第一篇：关于国庆节议论文优秀作文
关于国庆节议论文优秀作文三篇
盼望着，盼望着，一年一度的国庆节终于到了。今天是祖国妈妈的生日，举国上下都在庆祝，祖国各地一片欢歌笑语。下面是东星资源网小编为大家带来的有关国庆节议论文三篇，希望大家喜欢。
国庆节议论文1
期盼以久的国庆小长假终于开始了，我们全家和奶奶、表姐一起参加了印度尼西亚的巴厘岛之旅。
我们搭乘飞机经文莱转机到巴厘岛，一下飞机，热情美丽的导游就给我们每个人献上了巴厘岛独特的鲜花——鸡蛋花。
第二天我们就随着导游来到了美丽的蓝梦岛。一到这里，就看见清澈见底的海水和蔚蓝的天空，呼吸着新鲜无污染的空气，真让人心旷神怡啊!导游告诉我们大家，接下来的活动叫“海底漫步”，会让我们看到美丽的'海底景色，可是这需要很大的勇气，因为不是每个人都敢走入海底的啊!
首先我们乘船来到大海的中央，那里有一座尼莫号海上平台，一到那里，在教练的指导下，我换好了泳衣，穿上了专业潜水的服装，最特别的是那氧气头盔竟然有37公斤重，比我一个人还要重哟!然后我们在教练的带领下，一步一个阶梯地向海底走去，沉到海底后，一幅美景瞬间吸引了我。天啊!品种繁多的鱼儿在形态各异的珊瑚中自由地穿梭着，真美!
接着我在教练的指示下，扶着海底的栏杆往前走，一群鱼儿跟着我转，原来它们都闻到了“香味”，想吃我瓶子里的鱼食。只见我用力一捏手中的鱼食瓶子，一堆鱼食顷刻从瓶子中冒出来，小鱼们一窝蜂地争抢起来。就这样，黑的、白的、蓝的、红的……五颜六色的热带鱼在我面前游来游去，让我大饱眼福，直到鱼食一粒也不剩为止!时间过的真快啊，转眼在教练的手势下，我离开了鱼儿的天堂，向岸边游去。
巴厘岛，人间的天堂，果真名不虚传。这次巴厘岛之行，深深地印入我的脑海，令我终身难忘……
国庆节议论文2
1949年10月1日，在首都北京_广场举行了开国大典，在隆隆的礼炮声中，中央人民政府主席_庄严宣告中华人民共和国成立并亲手升起了第一面五星红旗。聚集_广场的三十万军民进行了盛大的阅兵和庆祝_。1949年10月1日，中华人民共和国成立，这是中国历一个最伟大的转变。1949年9月的政协一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节。
2019年是中华人民共和国成立70周年的日子，祖国的未来必将更加繁荣昌盛。黎明驱走了黑暗，日出带来了光芒，祖国的光辉好似阳光，照亮了我们的前程，指明了我们前进的方向，带领全国各族人民从贫穷走向富裕，从胜利走向辉煌。中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征_领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明，四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。
每逢国庆，去_广场看升国旗是无数人心中的梦想。因此，利用国庆长假去北京游玩的人们，通常会赶早来到_广场看国旗班的军人升旗，以表达对祖国的无比热爱，看着五星红旗徐徐升起，心中的激动无以言表。每年10月1日是我国的国庆节，我国于1999年修订发布《全国年节及纪念日放假办法》，将国庆节与相邻的周六、日组合为7天的国庆长假，被称之为“国庆黄金周”，用放假的形式，让老百姓共同感受国庆的欢乐。回首这70年，中华人民走得每一步都是步履蹒跚，每一步都付出了巨大牺牲。这70年，中华人民永远忘不了，抗美援朝战场上精神与钢铁的较量;忘不了，我驻南斯拉夫大使馆的悲愤与耻辱;忘不了，南沙群岛护我主权时对手的无耻与卑劣;这牺牲包含了所有的付出，既有先烈的浴血、也有我辈的拼搏，所有的一切，都离不开大家的团结奋进，离不开大家不惧牺牲，勇往直前的精神。但是如今中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展:《辉煌中国》之《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，领略五年来一张张中国基础建设的大网，如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图，托举起中华民族伟大复兴的中国梦。无论你的家乡在哪里?无论你最想去到哪个地方?祖国到处都是“诗和远方”。
我们牢记着祖国的风风雨雨，也奋力创造更美好的生活!
国庆节议论文3
我们的祖国，在亚细亚的东部，太阳升起的地方。我们的祖国——中国，是在太阳下居住的一条龙。它此刻勇猛、精神：看，在奔流不息的黄浦江两岸，是规模庞大的世博园——这时2010年上海世博会的园区;在北京，有着一个名叫“鸟巢”的建筑——这时刚刚结束的2008年北京奥运会体育场馆;还有即将在2010年11月12日开始的广州亚运会，都让中国这一条神龙变得更加神采奕奕。
但是，我们在欢欣地看着这些令我们自豪的事件时，却不能忘记我们中国以前的伤痛。中国，给了我们黄皮肤黑头发，还给了我们那些深入骨髓的苦难历史：火烧圆明园、八年抗战、南京大屠杀……这些交织着血与泪的故事，这些贯穿着血腥与仇恨的历史都深深的刻在我们的脑海里。当时的中国，是懦弱的，是胆怯的。当时，那条名为中国的巨龙在沉睡。它任凭外国人欺辱，任凭外国人拿着枪，拿着刀在身上乱砍乱轰!最后，在1921年7月23日，它惊醒了，愤怒了!它用它那巨大的爪子开始抵抗!在1949年10月1日，把所有侵略者赶出了中国!当我们伟大的第一任主席——_在_城楼上，对着千千万万的民众们宣布：“中华人民共和国，中华人民政府，在这天成立了!”的时候，谁还能否认我们的中国——这条巨龙——醒来了呢
中国这条巨龙虽然已经觉醒，但却伤痕累累：圆明园的战火灼伤了它的皮肤，南京大屠杀的血液溅满了它的鳞片……它体无完肤，遍体鳞伤。经过我们的上一辈努力去修补，它恢复了，又变得神采奕奕，并开始绽放它的光彩：1974年3月，陕西临潼县宴寨乡西扬村的村民在秦始皇陵东1。5公里处打井时，意外地发现了许多碎陶人——这就是名扬中外的兵马俑;2004年1月10日，中国的第一架火箭成功发射升空;2008年8月8日，第29届奥运会在北京开幕……中国，开始向全世界展现它的风采，开始展现它那独有的文化与魅力。
我们，有着黄皮肤，黑瞳孔。我们是独一无二的中国少年。我们铭记中国五千年的历史，铭记着中国的笑与泪。少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!上一辈既然把守护中国的职责交给了我们，我们就就应勇敢的接过!我们就应让我们屹立于世界，让中国屹立与世界!我们要让外国人用一种敬佩的目光看着我们，让他们以一种仰慕的口吻说：“哦!这就是中国!这就是中国人!”
同学们，我们虽然无需应对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平……我们，是祖国未来的建设者，我们肩负重任，任重道远。我们会失败，会有挫折。但失败的后面永远是彩虹!
努力吧!奋斗吧!同学们，让我们中国在亚细亚的东方崛起，在世界的东方复兴!
