广东优秀高考作文(共22篇)

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篇1:广东满分高考作文

广东高考满分作文:用心观察与记录

如今数码相机已经十分先进,人们能以极低的成本获得大量照片。

然而,有人又重新拿起胶片相机,不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本,与暗房里费心劳神的冲洗过程。

这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前,都能够仔细深入地观察被摄物体,用心思考,因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。

这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。

人们用镜头代替眼睛,用照片代替记忆,以为自己这样便抓住了时光。

我也曾经这样天真地认为。

我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游,带着自己的数码相机。

蓝天,白云,碧水,雪山,面对这一切难以用人类语言形容的美景,我的第一反应就是——赶紧拍下来。

于是,在西藏之旅的期间,我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过,存储卡也被填得满满的,心想我已记录下这一切美景。

然而,回家再次浏览这些相片时,却再找不回当时的那一份激动了。

当时只顾着拍照,却忘了用心体会旅途的愉快,面对美景的新奇与感动,以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到,有些东西是难以用相片记录下来的。

后来,有一次我带上相机出门“扫街”时,才真正领悟到拍照的真正目的。

在老城区走街串巷,嗅到食物的诱人香味,原来是一家老字号肠粉店。

走进店里,点一碟肠粉,看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影,我忍不自主举起相机按下快门。

在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。

循着“叮叮”声走过去,与老师傅打声招呼,好奇地看着打铜的过程。

老师傅看着我专注的神情,露出灿烂笑容,于是我又按下快门。

当我回家翻看这两张照片,我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味,又听到打铜的悦耳声音。

我这才明白,拍照只不过是给你一个观察体验的机会,而照片只不过是回忆的引子,真正的美好回忆在心中。

因此,拍照用胶片机还是数码相机又有何关系?照片的多与少又有何关系?只要用心体验,用心记录,定能写下一段永不腿色的记忆。

2014年广东高考满分作文:阿锦的黑白记忆

阿锦摊开那本泛黄的相册,周边的角被岁月磨出了须线,她定定地望着里面夹的黑白照,岁月竟将它装订得如此拙劣,落下斑驳的印迹。

她忍着泪,一读再读,却不得不承认,青春本就是一本太过仓促的书,唯有自爱,此生不老……

阿锦对这个世界开始有认知的时候,她就觉得这个世界挤满了黑与白的单调色彩,黑白的电视,有常年晃动的“雪花”;笨重的黑色收音机,吱吱送出美妙的音乐;还有就是父亲最珍视的全家福黑白照片,被镶嵌在精致的镜框里,挂在墙上。

父亲吃力地抱着微胖的自己,欢悦地指着照片的人儿给自己辨认,阿锦眨巴着自己水汪汪的大眼睛,摇摇头,转向一旁的毛绒玩具,父亲微微嗔怒,却也无可奈何。

阿锦还小,无法将家的概念一针一线的纳入她的心底,这时刻的阿锦对于黑白照的第一抹印象,尚未在她的心里撩拢出动人的涟漪,她哪里会晓得,一张小小的照片,牵绊住了往后的岁月,绊住了那颗敏感的心。

阿锦渐渐长大,她开始渴求穿上漂亮的小花裙,欢心雀跃地跑去相馆,倚在父母怀里,照上一张全家福。

她嘟着嘴,卖力地摇着父亲的手臂。

父亲皱了皱眉,照上一张相,就该意味着这个月的饭菜无法合乎阿锦的心意,倘若她眼泪涟涟,嚷着要吃肉的话?父亲望望撒娇的阿锦,宠溺的眼神不言而喻,他弯下腰去,搂抱起阿锦,说:好,阿爸周末带你去照相!阿锦的牙齿亮白得像一道闪电,她狡猾地笑着,这世上最爱自己的人,愿意摘下最美星星给自己。

那个周末,阿锦如愿拍下自己想要的全家福,她的笑靥如花,被定格在那个黑白岁月,即使日子艰苦,父母们愿付出一切去爱她的岁月。

日子一天天过去,阿锦渐渐长高,父亲的背更驼,母亲眼角的皱纹也愈深,可唯一不变是,每一年,父亲总要全家去照相馆照上一张全家福。

阿锦的眼里色彩日渐丰富,黑白的照片也逐渐褪去它夺目的光彩,被一沓沓的彩色照片替代,可阿锦分明看见,父亲粗糙的双手,抚摸黑白全家福的专注与慈爱。

记忆站在一米外的光阴,朝阿锦点头微笑,阿锦轻轻合上相册,眼里顿时起了雾气,她觉得那泛黄的陈旧的黑白相册,装载着那么多的黑白记忆,却是明晃晃的耀眼,时代永远会变,可有一些东西,却固若金汤地躺在自己的心房,只待岁月静好!

广东高考满分作文:数码时代更能唤起珍贵的记忆

有人曾指出,科技发达的今天,人生过得越来越索然无味。

人们纷纷怀念起黑白胶片的时代,以为它能收藏人生值得珍惜的瞬间。

然而,愚以为,数码时代的技术,更能唤起许多永不褪色的记忆。

诚如钱钟书在其《围城》中写道:“围墙里的人想出去,围墙外的人想进来。”我们处在黑白胶片时代时,总是抱着“胶片贵而少,照片拍不够”的遗憾;然而,随着科技的迅猛发展,数码技术出现了,照片任意拍,却又萌发“值得珍惜的点滴被稀释”的感慨。

但是,数码技术的时代,人生的可贵记忆不会被稀释,反而会加固、加深。

数码时代更能够唤起珍贵的记忆的原因,是数码技术的发展,能够满足人们多样的照相需求,记录下生活中的每一个点点滴滴。

柴静在其《看见》中抒发过这样的感慨:“生命不是用来比较而是用来完成的。”但是,假如用黑白胶片时代的技术来记录下一个生命完成的.历程,未免太过单薄,缺乏厚实感。

而数码技术的出现,恰好弥补这个缺陷。

让人随意地照相,不受时空之限制,唯需一台数码相机而已。

人们记录下一个个生命的成长,从出生的满月酒到幼儿学步,从幼儿园取得“好孩子”称号到中学获得荣誉时的留影纪念,数码时代下更能保留人们生活中的每一个瞬间,让人生变得更加厚实,更加充满韵味。

数码时代更能唤起珍贵的记忆又一重要原因,便是它与网络的双向性,它能随时将照片上传至网络与人分享,在这一过程中收获情感的充盈,获得愉悦的享受。

当我们把自己满意的照片上传至网络时,与朋友分享时,我们可能会收获他人的赞美,让自己倍感有所成就;抑或将我们至亲的人的照片上传至网络时,我们可能会收获别人的祝福,让我们倍加珍惜彼此之间的感情。

