失落的文明作文[合集]

第一篇：失落的文明作文

失落的文明作文3篇

无论在学习、工作或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的失落的文明作文，欢迎阅读与收藏。

自诩是一个怀旧的人。

单车，汽车

城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。常常骑着单车，享受微风过耳的轻快，享受汗流浃背的惬意，享受急速飞驰的狂妄，享受无拘无束的自由。经过一个个十字路口，在车水马龙中穿梭；经过一排排房屋店铺，在鳞次栉比中遨游；经过一座座建筑工地，在尘土飞扬中放纵；经过一条条林荫小道，在郁郁葱葱中逗留。因为年轻，我不畏惧，有时迷恋过去，偶尔憧憬未来，有时蹉跎光阴，常常口无遮拦。

有一天，忽然发现汽车的数量已经多于单车，它们庞大的身躯占据了每一条街道的中心，它们冲天的尾气笼罩了每一座城市的上空，我忽然明白过来：稼轩的“宝马雕车香满路”已然成为现实时，单车在渐渐离我远去，一如我骑着单车驶过的岁月，无法收拾，更无法重来。

血缘，金钱

我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案，百分之八九十与钱有关。或者是某某欠某某钱，而两人是亲戚，于是一个想赖账，一个不依不饶，一来二去闹上公堂；或者是两夫妻离婚，为了财产分割问题大打出手；又或者是儿女争夺父母的遗产。举不胜举。

于此我不明白的是：在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗？古语有云：血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲，却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。但凡涉及情感品质问题，金钱一概派不上任何用处。金钱能换来破镜重圆吗？不能。金钱能换来死而复生吗？不能。金钱能换来天长地久吗？不能。可是，这个挺简单的道理难住了当今不少人哦。

烧饼，比萨

“开心时刻必胜客”，一则广告，两代情结。烧饼摊边，热气阵阵，推着单车的上班族如蜻蜓点水般路过，结束早锻炼的老人们三三两两沿路而坐，7角钱的油条烧饼，生意还不错。西餐厅里，冷气袭袭，吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑，学生们一边狼吞虎咽，一边谈笑风生，55元的9寸比萨，生意堪称火爆。就像被高楼取代的四合小院，被高架取代的小桥流水，现代文明如洪水猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧。无情地吞噬，甚至还没来得及让人们回味。现在赶走了过去，又将被未来赶走。传统在消逝，取而代之的却不是本国的文明，是西方的文明；失落的，是我，是和我一样的国民，是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤。

“哇！”“好漂亮啊！”同学们正在文化馆里欣赏精美的陶艺作品，不时发出声声赞叹。咦？这是怎么回事？学生不在学校里上课，反而出来参观？原来，我们今天去婺州窑研学了。

“始于汉，盛于唐，鼎于宋……复兴于今”一进门，映入眼帘的便是这行端正的字。导游带我们走进了一个展厅，架子上摆满了玉砂瓷和玉青瓷。走得近了些，杯子中间浮着一抹莹莹翠绿，釉色并不庸俗艳丽，清雅脱俗，杯子质地细腻，富有光泽，在朦胧的灯光下显得愈加晶莹剔透。

随后，我们上楼参观了婺州窑遗址的文物。博物馆和文化馆的灯光大多昏黄暗淡，让人感觉身临其境。一只约1米高的.陶土瓶率先迎接我们，它通身凹凸不平，仔细一看，又像有许多细小的花纹，虽然打过蜡，但依然满目苍桑，仿佛承载着悠悠的历史岁月。

走过拐角，新安沉船出现在我们面前。新安沉船是一艘中国元代沉船，于1975年9月1日打捞上岸。船上的瓷器多为龙泉窑瓷器。岁月的痕迹在新安沉船上留下了无数道伤痕，似乎在诉说着当年的一切。

