高考作文写作指导：应用文体写作之慰问信5篇

第一篇：高考作文写作指导：应用文体写作之慰问信

高考作文写作指导：应用文体写作之慰问信

一、什么是慰问信 慰问信是表示向对方（一般是同级、或上级对下级单位、个人）关怀、慰问的信函。它是有关机关或者个人，以组织或个人的名义在他人处于特殊的情况下（如战争、自然灾害、事故），或在节假日，向对方表示问候、关心的应用文。

从内容上看，慰问信（电）主要有两种：

一种是侧重赞扬受信（电）者的功劳业绩。比如向做出贡献的群体或个人、有功者的家属表示慰问，比如慰问在前线作战和保疆卫国的解放军官兵，节日期间慰问烈军属、残疾军人、英雄模范人物，慰问劳动模范，慰问坚持生产的工农群众等，其内容都是表示关怀和称颂； 一种是侧重同情与鼓励，并向对方提出希望，激励其继续努力，争取更好的工作成绩，比如写给灾区人民的慰问信（电），以及因为某一种原因而遭受不幸的群体和个人。

慰问信（电）是一种使用广泛的文体，其作用在于充分体现组织或集体的温暖和关怀、社会的关注，以及组织或集体与个人之间、同志之间的真挚感情，给人以继续奋发向上的信心、克服困难的勇气、勤奋学习和努力工作的力量。

二、慰问信（电）的结构和写法 慰问信（电）由标题、称呼、正文和落款四部分组成。

1.标题。

慰问信（电）标题有两种写法：一种是只写“慰问信（电）”三字，居中排列；二种是写成“xx 致 xx 慰问信（电）”，如《中共中央国务院给四川灾区军民的慰问信》。也可以是“xxxx——xx 致 xx 慰问信（电）”。“慰问信”三字可换行放中间。

2.称呼。

即慰问对象的称呼。应顶格写全称，如果是写给个人的，应在其姓名之后加上“同志”、“女士”、“先生”、“小姐”等字样。

3.正文。

慰问信（电）的正文由以下三部分组成：

(1)慰问信（电）的背景、原因。如“值此 xx 年新春佳节来临之际”、“最近一段时间，你们那里连降暴雨，遭到了百年未遇的特大洪水灾害……”等具体背景，接着写表达慰问、致意或祝贺的话，“致以节日的祝贺”、“致以亲切的慰问”等。

(2）对被慰问者的工作成绩和辛勤努力有针对性地给予肯定的评价，或者对其不幸表示充分理解和同情。这部分常因事因对象的不同而有不同的写法，如慰问战斗英雄或劳动模范，应对他们的功劳和成绩加以赞扬和歌颂；对守卫边疆的解放军官兵、坚持生产第一线的工农群众，则应着重称颂他们的无私奉献；对灾（疫）区人民，在表达难过、哀痛或同情的心情之后，要着重鼓励他们克服困难，增强战胜灾害的勇气等等(3）针对今后的工作提出希望和勉励，或表示共同的愿望和决心。如“希望你们努力拼搏，为……继续努力”、“……困难是暂时的，前景是美好的，最后的胜利是属于你们的！”等。

4.祝颂语：即祝愿的话，在正文后面或另起一行空两格写起，如“祝您/各位春节幸福、愉快！”、“祝你们取得新的更大的成绩”等。或“祝”“此致”，然后下一行顶格写“节日快乐！”“取得更大成绩！”“敬礼！”等。

5.落款。写明发信（电）单位名称（有时单位不止一个，均要署上）或个人姓名，以及时间年、月、日。

【模拟试题 1 】

阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）

2019 年 10 月 1 日，天安门广场群众游行花车上的女排姑娘们引人瞩目。刚刚结束的2019 年女排世界杯比赛中，中国女排取得十一连胜的骄人成绩，成功卫冕世界杯冠军。这是第十次荣膺世界排球“三大赛”冠军，为新中国 70 华诞献上一份沉甸甸的礼物。大领袖亲切会见中国女排代表，高度赞扬中国女排展现出的精神面貌，号召大力弘扬新时代的女排精神、开创新时代我国各项事业新局面。

看到中国女排的精彩比赛，聆听大领袖的勉励，请你以一个青年学子的身份，给中国女排写一封慰问信，表达你的感想，交流你的看法并阐述你的理由。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，不少于 800 字。

【参考范文】

致中国女排的慰问信 中国女排全体运动员们：

你们好！

开天辟地建伟业，披肝沥胆写华章。值此十一国庆佳节，我谨以此信对你们表达节日的祝贺和亲切的慰问！

在刚刚结束的女排世界杯中，你们再一次为中国添彩，展现中国实力，取得 11 连胜的傲人成绩，卫冕冠军，用此为祖国 70 年华诞送上一份最伟大的礼物，也给青年学子带来一份精神的引导。你们是我们前行路上的丰碑，我们将应大号召，弘扬你们的精神，为开创我国新时代各项事业新局面助力。

顽强战斗、拼搏担当。心无杂念，无私奉献。你们无惧伤痛，苦练磨砺，顽强拼搏，用不懈努力取得辉煌成就。你们不辱使命，担时代重任；在你们的精神引领下，我们青年学子应当以拼为剑，以无私大义，横扫荆棘，开辟新路。树立正确的人生观和价值观，在未来建设中国的事业中，将你们创造的时代精神发扬光大。

自信自强，越挫越勇。相信自己，是你们给我带来的重要启迪。我知道，你们曾经创造“五连冠”的辉煌，但事情的发展并非一帆风顺，随着老队员的转业，随着世界强队的崛起，你们曾有失败，走过低谷。但你们从未放弃过。在郎指导的带领下，刻苦训练，研究技战术，终于从青黄不接的局面中蜕变，重新攀上了世界排坛巅峰。这启示我们：自信是坚定进步，获得优异成绩的不二法门。时代青年，应当发扬自信自强的精神，不断砥砺前行。

理性智慧，团结协作。我知道，你们取得成就，不仅是因有一腔热血，顽强拼搏奋斗，更是有理性的分析，技战术的合作。孙权语云：“能用众力，则无敌于天下矣；能用众志，则无畏于圣人矣。”正因如此，在团队中，每个人都会因合作而强大，因合力而精彩。新时代的伟大征程，怎能离开广大青年的团结合作，共同努力呢？请榜样的你们，见证我们理性智慧，精诚团结，共度难关的力量，谱写新时代华章，见证由你们的精神引导下的每个脚印。

