第一篇：岑参的生平事迹材料
岑参的生平事迹材料
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岑参的诗词生涯
岑参早期诗歌多为写景、抒怀及赠答之作。山水诗风格清丽俊逸，颇近何逊，但语奇体峻，意境新奇;感伤不遇，嗟叹贫贱的忧愤情绪也较浓。如《感遇》、《精卫》、《暮秋山行》、《至大梁却寄匡城主人》等。六年边塞生活，使岑参的诗境界空前开阔，造意新奇的特色进一步发展，雄奇瑰丽的浪漫色彩成为他边塞诗的基调。他既热情歌颂了唐军的勇武和战功，也委婉揭示了战争的残酷和悲惨。火山云，天山雪，热海蒸腾，瀚海奇寒，狂风卷石，黄沙入天等异域风光，也均融入其诗。代表作有《白雪歌送武判官归京》、《走马川行》、《轮台歌》。此外，他还写了边塞风俗和各民族的友好相处以及将士的思乡之情和苦乐不均，大大开拓了边塞诗的创作题材和艺术境界。岑参晚年诗歌感时伤乱，渐趋消沉。入蜀后，山水诗中添奇壮特色，但隐逸思想在诗中也有了发展。
岑参是唐代著名的边塞诗人。当时西北边疆一带，战事频繁，岑参怀着到塞外建功立业的志向，两度出塞，久佐戎幕，前后在边疆军队中生活了六年，因而对鞍马风尘的征战生活的冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。他充满激情地歌颂了边防将士的战斗精神，如《轮台歌奉送封大夫出师西征》，写了将士们勇往直前、转战沙场雪海的壮烈场面。“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”，将士们奋不顾身，充满了忠勇爱国的精神。又如《走马川行奉送出师西征》中，诗人描绘将士们在风雪中紧张的战前行军：“将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。”岑参也揭露了军营生活中苦乐不均的现象。他在《玉门关盖将军歌》中描写边疆大将的生活是“暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶，金镗乱点野酡酥。紫绂金章左右趋，问着即是苍头奴”。而另一方面，士卒的生活却是“战士常苦饥，糗粮不相继”。岑参叙写了祖国西陲的壮丽山川等，对千变万化的边疆景色，给以生动夸张的艺术描绘，如《白雪歌送武判官归京》的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，写的是边塞风雪，却给人以春意无边的感觉。岑参的诗想像丰富，意境新奇，气势磅礴，风格奇峭，词采瑰丽，具有浪漫主义特色。爱国诗人陆游曾称赞说，“以为太白、子美之后一人而已”。(《渭南文集·跋岑嘉州诗集》)。
岑参的诗题材很广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，他出塞以前曾写了不少山水诗。诗风颇似谢兆、何逊，但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英灵集》所称道的“山风吹空林，飒飒如有人”(《暮秋山行》)，“长风吹白茅，野火烧枯桑”(《至大梁却寄匡城主人》)等诗句，都是诗意造奇的例子。杜甫也说“岑参兄弟皆好奇”(《美陂行》)，所谓“好奇”，就是爱好新奇事物。
天宝后期，唐帝国内政已极腐败，但在安西边塞，兵力依然相当强大。岑参天宝十三载写的《北庭西郊候封大夫受降回军献上》一诗就曾经描写了当时唐军的声威：“胡地苜蓿美，轮台征马肥。大夫讨匈奴，前月西出师。甲兵未得战，降虏来如归。橐驼何连连，穹帐亦累累。阴山烽火灭，剑水羽书稀。”这种局面一直保持到安史之乱发生。岑参的边塞诗就是在这个形势下产生的。因而成为边塞诗派的代表。
岑参的文学成就
飒飒如有人”(《暮秋山行》)，“长风吹白茅，野火烧枯桑”(《至大梁却寄匡城主人》)等诗句，都是诗意造奇的例子。杜甫也说“岑参兄弟皆好奇”(《美陂行》)，所谓“好奇”，就是爱好新奇事物。自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍马风尘的战斗生活里，他的诗境空前开扩了，爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进一步的发展，雄奇瑰丽的浪漫色彩，成为他边塞诗词的主要风格。
《走马川行奉送封大夫出师西征》是岑参边塞诗中杰出代表作之一：
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
这首诗是写封常清的一次西征。诗人极力渲染朔风夜吼，飞沙走石的自然环境，和来势逼人的匈奴骑兵，有力地反衬出“汉家大将西出师”的声威。“将军金甲”三句更写出军情的紧急，军纪的严明，用偶然听到的“戈相拨”的声音来写大军夜行，尤其富有极强的暗示力量，对照着前面敌人来势汹汹的描写，唐军这样不动声色，更显得猛悍精锐。“马毛带雪”三句写塞上严寒，也显出唐军勇敢无畏的精神。诗里虽然没有写战斗，但是上面这些描写烘托却已饱满有力地显出胜利的必然之势。因此结尾三句预祝胜利的话就是画龙点睛之笔。这篇诗所用的三句一转韵的急促的节奏，和迅速变化的军事情势也配合得很好。
《轮台歌奉送封大夫出师西征》也是写唐军出征的：“上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。”这是白昼的出师，因此写法也和前诗写夜行军不同。前诗是衔枚疾走，不闻人声，极力渲染自然;这首诗却极力渲染吹笛伐鼓，三军大呼，让军队声威压倒自然。不同的手法，却表现出唐军英勇无敌的共同精神面貌。
《白雪歌送武判官归京》可以说是和前两诗鼎足而三的杰作：
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄;将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
这首诗写的是军幕中的和平生活。一开始写塞外八月飞雪的奇景，出人意表地用千树万树梨花作比喻，就给人蓬勃浓郁的无边春意的感觉。以下写军营的奇寒，写冰天雪地的背景，写饯别宴会上的急管繁弦，处处都在刻画异乡的浪漫气氛，也显示出客中送别的复杂心情。最后写归骑在雪满天山的路上渐行渐远地留下蹄印，更交织着诗人惜别和思乡的心情。把依依送别的诗写得这样奇丽豪放，这正是岑参浪漫乐观的本色。
岑参还有不少描绘西北边塞奇异景色的诗篇。象《火山云歌送别》的“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满天凝未开，飞鸟千里不敢来”，读之好像炎热逼人。《热海行送崔侍御还京》更充满奇情异采：
侧闻阴山胡儿语：西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。岸傍青草常不歇，空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。……
这是少数民族的神话，经“好奇”的浪漫诗人加以渲染，更把我们带进了一个不可思议的新奇世界。
