第一篇:九九重阳作文
精选九九重阳作文合集八篇
在日常学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编收集整理的九九重阳作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
九九重阳作文 篇1重阳节象征着团聚。今天是一年一度的重阳节,后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节被立为才老人节。在重阳节这一天我为我的家人干了活。
昨天晚上,我为妈妈做了一件自己力所能及的事情。
晚上,我为妈妈端了一杯水,身体不适,所以一直喝水。当我问妈妈到底是怎么了。妈妈说:我感冒了还没有好。可是过了大约有十分钟后,我发现妈妈水杯里的水已经喝完了。所以我又去给妈妈倒了一杯水。我又问妈妈:你这是怎么了?妈妈说:不小心感冒了而已没什么大不了。我为妈妈端了3次水做了自己力所能及的事情。
这就是我为母亲做的事。
九九重阳作文 篇2昨天有朋友发短信说叫我一起去白云上登高,我一惊,都是晚上七八点了还跑去爬山不是有病吗?后来一想,对了,今天是九月初八,明天就是重阳了,重阳有登高望远的习俗,在印象中我的家乡在重阳节就是在大门口插茱萸,好像是辟邪什么用,但是自己也从未知道过重阳节的来历。小学的时候学过王维一首诗九月九日忆山东兄弟:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。那时候或许不能体验这首诗的含义。但至今或许多多少少明白了重阳节的来历和传说。
重阳节又称登高节。在这一天,人们登高望远,思念亲人。正如诗中所说:“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢? 原来,我国古代把九叫做“阳数”,农历九月九日,两九相重,都是阳数,因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事: 东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。
桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。
和朋友一路颠簸终于到了白云山顶,那里可是人声鼎沸,好不热闹啊,看来来登高望远的人好多啊,虽然一路爬到山顶已经是筋疲力尽,气喘吁吁,但是好像人们都不只是冲着登高辟邪来的,或许是重阳节已近晚秋,大气凉爽,空气清新,能见度高,这大概也是人们选择登高远眺的原因吧!看来中国古代传统遗留下来的节日都是有深远意义的!呵呵!不虚此行!
九九重阳节的精彩作文篇4重九逢佳节,银芝耀眼明。
白菊生桐溪,风姿更超逸。---------—题记
家乡的重阳节,充斥着浓郁的地方特色。
登高赏景。眺望远方,顿时感到胸怀若谷。
遍插茱萸。心情略有些沉重地插上茱萸,寄托心中对亲人的思恋,对故土炽热的爱。也祈愿着一家平安。
吃重阳糕。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,祝愿子女百事俱高。这是人们对儿女的殷切祝福,多么朴素却又令人潸然泪下的爱!
饮菊花酒。屈原的《离骚》中曾写道“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”原来饮菊花酒的风俗早在战国时就已有了。后来,饮菊花酒又被附会上神话色彩,饮菊花酒可以躲避灾难。于是,饮菊花酒的习俗就一代一代源远流长。
……
不过,众多习俗中,我还是最爱饮菊花茶。在温暖的阳光下,呷一口纯正的杭白菊花茶,顿感神清气爽,精力充沛。
我的家乡嘉兴,盛产杭白菊,亦称甘菊。以杭白菊加工精制的产品用以泡沏饮茶,其色、香、味、形堪称“四绝”,有清心解渴、消暑除烦,润喉生津之功效,能与西湖“龙井”媲美,素有桐乡一朵花之称,已有三百多年栽种历史。杭白菊中的极品——胎菊,是杭白菊的精华,在一棵菊苗主干上采摘下来的花蕾,它吸收了整棵菊苗的精华,最先含苞待放就被采摘下来。这时采摘下来的胎菊花粉最多,冲泡出来的花茶黄中带绿、清香诱人,细细品尝,令人心旷神怡!