是你们，点燃了国人的激情，让时间回到激情燃烧的岁月；是你们，给予青年学子精神和力量；是你们的家国情怀，让我们懂得责任与担当；是你们，再创了民族的辉煌。女排精神，一直都助力新时代宏图伟业的开创，使新时代青年懂得任重道远，勇于开辟洪荒。

我们会把握生命的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，撑一支长篙，向青草更深处漫溯。

最后，在国庆佳节之际，向你们致以亲切的慰问！祝你们身体健康，心情愉快，明年东京奥运会上雄风再展，续写辉煌！

xxx 中学 xxx 2019 年 10 月 1 日

【模拟试题 2 】

安徽省马鞍山市和县乌江镇卜陈村的叶连平是一名年过九旬的退体教师，仍活跃在教学一线。62 岁，他从教师岗位上退休，因为难舍热爱的工作，他动情地哭了。退休后，只要有代课机会，他总是第一时间出现在教室。72 岁，他在家里创办了“留守未成年人之家”，免费为乡村儿童开设英语课堂，已培养了 1000 余名学生。叶连平用数十年坚守诠释着“行为世范”的内涵，被授予“全国德育教育先进个人”“中国好人”“安徽省优秀共产党员”等荣誉称号。住平房、穿旧衣，他攒下退休金给学生，生活或许有些拮据，但叶老师在精神世界里“过得很充裕”。

2019 年 9 月 1 日，在第 35 个教师节即将来临之际，请结合材料内容，以中学生“张亮”的名义，给叶连平老师写一封慰问信。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于 800 字。

【范文借鉴】

您用生命铸就的爱 ——给老师的一封信 敬爱的叶老师：

您还好吗？9 月 10 日是属于您的日子啊，在这个特别的日子里，我衷心地感谢您给过我的一切！

叶老师，我是您退休后创办了“留守未成年人之家”里的学生，当时我的父母为了生活不得不外出打工，把我留给爷爷奶奶照顾，可爷爷没有文化，不能辅导我的功课。我的学习一天不如一天，正在这时，您找到了我，把我吸收进了您的“留守儿童之家”。从此，我在学习上遇到的问题，就都可以请教您了。您带给我的不仅是知识，您还培养我坚强的意志，让我有勇气独自面对来自生活的困难。

您是春风，吹拂着我们，让我们茁壮成长。回顾初中的三年，我们的成绩真像心电图线，上上下下，波波折折。可您从没有灰心过，更不曾放弃过，我们处于谷底时，您总是显得更加耐心更加循循善诱，直到我们士气高昂，重拾信心，奋起直追。我爱春风，我更爱您，老师！

您是阳光，照耀着我们的心灵。多少次我们在困难面前伤感徘徊，多少回我们在挫折面前手足无措，多少次我们在十字路口迷惘困惑，多少回我们在暗夜里沮丧流泪。这时候，是您，总是您，来安慰我们，来驱逐我们内心的孤独、恐惧和一切阴霾，给我们勇气、力量和决心。我爱阳光，我更爱您，老师！

您是秋天里的一丝凉风啊，老师，您将您对我们的呵护化作了风儿，在我们每个人的天空守护，如丝如缕，亦缥亦缈，徐徐拂来，缠绵相绕。您记得那次校运会吗？您知道吗，我受伤时您脸上那种真心相惜的神情让我刻骨铭心啊！老师，我们哪里能走得出您的视线，我们又哪能舍得离开您用您的心血给我们营造的安乐窝啊！我爱风儿，我更爱您啊，老师！

您在我们心中是一株松树，老师，在高高在山顶上毅然挺立。您言传身教，教会了我们要坚强面对生活，要勇做人生弄潮儿，要相信阳光总在风雨后。那回艺术节表演，您鼓励我们克服了怎样的困难，才获得了来之不易的第一名您记得吗？老师，您知道吗，您就是我们的精神支柱，我们就用它撑起我们人生的天空啊！我爱松树，可我更爱您啊，老师！

老师，我该用怎样的词语来描述您呢？我如何来表达我内心的这一份感激之情呢？您再教教我啊，老师！岁月磨灭着您的青春，但您在我们的眼中是一棵永远的长青树，您的一颦一笑将永远留在我们心灵的一隅！

祝老师节日快乐！

您的学生张亮

2019 年 9 月 1 日

【范文特征】

一是格式正确，标题格式、行文安排、落款等，均符合慰问信的要求。

二是写法规范。结合材料内容，联系叶连平老师的事迹，揭示他的崇高精神品质（坚守、奉献、爱心、执着等），表达对他的尊敬、赞美与祝福之情，做到情感真挚，态度诚恳。

三是感情真挚。文章以中学生张亮的身份，通过叙事与抒情相结合，感恩老师，表达对叶老师的尊敬、赞美、祝福之情。

【抢分须知】

1.对象明确，重点突出； 2.感情真挚，使人安慰； 3.期待殷切，表示决心； 4.语言亲切，精炼质朴。

第二篇：高考作文写作指导配套

高考作文写作指导配套范文

1、阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说，我们现在的社会就像拼命奔跑的人，向着一个个新目标拼命奔跑，慌不择路，踉踉跄跄。一边跑，一边丢东西，等跑到终点，才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。

这句话引起了你怎样的思考或联想?请联系现实写一篇不少于800字的文章。【写作指导】本材料作文的审题构思和立意应关注三个方面：

一、注意比喻。“我们现在的社会”“向着一个个新目标拼命奔跑”比喻“现代社会的快速发展”，“爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝”比喻“传统的美好的思想、道德、文化等”。

二、注意关系。要强调在现代社会快速发展的同时，要注意继承传统文化，弘扬传统的美好的思想道德，不能只谈继承传统文化，还要谈发展。

三、注意要求，联系现实。党的十七届六中全会提出了“实施文化强国战略，推动社会主义文化大发展、大繁荣”的战略思想，如何在现代化的发展中继承传统的优秀文化，是值得思考的、有价值的话题。【优秀例文】 回味传统中国经典

如今，中国的发展风驰电掣，一日千里。我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑，一边丢东西，等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远—— 方正“中国字”

从祖先造字到甲骨文，再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字，一个缓慢而又辉煌的历程，一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如?我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时，我们丢失了什么?爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了，传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘，而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”，且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。温情“中国节”

中国有谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节?西方的情人节，在中国过得红红火火，而中国的情人节，在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜，被我们抬得热火朝天，在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然忘记除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。回味童年，我们的那些节日多么有趣!虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节?生活的压力让人们紧张万分，“有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱，买房，买车。生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着许多无奈。呜呼，中国节!殷殷“中国情”