他的诗歌中有关边塞风习的描写，也很引人注目。这里军营生活的环境是：“雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻”(《首秋轮台》);将军幕府中的奢华生活的陈设是：“暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶，金铛乱点野驼酥”(《玉门关盖将军歌》);这里的歌舞宴会的情景是：“琵琶长笛齐相和，羌儿胡雏齐唱歌，浑炙犁牛烹野驼，交河美酒金叵罗”(《酒泉太守席上醉后作》)，“曼脸娇娥纤复浓，轻罗金缕花葱茏。回裙转袖若飞雪，左延右延生旋风”(《田使君美人舞如莲花北延歌》)。这些都是习于中原生活的岑参眼中的新鲜事物。更值得注意的是他诗中还反映了各族人之间互相来往，共同娱乐的动人情景：“军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌，叶河蕃王能汉语”(《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》);“九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍”(《赵将军歌》)。
岑参也写过一些在边塞怀土思亲的`诗歌，如为后人传诵的《逢入京使》：
故园东望路漫漫，双袖龙锺泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
事情很平凡，而情意却很深厚。但是，他的《发临洮将赴北庭留别》一诗：
闻说轮台路，年年见雪飞。春风曾不到，汉使亦应稀。白草通疏勒，青山过武威。勤王敢道远，私向梦中归。
更表现了他把国事放在首位的动人心情。
安史乱后，他虽然也在《行军二首》等个别诗篇中，发出了一些伤时悯乱的感慨，但比之前面说的那些边塞诗，就未免有些逊色了。他的《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》诗说：“四海犹未安，一身无所适。自从兵戈动，遂觉天地窄。”这种心情也可以说明他浪漫豪情消失，对安史之乱反映得很少的原因。
宋代爱国诗人陆游更说他的诗“笔力追李杜”(《夜读岑嘉州诗集》)。评价虽或过当，岑诗感人之深却可以由此想见。
岑参殁后30年，其子岑佐公收集遗文，请杜确编成《岑嘉州诗集》8卷,是为岑诗编集之始。到宋代，演变为8卷、7卷、10卷三种刊本。宋刊10卷本今不传。通行的《四部丛刊》影印7卷本，似由宋刊7卷本演变而来;而《全唐诗》4卷本,则似由宋刊8卷本演变而来。今人陈铁民、侯忠义参校过多种版本，作《岑参集校注》。
岑参的诗歌特色
岑参诗歌的题材涉及到述志、赠答、山水、行旅各方面，而以边塞诗写得最出色，“雄奇瑰丽”是其突出特点。岑参两度出塞，写了七十多首边塞诗，在盛唐时代，他写的边塞诗数量最多，成就最突出。
在他笔下，在大唐帝国的伟大力量面前任何敌人都不能成为真正的对手，所以他并不需要写士兵们的出色奋斗和艰苦牺牲，他要写的是横在战士们面前的另一种伟大的力量，那就是严酷的自然。如《走马川行奉送出师西征》中，雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美景。如没有积极进取精神和克服困难的勇气，是很难产生这种感觉的，只有盛唐诗人，才能有此开朗胸襟和此种艺术感受。
岑参以好奇的热情和瑰丽的色彩表现塞外之景。在立功边塞的慷慨豪情的支配下，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。
风格关键
“雄奇瑰丽”是其突出特点，生动夸张、慷慨激昂、奇峻壮阔、气势磅礴、想象丰富、语言变化自如。
历史评价
岑诗的主要思想倾向是慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神;艺术上气势雄伟，想象丰富，夸张大胆，色彩绚丽，造意新奇，风格峭拔。他擅长以七言歌行描绘壮丽多姿的边塞风光，抒发豪放奔腾的感情。唐人杜确编有《岑嘉州诗集》，后人集据此演变。今人陈铁民、侯忠义有《岑参集校注》。事迹见杜确《岑嘉州集序》、《唐诗纪事》、《唐才子传》。与高适齐名，并称“高岑”。
岑参的诗歌，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征，这和高适是一致的。所不同的是他更多地描写边塞生活的丰富多彩，而缺乏高适诗中那种对士卒的同情。这主要是因为他的出身和早年经历和高适不同。
岑参的诗，富有浪漫主义的特色：气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，他的好奇的思想性格，使他的边塞诗显出奇情异采的艺术魅力。他的诗，形式相当丰富多样，但最擅长七言歌行。有时两句一转，有时三句、四句一转，不断奔腾跳跃，处处形象丰满。在他的名作《凉州馆中与诸判官夜集》等诗中，从中可以看出他也很注意向民歌学习。
杜确《岑嘉州诗集序》说他的诗“每一篇绝笔，则人人传写，虽闾里士庶，戎夷蛮貊，莫不讽诵吟习焉”。可见他的诗当时流传之广，不仅雅俗共赏，而且还为各族人民所喜爱。殷番、杜甫在他生前就称赞过他的诗。宋代爱国诗人陆游更说他的诗“笔力追李杜”(《夜读岑嘉州诗集》)。评价虽或过当，岑诗感人之深却可以由此想见。
第二篇：岑参的边塞诗
岑参的边塞诗
岑参(715--770)的诗气势宏伟、想象丰富、色彩绚丽、热情澎湃。与高适不同的是，他更多地描绘了边塞奇丽多姿的生活。雄奇瑰丽的浪漫色彩是岑参边塞诗的基调。《走马川行奉送出师西征》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》和《白雪歌送武判官归京》是他的三篇代表作。最后一篇尤为突出，他竟用千树万树梨花开来形容北国八月飞雪之美，使荒蛮雪封之地顿时春意盎然。天气的寒冷，依依的离情别意，悠悠的思乡愁绪，在诗人的笔下都着染了奇丽豪迈、浪漫乐观的奇情异彩。除此之外，岑参还有不少描写边塞奇景风俗的诗作，如《火山云歌送别》、《热海行送崔侍御还京》、《首秋轮台》、《玉门关盖将军歌》等，这些作品更增添了岑参边塞诗浪漫多姿的艺术丰采
《热海行送崔侍御还京》：
岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞。中有鲤鱼长且肥。这些景象本身已具有奇异的色彩，而岑参又驰骋想象，给以夸张，更显得奇丽壮伟，震人心魄。热海行送崔侍御还京 岑 参
这首古体诗是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。
全诗十六句，以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗，令人如临其境，仿佛感受到蒸腾的热气。开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写今日亲眼所见。由所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯，反而青青常绿；但空中的白雪，却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词，夸张地描绘出热海的威力：蒸热了沙子，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