我们还去参观了婺州窑的制作过程。一个个身穿白色工作服的人正专心致志地练泥，拉坯、上釉、雕花。每一个毛坯都亭亭玉立，但却无两个相似。看着制作工人娴熟的手法，敬佩之情油然而生。

开始自己动手做陶艺了！我挽起袖子，从一大块陶土上掰下一块，揉成一个球，用擀面杖擀成一块泥板。用木刀画了一个正方形割下来，准备当笔筒的底面，然后又掰下一块搓成又细又长的泥条。不知过了多久，泥条已经缠了很多圈了，一个初具笔筒模样的泥坯出现在我的眼前。我又割下一个五角星，粘在笔筒上。长舒一口气，疲倦和酸痛感瞬间袭来，但看着自己亲手做的陶器，心中又不由得泛起几丝成功的喜悦。

最后，我们拍了集体照。老师指挥着，让我们站成一个“62”的队形，寓意六（2）班这个集体的凝聚团结。寒风不断吹拂，意志渐渐软弱，就当我坚持不住之际，这段美好的回忆在瞬间定格。

听着呼啸的寒风，看着渐远的白色建筑，我的心里，埋下了希望的种子。

自诩是一个怀旧的人。

单车，汽车

城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂 乱无章与锦绣繁华。常常骑着单车，享受微风过耳的轻快，享受汗流 侠背的惬意，享受急速飞驰的狂妄，享受无拘无束的自由。经过一个 个十字路口，在车水马龙中穿梭;经过一排排房屋店铺，在鳞次栉比 中遨游;经过一座座建筑工地，在尘土飞扬中放纵;经过一条条林荫 小道，在郁郁葱葱中逗留。因为年轻，我不畏惧，有时迷恋过去，偶 尔憧憬未来，有时磋跄光阴，常常口无遮拦。

有一天，忽然发现汽车的数量已经多于单车，它们庞大的身躯占 据了每一条街道的中心，它们冲天的尾气笼罩了每一座城市的上空。我忽然明白过来:稼轩的宝马雕车香满路已然成为现实，单车在 渐渐离我远去，一如我骑着单车驶过的岁月，无法收拾，更无法重来。

血缘，金钱

我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。往往在各种报纸杂志 和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案，百分之八九十与钱有关。或者是某某欠某某钱，而两人是亲戚，于是一个想赖账，一个不依不 饶，一来二去闹上公堂;或者是两夫妻离婚，为了财产分割问题大打 出手;又或者是儿女争夺父母的遗产。举不胜举。

对此我不明白的是:在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗?古 语有云:血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲，却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。但凡涉及情感品质问题，金钱 一概派不上任何用场。金钱能换来破镜重圆吗?不能。金钱能换来死?而复生吗?不能。金钱能换来天长地久吗?不能。可是，这个挺简单 的道理难住了当今不少人哦。

烧饼，比萨

开心时刻必胜客，一则广告，两代情结。烧饼摊前，热气阵 阵，推着单车的上班族如蜻蜓点水般路过，结束早锻炼的老人们三三 两两沿路而坐，7角钱的油条烧饼，生意还不错。西餐厅里，冷气袭 袭，吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑，学生们一边狼吞虎咽，一边 谈笑风生，55元的9寸比萨，生意堪称火暴。就像被高楼取代的四合 小院，被高架桥取代的小桥流水，现代文明如洪水猛兽一般以风驰电 掣的速度吞噬着落后和破旧。无情地吞噬，甚至还没来得及让人们回 味。现在赶走了过去，又将被未来赶走。传统在消逝，取而代之的却 不是本国的文明，是西方的文明。失落的，是我，是和我一样的国民，是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的优伤。

第二篇：失落的文明

《失落的文明》读后感

如果把今天比作一个分割点，左边是白茫茫一片的未来，那么右边就是一片黑漆漆的过去。未来可以用各种颜色染成不同的图画，但黑暗中的景象已成定格。人们急切地想要照亮黑暗，看清历史的真面目，但摇晃的烛影下，斑驳的残影已不再真切，因为他们曾一度失落过。