古有“父母在不远游”之说。现在，思想开放，好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人，成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声，却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条，但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小，人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情，拾起游子心。回味经典，大地起温馨，神州展笑颜。回味经典，回味出了伤感，回味出了无奈!奔跑的同时，请弯腰拾起丢失的祖传宝贝!【评点】 作者用蒙太奇手法从生活中剪辑了具有代表性的三个镜头：中国字、中国节、中国情。视点独特，笔法犀利，见解独到。从纵深层次挖掘了传统在丢失的现状，让读者深刻认识到祖国传统文化的缺位，给我们的民族带来的种种无法弥补的缺憾，可谓一针见血。

2、阅读下面文字，根据要求作文。

道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。老子的《道德经》：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。道德可以是一种承诺，掷地有声;道德可以是一种担当，责任重于泰山;道德可以是一份善良，春风化雨;首先有一个底线，无法逾越。但有时媒体、人民在拷问：什么是道德的底线?李克强总理说：“炎黄子孙的血管中应该流有道德的血液”。

面对道德，我们应该有怎样的责任?道德的提升，我们又应该如何去做?根据你的感想和体悟选择一个角度构思作文，不少于800字，要求立意自定，题目自拟，文体不限。写作点拨：

道德，是一个广受社会议论的热点话题，无论是提倡社会和谐还是“以德治国”，乃至每个公民的自身素质修养。近几年，一些社会强势群体的不当言行，一些无良商家的制假、售假，引起专家学者，乃至一代人的思索和反省。用一个话题作文的形式引导一代高中生对这个严肃问题的思考，无疑是一种绝好的形式。

说来道德是一个宽泛的话题，为了避免泛泛而谈、空洞说教，审题构思中一定要学会“化大为小”，如从范畴的角度，承诺、责任、良知、善良、博爱;从小的角度切入，精致地阐述某一点，以小见大反映出时代性。另外一定要注意要辩证地分析，虽然社会中有这样那样的缺失、有着沦丧的表象，但不能见到一丝阴暗就全面否定阳光，要注意使用那些有美好道德的，能够坚守传统美德的人物事例。

在文体和结构的安排方面，可以选择记述文或小小说，利用精妙构思，写人记事要典型，可以正面选择材料，情节写出波澜，主题达到新奇深刻的效果。写成议论文注意论点的确立，避免以偏概全，要有深刻的认识，同时注意事例的选择。如果按照“并列展开”可以尝试使用并列使用分论点或者小标题的形式;如果使用“层次深入展开”可以按“道德是什么?——道德怎么样——如何去做?”或者选择由因到果、由现象到本质、由个别到一般的思考形式。若写成散文，注意线索的安排，语言从炼字、修辞、句式的变换、句子的内涵的角度，提升语言的生动性、深刻性，切不可空头说教，导致文章乏味枯燥。优秀作文： 道德的血液

恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之;道德之心，人皆有之。道德，是一个民族身体里应该流淌血液。

道德，是人生存之根本。道德之心，泱泱中华之传统。仁、义、礼、智、信，五德修身，方可修身、齐家、治国、平天下!仁之爱，成孔子“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的德之师;义之忠，成岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的德之将;礼之谦，成孔融“三岁让犁，尊长尚礼”的德之贤;智之慧，成孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的德之臣;信之守，成季布“一诺之信，千金难买”的德之志。他们以德修身，上奉明君，下诲贤才，大齐天下。

五德铭心，香薰尚德之帮，风正行德之气。道德之心，使中华文化源远流长，灿若星河。道德是一个企业成为行业领军先锋的法宝。

今德之心，庸庸国人之缺失。灯红酒绿、钢筋水泥的浮华之下，滋生着腐锈。“三鹿”才被“三聚氰氨”击倒，“双汇”的“瘦肉精”、上海的“染色馒头”，再次冲击国人的信任;“楼薄薄”“楼歪歪”“楼倒倒”，房产商们，忘记了他们身体流淌着道德的血液。万物莫不尊道击贵德。无德则失道，失道者，则必遭到世人之唾弃，市场之淘汰。道德是一个民族崛起的精神之指引。“不义富且贵，于我如浮云。”社会竞争，不应忘记我们身体里应该流淌着道德的血液。为师者，以袁文婷为标，传道授业，德诲桃李;为官者，以沈浩为标，廉政爱民，全心全意为人民服务;为商者，以海尔为标，先义后利，市场竞争不忘道德操守。为国者，更应该大力加强思想道德建设，规范法律法规，弘扬传统美德。日本地震，我们以德报怨，积极地救援，才是一个国家应该有的道德风范。

以史为鉴，以德为标，启道德之心，以我们民族身体里道德之血液，净浮躁之气，化精神危机之结。重振尚德这邦，展华夏雄风。点评：

此文思路清晰，结构严谨，语言古朴，形成了汪洋恣肆气势，是一篇难得的佳作。开关引用了孟子的名言，既诠释道德的内涵，又引出道德之心，进而引出“民族的身体应流淌道德的血液”这一中心论点，然后从个人、企业、民族三个角度论证。个人角度，作者分别从“仁、义、礼、智、信”五个方面列举五个材料，结构整饬，韵律和谐，充分显示了作者的深厚语言功底。企业角度，作者敏锐地捕捉现实中最新反面事例，在批判当今道德滑坡的同时，能一针见血指出其危害。然后上升到国家民族的高度去思考，指出道德建设对于民族崛起的作用。结尾以文言发出号召，简洁有力，回应开头，再次强化论点。

3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一位富太太到寺院进香，看到一个叫戒痴的小和尚穿得很破烂。她问师父：“那个可怜的小和尚是谁?”

师父很奇怪，不知道为什么富太太觉得戒痴可怜。太太说：“你看，小和尚的衣服都破了。”

其实，并不是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服，而是戒痴太调皮，在寺里上上下下地跑，有时候还跑到山里爬树摘果子，给他做的每件新衣服都会很快被穿破。

这次有施主指出了，师父便给戒痴换一套新的僧袍。并嘱咐他以后不要再穿破衣服乱走，这样影响不好，进香的施主会以为欺负小和尚。戒痴忽然问：“那个可怜的太太是谁?”