“阴火潜烧天地炉”四句，诗人突发奇想，发出喟然之叹：蕴藏在地下的火，以天地为炉，阴阳为炭，万物为铜，常燃不息，为什么偏偏把这西边一角烧得这么热？高处，它吞食月窟，侵及星辰；远处，它的气焰越过西方的赤坂，一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句，交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行；地点在天山脚下的城郭；时间是夕阳西下将于海边沉没之际，触景生情，引起一番对热海的赞叹。
诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言：“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
岑参的这首诗，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表出热海之热，使全诗真实可感。
塞下曲 李益
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。问：这首诗表达了诗人怎样的信念? 这首诗中作者援引了名将马援花甲出征、班超年老守边、薛仁贵威震突厥三个典故，表达了戍边将士为国建功的强烈愿望和必胜信念。
第三篇：高适岑参
简论高适岑参边塞诗之异同与成因
盛唐时期是我国诗歌发展的黄金时代，边塞诗作为其中一个重要流派，以独特的视角折射出社会现实的影子。所谓“边塞诗”，顾名思义，它是专写长城以外的“塞上”、“塞下”边疆的生活和景物的。它主要反映军族生活，此外也有描写少数民族风情，描绘边疆自然风貌的。高适、岑参都是唐代边塞诗派的杰出诗人，他们以亲身经历的边塞战争和生活，突破了魏晋以来借边塞以写景咏怀的范围，作品洋溢着盛唐气息，代表了唐代边塞诗的最高成就。高岑对边塞艰苦激烈的征战生活和奇情异彩的自然风光，都有深刻的体验和细致的观察。加以他们善于运用舒卷自如、变化多端的七言歌行体制、浪漫主义的艺术手法和清奇流畅的诗歌语言，使边塞诗大大开拓了初唐以来从军诗的题材和境界，创造了一种奇丽雄放的新颖诗风，闪耀着现实主义和积极浪漫主义的色彩，广泛地真实地反映了当时的社会风貌。高适和岑参的边塞诗开拓了新的诗境，进行了新的艺术创造，为唐代诗歌的繁荣作出了贡献，因此，边塞诗也被称为“高岑诗派”。在中国文学史上，素以“高岑”并称于世，那种以为“岑参是唐代边塞诗人中最卓越的代表者”①的观点是偏颇的。应当看到，高适、岑参是两们具有不同创作风格的边塞派诗人，在总体艺术成就方面，二人似双峰并峙，难分伯仲。同为边塞诗人，但二者的诗作在内容、风格、表现手法等方面却有着
各自的倾向。
一、主题内容各有侧重
高适和岑参的边塞诗在内容方面大都描绘壮阔苍凉、绚丽多姿的边塞风光，抒写请缨投笔的斗志豪情和不畏艰苦的乐观精神，也都有反戌不归或怀土思亲一类内容的作品。总的说来，高适边塞诗的思想内容比较深刻，他或纪行、或抒怀、或写壮士英勇战斗、或绘边塞生活风光，并善于以政治家的眼光来观察、分析边塞现状，把战争与国家安危，人民苦乐联系起来考虑，以政论笔调表达表达个人边防政见，从不同角度全面真实地反映了当时的边塞战争，他的《燕歌行》就是此类作品的代表。这首诗是有感于边师张守与奚族统治者作战年败，反而邀功请赏一事所作的，担并非就事论事，而是概括了他在边关的所见所感，因而内容更为深广，揭露了军中尖锐的阶级对立，歌颂了士兵舍身报国的英雄气慨和战斗精神。诗篇一开头就在叙中含议，指陈时政，“重横行”，“赐颜色”，为全诗定下政论的基调调描写战败，除写萧瑟之景衬托战争惨败外，重点议论战败原因：这就是边帅的骄与奢。见解深刻，感慨深沉，诗在最后通过议论写战士既有以身许国的决心，更有忆念良良将镇戌的愿望。这样以战士的强烈爱国精神作结，深化了主题，情调高昂。诗人运用脉络分明的结构，错综交织而又万箭归心的铺写，使批判边帅、同情士兵的主题集中体现。
岑参的边塞诗则向我们展示了将士们不怕困难，勇往直前的气慨，塑造了千姿百态的艺术形象，内容更为丰富多彩。他往往以浓重的笔墨，激越的情调，描绘壮阔激烈的战斗场面，呈现出唐王朝的声威。岑参长期往来边塞，熟悉边塞生活，为他的边塞诗创作提供了丰富的感受，将士们的立功壮志与报国激情又为他的边塞诗创作奠定了思想基础。因此，他写出了许多热情洋溢，笔力雄放的边塞诗歌，如《白雪歌送武判官归京》，诗中充溢着送别的深情。帐中宴饮以胡乐佐欢，使乡情更浓，城外送别以雪上蹄印写友情深厚。诗人笔下无论乡情友情都在奇思妙想中加以表述。全诗写边地风光，写将士豪放，写真挚友谊，具有极强的感染力。然而岑参最擅长的是描绘雄奇瑰丽的自然风光，自古以来人们一直把西边塞看作绝域，人未到、心先寒，岑参却独具眼光，从它的广漠与荒凉中发现它的庄严与美丽，并加以热情的歌颂。如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，（《白雪歌送武判官归京》），富有特色的景物，一个个都充满了奇情异采，把人们带入一个新奇的天地。岑参不仅善于描绘塞外的严寒，还善于表现漠北的酷热。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月”（《热海行送崔御还京》），还有《经火山》、《火山云歌送别》等，别开生面地描写了火山云、天山雪，热海水的炙热，瀚海水的奇寒。无论是自然景观还是神话传说，都在岑参笔下大放异彩。有时作者把这些奇异景色同军营的日常生活结合起来描述，给人以生机勃勃之感。此外，他还写了边塞的习俗和民族的友好，征戌者的思乡的抒情小诗《逢入京使》也是感情真挚，深婉动人的名作。大大开拓了边塞诗的创作题材和艺术境界。
二、艺术风格同中有异
雄浑，是盛唐诗歌的时代风格。反映了盛唐欣欣向荣的景象和朝气蓬勃的活力。而最够体现这一诗风的正是边塞诗派。又因高适、岑参注重诗的风骨，故而严羽在《沧浪诗话·诗评》中曾指出“高、岑之诗雄浑悲壮，读之使人感慨。”②这基本概括了他们诗风的相似之处。但他们也有差别，翁方纲认为：“高之浑实，岑之奇峭”（《石洲诗话》卷一）③高岑二人诗歌风格的差异还表现在语言上。虽然岑参与高适一样，语言都是明白晓畅，甚至口语化，没有什么生僻的词句，但在词句的锤炼上岑参诗歌还是颇见心机的。岑参早年隐居读书时作的一些田园山水诗，清丽之气已从质朴中透露出来。如“涧花燃幕雨，潭树暖春云”（《高冠谷口赠郑鄂》）中的“燃”、“暖”，“涧水吞樵路，山花醉药栏”（《初授官题高冠草堂》）中之“吞”、“醉”，均可见为斟酌字句所下的功夫。这种奇巧的倾向，当诗人在边塞面对军士的豪情壮志和域外的奇异风光时，就进一步发展成为悲壮奇峭的风格。如《热海行送崔侍御还京》“蒸沙烁石然虏云，沸浪炎波煎汉月”句中的“然”、“煎”似是从《高冠谷口赠郑鄂》中“燃”、“暖”延用和演化而来，而诗的气象已大不相同，前者实写山居景色，清丽如小品，后者则运用丰富想象突出热海的酷热，雄壮奇丽，变幻莫测。高适在语言风格上用词简净，不加雕琢。如《别董大二首》之一：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷，莫愁前路无知已，天下谁人不识君。”技巧上看来全不用力，词从意出，没有刻意辞彩修饰。前两句描绘差别环境，悲凉情调从描写中自然而生；后两句为临别宽慰之语，显得豪迈放达。全诗语言浑朴自然，不事雕琢。高适诗歌中凭借才气之盛，吐其所快不受拘束的词句很多，读了撼人心弦。王士祯“高悲壮而厚，岑奇逸而峭”的评价一定程度上道出了二人诗风的差别，即高适诗浑厚，岑参诗
