团结和睦遵纪守法先进事迹材料（范文模版）

第一篇：团结和睦遵纪守法先进事迹材料（范文模版）

团结和睦遵纪守法先进事迹材料 **，男，56岁，是**一组村民，曾担任该村村干部，履职期间，兢兢业业，努力为村民办实事，办好事，得到村民的一致好评。该家庭共有五口人，夫妻一直以来相亲，相敬、相爱、真诚相处,建立起一个和谐美满的家庭。一家人和睦相处，幸福美满，把家庭安排的井井有条。全家人团结和睦，遵纪守法，相信科学，积极进取，乐于助人，深受邻里和社会的好评。

一、家庭和睦，邻里团结。男女平等，夫妻和睦是该家庭的良好家规和家风，全家人互相尊重，互敬互爱。晚辈对长辈尊敬孝顺，长辈对晚辈爱护，姑嫂之间关系十分亲近，是一个名副其实的和睦家庭。在对待邻里关系上，全家人能够善待左邻右舍，帮助他们排忧解难，邻里关系亲如弟兄，情同手足。

二、尊老爱幼，重视学习。他们都热爱学习，积极进取，努力提高自身的修养，待人热情有礼。热爱党，热爱祖国，热爱社会主义，积极维护社会公德，诚实守信，严格遵纪守法，没有参与黄、赌、毒等违法活动，模范执行计划生育政策，依法行使和履行公民的权利和义务； 在众多的亲戚朋友关系中，他们做到以诚相待，对双方父母都孝敬有加。

三、勤俭持家，保护坏境。他们的家庭生活方式文明科学，能够勤俭持家，科学理财，合理消费。注重环保，能自觉净化、绿化、美化生活环境。

第二篇：和睦家庭先进事迹

“和睦家庭”刘奶奶事迹材料

走进南京体育学院小区，提到刘奶奶老人一家，无人不倾

不已，都竖着大拇指夸她家是：团结和睦的幸福家庭。

一、老两口风雨同舟，热衷公益

刘奶奶今年85岁，曾担任体育学院家委会主任一职，工作上兢兢业业，生活上乐于助人，爱人魏琴龙是体院离休干部，结婚几十年来，在生活中他们互相关心、互相尊重、互相信任、互相支持，每天一大早，两位老人总是一起去运动、买菜，傍晚在小区里经常可以看见他们手挽手一起散步。虽然日子过的很悠闲，但刘奶奶一直觉得缺点什么，可能与她之前所从事的工作有关，她希望自己可以为社区建设发挥余热，一直以来，刘奶奶既是体院家属区楼栋长，也是社区关心下一代五老志愿者，经常参与社区活动，为社区发展建言献策。在人口普查、文明城市创建等工作中，刘奶奶不仅自带红袖章，捡垃圾、扫楼道，向小区居民倡导环保、健康的生活方式，还动员老伴一起参与进来，为社区各项公益事业的发展作出了积极的贡献。

二、小夫妻爱岗敬业，互相促进

刘奶奶的儿子魏超是孝陵卫邮局投递组的一名员工，儿媳姜文宁是南京体育学院老师，两人均是单位的业务骨干，有着强烈的责任感和事业心，在工作中总是敢为人先，肯钻肯干，勤勤恳恳办事，获得单位领导、同事的一致好评。虽然平时小夫妻的工作都比较忙，无暇顾及对方，但他们总是恩爱和睦，一起学习进步，一起面对工作中遇

到的难题，一起承担其家庭和生活的重担，抚养年幼的儿子，孝顺两位老人。可以说，他们夫妻既是生活上的亲密伴侣，又是事业上的相互支持者，交流经验、取长补短，互相支持，彼此有着一致的人生观、世界观、价值观，同舟共济，幸福美满。

三、全家上下母慈子孝，和睦幸福

在刘奶奶家，虽然各人的年龄、兴趣、性格、文化、经历各不相同，但是大家相处的非常愉快，很少有矛盾冲突。儿子儿媳工作忙，照顾老人的时间有限，刘奶奶从没有半句怨言，她说媳妇就是自己的闺女，没什么好计较的，做老人的帮不上什么忙，就应该多体谅孩子们，于是刘奶奶总是预先准备好饭菜，让儿子儿媳一回家就有热饭可吃。媳妇姜文宁温婉贤淑，对婆婆的细心分外感激，经常变着法子给老人买吃的、穿的、用的，遇上周末或节假日，还经常带老人们去户外运动，呼吸新鲜空气，一家人其乐融融。这个大家庭里面最小的成员魏冕虽然贪玩、淘气，也被温暖的家庭氛围所感染，在奶奶、妈妈的言传身教、潜移默化下，小魏冕在家总是抢着帮奶奶做一些力所能及的家务，在学校也乐于帮助身边的同学，不仅是一个孝顺长辈，勤做家务，独立能力强，勤奋好学，热爱集体的好学生，也是老师的得力助手。

