迢迢牵牛星原文翻译及赏析[精选5篇]

第一篇：迢迢牵牛星原文翻译及赏析

迢迢牵牛星原文翻译及赏析

迢迢(tiáo)牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢(zhuó)素手，札札(zhá)弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间(jiàn)，脉脉(mò)不得语。

注释：

1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》

2.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年

3.迢迢(tiáo)：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。

4.皎皎：明亮的样子。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。

5.河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。

6.擢(zhuó)：引、抽，伸出的意思。这句是说，伸出细长而白皙的手。

7.札(zhá)札弄机杼： 这是一个象声词。正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。弄：摆弄

8.杼(zhù)：织布机上的梭子。

9.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布这里则是说织女因害相思，而无心织布。

10.零：落下。

11.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！

12.盈盈：清澈、晶莹的样子。

13.脉脉(mò mò)：默默地用眼神或行动表达情意。

14.素：白皙。

15.涕：眼泪。

16.章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。.间(jiàn)：相隔。

译文

看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。

(织女)伸出细长而白皙的手，摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。

一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。

这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？

虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。

赏析：

作品中心：这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。

此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”

最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

这首诗抓住银河、机杼这些和牛、女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，实际来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。这首诗又多用叠字，增强了诗的节奏美，诵读时要把这一节奏美表现出来。

这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。

迢迢牵牛星原文：

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨；

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

译文

看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。（织女）伸出细长而白皙的手，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。

注释

1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》2.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。3.迢迢（tiáo）：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。4.皎皎：明亮。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。5.河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。6.擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。这句是说，伸出细长而白皙的手。7.札(zhá)札弄机杼： 正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。弄：摆弄8.杼（zhù）：织机的梭子9.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。10.零：落。11.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！12.盈盈：清澈、晶莹的样子。13.脉脉(mò mò)：默默地用眼神或行动表达情意。14.素：白皙。15.涕：眼泪。16.章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。17.间：相隔。

赏析：

此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的`明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”

最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注：“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。

第二篇：《迢迢牵牛星》原文及翻译

《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。

《迢迢牵牛星》原文

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

《迢迢牵牛星》翻译

那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。

织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。

因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。

只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。

相隔在清清浅浅的银河两边，含情默默相视无言地痴痴凝望。

《迢迢牵牛星》注释

迢（tiáo）迢：遥远的样子。牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。

皎皎：明亮的样子。河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。河汉，即银河。

纤纤：纤细柔长的样子。擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。素：洁白。

札（zhá）札：象声词，机织声。弄：摆弄。杼（zhù）：织布机上的梭子。

章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。而这里则是说织女因相思，而无心织布。

涕：眼泪。零：落下。

清且浅：清又浅。

相去：相离，相隔。去，离。复几许：又能有多远。

盈盈：水清澈、晶莹的样子。一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”一水：指银河。间（jiàn）：间隔。

脉（mò）脉：含情相视的样子。一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。

《迢迢牵牛星》赏析

此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。

开头“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样遥远，又是那样明亮。但以迢迢属之牵牛，则易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了大半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。可见写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨”四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了诗中原句的结构。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经·小雅·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”

最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”，亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注：“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

这首诗感情浓郁，真切动人。全诗以物喻人，构思精巧。诗主要写织女，写牵牛只一句，且从织女角度写，十分巧妙。从织女织布“不成章”，到“泪如雨”，再到“不得语”，充分表现了分离的悲苦。诗对织女的描写很细腻，抓住了细节，如“纤纤擢素手”“泣涕零如雨”。同时，“札札弄机杼”又是动态的描写。这样，人物就在这样的描写中跃然而出。

这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”。这些叠音词使这首诗音节和谐，质朴清丽，情趣盎然，自然而贴切地表达了物性与情思。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉，风格浑成，是极难得的佳句。

第三篇：《迢迢牵牛星》教案

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第17课 汉魏晋诗三首 《迢迢牵牛星》教学设计

教学目标：

1、体会《古诗十九首》的语言风格特点。

2、学习诗歌的艺术效果和思想内容。教学重点、难点：

1、理解牛郎织女相思之苦及委婉动人的别离之感。

2、鉴赏叠字的艺术效果。教学方法：

1、诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解

2、点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨

3、联系法：以题为纲，联系课内课外拓展延伸 课时安排： 1课时

教学内容：

一、导入：

同学们知道农历七月初七是什么节日吗？关于七夕节有什么传说呢? 谁给大家讲一讲牛郎织女的故事？

（学生）讲述牛郎织女的故事。

补充资料：七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。（牛郎与织女、梁山伯与祝英台、孟姜女与范喜良、白素贞与许仙）七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。它又被称为乞巧节，相传七夕的夜晚天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。