奇峭。
高适的边塞诗多数作于他北上蓟门，浪游梁宋时期，有的表达了自己对“边尘满北溟”（《塞上》）的深忧，有的表示了自己“万里不惜死”（《塞下曲》）的壮情，有的写将士英勇战斗，等等，种种感情的表达，志向的抒发都以磅礴质朴的景色发端，写景状物从大处落笔，以粗犷的笔调勾画出广阔雄浑的景象，因而皆给人以气象宏的感受。如“风飙生惨烈，雨雪尽三边”（《别冯判官》），“黯黯长城外，日没更烟尘”（《蓟门》其五），“黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城”（《夜别韦司士，得城字》），等等，都体现了他气势磅礴、慷慨激烈、深沉悲壮的风格，同时他又继承汉魏古诗传统，发扬求实求深精神，在其诗歌中，经常会看到议论穿插于叙事抒情之中，增加了诗篇的现实主义理性光辉。岑参的边塞诗融汇了六朝以来近体诗成就，观察细致，精于描绘，如“日没鸟飞急，山高云过迟。”（《陪封大夫宴翰海亭纳凉》）。有的虽出语平凡，但感觉新奇，写北风卷地、黄沙入天，写平沙万里、广袤无垠，如“沙上见日出，沙上见日落。”（《日没贺延碛作》）有的意境廖廓，笔意纵横，灵动自如，豪纵轻敏，如“还家剑锋尽，出塞马蹄穿。逐虏西逾海，平胡北到天。”（《送张督尉东归》）“匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。”（《送崔子还京》）有的采用丰富的想象，新奇的比喻和合理的夸张，如“弓抱关西月，旌翻渭北风。”（《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》）“将军孤裘卧不暖，都护宝刀冻欲断”（《天山雪歌送肖治回京》）“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”（《走马川行奉送封大夫出师西征》）等等，都形象鲜明而又新颖奇特。语言绮丽多姿，感情炽热，浪漫主义色彩浓郁，开成壮丽、奇峭、俊逸的特点。元陈绎《诗谱》中评道：“高适诗尚质主理，岑诗尚巧主景”④评价十分中肯准确。
三、表现手法各具特色
高适和岑参作为边塞诗派的代表，在诗体上都以七言歌行见长。在高适的诗作中，对比手法运用得相当娴熟，诗人用强烈的对比来表达丰富复杂的内容：战士和将军，死节与贪功，效命疆场和纵情声色，古代名将与今日边帅等等，对照鲜明，主题得以深化，具有强烈的讽刺性，同时也使读者感官上产生刺激，易引起共鸣。例如《燕歌行》中，“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，诗人只不过是摆出事实，并未下任何褒贬的断语，艺术效果却突兀纸面。虽朴实，却一针见血地指出了当时边帅的骄奢轻敌，而对身经百战的战士寄予了深切的同情。此外，反衬的使用也增强了高适诗的艺术感染力。例如，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，寥寥数语勾勒出战争失利的局面，令人不禁联想到虽浴血奋战却最终失败的将士们，他们遭受着肉体与精神上的双重折磨，可将官们却还在花
天酒地！
岑参非常注重观察和细节描写，在《走马川行奉送封大夫出师西征》中，“将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨”，透过行军场面和苦寒情状，笔墨醋畅地展现了唐军将士艰苦卓绝的战斗豪情，从细节处着手反映大背景、大场面。他常把边塞上大自然的剧烈变化，同声势浩大的行军作战场面揉和起来，给人以深刻的印象。岑参笔下的边塞风光总是那样奇异，这些描绘多是起到烘托的作用。像“君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天”，这样恶劣的自然环境正是为了烘托不畏艰险的精神，给读者营造了一种积极的，富于浪漫主义色彩的氛围。又如，用“匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞”，写报警的烽烟与敌人骑兵卷起的尘土
一起飞扬，来渲染匈奴的来势凶猛。
比喻、夸张是历代作家惯用的表现手法，贵在用得有创意，岑参在这方面可谓树立了典范。在《白雪歌送武判官归京》中，他用梨花和雪之喻，写下了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“的传世佳句，传神地描绘出雪的皎洁、鲜润、明丽和飞动。这样独具神韵、新颖别致诉诗句，在他的诗作中俯拾皆是。岑参在音韵节奏方面也做出了创造性的贡献，在《走马川行奉送封大夫出师西征》中他采用“破偶押奇”法，三句一组押同一个韵，三句之后换韵，使全诗节奏铿锵有力，紧凑奔放，加上动态描写，使诗风慷慨豪放。
四、异同形成之因
高适、岑参这种不同风格的形成，并非偶然，而是他们的个人因素和接受
文学遗产影响的因素作为基础的。
高适早期家境贫寒，青壮年失意，年过四十尚事躬耕，曾经北上蓟门，漫游燕赵，想在边塞寻求报国立功的机会，结果没有找到出路。天宝十二年，开始涉足陇右（甘肃以东）。安史之乱爆发后，他间佐哥舒翰守潼关，还作为淮南节度使讨永王李的叛乱，接着又参加平安史之乱，后官至西川节度使，集民权、兵权和财权于一身。但他的大多数优秀诗作都是在北上蓟门和漫游燕赵期间创作的。这期间高适以亲身的经历和体验，写了一些反映边塞情况的名作，如《塞上》、《蓟门五首》等。更重要的是这一段浪游失意的生活，使他广泛地接触了社会现实，对他以后的思想和创作产生了深远的影响。由于他长期身处下层，对国事民情有较深入的体察，形成了他忧国忧民的比较深刻的思想。正因为如此，高适的抒写情志的边塞诗中，虽有表现其壮怀激烈之作，而更多的则是在豪壮中有深沉的忧虑和苦闷。有对于现实矛盾的冷静而深刻的认识。这在他前期的边塞诗和《燕歌行》中表现得最为明显，高适以政治家的眼光，去分析边防的问题，通过诗歌、用政论的笔调来表达自己对于战争的意见，这使得他的边塞诗的主题常常具有不寻常的深刻性。在他的边塞诗中常常揭示边防政策的弊端，谴责军中的苦乐不平，讽刺将帅的无能和腐化，哀伤战士的痛苦和无为的牺牲，从而诉说自己的边防理想，在豪迈奔放中有苍凉悲壮之音，使得他的诗风不是轻扬而是质重。人们认高适诗多称道其“气骨”，其原因正在于此。