刘奶奶一家虽然只是一个平凡的家庭，没有什么轰轰烈烈的事迹，但是家庭和谐、温馨，深受邻里好评。

第三篇：国税青年干部遵纪守法先进事迹

——一个国税干部的法纪观

“遵纪守法，就是要树立宪法意识和法制观念，严格遵守宪法和法律法规，对于共产党员来说，还要自觉遵守和维护党章。”这就是**省国税局干部**的法纪观。他也因自己在法制宣传方面的出色表现，被中央宣传部、司法部联合评为全国“四五”普法先进个人。

**毕业于中国政法大学，后又到澳大利亚那一世小说网 穿越小说网 言情小说网 免费小说网悉尼大学深造，获法学硕士学位。谈到遵纪守法，**说，个人遵纪守法应当有三个层面：一是知法，二是守法，三是用法。2004年，**到省国税局工作。因为是法律科班出身，局领导一开始便将其分配到法制工作岗位。知法是遵纪守法的基础，在深入研究种类税收相关法律法规之后，**抽出大量时间将与法制工作岗位密切相关的法律法规整理，并按工作需要总结出来，一方面便于工作中查阅，另一方面也作为单位内新任公务员法律培训的材料。

**说，守法是遵纪守法的核心，要求我们要坚守法律底线，筑牢道德防线，提高奉公守法的自觉性。他说，作为一名税务干部，守法的重要内容便是保证依法治税。在他所负责的行政复议工作中，他始终坚持依法行政，认真对待每一件复议案件，认真对待每一位申请人。一次，一位纳税人因为车辆购置税纠纷到省局申请复议，**在细心调查和审理后，认为其主体资格不符，无法申请行政复议，局里最终作出不予受理的决定书。申请人不服，多次到局里闹事，通过耐心细致的讲解法律知识，**终于让对方心服口服。

用法是遵纪守法的升华。**说，作为税务干部，特别是党员，不但要知法守法，而且要进行法律宣传，以求达到全系统乃至全社会法制意识的提高。**积极投身到的税收宣传月活动中，为税收宣传月活动取得良好效果作出了贡献。此外，他负责**省国家税务局“四五”普法总结验收经验材料以及纪念全民法制宣传教育二十周年的系列活动，从收集材料到出版印刷，从编写资料到图片整理，他亲力亲为，认真负责地把每一个细节做好、做圆满。这次经验材料和展览充分展示了全省国税系统法制宣传教育工作的成就，推广了法制宣传教育的经验。

专家点评——**省委党校副校长、教授**

读着**同志那些平淡而动人的事迹，你会读出两个显豁结论。

第一，“遵纪守法”贵在一知二守三用。知法就是要了解和熟悉法律，具备现代法治意识。守法就是遵从法律，不做法律所禁止的事情。用法就是以法律为手段来处理工作和生活中的问题。**同志的可贵，不仅在于他这样做了，而且在于他有高度的自觉性。

第二，“违法乱纪”耻在不知不守不用。不知就是不愿意了解和熟悉法律，或者不屑于树立法治意识。不守就是不遵从法律，对于一般公民而言，表现为法有明文禁止也要做；对于政府而言，表现为法无明文授权也要做。不用就是不愿意在理性和法治的轨道上来解决工作和生活中的问题，而热衷于“斗争哲学”。**同志的可贵，不仅在于他没有这样做，而且在于他如此清醒。这份清醒，比所有的具体事例更宝贵。

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第四篇：“邻里团结”先进事迹

“邻里团结”先进事迹材料

乐都县碾伯镇李家村妇联主任

石存秀

一、爱党爱国、遵纪守法、积极热心妇联工作。

我有十四年的妇联工作的经历，对村妇联工作有着深厚的感情，这种感情积极地影响着全村的每一个家庭、每一个村民。拥护党和国家的路线、方针、政策，认真。学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，协助党支部、村委会搞好有关“八荣八耻”为内容的宣传工作，积极参与党内组织的民主生活会活动。凭自己的能力，力所能及的做好妇联工作，带领全体村民走上脱贫致富的道路，是一个政治上信得过的领导。作为一名最基层的领导干部，遵纪守法，严格要求自己。慎诺守信是该家庭的传统美德，也是邻里和社会公认的优良品质。全家能自觉做到知法、懂法、守法，热爱祖国、热爱人民。

二、热心奉献，爱岗敬业。

作为基层领导干部，工作中干一行爱一行，吃苦耐劳，乐于奉献，具有强烈的事业心和对工作强烈的责任感，曾经被乐都县岗沟镇人民政府评选为拥政爱民先进个人。在工作中遇到问题，开动脑筋，尽力解决。一心为村民利益着想；一心为每个家庭利益着想。面对全体村民，注重每个家庭的全面健康发展。

