寂寞相思树作文（5篇可选）

第一篇：寂寞相思树作文

寂寞相思树作文

无论在学习、工作或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的寂寞相思树作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

当她的儿女长大，她的脸上已刻满了沧桑；当她的眼神黯淡，她的心中仍充满了希望；当她的脊背弯曲，她的微笑也夹满了皱纹……她——妈妈，一位无私的奉献者，一生的辛劳全部给予了儿女。——题记

一个星期六的早上，我正在桌前写作文，题目是”我的妈妈“。我坐在桌前抓耳挠腮，怎么也写不出来。这时，妈妈走了过来，看见我在写作文，便说：“小贝，你写了妈妈一些什么？”我不知如何作答，突然发现了妈妈额头上的一条皱纹。我心中的泪水奔涌而出，却强忍着不让它从眼睛里流出来。妈妈为我付出了那么多，为我操心得有了皱纹，我却从来漠不关心。这一篇关于妈妈的作文，我突然有了思绪，我没有回答妈妈的问题，抓起笔“唰唰”地写起来。我等妈妈进房间休息以后就写完了。这时，我的泪水不由自主地流了出来，心里是对妈妈无穷的愧疚和自责。妈妈说她的付出不求回报，只要我好好学习就足以让她欣慰。而我觉得，妈妈的付出是我几辈子也还不完的。妈妈的爱是无价的，妈妈的爱是无私的.，妈妈的爱是无双的，妈妈的爱是无可替代的，妈妈的爱是……

妈妈的爱，像一盏明灯，不仅指引着我前进的方向，还能在我人生的路上带我走出迷茫，冲向胜利！

她和杨相识于一个聊天室，她的名字叫“寂寞相思树”，而他叫“硕士寻女友”。

那天她心情很不好，而她有个怪毛病，心情越不好，越喜欢说些快乐开心的事，聊些俏皮的话，她成了那个聊天室的乐天派，很多人都和她说话，杨是其中的一个。照她的个性，她一般不和那些网名很直白的人聊天，在QQ上她也只是和那些网名听起来很文学味的网友聊，聊完就算。她总觉得这些好听的名字能够让人遐思，而她的工作需要她有这个本事，把简单的名字编成一段美丽的传说。那天她自己也很奇怪，怎么就和杨接上话了？许真是心情太差吧。他们天南地北的侃了一通，从天文到地理，从一些最in的想法到时尚的转接，从珠穆拉马峰登顶到对旅游的共同热衷向往，更巧合的是他们的家乡就在两个相隔不远的地方，他们竟然是同乡。下网时杨一直找她要手机号码，说是要见见面。她只是微笑。她听很多朋友说过：网友不适合见面，通常见面后80％见光死，而且网络太虚幻。她记住这些话也恪守着不和网友见面的原则，她害怕辜负网上交流形成的感觉。随后她也有好几次进那个聊天室，有时看见杨，有时看不见，她也不甚在意。再后来她又在那个聊天室遇见杨，杨的话语似乎很开心。他说他要求和她见面没有其他什么想法，只是想见识一下彼此，而且他的要求很低，只要她是女生这个事实没骗他，当然最好不要长个夜叉脸。她有些嘻笑，她当然是个女生，也没长个夜叉脸。杨又坚持要她的手机号，也许是他的坚持，也许她的内心也有些好奇，鬼使神差的她给了他手机号。

其后杨经常给她打电话，他们仍然海阔天空地聊，仍然保留着网上交流的方式，她仍然说一些俏皮话，有时还会或褒或贬他一顿。杨说她绝对是一个活跃分子，可能还长个玲珑心，所以坚持要求见一面，就当多认识一个朋友。她笑而不语。

一天她正在忙事情，忽然手机响，是杨打来的，他说他在人民广场某地等她，不见不散，说完就挂了。她有些吃惊，没想到他会这样，又觉得好笑，使用逼宫手法了。从历次的交谈中她知道杨其实是一个蛮健谈的人，还挺风趣。记得曾经有人撰写网文说这种人绝对是浸网良久的老手，深谙网络游戏规则，少碰为妙。她有些害怕，也有些期待。忙完事情后她看了一下表，离约定时间还有半小时，去是不去呢？她有点踌躇，最终她想最多见光死，也没什么大不了的。她去了人民广场他说定的地方，悄然等待。

随后的日子他一直很忙，他总是说他要加班，也说他要学习。她隐隐觉得有点不对劲，却没有说出口，从一开始她就不过问他的生活，现在也不想过问。她每次都认真的听完他的解释，然后挂断电话，有些事情他不想说她就不问，总有水落石出的一天。

那天朋友要她一起去买衣服，她欣然陪同，杨说他要加班，自己出去玩也很好。因为是周六，街上的人很多，时尚的美眉妖娆的眩着青春的风采。出来走走其实蛮好。

她不经意的看过去，发觉一个背影挺熟悉。眯了眯眼，就在那时，那个背影转过半身，他的侧面清晰地映入她的眼帘，是杨。他和另一个女孩正开心的边走边聊，女孩撒娇似的拧他耳朵，而他温柔的反握她的手。看着这幅温馨的画面，一瞬间她有些懵，他怎会在这里？他不是说他要加班吗？原来是加这个班呀！心里有一刹那的绞痛，她明白了为什么这些日子以来他一直说很忙，为什么他的周六和周日总是没有空？原来这一切就是如此的简单，她却一直自欺欺人的相信了他的话！呵呵……她看着那两个远去的背影，有泪却没有留下，知道这一切又如何呢？对于她而言这时已经不重要了，人说对的时间遇见对的人是幸福，错的时间遇见错的人是一场无奈，而她只不过是错的时间遇见错的人罢了。心中有伤痛，也有释然，长久那疑惑的大石终于放下，她感到了久违的轻松，微笑着将他的号码从手机上除去，她不会再等他的电话。他和她原本两个虚幻世界的代码，因为好奇和某种机缘相识于现实中，空间的改变不能影响他们原有的本质，相遇之后是分离，熟悉后就各自天涯。她依然是她的寂寞相思树，而他或许已经找到他的女友。

第二篇：寂寞话题作文

要放飞寂寞吗

五班

赵静

寂寞是被锁在心灵上的一把刀，用锋利的刃削出了太多的无奈和孤寂。而我想放飞它。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。时间有太多的坎坷需要我们去面对，去超越。即使是逼迫的，无助的。也许，那是我为人的责任。

“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。无端的愁绪源自心灵的寂寞，孤灯难眠。仿佛黑夜执意要做梦的守护神，注定要受伤。

“如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”虽然已是初春，然而那满心的伤痕是“秋风扫落叶”的无助写真，还是不说吧。

偶尔一片心叶悄悄住进心田，很努力的扮演生命的使者，虽然那多少有些小丑的味道可毕竟是一段生活的再现。有些落魄，有些好笑，更有些无奈。因为那本就是生活的真谛。无须嘲弄。脸是一张沧桑的岁月，即使真实年龄与其相差甚远，空灵的目光，茫然的看着倏来数去的春天，想留住一些什么，却只是徒劳无功收起的只是空空的双手和支离破碎的心。