岑参与高适一样，早岁孤贫，在社会上受到冷落，但也有安边立功之志，曾两度出塞，他的诗《初过陇山途中呈宇文判官》中说：“万里奉王事，一生无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋。”《北庭西郊候封大夫受降回军献上》又说：“侧身佐戎幕，敛衽事边陲。自随定远候，亦着短后衣。近来能走马，不弱并州儿。”可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。在两度出塞中，他先后做了安西节度使高仙芝的僚属和安西、北庭节度使封常清的僚属，特别是第二次出塞，由于已经经历边塞征战生活的磨练，而且这时的主帅超过计划常清原是岑参在安西幕府任职时的同僚，诗人自觉受到了他的赏识和知遇，因此，情绪比较开朗和昂扬，他的那些著名的七言歌行，全都是在这期间创作的。诗人着重在对周围环境、对战争世界外观的审美、歌颂来加以描写。他完全是以诗人的敏感去细致地描写边塞风光和生活细节，想象丰富，有奇气，热情奔放，急促高亢，笔法多变化，反映生活的面也更为广阔。但岑参的眼光缺乏观察现实社会的深度和广度，使得他的诗有太多的自我色彩，而不能像高适那样深刻地揭示现实矛盾。如高仙芝于天宝九年以欺骗的手段灭石国，掠得大量财物，都装进了私囊。这时岑参正在高仙芝安西四镇节度使幕中，对高仙芝这种卑劣行径有清楚的了解。而岑参这个时期的边塞诗却对此没有丝毫反映，更不必说进行揭露和谴责了。由此可见，岑参对现实矛盾的漠不关心到了何种程度。在《玉门关盖将军歌》中，他看到了将帅纵情欢娱中的豪气，却没有看到其腐败的一面，使整首诗显得昂扬有余，而
骨力不足。
在接受文学遗产的影响方面，高适、岑参以来诗歌发展所取得的积极成果的过程中，又擅长融会贯通进行独创，达到了“声律风骨”兼务的时代要求，但是，他们接受遗产的方式又是各有侧重的：“高适的诗歌以继承为主，直追汉魏的特点比较明显，常用乐府旧题，如《行路难》、《出塞》、《燕歌行》等；岑参则变多于承，较多地溶注了六朝以来近体诗的成就，常常即事名篇，自创了《火山云歌》、《热海行》、《天山雪歌》、《白雪歌》等全新的歌行诗题，在今存安西、北庭的六十余首诗中，找不到一个乐府旧题。杜甫的《奉寄高常侍》说高适“方驾曹刘不啻过”，《寄岑嘉州》说岑参“谢眺每篇堪讽诵”，就是对他们的准确评价，说明他们跟历史传统的关系。胡应麟的《<诗薮>内编卷二》说“高黯淡之内，古意犹存；岑英发之中，唐体大著。”也说明两人在接受传统影响方
面的差异。
高、岑边塞诗的特征同中有异，报国立功的理想抱负，爱国主义和英雄主义的献身精神，悲壮的风格，是他们诗作的共同之处。而高、岑由于生活境遇、人生阅历、创作个性、创作心态等方面的诸种差异，他们的边塞诗呈现不同的特色和风格：高诗悲壮而沉郁苍凉，岑诗悲壮而昂扬豪迈；高诗夹叙夹议直抒胸臆，岑诗擅长描绘寓情于景；高诗语言沉实质朴，岑诗用语峻逸奇丽。总之，高岑边塞诗作各标风韵各具千秋，代表着古代边塞诗歌的高峰，且以各自的创作丰富了唐代诗坛，谱下了光辉灿烂的一页。
第四篇：浅析岑参边塞诗的艺术风格（范文）
浅析岑参边塞诗的艺术风格
【摘 要】：在盛唐的诗苑里，丰富多彩的边塞诗代表了盛唐诗歌的现实主义主流特色。连绵的边塞战争及各民族之间的频繁交往，是孕育盛唐边塞诗歌的沃土。尤其从开元中期至“安史之乱”爆发的近三十年中，边境几乎是烽烟迭起，战事连连。火热的军旅生活，恢宏的战斗场面，都吸引了许多诗人的倾注力，激起了他们强烈的创作欲望。他们在体验大漠穷秋、孤城落日的边塞生活中，了解了戍卒的心理和边塞异样的风土人情，以引发创作的兴致。于是，以反映边塞战争、边塞生活、边塞风光为主题的“边塞诗歌”就产生了。高適、岑参就是“边塞诗派”最杰出的代表，他们以一种鲜活的人生内容和靓丽的艺术风格，创作了大量的诗篇，这些饱含着诗人理想主义的浪漫精神诗篇，都融注着一股荡气回肠的英雄正气。
【关键词】：岑参；边塞诗；悲壮奇丽；风格；爱国豪情
现在所说的唐边塞诗，是以盛唐为界按照题材分类的一种称呼。其中以高适、岑参的成就最高（又称高岑诗派），边塞诗不仅在唐诗中有很高的成就，就是在整个中国古代文学史上也占有很重要的地位：它真实反映了盛唐时期的历史事实——民族矛盾及在民族矛盾下发生的战争和政治、经济、文化的交往和融合的过程。
岑参诗现存诗歌360多首，题材广泛，包含馈赠友人，感慨身世，纵情山水，边塞见闻等。在这些题材当中“边塞诗”是岑参诗歌中的上品。岑参边塞诗现存50多首，这些诗歌大都是岑参两次出塞写的。岑参第一次出塞在天宝8年（公元749年）到天宝10年（公元751年），当时他做安西节度史高仙芝的幕僚；第二次出塞在天宝13年（公元754年）到至德2年（公元758年），当时他做北庭节度史封常清的幕僚。
“岑参是唐代边塞诗人中最杰出的代表”这一评价岑参当之无愧。盛唐以来一百多年，由于民族矛盾，扩充疆土，因此边境战争频繁发生；加上民族经济、文化的交流融合，一些诗人开始目光投向边塞生活，特别是一部分仕途失意的读书人，更是把边塞当作立功求取仕途功名的捷径，在这种条件下，就不断有“边塞诗人”应运而生。其中岑参就是当中的杰出代表，他的“边塞诗”成就最高，从各方面深入表现边塞生活。
岑参的边塞诗总的归结起来主要包含以下几个方面的内容：一是描写边塞战争或是与战争有关的军旅生活、将士矛盾、离别愁绪、思亲怀故，如《走马川行奉送出师西征》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《玉门关盖将军歌》，这些作品直接反映社会现实，表现作者强烈的爱憎，思想内容非常的深刻；二是描写
边塞风光、自然景物，如《经火山》、《题铁门关楼》、《登凉州尹台诗》，这些作品以写实的手法再现边塞风光、景物，思想内容不如前一种，但从艺术风格表现上来说，在边塞诗中具在代表性；三是描写边塞民族交往和风土人情的，如《胡歌》、《戏问花门酒家翁》、《轮台即事》，这些作品内容新鲜，对于了解边地民族生活习俗、风土人情及当时民族交往具有很重要的价值。
宋严羽认为：“高岑之诗悲壮，读之使人感慨。”①；唐殷璠也认为：岑参边塞诗“语奇体峻，意亦造奇”②；明胡应麟认为：高岑悲壮为宗，王孟闲淡自得。”，“盛唐高适之浑，岑参之丽……”，“岑句格壮丽，高情致缠绵”.③。因此，悲壮奇丽是岑参边塞诗歌的风格特色。
一
悲壮慷慨昂扬，是先秦汉魏以来描写行役、战争的传统风格，岑参诗歌的悲壮，就是这一传统的继承和发展。传统的“悲壮”有两种格调，一种是感慨而苍凉的格调，如曹操的《苦寒行》；第二种是昂扬慷慨的格调，如屈原的《国殇》，岑参边塞诗所体现的悲壮二都兼有。一方面岑参边塞诗中描写的“黄沙漫漫，风吹草低、走马万里，仰望故乡的朝日与明月所产生的乡思之情”表现了战士跋涉之苦和思恋之苦，格调悲壮而苍凉；另一方面描写征人鼓而雪海涌，三军呼而阴山动的战争场面和战士勇往直前时，则体现了战士的豪情壮志，格调悲壮昂扬。但是岑参的边塞诗歌在反映行役、战争的苦难的同时，更多的是表现将士的英雄主义和献身精神，因此岑参边塞诗歌的主旋律是悲壮慷慨昂扬。
由于岑参边塞诗歌所体现的英雄主义和献身精神，使得他的边塞诗具有一种雄伟的壮美，这种壮美不是由于敌人力量而体现，它是由将士的献身精神所体现的，即使是面对严酷的自然环境——直入天际的漫漫黄沙、高耸入云的雪山、冻断宝刀的奇寒。这些，在将士面前都如敌人一样的倒在了脚下，自然的力量是巨大的，但是在将士的面前人的力量显然战胜了自然的力量，这是人在和雄伟的自然做斗争，人压倒了自然，这是对人的力量的赞美，是将士英雄气概的赞歌，在我们今天看来则显现为雄伟的壮美。因此，英雄主义和献身精神使岑参的边塞诗歌的悲壮风格形成一种磅礴的力量，这是岑参区别于其他边塞诗人的地方。
二
对岑参边塞诗的风格评价，历代都离不开“奇丽”二字。游国恩主编的《中国文学史》，称岑参的边塞诗富有浪漫主义特色，充满奇情异彩的艺术魅力。书中还引用杜甫说：“岑参兄弟皆好奇”的诗句，说明所谓“好奇”就是爱好新奇文物④。诗人方东树认为岑参边塞诗《白雪歌送武判官归京》：“奇峭，起飒爽”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”六句奇才、奇气、奇情逸发，令人心神一快⑤。唐人