第二篇：简单议论文国庆节作文
厦门市翔安一中作文指导提纲（国庆节习作）CLH
教学目的：
1、如何选择能证明论点的素材作为论据。
2、如何指导学生恰到好处地把素材与论点联系起来。
教学步骤：
一、前段时间，我们学了如何运用这些人物为素材，写简单的议论文。我发现了在大
家的作文中，普遍存在一个问题：我们掌握了素材，能使我们的论据鲜活，但我们还不能合理运用这些素材，写出观点鲜明，论证有力的简单议论文来。下面看看一些同学的习作，看看在使用这些人物为素材的过程中，出现了什么问题。
学生习作一：
特雷萨修女，她梦想着这世界能充满爱，于是，他创办了“死者之家”、“麻风病之家”、“弃婴之家”，不顾自己可能被传染可怕疾病的危险，将全部精力投入到帮助别人当中去。如此善良的她也难以幸免被怀疑。或许付出的越多，被曲解的痛会越深，然而她说：“不管你是否友善，总会有人怀疑你自私或居心不良，不管怎么样，你还是要友善。”
学生习作二：
他,为了完成《史记》，踏遍大江南北；他，为了完成《史记》，访遍老夫贤士，他，为了完成《史记》，奋笔疾书，忍辱负重。受宫刑后，他并没有轻言放弃，而是克服重重考验，化悲痛为力量，呕心沥血，最终著成了“通古今之变，成一家之言”的伟大典章，他便是司马迁。
学生习作三：
微笑地面对生活，他，曼德拉，一生始终为改变反对种族主义，建立一个平等、自由的新南非的信念，但却被以“煽动罪”和“非法越境”入狱。在狱中，他经历了长达27个春秋，他备受迫害与折磨，但是，在其出狱跨出监狱的那一瞬间，他转过身，深情地看着关押了他27年的监狱，深情地看着眼前这片他为之奋斗终生的土地，说：“我要把所有的热血都撒在这片我深爱的土地上，但是，如果我不把所有的怨恨与痛苦统统扔在我身后的那扇大门，那么，其实我还活在狱中。”
学生习作四：
对啊，历史上有哪一位有作为的人没有经历过艰难困苦，没有经历过暴风雨的洗礼呢？孔子被困在陈、蔡之间，忍饥挨饿，受尽冷嘲热讽，终于，著成了《春秋》而流传后世，屈原放逐而写出了《离骚》，左丘失明却反而作了《国语》；孙膑被砍去双脚而修成了《兵法》。这些不都是不朽的著作吗？
问题:没有论点，没有对材料的分析，只有单纯的论据。教师归纳：
1、议论文写作引用充分的论据（素材）来证明论点十分必要。
2、鲜明、清晰的观点以及对观点适当的分析是文段的首要要求。
教师修改版一：
常怀友善之心，才能微笑地面对生活；（观点句）弥勒佛之所以笑口常开，是因为他常怀慈悲之心，常怀友善之心。（阐释句）特雷萨修女，她梦想着这世界能充满爱，于是，他创办了“死者之家”、“麻风病之家“、”弃婴之家”，不顾自己被传染可怕疾病的危险，1将全部精力投入到帮助别人当中去。可她也难以幸免被怀疑。或许付出的越多，被曲解的痛会越深，然而她却微笑地面对了这一切不平：“不管你是否友善，总会有人怀疑你自私
或居心不良，不管怎么样，你还是要友善。”（材料句）真正拥有一颗佛心，一颗友善之
心，自然就能如特雷萨修女一样，微笑地面对一切，甚至是对自己的无端怀疑。现今社会，人们经常为一点小事而挥拳相向，反目成仇，甚至雇凶杀人，其实根源就在于人没有友善
之心啊！（分析句）可见，常怀友善之心，人才能微笑地面对生活。（结论句）
教师修改版二：
大丈夫立于世，当奋发图强，有所作为。（观点句）“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”判断一个人价值的唯一标准，就在于他给这世界留下了什么。（阐
释句）他, 为了完成《史记》，踏遍大江南北；他，为了完成《史记》，访遍老夫贤士，他，为了完成《史记》，奋笔疾书，忍辱负重。受宫刑后，他并没有轻言放弃，而是克服重重
考验，化悲痛为力量，呕心沥血，最终著成了“通古今之变，成一家之言”的伟大典章，他
便是司马迁。（材料句）司马迁曾动情地说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
他的这一生，是奋发图强的一生，是有所作为的一生，他立于天地之间，永垂不朽。（结
论句）
教师修改版三：
微笑面对生活，我们才能得到真正的自由。（观点句）人生苦短，如果纠缠于痛苦，纠缠于怨恨，那么就太对不起人世间走这一遭了。托尔斯泰说 “生活，就应当努力使之美
好起来。”（阐释句）南非总统曼德拉，为反对种族主义，建立平等、自由的新南非而奋
斗不已。他曾经被关进监狱长达27年，受尽折磨与迫害。但是他在走出监狱的那一天，动情地说：“如果我不把所有的怨恨与痛苦统统扔在那一扇门里，那么其实我还活在狱中。”
（材料句）曼德拉选择了乐观面对新生活，而不是选择怨恨与报复，于是，他不仅收获了
身体上的自由，他也收获了真正的精神上的自由。（分析句）苏轼被贬，吟诵“回首向来萧
瑟处，归去，也无风雨也无晴” ；李白被贬，大唱”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；
欧阳修呢？则是与民同醉，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”（材料句）他们乐观
面对不平命运，在文学中收获了真正的自由。（分析句）自由是人人向往的，但是，心存
乐观，微笑待之，才能真正享有自由。（结论句）
教师修改版四：
逆境出人才。（观点句）孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋
骨，饿其体肤，空乏其身”。历史上有哪一位有作为的人没有经历过艰难困苦，没有经历
过暴风雨的洗礼呢？（阐释句）孔子被困在陈、蔡之间，忍饥挨饿，受尽冷嘲热讽，终于，著成了《春秋》而流传后世；屈原放逐而写出了《离骚》；左丘失明却反而作了《国语》；
孙膑被砍去双脚而修成了《兵法》。这些不都是不朽的著作吗？（材料句）只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱，只有经历地狱般的磨练，才能有创造天堂的力量。只有在逆
境中顽强走出来的人，才堪称大写的人，伟大的人。（结论句）
二、方法归纳： 一个标准的议论段，应该依次包含如下五种功能不同的句子：观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。
（1）第一步，写观点句：段的首句设置本段的分论点。开门见山，使阅卷老师明白你本段要论证什么问题。
点进行论证（理论论证），或对观点稍作解释。
要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。
（3）第三步，写材料句：列举典型事例，古今中外，正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，多写细节
信息，不要过多叙述。
（4）第四步，写分析句：分析说理。
这是本段最重要的一步，因为光列举一个两个事例，不进行分析说理，那举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力了。
（5）第五步，写结论句：本段小结，照应本段开头，重申这一段的分论点。
三：教师示范：
（一）人生本就磨难重重，我们要学会乐观面对。（观点句）欧亨利说：“人生
是含泪的微笑。”（阐释句）伟大的物理学家霍金，一生被固定在轮椅上，但是
他却微笑着感谢上帝让他还有会思考的大脑，会动的手指头，爱他的人和他爱的人陪在身边，还有一颗感恩的心。（材料句）多看到自己拥有的，不去想自己