翻开书，就犹如幽暗的寂静中，冒出了一个耀眼的光点，光点一点点变大，最后化成一条河流，自远方流近，带着那古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊、罗马帝国、玛雅、印加和阿兹特克的文明——那些曾经一度辉煌灿烂，却都在岁月中归于沉寂的伟大传奇。

曾经，5000年前一个伟大的男人在孟菲斯见证了上下埃及的统一，开创了新的埃及历史；然而2200年后，在同一块土地上，无数的侵略士兵却一起见证了古埃及的灭亡，尘封了一段神秘的往事。

曾经，在古老的底格里斯河和幼发拉底河河畔，一座美轮美奂的空中花园拔地而起；然而2000年后，同样的美索不达米亚平原却在万丈的风沙中，一睡不起，自此沉眠。

曾经，蔚蓝的爱情海的海岸线上，一缕耀眼的曙光，挣扎而出，流光四溢，照亮了西方璀璨的文化；然而，数年后，无尽的扩张与粗鲁的融合像一匹匹疯狂的战马，用铁蹄将这颗灿烂的明珠踏进了无边的黄土中。

曾经，曾经。曾经那般多的奇妙文化在我们不经意间孕育又消失，曾经那般多的国家在斗转星移中崛起又没落。

他们应什么而生？他们应对生命的强烈渴望与对未知的重度开拓而生。他们因什么而亡？他们因对生活的深度贪婪和对自然的无知侵犯而亡。古代的文明总是能令现代人叹为观止：他们雄伟而且大胆，古老而且神秘，是上一代人民智慧和感情的结晶。但他们又是脆弱而且迷信的，甚至残忍而暴虐。他们抵不过自然的咆哮，也受不了金戈的锐气，更无法承受沧桑时光的洗礼。所以他们在世人遗憾的叹息声中没落，所以人们才要在他们不甘的悲鸣中振作、探索、钩沉钓遗。人类要将失落的文明再一次找回来，公诸于世，让人类的历史更完整，让未来的路更平坦而不致重蹈覆辙。

我认为我们有理由相信并继承这一点：伟大的文明自有它存在的价值与理由，他们一度是人类的结晶，就可能再度为人类所拥有，因为，他们的源泉是相近的，都是人类在长期发展中披荆斩棘，一路走一路总结而来，多少会有点相通。真相已在那里，不变不改，我们要做的就是保持着对那些文明的尊敬与崇敬，合理而理智地探索。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。毕竟沧海桑田，时间的力量是无穷的，我们的坚持需要我们的热忱来支撑，我们的进度需要我们的文化来推敲。

前途茫茫，但我们有的是时间，我相信失落的文明总有一天会以不同的方式再一次出现在我们的生活里，传奇会再一次书写不同的篇章，人类将在其基础之上再度拥有不一样的文明。

所以，希望，失落的文明终有一天不再失落，而我们的文明，能永垂不朽！

第三篇：探寻失落的文明

探寻失落的文明

——《千年一叹》读后感

读余秋雨先生的《千年一叹》适合在宁静的夜，忘却周身的劳累和烦忧，静静地跟随他的文字去旅行，从希腊出发，途经埃及、以色列、两河流域„„，仿佛同他一起踏上异国他乡的古老之地，探寻人类各大文明的痕迹，感叹千年文明的兴衰。