殷番也称岑参边塞诗是“诗语体峻，意亦造奇”⑥。奇丽的艺术的风格是我国民族文化的传统，屈原的《离骚》、《九歌》、《九章》等瑰丽奇伟，骋翔天地。屈原的奇，在岑参的边塞诗中，更是得到普遍的体现。
(一)、岑参边塞诗的写实之“奇丽”
岑参边塞诗当中既有“花门将军善胡歌，叶河薯五能反语”，“浑灸犁中烹野驼，交河美酒金叵罗”的生活之奇；也有“秋雪春仍下，朝风夜不休”的物候之奇；还有“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪”，“天山雪云常不开，千峰万山雪崔嵬”的边地自然风光之奇，所有这些，岑参给我们展现了一副边关神奇雄浑的巨幅画卷，令我们耳目一新，浮想联翩，但它又是边关生活的真实再现，与屈原的上天入地，驰骋天地的想象不同，岑参所言，都是现实生活的事物，是生活中真实存在的。又如：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（《白雪歌送武判官归京》）；君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。（《走马川行奉送封大夫出师西征》）；银山碛口风似箭，……飒飒胡沙迸人面。（《银山碛西馆》）；天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，……轮台路上马蹄滑。（《天山雪歌送萧治归京》）；九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。（《赵将军歌》）；还家剑锋尺，出塞马蹄穿。（《送张都尉东归》）剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。（《轮台歌送封大夫出师西征》）；十月过沙碛，终朝风不休。走马碎石中，四蹄皆血流。（《初过陇山途中呈宇文判官》）
茫茫沙海，巍峨雪山，风沙迸面，乱石飞奔、利如刀，走马蹄脱、血流……奇冷、奇险、奇苦的景象，风云变幻、冰天雪地，风刀霜剑，艰苦异常的环境，在我们面前展现出一幅奇异无比，使人惊叹不已的世界！元朝人辛文房称岑参来往于“鞍马烽尘间，极征行离别之情，城障塞堡，无不经行……属词清尚，用心良苦，诗调尤高，唐兴罕见此作。”他不称岑参边塞诗中之“奇丽”，而重在肯定其诗调之“高”。辛氏认为岑参边塞诗是唐兴以来“罕见”之作，是和岑参的边塞的生活经验相联系的。从这个意义上说，岑参边塞诗中之“奇丽”，首先得边塞奇异瑰丽的山川景物之助，其诗作中某些新颖的警句和奇特的意境，并非诗人主观臆想凭空创造。由此可见，岑参边塞诗中之奇丽，其内在生命在于——真实
岑参边塞诗中写实之“奇丽”，同时也蕴含着诗人对边塞山川景物的独特的审美情趣。面对飞沙走石、冰天雪地、严寒酷热的边塞环境，不同的人在不同的时候都会有不同的感受。诗人岑参怀着追求仕途功业而从军出塞，在边塞的生活和征程中岑参以宽广心胸去适应它，以昂扬的热情去审视它、感受它，因此严酷的自然在他面前显示出雄奇瑰丽。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（《白雪歌送武判官归京》）。塞外早寒，风云变幻无常，当飞雪随北风铺天盖地而来，奇
寒难挡，“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”时。面对千树万树雪压枝头的山原，诗人以梨花盛开的春色比喻，在广阔无垠天寒地冻的边地，展现出江南盛春梨花似海的绚丽春光，令人忘却冰雪奇寒。这雄奇瑰丽的美，是天寒地冻、风雪狂虐的客观之景和诗人乐观进取、不畏艰苦的主观之情水乳交融的，当中包含盛唐时代蓬勃向上精神，岑参“也知寒垣苦”（《初过陇山途中呈宇文判官》），但他怀抱“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”（《送李副使赴碛西官军》）的信念，面对边地严严酷的自然环境他却毅然前行。由于有这种信念，他面对边塞的山川景物，生活，自然就由陌生、好奇到熟谙热爱，然后诗人以无畏的热情去克服思乡愁绪，去看待严酷的自然条件，去赞美艰苦卓绝的征战生涯，进而以自己的心灵去发现边地各种各样奇丽的美。如前“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，是在“北风卷地白草折、胡天八月即飞雪”的环境中孕育而成。风雪狂虐，大自然呈现出来的严酷和残暴本身不美，也不可爱；但是在诗人眼中以自己的心灵感受它时，却化出诗人笔下雄奇瑰丽的美，让人感受到春意暖暖。又如岑参边塞诗中描写边地官兵冬夜急行军的情景：“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。”这样的急行军是在冬天北风夜吼，“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”条件下进行的，每前进一步都要付出巨大的代价的，绝不是江南花前月下的景象可比。这种飞沙走石的景象并不美，但把它写出来表现了战士面对严酷自然无畏之情，也能显示出动人的美来。
风格之奇在岑参的边塞诗里，也是写实的，如“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动，这两句诗，第一，写出诗人的的内心真切感受，在诗人的内心深处，好像雪浪在边关的鼓声的汹涌澎湃，连阴山也在战士的呐喊中颤抖，鼓声和呐喊声惊天动地，这是诗人的真实感受。第二，鼓声和呐感声也传递了化的余动，引起其他物体的连动，做为那个时代的诗人，岑参现感觉到了这一点。至于草木、朔风、雪海、火山、漫天飞舞的黄沙，扑天盖地的白雪，这些也都是客观存在的真实，岑参把它们都写进了诗中，对于诗人本身来讲是无意为之。然而对于不了解、不熟悉边地风光、生活的我们来说，这些事物又都是新鲜的，充满神密的，岑参无意求奇，却又奇在其中，这也是他的特点。
(二)、岑参边塞诗中艺术色调的“奇丽”
艺术色调的奇丽在岑参的边塞诗中，则体现于对边地风光的描写，如在《白雪歌送武判官归京》这首诗中，主体体现的是奇冷、奇寒，这也是边地生活的真实写照，但是诗人却以奇丽的风格表现出来：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这不是春花，却胜似春花，是一种多么美丽的精神境界，在奇冷、奇寒中透露春的讯息，这讯息不是真实的季节物候之变，应该来讲是诗人美丽心境外延。诗人将雪花看作将开的梨花，在奇寒的边地中吹来的一丝的暖风，这种美丽的心境，连贯全诗。所以面对冰冻、愁云、白雪、胡琴、琵琶，这些看了令人心冷，听了令人幽怨的声音，在这样严酷的自然面前，诗人的心中却是美丽的，从这些我们看出诗人美好的情怀及诗人对祖国壮丽河山的深厚感情。又如在《天山雪歌送萧治归京》这首诗中，寒风怒吼，积雪奇厚，寒冷到“都护宝刀冻欲断”的地步，然而岑参的诗中却忽然出现“青青松枝”。美丽的生命在寒冷中傲然挺立。所以说岑参的这些诗，是对生命的讴歌，对美的追求，诗的风格之丽，无与论比。
