井底之蛙读书笔记300字(通用)[五篇范文]

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第一篇:井底之蛙读书笔记300字(通用)

井底之蛙读书笔记300字(通用10篇)

当仔细品读一部作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。但是读书笔记有什么要求呢?以下是小编精心整理的井底之蛙读书笔记300字(通用10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

井底之蛙读书笔记1

今天,我学了《井底之蛙》这篇课文。我归纳的主要内容是这样的:浅井之蛙觉得自己生活得很快乐,但听到东海的辽阔,觉得自己很渺小了。

读完了这篇课文启发了我:鳖和青蛙虽然说的都是实话,可由于它们所见的世面不同,得出的结论就不一样。教会我们从不同的角度去看问题,才能得出正确的结论。

每到星期五晚上,我就会在电脑上看《一站到底》这个节目。这个节目就是以回答问题为主的综艺节目。虽然,我有许多题都答不上,但是在我每看一期节目都会增加许多各种各样的知识,有关于政治的、有关于天文的、还有关于古诗词的······有一天,妈妈问我一个问题:”你说毛主的生日是多少呀?“我自豪地说:”12月26日是毛主的生日!“

这个故事像一颗健康的种子,种在了我的心里,让我见识更广,让我的目光更远,不让我自大,让我更谦虚,让我更好学习知识。

井底之蛙读书笔记2

我是一个小书虫,每天我都会坐在书桌前,津津有味地看书。我今天看了一些佳作,其中《井底之蛙》这篇文章深深地吸引住了我。

这篇文章主要写了一只井蛙为了成为一名学者而制定了学习计划,但他今天拖明天,明天拖后天,最后没有实现梦想的故事。

当我读到其他动物都说小井蛙坐井观天、孤陋寡闻,什么学问也没有时,我的心久久不能平静。自己嘲笑过比自己实力差的人,也被实力强的人嘲笑过!

当我读完全文时,文中的井蛙虽然已经制定了计划,但不去行动,老是想着和小伙伴玩,老是对自己说:”今天玩个够,明天再学习吧。“唉!真是明日复明日,明日何其多呀!我不禁联想到自己,有时候学习也像井蛙一样,比如爸爸让我练习打字,我四年级拖五年级,寒假拖暑假,暑假还说没时间。真不应该呀!我不会再像井蛙这样做了,我一定会改正错误!

我读完这篇文章,我知道了,梦想实现的前提一定是坚持不懈地付出,今天的事就要今天完成,不能拖到明天。

井底之蛙读书笔记3

今天我读了《井底之蛙》这个故事有感而发。

故事是这样的:从前有一只青蛙一直住在井里,它觉得住在井里一会睡觉一会游泳很自在,有一天有一只河狸来到井口对小青蛙说:“我们河狸村有好多好玩的,有清清的小河,蓝蓝的天空,还有好多好看的东西”。小青蛙心动了说:“你能带我去吗?”“可以”来到了这里小青蛙大叫:“哇!”那里非常美丽,这只小河狸带它了解到外面的世界非常的精彩。

我通过这个故事明白了一个道理。不能只在自己的小天地里,人不能和这样的井底之蛙一样没有见识,外面的世界相当大跟定有比小天地更多的知道等我们去挖掘。

我觉得小青蛙和我很像,我目前在学校里学到的只有一部分,就好像井里的天空,我在校外好友更广阔的天地值得我去探索。这是我明白了青蛙和我少的是学习力。在外面的天空里学习探索,从而提高我的学习力,不做“井底之蛙”。

井底之蛙读书笔记4

今天,我读了《井底之蛙》这篇寓言故事,这篇故事告诉我们做人千万不能像故事中的青蛙那样目光短浅,知识浅薄。青蛙不知道自己的眼光是那么狭窄,心态是那么自满,只会满足与自己的那块“小天地”的它是永远不会明白外面的世界的精彩与美好的。