这本书既是游记，记录作者同凤凰卫视车队历险考察的经历，也是一本散文集，表达了作者的对历史的感悟，对文明的思索。我佩服他的勇气，因为他提到“目的是去寻找人类古代文明的路基，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。吉普车的车轮紧贴着地面一公里、一公里地碾过去，完全不知道下一公里会遇到什么，所知道的只是一串串真实的恐怖故事：这里，宗教极端主义分子在几分钟内射杀了数十名外国旅行者；那里，近两个月就有三批外国人质被反政府武装绑架；再往前，三十几名警察刚刚被贩毒集团杀害„„”。正是这种真实的毫无保护机制的考察，才能带动我这样一个普通的读者彻底的直视古埃及，古巴比伦，古印度等文明的神秘和荒凉，一起为人类文明的巨构崩塌感到震惊，一起感受异域自然与人文景观的壮观与美丽，一起为那些正在遭受战乱的人民祈福！

书中最开始探访的是希腊。希腊是西方很多学问的源头，拥有诸多闻名于世的古代学者，拥有现代奥林匹克发源地的美誉，拥有历经千年依然华美大气的巴特农神庙……曾经的杰出衬托现在的希腊有些凋零。然而，这趟希腊之旅还是给我留下了深刻的印象。原因是希腊人保护文物的态度。笔者在巴特农神庙参观时，发现一个组织、几个教授，在向全世界的游客呼吁把神庙的精华雕刻从伦敦博物馆请回来，让我也不禁想到被外国列强盗走的遗失海外的中国文物，以及那些不知廉耻的文物贩子。存在千年等待人们来发现文明痕迹的文物，或被活生生的剥离母体，或辗转于文物贩子之手，最后变成俗世间的花天酒地。

行至埃及，文明已经能回溯到四千七百年前。如此古老而神秘的国度在余秋雨的笔下有着另一番味道。车队穿行过尼罗河流域时，七百多公里的长途，布满了岗楼和碉堡，每过一个路段都要更换警车和装甲车，甚至连上厕所都有荷枪实弹的士兵保护。埃及就是用这样的方式来保护文物和旅游。金字塔、帝王谷、太阳神庙许许多多让后人惊叹膜拜的古迹如今只是与沙漠中的清风明月作伴，面对苍茫！尽管埃及也遭受了恐怖分子的骚乱，但相对于以色列的犹太人而言，埃及人民幸福许多。命运对这个优秀的民族有诸多不公，驱除、奴役、杀戮接二连三的降落在他们头上。直至20世纪中期，希特勒还在欧洲杀戮了六百万犹太人，其中有一百五十万的儿童。书中那篇《寻找底线》更是让我动容落泪，记住了那些浮现在烛光中无数张儿童的笑颜，也记住了文章中表达出来的哀伤和心痛。耶路撒冷的宗教建筑和文物古迹并没有让我感动，反而是城中的这座纪念馆让我感动，让我看到了文明的一个共同点——保护人性，追求和平。

车队一路西进，不畏惧穿越伊拉克、伊朗、巴基斯坦这些目前世界上最危险的地段，只为了探寻一点点两河流域和波斯帝国的文明，为读者展现另类的国外风情。比如伊拉克，这是一片战争的阴云笼罩的国度，这是一个浮在油海上的岛，但不要忘记，这也是两河文明源地，曾辉煌的巴比伦文明不仅要遭受辉煌散尽的悲凉，还要遭受无情战火的摧残，难怪笔者面对复员后新不新旧不旧的巴比伦古城与古城遗址附近富丽堂皇的总统府时，内心是何等的气愤和无奈啊，以至于要摒弃一些巴比伦的遗迹而去参观学校和儿童医院。“孩子总是让人心动”，他们的天真可爱过早的被战争摧毁，被禁运杀害。美国等强权国家打着正义的旗帜对伊拉克实施国际惩罚，殊不知最终的承受者是最底层的人民，是可怜的妇女儿童。四千多年前就有《汉谟拉比法典》的制定和颁布，最早进入法制文明的土地却变成了如今最不讲理的地方。