这样,我们的记忆也会随着幸福感而铭记在心,更容易保留彼此之间美好的印象与感觉,珍惜每一份来之不易的缘分之中的情谊,收获亲情、友情之美好。

或许由于数码时代的技术的飞速发展,我们的照片能够快速浏览和频繁更新,以致值得珍惜的点滴也被稀释了,怀念起黑白胶片时代。

但是,由于数码技术具有黑白胶片技术的无可比拟的优越性,更能够摄影、保存、分享等,而且永不泛黄,永不模糊,因而它更能唤起人们珍贵的记忆。

数码技术的时代,同样能够唤起人们永不褪色的记忆。

让我们用手中的数码相机,记录下生活中值得珍惜的点滴。

篇2:广东满分高考作文

2015广东高考满分作文:近的是自然,远的是人心

喜欢顾城,喜欢顾城的诗,喜欢诗中用觉与纯真构建的自然世界,那是一个童话般的世界,浪漫中的忧郁,散发着淡淡的哀愁。

顾城笔下的自然,山川与草木、喷泉与河流、雪松与白桦……自然的一切,那么近,那么美,近的可以触摸脉搏、感受呼吸。

那是顾城心中的自然,而我们的自然呢?

推开窗,除了高楼还是高楼。

触目所及,除了无尽的灰蒙还是灰蒙,一如那空洞的眼神。

路边的小草小花不见了,因为车轮的碾压必然是不堪重负的,“春风吹又生”那只是美好的童话。

天上的银河不见了,因为城市的璀璨灯火与那灰蒙的天幕早已消解了牛郎织女相会的美好。

正如顾城说:“天是灰色的,路是灰色的,楼是灰色的,雨是灰色的”,此时的自然,没有绿色,没有蓝色,没有红色……有的,只是灰色。

看似很近,因为阳光、空气、流水、土地……依然在,依然近,但是,这是我们的自然吗?我们还可以肆无忌惮地在一望无垠的绿色土地上奔跑追逐吗?我们还可以弯下腰,用依然灵敏的鼻子去轻嗅那一抹淡淡的花香吗?甚至我们还可以自由地呼吸吗?自然,这么近,但也那么远。

远在那青山白云间,远在那红花绿草间,远在那蝉噪蛙鸣中,远在那流逝的梦境中。

远去了,远去了,在不断前行的路上远去了!

曾经,李健在《向往》中深情地吟唱“当春风掠过山岗,依然能感觉寒冷,却无法阻挡对温暖的向往”,而今天的我们,春风不再掠过山岗,虽然不再寒冷,但也失去了对温暖的向往。

阳光不再是我们获取温暖与希望的唯一途径,我们有电灯,我们还有各种取暖设备,更罔谈在清晨时分静待那从朝霞中透出的第一缕晨光,在暮色苍茫中依依惜别那海天一线处的最后一点微光。

文明的发展、科技的进步,让我们对自然不再神秘,地理告诉我们阴晴雨雪只是大气的运动与反应,生物告诉我们飞鸟走兽大多属于哺乳类动物,物理告诉我们太阳只是宇宙中非常普通的一颗恒星。

人类已经长大了,不再是那个碰到什么都要问个“为什么”的无知孩童,我们用科学的标准把自然条分缕析,我们开始变得越来越理性,固然,理性并不是错,但是,我们却失去了那面对大千世界时的那一份最初的冲动,那一份弥足珍贵的感性。

须知,科学固然需要理性,但是,感知自然的美,感性依然不能缺席,因为,人心本是敏感而柔软的。

而且,更重要的是,因为对自然的了解,我们开始罔顾甚至无视自然,我们肆意的开山毁林,我们无节制的填海造田,我们希望每一寸土地都能产生最大的经济效益。

我们误解了“人是万物的尺度”,认为,人即是万物的主宰,面对自然,我们开始侵占、践踏、破坏,结果,山林被推平、草地被铲平、江河被污染……所以,土地依然在,但花草远去了;江河依然在,但鱼虾远去了;天空依然在,但星星远去了,而飞鸟,只能在天空掠过,却永远找不到那曾经栖息的树丫。

王开岭说:我们唱了一路的歌,却发现无词无曲。

我们走了很远很远,却忘了为何出发。

是的,我们走得太快太远,却丢失了感知自然的初心。

就让我们如顾城所言:用金黄的麦秸,织成摇篮,把我的灵感和心,放在里边,装好纽扣的车轮,让时间拖着,去问候世界。

感知自然,需要一个敏感而纯真的内心。

自然,本来就很近,远的是人心!

2015年广东高考满分作文:感知自然,近思远虑

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”,的确,大自然的景物总是灵动而又变化莫测,正如远处忽明忽暗的天空,又如近处婆娑多姿的木叶,令人琢磨不透,浮想联翩。

我们每天都与大自然共处,似近而又无知其真面目,也许只缘身在此山中吧。

可当每次在电视中随着镜头一览无数的盛景,更了解它的历史和知识,又觉它非远,是大自然与我们捉迷藏吗?还是我们的心本身就没有走进过它的怀抱!

在草色遥看近却无的初春,走进云台花园,偶遇晴雨交错,云卷云舒,伴着多变的天气,徜徉在自然的怀抱中,其实这里的的景致已非天成,忽然倾盆的大雨使我躲进知识花卉的海洋,我第一次知道兰花有上万品种,对称的花瓣呈现多彩的斑斓,这“不以无人而不芳”的兰是中国的原产,仿佛回到2千多年前的深谷幽兰,兰叶态绰约多姿,色泽终年常青,花朵幽香高洁, 正与君子的人格相像,无怪乎怀才不遇的孔子见隐谷中兰愿与之为伍。

记得梭罗《瓦尔登湖》吗?那里的湖水树影倒影,清香四溢,读着你都能感知到这遥远“绿色的圣经”的魅力,你能都能感到与大自然做伴是如此的`甜蜜和受惠。

只带一把斧子就能在深林里生活多年,这是怎样的深思熟虑和对自然的敬畏,黎明傍晚、阳光雨丝,还有那清澈如许的湖水,梭罗正是通过自己亲身的体验和观察,在宁静中思索着生命的本质。