我想飞，让心灵去飞，我要做那只傲岸的鹰。因此我必须开启那把寂寞的锁。我用疾快的脚步驱赶黑夜，让梦醒来。不想让现实和梦再一次掉进泪的泓湾中。我用欢快的声音唱出心中的杂念，告诉自己“阳光总在风雨后”何必让心田上长满杂草？停止前进的步伐？于是„„ 捧一本书在昏黄温暖的灯下，窗外，任他风吹树摇，心静如水，却不寂寞。也许思念的感念已取代了那苍白无力的寂寞。然而„„

寂寞是一个人成长中的一味添加剂，必不可少。寂寞，在懂它的人心里，像一杯茶，爽到极致却也苦到极致。而更多的人，不懂他所以要放飞寂寞。一如我，一个要成功的我。

失败是寂寞的助燃剂，因为总是要接受泪水的洗涤，所以心中寂寞那把尖刀总在提醒他的存在，人要放飞它时，他便逃走了。而又一次次光顾我的心房。也许寂寞本就是心灵最真的感觉，无须放飞。该来时，它不请自来!该走时它又何曾留恋过？ 还是，一切随缘，顺其自然吧！在寂寞中收获

五班

夏效宁

不知是寂寞感染了我，还是我感受了寂寞。我知道自己是那种不经历磨难见不到彩虹的人。

终于我是耐不住寂寞的，所以我又回到寂寞的这里，要重新经历一次破茧成蝶的痛苦，但我毅然踏上这无悔的征途——复读。

在父母看来，复读是我唯一的出路，似乎那种望子成龙，望女成凤的心愿只属于他们，从他们眼中我读出了焦虑和期待，于是我把心一横，发誓只给自己这一次机会，在背水一战的条件下 我只能做出默默的选择，俗话说：沉默是金。在考试失败的寂寞中，我学会了接受;在父母的期待中，我读懂了理解。

日子是一天天地过，试题也得一道道做，虽然很单调，很乏味，然而我抑制住想哭的冲动，摒弃浮躁的情绪，压抑所有的寂寞，在寂寞中我又收获了忍耐。人人都说高三是黑暗的，是单调的，称高考为“黑色七月”，当然不是，应该是“黑色六月”。但是在我的寂寞中，却嵌有两簇绿色的快乐。

当我心情烦躁不安时，我会忍不住的像青蛙一样，在寂寞中喊破自己的喉咙。或许“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感动，让我们四个人相遇，又让我们四个人相知，我们一起放弃吃饭，然后一起去爬山，一起放下淑女的风范，在后山上一起跳，一起唱，一起疯疯癫癫，然后又不约而同地喊出“感谢天，感谢地，感谢命运让我们相遇„„”在寂寞中，我有收获了友谊，他们的喜怒哀乐会牵涉到我的喜怒哀乐，我会为她们而开心，更会为他们的感伤而感伤，失落而失落。

阅读似乎成了我排遣寂寞的又一种好方式，因为那里面有离奇曲折的故事情节，有一波三折的爱情故事，有感人肺腑的悲欢离合„„我总是不能很好的把握自己的情感，有点罗曼蒂克，幻想自己成为书中的主人公，为主人公而伤感而失落，在寂寞中，我慢慢体会着感动。

虽然我身处寂寞中，可我的心并不寂寞。

阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一分 希望在你手中；阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风风雨雨都接受，阳光一直在你左右。寂寞如海

四班

伍凯

那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个的星球。

——题记

寂寞如海。海，就是寂寞。

当天空与海面的蔚蓝在一条线上融合的时候，当沙鸥素色的身影在海风中老去的时候，当潮水退去，明月浮空，水汽氤氲的时候，大海，真正的寂寞了。

他太庞大，又太复杂，他来自洪荒太古，经历过沧海桑田。它洞悉一切又通晓一切，却从不发言。多少年来，人们潮水般得涌来，有潮水般的退去，他们努力想接近海的本质，他们的努力无一例外的失败了，但即使是这样，这些不完美的尝试也给世人带来无穷的灵感。张九龄在岸边踟蹰徘徊，“海上生明月，天涯共此时”，海依旧沉默，人类无法真正的了解海，这是诗人的寂寞，也是海的寂寞。

海的寂寞是一种境界。礁石的坚守，海浪的喧哗，海草的韧性，无时无刻不在揭示着一个事实：海的寂寞不是无人问津的冷落，不是高处不胜寒的寂寞，那是一种无须争辩而内敛的锋芒，一种无须察言观色的淡然和从容。海摒弃了世俗喧哗的泡沫，任他们在时间的流逝中幻生幻灭，还坚守着自己的阵地，坚守着自己的寂寞。一位哲人说过，深夜中坚持醒着的人们代表着人类文明的最后坚守的阵地。其实，每次听到海浪都肃然起敬的人何尝不是？每天按时看日出的人又何尝不是？懂得海的寂寞并为之肃然起敬的人是真正的智者，尽管人类的智慧在自然面前是何等的渺小。飞离我们日复一日来来往往的地面，以超离人世的目光认真审视，你会发现那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个星球。航海的人们都有寂寞的眼神，他们穿过大海广袤反而凶险的腹地，扬起白帆就像对海举起白旗。真正的水手永远不会说自己征服了海，而只会感激海允许他们通过。他们以寂寞着的身份彼此尊重对方的寂寞。

寂寞是一种养分，寂寞是一种洒脱，寂寞更是一种精彩。寂寞如海，而心中，已是天堂。爱的枝头上盛开的寂寞

六班冯兴凯

谁言寸草心，报得三春晖。我相信天若有情的话，用殷红的鲜血浇灌的寂寞之花是婀娜和芬芳的。

母亲寂寞生活的点滴

我的母亲是一位普通的农村妇女，但在我心里，母亲是一位神圣而又伟大的女人。因为母亲不仅仅教给我为人处世的道理，更重要的是她为了我们而忍受着寂寞。

“唉！我真不愿意到街上去跟别人交谈，她们一开口便是自己身上的鞋子多少钱，又在集市上看中了一件什么式样的衣服，多么流行的布料„„”母亲曾多次跟我说道，是那么得平静。母亲每每跟我说起这些，我便沉默，内心便有锥心的痛，眼角时常挂着泪珠。我知道母亲那时是多么寂寞„„跟我同龄的同村孩子早已外出打工，济助家务开支，母亲的孩子„„她我话可说，难道我母亲是傻子，不知道好歹吗？只知道整日在猪圈和田地里生活，寂寞着吗？