这篇短文使我产生许多平时没有想到的'感想。由此可知,我们学习不能怠慢,不能像井底之蛙一样。我们既然立下了雄心壮志,要守信用,尽量去做一些我们能做的好事。学习只有一个词“勤奋”,俗语有说:“勤能补拙”。我们正处于学习之期,千万不能像短文中的井蛙一样,延迟学习,我们要努力学习,刻苦钻研,否则只会悔憾终生。

读了《井底之蛙》这篇短文,让我明白了学习不能怠慢,要刻苦,努力,勤奋才能成为一个知识渊博的学者。

井底之蛙读书笔记5

今天我读了井底之蛙这个小寓言故事。我用这个教育爱宅在家里的哥哥,不经常出去看看,不接触新事物,把自己封闭在一个小圈子里,不会知道外面的世界有多美好、多有趣、多奇妙、多丰富。没见过外面的世界,总以为自己生活的地方是最好的,只有见识多了,我们才能避免井底之蛙的浅薄与无知。

现实生活中很多人都是如此就像昨天汉字英雄有一位选手,说自己对历史了如指掌,但是高晓松老师一考他就显出他的浅薄与无知,而高老师就比他知道的历史知识多的多。这就告诉我们不要做井底之蛙,常言道:人外有人,天外有天。人要有自信,更要有自知之明。

妈妈夸我能学以致用。让我觉得学习和阅读是件很有益处的事,能在阅读中学习,学习中成长。

井底之蛙读书笔记6

今天我在《 经典阅读》中看了一篇文章叫《井底之蛙》。当我看到题目时,还以为是我以前学过的课文《坐井观天》,本来不想看,可忍不住好奇还是看了起来。

这是庄子讲的一个故事,有一只青蛙生长在井底。它从来没见过外面的世界,它能看到的只是井口的一角的天空。有一天,他对一只从东海来的大海鳖说:”你看我在这多好呀!高兴的时候,就在井水中游泳,累了,就到井洞里休息。我自己占据了这一井水,多自在呀!你怎么不下来,到井里玩一玩呀?“可是大海鳖身子太大下不去,他就对青蛙说:”你见过大海吗?海无边无际,有千丈深。住在大海里才真正自在快乐呀!“青蛙听了又惊讶,又惭愧,他自叹自己太渺小,见识太短浅了!

读到这里,我不由自主地发出惊叹:”小青蛙有进步啦!认识到自己的不足了。能够正视自己了。“我真为他高兴。同时我也感到自己像小青蛙一样目光短浅,今后我会多读一些课外书来充实自己的头脑,扩大知识面,懂得更多的知识。

井底之蛙读书笔记7

寒假,我读了一本书,叫《中华寓言故事》,其中一篇是《井底之蛙》。这则寓言故事讲述了一只青蛙在井底生活的故事,它以为这口井就是世界。

一天,井口突然来了一个大鳖,它对青蛙在井底生活感到奇怪,于是青蛙向它炫耀自己生活得很快乐,说想出去玩就在井口的栏杆上跳,累了就蹲在砖窟窿里,还可以在水里泡澡,还可以踩着泥巴散步。再看一看那些螃蟹,赤虫与蝌蚪,都比不上青蛙,并且,青蛙独占一坑水,很快乐。还让大鳖来井里参观。

大鳖左脚还没踏入井口,右脚就被卡住了,进退不得,只好慢慢退去,它告诉青蛙大海很辽阔,千万里也不能形容;大海很深,千万丈也不能形容。海水不随雨量的多少涨落,住在东海里,才是真正的快乐。

青蛙听了,一句话也说不出来。

这则寓言讽刺了那些见识浅薄,眼界狭小,盲目自大的人。它告诫人们:千万不要因为自己的所知就扬扬自得,也不应把自己禁锢在一个狭小的空间里,否则就会孤陋寡闻,让人笑话。

井底之蛙读书笔记8

读了《井底之蛙》之后,我有很多话要说。

首先,我来给你们讲讲这个这个成语故事吧。故事的开头讲的是:从前,有一只青蛙住在一口废井里,它只知道井底有这么一大块地方,只开得见井口那大的一块天空。

一天,东海里的一只大龟来到这口废井,青蛙便向大龟夸耀:“龟老兄,你看我多好呀,不仅可以自由自在的跳跃,还有充足的水供我有耍,简直快活极了。”海龟听了,笑着对井蛙说:“你知道海吗?海之广,何止千万里,海之深,何止千万丈。闹几年水灾、旱灾,海水也不会受什么影响,住在那里,才真是逍遥快乐呢!井蛙听了并不明白,只是茫然地望着海龟。海龟感叹道:“井底不可语与海啊!”