至于伊朗、巴基斯坦和印度，作者对这几个国家各有褒贬。褒的是伊朗，作者毫不吝啬地赞美伊朗高原的自然风光，说它最大优点就是不单调。“既不是永远的荒凉大漠，也不是

永远的绿草如茵，而是变化多端，丰富之极”。文中的细腻的描述仿佛在我的眼前展现了一幅幅雪山，高原，森林的照片。作者也讲到波斯文明决不能忽略居鲁士和大流士两位君王，在他们手下波斯帝国实力发展到前所未有的高度。余秋雨能够亲自去拜祭这些伟人的陵墓，实地去证实文献中记载的历史，实在是一种幸福。

离开黑袍飘飘的伊朗，再随笔者一起去看看巴基斯坦和印度，看完心里满是一种沉重的前所未闻不敢相信的感觉。但是忽略作者对两国民生国情的叙述，侧重到书中对犍陀罗艺术和宗教文化的研究，还是能感悟到文明的力量。早在千年前，我国的法显和玄奘和尚就西行万里，到过犍陀罗国和印度，取得佛经，撰写了《佛国记》《大唐西域记》为中国乃至世界佛教都做出了不可磨灭的贡献。书中也提到了释迦牟尼顿悟的菩提树和第一讲经的鹿野苑，余秋雨还结合史实述说了对佛教文明的自身感受，这些都让我受益匪浅。

旅行的最后一站是尼泊尔，作者说“希腊是蓝色，埃及是黄色，以色列是象牙色，伊拉克是灰色，伊朗是黑色，巴基斯坦说不清楚是什么颜色，印度是油腻的棕黑色，而尼泊尔居然是绿色”。作者在宁静祥和的尼泊尔静静的整理了自己思绪，总结了几大文明失落的原因。“人类的文明除了被远征的马队拖垮、被野蛮的战火焚毁、被无序的乱脚踩践、被纷争的怒气掩埋外，还有不少导致衰落的自身原因，例如迷昧和保守。”远征、失序、迷昧、保守，几个简单的总结，余秋雨从一个文化人的角度做出了一些颇为深刻的阐释，也让粗读历史的我学习了不少了知识。

笔者一路走来，历经艰难，用自己的双脚丈量了众多古文明的遗迹，目睹了曾经辉煌到耀眼夺目的古文明，却还是经不住千年的风霜，失落在滚滚风沙中。也许，最美好的文明已经逝去，也许，还没爆发。其实不必太过于关注灿烂文明的枯萎，人类只是不断地在这个地球上寻找适合自己居住的小环境而已，衰败属于正常，真正该引起注意的是如何珍惜尚存的美好文明，让人类文明能够依偎着万古不息的自然存活下来！

第四篇：十件失落文明的神秘古物

“都灵裹尸布”是一块显示一男子有遭受十字架钉死痕迹的麻布，自中世纪首次发现以来，便一直是争议的焦点。相传这块麻布曾包裹过耶稣的尸体，一直被基督徒视为圣物。放射性碳测年代显示它的年代介于公元1260到1390年之间，并非耶稣的裹尸布，反而与它是伪造物的说法吻合。但是，这些检测结果一直备受争议，此后，一系列现代技术也无法解释这块麻布上面的痕迹。

安蒂基西拉机器(AntikytheraMechanism)被认为是世界上最古老的电脑，比莫奇来开发的电脑时间提前了约2000年。事实上，绝对令人难以置信的安蒂基西拉机器或许证明，先进科学技术存在的历史远远早于我们所认为的年代。它是在希腊安蒂基西拉岛附近海底的一艘沉船内发现的，外形看上去像钟表一样。科学家此后发现，这个神秘的古希腊发明竟然可预测日食，将日历设置为四年一个周期，还与古希腊伟大科学家阿基米德联系在一起。虽然迄今再未发现过像安蒂基西拉机器一样的装置，但科学家认为，大约在公元前100年的同一时期，曾经存在许多诸如此类的装置。