多少时候，霓虹灯下的我会想起她——我的母亲，她一个人寂寞地度过一个个近乎无眠的夜晚，因为她要看守她的家，她会想念在外求学的孩子们„„

至少现在，良心发现的我已认识到母亲的寂寞，却不能融化它，所以我只能致达我谑诚的感激，为我母亲为我们甘于承受寂寞。

父亲嘴边永远的烟晕

二十年前，父亲赋予了我生命，而二十年后，父亲却只能单挑那份沉重的寂寞。

我有两个弟弟，他们也都上高中。我是老大，但是一个不争气的女孩，带着父母殷切的期望，我从独木桥上摔了下来，一次，两次„„

家中嫂子大娘们都说：“都这般大了，考不上，早出去打工挣点钱，帮帮家中吧！”从他们的话中，我隐约地看到了现实的残酷，体味到了现实和理想的距离，我低头了，然而父亲却从他的烟晕中传递给我一句话：“复习。”

这样，父亲寂寞的身影在暗淡的所谓灯光下拉得更长了。这 种寂寞内包含了更多的孤寂和无奈，信心和希望„„

叫一声爹娘是多么沉重呀！因为他们只能在死寂的孤独中染白自己的头发，加深额上的皱纹，去为自己的子女铺平人生的道路；而我们却是他们寂寞枝头的蝴蝶，享受着花蜜的滋养和阳光的沐浴。

我尊敬的父母，如果还有来世，我会用加倍的寂寞芳香和汗水来报答你们的养育之恩。

我和我的寂寞

九班

刘义伟

春天看样子是快要来了。空气仍然残留着冬的气息天气却在这个不应该的时候阴了下来。暗云在天空聚集，却又像是我的周围。我不知道云是否有感情，他一定是很寂廖吧！整日的在天边无际的天空飘荡，也许这就是云的命运吧！

我把放在窗外的视线收了回来。我不忍心再看了。天空是阴的，光线是暗的，人呢？本来抬着的头再也无力抬起了，从鼻孔流出的空气向手背上走来，我能感到它的存在，也能听到它那柔和的旋律。空气在我的面边流动含着水气，微微的带点泥土的味道，轻轻的没有半点声响，内心里却夹杂着丝丝凉气，像流动的绸缎，又如情人飘逸的发丝，拨动了我心中最深处的那根弦，而我却听不到它发出的旋律，更参不透她在想告诉我什么。

天空更暗了些，我不知道是因为时间在作怪，还是云更重了。我慢慢闭上了眼睛，这下全黑了，但却分明感觉比先前更亮了，我有些欣喜，却只如同平静湖面泛起的那一点涟漪刹时就没了踪 影，也没留下半点痕迹。我急了，拼了命的寻找，猛地睁开了眼睛，却有使我从十万千米的高空下坠的感觉，先前是那么暗淡的光线，现在怎么如同一柄泛着青光的剑，在我那颗原本就滴着血的心脏上有留下了永远的痕迹，也刺穿了那个我原本就不曾拥有的梦，我无暇再去追寻了。

一句声响如同天外来音，打断了我的思绪，待我重新回到这里，却再也找不到留下的片段，任凭我撕心呐喊，却没有半点回应，只有自己单薄的声音在幽长的峡谷中游荡，越走越远，最后消失在了生命的尽头。可我不会悲伤，更不会流泪！

天空啊！你阴就阴吧！可你为什么这么可怜，可怜到流泪都不会了！你可知当你的解脱就是你的泪水啊！在流完你的泪水后，你就找最终的归宿，终止你那游荡的命运了！可你听不到我的呼喊，更不会改变自己拿倔强的灵魂。所以，你也不会流泪。

春天，真的来了，二分是你，一分是我。

寂寞打湿了双眼

五班

马云强

在炎热沉闷的一天，我又拿起了放下不久的书来到复读学校。

告别了那昨日的欢笑，告别了那相处三年的同学，自己孤零零的来到了这个没有鸟语花香，没有亲戚朋友的五层楼中。

在这个寂寞的让人喘不过起来的地方，只看到了人们的匆匆忙忙，看到了路上的车辆来来往往。像丢了魂一样的我面对着一张张 陌生的面孔，感觉到眼前的路好迷茫。在这迷茫中，寂寞会不时的向我袭来。当我晚上睡不着的时候，它会向我发起攻击，它让我想到了以前那阳光明媚的日子里，我们成群结队的到海浮山，到水库游玩的时候，泪水突然模糊双眼，同时在这酸涩的泪水中我也品出了为什么我会来这里复习的原因。

眼睛看上去干燥得很，然而心却在流泪，寂寞也是不是的会发出：“问君能有几多愁？”这句话，然而我又该怎样回答呢？虽然虽然没有李老前辈那“一江春水”那么多，但是恐怕那小小的舴艋舟是载不动的。

向北看去，只是那单调的不能在单调的朐山，只有几颗绿柏还会让自己的眼前一亮，接着便又被萧条的景色所充斥；向南望去，看到的只是那一座座的高楼和那夹杂着尘土的灰暗天空。这时的我又被寂寞打湿了双眼。想象着自己的同伴都已在那美丽的大学校园信步的走来走去，我的天空已开始狂风暴雨。高考来的太快就像龙卷风，来不及闪我已无处可躲我不要再想，我不要再想。

寂寞让我这原来活泼的男孩变得沉默，寂寞同时也让我变得更坚强。在寂寞的晚上想到父母那饱经沧桑的脸，我又一次的告诉自己，一时的寂寞会让你一生的快乐。所以我依然默默的坚持着，一直坚持到那七彩的六月，寂寞中我也感受到了那种让人前进的动力。

一时的寂寞又算得了什么呢？只要我们挺住，只要我们永远 不放弃，面包会有的，开启大学之门的钥匙也会有的，一切我们都会有的。我们要冲出寂寞，成为一只雄鹰来搏击那场龙卷风。要成为一艘坚固的船在大风大浪中驶向那大学的港湾。

高四，需要面壁一年

六班

王伟

我注定要寂寞的度过着黑暗的高四了，孤独和无助让我在黑暗中觉得自己更加寂寞。

去年告别残痛的六月回到这里，准备在这里抚平自己的伤口，完成为实现的梦。节高考这架直升机带我飞向蔚蓝色的天空，去见一下那阔别已久的火红的太阳。

孩童是曾经幻想上完小学，进入中学，然后考进高中，然后上大学„„孩时的梦想就像车一样快速驶过，小学时的车里清闲，可以轻轻的登上并且到站，可是上了中学后就不同了，中考这辆客车则把我落下了，一个泡沫出现了——是由于一个梦碎了。心犹未甘，想方设法上了高中这个大站，我本可以好好拼搏一下，不能再让泡沫出现，可是事与愿违，高考这个独木桥却把我挤进了深色的鸿沟，我失足了，进入补考这条路无可奈何，身处绝境会逢生，我想会有面包等待我，只是不是此时，而是几个月后的高考。

躲进着黑色的围墙之内，独自慰藉，孤赏这颗不能再遭打击的心，随着时间一天天流过，脉搏一下一下地跳动，我们面临的高考来了，就像一个勇猛无比的战士，不仅是它，而是他的双刃 剑，将你剑刺于无形，我们练成的神功有时根本不是他的对手，于是就有了去年的擂台失足，今年不同，我的心坚定不移的跳动。我手中的神功会把他打败，让我冲破寂寞的包围圈，刺破这浓浓的黑幕，去重见天日。