(三)、岑参边塞诗中的语言风格之“奇丽”。
岑参边塞诗中的语言的运用上平谈而奇丽，如“剑河风急雪片阔”句，以一“阔”字，描写剑河雪片之大，写出了雪片极其迅猛，也写出雪片厚而重，是写实，既不同于谢道韫“末若柳絮因风起”，状江南雪花之轻盈，也不同于李白“燕山雪花大如席”之夸张；又如“平沙莽莽黄入天”，以“莽莽”二字描写沙海无垠、天低野旷，整体景物雄浑。“莽莽”二字看似平淡无奇，但其精确，精确而体现为奇丽；再如“飒飒胡沙迸人面”句，以一“迸”字，描写飞沙走石扑面而来的威力，逼真传神，然“迸”字也属平淡无奇的动词，但感之却使人如入幻境；诸如“轮台九月风夜吼”的“吼”字，“风头如刀面如割”的 “割”字，“衣裘脆边风”的“脆”字（《北庭贻宗学士道别》）。就是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这样的名句，读之也使人感觉字句真切自然，描写诗人见闻感受，均无夸张之痕迹，又有新鲜奇丽之妙，将人们未曾领略过的边地风光或逼真地描摹、或精确生动地比喻。岑参边塞诗中于塞外山川风光景秀，于如实描摹中自然奇丽，妙语警句，有似方外飞来自然浑成。如前所引“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，即是一例。又如“看君走马去，直上天山云”（《醉里送裴子赴镇西》），亦可谓意境奇峻，然而语言表现，却极平淡。由北庭前往安西，必须越过天山，骑马上天山，的确如上云端。诗的题目为“醉里”，然其描写行人走马上天山的景象却如此逼真，绝非醉后狂言。
(四)、岑参边塞诗中的“奇丽”的特点，还表现在他的诗中有着丰富的色彩，响亮的音调和明显的节奏
如《走马山行》这首诗中，草是黄的，沙是黄的，金甲本是黑的，但都看成黄的，雪是白的，烟尘是黑的。岑参大概无心特意突出这些颜色，却是自然而然地把这些颜色摄入他的诗中。又如《胡笳歌》中，胡人的胡须是紫的，眼睛是绿的，可见岑参对色彩非常敏感。再者《走马山行》三句一韵，节奏快而有力，《胡笳歌》两句一韵，节奏快而短促，在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中有这样几句“弯弯的月出挂城头，城头月出照凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶，琵琶一曲肠堪断，风潇潇今夜深深。”，诗中头一句的结尾，是第二句的开头，就
象一条丝线把珍珠串起来，这样就像给“奇丽”的风格添加了色、香、味，令人叫绝。
作为盛唐边塞诗人中最杰出的代表之一，岑参的边塞诗以充满激情的方式，表现了不畏艰难昂扬向上的献身报国的精神，又以浪漫主义的夸张手法描写祖国边地大好风光，表现了诗人的爱国热情，至今还有积极意义。岑参边塞诗的悲壮奇丽风格是先秦汉魏以来描写行役、战争的传统风格和对屈原赋的继承和发展，以感受真实和对客观事物的本质再现来体现悲壮奇丽，如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”处在严酷的严寒中，却凸显春的信息，这正表现了诗人内心富有生机的艺术感受，从而使岑参边塞诗从严酷中体现壮美。
三
岑参边塞诗的特色及价值之一，在于抒发了诗人的爱国精神。即是抒写了戍边将士捐躯卫国的浩然正气；抒写了诗人向往到边塞去建功立业，报效国家的豪情壮志。与其它诗人相比，岑参的边塞生活最长。在“侧身佐戎幕，敛任事边陲”、“终日风与雪，连天沙复山”、“终日见征战，连年闻鼓鼙”的艰苦岁月中，度过了一个又一个春秋，因而诗中也常反映出思乡思亲之情。“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干；马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”（《逢入京使》），就是这种真情的动人刻画，内心活动挖掘得细腻而深刻。但是，岑参能够把对家乡和亲人的思念与对祖国的爱心系在一起，“万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋。”（《初过陇山途中呈宇文判官》）这种为理想和抱负执著追求的精神是他人所不及的。赏析他的代表作《走马川行奉送封大夫出师西征》：
君不见，走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
诗人抓住了典型环境和细节的描写，开篇“君不见，走马川行雪海边，平沙茫茫黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”围绕“风”字落笔，描写出征的险恶环境：平沙莽莽，狂风夜吼，碎石乱飞，烘托大军压境；一个“吼”字，写出了“风”呼号咆哮，把“大如斗”的石头刮得满地乱走，真是惊天地、泣鬼神，一场即将展开的激烈战斗的紧张气氛跃然而出，这种反衬和夸张手法，太有艺术感染力了！接下来笔锋一转,写对方。“匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞”。用“马正肥”写匈奴剽悍强劲；用远的处的“烟尘飞”写匈奴进犯之急。描写精炼，让人回味无穷。“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨”，在此严寒漆黑之夜，足见军情之紧急；“戈相拨”，不时发出的兵戈相碰的铿锵之声，让人真切地感受到这是一支军纪的森严、号令严明的英勇军。“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝”三句,加上上面“风头如刀面如割”, 极力夸张渲染边塞大漠中环境和气候的恶劣，令人望而生畏，夜行军之苦是不言而喻的,烘托了将士们不畏艰险、勇往直前的豪情壮志；同时，连战马都感受到了临战的紧张气氛，“汗气蒸”，“旋作冰”对战马凝而又化，化而又凝的汗水的刻画，是诗人细致观察的结果。经过这样充分的烘托铺垫之后，人们自然会联想到：这难道不是一支无敌的军队吗？紧接着“虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。”洋溢了己方必胜的喜悦之情和诗人炽热的爱国精神。
在艺术风格上，岑诗善于观察，精于描绘，想象丰富、比喻新奇、夸张合理，雄奇瑰丽的浪漫色彩之中带着悲壮峭拔。杜甫曾说“岑参兄弟皆好奇”（《渼陂行》），殷璠也说“岑参语奇体峻，意亦奇造”（《河岳英灵集》）。“秦山数点似青黛，渭水一条如白练”，语言明丽清秀；“弯弯月出挂城头，城头月出照凉州，凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”和“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚；火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来”，异景瑰奇，引人神往。
注释
[1]①严羽：“高岑之诗悲壮，读之使人感慨。”《沧浪诗话》 [2]②⑥殷璠：“语奇体峻，意亦造奇”《河岳英灵集》 [3]③胡应麟：“盛唐高适之浑，岑参之丽……《诗薮》 [4]④游国恩:《中国文学史》人民文学出版社