看，我们的祖先多浪漫啊，两颗不相关的星星，就能创造出这么一段凄美的爱情故事，其实，牛郎织女星起初只是自然界的星星，随着岁月的演变才有了一些情节，而今天我们要学习的《迢迢牵牛星》，对这个爱情故事的情节发展起了很大作用。

二、介绍《古诗十九首》

《古诗十九首》都是五言诗，全篇由五字句构成。东汉末年社会动荡，男子从征服役，家庭破裂、夫妻分别，那些有抱负的文人也因混乱的时世不能实现自己的理想。所以《古诗十九首》主要内容就是抒写仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪（游子诗）以及离别相思之情（思妇诗），主题主要是感叹生命短促、坎坷和向往爱情的忠贞，希望夫妻团聚，怨恨虚度青春。

《古诗十九首》在艺术上继承了《诗经》、《楚辞》的传统，吸取了乐府民歌的营养。《诗经》的赋、比、兴表现手法，在“古诗”中得到广泛运用。《迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首，刘勰在《文心雕龙》中称它为“无言之冠”，钟嵘在《诗品》中说它是“天衣无缝、一字千金。”

那接下来我们就来看看，到底这首诗有什么特色，为什么能赢得如此高的评价，看看它是不是真的“天衣无缝、一字千金。”

三、诵读文本、整体感知

1、请学生朗诵诗歌，感受诗歌音节之美。

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2、结合注释，理解诗歌。（详见课文下注）诗歌翻译参考：

一边是遥远的牛郎，一边是隔着银河的灿烂织女。轻巧地摆动着柔美洁白的双手，札札地穿梭纺织。整天都织不出布来，眼泪零落就像下雨。清清的银河水浅浅，相隔距离又有多远？

隔着一条清清的银河，只能含情注视默默不语。

四、层层深入，鉴赏分析

（一）基本内容

明确：本诗以牛郎织女为话题，叙写了牛郎织女隔河相望，织女因不得与牛郎相聚而终日以泪洗面，织布不成，他们含情相视而不得互诉衷肠。

（二）写作思路

明确：一二句描写环境，中间四句描写织女，最后四句点明离别的根源和哀怨。诗中充满浓厚的浪漫气息，将神话和现实和谐地结合起来。

板书：两星的形状（景）——织女的相思（人）——分离的痛苦（情）

（三）诗句鉴赏

1、鉴赏诗歌叠词之美

这首诗在十句中有六句用了叠音形容词开头。板书：迢迢——距离之美

皎皎——星光之明亮

纤纤——手之修美

札札——织布之声

盈盈——河水清浅之貌

脉脉——相视之态

叠词的作用是增强了诗的节奏感和音乐美，加上句句押韵，读起来琅琅上口，使诗歌更具浓郁的抒情性，也使感情表达得更缠绵悱恻。无论谁，其实一直都需要美好的感情。诗人用织女的意象来表现自己追求美好爱情而不得的痛苦，我们因为有美好的感情，所以读了之后会深深的理解并同情。叠字是我们汉语独有的语言现象，它有着重重叠叠，曲曲折折，平平仄仄的美丽，一波三折而又回肠荡气，唐诗宋词元曲哪一页都有它的美丽。谁能背李清照的《声声慢》的开篇几句？