富太太衣着讲究，身上看起来总是金灿灿的，实在看不出富太太有什么可怜的地方。戒痴说：“你看她虽然衣着华丽，但她的眉头一直紧锁着。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【立意提示】

题目所给材料是一个哲理性很强的故事。故事中的人物主要是富太太和小和尚。故事主要讲的是富太太看小和尚“可怜”，而小和尚则觉得富太太“可怜”。构思时，可以分别从两个人的角度分析。小和尚不认为自己的衣服破旧可怜，这表明他能够保持天性。衣着华丽的富太太觉得小和尚可怜，这是“以貌取人”;而她眉头紧锁，表明她在物质上可能很富足，但在精神上并不充实。如果从材料整体思考，两个人都看到了别人的短处，得出的评价都带有主观性。这样，就可以得出全面看待事物的立意方向。因此，写作时，可以从以下角度立意：人生的乐趣并不在于物质的富足，而在于精神的充实;保持天性，快乐充实;全面看待事物;别用自己的长处看待他人的短处。【优秀作文】

人生的乐趣在于精神的充实

人生的乐趣在于精神的充实，而不在于物质的富足。品读精美的作品，从中领悟人生道理，会感到快乐;垂髫幼童，抑或懵懂少年，嬉闹玩耍，会感到快乐;历经艰辛，手术成功，患者家属的一句感谢，会让医生感到快乐;三尺讲台，桃李芬芳，年轻学子的一声亲切问候，会让教师感到快乐。

世上最快乐的事，莫过于精神的充实。无论物质是否富足，只要一个人的精神是充实的，即使是苦行，也能感到满满的喜悦。

“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间。”能使宋濂在这种贫富悬殊的条件下“略无慕艳意”的原因，是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。“足乐者”是宋濂对知识的渴望和得到知识后的满足和快乐。求学虽艰，但与内心的充实相比，也是乐在其中。

三毛毅然前往梦中念念不忘的撒哈拉沙漠，去那个令她魂牵梦萦之地。在那里，没有亲人的照顾和朋友的陪伴，有的只是漫天的黄沙和呼啸的寒风，有的只是沙漠中落后的经济条件和飘忽不定的政局。然而，这场旅途她走得艰辛却也洒脱。在沙漠中的日子，她的心愈加清明澄澈，她将潇洒和率性放任于广阔天地，精神的充实是她的人生乐趣所在。在那里，她写出了深入灵魂的散文，影响了一代又一代的读者。在恶劣的环境中，需要的是生命的顽强不屈。环境虽恶劣，旅程虽险远，但为了自在充实的内心，她已是乐在苦行之中。

莫言至中年才获得诺贝尔奖，为众人所知;屠呦呦倾尽一生研究青蒿素，让世人感受到生命的价值。无论在文坛，还是在科研领域，他们都刻苦前行，然而，在物质方面，他们却没有太多的要求，他们的奖金，不够在北京买套大房子。在这个土豪横行的时代，很多人的财富“得来容易”，豪车、豪宅自是小事一桩。然而，对莫言、屠呦呦这些人来说，能够支撑自己事业的，绝不是这些物质方面的东西，而是充盈丰富的内心，还有历史的使命。因为行路艰苦，得来不易，才倍加珍惜，才倍感其乐。

人生的乐趣在于精神的充实，即使苦行千里，回望自己走过的路时，也会在心中感到快乐。一路的艰辛等待和困苦，留下不可磨灭的印记，流下的汗水浇灌了路旁的树，放眼处，已然枝繁叶茂。世人皆叹人生苦，殊不知乐在苦行处。

4、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)母亲节前后，许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆，突击“秀孝顺”。有的网友晒出为母亲购买的价值不菲的化妆品、首饰、包、电子产品;有的人请母亲去高档餐厅，并将菜式拍照上传;有的人转发“母爱”主题文章，抒发对母亲的讴歌。对此，有人赞赏，也有人提出质疑。

对于以上事情，你怎么看?请综合材料内容及含意，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。【文题解析】：

此题是一道新材料作文题。要求对母亲节前后许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆、突击“秀孝顺”这一现象提出自己的看法。

可从以下几个角度立意。角度一：对“秀孝顺”的行为给予肯定和支持。“秀孝顺”虽然有炫耀的色彩，但毕竟表达了对母亲的感恩与祝福，而且很多是有实际行为的。角度二：别把母亲节过成一场“秀”。对母亲的感恩与孝顺，更多的应是一种日常行为，一种生活常态，不应用来满足虚荣心和表现欲。角度三：对“秀孝顺”多一点宽容和理解。在今天这样一个自媒体的时代，人人都有可能作出各种各样的“秀”，“秀孝顺”不过是其中的一种。对此我们应给予多一点理解。

作文的核心在于对母爱的正确理解与对母亲的感恩意识和孝顺的言行表现。【优秀作文】：

母亲节“秀”一把又有何妨 在我看来，不管是晒一晒为母亲购买的化妆品、首饰、包、电子产品，还是转发“母爱”主题文章，抒发对母亲的讴歌，微博、微信、网络社区中扎堆、突击“秀孝顺”，非但无可厚非，相反还应加以支持。这是因为给母亲“实惠”的行为抑或转发“母爱”主题文章的“实不至”的举动，针对自己的母亲，抑或群体意义上的母亲，都为母亲节增添了节日的光彩。实际上，在中华民族传统节日的序列中，并没有父母之节，母亲节是“洋节”。在西方，每逢母亲节，人们会向母亲献上石竹花，而“洋节”在中国怎么过，应该是各有各的做法。但按照中国习俗借母亲节用多数人都能接受的行为来表达“感恩”之心，应该是适宜的。或许有人认为，消费意识和“秀”的欲望合谋可能消解了母亲节的意义和价值，形式化、物质化成为其标识，而孝心、感恩恰恰应该是非形式、非物质的。故而，从昂贵礼物到煽情话语，“秀”出来的孝心和感恩是可疑的，它们很可能展示的只是虚荣心和表现欲。这两种心态使母亲节更像一种购物和展示的网络狂欢，而很难成为孝心和感恩的真正表达。

我们并不否认这种“秀孝顺”很真实地表达孝心和感恩，完全地体现母亲节的含义，但是，如果连这些行为都不做或者做不了，我们还能在什么时间、以什么方式来表达对母亲的感恩之情呢?同时，“秀孝顺”也并不意味着平时就不孝顺。当五四青年节年轻人的联欢不见踪影，当教师节简单的学校聚餐被取消，试问这些写在日历中的节日还有多少意义?面对现实，以平常心看待这些“秀”或许是我们应有的心态。