这个成语比喻没有见识的人跟有见识的人逞能,总是不能理解聪明人的意思。

通过这个故事,我明白了只有学习各种知识,才会成为有才能的人,不做井底之蛙。

井底之蛙读书笔记9

我的读后感是《井底之蛙》。

井底之蛙主要讲的是一只青蛙在一口井下生活的非常好,它以为天空只有他能看到的那么大。有一天有一只小鸟来喝水,青蛙说:”今天算你运气了,我让你开开眼界,参观一下我的居室。那简直是一座天堂。你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧?“小鸟把青蛙抓起来带它到外面看一下。青蛙看到了说道:”哇,外面的世界真大。“小鸟把它放进井里,然后飞走了。青蛙努力的爬上井,但是上不了。青蛙只好在井里生活。

这故事让我知道了:世界无限广阔,知识永无穷尽。如果把自己看到的一个角落当作整个世界,把自己知道的一点点知识看作人类文化的总和,那就会跟枯井里的青蛙一样,成为孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状的反面角色。从这则寓言故事概括出来的成语”井底之蛙“,常常被用来讽刺那些见识短浅而又盲目自大的人。

这就是我的读《井底之蛙》的后感。

井底之蛙读书笔记10

一只青蛙在井底生活了很久,它知道只是井底这一小块地方,认为这就是整个世界。一天,一只老鳖出来找水喝,看到青蛙生活在井底感到很奇怪。青蛙却向老鳖炫耀道:“你看我生活的多快乐呀,想出去玩就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳。累了,就在井壁的砖窟窿里休息。要是跳进水里,水刚好拖着我,我可以踩着泥巴散步,看那些螃蟹、蝌蚪,哪一个能比上我。我独占这一坑水真是快乐极了!”老鳖听了,也想试一试。可是老鳖左脚还没踏进井里,右脚就被井壁卡住了,进退不得。它只好慢慢的退了回去。四脚站稳,把大海的景象告诉青蛙:“海是很辽阔的,千万里的距离不能形容它,海是很深的,千万丈的深度都不能探明它。住在大海里,那才是最大的快乐呀!”井里的青蛙听了顿时感到了自己很渺小。

读了这个故事,让我为青蛙的自以为是感到可怜。这个故事告诉我们大家做任何事情都要谦虚,在学习的时候,不能取得一点好成绩就骄傲。

第二篇:弟子规读书笔记XX字

弟子规读书笔记XX字

《弟子规》给我最大的教诲就是“孝”,这也是给我感触最深的,让我今后更加的懂得去孝敬父母,让我不再刁蛮任性,不再做家中的公主,让我学会了作为一个乖巧女儿所应该做的事情,从此以后,我要以《弟子规》来时时刻刻检讨自己,端正自己。以下内容是小编为您精心整理的弟子规读书笔记XX字,欢迎参考!

弟子规读后感XX字

中国是世界“四大文明”古国之一,儒家思想在中国传统文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等思想都在《弟子规》中有明确的行为规范。那么,这些行为规范对于现代人会有什么作用呢?我是带着疑问、好奇的心去拜读的这本书。

《弟子规》那本金色的小书,短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化,凝聚着一辈辈人。

入则孝,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到:“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。冬则温,夏泽凊。晨则省,昏则定。

我读它、品它,学会了许多为人处事的道理,也意识到自己的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。