答：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这七组叠字写尽了易安居士国破家亡之恨。

哪位同学能模仿这句话给《迢迢牵牛星》的叠字作结。答：《迢迢牵牛星》六组叠字写尽了“牛郎织女”的相思之苦。

2、鉴赏诗歌无一句直写相思却句句含思的艺术效果

同学们觉得此诗表达了相思之苦，全文哪里写相思了？我没有看到“相思”二字啊！从“纤纤擢素手，札札弄机杼”中可以看出，这两句诗不仅写出了织女织布时动作的娴熟，织女的姿态之美，更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。“擢”举起，“弄”是摆弄。因为思念而不能认真工作，以工作来排遣心中的苦闷。从“终日不成章，泣涕零如雨”和 “盈盈一水间，脉脉不得语”两句也可以看出，她因为思念，一整天也织不出一匹布来，而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态，后面“盈盈一水间，脉脉不得语”是说，他们两人一水之隔，却不能互诉衷肠，表达了那种相思之情。“河汉清且浅，相去复几件”也是！诗中揭示了现实与理想的矛盾，河汉“清”且“浅”，人近在咫尺却不得相见，更让人觉得悲怜。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”也可以看出，“迢迢”，遥远的样子。牛郎织女相 2

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隔天涯，这里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛，让人联想起男女相思之情。

这首诗，没有一句直写相思，却句句写相思！这就达到了无一句直写相思却句句含思的效果。（板书：环境渲染，情感刻画，动作描摹——无一句直写相思却句句含思）

那么，诗中写得这种思念仅仅是天上才有得吗？ 不，是人间离情的写照。“一曲天上悲歌，一绪人间离愁”（板书：天上悲歌，人间写照）

五、拓展迁移：

（一）宋朝的苏门四学子之一，秦观也写了一首“鹊桥仙”来描述牛郎织女的生活：

鹊桥仙 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

这首诗也是以牛郎织女为题材的，这里写到“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”意思就是说忠贞的爱情又何必在乎是否日夜的厮守呢？虽然他们只能在七夕相会，但只要他们忠贞不

二、心心相印就足够了，同学们怎么认为呢？

（二）世界上最遥远的距离

世界上最遥远的距离，不是生与死

而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你

而是明明知道彼此相爱，却不能在一起

世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，却不能在一起

而是明明无法抵挡这股思念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股思念，却还要故意装作丝毫没有把你放在心里，而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠

有人说，牛郎织女每一次的相逢都是一次漫长而痛苦的等待过程。他们这样心心念念，最终还是等来一个比等待过程痛一千倍的相逢，这样的爱情太苦，爱情不该如此。那么，你认为牛郎织女式的爱情值得吗？

梁祝双双化蝶，白娘子永镇雷峰塔，牛郎织女七夕鹊桥相会，孟姜女哭长城，这些痴情男女用生命与所有的信念捍卫着忠贞的爱情，他们用这样一种方式成全了自己也成全着后人。这种心心相印的爱情是温暖、是希望、是人们永久的信仰。每当我们拾卷重读，闭目遐想，千年前的荡气回肠就会遥遥走来，久久击打着贫瘠的情感荒漠的灵魂。

六、课后作业 背诵《迢迢牵牛星》，预习《短歌行》，完成习题

《迢迢牵牛星》教学设计

补充资料：从前有一个牛郎，他有一头老牛，一天，老牛跟他说，仙女会下到凡间，到小河里洗澡，让牛郎悄悄拿走一个织女的衣服，这样她就会留下了给他做媳妇。于是，那天牛郎便跑到小河边，照着老牛的话做了。也可能是一见钟情吧，他们相爱了。后来，经历了一些小故事，他们两个人终于生活在了一起，还生了两个小孩，过着幸福美满的生活。可是，人仙不能结合，王母娘娘发现后将织女抓回天庭，织女被抓走后，老牛就告诉牛郎，自己死后用自己的牛皮做成筐，挑在肩上，就可以飞到天上找织女。牛郎照办，他挑着两个孩子，眼看就要追上织女了，王母却从头上拔下一根金簪，划了一道长长的天河，这样牛郎织女只能隔河相望。他们苦苦的相思感动了喜鹊，喜鹊就飞上天搭成鹊桥让他们相见，这样王母才允许他们每年的七月初七相见。后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

第四篇：《迢迢牵牛星》教案(精)