独自坐在这个令人讨厌的练功时，真是恨不得把这里全部夷为平地，可是我不能，没有本领我是毁不到的，只要达到毁灭的本事，才算出道的前提。

透过这狭小窄缝看向后山，心随着一块去了，寂寞的心能否在外面轻松一下呢？不能，春天来了，山上的枯枝败叶都已化为养料了，准备为新的生命现身，期待着绿的到来，是啊？春天来了，万物又要复苏了，又要崩发出他们的光彩了，他们挺过了严寒的冬，今年又要开始他们的又一旅程了，而我呢？在这初春时节我还要在黑暗中度过，而且夏天也要过，直到我能冲破高考这道防线。心只能专心，脑只能快速转动，相信冲破它就在今年六月。

寂寞一时无所谓，即使是三年二年；但是不要一生都生在空虚活在寂寞，因此我还要面壁这一年。

寂寞也是一种美丽

四班

王海林

你说你像水，默默的流，然后你走了，再也没有回头，在寂寞中你慢慢成长，你笑着说有一天你找到自己的价值。

当冰冷的眼泪一滴一滴地滑下的时候，你告诉我，其实寂寞 也是一种美丽，一种不瘟不火的磨去了人生棱角的美丽。

后来，我离你越来越远，也离梦想越来越远。

每天穿梭于教室、食堂与宿舍忙忙碌碌，每天把自己浸在厚厚的书页里，偶尔也到外面走走。凭栏眺望，看到的却是冷清清的校园和稀稀落落的人群，寂寞，一种很凉很冷的寂寞浸透了我的心，不知怎么的鼻尖一酸，竟滚下泪来。不应该是这样的啊，我对自己说。

然而，这却是一个不争的事实，让我应该笑着面对的事实，于是我扬起头，高傲的笑着，不想被打败，那就只有迎战了。

还是会想起你，那个沉默如水的女孩，你有着如水的性情和如水般的坚韧。还记得吗？当你在默默的付出的时候，我们却在你的旁边嬉戏打闹，但你认真演算的神情却深深的刻进了我的脑子里，那时我读懂了什么是执着；还记得吗？你总是独来独往，从不与人交谈什么，你总是习惯性的看着一拨一拨的人从你身边走过，但你却曾不挪一下视线，直到熄灯了，你才恋恋不舍的起身，然后表情深沉的望着远方，望着那深邃的夜，望着那渺远的天。我知道那里有你的梦想，有你的追求。

宿舍里大家唧唧喳喳的讨论，却总也听不到你的声音，回回大家一起分享家里可口的饭菜的时候，却总是落了一个人。你是经常被忽略的啊！她们说你不合群，但我却觉得你寂寞的外表下有一刻善解人意的心。你是孤独的，有一天，你笑着对我说，“知道吗？你是我唯一的朋友。”然后你把头低下了，很低很低，仿 佛想要从这个世界上消失。

终于，大考结束了。后面是一个漫长的假期；终于你笑了，在我们都哭成泪人的时候。

那一天，你要走了，我默默的跟在身后，到了车站，你缓缓地把行李放下，很认真的看着我，一字一顿地说：“知道吗？你得学会忍受寂寞，尽管里面有孤独、不解、甚至压抑。”

寂寞也是一种美丽，那是在火车呼啸中我听到的一句话。

我说，我知道，当寂寞的风吹过心头时我要学会等待花开。

心花静开

五班

李小莉

心花摇曳在红尘中，沉静优雅、雍容华贵。在世俗的阵阵恶浊臭气中轻轻摇动，更显出一种尊贵的姿态。我静静的面对着，恍惚间，思绪已在历史的隧洞中远飞远飓„„

滚滚的红尘卷走了多少悲欢离合的故事，埋没了多少盛极一时的伟绩。多少凡夫俗子，也有倾天下的官僚。但一切都灰飞烟灭后，却只有那些寂寞开放的心花仍然摇曳着，散发着芬芳。

在那个有重病而无良药的时代，岳飞是一枚历史的勋章。宫殿里，龙书案后昏庸的半径量得出民间黑暗的周长。报国路已被昏君奸臣弄的坑坑洼洼，险象环生。岳飞是孤独的，“知音少；弦断有谁听？”是英雄的慨叹，可是他只醉心于把战表化为捷报，享受自己的寂寞。所以千百年之后，我们仍然仰视他坚贞忠诚的心花。超时空的寂寞是李清照的一大磨难。她是生在封建时代的一个有文化的女人。作为女性，她处在封建时代的最低层，作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点。她是站在世纪的高阁上穿越时空俯视大众的，所以有一种特殊的寂寞。李清照是千年孤独，但它却是以心抗争，以笔唤天，凭极高的艺术天赋将漫天愁绪细细纺织，化愁为美，将孤独寂寞写出了极致，让后人总能看到那个在黄花中寻寻觅觅的美神，而她的心花也像一朵清高的菊花，散发着清幽的香气，使千年来的人沉醉其中。

张爱玲是美丽的，有一个骄傲不逊的灵魂和一支灵动的笔，在上海这个嘈杂繁华的城市，一切的孤独寂寞让她学会如何去享受。于是在阴暗的楼阁中，对着干净的桌子，她沉迷于幻想，凝出了一个个梦一样的故事。她是桂花，香气浓郁却又若隐若现，让人怀念。

寂寞的人往往身处繁华，却茫然四顾，因为为周围令人眼花缭乱的物流和轻浅凌乱的脚步在他们心中都是空虚。所以他们在自己的绿洲中宁静的绽放，任你烈日似火，任你黄沙敝天，我自岿然不动。

寂寞独开的心花才往往是永恒的，恍惚间我又看见朵朵的心花高高的擎着，像一片片风帆，在历史的滚滚红尘中乘风破浪。

第三篇：相思树民族饰品诚邀加盟商中

相思树民族饰品加盟

品牌介绍

相思树是由上海酷我饰品有限公司创立的大型民族饰品加盟连锁运营品牌，总部设立在上海。公司自创立之始就致力于弘扬和宣传我国的多民族文化特色，打造国内第一民族饰品品牌，全力开发和研究富有各民族特色的饰品，在纯手工饰品上具有领先于行业的经营理念以及良好的开发和运营管理模式。

得益于连锁运营的优势，相思树不断努力地探索和开拓国内民族饰品市场，自第一家直营旗舰店落户上海来，经营效果良好，每月业绩成倍增长，目前公司正在积极推广和构建全国直营连锁和加盟市场，并形成强大而优势的相思树品牌。未来，相思树将打造成一个以上海为中心，辐射全国一、二线城市的民族饰品大型加盟连锁运营平台。

相思树经营的民族饰品产品主要包括：各式各样的民族特色饰品、具有民族特色和季节特色的服装、工艺礼品、家居饰品等几个大的类别。所有相思树的产品都是自主研发的，民族饰品均以手工制作为主，精益求精，彰显浓郁的民族特色和产品背后的民族文化光环，深受国内外各年龄阶段消费者的喜爱。