俗话说得好:百善孝为先,读了弟子规中的的《入则孝》后,让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了,现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而,父母对我百依百顺,照顾到家,我想要的东西想方设法的满足我,还反倒觉得父母为自己做的是理所当然,甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦,讨厌他们。我实在是太不应该了。

当父母呼唤我们的时候,应当立即答应,不能迟缓,执行父母命令时应当立即行动起来,不能拖延偷懒。

当我读到“父母呼,应勿缓”时,我检讨了自己,发现我们不一样了,玩电脑、打游戏??很忙,父母喊好几声我根本就不听,边打游戏还边说:“你烦不烦,叫一声好了,还连续叫五声,真讨厌!!”大人过来拍我肩膀,我很恼火地说:“你好烦人哦,你看你看,我这一关没过去,又被别人打死了,就是你。”如果爸爸妈妈说去楼下买个什么东西,我会很不耐烦的,不情愿的去,心里还会有所怨言,弟子规,让我深刻醒悟到自己的错误,我会在今后加以改正。

父母教,须敬听。父母责,须顺承。

从这句话中我知道了:对父母的教诲,要恭敬的听明白。对父母的责备,要顺从的接受。上高中的时候,因为谈恋爱,所以学习成绩直线下降,爸爸找我谈话,问我为什么成绩会下降的这么迅速,开始的时候,我会说:下次我一定努力,因此,爸爸也没有追究,相信了我,随着高考的临近,我从班级的前几名掉到十名之后,爸爸似乎知道了我在上学期间谈恋爱,不误正业,很严厉的批评了我,我当时特别不服,没有悔改,和他大吵了一架,现在想想自己真的很过分,说的话一点也不像晚辈,没有礼貌,弟子规让我再一次得到了升华,从此以后,我对待家长的教诲认真听取。

父母呼,父母命,父母教,父母责是所有人生命过程中都会出现的事情。这个父母句4次重复父母,说明了父母的重要性。父母把我带到了这个世界上,给了我生命、给了我体肤、给了我智慧、给了我力量,他(她)们是我的启蒙老师,是我的良师益友。那么,我应该怎样孝顺自己的父母呢?

孝顺孝顺,首先要从孝顺自己的父母开始。

“孝”的结构是上老下子,是强调血缘延续的重要性。今天的长辈是昨天的小辈,今天的小辈是将来的长辈。小辈不孝敬长辈,你又凭什么,又怎么能够指望当你成为长辈后,你的小辈会孝顺你呢?

孝是没有条件的。

冬则温,夏泽凊。晨则省,昏则定。

冬天寒冷的时候要伺候父母,使其温暖,夏天炎热的时候则让父母凉快。早上向父母请安,晚上要伺候父母安眠。由此,我想到了一个故事:东汉年间的黄香,早年丧母,与父亲相依为命,冬天黄香首先睡在席子上,用自己的体温把席子弄暖和。然后,再让父亲去睡。夏天,黄香用扇子把席子扇的凉快一些。这样父亲就能安然入睡了。

“卧冰求鲤”同样讲的是孝是没有条件的这个道理的。西晋时期的王祥,母亲早亡,他一直和父亲及继母生活在一起。而继母总喜欢在父亲面前挑弄是非欺负王祥。所以,王祥从小也就失去了父爱。即便是在这种情况下,王祥仍然拼命满足继母的要求。有一次,继母病了想吃鲤鱼。可大冬天的,河里的水都结冰了,怎么办?于是王祥脱下衣服,趴在厚厚的冰上,用自己的体温去融化冰。我深深的被王祥的这种孝心感动了。回想自己平时跟妈妈说话时,经常用命令的口气说:“妈,你快去给我倒杯水”、“妈,你给我点零花钱”??学了《弟子规》之后,我发现我用“您”来称呼父母了。学着用商量的、请求的语气和父母说话了。

父母为我们做得太多太多,当我们蹒跚学步时,是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时,是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时,是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发??