课题《迢迢牵牛星》

教学目标：

1、了解《古诗十九首》的内容及地位。

2、学生通过反复朗诵，了解五言律诗的节奏及其 韵味，并掌握诗中叠音词的运用及其表达效果。

3、通过点拨，引导学生理解其思想内容，欣赏牛郎织女凄美的爱情故事。重点：掌握叠词的运用及其表达效果

难点：理解其思想内容，品味牛郎织女的爱情的凄美 教法：诵读法、点拨法 学法：诵读法 讨论法 课时安排：一课时 教学过程：

一、导入

同学们，前面我们已经学了很多爱情题材的诗歌，比如说《静女》，它描述了热恋中的

男女青年约会时的甜蜜；《氓》叙述了女主公不幸的婚姻。而今天，我们将学习另一篇爱情题材的诗歌——《迢迢牵牛星》，一起来看看这首诗又给我们描述了一个怎样的爱情故事。

好，大家把书拿出来，翻开101页，结合注释自读《汉魏晋诗三首》之《迢迢牵牛星》。

（学生自读、教师板书题目）

二、解题以及介绍文学常识

选自萧统《文选》中《古诗十九首》的第十首。类别：游子诗和思妇诗

时间：东汉末年（战乱年代）（东汉末年，社会动荡，政 治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。）内容：一是游子思妇的相思离别之苦； 二是士人失意的苦闷哀愁

特点：都是五言诗，全篇由五字句构成 标题为诗歌的第一句，作者多为无名氏。

语言朴素自然，描写生动真切 地位：代表了汉代文人五言诗最高成就 评价：五言之冠冕。刘勰《文心雕龙》

一字千金。钟嵘《诗品》 艺术风格：融情入景和运用比兴

三、朗读感知，了解大意

1、指明学生朗读 他读得怎么样？好不好？ A:点拨字音：

纤：xi ān 纤维素 qiàn 纤夫（板书）札zha 擢：zh úo 脉脉（Ｍò）脉搏（Ｍàｉ）B:问题设计：五言诗的节奏有何特点？

点拨：五言诗的诵读节奏，一般是三个节拍，即二二一或二一二，由不同字数构成的两个节拍交错起来而组成一句的五言诗，在节奏上就远胜于板滞的四言诗。

比如说“迢迢/牵牛/星„„纤纤/擢/素手）C:该诗句押韵（ü 韵）。女 雨 许 语

D:这是一首描写织女思念牛郎的爱情诗，也可以把它归为 “思妇诗”，所以它的感情基调应该说是较为哀怨的。

2、集体朗读

来，我们一起朗读一遍。尽可能地把诗歌所要表达的那种（离别的哀怨、相思的痛苦）情感读出来。

（集体朗读）

3、录音播放

来，我们听一下录音，看别人是怎样朗读的，大家要认真听。

4、好，大家听了这么多遍，那么这首诗写的是什么？在你看来，它抒发了一种怎样的感情？（指明学生回答）

写的是牛郎织女的爱情故事：牛郎织女被银河相隔而不得相见的故事。抒发了男女情人分隔两地的相思之苦。四，精读课文，赏析品味。

一）把握诗歌内容，体会其情感。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。仰望星空，远远地看到了明亮的牵牛星和织女星。

迢迢:遥远的样子;皎皎，明亮的样子。河汉，银河。提问一：诗歌第一句就点明了什么？

描写对象——牵牛、织女，引出本诗的抒情主人公——织女。“迢迢”写出了两个人分隔异地，引出他们的爱情故事——牛郎织女的故事

引申：牛郎织女的爱情故事是我国民间四大爱情故事之一（《梁 山伯与祝英台》和《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》）

传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。因此，王母便将牵牛贬下凡尘了，降生在一个农民家中，取名叫牛郎。而织女则不停地织云锦以作惩罚。后来，织女私自偷下凡间，重遇牵牛（牛郎）, 两人遂结为夫妇，生一男一女。一家四口过着幸福的生活。但是王母娘娘知道后，非常生气，命令天兵天将把织女拘回天上。牛郎就把两个小孩放在箩筐里，奋力追赶织女。王母娘娘拔下头上的金钗，在牛郎织女之间一划，变出现了一条波涛汹涌的银色河川（银河），于是，牛郎在银河以南，织女在银河以北，遥遥相对，无法相见。

纤纤擢素手，札扎弄机杼。

译文： 织女摆动纤纤素手，织机“札札”作响。擢，举起、摆动。札札:织机声;素，白皙 明确：这里进一步描绘了织女织布的形象。

据说织女心灵手巧，她能用一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色。终日不成章，泣涕零如雨。

一整天不见她织成一匹布，却见她愁容满面，泪落如雨。章，经纬交织的布幅。涕，眼泪。零，数词作动词，落下.提问二：前一句写织女忙绿地织布，她整天织布，为什么还是

“不成章“呢？为什么“泣涕零如雨？ 明确：因思念远方的人而无心织布

提问三：终日以泪洗面为何还要去织布呢？此句运用了什么修辞？表现什么情感？

讨论明确：用比喻、夸张手法，以借织布排遣思念的愁苦，来表现愁苦到至极。

这种情感，我们应该用怎样的语调去读？（在理解的基础上指导学生读、背）, 相去复几许?