杭白菊不仅仅是茶中珍品,更是极好的药用材料。它是我国传统的栽培药用植物,是浙江省八大名药材“浙八味”之一。《神农本审经》曰:“菊花味苦、平、主、风、头晕、肿痛、目俗泪出、皮肤死肌、恶风湿痹、久服利血气,轻身耐劳延年”;《本草纲目拾遗》说:“……白菊花,千叶者佳,通肺气,止咳逆,清三焦郁火,疗肌热入气”;《本草从新》记载:“甘菊花…家园杭产者良,有黄、白两种,单瓣味甘者入药、点茶、酿酒、作枕俱佳。”据医学分析,杭白菊性微寒,味甘苦,有散风清热、清肝明目和解毒消炎作用,能治高血压、偏头痛、急性结膜炎等症。
杭白菊果真是珍品啊!
重阳节,饮菊花茶可真是的享受啊!
而桐乡也因杭白菊种植面积广,占全国90%以上,而被誉为“百花地面”!
杭白菊,愿她永远像一颗璀璨的明珠,在朴实的“百花地面”散发她特有的古朴、醉人的芳香……
九九重阳作文 篇3每逢过节都是外婆亲手给我准备一桌好吃的,今天是重阳节,是外婆的节日,所以早上我和妈妈商量好,要请外婆吃烤鱼去,让外婆也休息一天。下午上完课后咱们就直奔五角场的烤鱼店。先上一张饭店门口的小鲨鱼照,这条小鲨鱼很漂亮好多人都在给它照像呢。
妈妈点完菜后,在等菜上桌前,我想外婆每天都要给一家人做饭很辛苦的,所以我就给外婆捶捶背。
咱们的烤鱼终于上桌了,好大一盘啊,我对外婆说:“外婆,你要多吃点啊!”外婆很高兴,搂着我直说谢谢。
妈妈告诉我重阳节又称“老人节”,是从古时候就传承下来的,我们要尊敬和关心老人,今天我和外婆过的非常开心。
九九重阳作文 篇4“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”当山上的茱萸花绽放时,重阳节已慢慢走进每一个人的心田……
——题记
崎岖的山路,终究拦不住我满腔的热情。
清凉的风拂过,悄悄打开我心之窗;汩汩的溪流用她那纤细的手指,弹起一首优美的乐章;悠悠的白云,清澈的蓝天,被柔和的光织成一幅淡雅的画……
“爷爷——奶奶——”
我拎着大包小包的东西,等着门“吱呀”地打开,“呦!奶奶盼你好久了哦!”我迫不及待地冲上去,立刻扑进了爷爷奶奶的怀抱。爷爷用手抚摸着我,我抬起头,发现他饱经风霜的脸上全是幸福的笑容,两边的眼角处又多了几条皱纹,满头白发象征着那流逝的时光。
“爷爷奶奶,今天是重阳节,我来帮你们做农活?” “好好,去吧去吧。我的乖孙儿呦……”奶奶笑得合不拢嘴,皱纹也少了几分,仿佛回到了二三十岁年轻时的样子。
烈日当头,我挑着两担重重的生姜回家,生姜压得我喘不过气儿,竹扁担在我肩膀上磨来磨去,弄得我又酸又痛。我咬牙坚持着走下去,汗水却早已湿透了衣襟。
回到家,我竟然莫名其妙地哭了起来。小时候,爷爷用胡渣逗我乐……小时候,奶奶攒钱给我买玩具、冰淇淋……一段段既欢乐又美好的记忆,逐步逐步地从脑海中浮现。
回想起来,我总觉得我亏欠他们的,太多太多!
强忍住眼泪,把菜篮放到他们面前:“我把农活做完了!”顿时,奶奶情不自禁地流下了眼泪。晶莹的泪珠顺着她那苍老的面颊滑下——在地上敲出一支甜蜜的歌谣……然后,她用她那满是老茧的手,轻轻地抚摸着我的脸,一句话也没说。但是她的眼里,却是满满的欣慰。
我再也忍不住了,和他们紧紧相拥在一起。“叽叽喳喳、叽叽喳喳——”窗台,几只鸟儿正在倾吐着心中的欢快,阳光也似乎比以往更加明媚,从缝隙中照进我们每一个人的心中……
“孝心”“爱”,几个简简单单的字眼,却有着神奇的魔力:它可以打碎寒冷的冰墙、可以使彩虹更加耀人!因为,它们互相贯通、紧紧相连。
九九重阳作文 篇5在每年农历九月九日,是我们中国的传统节日,故而叫重阳,也叫重九。重阳节其实早在战国时期就有这个节日了,但一直到了唐朝,才真正式为民间节日。人们一般在重阳节的来临之际或者庆祝,一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸,还要吃重阳糕呢!