相思树愿与所有有志于宣传和推广民族饰品文化的同仁共享，相信通过我们共同的努力，一定会将相思树打造成中华民族文化饰品加盟和连锁的领航者，成为宣传中华民族文化的窗口。

品牌定位

相思树的品牌定位在25岁-50岁的年龄段之间，涵括了学生、男女白领、中年女性、外出旅行游客、居家人群、购买礼品人群以及国外游客，覆盖范围广。

品牌特点：原生态、多民族、个性化、文化魂

原生态--相思树产品均是自主研发的，民族饰品以手工制作为主，采用传统的民族手工技艺精心制作，彰显原生态的修饰美。

多民族--相思树品牌民族饰品所涉到的产品风格多样，从彩云之南到藏族特色，甚至延伸至东南亚等地区的民族特色饰品，蕴含多民族文化特色。

个性化--民族饰品凸显的不仅仅是古朴的民族地域风情，更是现今人们追求另类时尚的首选，手工制作的不可复制性自然也就突出了饰品的独一无二性，个性立显。

文化魂--民族饰品传承着浓厚的民族历史和文化特色，每个民族都有着他们自己所崇尚的民族文化，而相应的就会有代表着他们文化内涵的民族饰品，相思树的每件产品背后都有着津津乐道的传奇佳话。

加盟优势

民族饰品的发展前景——广阔的蓝海市场

相思树品牌的饰品具有产品多民族化、样式新颖紧跟潮流、手工制作的精湛工艺等特点，同时采用连锁加盟、优势资源共享的运营管理模式，在全国建立了多家连锁品牌店。未来，相思树必将作为中国最具民族文化特色的典范，成为民族文化及民族饰品推广和宣传的航母企业。

女性饰品行业具有广阔的发展空间

据我国权威机构对中国女性饰品市场的调查，我国女性饰品市场均占有率不足5%，而日本达到98.2%，泰国为68%，香港为54%，新加坡为48%，马来西亚为47%，而女消费率正按19%的年增长率递增。中国有13亿的人口，6亿多为女性，按每十人有一件饰品计算，需要6000多万件。女人成为消费人群的主体，她们需要满足精神需求的个性时尚用品。

民族饰品市场开发潜力巨大

民族饰品是中华民族的象征性饰品，现在人们追求时尚、复古，民族之风悄然兴起，各种民族手工艺制品、服装、文化给人们的物质、文化生活添加了一道亮丽的风景。据不完全统计，世界上大约有两千多个民族，两千个民族就有两千种文化，就有两千种风格的民族饰品系列，尤其是一些比较原始的民族，他们的文化更加充满特色，其民族饰品更是体现出手工制品的最高工艺水平，可见，民族饰品文化遗产具有巨大的开发价值，是自然塑造与人类智慧的结晶，具有广阔的市场开发前景。

民族饰品卖点颇多

民族饰品有很多值得挖掘的卖点，其中主要包括三点：首先，民族饰品充满了神奇传说的色彩，每一件特色民族饰品背后都有着一个让人兴趣浓厚的传奇故事；其次，民族饰品是浓厚的民族历史和文化特色的传承者，每个民族都有他们自己崇尚的民族文化，而相应的就会有代表他们文化内涵的民族饰品； 最后，民族饰品在工艺上大多都是纯手工，精致而个性鲜明，这对于生活在都市的需要一些比较具有特色和个性的文化饰品来满足他们精神文化需求的人群，是一个潜在的购买动力。

中华民族饰品行业竞争少

中国是世界上最多民族的国家，多达56个民族，而其中有55个少数民族，每个民族都有自己独特的文化特色饰品，例如苗族的苗绣、土家族的特色服饰、藏族的藏银和哈达、云南少数民族的铜铃等等，太多太多，可以说琳琅满目，五光十色，具有庞大而广阔的市场开拓前景，而在这个广阔的蓝海市场里，从事名族饰品加盟连锁运营的品牌却是少之甚少，因而，中国的民族饰品的市场广阔无边。加盟条件

相思树加盟商必备的要求：

（1）热爱民族饰品行业，诚实守信，有创业梦想；

（2）认同相思树民族饰品的经营模式和管理理念；

（3）具备一定的资金实力进行投资；

（4）有一定的从商经历和经营管理能力，并能有精力投入到加盟店的经营管理；

（5）加盟开店的选址非常重要，需具备大型商场、购物中心、旅游区同类店铺集中的地方、学生集中的大学城等，需选人流量较大的地段。

（6）整个店面的面积和布置能达到相思树品牌店面的要求，以达到显著的运营效果。

加盟原则:

（1）热爱民族文化事业，积极推广和拥护相思树品牌形象；

（2）遵守相思树加盟流程，按照相关流程进行加盟合作；

（3）依法办理工商执照、税务登记等相关手续，合法经营，按规章纳税；

（4）注重细节、注重标准、注重专业、注重效率；

（5）严格遵守相思树（店面管理手册）运营和管理店铺；

（6）严格遵守特许经营加盟合同的协定；

（7）能积极遵守公司推行的会员制，并积极响应总部推行的一系列宣传促销推广活动；

（8）定期向总部汇报运营管理情况，反应经营中的问题，并提出良好的建议。总部支持

相思树与所有加盟合作商之间是诚信互助的伙伴关系，运用相思树总部平台的所有优势资源，积极支持所有加盟商的运营管理。

（1）品牌形象支持

“相思树”均使用统一的形象识别系统（CI系统： 统一的LOGO、品牌名、经营理念、广告语、礼品袋、广告样式等），加盟店无需为装修和陈列担心，公司为每一个加盟商提供统一、规范、标准、精美的店面设计，以及所有产品的陈列指导。

（2）店面选址支持

对投资者所在地进行市场综合调查，帮助加盟商确定店址，并针对店面提供经营可行性分析，降低投资者投资风险。

（3）区域保护支持

实行区域保护原则，对一定区域开店数量进行定额限制，维护加盟商的利益。

（4）广告宣传支持

享受总部通过全国性报纸、电视、互联网、移动广告等媒介统一进行的相思树品牌宣传，并对每个新加盟店进行重点宣传推荐。

（5）宣传策划支持

专业的营销策划团队全方位实施促销活动等开业宣传，通过市场调查分析制定适合加盟店的市场推广策略。

（6）物流配送支持

相思树总部有完善的配送体系，网络直达全国各地，及时、高效地为加盟店提供物流配送，加盟商在开店城市（当地）即可收到订购货品。

（7）培训支持

严格的岗前培训，为未从事过此行业或无经营经验的加盟者提供经营管理、店务实操培训，将“相思树”全套成功运营经验传递给加盟者，另外每年定期举办有关管理、经营、营销等方面的大型培训，保障加盟店的成功经营，成功可以复制，加盟店的成功便是相思树品牌的成功。