译文：银河既清且浅，相距又有多远？ 且：并且，表并列关系。

去：距离（一词多义：离开；除掉；丢弃；到„„去。）复：副词，又（一词多义。回来；恢复；回答；报复；免除

赋税徭役；通“覆”覆盖；繁复）

既然河水既清又浅，应该可以涉水而过，但是他们两人为什么不能见面呢？那么作者借这一故事有何目的呢? 讨论明确：河水并非不能渡过，而是不可逾越。是因有像王母这样的势力的阻隔，爱情被扼杀、遭遇挫折。可见，织女“泣涕零如雨”的悲思是源于对情人的爱情被无情毁灭的悲恨。本诗明写传说故事，暗写现实生活，表面是写织女相思牛郎的事，而实际是抒发人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪，以委婉曲折的手法，抒发闺妇的感伤情怀。

盈盈一水间, 脉脉不得语。

清清的一水相隔，却只能含情相望，不能互诉衷肠。盈盈，清清。间，隔。语，名词作动词，诉说。

尽管他们只相隔一条水清且浅的银河，但只能含情相视，不 得互诉衷肠。那么，这里就给我们交代了什么？ 那么，这里就给我们交代了什么？（织女痛苦的缘由）抒发 什么 了织女心中咫尺天涯的哀怨。第一、二句 人 情 景 相 融 第九、十句 ： 相爱受阻（人情景相融）阅读全诗，联系时代背景，思考下这首诗表达了什么？ 阅读全诗，联系时代背景，思考下这首诗表达了什么？ 写作背景： 东汉桓帝、灵帝时，宦官外戚勾结擅权，官僚集团 垄断仕路，上层士流结党标榜，文人士子备受压抑。在这 样的形势和风气下，中下层文人士子或为避祸，或为寻求 出路，只得奔走交游。他们离乡背井，辞别父母，亲戚隔 绝、闺门分离，因而也就有了“游子”的乡愁和“思妇” 的闺怨。用两个字概括诗人借牛郎织女所抒发的感情: 悲恨 主题思想：全诗借神话传说中牛郎织女被银河相隔、不得 相见的故事，抒发了因爱情遭到挫折而痛苦忧伤的心情。第七、八句 ：河汉相隔（由景及情）第三~六句 ：织女悲苦（由景及人）：天上情景（景）

五，艺术特色 提问：全篇十句有六句以叠词起头叠字的使用有何作用？ 全篇十句有六句以叠词起头叠字的使用有何作用？ 全篇十句有六句以叠词起头叠字的使用有何作用 叠词的使用或是状貌或是摹声或是绘情都准确而生动收到较佳 的效果。叠词的作用是增强了诗的节奏感和旋律美，增强形象性，也使感情表达得更缠绵悱恻。在《 迢迢牵牛星》中，运用了叠词和拟声词，小结出鉴赏诗歌方法：抓住字眼，体味语言 小结出鉴赏诗歌方法：抓住字眼，体味语言。（板书）叠词 迢迢 作用 写星空的距离（远）(是织女心里的感觉，情人 眼里的咫尺天涯。皎皎 写星辰的光辉（亮）写星光之亮（写出了织女整 体形象的娇美姿态明艳动人。，使人产生一种夜）空广大、星光灿烂的视觉感受。写双手的形状（美）(状素手之修美，状形 形声生情 札札 盈盈 写织机的声音（忙）(状织布之繁忙，摹声 写水流的形态（清）(写水之物貌（既表现水波的 晶莹，又表现了女子的美丽，还可表现女子眼含热 泪的神态．让人回味无穷。）;脉脉 写人物的神态（情）写人之情