说到这里,一定很多人想到王维的千古名诗:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一卜。还会想到李白的《九日》:今日云景好,水绿秋山明。携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。地远松石古,风扬弦管清。窥觞照欢颜,独笑还自倾。落帽醉山月,空歌怀友生……今天,就让我们用行动来缩短,我们与老人之间爱的距离。
首先,我们采访了爱种植物的“顽童”——马爷爷。到了爷爷的家,热情的爷爷早就精心准备了香喷喷的重阳糕、金黄色的香蕉、热乎乎的板粟。一开始我们不好意思拿着吃,爷爷亲切的说:“如果你们不吃,我可不讲我的故事给你们听。”就这样我们边吃边听爷爷讲他的人生故事,爷爷今年七十多岁,他出生于浏河,1958年考入徐州煤矿,1959年参军,而且是猛龙过江的海军。20xx年退休后喜欢种植一些花草树木。忽然,一棵缀满紫蓝色果子的树吸引了,我听爷爷说当时他栽培奇南香时,大概只有一二几厘米的细细的树枝,经过长达二十几年的精心照顾,现在快两层楼高了。爷爷还摘下了一些奇南香的叶子,让我们在手心磨擦几下,顿时一阵清香扑鼻而来,怪不得叫“奇南香”。
离开了马爷爷家,我们又来到了胡奶奶家中。开门的一刹那,一阵阵芬芳的墨香味迎面扑来。聪明的小读者,你应该早猜到了吧!没错,奶奶是一位爱书画的老人,墙上挂着很多栩栩如生的书画作品。奶奶热情地接待我们,我们与奶奶谈话中了解到奶奶年轻时就很爱书画但是要忙于工作。退休后就一直钻研书画还荣获不少奖状。也让她退休后的生活变得丰富精彩。奶奶现场为我们书写了一幅作品,那笔握在奶奶手里面真的可以笔下生花,行云流水,小记者们见了都由衷的敬佩起来。奶奶那坚持不懈的可贵品质是值得我们好好学习,最后奶奶在我们每位小记者本上写下了:努力学习,天天向上。
通过这次访问,让我深刻体会到“活到老,学到老”的含义,在这九九重阳之际,我祝全国的老人:福如东海长流水,寿比南山不老松。
九九重阳作文 篇6今天的天气很好,阳光明媚,金色的秋阳覆盖着大地。一大早,我与朋友就踏着清晨爽朗的阳光登山了。
这就是我家后面的一座高山,这座山很高。在我还小的时候,我望着这一座高入了云霄的山常常朝着家人发问,我问这座山上面是不是住着一个神仙?