因此，微信朋友圈传播的这些内容，实际上是尊重母亲尊重女性的体现，代表着一种积极的价值观。并非所有人都有机会能在当天和妈妈团聚，亲身向母亲表达自己的感恩与祝福，通过网络传播，具有积极扩大化的作用。同时，朋友圈的刷屏内容既有文字图片也有视频音乐，这样的拓展让大家有机会以更丰富的形式，表达自己心中的爱。

或许，还有人认为，母亲节力所能及地表示一下孝顺是应该的，拿出来“秀”颇有炫耀的意味。其实，“秀”或者不“秀”那是个人的意愿，您也可以“秀”呀。所以，母亲节“秀”一把又有何妨。

第三篇：2013年高考作文写作指导

2013年高考作文写作指导命题作文

请以“朴素”为题，写一篇不少于800字的文章，要求：1．自定立意；2．除诗歌以外文体不限；3．文体特征鲜明。

【提示】：①朴素：可以指生活方式，如讲节约，不奢侈；也可以指生活态度，如不浮夸，不虚假。前者可以引申为一种品质、精神，后者可引申为一种风格、特色。②写记叙文，可以写一个朴素的人，写出他(她)朴素的具体表现，最好能有两三个生动的细节。③写议论文，一般的思路是：什么是朴素，为什么要讲朴素，怎么样做到朴素。可以着重谈谈当前提倡朴素的意义。在正面叙述的过程中，可兼批社会上日益严重的崇尚奢靡的不良风气。文章可以指出：艰苦朴素是中华民族的优良传统之一；提倡生活朴素，是实现低碳生活的一个方面；这对个人来说，可以培养良好的生活习惯；对社会而言，有利于持续发展。④当下，许多人的文章缺乏真情实感，内容肤浅苍白，却一味追求文字的华丽。可以批评这种浮夸不实的不良文风，摆出其表现，分析其危害，进而提倡清新朴素的优良文风(有真情、去矫饰、不虚浮)。文风反映作风，作风体现人品。提倡写朴素之文，实则是倡导做老实之人。

提示语+题目

1．人各不相同：有的人立大志，干大事，但并不享大福，此为伟人；有的人工作上高标准，生活上低标准，此为高尚之人；有入志存高远，却干力所能及的事，此为明白人；有的人虽胸怀大志，却无实际能力，此为眼高手低之人；有的入目光短浅，做事混日子，此为庸碌之人；还有一种人，本事不大野心大，一心只想当大官，发大财，享大福，此为卑鄙之人。

请以《做个明白人》为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌以外文体自选。

【提示】：

(1)提示语列举的六种人几乎概括了社会上绝大部分的人。题目之所以选择明白人，是因为这种人注重现实，也是一种提倡。

(2)可以记一个明白人的故事，突出他的“明白”之处，写成记叙文。(3)写议论文的话，可以歌颂伟人、高尚之人，劝告眼高手低之人，批判卑鄙之人，重点论述为什么要做个明白人。伟人、高尚的人，是我们学习的榜样，但一般人难以企及。社会上眼高手低之人不少，他们爱说大话，好吹牛皮，大事干不了，小事又不干，无实事求是之心，有哗众取宠之意，这种人无益于社会，最终将一事无成。至于卑鄙之人，野心很大，私心极重，他们败坏风气，干扰和谐，必将遭社会唾弃。而明白之人，心存大志，但不好高骛远，而是量力而行，脚踏实地干自己能干的事，这种人不断为社会做贡献，自身的品格也不断得到提升。可用举例和对比论证的方法来写。

2．《说苑》中说：“君子之言寡而实，小人之言多而虚。”有些国家领导人和专家曾撰文批评“长、空、假”的不良文风，要求大家讲短话、讲实话、讲新话，树立良好文风。请以《文章与文风》为题写一篇不少于800字的议论文。

【提示】(1)依据提示语中的两句话，文章的中心应论述树立良好文风的重要。

(2)题目规定了文体，只能写议论文。

(3)领导和专家的话虽然是针对官场文风不正说的，但具有普遍指导意义。

可以有以下几种写法：①着重阐述好文章的标准：实在、精短、新颖。可举历史上的例子(如贾谊的《过秦论》、归有光的《项脊轩志》、李密的《陈情表》、鲁迅的杂文等)，更要举现实的例子(报刊上的、同学写的)，结论：文风正，文章佳。②侧重批评眼下的不良文风：长、空、假。可列其表现(冗长的篇幅、空洞的说教、虚假的感情)，揭露危害(影响个人的品行，不利精神文明建设)。③将良好文风与不良文风作对比，侧重论述如何树立良好的文风(适应社会需要，坚持实事求是，重视人格修养，加强语言训练)。④侧重分析文风不正的原因：个人原因(出于考试的功利主义)、学校原因(长期的僵化说教)、社会原因(追求虚美的浮躁心态)。分析要力求客观辩证。

材料作文

1．雕塑家、画家贾科梅第说：有时为了描绘一颗头颅，你必须放弃整个躯体；为了画好一片树叶，你必须罔顾整个风景。

请从上述材料谈起，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌以外文体自选。

【提示】：

(1)画家的话告诉我们：立足于整体，专注于细节，才能真正做好一件事。整体当然重要，但看到了太多的景物，要求太全，结果所看到的很可能都没有真正看清楚。生活往往如此：什么都想得到，很可能什么也得不到，最后徒有失望和失落。

(2)可以记一个专注于某一点而终获成功的人，写成记叙文。

(3)可以论述专注与成功的关系，写成议论文。专注需要静心和细心，现代人的浮躁和功利是专注的大敌。每个人的精力都是有限的，什么都关注，可能什么也做不好；只有专注，才能精力集中，才能深入思考，才能持之以恒，才能成就不凡。可联系学习、科研、艺术、体育等各领域的实际，论述专注于一点的重要。丁肇中专注于物理事业，最终荣获了诺贝尔物理学奖；莫言专注于反映中国农民的命运，最终荣获诺贝尔文学奖，这跟画家专注于头颅和树叶是同一个道理。作为一名学生，也只有专注于做人和学业，才能最终成为有用之材。

2．阅读下面两段文字，任选其中一段，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

很多人中年人提醒年轻人：生活比你想象的复杂得多。很多老年人告诉中年人：生活比你想象的简单得多。

有人说：不要不把自己当回事。有人说：不要太把自己当回事。【提示】：

(1)第一段话告诉我们：不同人生经历的人对生活有不同的理解。对年轻人来说，既要虚心听取长辈的教诲，更要从现实出发，该简单就简单，该复杂就复杂，努力活出自我，尽量使人生精彩。(2)第二段话告诉我们：凡事都不能太刻意。每个人都不是孤立存在的，都要跟周围的人发生各种联系。所以，既要展示健全的个性，看到自己的价值，又不能唯我独尊，漠视他人；应该看到别人也有长处，只有彼此尊重，互相学习，才能使工作顺利，生活幸福。总之，过于自尊和过于自卑，都不足取，应该把自己放在一个恰当的位置上。