俗话说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

志在四方的徐霞从年轻时候起,用大半生游历了半个中国,客披星戴月、风餐露宿、出生入死,最终完成一本真正的感悟自然宏伟巨作——《徐霞客游记》。

他仗剑远游并不是单纯为了寻奇访胜,更重要的是为了探索大自然的奥秘寻找大自然的规律。

大自然一直在赐予人类灵感与启示,当我们身临其境时,境中每一种生活都是精神的更新。

还记得春天在仙湖植物园中的泛舟荡漾,夏初在洪湖苑里观赏荷花的绽放,三秋漫步海陵岛碧波万顷的大角弯令人陶醉。

近于自然,然后顿悟自然。

正是有了大自然的无私恩赐,老子才提出“道法自然”,进而悟出“无为而治”的治世思想;也正是被初春的景致召唤,诗人谢灵运靠近了自然凭窗而坐,于是有了“池塘生春草,园柳变鸣禽”;更是有了大自然的无私恩赐,铸就有了唐人山水田园诗的辉煌。

蓦然回首,芳草萋萋春已逝,阴阴夏木正当时。

大自然的美永远追随着你的身边,即使,鸿波汹涌,荷残叶落,她从来没有走远,就在我们的身临其境中,也在我们的网络书本之间,只要我们用心去感受。

海棠依旧吗?那是逝去的青春年华;月明星稀呢?那是30多万公里漫漫追求。

感知自然,近思远虑,自然就会与我们常伴。

2015广东高考满分作文:知自然,亦要“感”自然

三月的微信朋友圈,到处流传着几张关于黄金风铃木的图片。

图中的花簇一片金黄,一朵朵花倒挂着像一个个风铃,很是招人喜爱。

可显然几张图片根本满足不了我的欲望,我一边上网查着黄金风铃木的花期,一边筹划着周末出游亲自拥抱一场盛大的花事。

科技日益进步,为人们认知自然提供了极大的便利。

轻点鼠标,便可查花木属性,打开电视,便可知雨雪阴晴。

科技向人们传递着“足不出户知天下”的理念,却让奔走在快节奏生活中的劳碌众生以为凭此便可尽得自然。

他们以为冰冷玻璃背后的几个符号、几张图片便是自然的全部,甚至有人妄想从中可收获古人常说的能润泽心灵的自然甘霖。

殊不知,这种浅尝辄止、急功近利的浮躁心态只能让他们看到“黄花”就认为是油菜花,听到黄花梨木只会想到砍了赚一笔,见到木棉花只会捡回家煮一锅去湿汤。

对自然只知皮毛,不曾深入体会,注定他们也无法获得自然的恩赐,所以他们的心灵依旧贫瘠与干涸。

自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本,它是鲜活的,立体的,有声有色、甚至有语言有情感的。

而这些,必须走出去,投进自然的怀抱才能体会得到。

你可以在电脑上搜索出很多关于“长江”的解释词条,却无法感受到亲临长江时的心境壮阔,也无法体会江水翻滚着诠释“逝者如斯夫,不舍昼夜”的时间意义;你可以躲在石屎森林中打开电视看着一派田园风光,却无法感受到身临田园的心旷神怡,也无法收获山水煞费苦心安排的“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木转黄鹂”的一刻明净安谧;你可以通过手机玩着虚拟的种菜游戏,却无法感受到亲手收割庄稼的丰收喜悦,也无法真正领悟“锄禾日当午,汗滴禾下土”的真谛。

感知自然,就如同做一道写景诗的鉴赏题。

只知道答题术语还不够,还需要对诗歌意境正确且深入的领悟。

答题术语的获得很简单,翻翻教科书就能掌握,这就像通过科技途径去认知自然。

这种途径能帮助我们更好组织答案,却不能助我们拿到满分,它充其量只是“知”,并未做到“感”。

必须要领悟到诗歌的意境才是抓住了诗歌的灵魂,这如同要真正理解自然就要对自然做一番深入的感悟。

而要做到这一“感”字,必须走进自然,与自然共呼吸、同对话,让清澈的流水流进我们的血液,让芬芳的花香盈满我们的衣袖,让飘落的落叶漾开心湖的涟漪。

只有把“感”与“知”结合起来,通过“感”促进“知”,通过“知”更好做到“感”,才能真正解读自然,才能使“自然”二字鲜活起来,才能使自然滋润我们心灵的同时发自内心地守护自然。

这是感知自然的圆满答案,也是感知自然的最终归宿。

我感激科技让我认识了美丽的黄金风铃木。

通过微信把图片分享出去,让更多人知晓这份美丽。

然后明年三月让我们相约去看黄金风铃木吧,徜徉在金黄的海洋中,跟随一个个“风铃”一同起舞。

那时你会发现,你不是玻璃屏外的看客,而是其中曼妙的一朵。

篇3:广东高考作文

让自己变得强大

《哈里.波特》的作者在接受哈佛大学荣誉博士学位的演讲中说:“人们有一个共识,那就是人可以从挫折中变得更聪明、更强大,这句话意味着人从此对自己的生存能力有了更好的把握。如果没有苦难来考验你,那么你就不会真正懂得自己,不会懂得你处理各种关系的力量有多强大。”面对挫折,不同的人有不同的感受:意志坚强的人越是遭受挫折的打击,表现得越坚强;而内心总是充满畏惧的人,遭受挫折的打击时,会表现得越来越怯弱,而挫折似乎变得越来越强大。有时候,挫折并没有变强,而是我们内心的畏惧让那些容易克服的挫折变得强大起来。所以,为了战胜挫折,我们需要克服内心的畏惧,这样我们才能获得战胜挫折的力量。

有人说:“挫折是一条欺软怕硬的狗,你越是畏惧它,它就越威吓你;你越不把它放在眼里,它越对你表示恭顺。”因此,面对挫折,强者容易变得坚强,而弱者容易变得更软弱。对于哈佛学子来说,他们都能够深深地体会到挫折、苦难,但是,他们从来不畏惧,也不相信眼泪,他们所拥有的是汗水与坚韧。

从前,有两位商人,他们经过多年的经商获得成功,生活过得十分惬意舒适,但是,令人奇怪的是,他们从来不知道狗是什么样子的。其中一位商人胆子很小,有一天,他看到街上有人在卖“狗”,就跑去问:“这小家伙挺可爱的,叫什么呀?”卖狗的人回答说:“它就叫做‘挫折’,你要买吗?”胆小的商人迫不及待地回答:“要,要,要。”他当即付了钱,要求卖狗的人将“挫折”送到自己家里去。到了家,卖狗的人就离开了。胆小的商人上前抚摸“挫折”,“挫折”马上凶狠地叫了一声:“汪!”当即吓得胆小的商人浑身发抖。他以为是自己站得太高,令“挫折”感到不满意。于是,他伏下身子爬到“挫折”面前,伸出手要抚摸它,没想到“挫折”一张嘴就咬断了商人的两根手指头。商人跑出了家门,漫山遍野地奔跑,而“挫折”就在后面紧紧地追赶着。突然,胆小的商人一不小心摔进了河沟,“挫折”见状依然不依不饶地叫了几声才罢休,商人被救上来的时候,差点儿没了小命。