现在多年过去了,我也已经爬过这座山好些次了,至于上面有没有住着一个神仙?我早就不会朝着别人发问了。因为我已经知道了,上面没有神仙,不过倒是有一个住在庙里的老爷爷。
今天到了半上午的时候,我与朋友也已经爬到了半山腰了,我们爬的很快,一路往上几乎不会停留。
可是,当我听到不远处传来的泉水叮咚的声音时,我的步子就迈不动了。朋友与我一样也很好奇那边的山泉。因为这一次,我与朋友爬山是换了一条新的路线,所以突然听着山泉流水的声音,都显得有些好奇。
打定了主意后,我与朋友就朝着那一方山泉的地方探了过去。
泉水从高处的断崖上一泻而下,虽然水流不大,但是冲击而下的水声也很响。我与朋友站到一个石块上,看着俊秀灵气的流水,我们心里都记上了这一个地方。
在山泉那儿喝了一口纯净的泉水后,我与朋友再次抬脚上山了,这一次,我们的目的地还是山顶,依旧是那一座面向着群山的小庙。
当我们终于爬上了山顶的时候,已经日上中空。太阳亮的刺眼,我们的肚子也已经咕咕的叫唤着了。庙里住着的老爷爷人很好,在瞧见了我们的`时候,把我们叫进了庙里。接着为我们准备上了一顿午餐,是最平常的青菜豆腐,但是在我们吃起来的时候,却感觉就像是从来没有吃过的美味一般。
今年重阳节的这一顿饭,我们吃很开心,今年的重阳节也很特别。
九九重阳作文 篇7凉爽的秋风在天地间飘荡着,吹来了色彩缤纷的秋天,吹来了这九九重阳日。
重阳节这天一大早,妈妈就把我从床上拉起来:起来了,今天是重阳节,我们去爬紫金山吧!对啊,重阳节不是有登高的习俗吗?我立马从床上爬起来,换好衣服吃完早饭,随着家人一起来到了紫金山。
走在人行栈道上,一股菊花的清香扑鼻而来,原来路旁的菊花已开了大半。有的还只是一个含苞欲放的花骨朵儿,但已经挺立在路旁,似乎在骄傲地炫耀:看,我多了不起,马上就要绽放了!有的刚开放一点儿,从落叶堆里费劲地挤出来,还用手臂遮住自己娇嫩的脸,生怕落叶挤着自己;还有的已经完全盛开,肆意伸展着纤长的手臂,笑脸在秋风中绽开,欢乐地迎接秋天的到来。
栈道旁的亭子里,老人们聚在一起,悠然自得地聊天、下棋。亭子边,还有一群头上插着茱萸的孩子们正你追我赶地嬉戏着。在这个秋的时节里,大家都显得那么快乐,凉爽的秋风和着菊花的清香扑鼻而来,令人心旷神怡。
不知不觉,已经到了山顶。站在山顶俯瞰,整个被节日气氛笼罩的南京城尽收眼底。我想,当年的王维看到的,也是这样一番秋意盈盈的场景吧!当然他更多地是涌现出佳节倍思亲 的愁绪。是啊,虽然节日已经来临,但不能与家人共享这美好的时刻,怎能不令漂泊在外的游子心酸呢?但回过头来想,虽然身在异乡,但有家人牵挂着自己,这不也是游子最大的欣慰和幸福么。
凉爽的秋风在天地间飘荡着,带走了这九九重阳日,却留下了人世间最美好的祝愿。
九九重阳作文 篇8时光如梭,不知不觉一年一度的重阳节到了,九九重阳,代表着天长地久,更代表着我们应该敬老、爱老、尊老。
这个节日里面,不止这个节日里,无非就是给老人捶捶背,斟一杯茶,帮他们洗洗衣什么的,多多孝敬他们。爷爷奶奶外公外婆他们除了做做些家务,做做一些菜,也不会为我们做些什么了。平常,老人们最疼我们了。我没见过爷爷奶奶外公外婆好吃的留给自己吃,没见过他们大手大脚地花钱,没见过他们很少给自己添过新衣。他们都省的省的,拿好的给我们,那衣服补了又补,看着心酸……
秋风起,天气凉。奶奶总问我:“穿这么少,冷不冷啊?”这时,我便变得不耐烦的转过头去,很烦躁的说:“不冷不冷!”。心想:奶奶可够啰里啰嗦的了。有时往往没等奶奶说完,我就会不耐烦的说上一句:“行了行了,整天说这句话,耳朵都快长出茧子了。”“诶诶”奶奶边说边吸着鼻子,好像有什么缠着她的鼻子一样。这时,我终于忍不了了,说出了我这些年对她的意见像苦水一样倒了出来:“吸什么吸,不觉得难听吗?还有,您能不能洗手别那么省水,现在又不是不给你洗手,就是您的节约,就让我觉得心酸,衣服为什么要补了又补,您可以叫爸妈买啊……”
所有难听的话都说出来了,奶奶听了,没有骂我,只是眼中闪着泪光,走开了。这时,妈妈听见了,马上下楼扇了我两巴掌,拉我到房间,开始教育我:“你不可以这么没礼貌,她是你奶奶,你爸爸的妈妈,你不可以说你自己的奶奶坏话,这么多年来,你都不知道她为你付出了多少……”跟着,妈妈说了奶奶为我做的那些感动的事情,我听了,眼泪不听话的落下……回到过去想想,都是我的臭脾气作怪,我在这对我亲爱的奶奶说:“奶奶,对不起!”