三、家庭和睦，尊老爱幼。

我有一个和睦幸福的大家庭，全家相互关爱，老人爱护包容子女，我们做媳妇的更是对老人倾注了全部的爱心来孝敬老人。关心子女的学习和生活，在家中能勇挑重担，任劳任怨。兄弟姐妹之间团结和睦，有困难互相帮助、是一个和睦的小家庭。经常受到邻里的称赞。在这十几年的工作中，即有艰辛的汗水，也有工作成功的喜悦，我更感到给我工作动力的是领导的支持，还有来自家庭对我巨大的支持。女儿聪明可爱，好学上进，成绩优异。

四、搞好邻里关系，注重家庭成员整体素质的培养。

能做到在生活中热心、善良，与邻居都能够和睦相处，经常帮助邻居解决家庭中困难。节假日主动走访邻里，调节邻居家的矛盾，是家庭达到关系融洽。使我们的周围都来孝敬老人，尊敬老人，家庭和睦，邻里团结。

十分重视孩子良好的道德品质和生活学习习惯的培养，父母是孩子的第一任老师，非常注重榜样的力量，要求孩子做到的自己首先做到，创设良好的家庭氛围，使孩子在潜移默化中受到家庭教育。

经李家村“两委班子”领导研究决定，广泛征求群众意见，推荐我为“邻里团结”先进个人。

石存秀

二0一一年十月十六日

第五篇：弘扬东归爱国主义精神 加强各民族团结和睦

弘扬东归爱国主义精神 加强各民族团结和睦

州民宗委民族古籍办公室主任、副编审

州东归历史文化研究学会秘书长

阿木吉力特

新疆是中国领土不可分割的一部分。新疆发展的历史，就是一部各民族鱼水相依、和衷共济、共建美好家园的历史。在新疆开展爱国主义教育，有着得天独厚、生动具体的教材，这就是卫拉特蒙古土尔扈特部东归历史。

游牧于我国西部边陲的卫拉特蒙古是我国蒙古族的主要组成部分，卫拉特蒙古又称漠西蒙古。在元代称之为“斡亦刺”、“斡亦刺惕”；明代称之为“瓦刺”、“卫拉特”；明末清初，称为“厄鲁特”或“额鲁特”，也因分成四大部落称为“四卫拉特”或“准噶尔四卫拉特”。这四大部系由游牧于伊犁河流域及巴尔喀什湖以东以南一带的准噶尔部、塔尔巴哈台一带的土尔扈特部、乌鲁木齐一带的和硕特部及额尔齐斯河两岸的杜尔伯特部所组成。准噶尔四卫拉特在历史上曾建立过卫拉特汗国、土尔扈特汗国、准噶尔汗国等政权，为保卫我国西北边境及祖国领土的完整作出过重大贡献。

１６２８年，游牧于我国西北的卫拉特蒙古土尔扈特部与部分杜尔伯特、和硕特等部落，因卫拉特蒙古各部落人口增多，牲畜增加，游牧地紧缺等诸多因素，在土尔扈特部首领和鄂尔勒克的率领下，离开世代游牧的故土新疆塔尔巴哈台，一路西迁，到达人烟稀少、水草丰美的伏尔加河下游地区定居。

当时的伏尔加河下游、里海之滨，尚未被俄国占领，完全是一片有待开发的处女地。土尔扈特人在这片美丽的土地上繁衍生息，沿着伏尔加河、顿河流域游牧１４０余年，在远离故土的异乡，建立了土尔扈特汗国。

土尔扈特部西迁后，与故土卫拉特各部始终保持着密切的联系，并参与卫拉特各部重大军事、政治活动。１６３７年，四卫拉特各部还联合进军青海、西藏，以扩张领地，土尔扈特部也参与其中。１６４０年，土尔扈特部首领和鄂尔勒克出席了在塔尔巴哈台召开的四卫拉特与喀尔喀蒙古２６个封建君主出席的联合会议，共同制定了《蒙古——卫拉特法典》。