没有的。霍金就这样微笑着，乐观地面对在别人看来如此悲惨的人生。（分析句）
可见，学会乐观面对生活，才能让这唯一的一次人生历程充满快乐。（结论句）
_____《乐观面对生活》
（二）乐观面对生活，我们才能得到真正的自由。（观点句）人生苦短，如果纠
缠于痛苦，纠缠于怨恨，那么就太对不起人世间走这一遭了。托尔斯泰说 “生
活，就应当努力使之美好起来。”（阐释句）南非总统曼德拉，为反对种族主
义，建立平等、自由的新南非而奋斗不已。他曾经被关进监狱长达27年，受尽
折磨与迫害。但是他在走出监狱的那一天，动情地说：“如果我不把所有的怨恨
与痛苦统统扔在那一扇门里，那么其实我还活在狱中。”（材料句）曼德拉选
择了乐观面对新生活，而不是选择怨恨与报复，于是，他不仅收获了身体上的自由，他也收获了真正的精神上的自由。（分析句）苏轼被贬，吟诵“回首向来
萧瑟处，归去，也无风雨也无晴” ；李白被贬，大唱”仰天大笑出门去，我辈
岂是蓬蒿人”；欧阳修呢？则是与民同醉，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
（材料句）他们乐观面对不平命运，在文学中收获了真正的自由。（分析句）
自由是人人向往的，但是，心存乐观，豁达待之，才能真正享有自由。（结论句）
_____《乐观面对生活》
（三）乐观面对生活，往往能让人迸发出顽强的斗志。（观点句）“如果你看到面
前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光！”（阐释句）第二次世界大战时，有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里，他们惟一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺见方的窗口。每天早上，他俩都要轮流去窗口眺望外面的世
界：一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网，另一个人却总爱看窗外的天
空，看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。
半年后，前者因忧郁死在狱中，后者却坚强地活了下来，直到获救。（材料
句）同样的人生，不同的只是面对人生的态度，一个乐观面对，一个悲观面对，竟导致了截然相反的结果。（分析句）可见，乐观面对生活，才是人所必须持
有的人生态度。
_____《乐观面对生活》
（四）人为何而忙碌？为了感恩。（观点句）人活着，总是为了要完成某些事情。
（阐释句）黄舸，患有进行性肌肉萎缩症，这个比癌症还可怕的疾病，死亡年
龄：18岁。在黄舸人生的最后三年，他的父亲骑着三轮摩托车，带着黄舸走上
了一条感恩之路。他走遍大江南北，在神州大地上细细摸索，找到每一个帮助
过他的人，亲手送上一束鲜花，亲口说一声“谢谢！” 生命的最后三年宝贵时
光，他忙碌于感恩。（材料句）有的人活了一辈子，都不知道感恩，庸庸碌碌；
而黄舸，他要感谢的人那么多，他整天忙忙碌碌，却遗憾时日无多。人活于世，我们要感谢的人太多，感谢我们的父母，是他们养育了我们；要感谢我们的师
长，是他们教会了我们做人；要感谢我们的同学，是他们陪伴我们一起成长。(分
析句）人生苦短，我们忙忙碌碌，不要忘了为感恩而忙。（结论句）
——“ 忙碌”为话题
（五）常怀豁达之心，才能微笑地面对生活。（观点句）人生不如意者十有八九，常想一二，常想自己拥有的，豁达待之，才能笑对生活。（阐释句）被关在监狱
受尽折磨长达27年 的南非总统曼德拉，踏出监狱的那一刻，他说：如果我不
把所有的怨恨与痛苦都仍在身后那扇门里，那么其实我还活在狱中。”（材料句）
他选择用豁达之心面对，最终获得真正自由，微笑地开始自己的全新生活。（分
析句）李白面对贬谪，大唱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”苏轼面对
贬谪，自嘲曰：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”范仲淹面
对贬责，不改”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。（材料句）他们面
对人生不公，都选择了豁达以待，选择微笑面对，终成就了其一世伟名。（分析
句）可见：常怀豁达之心，才能真正笑对生活。（结论句）
——“微笑面对生活”为题
四、教师作品：
微笑面对生活
人生本就磨难重重，我们要学会微笑面对。（观点句）欧亨利说：“人生是
含泪的微笑。”（阐释句）伟大的物理学家霍金，一生被固定在轮椅上，但是他
却微笑着感谢上帝让他还有会思考的大脑，会动的手指头，爱他的人和他爱的人陪在身边，还有一颗感恩的心。（材料句）多看到自己拥有的，不去想自己没
有的。霍金就这样微笑着，乐观地面对在别人看来如此悲惨的人生。（分析句）
可见，学会乐观面对生活，才能让这唯一的一次人生历程充满快乐。（结论句）
微笑面对生活，我们才能得到真正的自由。（观点句）人生苦短，如果纠
缠于痛苦，纠缠于怨恨，那么就太对不起人世间走这一遭了。托尔斯泰说 “生
活，就应当努力使之美好起来。”（阐释句）南非总统曼德拉，为反对种族主
义，建立平等、自由的新南非而奋斗不已。他曾经被关进监狱长达27年，受
尽折磨与迫害。但是他在走出监狱的那一天，动情地说：“如果我不把所有的怨恨与痛苦统统扔在那一扇门里，那么其实我还活在狱中。”（材料句）曼德
拉选择了乐观面对新生活，而不是选择怨恨与报复，于是，他不仅收获了身体
上的自由，他也收获了真正的自由。（分析句）苏轼被贬，吟诵“回首向来萧瑟
处，归去，也无风雨也无晴” ；李白被贬，大唱”仰天大笑出门去，我辈岂是
蓬蒿人”；欧阳修呢？则是与民同醉，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”（材
料句）他们乐观面对悲惨世界，在文学中收获了真正的自由。（分析句）自
由是人人向往的，但是，心存乐观，豁达待之，才能真正享有自由。（结论句）
微笑面对生活，往往能让人迸发出顽强的斗志。（观点句）“如果你看
到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光！”（阐释句）
第二次世界大战时，有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里，他
们惟一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺见方的窗口。每天早上，他俩都
要轮流去窗口眺望外面的世界：一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网，另一个人却总爱看窗外的天空，看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。
半年后，前者因忧郁死在狱中，后者却坚强地活了下来，直到获救。（材
料句）同样的人生，不同的只是面对人生的态度，一个乐观面对，一个悲观
面对，竟导致了截然相反的结果。（分析句）
可见，微笑面对生活，才是人所必须持有的人生态度。（结论句）
本次习作题目：请以“生命因而精彩”
1、要求：尝试写写议论文，为自己积累更多的写作素材