感恩父母,他们只需要你以后过得好就好,他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声:我爱你们。他们或许也不需要这种温馨的话语,或许他们所需要的是我们的一个轻轻问候,一个关怀,一个懂事的行为,一个好的成绩,对于那些成家立业的孩子,家中父母需要的是他们的常回家看看。

父母是我们这一生中,为我们付出最多的人,他们毫无私利,毫无所求,他们只是一种默默无闻的爱的奉献,他们为我们付出了汗水,青春,付出了一切,需要的就是我们的开心,我们的幸福。没有任何人能与他们相比较,我们得懂得一个人的根本,就是去孝敬父母,尊敬父母,可有些孩子连基本的自理能力都没有,整天只知道读书,成了高分低能的人。父母过分的溺爱孩子,把孩子培养成温室的花朵,他们往往经不住风吹雨打;还有些孩子不尊敬父母、长辈,认为父母、长辈所做的一切是理所当然的,他们体会不到父母、长辈的良苦用心,这都是不可取的。尊老爱幼是我国的传统美德,作为新时代的我们也应该具备这种美德。

《弟子规》给我最大的教诲就是“孝”,这也是给我感触最深的,让我今后更加的懂得去孝敬父母,让我不再刁蛮任性,不再做家中的公主,让我学会了作为一个乖巧女儿所应该做的事情,从此以后,我要以《弟子规》来时时刻刻检讨自己,端正自己。

弟子规读书笔记XX字

刚读《弟子规》我就被它所震撼,原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅,到现在才结识《弟子规》这本好书。通读之后,我感慨万分,《弟子规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶,我感到非常的幸运。>《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。

通过学习《弟子规》一书,使我认识提高了。每天应该做哪些事,不应该做哪些事,什么时候应该做哪些事,不应该做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物,是教育小孩子的和成年人没有多大关系,其实做为中华民族的优秀传统文化,我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新,但中国国学博大精深,虽然历时久远,可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

在学习《弟子规》的过程中,使我受益非浅。其中有些道理很简单,但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会:

第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭,委屈了还常常去找自己地父母诉说,想想自己多不该啊,不担没有关心父母,相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿:无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心,让他们的晚年更加快乐!

第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤,也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处,关系不和睦,总是在抱怨不公平,通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性,人不可有傲慢之心,工作成绩再突出,对领导不够尊重,我行我素还是得不到领导的认可,如果我早点接受这样的教育,相信在自己能够很好的协调好上下级的关系,以及做人的道理。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子,在自己学习的过程中,发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行,但学文,长浮华,成何人。不学文,但力行,任已见,昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》,同时也要教育我的孩子,让他从小接受传统文化,“为国教子,以德育人”,孩子是祖国的未来,教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,时刻反省自己地言行,做一个真正无愧于心的人!

第三篇:字读书笔记科学家故事

(1)我对书的介绍

《科学家的故事》是一本讲述中外有名的科学家从生到卒,在科学研究中所遇到的种种困难和种种成就。

文章分中外两个目录页,一个是中,一个是外。每个故事里都包含一个小故事,每个故事都非常的迷人。

(2)我所崇拜的科学家

读了书后,我最崇拜书中的五位科学家——华罗庚,达尔文,富兰克林,哥白尼。

(3)我最崇拜的科学家——华罗庚

华罗庚作为一个大数学家,却只有初中文聘,在他的一生中,他经历一个又一个的挫折。

他的家庭本身就穷苦,一家人只靠收购蚕茧维持一家人的生计,贫困的生活使华罗庚的身体非常瘦弱。

于是在华罗庚20岁那一年,江苏金坛(华罗庚的老家)流行瘟疫,华罗庚自然也逃不掉病魔的缠绕。这一次华罗庚高烧不退,他的父母带着他四处求医,最有名的老中医,也对他的病情绝望了。但是天不绝其命,慢慢的,华罗庚的病情有了好转,逃过了死神的魔掌,却烙下了个终身残疾。