“在中国发现的古代厕所”，这是互联网上有关白公山铁管来历诸多奇特的新闻标题之一。科学家在中国青海柴达木盆地一座名叫白公山的山顶上，发现数百根锈迹斑斑的远古时代留下来的铁管，而附近是一个盐湖，科学家至今不清楚这些铁管的来历。它们有何奇特之处呢？首先，它们是在一个完全无人居住的地方发现的--科学家尚未在那里发现文明存在的任何迹象。其次，铁管的尺寸相同，看起来好像是有意摆成一些图案。对于这些铁管的存在，没有任何明确的说法，科学家似乎在它们是否属于自然产物的问题上存在分歧。

1957年，考古学家在美国缅因州印第安人遗址发现了年代可追溯至11世纪早期的真正挪威硬币，这一发现也提供了一个令人感兴趣的证据，即北欧海盗早在意大利航海家克里斯托弗-哥伦布以前，就曾去过比纽芬兰还要往南的地方。虽然存在这种可能性，但专家也提出了自己的怀疑。“缅因硬币”(MainePenny)

是在那个印第安人遗址发现的唯一挪威文物，这一事实似乎表明，它可能是通过贸易从北欧海盗在拉布拉多和纽芬兰的驻地被交易到缅因州的。

这些拳头大小的古罗马青铜器发现于法国、瑞士和德国，给考古学家提出了一个饶有兴趣的难题：它们不仅没有明确的用途，而且许多上面还雕刻着各种符号和标志，其中一些难以辨认，有一些则确定与黄道十二宫有关。人们在“罗马十二面体”(RomanDodecahedra)的用途上存在着各种各样的猜测，比如可能是测量仪器，有些专家认为它们只是装饰性的烛台。

我们确实对“费斯托斯圆盘”(PhaistosDisc)知之甚少。这是一个泥土圆盘，年代可追溯至公元前2000年左右。不过，它的来历、含义和用途至今仍是个谜。“费斯托斯圆盘”(亦译斐斯托斯圆盘或费斯托圆盘)发现于克里特岛，盘上共有241个印记表示45种不同符号，有些表示人物、动物、植物和工具。然而，由于未在历史同期发现过任何像这样的文物，考古学家无法对其内容做出有意义的分析。

在电子装置尚不存在的年代，古人用电池去做什么呢？“巴格达电池”(BaghdadBattery)1936年发现于伊拉克首都巴格达郊外，是一个小陶罐，罐内装着铁棒，铁棒悬在铜质圆柱体内，它们被焊接在一起，外层覆盖着沥青。陶罐从外形上看就像电池的外壳。此后，科学家依照“巴格达电池”仿制的装置确实可以发电，虽然很少，从而证明了小陶罐的发电能力。但是，电池在当时做什么用途，这个问题迄今未得到解答。

伏尼契手稿(VoynichManuscript)是失落文明的证据，还只是一场精心策划的骗局？这份以奇特字体写成的手稿，是美国书商威尔弗里德-伏尼契

(WilfridVoynich)1912年在罗马附近一所耶稣会大学图书馆发现的，年代可追溯至15世纪，里面还有许多植物、天体和出浴美女等奇异的图片，但手稿中的文字即便是世界上顶尖的密码学家和电码译员都未能破译出来。如果说是一场骗局，可信度同样很高，因为手稿中的文字书写流畅，而统计分析还揭示里面图形类似于在自然语言中发现的图形。

20世纪30年代，美国人乔治-奇坦在哥斯达黎加的迪奎斯三角洲

(DiquisDelta)和卡诺岛(IsladeCano)发现了无数石球。这些石球大小不等，大的直径有6.6英尺(约合2米)，小的直径只有几厘米，球面异常光滑，光可鉴人，是非常理想的圆球。最大的石球重达16吨，很难想象古人是如何将这些用花岗闪长岩打造的庞然大物搬到这里的，因为最近的采石场距离发现巨型石球的地方都在50英里(约合80.5公里)以外。哥斯达黎加全境散布着三百多个这样的石球，我们永远不会知道其中的原因：它们的年代可追溯至公元1000年左右，制造者早已入土为安，同时又没有书面记录。