归根到底,也就是要尊敬老人、关爱老人,让他们在享受天伦之乐时,也能感受到我们的重阳敬老的美德!古代有孔融让梨,现代有许多敬老楷模,就让我也加入进去这个美德行动中去吧!
第二篇:九九重阳
九九重阳
农历九月九日,为传统的重阳节。古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。
重阳节的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》记载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”由于九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以在那时就已经有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动了。
延续到了汉代,有了重阳节求寿之俗。《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”由此可见,九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒已有两千多年的历史。
“重阳节”名称见于记载是在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”
魏晋时期,“重阳节”有了赏菊、饮酒的习俗。唐朝时,重阳节才被定为正式节日。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。到了明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕庆祝,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志。到了清代,这种风俗依旧盛行。
九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的黄金季节,寓意深远,人们对此节历来有着特殊的感情,唐诗宋词中有不少贺重阳,咏菊花的诗词佳作。古人在重阳节里一般有如下活动;出游赏景、登高赋诗、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒。
第三篇:九九重阳
九九重阳登高赏菊 【摘要】:农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。今天的重阳节,被赋予了新的含义,在1989年,我国把每年的九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道,往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景,或临水玩乐,或登山健体,让身心都沐浴在大自然的怀抱里;不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。
【关键词】:重阳节;秋游赏景;老人节
重阳节是我国历史最悠久的传统节日之一,在我国民俗文化中占有重要地位。一个人从在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始终处于民俗的环境中。民俗像空气一样是人们须臾不能离开的,对于民众社会来说,民俗又是沟通情感的纽带,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是维系群体团结的粘合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统。
一、现代社会的几大民间节日
传统的民间节日:春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、腊八节等等。现代的民间节日:情人节、父亲节、母亲节、感恩节等等。
二、民间节日的作用
作为民族文化的重要遗产,它在当代社会具有重要的传承传统文明的功用。首先,传统节日是文化传统的重要载体,它承载与传递着传统。人们利用传统节日定期进行传统的表演与传统的教育,使传统在民众生活中得到延续与加强。传统有时隐藏在生活的背后、隐藏在人们的思想深处,人们要选择具体特殊的时间将它表现出来,人们通过各种节俗活动,在耳濡目染中自觉理解、接受传统,从而实现传统的传递与继承。