2、字数不少于600字，（欲得高分的同学最好700——900字）
佳作推荐
微笑的力量
微笑就是春雨后的一弧彩虹, 在风雨过后使天空绚丽无比；微笑就是天空中的一片云彩，在蔚蓝的蓝天上温柔细腻；
微笑就是炎夏里的一拂微风，在炎热的季节里带来清凉；
微笑就是大地上的一般清泉，给饥渴的人们灵魂的滋润。
嚎啕是瘟疫，微笑是甘霖；嚎啕只能产生平庸，微笑才能创造卓绝。
世界因为微笑而美丽。
北京奥运会，最震撼人心的，是奥运倒计时的2008人同时击缶；是充满美感的舞者以身为笔，尽情挥洒，画出如梦如幻的山水画；更是收集来的世界各地的无数张迷人的笑脸，一瞬间在开幕式上绽放。那一刻，我感动得热泪盈眶。
在拥挤的公交车上主动让位给孕妇，点头微笑，架起了通往和谐的桥梁；在川流不息的街道上，捡起别人不经意的掉下一支笔，归还，点头微笑将我们的心拉近了；在肃穆的课堂上，老师详细解说，化解我心中的疑惑，微笑感谢巩固了师生之情。
人生因微笑而伟大。
霍金，当代最伟大科学家之一，被称作“当代爱因斯坦”。但就早大学期间，他的肌肉开始了可怕的萎缩。但残疾没有带来嚎啕，他始终微笑着。他说：“我还有会思考的大脑，会动的手指头，有爱我的人和我爱的人陪伴身边，我还有一颗感恩的心。”是的，霍金他觉得自己拥有的太多，有什么理由不微笑着去面对生活呢？
史铁生，17岁那年，一次遭遇暴雨和冰雹的侵袭而夺走了他的双腿，在苦难日子中，他曾经想过自杀。后来解放了自己，成就了他的伟大。他说“微笑着，去唱生活的歌谣，不抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折……”
还有桑兰，一场意外使他几乎全身瘫痪，但是她用微笑打动了全世界；还有李连杰，他说：“再高的武功，都比不上微笑，微笑才是最厉害的武器”；还有黄舸，可怕的疾病宣告他的生命终点在18岁，但是他微笑着，在人生的最后阶段，唱响了最打动人心的《感恩的心》。
西楚霸王项羽，自刎乌江，一世英名，毁于一旦。他为什么不笑看成败，重头再来？
只要微笑还在，纵使黑暗吞噬一切，太阳还可以重新回来，世界依旧精彩；只要微笑还在。纵使身陷茫茫沙漠，还会有希望的绿洲存在。
只要微笑还在，冬雪终会悄悄融化，春雨定将滚滚而来。
只要微笑还在，人就永远屹立不倒。
是的，微笑的力量是强大的，她让世界如此精彩，她让人生成就伟大。教师点评：
写议论文关键在于能否有鲜活的素材。即使是陈旧的素材，只要有一颗鲜活的心，也能推陈出新。
最简单的议论文模式就是：定好总论点，然后分成两个分论点，各自论述，最后总结观点。
还有一种模式就是六步定位法。详见提纲。
不管什么模式，最关键的还是在于素材的积累,尤其是最后阶段的积累。
第三篇：国庆节优秀作文
国庆节优秀作文
国庆节优秀作文1
“五岳归来不看山，泰山归来不看岳。”这一次，我在泰山上度过了一个难忘的国庆节。
泰山——五岳之首。数千级台阶，从山顶飘飘悠悠地抛下来。而其中，最陡峭的路段，便是“泰山十八盘”了。
上山前，看到那一段路，感觉自己可能根本爬不上去。虽说险路我走过很多次，但十八盘不仅仅险。它的长度足有800米，而高度为400米，且一路全为台阶，足有约1500段。想到这儿，内心已已有些发怵。
及至眼前，方才感受到十八盘的险峻：台阶连着台阶，目光所及之处，都是台阶。这样的一级级阶梯，穿为一线，直到南天门。一看到这，顿时就感到不想去了。可已经到了这里了，也不能往下走了，只能往上爬了。
在爬的过程中，有好几次感到坚持不住了，可一想到前方的南天门以及玉皇顶，便感到信心和力量大增。虽然早已疲惫不堪，但是每次一问自己：“你难道还会被这点困难吓倒吗”时，内心的回答都是：“不会!”
距离登上南天门只有几十步之遥时，是最艰难的时候。这时候，我的体力即将耗尽。虽然前方不远就是南天门;虽然已有一大段路被我甩在身后，但在这体力将要耗尽的时候，我的心里虽然还想继续快爬，但体力却只能让我像之前那样慢慢爬。终于，到了南天门前，往下一望，方才感受到这一段路的艰辛。
过了南天门，又爬了约半小时，终于登上了泰山。此时，终于登上了泰山。此时，向山下一看，可谓“会当凌绝顶，一览众山小”也。此时，我除了看到了美妙至极的景色，更让我明白了只有做一件事时坚持到底，最终才能成功。
国庆节优秀作文2
在国庆节那天里，我和爸爸妈妈、表姐他们一起去看表演。
国庆节那天我们一起去了三乡泉林山莊那里看表演和一起玩。我们先乘这汽车来到了三乡泉林山莊那里玩，我来的时候我看见到里面真的是用一个成语来形容它真的是“人山人海”我们来的时候看见了一个非常大的游泳池和一个烧烤场，在这个烧烤场，我们也拿到了一个位置来坐。其实，我们来的是来观看表演的。
在泳池里我看见了许多人分别有小孩和大人，但是小孩都在儿童泳池里玩和玩水上滑滑梯，而大人在大的游泳池里游泳，但我的见闻是我看见一个不知道是不是奇象还是我在发梦，我居然看到一个大人在游泳池里可以游很多花式和在游泳池里好像在跳舞那样跳很多美丽的花式在水上，原来是这里举办了国庆节水上表演，在这个水上表演，我看得非常入神，我看见到这些姐姐在水上轻松自如的摆出美丽的姿势，真的是让我大开眼界，我看见到她们就像在跳舞一下子在水里做出美丽的姿势，真得似我好像也在这个队伍里我也在表演了一份。
还在在水上花式单车和水上踩钢丝这个水上踩钢丝真的是令我心惊胆寒，我看见一位像我那样大的小男孩在钢丝上头顶着三个碗和手上抓这两把伞而这两把伞是帮助他平衡得上面没有一条线掉着他。开始了，我看见那位男孩小心翼翼得慢慢走而他头上得碗也没有掉真厉害，但是走到中途他也有一些不平衡得但是在他再慢慢得走，我看见他的头直流汗水。就像断了线的的珍珠掉下来，最后他终于完成了，我也替他害怕松了一口气，这样的表演真的是游很多的耐心才行这真是令我说一声佩服，而周围的人也在欢呼着，而爸爸妈妈他们也在连声说：“好，太棒了!”
这一次我的国庆节是过得丰富多彩得这些见闻也真让我大吃一惊。
国庆节优秀作文3
国庆长假期间，爸爸妈妈带我回了一趟玉林老家，让我领略了一回如诗如画的乡村风景。
晨风中，我们乘坐的快巴车快速地行驶在高速路上，凉爽的秋风轻轻地吹动着路边的小树，六个多小时的路程是那么短暂。不知不觉间，玉林车站到了。一下车，我第一眼便看到二伯正站在他的小车旁笑眯眯地等着接我们呢。二伯告诉我，因为我长这么大，第一次回老家，又碰到是国庆长假，家乡的亲戚们可高兴了，把二伯在新西兰留学的儿子，还有我那些在南宁、桂林工作学习的表姐、表哥们都叫了回来，准备搞一个家庭大团圆，我听了很兴奋。十多分钟后，我们来到了爷爷出生的地方?玉林市城北区高山村，远远的便看到爷爷和很多老家的亲戚都站在门口迎接我们。我赶紧下车，一头扑进爷爷的怀里，看到这么多亲戚围着我问长问短的，我满足极了。
第二天一大早，我们这个大家族几十个人乘坐着几部小车，浩浩荡荡地去给祖宗扫墓。到了祖宗坡地，大人们忙着除草、摆祭品，我和哥哥姐姐们一边欣赏着家乡的田园风光，一边等着给祖宗上香。家乡真美啊，站在坡上，远远望去，只见那大片稻田、香蕉林、龙眼林像一大块美丽的花地毯，微风吹过，蓝天、白云、金色的稻浪、翠绿的果林在我的眼前构成了一幅美丽的田园风景画。
晚上，我们整个大家族近百个人围坐在三伯公家宽敞的院子里聚餐，大人们谈笑风声，我和哥哥姐姐们一边尽情地吃喝，一边玩游戏、猜迷语，热闹极了。
几天后，我和爸爸妈妈踏上了返回金城江的快巴车。望着渐渐模糊的家乡，我在心里说：再见了，我美丽的家乡，今后有时间，我还会再回来看你!