貌，水貌和情貌都很美。可是一水之隔，却“不得语”，只能含情脉脉，隔河相望。近在 咫尺，若隔天涯。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面 的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔 只有“盈盈”一水隔，“不得语”就差不多是不可忍受了。景情 并生，哀怨动人。小结：这些叠字刻画了人物和环境，由远而近，由物及人，小结 纤纤

由神态及感情，确是“兴象玲珑，意致深婉”，深婉细致地写出 了游子思妇的相思之情，别离之愁。学生朗诵，体会叠词的作用。叠音用得确切不移、形象生动，且增添了音乐美，使诗篇更具浓 郁的抒情性。

六、课外拓展 牛郎织女鹊桥会 古来诗词吟咏多。他们动人的爱情故事至今被 传诵。中国历代诗人骚客以七夕为题，写下了无数名篇佳作，其 中最著名的应该说是 宋代词人秦观的《鹊桥仙·七夕》 ： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却 人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长 时，又岂在朝朝暮暮？” 这首词意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。特别是最后一句“两情 若是久长时，又岂在朝朝暮暮?”众人大多慨叹牛郎织女相见太 难时，它却反其意认为坚贞的爱情不在于耳鬓厮磨。

七、朗诵 好，下面给大家两分钟的时间自由朗读，看谁能够在最短的 时间里把这首诗背下来。（学生自由朗读）（两分钟后）指明两个学生背诵，一个默写（视情况而定）

八、布置作业

1、背诵并默写《迢迢牵牛星》

第五篇：迢迢牵牛星_教学设计

迢迢牵牛星 学情分析：

我校为优质生源校，学生学习程度较为整齐。学生对古代诗歌有所涉猎，但阅读量多限于课内，而且在再现、理解和运用上存在一定的缺陷。因此，在授课过程中要加强诵读，吸引他们对琅琅上口的诗词的兴趣；要教给一点诗歌鉴赏方法，引发他们的审美兴趣；要有意识地作拓展再现，给他们一些信心。

教学目标：

1．感受诗歌的简练之美、形象之美。2．熟读成诵。

教学构想：

整体把握——研读探究。研读内容：形象塑造；叠字。

教学过程：

一、导入。

以四大民间爱情传说导入。（《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》）强调民间传说对后人的滋养。

二、整体把握。

1．初读：指名读。订正字音后齐读。

本诗的主要内容是什么？（织女思念牛郎。）

她的思念深吗？有何为证？（终日不成章，泣涕零如雨）2．二读：指名读，互相评价。在评价中把握诗作情感。

三、研读探究。1．形象塑造。

（1）读完全诗，你觉得自己心目中的河汉女是什么形象？

[提示]美丽、楚楚可怜。如“皎皎、纤纤、素手”等词语表现出的形象。

专情，深情。如“札札弄机杼、泣涕零如雨、脉脉不得语”等句表现出的形象。

学生言之成理即可。

（2）诗人是怎样刻画出这样的形象的？ [提示]正面的细节描写与侧面描写结合。

正面描写：皎皎，洁白明亮之意，言星之皎皎亦言人之洁白。纤纤，细弱的样子。素手，洁白的手。侧面描写： ◎拓展：

细节描写：手如柔荑，肤如凝脂。（《诗经 卫风 硕人》）指如削葱根，口如含珠丹，纤纤作细步，精妙世无双。（《孔雀东南飞》）香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（杜甫《月夜》）

红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游《钗头凤》）

侧面描写：李夫人：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

小结：塑造人物形象其实很简单——抓细节，用映衬。2．叠字。

你有没有发现本诗写作上的其他特色？尤其是形式上？——叠字。

请背出你所知道的运用了叠字的古诗词名句。（学生背诵）

给出示例：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，这七个叠字写尽了易安居士国破家亡之恨。

学生仿写。挑选一句比较有感觉的诗句仿写一句话，表达出叠字在诗词句中的作用。评价时注意：原句对作者的称谓；自己表述的简洁性、形象性。请学生为本诗的叠字运用作小结。

（形式上：念起来琅琅上口，富于音乐美；内容上：反复渲染，起强调突出的作用。）3．三读：齐读1~2遍。尝试背诵。

四、小结。

课后反思：

语文教学的一个重要任务是语言学习，一是激发学生对语言的兴趣，一是让学生感受语言之美，一是让学生敢表达、会表达，并且表达得简练、精美。本课力求能初步达到这样一个效果。