在一个具有50万年历史的岩石块中发现火花塞后，自命不凡的调查人员即认定，它在那里出现有三种可能性：第一，它来自于一个高度先进的古代文明(难

道是“亚特兰蒂斯”？)；第二，外星人曾在恐龙时代造访过地球；第三，来自未来的时空旅行者在遥远的过去留下了线索。上述三种解释正确的可能性都微乎其微，但科学家迄今尚不能提出更好的解释--或许是因为“科索人造物品”(CosoArtifact)神秘消失，因此没有实物可供科学分析吧。

第五篇：读《失落的文明》有感

读《失落的文明》有感

世界的历史长河中，多少个曾经一度辉煌的文明古国被历史渐渐尘封。一部历史见证着一个国家的兴衰，给人感慨万千。《失落的文明》带我走进了那尘封的历史，探寻一段段鲜为人知的故事。

一向对历史感兴趣的我，对书中涉及到的地中海沿岸的文明古国充满了无限的向往，包括古罗马,古希腊，古埃及以及两河流域的古巴比伦。而我最喜欢的就是古罗马的那段历史，它引起了我一系列的思考。

罗马，起初是台伯河岸的一个小聚落，最终却形成了庞大的帝国。公元前753年，罗马建国，进入王政时代，这一体制却导致了绝对权力的出现，引起各界不满。公元前509年，拉丁人，萨宾人等部族联合，建立了罗马共和国，罗马自此迎来“共和时代”，元老院有序的管理着全国上下，一切有条不紊的进行着。而北方的高卢总是不断袭扰罗马边疆，地狭人稀的罗马饱受折磨，并被多次攻破都城，可谓奇耻大辱。在励精图治了十几年后，国力显著提升，复仇的时刻已经来临。所向披靡的罗马军团一鼓作气，先拔米兰和帕多瓦，继而攻入山外高卢，最终攻破了高炉的都城阿莱西亚，结束了这个蛮族文明，将其纳入罗马版图。与此同时，南下亚平宁半岛，征服萨莫奈人，渡海登上西西里岛，将池坚壁利的叙拉古城攻下。疆域进一步南扩。罗马整个国家依靠自由的市场贸易来运作，而海上霸主迦太基拥有强大的海军，掌握着地中海上的制海权，对罗马的经贸来往构成威胁，一场战争在所难免。公元前264到公元前146年间，一共爆发了三次战争，史称三次“布匿之战”。迦太基的战况一次不如一次，名将汉尼拔死后，迦太基这个辉煌的海上文明也消失在了蔚蓝的地中海中。随后的几个世纪，不列颠，小亚细亚，日耳曼等地都被征服，连不可战胜的帕提亚人也承认罗马的统治。公元前27年，屋大维实行独裁，迎来“帝国时代”。此时的罗马已经不可同日而语。

罗马人没希腊人聪明，没高卢人强壮，没迦太基人会经商··。可他们严谨好学善思考。罗马的征服之所以能够成功，离不开纪律严明的罗马军团，也离不开多神教的宗教统治，更离不开罗马的成文法律。罗马人的骨子里就有种坚韧，“君子报仇，十年不晚”，面对昔日不断挑衅自己的高卢，罗马这个有着狼的血统的民族将会毫不留情的复仇。罗马人还非常严谨，著名的罗马军团中不允许出现左撇子，统一左手执盾，右手握刀，异常团结，只有这样才能保证胜利。

而当今社会很多人遇到点小挫折就要放弃，遇到一些事就由着自己性子来，还有一些人总是以自我为中心，不顾他人感受，与身边人总是相处不融洽。而罗马这个名族的有点正是我们所需学习的。

那悠悠的历史长河中，我想不会仅此而已，值得我们深思与学习的仍有很多。

杨庆