国庆节优秀作文4
光阴似箭，日月如梭，转眼间又到了一年一度的国庆节，国庆节是怎么来的呢?一九四九年十月一日，在世界历史上是极不寻常的一天。这一天，伟大的中华人民共和国诞生了，它标志着中华人民从此站起来了。人们为了欢庆这一天，把每年的十月一日定为国庆节。
国庆节这天，我们全家还有妈妈的同事一家去黑龙滩游玩。
在旅途中，我看见了许多建筑物上五星红旗迎风招展。乘坐了两小时的汽车，来到了黑龙滩的大坝前。大坝长271米，高53米，从底部至顶部渐渐变窄。这气势磅礴的大坝是用一块块条石构筑而成，它是仁寿人民智慧与勤劳的结晶。在大坝旁高耸着一块花岗石砌成的纪念碑，上面有郭沫若亲笔题字“黑龙滩水库”，这些字金光闪闪，苍劲有力。碑的旁边雕刻着一条栩栩如生的龙。
随后我们去坐游船，船启航了，阵阵的微风不时地吹来，十分凉爽。在船上可以看见一大群的鱼儿跟着船游动，它好像在与船赛跑。在阳光的照射下，湖面的水波光粼粼。不一会儿，船停在了蟠龙岛的码头。我们兴高采烈地走上了蟠龙岛，崎岖的山路是用一块块石板铺成的，山路两旁是茂密的森林，我原本以为会看到成群结队的猴子，但出乎我的意料，只看到了两只猴子。远远望去，两只猴子好像正在嬉戏打闹。
后来，我们又去乘坐快艇，快艇的速度是游船的四五倍，快艇左右颠簸，人似乎接近了水面，大风扑面而来，非常惊险刺激。快艇后面激起了白色的'浪花，快艇两侧的水往外喷射。过了二十分钟，坐完了快艇，我们又回到了岸边。
这个国庆节，我真开心!我会永远记住这个国庆节!
真是一个难忘的节日啊!
国庆节优秀作文5
今天是一年一度祖国妈妈的生日——国庆节，在这个特殊的日子里，所有的学校都不上学，所以爸爸妈妈要领我和弟弟去动物园玩，我和弟弟听了高兴得直跳。
可是到了动物园一看，才知道事情没我们想的那么容易——找停车位，因为今天是国庆节，所以来玩的人很多，一辆辆汽车一直排到马路上，犹如一条巨大的长龙，我们好不容易找到了停车位，这时时间已经过了半个小时了。
好不容易解决了一项大难题，一下车，又有一项大难题映入眼帘——排队买票，各个售票口都排满了人，组成了一条条巨龙，从高处往下看，到处都是人头，到处都是黑漆漆的一片，像一块黑色的地毯，我们跟时间足足斗争了一个小时，终于买到了门票，这时我在心里感叹到，终于可以进入动物园了，真不容易啊。
进入动物园后，我们先去了企鹅馆，那一只只穿着黑褂子的小企鹅，就像一位位小绅士，可爱极了，然后又去了大象馆，看!那只大象摇着大大的耳朵，在和其他的大象打架，结果他赢了，于是它昂着头，神气的向别处走去，好像在说：“看我多厉害。”接着我们又去了百鸟园，鳄鱼馆，河马馆。出了河马馆，已经到中午了。
于是我们找了一个空石桌，吃妈妈早上做的便当，吃完便当，爸爸妈妈坐那儿休息，我和弟弟在附近玩耍，这是，我看见一从花丛里有一群蝴蝶，那一只只穿着花衣服的蝴蝶，像一只只美丽的小精灵。下午爸爸妈妈又领我和弟弟划了一下午的船，当我们玩够上岸以后，太阳已经偏西了，爸爸说：“我们回家吧。”我和弟弟不情愿地答应了。
今天玩的真开心啊!真想把时间永远留在难忘的今天。
国庆节优秀作文6
国庆前夕的夜晚，我们一家来到了东钱湖八工区，一个名叫青山岙的地方。四年前，我在这儿度过了美好的三年，现在我又来到了这里，一下子，许多伤心的、有趣的往事回荡在脑海里。
由于爸爸在东钱湖当兵，我的妈妈为了一家人能够天天团聚，相互也好有个照应，就带着我随爸爸搬到了东钱湖。我们一家住在大院里的家属楼，紧挨着营房。进出大院要经过大门岗，不论白天黑夜总有两位解放军叔叔把守着，他们一动不动，就像一座雕塑。
经过大门岗走一段路，左手边会有一段陡坡，记得曾经，我自己吓自己，一不小心摔了个狗啃屎，双膝出了血，把我痛死了，还是里叔叔把我背回的家呢!上了坡，往左边走，第三个单元就是我们家。我们家那座楼最靠坡的地方有个小卖部，夏天，我最爱去买棒冰了。老板娘养老两条小狗，一条肥肥的，毛是棕色的叫兰兰。另一条廋廋的，毛黑漆漆的，叫小黑，小黑特别爱追着小孩。有一次，我去找小伙伴玩，走在草坪上，突然，小黑冲我跑来，我心一惊，吓得狂跑上楼，猛敲门……惊慌中去发现自己走错楼道了，没办法，只好冒死一搏咯……
每天早上，当我还在梦乡里的时候，里准时响起起床的吹号声，接着便是叔叔们整齐而有力的步子声和嘹亮的口号声。伴随着口号声，我们开始了新的一天。
记得每天晚饭过后，我和我的妈妈总会到东钱湖边去散步。春天，桃花盛开一阵阵芳香沁入心脾。夏天，湖里的荷花拥拥挤挤，成为一道独特的风光。秋天，金色、红色的树叶纷纷飘落，仿佛一叶叶小舟在湖里飘荡。冬天，寒冷的北风吹过，湖面漾起硬硬的波。
东钱湖，一个旅游名胜区，也是我美好的回忆!
第四篇：优秀中考作文议论文
目录
青春礼赞...............................................................................................1 今天和明天............................................................................................2 岳阳楼上的喟叹.....................................................................................3 告别不是悲伤........................................................................................4 用双眼看世界........................................................................................5 我依然选择真实.....................................................................................6 当羽翼渐渐丰满的时候..........................................................................7 做一个“行者.........................................................................................8 丢..........................................................................................................9 不走寻常路............................................................................................10 善待自己...............................................................................................11 失败是成功之母.....................................................................................12
青春礼赞
说人生是五彩缤纷的，那么青春必是其中最绚丽的一抹；如果说人生是动静交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。
灿烂地犹如初升太阳的面纱，灵秀地犹如崖一边的一枝百合，热情地犹如一株红色的玫瑰，散发着撩人的芬芳。她——让我如此深深着迷。
我们的舞会邀请你，你用美妙的声音，健康的身体赶走了死寂，点燃了热情。我们的社会也需要你，你的旺盛的精力，你的聪明的才智，你的无私的奉献，让全世界呈献一片光明，让人们的心灵一片澄澈。我们的科技进步需要你，你的对胜利的执着，你的对自己的无比的自信以及不懈的努力，帮助我们推进了文明。
因为有了你，在生命的鸿沟前，我们不再退却；因为有了你，在坠落的边缘，我们始终有挣扎的力量；因为有了你，在充满荆棘的坎坷路上，我们的心头始终有胜利殿堂阳光的照耀；因为有了你，在失败的低谷，我们给自己再来一次的机会。
如果没有你，珠穆琅玛峰上不会有人类的足迹；如果没有你，西藏高原不会有长年驻守的绿色身影；如果没有你，人类队伍将犹如钝头的箭。真的不敢想象，没有你的世界，会多么寂静无声，多么枯燥乏味。
我们不需要你满脑的智慧，满身的经验以及深遂理智的眼光，只需要用你的热情、无畏与干劲起航我们的帆船；只需要你的坚毅韧性，向暴风、海浪挑战，直到把它们打败。
不要责怪自己的轻狂，那是年轻最明亮的标记；不要自卑自己的浅薄，经过岁月的打磨，你会得到满载的智慧和经验。
但不要放纵自己的欲望，那犹如一滩旋涡，会将你转入无底深渊，真正的青春应该学会掌握方向。
没有腐朽，没有倒退，你的眼光如婴儿般明亮。请拥抱我吧，让我的生命焕发迷人的光彩，直教日月黯然。
这是一篇抒情散文。采用第二人称写法，将青春人格化，抒情味更浓，效果更好。文章较有文采，颇多采用比喻、排比、反复等修辞手法，读来有隽永如诗之感。
岳阳楼上的喟叹
烟波浩渺的洞庭湖，水随天去，落日的余晖把天空渲染得绚丽而苍凉。湖边岳阳楼孤独地伫立，你独立栏杆，衣袂翻飞。
在这湖边，有八仙之一吕洞宾的祠堂。想到这孑然潇洒亦侠亦仙的传奇人物，你不禁叹惋他的洒脱。“飘萧我是孤飞雁，不共红尘结怨”，自己何时也能放下去国之思，忧国之痛，恣肆遨游人世呢?