（8）驻店辅助指导

加盟店开业之初，总部会派驻有经验的优秀工作人员，进行带店辅导服务，全力支持加盟店的运营。

（9）经营支持

营运部门定期与加盟商沟通，了解门店的营业状况、客户反馈、以及竞争对手情况，及时解决您在经营过程中遇到的各种难题。

（10）新产品开发支持

相思树总部拥有专业的产品研发部门，并根据不同时节和民族饰品流行的趋势，研发出新的精美产品，保证加盟店的产品供应和推陈出新。

第四篇：红豆树与相思树优美散文

“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”这是唐代著名诗人王维写的一首留传古今的五言绝句。从此，红豆树名扬九州大地，众多才子佳人为之倾倒。每当有人吟咏它，听者无不动容。

全世界红豆树属树种约120种，我国有30余种。海南的花梨木，也叫红豆树，为我国特有，是本属中经济价值最高的珍贵用材树种，已被《中国植物红皮书》列为渐危种。王维诗中所写的红豆，到底是哪一种，我国古今文人、植物学家曾有过不同的看法，经过多方考证有关实物后认为应是海红豆。它曾得到我国著名文学家郭沫若的确认。红豆、孔雀豆、西施格树，相思豆是其别名。

清代名医李时珍在《本草纲目》中对海红豆释名如下：树高二三丈，叶似梨叶而圆。按宋祁《益都方物图》云：红豆叶如冬青而圆泽，春开花白色，结荚枝间。其子累累如缀珠，若大红豆而扁，皮红内白，以似得名。

海红豆的老家在印度、马来西亚和瓜哇。我国南方各省也有生长，且古木众多，蔚为奇观。在李瑞环同志题词的《中国树木奇观》中，就有10处有关红豆树奇观的记载。

三亚也是海红豆生长最好的地方。上世纪50年代西部海滨高山上都生长着郁郁葱葱的海红豆树。凤凰镇海坡一户农家院中至今还有一株大红豆树，高20多米，胸径1。2米，冠幅上百平方米，树龄150年以上，是我省海红豆树之王。当前，三亚正掀起种海红豆树的热潮，新的种苗成活率高，长势好，相信不久的将来，三亚会恢复海红豆的历史原貌。

海红豆树深受人们的喜爱，人们喜爱它那美丽的树姿，浅黄色的花朵，尤其是状如小珠的红豆。

海红豆树是优良的野生观赏树种，常生山坡、林中和溪畔。树冠广袤宽阔，紧密郁茂，叶色青翠，成双成对排列，娓娓舒展，如孔雀开屏，远望似一把巨伞，倩影婆娑。红豆树与红木齐名，其材质坚重耐腐，不变形。花纹绚丽，细密庄雅，状似波涛，鳞甲羽翼，色泽褐黄，不经油漆，原色自然，形同墨玉，古朴庄重，为一类珍贵用树，人们喜欢用其制作高级家私。闻名中外的龙泉宝剑的剑鞘剑柄，就是用其材制作的。

观看海红豆树开花是一种享受，它夏季开花，色彩浅黄。盛开时，只见翠绿的树条缀满黄花，状似一个黄色的凤冠。海红豆花汁清甜，花开时，群蜂涌来，紧张采蜜，而后纷飞，颇有乐趣。更享有美誉的还是它花开之时清香四溢，沁人肺腑。此时此刻，人们都喜欢坐在树底下，尽情地享受大自然的恩赐。

王维在诗中把红豆喻为相思之物，自古以来，人们对它怀有一种特殊的感情，尤其是年青人对其更是情有独钟。

海红豆秋季果熟，形貌奇特，状如小珠，满身通红，圆润艳丽，如同玛瑙，玲珑可爱，收藏百年依然鲜色如初。因海红豆种子很像一面心形凸镜，人们爱拾其种子作为爱情的信物，相互敬送馈赠，以表爱心和情意。民间还用海红豆种子串成项链、耳环、手镯、戒指等装饰物。佛教徒把红色作为吉祥色彩，常常将朱红色的海红豆种子串成念珠挂在身上。

三亚各地还生长另一种红豆，当地人称之为珍珠豆、相思豆。不过，它是藤本植物，不是树木，并以树为攀藤居家。春天开花，清明果熟，果色鲜红而顶端有深黑色斑点，这是它与海红豆不同之处。它的新叶嫩绿青翠，食之，味甜凉，口感好，是止渴的天然饮品。其果亮丽，但有微毒，可用可看不可吃。

第五篇：作文讲评之“寂寞”

高三作文讲评之“寂寞”

题目：

关于寂寞，有人排斥有人向往。有人说寂寞是一种空虚，也有人说寂寞是精神活动的密友——梁晓声：寂寞是由于想做事而无事可做，想说话而无人与说，想改变自身所处的这一种境况而又改变不了。余光中说：惟寂寞始能长保清醒，惟清醒始能永耐寂寞。李白：古来圣贤皆寂寞。歌德：灵感只有在寂寞的时候，才会涌现出来„„

你感受、体会过自己或他人的寂寞吗？你怎么看待寂寞？请洗选角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章（诗歌除外，不要透露个人信息）。

一、审题

（一）在整体把握材料之后，本文的论题已经确定了，本文审题需要完成的是如何确定主旨。

1、阅读材料，概括材料中所引用的名言成语对于“寂寞”的态度有哪些？（1）对寂寞持否定态度，认为寂寞是一种空虚，没有什么意义；（2）对寂寞持肯定态度，认为寂寞能够使人看清自我，要

2、你认为哪一种观点比较正确？

这两种观点都有道理，写作的时候可以任意选择一种作为主旨立论。

3、得出主旨：

（1）在浮躁喧嚣的社会中，要学会甘于寂寞，享受寂寞；（2）要消除寂寞，实现人与人之间的沟通交流。

（二）确定文体。建议写成以议论为主要表达方式的结构清晰的议论文。

（三）确定文章结构。确定主旨之后，可以用因果分析回答“为什么要学会享受寂寞”或者“怎么消除寂寞的壁垒，实现沟通”来回答，也可以用条件分析回答“如何正确地对待利”，如果能在文章中融入辩证思维，分析利与义的关系更好。

二、常见问题 论点方面：

（1）一半以上的同学缺少对材料内容进行整合的思考能力，而把材料里的几句话作为分论点进行机械组合，构成一篇作文。

（2）切忌扭曲材料来硬套自己的观点。个别同学就“寂寞”展开联想，越想越远，导致偏题，如“忍受寂寞需要非凡的毅力，毅力是„„”。

论据方面：

（3）随意引用：有同学随意引用网络流行语、歌词等，如“哥吃的不是面，是寂寞”、又如“寂寞寂寞就好”，然而行文中既没有对该句子含义的议论分析，也没有体现该引用和文章论点的关系，只是为引用而引用。

（4）论据与论点之间的内在联系比较牵强：如用牛顿由苹果落地而悟出万有引力来论证寂寞能激发人的创作灵感；用苏武北海牧羊来论证寂寞能使人保持清醒，清醒能让人永耐寂寞。