仿写练习若能改成笔头练习效果会更好。一是参与面会更广，二是思路会来的更快，三是表达会更准确、更精致。

关于爱情：

梁衡《乱世中的美神》：

爱情是人生最美好的一章。它是一个渡口，一个人将从这里出发，从少年走向青年，从父母温暖的翅膀下走向独立的人生，包括再延续新的生命。因此，它充满着期待的焦虑、碰撞的火花、沁人的温馨，也有失败的悲凉。它能奏出最复杂，最震撼人心的交响。许多伟人的生命都是在这一刻放出奇光异彩的。

周国平：

爱情其实是很谦卑的。爱是一种奉献的激情，爱一个人，就会遏制不住地想为她做些什么，想使她快乐，而且是绝对不求回报的。爱者的快乐就在这奉献之中，在他所创造的被爱者的快乐之中。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

唐• 李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

一、作者介绍

李白(701—762年)，生日701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为诗仙。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以 来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。

二、背景

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀璨的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。

三、注释

1、王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。龙标：唐代县名，在今湖南黔阳县，唐时这里还是非常荒远的地方。

2、左迁:古尊右卑左，左迁即贬官。

3、杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。

4、子规：即杜鹃鸟。

5、龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

6、五溪：指沅溪、武溪、西溪、巫溪、辰溪五条溪水，在今湖南西部和贵州东部。

7、随风：一作“随君”。

8、夜郎: 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。

四、译文

树上杨花落尽，子规鸟儿在不住地啼叫，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；

让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！

五、诗歌赏析

1、诗中融情人景，含有飘零之感、离别之恨的句子是____、____＿。

参考答案：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

2“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！”，这一名句运用了什么修辞方法？这样写有什么好处？请简要分析。

参考答案：拟人。明月有了人性，能将“愁心”带给远方的朋友，诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。

3末句“随君直到夜郎西”中“夜郎”一词，有两种解释：一与成语“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今贵州省西部桐梓县，古称夜郎国；一是指湖南省沅陵的夜郎县。细读课文，分析一下哪种解释更合理。

参考答案：据上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，这里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎县。

4诗中没有单纯的写景，总是“寓情于景”“情景交融”。联系《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的写作背景思考一下，李白在诗的开头写景为什么选取“杨花”“子规”来写? 参考答案：写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。因此，可以说，诗中开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。

5．本诗的作者是 朝的大诗人。参考答案：唐 李白

6．“杨花”和“子规”历来被诗人借用寄托 之感、之意。“过五溪”点出了。

参考答案：漂泊 离愁 漂泊过的地点

7．这首诗中蕴含了作者 情感。

参考答案：对暮春时节特定景物的描写，表达了对友人的深切同情和关切的思想感情。

8．这首诗很能打动人心，得益于表现手法和修辞手法的恰当运用，选择一个角度，联系诗歌内容略作分析。

——运用了 拟人 的表现（修辞）手法，分析：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。” 作者在这里把明月和轻风人格化了，把未来无知无情的明月，变成了一个了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客观事物人格化？

就是把自己的情感赋予客观事物，让它同样具有情感。

通过把明月人格化，让明月成为自己的替身，伴随着不幸的友人到偏远荒凉的所在。同时，还不仅表现出诗人和朋友的心灵都如明月般纯洁光明，而且也富有只要明月还在，两人的友谊就会像皓月一样长存之意。

9．下列说法不正确的一项是（C）

A．王昌龄是盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”即出自他手。

B．李白在听到王昌龄被贬官的不幸遭遇后，写诗从远道寄给他，传递同情和关切之情。

C．本诗前两句着力写景，后两句侧重抒情，情景交融是本诗的一大特色。

D．诗人通过丰富的想象，寄对朋友的怀念和同情于无知无情的明月，予抽象的“愁心”以物的属性，使月人格化。

10、“直到”的“直”表达了作者怎样的心情？

参考答案：表现了作者盼望自己的心意早日到达朋友身边的焦急的心情。明月虽可寄托，长风虽然迅疾，但这份情意送到朋友身边毕竟需要时间，作者希望长风一路快跑，不作片刻的停留，以早一点把自己对友人的牵挂与安慰之情送到朋友身边。