另一位商人在路上碰到了“挫折”,他不知道这是什么动物,便小心翼翼地上前想抚摸“挫折”,可“挫折”凶狠地叫了一声:“汪!”还要上前来撕咬他。勇敢的商人拿起自己的马鞭狠狠地抽了“挫折”几下,它就变得老实了,对商人服服帖帖。一天,两位商人同去庙里进香,告辞的时候,商人问老和尚:“老师傅,拴在树边的那个小动物叫‘挫折’,它到底是什么动物啊?”老和尚笑着回答:“人的一生有很多挫折,其实,挫折是一条狗!你要怕它,它就凶狠;你要不怕它,它就驯服!”

在生活中,挫折只会对那些内心充满畏惧的`人耀武扬威,因为面对内心充满畏惧的人,挫折会越来越强大,最终,内心畏惧者在挫折面前只有失败。

瑟曼是哈佛大学里一名普通的学生,她从小就怕水,因此十分畏惧游泳课。每次,瑟曼看着在水中游泳的朋友们,心里就会涌上一种不舒服的感觉。面对朋友的邀请,瑟曼只能说:“我怕水,所以不想下水。”朋友们笑着怂恿:“不要因为怕水,你就永远不去游泳。”看着朋友们像海豚一样在水中自由嬉戏,瑟曼满是羡慕,但是,她觉得自己还是不够勇敢。

一个月后,朋友邀请瑟曼去温泉度假中心,瑟曼终于鼓起勇气下水了。但是,她还是不敢游到水深的地方。朋友鼓励她:“试试看,让水没过自己的头顶,看会不会沉下去。”瑟曼大吃一惊:“你说什么?”内心充满畏惧的瑟曼摇了摇头,朋友亲自作了一次示范。在朋友的坚持下,瑟曼小试了一下,她发现朋友说得没错,这真是一种奇妙的体验。朋友笑着说:“看,你根本淹不死,为什么要害怕呢?”

尼采说:“当我们勇敢的时候,我们一点儿也不认为自己是勇敢的。”有时候,内心畏惧是因为我们总是不断地逃避问题。其实,当我们试着改变自己的内心,让内心变得强大起来时,就会惊讶地发现,克服挫折不过如此,它容易得就像是跨过一道门槛。但是,如果总是任由内心畏惧而不去改变,那么,我们将失去许多成功的机会,因为幸运总是降临在那些有着强大内心、坚韧精神的人身上。

篇4:广东高考作文

少年强,则国强

垂柳轻轻随风舞动,海棠缓缓掉落,那广玉兰正悄悄地等待着它的花期……而我们,怀着对大学的憧憬来到了四川西南交通大学。

据介绍,西南交通大学是国家实验室及主要支撑学科的研究生、继续教育基地,学校发扬“严谨治学,严格要求”的优良传统,构建了富于轨道交通特色的优质教学资源和人才培养模式。

首先,我们跟随学长来到了牵引动力国家实验室。作为西南交大的科研学术代表,牵引动力国家重点实验室是资源科研人员的学习圣殿。在这圣殿里,我们参观了高速列车数字化仿真平台,看到了逼真精致的动车模型,了解了数字化牵引供电运行的环境。但最让人激动的是那高速列车模拟驾驶台,同学们都充满好奇地四处瞅瞅,随处摸摸,亲自体验了动车驾驶员的一些基本操作,有的同学在驾驶舱外扮演着动车车长来指挥舱内的同学,整个过程充满了欢声笑语,我们就在这样轻松愉悦的氛围里学到了超出如今的我们的想象的学术知识,感受到了科技的力量,也暗暗感叹实验室科研的强大。而就是这样一个实验室,为交大研究提供了强大的后盾,为一批批交大人的科研给予了源源不断的动力,为中国科研的进步作出了贡献。

接下来,我们在茅以升爷爷的雕像前驻足了片刻,了解到了这位已逝世的爷爷的辉煌成就,他为铁道科学技术进步作出的贡献让人崇敬,我们走在他曾奋斗过的路上,感受着这学校的技术气息,沉浸在老师对机车测试的生动解说中,在机车实验室中,我们懂得要学会忍耐、学会分析数据,学会寻找方法,更要懂得合作和配合的重要性,要与亲爱的祖国一同进步!

最后,我们跟随着张志强教授参观了一系列关于隧道健康及长期结构安全与维修加固等的重要设备,通过张教授热情耐心的.解说,我从内心深处意识到,若没有像他那样的能者们,没有他们那样苦苦研究的精神,中国也许不会有现在这样大的飞跃,若现今的我们这些正值青春时代的少年不奋斗,我们的祖国又将如何发展?

时代对我们的召唤与要求你听到了吗?我们现在应不断的奋斗,向西南交大的学生、老师们学习,时刻铭记:少年强,则国强!为祖国的未来献出自己一份微薄的力量。

篇5:广东高考作文

我为强者点赞

何为强者?强者便是能做到别人所不能做的事,强者便是能化困境为常态,化常态为机遇,强者便是能遇逆境泰然处之,临危不惧。人人都可以是强者,而我,只为强者点赞。

时光隧道中,由古自今,那些曾经的强者和现如今正在成为强者的人,一直散发着经久不息的芬芳,仿若一盏盏明灯,在夜深人静灯火俱灭之时为独行的人驱散黑暗,照清脚下的路。

强者之于酒中仙便是洒脱与一身傲骨。曾经的他也有济苍生,治家国的壮志凌云,无奈世俗险恶官场黑暗,腐败这双污秽的手遮蔽了世人的双眼却惟独使他清醒,安能催眉折腰事权贵,他一身傲骨故独自浪迹天涯。任黄沙漫天,任荆棘丛生,任漫天飞雪,任孤独疯涨,他的洒脱依旧带着他前行,他的傲骨从不给他回头的机会。纵使月下独饮寂寞,对影成三人,也告诉自己“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。这便是强者,能有别人所不能有的心境,能做别人所不能做的事,在黑暗面前毫不犹豫地踏出正确的一步,向着阴暗的反方向奋力奔跑,这便是强者。