想当年，仁宗慧眼识珠，起用你革新吏治，改革变法，你是多么意气风发，斗志昂扬。占据冗位的无能官员被你风雷裁汰，纨绔子弟的恩荫大伞被你无情收 起，择英才，练精兵，你身居高位，一心要想日渐衰微的大宋王朝重振威势，要想饱受苦难的天下苍生重享安宁。
可惜权臣反对日重，朝廷怨声迭起，仁宗变法的决心也如宋朝脆弱的军队，不堪一击，你遭受贬官，屡被排挤。如今，你身处江湖，独自在这岳阳楼上，望湖兴叹，你的鸿鹄伟志会随浩浩江水一去不返吗?
先贤有言：“穷则独善其身，达则兼济天下。”如今无事一身轻，不正好东篱把酒，过许多人向往的悠闲日子吗?你轻抚栏杆，叹了口气，你想起科考前与同窗共吟的前人诗句：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”当时的期冀、憧憬和抱负历历如在眼前，穷且益坚，不坠青云之志，老当益壮，怎能移我自首之心，职位尊卑又能几何，治国平天下乃书生责任，自己年轻时尚且激昂奋进，岂能因年老衰朽而趋于迟暮。
斜阳将你的投影拉得修长，孤独但高大，你的眼里闪现着坚定的光芒。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君’，不管身世浮沉，为国为民，这是我永远的责任。”你说。
天际有雁群的身影，洞宾祠四周林木青茂，你永远不能过驾鹤仙游似的生活了。你笑了笑。不在其位，亦谋其政，谁叫你拥有一颗赤子之心，满怀着忧国忧民的责任感。
岳阳楼上，你提笔疾书。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，此话因你而不朽。巍巍岳阳楼也因此话千年矗立，不朽!
作者巧妙构思，把范仲淹置身于落日的余晖下的岳阳楼上，写就千古不朽文章《岳阳楼记》。成功运用心理描写，铺展了吏治革新的始终，开掘了伟人的忧喜，夕阳西下的苍凉环境的营造，很好地渲染了文正悲愁的内心世界。
告别不是悲伤
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。--龚自珍
当挥手告别，我们看见他们眼中坚定的信念；当转身离去，我们看见他们高大的背影。他们话离愁为和平；他们话离愁为奋起；他们话离愁为忠心。他们独步汉青文化时就：告别不是悲伤。
文成入蕃
她回头，看见秀美的大唐江山在苍茫的古道上渐去渐远，她分明听见家乡那声声燕子的呢喃，那声声亲切的呼喊。她拭干眼泪，她告别繁华，告别亲情，去塞外播种和平的种子。她的韶华在这满目的黄沙中消逝了，她的美貌在这千古的冰凉里黯然失色。回眸，是告别时的坚毅，是那凤冠霞披后的祝福。漫天的飞沙似在哭泣，枝头的苍鹰似在落泪，谁看了文成那欣慰的面颊？
告别不是悲伤，是和平的彩桥。离国
战后失败的哭声仿佛还萦绕在耳际。他一身奴役装，站在城门下。身边是他心爱的城池，如今早已断臂残损。透透层层送别的人影，他没有看到悲伤，那双双噙满泪水的眼里是期盼，是支持。是的，他就此告别，坚毅地走向吴王的马棚。他可以受尽凌辱，但不会忘记卧薪尝胆。告别总延续着归来，归来是挥军而下的神勇，是青史留名的豪情。告别不是悲伤，是坚毅的奋起。
屈原投江
独乘小船，渐渐远离了国都。楚怀王冷峻的目光还在脑中回荡。江水，冰凉地让人心寒，他早已无所留恋。站在江边，他看见了百姓们竭力挽留的神情，亦看见孩童高举《离骚》译读。足矣，受辱不如归去。这是生命最后的告别，他在笑，笑庸君，笑佞臣，笑自己的忠心终将名留青史。一跃，他被江水吞没。那是凄凉的告别，还是“路漫漫其修远矣”的延续？ 告别不是悲伤，是感人的忠心。
鸟儿告别母亲，是去拥抱天空；落叶告别树枝，是去孕育希望；小帆告别海洋，是去接受挑战。
告别不是悲伤。
作者紧扣“告别”巧妙又新颖地诠释了人们耳熟能详的三个故事。文章思路清晰，开篇就简要概括了三个故事中“告别”的内涵，接着用四字短语作为小标题，告诉我们文成公主的告别牺牲个人，赢得民族团结；勾践的告别忍住悲伤，等待复仇时机；屈原的告别舍却肉身，留下灵魂永恒，因此“告别”这一平常情感在作者笔下有了更丰富深刻的内容。作者有着丰厚的知识积累和较好的语言驾驭能力，语言整齐有气势，读来琅琅上口，实属一篇佳作。
我依然选择真实
如果有人问你，什么最美。你也许会说，山清水秀是美丽，容貌怡人是美丽，才华横溢是美丽，其实，真实也是一种美丽。
罗纳尔多（罗纳尔迪尼奥是龅牙）还是一名普通的球员时，他觉得自己的龅牙很丑，训练时，总会下意识地把嘴紧闭，这样，他不能大口呼吸，精力也不集中，不能充分发挥潜力。细心的教练发现了这个问题，跟他谈话，鼓励罗纳尔多张开嘴，忘掉自己的龅牙，之后他的潜力充分发挥，成为一名足球明星。
球迷们说过，他们觉得罗纳尔多的龅牙很酷。这说明真实也是一种美丽，我们不需要掩盖事情的真相，既然它已成定局，你又何苦浪费心思去掩盖，要知道，有时候，真实是很美丽的，只是我们没有发现而已。
雅典奥运会上，用风一样的速度重新书写中国田径史的运动员刘翔，何尝不是美丽的，他曾这样坦言：“我歌唱的怎么样自己知道，如果我没有跑出12秒88，你以为真的会有人愿意包装我成为歌星吗？”多么真诚的话语！面对他，我们能说他不美丽吗，许多相貌出众的歌星无法跟他相比，因为他是真实的，朴素的，没有任何包装的如此真实，距离我们是这样的近，只是我们没有发现而已。
也许你的相貌平平，也许你没有华丽的衣裳，或许你才疏学浅，但是只要你是真实的，那一定是美丽的。没有人说小偷是美丽的，因为他们虚假，他们就像是在黑夜活动的老鼠，不敢暴露在光天化日之下，这样的人生不是美丽的人生。
真实的美丽让我们心灵踏实，让我们的脚步厚实有力，真实的美丽让我们挺起胸膛走路，真实让你不畏惧，勇往直前，让我们变得神气活现。
不管世事如何变化，我依然选择真实。因为你发现了真实，你就发现了美丽，因为真实的就是最美丽的。
选材新颖是本文的优点。作者用诗人般的慧眼，用心去观察周围的世界。“只要真实的就是美丽的”，作者善于用心观察，发现真实的美不曾远离我们，她一直在我们身边。文章选用了罗纳尔多、刘翔的例子，很好的证明了文章的观点。本文语言流畅优美，题目点明主旨，告诉我们真实是最美丽的，中间才用事例证明文章中心，结尾紧扣话题，引用名言“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，升华文章的主题，使文章富有哲理，给人启迪。
做一个“行者
“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。人猿因行动进化成人，科学家用行动探索真理。那么，身为知者的我们，又何不做个“行者”，以探求生命的升华？
何不做个“行者”，用行动表现你的真情义。古人云：“征于色发于声而后喻。”有诗人多情，在墙外思念墙内佳人却不敢接近，最后“多情总为无情恼”，徒留诗一首，佳人不知。有青年多情，却不敢在现实中接近那淑女，只在梦中鼓琴弄瑟以友之，最后“日思夜想不得见”，徒留风一首，淑女不知。此二人，岂不知者哉？有琴师因知己之死愤摔爱琴，有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人，岂不行者哉？做一个“行者”，追求情感的显露与精神升华，勿要遗恨！
何不做个“行者”，用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起，能做成梦中的驰名的大企业？网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家？会说梦想的人是知者，但他们只是梦想家；会做出行动的人是“行者”，他们才是实干家，是成功的人！做一个行者，谁也不想做一个失败的人！
做个“行者”，用行动诠释生命的意义。有人说“我在故我思”，有人说“我思故我在”。生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。虽然你现在拥有生命，但你不去思考这个世界，不去用行动证明你的思考，不在行动中收获你的思考、感悟，你该如何证明你的存在？你该如何让你的生命有意义？
做一个“行者”！你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实，让残酷的现实像梦境一样甜美，让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感！
做一个“行者”！
做一个“行者”，“用行动表现你的真情义”，“用行动拉近梦想和现实的距离”，“用行动诠释生命的意义”，逐层展开，步步深入。既有历史传承，又有当下意识。第二段引用孟子的论述，化用苏轼的诗歌及《诗经·关雎》，以及伯牙摔琴，季子挂剑，论据选择正反结合，恰到好处。这是一篇十分优秀的议论文！这样严谨的思辨分析，这样丰厚的素材积累，对于一个初三的学生来说，实在难能可贵！
生的感悟有一定的深度和张力，能够从每个故事中挖掘比较深刻的内涵，让阅卷老师欣喜看到该考生正确的价值观和人生观。