初中毕业后,由于家庭困难华罗庚只读了一年书就辍学了。回家后,他帮助父亲,共同经营杂货铺,但这并没有打击他对数学的兴趣与执着。

有一次他看到苏家驹《代数的五次方程式之解法》,但他很快发现苏教授的文章写错了,于是他马上写了一篇《苏家驹之代数的五次方程式之解法不能成立之理由》的论文,寄给了上海的《科学杂志》。

这篇论文很快在《科学杂志》上发表了,一经发表便引来中国数学界的老前辈、清华大学数学系主任熊庆来的注意。

熊庆来知道了华罗庚的情况后大为吃惊,想让他来到北京清华大学。但他家里为治病已经是累积许多债务,根本没有钱再买车票,华罗庚只好婉然谢绝。

熊庆来十分执着,他再一次写信:你不来京,我就专程赴金坛拜访。华罗庚只好借钱来到北京。

这是华罗庚走向数学生涯的关键一步。

1936年,华罗庚在熊庆来的推荐下前往英国剑桥大学,著名数学家哈代想亲自培养他,并对他说可以两年内让他获得博士学位,当时博士学位要三年才可以获得,而哈代破例让华罗庚减少一年。

但华罗庚却拒绝了哈代的好意,并说,我来剑桥是求学问的,不是为了什么学位。

1985年6月12日下午4时,满头白发的华罗庚出现在东京大学的讲台上,开始了演讲,起初他用中文讲,由翻译翻成日语,但这样很费劲,在讲到数学的专门问题时,干脆用英文讲,越讲越激动,不一会就满头大汗。

原定讲四十五分钟,但他看到反应热烈,变对会议主席说要多讲几分钟,直到下午五点才结束,此次演讲持续了一小时五分钟,但当他讲出一句在场的人还没听懂的话时,他从轮椅上滑了下来,再也没能苏醒过来。他完成了生前多次说要完成的愿望——工作到生命的最后一刻。

(4)结尾

《科学家的故事》让我知道了许多科学家成名的故事,我非常喜欢这本书。

第四篇:骑字飞行读书笔记

《骑字飞行》读书心得

工商071石元圣学号:2110907147 “读者面前堆满了文字,却找不到任何思想的出路”的文章太过痛心疾首了,忍不住诗性激荡要从正面或 侧面提醒某些码字者要有逻辑清晰、惜字如金的敬畏精神,不料对 这一常识的强调反被视为哗众取宠、混淆是非,实在是口水横飞、虚妄纵放的网络时代最坚硬切实的一次写生与反向的嘲讽。

这样的嘲讽,不过是网络暴力的一种悲哀

真正的嘲讽是一种境界,应该带有个人的体温与睿智,应该是 一种严肃的嬉戏,应该把洞察演绎为想象。脸上总是挂着蒙娜丽莎 式微笑的诗人天骄,总能够把游戏精神和怀疑精神合二为一的前诗 人天骄,用他独特的风格彰告我们,干净收敛的文本,才是个人生 活与思维真正的映射。

天骄长年隐逸网络江湖,一直坚持以他简练精巧的断章散记嬉 游于现实之上,嘲讽于键盘之外。弃铺陈,废修饰,求明畅,达纯 粹,遐思晖映四野,灵想直指内心。体物写志,微言毕显;察人辨 事,曲径通幽。只言片字,或逍遥,或狷狂,或隽永,或机趣,信 手拈来,舒卷自如,让读者闻弦歌而知雅意,览留白而得禅喻,用 他自己的话说,“只有在现实的细微之处,才能发现个人冥想的乐 趣,而文字,因为性灵依附而潜藏无上欢愉。”

让文字成为欢愉,必须要有一种破解庸常生活的耐心与智慧,而天骄,好似网络时代的一个卡夫卡,他不仅让网友把跟帖读成了诗 句,还把他的日常关注写成了寓言,他把对生活的热爱变形为一种调 侃,他把对生命的尊重提炼为一种孤独,在他跳跃而诡秘的文字背 后,欢愉其实不是目的,我们更应该从他的揭示、判断、嘲弄与预言 中,顿悟如何在喧嚣的尘世让自己的灵魂更加自由灿烂地飞翔。