强者之于鲁迅便是爱国与一身正气。在那个动荡不安的年代,面对国家的千疮百孔,声声呻吟,鲁迅弃医从文,以笔为利刃,直刺入敌人的心脏。他曾说过:“我之所谓生活,不是苟活;所谓温饱,也不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。”他是新青年,是文化的先驱,是民主与科学的化身,是解开人们思想枷锁的钥匙,是强者。世上本没有路,走的'人多了便成了路,他为国人走出了一条光明的.思想之路,至今他那锋利的笔尖上任残留着时代的墨迹。强者在命运面前绝不低头,时代给了你一片黑暗,你便开始创造光明,这便是强者。

强者之于杨澜便是资历与一身智慧。著名主持人杨澜没有接受父亲的帮助自己拼搏,在理想的道路上奋不顾身,终究开辟了一片属于自己的天地。在一次大型节目上主持时,不小心被绊倒,全世界都在关注她,而她淡然一笑,说:“这一跤摔得真不够专业”。只言片语便化解了这尴尬的局面,她的智慧遍地开花。这便是强者,若没有化困境与常态的智慧,没有临危不惧的从容,杨澜也不会成为世界的焦点。

我为强者点赞,拥有常人之所不能拥有,做到常人之所不能做到,你便是强者!

把梦想放大到心里,信心满满;把才华展示在考场中,尽情发挥;把智慧放逐到笔端,挥洒精彩;把心思投入到高考中,如鱼得水。

篇6:广东高考作文

今年广东的是材料作文 自命题目

醉心于古文化研究的英国历史学家汤固比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的'世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟题目,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭

今天老师也让我们写这篇作文,蛮难的.醉心于古文化研究的英国历史学家汤固比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟题目,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。

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湖北高考作文2013

篇7:广东高考作文

宋如郊说,今年作文好在一是防猜押,二是有难度,三是抓住了作文教学的核心——训练学生的思维。

他说,广东开始自主命题,大家都在押宝,都以为可能出新材料作文,但是年年都不考,今年也一样。今年作文做到了防猜押。

宋如郊认为,今年作文审题难度大。从广东获得自主命题以来,今年作文比往年的《常识》、《与你为邻》、《不要轻易说不》的难度都大,一开始考生不知道如何下笔,哲学意义难以短时间写出来。他说,议论这个问题时,应该从我们为什么要回到原点、怎样回到原点,回到原点又会怎样几个角度来考虑,而这些都是哲学问题。其意义和价值是什么,回到原点的过程和方法,都可以探讨。

虽然到处充满“原点”,但是短时间考生不容易找到抓手,写起来却容易空。

有难度可以拉开考生的档次,达到有效的区分度。他说,往年高考作文集中得分在42、43分,今年作文恐怕分数能拉开档次。重视哲学思辨的学生能得到很好的分数,而写作水平一般、写得太实没有升华的,或者很多没写完,或草草凑了800字的,就难说得到好的分数了。

谈到其他省份的作文题,宋如郊说,高考全国卷《期待长大》,比广东审题难度小,拉不开分数档次;湖南《谢谢大家,你们来了》,与前几年《提篮春光看妈妈》的题目一样,让考生不知所云;北京试卷的作文题目《对世乒赛的看法》,与现实结合太密切,不符合作文训练思维的原则。

宋如郊说:“从作文命题水平而言,有命题的难度、突出导向性,能考察思维训练,就是有水平的好题目。今年无论与全国横向比,还是与自己纵向比,广东省作文命题评分最高可以打95分,可在全国排名前三!”

华南师范大学文学院院长

陈少华教授:

作文让考生有话说

“今年广东高考作文题《回到原点》,考生看到题目,能够很快兴奋起来,高考作文《今年广东高考作文》。”昨日上午,高考语文一结束,华南师范大学文学院院长、语文评卷组组长陈少华教授对作文题目进行了点评。

陈少华认为,总的来说,作文能让考生有话说,有精彩的话说。

陈少华说,本次作文命题有格调,格局开阔,给考生较大的思维空间,“回到”又要求考生根据自己的成长与认知来说话,避免不着边际任意发挥,可以较快入题。能够写出思想性、真情实感的东西,将人生积极向上,奋发向上的东西辩证地、有效地提炼出来。例如:在写作中,考生既可以正面立意,也可以辩证立意。在具体内容上,“回到原点”可以是一种反思反省后再出发的大智慧,也可以是一种调整策略或力量后的再出发、再冲刺,是一种以退为进的处事艺术;还可以是表面上写一种重复或位置复原,其本质是一种螺旋式上升。

考生可以就生活中的具体话题如自然环境回到原生态等问题发表自己的看法,也可以写物质丰富的今天,人的精神和道德应该回到本真的状态,还可以写个人迷失后,如何找回自己本来的位置,等等。

篇8:广东高考作文

自然好似一个幻化的魔球,在我们面前呈现着绚丽多姿的色彩,从不同角度,不同方向,不同空间都如此千变万化、奇妙莫测,恰如苏轼的名句:横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。现实生活中,为了全方位的诠释自然,我们已经习惯于运用网络上的系统知识来进行详尽的演绎,譬如想要欣赏大自然的美丽风光,只要搜索一部美轮美奂的风光纪录片便可满足;若想了解名山大川的地形特征,只需搜索相关的地理知识即可;若想认识森林绿地里的奇花异草,只需点击相关的植物学便可搞定。一切都是那么轻松便捷,手到即来,小巧荧屏将所有的疑难未知领域清晰呈现。然而,在沉醉于无所不能的互联网之后,我们渐渐发现,自己的内心在不知不觉中变得麻木,很难有心动和震撼的感觉,对一切都漫不经心,不以为然,情绪低落精神涣散。参加体育锻炼的时间越来越少,对网络的`依赖越来越深,久而久之,近视、肌肉劳损、肩周炎这些疾病与我们如影随形,而健康的身心与我们渐行渐远。

于是,我们开始反思,作为天地的主宰,万物之灵的人类,我们对大自然的认识是否就局限于虚拟的网络世界,我们可否想过用自己的身体、心灵去感知、去触摸神妙莫测的大自然。

离开斗室,背上行囊,来一次赏心悦目的旅行,正如斯蒂文森在经典美文《夜宿松林》中写道:室内的夜晚何等单调乏闷,而在含芳凝露、繁星满天的旷野,黑夜轻盈地流逝、大自然的面貌时时都在变化。寓居室内者,在四壁包围的帷帐中憋闷至极,觉得夜似乎是短暂的死亡;露宿野外者,则驰然而卧,进入轻松恬适、充满生机的梦境。他能彻夜听见大自然深沉酣畅的呼吸……