（5）堆砌论据：在分论点后叙写一个论据，缺少结合分论点对论据进行议论分析。论证方面：

（1）议论的语言表达往往过于简单，分析往往流于表面，无法体现思考问题的深度与广度。

（2）分论点之间没有区分度，议论层次单薄。

三、推荐结构 主旨I：要甘于寂寞

因果分析（1）为什么人会有寂寞的感受？

寂寞的人往往和周围格格不入有时在精神上超越了周围的环境； 因果分析（2）为什么要甘于寂寞？

（1）寂寞能让人安静地思考，产生智慧和灵感的火花；（2）寂寞能让人保持清醒，不在人潮总迷失自我；

正反分析：现代人害怕寂寞，因而在社会上随波逐流而迷失自我；

辩证分析：觉得寂寞了，还要有足够的坚强、自信、执着、勤奋才能在寂寞中成就大事业。

主旨II：要学会沟通，消除自己与他人的寂寞。因果分析：为什么现代人容易感到寂寞？

（1）寂寞的人往往和周围格格不入有时在精神上超越了周围的环境；（2）现代人人与人之间防备之心很强，难以沟通。条件分析：如何消除寂寞？

（1）积极与人沟通，主动给予人温暖；

（2）以宽容仁爱之心对待异己之人，给予他们尊重和理解。

四、资料积累

1、成名成家，是多少人梦寐以求的愿望，但成名后会带来什么烦恼，人们却很少想

到。以《落霞》三部曲闻名的著名作家二月河，眼下就为名所困。他曾经一个月内接待过400多名记者，用他的话来说“整个屋子活像一个闹市”。这使他很难静下心来搞创作，酝酿很久的长篇历史小说《陨雨》，至今没有动笔。他对记者说：“希望社会上的干扰少一点，我不想汹涌澎湃，我只想静静地流淌。”

“静静地流淌”，二月河说得好。“静静地流淌”，就是要甘于寂寞，远离喧嚣热闹之地。“自古圣贤多寂寞”，作家虽不是圣贤，但一个有出息的作家，也应该有甘于寂寞的精神。所以，著名作家王蒙曾提出：“一个作家要面向文学，背向文坛。”二月河也有同感，他说：“文学创作者离文坛越远越好。”因为，文坛永远是热闹的，文学创作却始终是寂寞的。

2、翻开历史的长卷,会发现能在寂寞中扬起风帆的人总能抵达理想的港湾。周文王被纣王拘押后,在寂寞中反复推演,终于将先祖留下的两仪四象发展成八卦和《易经》;司马迁忍受屈辱,战胜寂寞,终成“史家之绝唱”;居里夫妇埋头实验数十年,甘于寂寞,终于从几十吨矿石残渣中提炼出0.l克的镭,证实了镭元素的存在;因为不怕寂寞,中国科技工作者扎根戈壁数十载潜心研究,才有了引爆原子弹时举世震惊的一瞬。

3、或许诗歌真是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能与别人进行交流。有一次，海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说：“我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人：长发凌乱，身材瘦小，落落寡欢，不修边幅，而且说话如此神经兮兮，就以为他脑瓜子是有些毛病的，便嘲讽地回答说：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了耸肩膀，默默地走出了餐馆，同时也走进了更深的寂寞。

4、不知从何时起，网络上流行一句“哥抽的不是烟，是寂寞！”，此话红极一时，不少网友以“寂寞哥”自比。论坛上，一条“哥很寂寞，因为没人懂我！”的帖子引来众多追随者；因为感觉英雄无用武之地而郁郁寡欢：“我很出色，但是我也很寂寞”；因为工作成绩不突出，无缘年终奖而暗自神伤：“我自有心向明月，奈何明月照沟渠”，等等。“寂寞”，像一张无形的天网，遮盖住许多网友心头的阳光。

早在《古诗十九首》里，就有“西北有高楼，上与浮云齐„„不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”的千古吟唱，可见“寂寞”无处不在，而真心希望有理解自己的听者，有排解寂寞的场所是人的天性。

5、钱钟书著作等身，一部《围城》，更是饮誉海内外，他博古通今，学贯中西，被誉为中国的“文化长城”。仅《管锥篇》就涉及几千种书。有人问钱先生：“你怎么读了那么多书？”他轻描淡写地说：“也就是一本一本看下来罢了。”钱先生一生不愿意介入媒体。曾有一名外国记者十分景仰他，声称读钱作，必须拜会钱先生本人，以当面讨教。钱先生婉言相拒：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那下蛋的母鸡呢？”

6、寂坐时，常想到晚明张岱。他写湖心亭：“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”

深夜独自到湖上看大雪，他显然不觉寂寞——寂寞可能是美学的必要。但是，国破家亡、人事全非、当他在为自己写墓志铭的时候呢？

7、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，或许只能各自孤独面对，素颜修行吧。

8、课文链接：

《宽容》序言——以宽容之心对待孤独的先知，消除人与人之间因为差异而造成的隔阂；

《世间最美的坟墓》——托尔斯泰为盛名所苦，选择在农庄里劳动、写作； 《老人与海》——人潜能在寂寞的境地中爆发，成为英雄；

《跨越百年的美丽》——居里夫人甘于寂寞，不追求名利，在科学事业上取得辉煌。

五、习作欣赏

在寂寞中歌唱

高三1班

王昭

寂寞地歌唱，唱心中向往的歌，在这样寂寞的歌声中聆听到坚定的理想。

在静寂的夜的书桌前，默默付出，在灼烤的阳光的农田里，无声耕耘，在纷繁的档的簇拥下，低头苦干，尽管寂寞无人知晓，但充实自在心中，耐得住寂寞往往能磨练人的性格，从容不迫，全神贯注。

不经历寂寞，华罗庚无法投身于枯燥的数学研究，从天资拙朴走向大师行列，不经历寂寞，李安难以沉浸在电影艺术，从无人问津走向功成名就，不经历寂寞，托尔斯泰无法醉心于文学创作，从贵族子弟走向人民的伟大作家。在寂寞中潜心做事，思想是无比专注的，思维是无比敏锐的，目标是无比清晰的，只有经历寂寞，我们才能从始至终地朝着心中的理想坚定迈步。

在前进的道路上荡漾着快乐的寂寞之歌，即使无人理解，但爱我所爱，寂寞便充满了欢声笑语。宝汗大叔——一位奔波于祖国边界线上的平凡而伟大的边界巡查员，几百公里的边界走一趟需要十几天，其间是黄沙漫天，人迹罕至的戈壁滩，寂寞地走了几十年，如此艰苦卑微的职业在他看来却是毕生的事业，尽管宝汗大叔仅会写唯一一个汉字——“中国”的“中”，但他在边界的每一块界石上都刻下了他深爱的祖国的名字，这样的热爱只有经历如此寂寞方能理解，因为热爱和理想，甘愿

寂寞。

像宝汗大叔那样在寂寞中唱自己的歌才能排除各种人生的诱惑和干扰，在纷繁杂乱的花花世界中找到自己所向往的歌。我们要做“曹雪芹”，摆脱外物的羁绊，坚定心中的理想，抛弃浮躁而迷乱的心，在寂寞中聆听自己砰砰的心跳，充满理想光辉的励志的歌，寂寞又怎样？在寂寞中所追求的才是我们正真想要的。