11、“我寄愁心与明月”中的“愁心”是什么意思？作者因何而“愁”？为什么要把“愁心”寄与明月？

参考答案：寄：寄托，托付。与：给。

——“愁心”即对朋友远行偏远蛮荒之地的牵挂之心；是对朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人无端被贬而愁，为友人的前途命运而愁。

——（1）明月是圆的，让人想起“团圆”这个概念，如果月圆人不圆，就会引起望月人的情思。

（2）明月升起时，天地之间是宁静的，明月的光辉是柔和的，人们在夜的宁静中沐浴柔和的月光，容易引起无限的遐思。

（3）明月升起，远隔两地的亲友都能同时看到它，千里可共，因而人们望月时容易想起远方的亲朋和故乡。

（4）明月给人的感受如冰似玉、晶莹润泽，它象征了亲情友情的纯洁。

其他任何事物都不具有以上特点，所以，再也没有什么比一轮明月更能让人产生思乡，怀旧，念远之情。

12、“杨花落尽子规啼”写了哪些事物？有什么作用？含有作者怎样的感情？

参考答案：杨花和子规的啼鸣

作用：（1）点明时令：点明时令，暮春时节。

（2）渲染气氛：黯淡，凄楚的气氛。

杨花：漂泊不定，如友人的身世。子规啼鸣：离愁别恨，与友人分离的痛苦。

（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛

这句话中，含有对友人遭遇的同情，对友人离别的痛苦——景中含情，融情入景。

《诵读欣赏》教案

教学目标：

1.有节奏地朗读诗歌

2.通过自己的合理想像体会诗歌的深邃意境。

3.用口头语言描绘想像的画面，营造意境。

教学时数：一课时

教学流程：

《迢迢牵牛星》

一.导入

牛郎织女的故事我们耳熟能详，他们相遇是惬意的，相守的温馨的，然而等待他们的却是无情的别离，难得的相会。这样一个传说早在东汉末年的《古诗十九首》中就具雏形，一同学习《迢迢牵牛星》

二．文学常识介绍

1.古体诗，不受严格的格律限制

2.内容大多写士子失意彷徨的苦闷，夫妻间的离愁别绪。

三.整体感知

1.初读课文

要求：读准字音，把握节奏

2.二读课文

要求：勾勒画面，复述情节

3.情节描述

要求：抓住人物、环境、事件、事件发生的原因

四.赏析诗歌

1.牛郎织女两个人物，主要写织女。

2.织女的活动（织而无丝）

3.为何无丝，又为何织？(思念亲人；排解内心苦闷)

4.对比《天上的街市》中天河“浅浅”“不甚宽广”，本文“清”“浅”却“相去复几许”。

《天上的街市》解放牛郎织女为写对光明、自由、幸福的追求与憧憬；

《迢迢牵牛星》写夫妻间的离恨与相思。

5.三读课文，对比《天上的街市》《迢迢牵牛星》的情感

6.课文如何更好体会情感（叠字，并标出）

7.重读叠字，四读课文。

五、拓展延伸

本文以织女为中心展开想像，请据此想像牛郎怎样思念妻子。

过度：世间的思念远非亲人之间，李白也有不少思念友人之作，学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

一.文学常识介绍

李白（字、号、年代、小李杜）

李白及其他作家的送别作品 体裁：七言绝句 送别诗

二.释题

人物、事件、距离

三.整体感知

1.初读课文（自读、齐读）

要求：读准字音，把握节奏，找出压韵的字

2.再读课文，找出文中写到的景色（杨花、子规）

3.景物的特点

杨花：百花凋零的暮春景象之一

子规：啼叫声哀鸣（不如归去）

4.眼见飘坠的柳絮，耳闻子规哀鸣，本已撩人愁思，却又传来好友被贬的消息。（事件）

5小结：此景暗含了友人漂泊远方的羁旅之苦。

6.友人远去，诗人的情感何以寄托？（我寄愁心与明月）

7.再读课文，表现对友人的思念与同情。

四、拓展

1.借月表达思念之情的句子

如：明月却多情，随人处处行

但愿人长久，千里共婵娟

2.假设你是月亮，到了龙标。你将会对月亮说些什么。

五.学生小结

六.布置作业

收集相关名句，进一步体会思想感情。