[5]⑤东方树：“奇才、奇气、奇情逸发，令人心神一快”《昭昧詹言》
参考文献
[1]游国恩，王
起，萧涤非，季镇淮，费振刚《中国文学史》人民文学出版社，1994.5:57-63 [2]朱东润《中国历代文学作品选》上海古籍出版社，1993.11:60-64 [3]徐中玉，金启华《中国古代文学作品选》上海古籍出版社，1993.2:254-261
第五篇：比较高适岑参诗歌的异同
比较高适岑参诗歌的异同
南京师范大学 汉语言文学2班 xx
盛唐，一个气度恢弘的隆盛时代。唐开元年间、天宝年间，经济繁荣，国力强盛，涌现出大批禀受山川英灵之气而天赋极高的诗人，彷如李白、王之涣、王维、孟浩然„„..过去那种由宫廷侍从文人集团主持诗坛的局面，为各种松散的才子型诗人群体间的争奇斗妍所取代，诗歌创作“既多兴象，复备风骨”，并形成不同风格的群体，创造出各种诗歌之美。那时的长安成为四方乡贡文士的聚散地，而那时的边塞更是抒发赞歌的斗兵场。而在边塞诗创作上堪称“双子星”的当然要数高适和岑参了。
杜甫曾以“高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。”评价高适和岑参,诗史上便以“高岑”并称,把他们列为边塞诗派的杰出代表.因此高、岑二人的诗作便给人风格相近似的印象.二人诗歌审美特征上的共性更是增加了这种共鸣。以下浅谈二人诗歌的相同点：
首先,两人的诗歌都洋溢着慷慨报国、立功边塞的伟大理想。气势豪迈、雄浑，给人以积极向上的情感熏陶。这类诗篇很多,例如高适在《燕歌行》中写道:“男儿本子重横行，天子非常赐颜色”，又如岑参的“万里奉王事,一身无所求。”等诗篇诗句,都抒发了高、岑为国安边的豪情壮志,反映了盛唐的强音。
其次，两人的边塞诗歌都歌颂了将士奋不顾身,英勇报国的英雄气概,表现强烈的爱国主义精神。如高适的 “相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”。岑参在其边塞诗中,以慷慨之笔,热情歌颂了前线战士英勇战斗、抗击敌人的无畏精神。如“亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。古来青史谁不见,今见功名胜古人”。等无一不彰显出奋勇报国的大无畏气概！
然后，高、岑两人的边塞诗,虽然以高亢雄浑为主，但字里行间都表现了征人思乡之情。这在马致远的《天净沙.秋思》里，则是以游子思乡为体现。当然，面对边塞的恶劣环境和艰难的军旅生涯，只要是远离家乡的人，无不有一种如高适的“铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”、岑参的“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”的悲凉心情。这些诗篇诗句,都生动形象地表达了旅人怀乡之情。
最后,高岑二人都有过对边塞生活的亲身经历，其边塞诗的创作也可谓是有
感而发，而不是某些诗人将旧乐府翻新创作，仅为唱和之作，弥补创作中的不足而已。关于边塞的亲身经历，高适自天宝十二年(753)开始，长期从军，曾经三度出塞；而岑参也是自从天宝八年（749）开始，曾经两度出塞，先赴安西任掌书记，后赴北庭任节度判官，经历了长达八年的边塞生活。无疑，长时间的对于边塞生活的亲身经历，即为他们的边塞诗歌创作提供了真实的素材。
高适和岑参作为盛唐边塞诗的杰出代表，既同时显示出盛唐的宏伟景况，又在诸多方面展现出相异之春色。
第一、在思想主题上各有侧重。总的说来,高适边塞诗的思想内容比较深刻, 对战争多取分析的态度,支持反侵扰战争,反对滥战,对战争中唐军中不良的负面的现象敢于提出批评,比如他在《燕歌行》中写道:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。”他还常抨击战争失利,描写战争的残酷,表现对战士的深切同情。高适的边塞诗思想内容比较深刻,他善于以政治家的眼光来观察、分析边塞现状,把战争与国家安危、人民苦乐联系起来考虑。而岑参没有高适那样多的忧患经历，也缺乏高适那样强的忧患意识。如其诗作《走马川行奉送封大夫出师西征》，虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。”战争还未结束，作者就已经预祝战争的胜利了。高适是从政治家的角度抒写边塞诗，使边塞诗成为对边塞战争的批判诗。岑参是以诗人的体验与感受去表现艰苦激烈的边塞战斗生活和雄奇瑰丽的边塞风光及边塞习俗。就思想性而言.他不如高诗深刻，但就题材内容的丰富性来看，显然又为高适所不及。所以就我看来，高适诗歌的思想价值要高于岑参的,而岑参诗歌则在艺术个性方面显得突出。
第二、在抒情方式的选择上。在抒情方面，高适、岑参也现出截然不同的特色。高适的诗重在抒情他往往直抒胸臆，或者夹叙夹议，因此他的诗常常带有浓郁的主观情调。在抒情中虽然偶有夹杂景物的描写，然而旨在借景抒情.所以有时在景物的描写上显的有些节俭，但也颇有感染力。而岑参的诗歌却重在描写塞外的神奇风光以及种种的边塞军旅生活。可以说，他是在描写中抒发感情或者可以说，他是寄情于描写之中。所以他的诗往往是容观的示现，展示出一幕幕五彩缤纷的生活画面，以奇异之思引人入胜，而作者的深厚感情也就浑含其中。景物的转换过程又是其心灵的解悟过程。
第三、在表现手法的运用上。大概是由于当时的整个盛唐气象的影响，抱有“入世.愿望的他们怀有激烈的报国立业的豪情壮志，再加之所选的“边塞“题材，塞外地域广阔风景壮丽战争军旅生活的悲壮，以及诗中所蕴含的深厚情感的
缘故，高岑诗歌的豪迈奔放尤为明显，只是在程度上有所差别而已。以现实主义手法著称的诗人高适以政治家的眼光来看边塞的人和事.议论战争的得失，以及将应时而生的追求不朽功名的昂扬意气与冷峻直面现实的悲慨相结合，使他的诗歇较岑参而言更具有慷慨的悲壮美，凸现一种凝重深沉、浑厚遒劲的格调。而岑参的边塞诗则显示出明显的浪漫主义倾向，以奇制胜.的奇思妙想比高适更胜一筹。岑今在现实基础上侧重于想象夸张豪迈中有瑰丽雄奇之笔，而不像高适般苍凉悲壮。在《白雪歇送武判官归京》这篇岑参的代每作中，就充分表现了这一点。奇异的自然意象的形成，实际上就是岑参审美创作心理过程中的一种创造与实践。
第四、艺术上的不同。高适将自己的个人边塞见闻，观察思考和功名志向糅为一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。岑参的诗歌中带有感性的色彩，讲究感觉印象，浪漫的想象，飘逸的描写，寓情于景。如《走马川行奉送出师西征》：雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美。高适的七言歌行多用律句骈语，但并不繁于文采华丽，而是以纵横顿宕，气质深雄和浑厚的骨力取胜。岑参七言歌行纵横顿宕、舒卷自如体势十分灵活。
高、岑边塞诗的共同与不同的方面，都突出鲜明。共性是时代的体现，盛唐特有政治文化背景决定了其诗歌的时代特色；而个性则是高、岑个人所具有的魅力。二人堪称边塞诗的英豪。英豪需要时代，时代呼唤英豪！
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