在寂寞中歌唱的我们并不感到空虚和迷惘，相反，在安静的环境中我们发掘精神世界的财富，感悟纯粹的人生。有人说，寂寞是精神活动的密友，那么，不要舍弃与寂寞的心灵交流的机会。

走近寂寞，我们才发现寂寞也可以放声高歌，其实并不寂寞，只是乐在其中，其实并不孤独，只是不愿张望，因为在寂寞，我们看到了前方的理想。

感悟寂寞

高三2班 邱丹宁

现在的歌曲都在大肆渲染寂寞，歌词中到处都有寂寞，乃至于对于现代人而言寂寞已然成为了贬义词、俗套的词语。然而，从寂寞中，我们可以感悟的并不只有这些浅俗的歌词。

余光中说，唯寂寞时能长保清醒，唯清醒始能永耐寂寞。要成大事，首要条件，便是要耐得住寂寞。两弹一星的创始者钱学森几十年如一日，投身于科研事业。在别人吃不得苦半路放弃时，他则不然，仍旧与寂寞作伴，与时间赛跑，取得了如此伟大的成就。于他而言，寂寞并不是阻碍他前进的事物，而是使他保持清醒，继续前行的动力。在寂寞之时，脑中依旧思考着如何解决问题。灵感总会在量变到质变的过程中涌现出来。寂寞于他，是动力。名人是用来学习和借鉴的，因此，寂寞也可以成为我们前进和发展的动力。

感到寂寞的时候，通常会有消极的思想。就是在这种时候，我们也要做到转消极为积极。李白月下独酌，与月同饮，与寂寞做友。陶潜隐居山林，与菊为伴，与寂寞同欢。古人的知识尚且没有而今的知识面广阔，仍能从寂寞中汲取积极的一面，我们又何尝不可？从寂寞中我们可以学会平静心灵，从而放松思想，升华思想，在寂寞中我们学会静心。

俗话说，寂寞催人老，这话只适用于想做事而无事可做，想改变生活却无从下手的人们。对于有追求、有理想的人，寂寞则是一剂良药，是必不可少的一部分。“君子博学而日参省乎己，则知明儿行无过矣。”在寂寞的这段时间里，他们并不是停留在空白的思维中，而是反省检查自己，反思哪里做得不恰当，并加以改进，以此来提升自我。因此，寂寞是反省感悟自我的时光。

在寂寞中保持清醒，我们得到进步和发展的动力。在寂寞中学会静心，我们转

消极为积极。在寂寞中反思感悟，我们得以改进和提升。寂寞，不是贬义而是褒义。在寂寞中，我们收获了人生。

寂寞是美

高三（1）班 王思捷

寂寞是上帝赠予我们的礼物，喧闹之中时间无形与流逝，寂寞让我们更加地感受时间的消逝，它赠予我们在有限的地方却有无限的空间去肆意想象、创作。

关于寂寞有人排斥有人向往。它对于平庸之人只是一种无声的折磨，但对于圣人这却是灵感涌现的必经之路，是一种空虚又或是精神活动的密友，因人而见。李白曾说；“古来圣贤皆寂寞。”作为出口便是半个盛唐的他，无疑最了解何谓寂寞。在仕途失意时，在朋友离去时，他坐在烛台之前，看着月光，饮着美酒，享受着寂寞之中爆发。鲁迅从日本回国后，一开始并未看到胜利的曙光，他彷徨，不知所措，他将自己关在屋子里两年，每天抄写墓碑，终于有一天他知道自己存在的意义，他要用文字创造胜利的曙光，于是«呐喊»在寂寞中诞生了。

喧闹之中的我们迷失自我，随波逐流，感受到慵懒，一整天无所作为，看着分钟单调的循环，时间分分秒秒的淌过，这是我们想要的吗？余光中说过；“惟寂寞能保持清醒，惟清醒才能永耐寂寞，寂使我们清醒，使我们知道我们所追求的是什么，我们的目的在何处。

只有经得住寂寞的人，才不会在成功之后迷失了自我，不因外物的得失而或喜或悲。不经历寂寞的人，又怎么能在失去之后去适应那一种失落感。

对于我们而言，缺少的正是寂寞。这世界太过喧哗，我们每天穿梭在灯红酒绿的世界里过着看似满意的生活，我们每天都在时间的海洋中度过，却像失去了指南针的我们在大海中漫无目的的漂流，不知想要什么，向往何方。但是，有种信念支持我们一定不能失去自我，一定耐住寂寞，在寂寞的指引下找到方向，找到前行的动力。

活跃的思想从沉静中走来

自古以来，寂寞难耐。人类作为社会性的动物总是习惯性地想要远离寂寞。古今中外，已有无数人愁过寂寞，苦过寂寞，时至今日也依然如此。因而流行了手机上网，微博、社交网络等一切手段来逃离寂寞。

然而，余光中曾说过，惟寂寞始能长保清醒，惟清醒始能永耐寂寞。寂寞使人沉静，由内而外的平静，平静让人有了更多平日里所没有的思考。人的思想在沉静中活跃起来，寂寞在另一种意义上成了思想的摇篮。

古人多寂寞。李清照“独上兰舟”，因而有了“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”（的词句）。杜甫“百年多病独登楼（台）”。孤苦寂寞中，他的忧国之思，悲悯之心化作饱含沧桑的文字流传下来，为一代代人所称道。寂寞所带给人们的沉静让人总是无法忍受，而耐着这样的寂寞的他们往往有着异常璀璨的精神与心灵，在沉静中思想的光芒化作情思与灵感涌现出来，造就了这些历史文坛中的常青树。

除了情感，寂寞带给人们的沉静也使人得以远离尘嚣、长保清醒，得以静静地思考。居里夫人独守简陋的实验室，日夜不辞辛苦的研究实验。她的容貌本可以给她带来繁华富贵，但她甘于寂寞，投身于科学事业，在沉静中她一个人工作，一个人思考，成为了两次诺贝尔奖的得主和科学史上不可撼动的里程碑。一代代科研工作者也正是在无人问津的工作室里，远离尘嚣，在寂寞中创造出（让）我们今天仍然受益的辉煌成就。

因而，当我们处于寂寞中时，与其排斥和烦恼，不如学会感受寂寞、享受寂寞。寂寞中，我们内心平静。在宁静中，让我们从世俗喧嚣中脱离出，放松自我，同时也认清自己。沉静给我们思考的机会，在寂寞中调查自己，以更好的状态迎接新的生活。

当然，寂寞不是空虚，我们所需的是内心的沉静而非无所事事。寂寞是思想迸发的一柄钥匙，而非消极怠工的借口。

让心灵沉静下来，闭上双眼，你会看到喧嚣之外，内心陈处的情感流转变化着奇异却真实地光彩，往日神秘莫测的思想活跃的涌现出来，悄然从沉静中走来。