不走寻常路
山之为山，是为了让那些名字随山屹立；江之为江，是为了让那些传说随波奔流。
逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走过去，将是另一番浩瀚壮美的景致。
逗留在大海的浩瀚壮美中，我们就会错失大漠，走过去，广阔无垠的沙漠更震撼心灵。
逗留在大漠的黄沙热浪中，我们就会错失森林，走过去，我们将领略森林的深邃之美。
汪国真说，太深的流连是一种羁绊，伴住的不止有双脚，还有未来。选择逗留，拥有了一时的美丽，然而选择一条不寻常的路，走过去，真正的美丽才会赫然显现，选择走不寻常的路，就是把祭品献给追求的祭坛。
施瓦辛格，这个拼搏在人生路上永不止息的伟大形象。他早年是举世嘱目的健美先生，一身壮实的肌肉让他拿遍了大大小小的健美比赛奖项。但他并没有逗留健美给他的荣誉中，而是选择走一条不寻常的路－－好莱坞影视。他在好莱坞创造了更大的辉煌后，雄心勃勃的他又“摇身一变”，成为了一名政客，在政坛上叱咤风云。这个健壮的美国人向我们展示了不走寻常路的美，创造了一个个不寻常的神话。
我们要记住，孔雀是因为在赞誉中逗留而退化了翅膀，让它充其量只是一只长着美丽尾巴的鸟。仲永是因为在天才的光环中逗留最终成为庸才。牛顿是因为在前半生的成就中逗留才出现在后半生二十年中研究上帝的遗憾，他没有在巨人的肩膀上站稳。
一个富有战斗力的人生需要面对永无止境的选择，在这些选择中走一条不寻常的路。不要因一时的美丽而逗留，也不要因自己的平凡而低头，我们要不走寻常路，因这不寻常的路而笑对苍天。
本篇议论文观点明确，语言生动流畅，富有文采，内涵丰富。运用了举例论证、对比论证等多种论证方法，增强了文章的说服力和感染力。总体来说是一篇很不错的习作。
0主张，而且使文章具有一种回环往复的音乐美。作者非常留心生活，象扬永明，马如爵这些反面教材，他信手拈来，使论辩有力，为文章添彩。文章摆事实，讲道理，正反对比，灵活自如。结尾，用呼告，用排比，用拟人，用比喻，将文意推向高峰，别具韵味。
失败是成功之母
人的一生中要经历很多件事，其中不乏失败的事。面对失败，不同的人会有不同的态度。有些人一听说做什么事失败了，马上就一蹶不振，自暴自弃;而另一些人则不同，面对失败，他们总会积极的寻找其中的原因，重头再来。
有一句话说得好：“失败是成功之母。”罗曼·罗兰也曾说过：“要化悲痛为力量。”的确，当我们面对失败时，一定不能一蹶不振，要学会微笑着面对失败。不要把失败当成什么了不起的大事而去恨它，因为这样会影响判断力，增强你的嫉妒心，失去对事物的正确认识。我们应该把失败看得轻一点，正确分析失败的原因，尽量从中找出导致成功的因素，只有这样，才能战胜它，才能不断地将失败转向成功。
历史告诉我们，面对失败，只有那些不灰心、不自弃、愈挫愈奋，坚忍不拔，勇往直前的人，才能走出失败的阴影，走向成功的彼岸。
美国前总统林肯就是一个这样的人。他年轻的时候，在参政的道路上，前前后后失败了将近二十多次，但他始终没有灰心，坚持自己的理想与追求，锲而不舍，努力向前，最后终于成为了美国历史上最伟大的总统之一。
歌手周杰伦也是在经历了无数次挫折后才逐渐被人重视，通过自己的刻苦努力才在歌坛上崭露头角，成为一名著名的音乐人。
这一切都说明，在人生的征途中，困难、挫折与磨难常常与我们相伴，只有乐观地面对它们，不断走出失败的阴影，才能成就有价值的人生。
漫漫人生路，不如意之事十之八九，关键是我们要有良好的心态，正确地对待失败，把它作为人生路上的垫脚石，一步步走向成功。
这篇议论文观点明确，富有丰富的意蕴：失败是成功之母！本论证层次清晰，结构明朗。论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。排比句的大量使用增添了语言的感染力。
第五篇：高考优秀作文 议论文
知之·行之·思之
古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。
老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。所以对于常识，要行之。
至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？
“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。
【点评】
高考评卷在内容方面以“切题”为第一考察点，本文围绕“常识”这一主题词作文，对“常识”的内涵有较深刻的理解。作者从“易有三训”开始，导引出“常识”的三种境界。然后从如何应用“常识”的三种境界，分别论述对于“常识”，要知之，要行之，要思之，层层深入。相对于众多考生对于“常识”的平面理解，该考生的理解深刻程度是要高人一筹的。
在表达方面，本文论证技巧运用娴熟，把丰富的材料信手拈来，运用到文章中去，论据的使用精而恰当。全文结构严谨，环环相扣，互相照应，浑然一体。文章语言流畅，且略带古典气息。说这是一篇有一定文化含量的高考作文，实为不过。
当然，本文也有些不足之处，比如在运用古语时，记得不够准确。例如：“老子曰：„大象若希‟”应为“老子曰：„大音希声，大象希形。”还有“故汤之盘铭曰：„苟 1
日新、日日新、又日新‟”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”原文来自《大学》，应为：“ 汤之《盘铭》曰：„苟日新、日日新、又日新‟；《康诏》曰：„作新民。‟诗曰：„周虽旧邦，其命惟新。是故君子无所不用其极。‟考生在这么短的时间里，大致记得古籍的意思，尽管引用还不够准确，但瑕不掩瑜，作者的阅读视野、文化底蕴还是值得肯定，值得学习的。
别拿常识不当干粮
如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠”“不知道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！”
这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可以独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”
常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？
常识也是科技的基础。科学并不是“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。
由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。
常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！
【点评】
题目化用俗语，巧用比喻，生动形象，吸引人。把“常识”比作“干粮”——基本的生存物质，强调了“常识”的基本要义，题目与正文内容相得益彰。
全文围绕“常识”作文，切合题意，中心突出，强调了普及生活常识的必要性。文章内容充实，开头针对教育界重“高端学问”的传授，忽略普及生活常识的现象，呼吁社会不要轻视常识。然后从常识对日常生活的引导，常识是科技的基础，以
及需要质疑常识三方面逐层论证，层层深入，文尾扣题，结构严谨。本文最突出的是语言表达具有形象性，生动自然，有个人见解，感情真挚。
但本文的书写不够工整，对常识的表述还不够精确，个别语句有瑕疵。
公则生明
朱熔基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言日:宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了，他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子、偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相，或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛，于是，才在青史上永远携刻着他的名字。
我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处臵，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，元人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辨是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
“公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们掘除感情的干扰，理智公正地在世为人吧!