3．阅读下面的资料，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

伦敦市博物馆公开拍卖展厅内一块一米见方的黄金地段，买主可以在这里陈列私人展品，要求只有一个：能展示你或你的家族在伦敦生活的历史。

【提示】(1)材料表明，伦敦市博物馆非常尊重个人或家族的价值，体现了一种人本思想和对历史文化的重视。

(2)在博物馆展出的一般都是重要的历史人物、事件及其相关的文物，普通人是没有位置的，．这是各国普遍的做法；但历史是由各个时代千千万万的普通人的活动谱写成的，从这个意义上说，每个普通人都应该在历史上有地位。可从历史的角度(或文化的角度)，或叙述，或议论，体现“以人为本”，尊重每个生命个体的重要性。

材料作文写作须谨防陷入误区

2012年的全国17套高考作文试题全部采用材料作文，这种不谋而合的命题思路值得玩味，为此教育评论人士熊丙奇感慨：“我发现今年各地的高考作文题有一个共同点，‘材料作文相比往年有大幅增加，同时，这些材料作文一改往常给题目的做法，让考生生‘自拟题目’。这种‘开放式’的命题方式，避免了主题先行，鼓励学生表达自己的观点，值得提倡。”教育部部长助理林蕙青也指出“今年高考作文题是在旗帜鲜明地引导素质教育，激发中学生的创新精神，活跃年轻学生的思维。”应该说材料作文在培养学生创新和防止学生套作方面有积极意义。

面对材料作文，我们该如何下手呢?须知，材料作文的写作与一般的命题作文不同，它有其自身的写作规律和特点，因为有了特定的材料，因此考生就必须注重提高自己的阅读能力、分析能力、理解能力、探究能力、概括能力和表达能力，而写作时又必须清楚，自己首先要从命题者所提供的材料出发，认真领会材料所体现的内在精髓或者命题旨意(好的材料一般是贴近现实、贴近生活、贴近学生实际的，其立意的角度往往是多元化的而且有高下之分)，进而准确地提炼出自己的观点或者看法(即立意)(材料作文虽说立意自定、文体自选，但是大量实践已经表明，选择议论文写作是最佳方案也是必由之路)，最后才是作者结合自己的平时积累和生活体验来多角度、全方位的证明自己的观点或者看法，论证时如果能够灵活地运用典型事例(最好是古今中外方面的实例，因为事实胜于雄辩)和正反对比(因为不怕不识货，就怕货比货)的方法，就会既使道理说得深刻、广泛又可以使论证因为具有思辨色彩而令人信服。当然给自己的文章拟一个实在、明确、新颖的题目(因为“题目是文章的眼睛”)也至关重要，题目本身最好能够集中体现写作者的意图或者思路，这样便于阅卷老师能够快速地了解你的阅读能力、探究能力、写作现状和表达水平。

在实际操作的过程中，我们会发现材料作文的写作误区相对较多，其中最典型的是以下四点：一是抛开原材料而另起炉灶，即考生不闻不问命题者所提供的原材料，自己另外从课外选择一个与原材料有点联系或者关联的材料(甚至于没有任何的关联)来进行写作；二是把命题者所提供的材料当作论据来使用，从而陷入“循环论证”(如果观点还算正确的话)的怪圈；三是只对原材料作适当而浅近的想象、联想、拓展、扩写和改写，写作的本身成为作者在编写或者演绎某个故事；四是作者一上来就一字不落地照搬原材料，没有对所供材料进行阅读理解消化吸收提炼的过程，文章的主体部分也只是围绕原材料作某些联想或者推理。可以说这几种写作的结果都是可想而知的。下面这篇发表于某报的关于2012年安徽省高考材料作文的写作“范文”，可以让我们看出其中的许多问题，当然有些问题也不仅仅是材料作文所特有的(大括号中的内容为作者的点评)，希望引起大家的注意。

《细节决定成败》

【结合2012年安徽省高考作文所提供的阅读材料中的条幅内容“注意安全”“不用时梯子请横放“，从多元解读的角度来看，我们确实可以发现“细节”的极端重要性，因此作者围绕“细节”来构思立意并不为错，但是材料本身无关“成败”二字(即材料中没有提及成功或者失败)，因此用《细节决定成败》作为题目来构思立意和写作并不是很恰当的：同时从作者全文表达的主体内容来分析，作者又不是论述“细节决定成败”·这个中心，而是围绕“细节”谈它的至关重要性，因此“文不对题”就成了最大的遗憾。而如果题目确立为《必须关注细节》《细节很重要》，就会比较切合题了。这就提醒我们，材料作文在写作时必须首先对所提供的材料进行认真阅读梳理，深入探究、准确领会和把握其实质至关重要，同时拟一个准确、新颖的标题也很关键，否则失误起来就会非常麻烦】

“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”生活的一切原本就是由点点滴滴的细节所组成。一些不经意的细节，体现的不仅仅是一个人的深层修养，更可以映射出整个社会的素质与文明。【第一段的内容没有按照材料作文的要求或者规则来写作，没有对命题者所提供的材料进行认真梳理、归纳提炼，进而得出观点。这是材料作文写作的大忌!看似若即若离，实则抛开材料，写作者必须重视这一点】

细节源于生活，展现修养。生活中的细节是平凡的、具体的、零散的。一颦一笑、一举一动，虽然可能会由于其过于“细枝末节“而被忽视，但在一切归为有序时，细节的力量确拥有其不可忽视的魔力，在关键时刻发挥着决定作用。一个微笑，可以温暖人心，一句冷语，却将人推入冰窟；一个举手之劳，细微之处见真情。【本节谈“细节”的重要作用，与“成败”无关】

细节赢在态度，决定命运。苟子在《劝学》中曾提到，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海„„”凡事都是由小做大，小中见大的。在当今社会中，雄韬伟略、喋喋不休的战略家很多，精益求精、精雕细镂的执行者很少。看不到细节，或者不把细节当回事的人，不仅在学习和工作中缺乏认真严谨的态度，对任何事情也都会敷衍了事，草草收场。小事不愿意去做，大事又做不来，这样如何得到成功的青睐?【本节继续谈“细节”的重要作用，与“成败”也无关。其中引用的《劝学》内容与“细节”无关，属于“积累”方面的内容，与“细节赢在态度，决定命运”也没有关系，明显属于观点与材料的不够统一】