而在令人欢愉的文字的反面,我同时也读到了他对这个时代的 焦虑、恐慌、偏执、嫉妒、破碎、空虚、易怒、贪欲等社会底色、生命隐疾的嘲讽、调适与圆融,他“骑字飞行,接近湛蓝”,中国没有真正的警句,但是现在有了。这就是小韩飞刀的飞刀。

照例需要解释,否则就会跳出若干专家与我拼命。中国怎么没有警句?到处都是。这些我都承认。但是我说的警句并非他们说的警句。我的警句全名其实叫

警句性,出生籍贯可能是英格兰。我每读英文,经常读到某某追求一种警句性,或者某某达成了一种警句性。我就此开始上心,开始将之与格言区分,开始将之与庸常之谓的警句区分。我当然可以换一个词汇,但是我不愿意,我宁可就用这个被千万人用过的词汇。我坚持,我固执,我就这样。

小韩飞刀是《骑字飞行》之后韩国强的绰号。这一绰号将与天骄这个ID一起不朽。诗人多了去了,我为什么非要关注韩国强?韩国强是媒体人,这种鱼龙混杂的东西也多了去了,我为什么非要关注韩国强?当然,小韩飞刀的身份也有一些我是没有的,比如什么什么的。

阅读的快感是不同的。流畅,痛快,舒服。小韩飞刀笑说,这是如厕之感。我先反驳,继而觉得,还真相似。简约而不简单——好像某一广告常常言及的,且不管它。看了会心一笑,看了辛酸,看了激愤。广播也没这么厉害。看到太多的时代背景,看到太多的熟悉的或者不熟悉的东西。光文字本身的舒适就很值钱——使用多重标准是混乱还是多元?我不清楚。我假装不清楚,其实我心如明镜。

你可能看出我这里模仿小韩飞刀的风格。说对了,这就是致敬。向前辈致敬容易,向同辈难,向比自己年轻一丁点儿的同辈尤其难。我佩服自己。我不是佩服自己肚量,而是佩服自己眼力。知道什么是好东西。而且我不吃独食。我想借用某相声的台词:都来看!都来看!

但是这是不可能的。这是少数的,沉默的大多数中的少数。飞刀,又见飞刀。犀利,锋锐,并不见血。不见血,人也死了。这就是厉害。千万别说《世说新语》。《骑字飞行》不是。《骑字飞行》就是《骑字飞行》,区区一刀,肉分骨析。什么都在里面了。我想要的多在其中。所以,朋友就是朋友,所以朋友之间何必非要喝酒,喝凉水也可以同生共死。其他全是借口。正如小韩飞刀说的:“李骥听到我车上放的那些音乐,忍不住问:你上大学时怎么不玩乐队?我说:穷得只剩纸,只能写写诗。”多少尘世之史,成长之痛!不说了,自己看书。我这就是一个火捻子,点不着你的心,是我没本事,与小韩飞刀无关。其实他的刀,谁也看不见。不知道藏在哪里,看不见飞行的轨迹,看不见李寻欢之类的伤心。

这有什么,听见的一声,也是福气。

第五篇:《井底之蛙》读后感

《井底之蛙》读后感

青蛙自由自在是因为它踩在泥土上,它感觉很舒服,又不会觉得冷,在井壁的窟窿里休息又不觉得小,在井水里游泳,又不觉得脏。

所以他对海龟说,海龟听到青蛙说的话特别羡慕。海龟在海水里游来游去感觉凉,吃东西又不想吃,连睡觉都不舒服,所以海龟特别羡慕别人。

虽然,青蛙的家比海龟的家好,是因为青蛙的家里有乐趣,海龟的家里没有乐趣。而青蛙感觉到家里的乐趣,海龟没有找到乐趣。

就像我在家里扫地一样,感觉很快乐。一边扫一边唱真开心,扫完以后再拖地拖完地在整理房间,弄完以后去洗衣服,洗完衣服到外面去晒,弄完以后真干净。我的家很小,但我和青蛙一样感觉很快乐!

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