其次,节日最大特点是周期性复现,传统节日周期性的复现就为我们强固民族文化传统提供了有力保证,传统节日保守与强化着传统。民俗节日的周期性出现,人们不断地脱离日常世俗时空,回到神圣的历史时空中,直接面对自己的祖先,反复重温传统,体味传统,从中汲取新的文化力量。
第三,传统节日给传统的创新与发展提供了重要机会。传统依赖家庭与社会传承,其中节日是重要的时间载体。对于传统的认识与理解各时代都有不同的侧重,人们在传承文化传统的时候,不断地赋予传统以新的解释,这种新解释往往构成新的传统内涵。比如我们中华文化传统的核心是和谐,它在古代偏重于人与神、人与家族的和谐。但在历史发展过程中,人们在节日活动中不断地创造出普通人与具有高尚情操的历史人物之间的精神联系,创造出人们与村落街区邻里之间的情感联系。
三、关于重阳节的习俗
金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
(一)登高
在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登
高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
(二)吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
(三)赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。、(四)插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
四、现代人过洋节之我见
在这个经济全球化发展的时代,世界各地的政治、经济、之文化间的联系日趋紧密,尤其是外交事业的发展。过洋节也随之流行起来。其中为大众所知晓的,就我比较熟悉的有:情人节、狂欢节、国际妇女节、国际劳动节、母亲节、父亲节、感恩节、圣诞节等。
(一)人们对待洋节日的不同态度
现代人过洋节,说明东西方文化交流的速度是非常快的,洋节日在“年轻之中国”越来越流行,中国人对中国传统节日的热情在递减。随着社会的发展,中西文化交流势不可挡。作为文化重要组成部分的节日文化的交流融合理所当然,自然而然。商家、新闻媒体的推波助澜,青年人之间人际交往特别是异性之间交往的需要亟待满足,全球化的发展,不同的文化之间交融。
人们对待洋节有不同的看法,有的人认为应该全盘抵制洋节日,因为这与中国传统节日有着很大的差别,不适合中国人;还有的人认为外国的都是好的,追求时髦新鲜不管好坏统统接受。对于这两种偏激的想法,现阶段,经济、社会在不断的前进,不断的发展,外来文化、节日大量涌入国内,人们开始接受,尤其是很多年轻人盲目的“接受”,为了追求时髦新鲜不管好坏统统接受,并且与我们传统的节日形成对立,感觉中国的节日没什么意思,过洋节才有意思。这两种想法是完全错误的。
(二)我们到底应该如何对待洋节
1、“拿来主义”,取其精华,弃其糟粕
西方节日受历史宗教文化的影响,大都带有明显的宗教色彩,如万圣节、感恩节、圣诞节等。尽管宗教大都是劝人向善的,但毕竟在我们这个国度里崇尚宗教信仰自由,因此就不
好对这些节日做出什么硬性规定。对于那些带有一定的西方生活情趣的节日如情人节、愚人节等,则完全可以随兴所至,“悉听尊便”,毕竟它可以给我们紧张、枯燥的生活带来一定的生活情趣,注入一丝活力。而对于那些既带有西方浓郁的浪漫情调又符合我们中华民族尊老爱幼传统美德的节日如母亲节、父亲节等,我们则要大力提倡,努力推广,以不断提高民族素质,加快社会文明进程!
2、要避免狭隘的民族主义
对外来节日不要排斥。而对于我们传统的节日我们更应该坚持、发扬和保留。随着我们国家在世界地位的提高,现在我们国家的节日也走出了国门,走向了世界,现在很多国家在春节这一段也放假和庆祝。
综上所述:在过洋节这个问题上,还要避免陷入极端的、狭隘的民族主义。不管哪一种文明都蕴含着人类的智慧,都值得去关注,去学习,要充分了解和借鉴各种文明的优秀成果;提倡弘扬自豪的东西,不一定要把基础建立在否定人家的优点上。中国文化的进步,需要外来文化的注入和砥砺。真正的中国文化传统就是“兼容并包,有容乃大”。中国文化应该在保持自己的特征的前提下,积极借鉴西方文化的优秀成果,才能使自己更加完善。正所谓:山不辞石,故其成为高;海不辞水,故能成其大。