细节反映素质，承载文明。所谓“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”细节的实质是认真的态度与科学的精神。小到个人，大到社会，都应该有一种凡事求精求细的坚持精神。企业产品的开发与研制，政府各项规章制度的制订与执行都不可忽略从细节来、到细节去的战略，力求将严谨认真，求实做细的不苟态度渗透到各个环节，做到疏而不漏，以防千里之堤毁于蚁穴。社会素质立于细节，社会文明修于细节，细节，是一个社会风度与素质的最好宣传。【本节分析“细节”的实质与重要意义，与“成败”无关】

【以上三段文字采用并列式结构来分析说理，思路很清晰；紧紧围绕“细节”展开论述，很有说服力，但是从“细节源于生活，展现修养”“细节赢在态度，决定命运”“细节反映素质，承载文明”来看，作者表达的意思明确是“细节很重要”“小事不小”，而无关“成败”，于是作者的论证就显得所选甩的材料与自己的观点不太一致，这是议论文写作经常会出现的问题，也是必须注意避免的】

每一件微不足道的小事，都会在时空的场域里碰会交织，勾连出或如史诗般巨大的篇幅。每一个微乎其微的细节，也在彼此的交相映射之中，决定着事物的深度，体现着素质的高度并展现出文明的广度。细节决定成败，从这个意义上来说，所谓的细节，不再是不容易起眼的小节，而是需要细心和用心去做的事情。

【结尾的文字属于归纳总结，进一步论证自己的观点，从表达的内容来分析，同样是谈“细节”的重要性，虽然贴上了“细节决定成败”的标签，但是其不够严密的毛病已经显而易见了】

因此，教师在指导学生备考的过程中，必须把材料作文的写作误区详细地告诉他们，同时要进行有针对性的训练和写作，只有这样，才能真正实现提高学生材料作文写作能力的目的。

(发表于《学语文》2013年第三期)

第四篇：应用写作文体的主旨

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应用写作文体的主旨

(一)主旨是什么

人们在日常交往中如果有事要办或有问题要解决，离不开两种方式:写的方式和说的方式。

当我们通过“写”的方式来办事的时一候，它在程序上要经过两个

阶段:第一个阶段是累积材料(准备理由、事例、数据等)；第二个阶

段就是起草文稿。我们在起草文稿之前，首先要考虑清楚，事情要办

到什么程度，问题的解决要达到什么要求等。也就是说，要办事，要

解决问题，一开始就要明确目的，明确意图。正如人们常说的“意义笔先”。

为了实现自己的意图和目的，必然会有自己对问题的看法，对事

情的认识。譬如说，我们看到有人在路上拾到一个钱包，想劝说他不

要据为己有，应当设法找到失主或者一交给有关部门处理，这是目的、意图。但是他可能不愿意，我们得说服他。怎么说服他呢?这就要我们提出自己的看法，摆明自己的观点，使他在认识上与我们一致起来，最后把问题解决好。由此可见，在明确目的和意图之后，还必须有自

己的看法，也就是要树立一个基本的观点。否则，写也好，说也好，都可能言多而不着边际，达不到办事的目的。

概括起来说，在写作过程中，根据目的和意图形成的基本观点，就是应用写作文体的主旨。

(二)主旨与其他要素的关系

1、主旨产生十材料

应用写作文体是先有“事”，然后才有写作的目的和意图。“事”

就是最初的材料。而且有了写作目的和意图之后，要充分调动累积的材料，必要时一要进一步搜集、整理材料，在此基础上确立主旨。

同时一，主旨又决定着材料的取舍。主旨需要的是适用的、典型的、能说明问题的材料，而不是简单的、任意的事实。

2、主旨决定着篇章的结构

作者一的思路如何展开，先写什么，后写什么，文章如何开头和结

尾，如何安排层次，上下如何衔接，前后如何贯通，都得服从主旨的需要，紧紧扣住主旨来安排。晋朝的时一候有个乐少’一，他当了几年河南

尹(尹是官职名)，准备辞职，请潘岳为他代写一道表。潘岳说:“我可以写，但你得给我说明你的主旨。”乐)’一向他讲了为什么要辞去此

职，口述了二百来句话。潘岳就按照乐少’一的立意进行写作，写出来便

成了名篇。当时一的人都说:“如果乐少’一不借潘岳的文笔，潘岳不依据乐

少’一的立意，就写不成如此好的文章。’(《世说新语》)

3、主旨决定着语言的运用

语言有严肃的、诙谐的、精确的、模糊的、庄重的、活泼的、古

雅的、通俗的，等等。写作时一究竟采用哪种语言，要服从主旨的要求。语言为作者一的沟通目的服务。幼儿园的阿姨讲“狼来了”的故事教育

孩子不要说谎，与战场上首长命令战士消灭来犯的敌人，所用的语言

肯定大相径庭。所以，作者一在明确办事意图、确定基本观点以后，必

定要考虑选择合适的、恰当的语言，正可谓“言从心来，词为意达”。

·，.主旨决定着表达方式

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写和说，用什么方式表达是很重要的，是陈述还是说明，是议论 还是抒情，抑或描写，不是凭作者一兴趣用之，而是要看达到什么样的 目的，要表达什么样的思想，从而运用恰当的表达方式进行表达，以 达到最佳的交流效果。

由此可见，主旨在应用写作文体中起着“统帅”作用，它是应用 写作文体的“灵魂”。

(三)主旨的确立

1、从材料中提炼主旨

应用写作文体应根据己经掌握的材料，分析主要矛盾是什么，产 生问题的原因是什么，解决问题的途径是什么，等等。然后在此基础 上，通过认真思索，将松散的认识集中为基本的、核心的认识，形成 自己的基本观点。如果没有足够的事例、数据、参考资料等材料做依

据，主观臆造，凭空设想，主旨必然脱离客观实际，或者一不被人接受，或者一误导读者一，造成负面影响。

2、从现实需要中确立主旨

应用写作文体要解决的是现实问题。在现实的土作、学习以及生 活中很多问题是不能忽视也不可回避的，需要及时一去解决，去处理。在很多情况下，现实中需要解决的主要问题，就是应用写作文体的主 旨，这是由写作的目的性、针对性和务实性决定的。换句话说，主旨 的确立要从写作的动机和目的出发，为现实需要服务。