勿以好恶论断之
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全明年即将萌发的草芽……
勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有“贞观之治”之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因一人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，一败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。
勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
感情与理智
常言道:情之所倾，心之所向。感情和亲疏与人们对事物的认知之间有着很大的牵连。
一、王朝转兴衰
自第一个封建王朝建立起来之后，封建王朝便在华夏大地上历代繁衍，代代相传，有暴君侯臣，亦有明君净臣。残暴昏庸的商纣王宠幸申公豹，事事听他的谏言，然而申公豹只贪图荣华富贵，只知阿谀逢迎讨帝王欢心，身为国家佐相而生活奢侈挥霍。一味沉浸于歌舞升平的环境中，文恬武嬉，朝政败落，宫廷一片奢糜，纣王身边并非没有忠臣，比干可谓是一个忠心耿耿的臣子了。一心为国，不计较其他奸臣对其排挤，一心想着国家社棱，为百姓鞠躬尽瘁，可这一切又有什么用，纣王根本就听不进他的诤言，只因其不能投君之好，不能得到君主亲近。
二、作品的成败
但凡作家，只要是在文坛略有名望的，都有几部成名作品流通于社会人群中，作为读者最初也许真是在赏读作品，可是当我们在心中无意识之间竖立起崇拜偶像之后，我们便会对其作品有一种由衷的厚爱，然而此时，我们欣赏的往往已不再是其作品本身，只是我们对作者产生的一种膜拜，任何作家的作品都不可能完全是名作，其中势必会参差不齐，而当我们被那些作者无意中征服了之后，便会无意识的笼统地接受他们的一切作品，而对其他新的真正优秀的作品充耳不闻，视而不见，无疑这会造成许多无法估量的损失。
三、民族的存亡
对于自己民族不可释怀的感情，这可以理解，然而假如因为这样而一味因循守旧、墨守成规，盲目封闭，消极排外，则会引发不可预知的严重后果。南非一味守旧，与外界隔绝，使原本就不丰富的文化更加闭塞，注定了要衰落，中华民族挣脱旧我，开拓创新，改革开放，对外互市，与诸多国家建立了友好关系，大胆引进国外先进技术，大量吸收国外投资发展中国企业，如今一个盛世中国己赫然
屹立在了新世纪前沿。
理智不受感情左右，才会对事物有透彻的认知。
勿以亲疏定善恶
有俗话说得好，“事物的本质不是显露在外而是隐藏在内的”。而韩非子要告诉世人的也正是这个道理。在生活中就常常会有那样让人啼笑皆非的事情出现，我对那富人的想法厌恶至极，原来一番好意，劝其亡羊补牢，反而被他怀疑为窃贼，当然我们不能排除是“好心人”窃的这种可能，但也不能夸其子聪慧而忘记了窃东西之人很可能就是离他最近的儿子。
所以，我要劝这位富人，“勿以亲疏定善恶调为亲疏只是感情的深浅，这也不能说明任何问题，更不能说明且证明一个人的善恶美丑，定善恶靠事实，而不是感情。
包拯，包青天是妇孺皆知的清官，其为官之清不在于其断案是否详尽周密，明查秋毫，而在于其得到真相后敢杀恶人，六亲不认，敢有大义灭亲之举，这也是我最欣赏的地方。而这六亲不认、大义灭亲的背后藏有多少不为人知的故事,f恶之人不是远于被害之人，而往往是被害之人的最亲之人。若是人人皆以亲巧定善恶，那么，这个世上就会让好人遭殃，而恶人猖狂，甚至得了便宜卖乖。宋代大将岳飞，是万人景仰的好将军，每每提到他，人们心中首先泛起的伯是个忠宇，还有其母为其刺的”精忠报国“四个字。岳将军时刻记得为国而六忠，领导岳家军战无不胜攻无不克，打得敌军如丧家之大而逃，金兵闻岳家军习胆失魂，然而，宋代皇帝不识忠善恶丑，听信小人秦侩的恶言，害死岳飞，而金去大快，所以宋代天下终沦人金人之手。可悲可恨的不只是秦侩，而是不识忠奸亲小人而远忠臣的宋代皇帝，因为他定善恶以亲疏。
勿以亲疏定善恶，不要认为朋友永远是朋友，朋友永远是善良的，忠诚的也不要认为和你疏远的人永远都是坏人、恶人，事情永远不可能和我们想的一样，忠恶善侯永远要用事实说话，因为事物的本质永远都不是显露在外的，而是隐藏在内的。
勿以亲疏定善恶，它还包括不要认为是亲人，就可以姑息养奸，亲人的手一样可以将亲人引上断头台，更要让亲人分清善恶，惩恶扬善，不时之时更要大义灭亲。
勿以亲疏定是非
《出师表》有言日:”亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。“
这一亲一疏，导致”成败异变，功业相反“。这又是什么原因呢?
在我看来，勿以亲疏论事非。
纵观一部卷恢浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:”君主一畦步，皆关民命。“就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之”亲“，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰默之分。
在人类社会中，自”大道既隐，各亲其亲子其子九以来，亲情就成为了维系这
个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓“人心隔肚皮”，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。
祁黄羊的“内举不避子，外举不避仇”。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。
另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士一致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:“我哥哥才力有限，不堪担此重任。”如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。
勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，一己之私利，来成全大我，寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟，注重理性，让理性之光摺摺生辉!勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!
踮起脚尖，谱写人间的真爱
瞧：那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！
踮起脚尖，成就完的美人生。
听：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发明万有引力定律：“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。” 袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。踮起脚尖，就更靠近阳光。
许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎！”然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”由此看来，踮起脚尖虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。美好的景色要求我们踮起脚尖。
人间的真爱驱使我们踮起脚尖。
完美的人生离不开我们踮起脚尖。
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