【参考文献】
杜尚侠.中国民俗文化丛书.重阳节;中国社会出版社.2008.第一版
第四篇:九九重阳
九九重阳 昭君驼绒“敬老孝亲”
文/图 本刊记者 赵炜
“谁言寸草心,报得三春晖。”孝敬老人,是每个作儿女的应尽之道。孝顺老人,是感恩的具体体现,是人性的美丽表达,是社会和谐的核心内容,是人类发展的基本要求。
10月10日上午10时,由呼和浩特市妇女联合会、内蒙古骆驼保护学会、内蒙古昭君驼业有限公司等多家单位联合发起的首届“昭君驼绒被杯”呼和浩特十大孝星暨敬老爱老优秀短信有奖征集活动结果在呼和浩特市长安金座酒店揭晓。杜威、赵建清、张明、张文淑、王润兰、张国瑞、郭瑞锋、盛玉娥、杨小池、于丽10人被授予首届“昭君驼绒被杯”呼和浩特十大孝星荣誉称号;刘燕萍荣获首届“昭君驼绒被杯”敬老爱老优秀短信一等奖,孙艳云、袁德、许厚枝等三人荣获敬老爱老优秀短信二等奖,党凤山、李宏雷、江晶晶、郭程华、朝乐梦、智海峰、杨东升、赵全喜、武首文九人文等荣获敬老爱老优秀短信三等奖。
内蒙古自治区工商联党组成员、副主席郝智浓,民盟内蒙古区委副主委、内蒙古社科院经济所名誉所长、著名经济专家姜月忠、内蒙古自治区公益慈善事业协会会长郝满贵、呼和浩特市妇女联合会副主席李欣莉、呼和浩特市妇女联合会宣传部部长贾卫红、内蒙古昭君驼业有限公司董事长廉凌云、内蒙古骆驼保护学会会长等领导出席颁奖盛典,并为获奖者颁奖。
记者在颁奖现场了解到,此次荣获十佳孝星的名单中有古稀老人,有人民公仆,有二十一世纪的90后大学生,还有为了照顾老人未嫁的孑然。据悉,荣获首届“昭君驼绒被杯”十佳孝星的十名获奖者每人将获得内蒙古昭君驼业有限公司奖励价值5000元的昭君驼绒制品;荣获“敬老爱老优秀短信”的一、二、三等奖的将分别由内蒙古昭君驼业有限公司提供的价值5000元至300元不等的驼绒制品奖励。
在颁奖典礼上,90后的大学生杜威说起孝敬父母感慨地说:“孝敬长辈是我们每个当儿女应尽的责任,只要我们每个人真心付出,社会就会更加和谐”。
据介绍,杜威7岁时,母亲因病导致全身瘫痪,生活不能自理,他11年如一日,帮着爸爸照顾妈妈,为了妈妈,年仅20岁的杜威学会了下胃管、插尿管、量血压、打针、按摩、营养配方等医学护理知识。杜威的这一幕幕事迹给了我们对孝和爱的足够想象。而一次次的打击和磨难,破茧成蝶的是杜威人生的另一个完成:成为内蒙古农业大学的学生。此时此刻,这位90后的杜威,给我们安慰的不仅仅是他的孝心,而是他经历后的坚强和成长。内蒙古昭君驼业有限公司董事长廉凌云对“孝”字这样诠释:古人云,我孝于亲,子还孝于我。一个人如果对父母不孝,他的儿女会对他孝敬吗?不孝敬老人的人,也势必会遭到家人和亲朋的鄙视,会受到社会舆论的谴责。
内蒙古自治区工商联党组成员、副主席郝智浓在颁奖仪式上说,敬老孝亲是中华民族的良好传统,此次“十佳孝星”评选就是在群众中树立敬老孝亲的模范,让文明风尚更加深入人心。十佳孝星是新时期文明有礼内蒙古少数民族地区的典型代表,他们来自基层,都是来自最基层的普通市民,却用大爱书写人生华章,用坚定的行动、无声的语言诠释了呼和浩特天堂草原的城市品格。他们是内蒙古自治区首府文明的典范、是群众学习的楷模。希望全区各族儿女以此次表彰为契机,大力弘扬家庭和睦、邻里团结、社会和谐的良好风尚,以高尚的精神为引领,把满腔热情化为工作动力,坚定信心,鼓足干劲,顽强拼搏,为大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德,促进和谐社会建设做出应有的贡献。
第五篇:九九重阳
暖冬计划--金秋(九九重阳)敬老慰问联谊活动
随着改革开放已来中国经济的快速发展,社会的繁荣,医疗条件的提高,中国人口老龄化不断加剧。有很多老人因为子女工作繁忙被送进了敬老院。准老爱幼是中国的传统美德,为了让敬老院的老人们在寂寞无聊的生活中感受到社会的温暖,放松一下心情。同时为了唤起当代人对敬老活动的关注,更是为了让更多年轻志愿者了解当前敬老的重要性,时代精英(香港)文化交流有限公司联合天维心连心志愿者,将于2012年10月28日在北京东城区老年公寓举办“暖冬计划--金秋(九九重阳)敬老慰问联谊活动”
此次活动天维心连心志愿者团队举办,北京东城区老年公寓承办,中国社会福利基金会长青基金副秘书长龚俊熙将会出席本次活动。该活动形式为天维心连心志愿者与老人同台的表演的慰问形式。
天维心连心志愿者团队
2012年10月25日