终身难忘在川西的旅游经历,在翻越海拔4000多米的夹金山、折多山时那份惊险、神奇。山下是阳光明媚、风和日丽,我穿着轻薄的夏装群袂飘飘,香汗些微,然而随着登山路途的展开,越野车在崎岖的盘山公路跋涉,一圈又一圈,爬一圈温度降一度,我由轻柔的蚕丝长裙改换成细腻的羊绒衫;再爬几圈,我又从羊绒衫改换成暖和的春秋装;继续攀爬,寒意阵阵袭来,冷风如刀子般侵袭身体,我冷得瑟瑟发抖,到达零度以下的山顶时,我已经裹上了笨重的羽绒服。几个时辰之内,尽享春夏秋冬四季变换。山下是花红柳绿、草长莺飞,山上是浓雾弥漫,天寒地冻,如此的寒来暑往,冷热交替,又岂是虚拟的网络世界所能体味。越野车在狭窄、崎岖的道路上行走,一边是削壁千仞,一边是万丈悬崖,四周浓雾弥漫,目光所及不过2、3米远,道路陡峭湿滑,弯道突兀险峻,司机驾车全神贯注、屏气凝神,乘客心惊肉跳、提心吊胆,吓得大气都不敢出,终于平安下山,安然无恙,顿时长舒一口气,如释重负,其间的惊疑、恐惧、担忧、疲惫、饥渴、兴奋、狂喜、刺激,又岂是虚拟的网络所能体会,人生如果没有经历过旅途的千难万险,领略真实的山川美景,又何谈精彩纷呈,此生无憾呢?

再说说九寨沟吧,虽然美轮美奂的风光片也能让你观赏到湖、瀑、滩、泉的异彩缤纷、绚丽斑斓,然而荧屏上的美景对你是如此遥远、陌生,不可企及,你无法与它相依相偎,水乳交融,只有当你身临其境,徜徉在它温柔的怀抱中时,你的内心才能真正地被感染、被震撼,真正地如痴如醉,超然物外。

九寨沟的春天,冰雪消融,春水泛涨,山花烂漫;夏天,九寨沟掩映在苍翠欲滴的浓阴之中,流水梳理着翠绿的树枝与水草,银帘般的瀑布抒发四季中最为恣意的激情;秋天是九寨沟最为灿烂的季节,五彩斑斓的红叶、彩林倒映在明丽的湖水中,缤纷的落英在湖光流韵间漂浮;冬天,九寨沟变得尤为宁静,尤为充满诗情画意,山峦与树林银装素裹,瀑布与湖泊冰清玉洁,湖面的冰层在日出日落的温差中,变换着奇妙的冰纹。

从不同的途径感知自然,用身体和心灵去触摸它,感知它的“形味”;从网络、文字中去感知它抽象的“意性”,相互弥补,相得益彰,如此才能更加深入地了解自然、融入自然。

篇9:广东高考作文

真情如彩绸,你我共同裁,制成一件件绚丽的衣衫;真情如花种,你我共播撒,培育出一个个五彩的花坛;真情如美酒,你我共酿造,酝酿出一坛坛极品的美酒。

我有一个好邻居,他们一家人待我都特别好。邻居家有三口人:伯伯、阿姨和姐姐。伯伯平时对姐姐要求很严厉,只要她做错了一点小事,就会狠狠的批评她,但每次见到我的时候,他却总是笑嘻嘻的。

在此之前,邻居是一个模糊的概念。我只知道“邻我家而居”的人称邻居,然而两者之间是不存在其他任何联系的一如陌生人。后来,我知道我错了,我懂得了“远亲不如近邻”的意义,知道了邻里间还可以存在一种很美好纯真的感情。

邻居的姐姐现在大学毕业了,学习非常好,她经常为我讲解疑难的问题。前两天,爸爸让我和姐姐进行背诵比赛,看谁背诵的多。我一开始不愿意背诵,姐姐鼓励我说:“背吧,试一试!”于是我便认真地背诵起来。第一次比赛结果是我赢了,我高兴得一蹦三尺高,从此也更爱背诵了。

姐姐给了我精神的食粮,而伯伯、阿姨则给了我无限的关爱。

那一天下午五点放学后,我到家时却发现竟没带钥匙!这可怎么办呀?爸爸要在外面赴宴,打电话给正在照顾生命垂危的外公的妈妈,赶回来根本不可能。我急的像热锅上的蚂蚁,在走廊里直跺脚,差点就要哭出来了。

这时,背后传出一句轻轻的,带着亲切感的话:“小妹妹,你怎么了?和阿姨说说,或许我能帮你。”听到这话,我好像抓到救命稻草一样,一股脑儿把事情的经过全都说了出来。阿姨听后,立刻说:“啊,那你到我家来吧!”我当时因为十分着急,没怎么想就进了阿姨家。在阿姨家里,明亮的阳光立刻洒进了我的眼睛。亮的有些晃眼。客厅收拾得很干净,让人有一种赏心悦目的感觉,带着舒适和温馨。“快坐吧,别站着呀!你先看会儿电视,阿姨去烧菜……”不一会儿,一盘盘色香味俱全的菜肴端上了桌,“阿姨今天有事,没来得及烧什么好菜,你就将就将就吧!”我也许是饿极了,说了声“谢谢”就狼吞虎咽地吃了起来。我思绪万千,这一会儿功夫让我完全改变了对邻居的看法。邻居之间,原来可以搭起这么美的一座桥;存在这么纯真的一种情。吃饱喝足后,阿姨又塞给我一大把糖果和水果,说:“边看电视边吃吧!”说着急急忙忙拎着包走了出去。俗话说“远亲不如近邻。”这句话是千真万确的!

尽管如今这一家已经搬走了,可他们那助人为乐的精神却永远不会被时间的海水冲去。这不仅仅因为他们对我的帮助,更因为他们让我对邻居有了新的见解。

邻居,我的好邻居,我为你骄傲,我为你自豪!