同时，土尔扈特部与清朝政府也始终保持着密切的联系，派使臣礼尚往来，并热情接待清政府派遣的使团。顺治十二年（１６５５年），土尔扈特首领书库尔岱青派遣使臣向清廷进呈表贡。就是在以后的康熙、雍正、乾隆年间，土尔扈特部也从未间断过遣使进贡。１７０９年（康熙四十八年），土尔扈特首领阿玉奇汗派萨穆坦等人经西伯利亚、库伦到北京进贡，克服路途艰难险阻，历时两年之久才终于到达北京。土尔扈特使节带来了土尔扈特人民对祖国的热爱和忠诚，这使康熙帝十分感动。为了表示对寄居异域的土尔扈特部众的关怀，他于１７１２年派出了由侍读学士殷扎纳为首的使团，前去探望远离故土的土尔扈特部众。土尔扈特部众隆重欢迎远道而来的故土亲人，并盛情款待。殷扎纳一行向阿玉奇汗转交了康熙帝的敕书，这份用满文和托忒文撰写、装祯精美的敕书，为历代土尔扈特汗所珍藏，并在东归时随身带回，因而奇迹般地保存至今。殷扎纳一行的出访经过，由于图理琛著有《异域录》一书，因而往往将殷扎纳使团称为图理琛使团。１７２９年（雍正七年），清廷再次派副都统满泰等人前去探望土尔扈特部众。满泰圆满完成使命后，用满文写了一份长达数米的奏折向雍正帝详细汇报了整个出访过程的感人情景。阅读这份奏折，字里行间所表现出的骨肉亲情，至今仍使人感叹不已。

土尔扈特部西迁到伏尔加河、顿河流域之后，在这片无主的大草原自由地游牧，从来不曾有过一丝一毫臣属于俄国的想法。俄国则为巩固已征服的喀山和阿斯特拉罕两个汗国的既得利益，并进而在伏尔加河、顿河流域扩张势力，处心积虑地想控制这一新建的游牧民族国家，加紧吞灭土尔扈特汗国，采取了“十六岁以上青年必须服兵役”、“俄与土尔扈特之间必须用俄文”、“要土尔扈特人受洗礼，改信东正教”等一系列极端措施。俄国的高压控制，激起了土尔扈特历代汗王及土尔扈特人民极大地不满和反抗，使他们更加怀念自己的祖国。

１７７１年１月１７日，是土尔扈特蒙古历史上永远值得纪念的光辉日子。土尔扈特人民不堪忍受沙俄政府残酷的民族压迫，在民族生死存亡的关键时刻，在首领渥巴锡的率领下，发动了武装起义，拉开了土尔扈特东归祖国的世界性英雄壮举的帷幕。英雄的土尔扈特人民抱着义无反顾的决心和必胜的信念，百折不挠，勇猛杀敌，克服了空前未有的困难，付出了巨大的牺牲，终于实现了重返祖国的伟大夙愿。这个英雄壮举不仅震撼了世界，而且以人类历史上作为最后一次民族大迁移而载入不朽的史册之中。民族英雄渥巴锡的光辉形象，赢得了各族人民的钦敬。在和静县城街心公园正中央耸立着一座高大的渥巴锡汉白玉巨型雕像，这正是各族人民为纪念这位不朽的民族英雄而塑造的。

土尔扈特人民回归祖国的英雄壮举和爱国精神，得到清朝政府和全国各族人民的高度赞扬和热烈欢迎，并给予了妥善安置和无私援助。从《优恤土尔扈特部众记》碑文中可以看到，新疆、甘肃、陕西、宁夏、内蒙等地各族人民以大量物资牲畜供应土尔扈特人民，仅牛马羊就有二十多万头，米麦四万多石，茶二万余封，羊裘五万多件，棉布六万多尺，棉花近六万公斤以及大量的毡房等。而新疆地区的各族人民更是慷慨解囊，全力援助，如伊犁塔城一带的厄鲁特蒙古自愿捐马匹牛羊，库尔勒、英吉莎等地的伯克，哈密郡王等维吾尔人民，亦纷纷捐献牛羊皮衣等物，使贫病交加的土尔扈特人民重获生机，重建家园，休养生息，发展生产。这些都在土尔扈特人民的心目中留下了最美好的回忆，演奏出了一曲曲民族团结的颂歌。

世界各国人民对土尔扈特的回归壮举也给予了极高评价。俄罗斯著名诗人普希金在他的《普加乔夫史》一诗中写道：“起程东返的土尔扈特，何惧萨拉达斯的威胁，在蒙古人勇猛顽强的抵抗下，敌人夹着尾巴逃跑。离开遥远的额济勒河（伏尔加河），回到了故乡伊犁河。”英国作家德昆塞说：“有史以来，世界上没有一个民族像卡尔梅克（土尔扈特）那样为了自己的祖国，以震撼世界并激动人心的伟大气魄，穿越一望无际的亚洲草地，实现回归祖国的伟大壮举。”我国著名历史学家马汝珩、马大正认为：东归“为我国多民族国家的统一与增强民族团结作出了重要贡献；而他们伟大的爱国主义行动也为我国各民族树立了榜样。”２３８年前，土尔扈特的东归壮举，体现了祖国的凝聚力和一个民族自强不息的精神。弘扬东归爱国主义精神，对于维护祖国统一，加强民族团结，维护社会和谐稳定，具有重要的现实意义。我们要紧紧把握爱国主义这个主题，使之成为我们在新时期进行社会主义建设的精神动力，并不断发扬光大。