3、从“遵命”中确立主旨

这是指撰写处理公务的各种文书，人们叫它“遵命文字”。一般来 说公务文书的起草，上司或领导层有明确的意见和具体的要求。作者 应仔细领会上司意图，吃透精神，准确把握主旨，不能自行其是，另 辟蹊径。否则就会贻误土作，甚至造成土作损失。

(四)确立主旨的要求

1、正确

主旨的正确包括两个方面:一是写作动机和基本观点不能违背国 家法律，不能危害人民和社会，不能宣扬唯心的、腐朽的思想;二是 要做到思想性与科学性的统一，公正、客观、准确、全面地反映客观 事物，实事求是地解决和处理问题，不能感情用事，不能因个人好恶 而发生偏颇。

2、鲜明

一是主旨所表明的意图、目的，作者一在文章中所表明的见解、观 点，不能像文学作品那样含蓄，让读者一雾里看花，而是要直接地、明 明白白地表达出来，即所谓“诉情必显”;二是作者一赞同什么、反对什 么、提倡什么、针硬什么、肯定什么、否定什么，要有明确的态度，不能模棱两可，似是而非。

3、深刻

对事物的认识不能只看表面现象，一定要抓住现象后面的本质，抓住事物的根本，击中问题的要害。这一点与文学作品要求主题深刻 是相同的。20世纪20年代有许多人写婚姻自由的文章，有的人认为自 由恋爱、婚姻自由只是社会风俗和人们的勇气问题，认识未免浮浅。鲁迅先生的《伤逝》独具慧眼，揭示了如果经济基础和社会制度不改

变，婚姻自由就是一句空话这一深刻的本质问题。要揭示事物的本质，必须有科学客观的态度，求真务实的精神。

4、集中

古人说“立意要纯”，“意多乱文”。一篇办事与交流的文章只能是 一个目的，一个主旨，即不论内容是繁是简，都要围绕一个中心问题 去写，做到言多不离本，万变不离宗。切忌文意杂乱，枝蔓丛生，须 知多中心即无中心。

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第五篇：应用写作文体概述（精选）

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应用写作文体概述

一、应用写作文体的社会地位

在漫长的历史长河中，应用写作文体有着非常显要的地位。我国最早出现的文字信息，是用来办事与交流的，而并非供人们欣赏或愉悦的。《尚书》的序中提到，伏羲氏时一期就己用文字代替结绳，由此产生了应用写作文体。商朝的甲骨文，从记录的内容看，可以说是有实物为证的最早的办事文体。

应用写作文体的应用，大到有关社会的变迁、国家的兴衰、定国安邦之策、观今鉴古之理，小到乡规民约、家计民生、亲情维系、邻里往来，概言之，家事国事天下事，无事不写，友情亲情人间情，无情不书。战国时一期李斯一封《谏逐客书》，说服秦王废除驱逐外籍官吏的命令，为秦国的日益强大乃至日后统一全国产生了扭转乾坤之效;刘邦攻下秦都城咸阳后，一道《入关告谕》，与当地百姓“约法三章”，为他建立汉朝争得了民心;毛泽东的几百篇著作，成为新民主主义革命和社会主义事业的理论基础。如此种种，不胜枚举。

信息高度发达的今天，管理中的上传下达，公民间的相互沟通，各种法律关系、经济利益关系的确立，甚至经济情报、军事情报的搜集与传输等等，越来越依赖十写作。西方一些学者一把阅读和写作能力称为“第一文化”，把掌握计算机语言称为“第二文化”。美国著的社会预测学家约翰·奈斯比特曾说:“在这个文字密集的社会里，我们比以往更需要基本的读写技巧。”一个写作能力低下的人，是无法适应时一代发展要求的。

二、应用写作文体的基木要素

主旨、材料、语言、结构、表达方式和格式，是这种文体的基本要素。

首先，我们要区分应用写作文体要素在意义、性质和要求上与其他文体要素的不同;同时一，在此基础上，通过对这些要素的认识与理解，提高运用这些要素的能力，从而提高应用写作文体的写作水平。

其次，在具体的文稿中，这些要素如同人的灵魂、血肉、细胞、骨骼和形态，彼此依赖，各司其职。所以，我们既要把握这些要素各自的特点，又要善十系统融合，以求在写作中整体驾驭，融会贯通。

三、应用写作文体的特点

1、实用性

一个人一辈子可以不创作文学作品，甚至不欣赏文学作品，但怎么也离不开应用写作文体。无论是国家政要还是平民百姓，无论是知识分子还是文化水平较低的人，只要参与社会活动，只要与人交往，就离不开这种文体。最起码大多数人要写信，订契约，立字据，留言，签字等。即使自己不会动笔，也可能请人代劳。可见，实用性是应用写作文体的根本特点。

2、目的性

应用写作文体是为了解决实际生活中的问题，因此，它有明确的写作动机，而不是凭作者一的“兴趣’

一、“激情”或“灵感”去写，即所谓“文出有因”。同时一，它又要求紧紧围绕要解决的问题去写，不能随心所欲、节外生枝，否则就达不到解决问题的目的。从这一点看，应用写作文体要明确反映作者一的主观意图。

3、真实性

小说、诗歌和影视剧本可以张冠李戴，浪漫夸张，虚构成文。应用写作文体却不行。它所陈述的情况、引用的事例、列举的数据，都必须是实际中确实发生和存在的，不允许说假话，不允许掺“水分”，不允许有“加土”。而且语言文字的表述也要恰如其分，准确达意。应用写作文体如果失真，就会给单位和个人，甚至给社会造成严重的后

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果。因此，内容真实是应用写作文体的生命。

4、鲜明性

应用写作文体的写作目的就是要表达作者一的某种思想或意图，因此，它想要人们知道什么，遵循什么，执行什么，承办什么，就必须意思清楚，观点鲜明，不躲躲闪闪，不转弯抹角，不模棱两可。即便是因特殊需要而使用“外交辞令”，其真正的观点和意图仍然应该是鲜明的。表意鲜明是应用写作文体的基本要求。

5、程式性

应用写作文体有惯用的格式和语体风格，这是人们在长期的实践中约定俗成的。有的应用写作文体的格式，国家还有明文规定。这种程式性的特点，不仅能帮助人们正确使用文种，使书面表达在统一的标准下运作，也有助十更好地表述思想，增强信息传递的规范化，提高办事效果。具有规范的格式是应用写作文体的一个显著标志。

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