篇10:广东高考作文

当夏日的阳光抚平被春风揉碎的池水时,当知了在枝头不停嘶叫时,我忽然发现,春天的影子已悄然消逝在风中了。我不由得感叹时光易逝。然而不论花谢花开,我都永远与你为邻,我的朋友。

我的思绪如脱缰的野马,狂奔不息,一直来到内心最深处,来到那最纯真的年代。记得那时总会与几个天真的小伙伴一起在山野间玩耍,一会儿摘一些野花编成花环戴在你头上,一会儿又踩着你的后背爬上树访问那绒绒的雏鸟,一会儿又携手跳入清凉的溪水中,扬起一朵朵欢快的水花。最惬意的莫过于一起放风筝,风筝飞得老高老高,心也随着风筝飘到山的那边……童年的时光因为有你做伴,与你为邻,到处都可以拾掇起一串串笑声。

初中,告别了童年的伙伴,又与新朋友为邻。假期同几个死党骑自行车兜风,宽阔的柏油路上,风一般轻盈地掠过,额前的头发被风吹落挡在眼前也来不及梳理,只顾向前飞奔,似乎在追寻什么,是在追风!这是每一个少年的梦想,像风一样无拘无束自由地行于天地间,看着身旁的你,我总会不由自主地扬起嘴角,我意识到,我在追寻朋友之间浓浓的友谊。风中留下了我们的欢声笑语,也留下了那青涩可爱的花季雨季。与你为邻,我的朋友,让我在走向成熟时仍有一份轻柔的依靠。

如今已是高三学子,我不得不再次与我的朋友告别。但我不会悲伤,也不会哭泣。在我内心最深处,他们决不会只如云影掠过,每一张鲜活的面孔我都会铭记在心。我不会忘记无助时,朋友的安抚;我不会忘记失落时,朋友的鼓励;我不会忘记想放弃时,朋友的提醒。如果时间能够停止,我愿始终与你为邻,我的朋友。

虽然青春是本太仓促的书,但在即将告别花季雨季时,我说,我的青春是充满欢乐与活力的记事本。因为我的朋友们把它装订得极为精致,读一读,我的心再次被安抚得无比舒适与平静。

愿一生与你为邻,我的朋友!

篇11:广东高考作文

我看到这样一则引人深思的漫画:第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子,颊上是他父母鼓励的唇 印,与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子,他愁苦的脸上巴掌印触目惊心;而第二幅图中,那个曾考100分的孩子只考了98分,脸上也因此添 了一道巴掌印,另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。

这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状“一个孩子无论成绩好坏,退步了就打,进步了就夸,仿佛那白卷 子上鲜红的数字就是衡量他的唯一标准,仿佛那冷冰冰的成绩就是孩子的一切,我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态,但我认为,他们这种过度关注孩子成绩的 “唯成绩”主义不利于孩子的健康发展。

私以为,如今的孩子已不及昔日的孩子快乐,而越来越大的学业压力是一个极重要的原因。家长们将太多的期望寄予孩子,他们严苛的要求成了残酷的枷锁,将孩子牢牢捆绑在童年那绚丽的梦境之外。我知道很多孩子,他们一考不好就担惊受怕,生怕回到家里会经受父母“狂风暴 雨”的洗礼。他们一想到考试就不寒而栗。他们的快乐童年已支离破碎,从来就只存在于记忆中遥不可及的一隅。的确,他们都是漫画中的孩子,无论55分还是 98分,只要未到标准,便被家长呵斥。笔者曾听过这样一句话:“你折断了我的翅膀,却怪我不会飞翔。”漫画中的家长用他们对“分”的严厉要求折断了孩子的 翅膀,当“分”真正成为了孩子的“命根”,孩子早已失去了自由翱翔的能力。

然而,事实证明,分数的确不是评价孩子的唯一标准,善良、勇敢、责任心等等,也许是比智力更聪明更为宝贵的品 质。同样,分数的高低并不一定代表着孩子以后的成就大小。中学时成绩平平的马云,却成为了今日的互联网大亨;科举屡屡不中的柳永,却在“浅斟低唱”中为后 人留下了凄婉动人的词句。

所以,笔者恳请家长们,别让自己的孩子成为漫画中的孩子,别让他们在分数中迷失自己,希望家长们除了关注孩子的成绩,也要关注他们的其他方面,让他们均衡、全面、快乐地成长。

要知道,一个孩子无论考了55分、61分、98分、还是100分,都值得他的父母,在他脸上留下爱的一吻。但愿漫画中孩子的不幸更少地在我们身边的孩子身上复制!

篇12:广东高考作文

有一个人白手起家,成了富翁,他为人慷慨,热心于慈善事业。

一天,他了解到三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。

一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。

要求:1、自选角度、确定立意,自拟标题,文体不限。 2、不要脱离材料内容及含意的范围。 3、不少于800字。 4、不得套作,不得抄袭。

钱有价, 恩情无价.

雪中送炭, 救人于危难之中, 从表面上看, 别人只是给送给了你一份炭, 或者在你危难的时候, 伸手拉了你一把. 可是这些根本是不能用物质来衡量的. 经济学上讲机会成本. 如果他们不给予帮助, 他们可以用此碳去卖钱, 钱赚钱, 利滚利. 如果在你掉在悬崖上, 别人如果不伸手拉你一把. 你的结果将会怎样? 答案都一样: 失去生命.

一个好汉十个帮. 遇到困难, 有贵人相助, 是件幸事, 应该感谢上苍. 感谢恩人. 可是要说偿还. 你要拿什麽偿还呢? 钱 ? 20年前的' 1000块, 跟现在的1000块, 可以比吗? 如果没有他人相助, 也许你面临的就是辍学, 做工. 有人资助上学 20年后, 改变的完全是你的命运. 也许不止你的命运, 而且是关乎你的下一代的命运. 这些可以用钱来衡量吗?

钱有价, 恩情无价. 我们要怀著一颗感恩的心. 来看待这些问题

篇13:广东高考作文

电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。

回到原点,重返本真,重拾你的真性情。

难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。

生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的'外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,二是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……

每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。

我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。

于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

原定不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里,我们满足于“枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。

回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?

【点评】

高考(微博)作文评分,看重学生独立思考与思维的能力,看重学生独立运用语言文字进行表情达意的能力,看重学生进行创造性表述的能力。文章从人的性情的角度,论述“回到原点,重返本真,重拾你的真性情”的观点,思路清晰,构思严密。文章语言表达流畅,富有文采,而且相当多的文句很有意蕴,耐人品读。

篇14:广东高考作文

广东高考作文

7日上午,广东高考进行语文科目考试。目前,2016年广东高考作文题已出炉。据了解,这是广东结束了12年高考自主命题的历史,回归使用全国高考卷,语文作文题目如下:

阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

专家点评

点评人:广东省高考语文评卷组副组长 华南师范大学文学院副院长 李金涛教授

今年高考作文题的材料是一幅漫画,要求阅读漫画进行写作。

漫画可以有多个视角,可以竖着看,可以横着看,甚至可以斜着看。从不同的视角可以看出不同的内容和寓意。

该漫画可以从三个层次来理解。

一、学生家长十分重视学生的学习分数,学生学习成绩尽管起点很高,但有了退步,仍受到家长的惩罚;学生成绩尽管起点较低,但有了进步,也受到家长的奖赏。虽然同样受到奖赏或惩罚,但两个学生的分数差异很大,这反映了家长对学生学习分数的态度。

二、学生家长的态度,其实反映了当前教育中存在的片面追求分数、片面追求升学率的问题,以及培养什么样的人的问题。

三、从更抽象的角度,这也反映了目前社会上对进步、退步的态度。

该题非常贴近学生的生活实际,学生有话可说,有感可发。

该题角度多样,层次丰富,考生可以选择其中任何一个角度立意,有较大的发挥空间。

篇15:广东高考作文

电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。

回到原点,重返本真,重拾你的真性情。

难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。

生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……

每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。

我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的`节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。

于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

原点不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里,我们满足于”枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。

回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?

点评

●点评人:华南师范大学文学院

高考作文评分,看重学生独立思考与思维的能力,看重学生独立运用语言文字进行表情达意的能力,看重学生进行创造性表述的能力。文章从人的性情的角度,论述“回到原点,重返本真,重拾你的真性情”的观点,思路清晰,构思严密。先是以电影《让子弹飞》中的张麻子为例,引出自己的观点,夺人眼球。再引用毕淑敏的一句话,拓展开去,深化自己的思考。接着以自己对空乘人员的体验作为例子,强化自己的观点,更加让人信服。还以马寅初的事迹作为论据,加深对观点的认识。最后,联系现实,以问句作结,引起反思,令人回味。文章语言表达流畅,富有文采,而且相当多的文句很有意蕴,耐人品读。

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篇16:广东高考作文

自然界中的万物都在尝试告别,因为他们有自己的追求。我不得不说:告别是一种胆魄。

诸葛孔明深居隆中,以躬耕为乐,吟唱为趣,似乎无意于征战,但他常自比管仲、乐毅,可见他早有出将入相之志,因此即使刘备不上演三顾茅庐,诸葛亮也终会登门自荐。因为他告别隆中安逸的生活而投身艰苦卓越的政治斗争,不失为一种胆魄。

陶渊明本为朝廷官员,但他厌弃官场黑暗,追名逐利,因此他弃官隐居,放弃了功名利禄,荣华富贵,因为他有自己的追求——“采菊东篱下,悠然见南山。”但他告别权贵,摒弃世俗,投身秀美山水的情怀,绝对是一种胆魄。

鲁迅本来一直投身医学,希望用治病来救中国,但他后来发现在中国人身上的不止是病痛,更是心灵与思想的病魔,因此他弃医从文,拿起笔杆这把利剑为中国人剔除心灵的伤痛,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的气节也从笔尖中向外四射,因为他有自己的追求——振新中华。他告别医学,走上了文学这条无止境之路,无疑是一种胆魄。

如今,我坐在中考的考场上,应该说是战场上,只是一个追求——尽力一战。我告别一切杂念,置身于这战场上,似乎看见了胜利的希望之光,这难道不是一种胆魄吗?

鱼儿告别池塘,可能面对干涸;鸟儿告别竹笼,可能面对死亡;石子告别高山,可能面对寂寥,但他们有自己的信念,因此他们选择了告别,闪耀着豪迈的胆魄之光,开始寻求最适合自己的地方的征程……

学校有不少同学都受过我的欺负,前天我都叫过一次家长呢?大雨滴刚落到瓦片上,就反弹起来,真像我们小朋友在“淘气堡”里玩欢乐蹦蹦跳。快点到我这来吧。没有吃的,算了,吃其它的?游玩巴东长江大桥。

本文开头运用一组排比起兴,引出观点“告别是一种胆魄”;然后举例论证,诸葛亮、陶渊明、鲁迅三个典型事例,叙例简洁,分析精炼,很好地论证了观点;接着联系实际,指出其现实意义;结尾扣题升华。全文布局美观,思路清晰。

篇17:广东高考作文

初夏的清晨,我起的比平时更早,刚刚苏醒的校园正在舒展腰肢。对面走过来的女生在石板路上的步子格外轻快。“老师,早!”一句问候像这个清晨那颗最明亮的露珠,倏地滴在我心里。我亲爱的学生们啊,在如此美好的时刻,真想为你们的未来虔诚地祈祷。

在这个校园里,我已经生活了好几年,迎来又送走了几届学生。每一天,我都会早早起床,漫步校园,我愿意邂逅比我起得还早的学生,渴望与他们互道一声“早”。

其实,对于有幸能在教室里相识的他们,从第一天见面,我就开始了唠叨:

对于未来,要早早定下目标。无论目标高尚还是相对自我,都是自己对明天的选择和谋划。人生一定要有方向,繁华的世界诱惑虽多,一个人却只能有一种人生,所以从大学起就要校正生活的罗盘,然后握紧舵轮。

对于现在,事事都要早早准备。大学生活一切要靠自己,什么事都要自己打理安排。新学期要早早选好心仪的课程,定下要读的书目,各门功课的作业和论文更要早些下笔,千万不能指望别人帮你做这些。阅览室要早些去占个宁静的座位,食堂要早点去免得吃残羹剩饭,各类资质证书更要提前下功夫,拿到手之后心里会踏实,就业时可能会帮上大忙。

对于父母,要早早懂得孝顺。已经成年了,不要再像儿时那样只会向他们要这要那,提各种各样的无理要求。要学习回报,打一个电话多几句问候,利用课余时间打一份工,减轻一点他们的负担,处理好自己的事情不要再让他们费心,这些都是孝,都是爱。此时学习孝顺,其实已不算早,认真地打量一下父母吧,他们的两鬓其实早已爬满白发。

对于爱情,要早早学会呵护和珍惜。爱情常常在校园里美丽地开放,手拉手漫步林荫路,肩并肩听一堂外国文学课,面对面享用一顿青涩年华里奢侈的晚餐,然后在无人的花园里拥抱接吻。爱情应该发生,但它的美丽却在于责任,只有懂得彼此呵护和珍惜的爱才可以走得更远,才能结出果实。

在这所以师范教育为传统和特色的学校里,我说得更多的,是要他们知道什么是教师?教师是一种职业,但又不仅仅是指职业。我们常讲“学高为师,德高为范”,“时时处处为人师表”。可见,教师还是一把尺子,一把丈量德、才、言、行的尺子,一把丈量人生境界的尺子。一旦成为一名教师,这把尺子就悬在额头,自己量,学生量,所有人都在量,要量一生。所以做了教师不能懈怠,不能误人子弟。“无利不起早”,这个“利”说小了是孩子的成长,说大了是民族的未来。

校园清晨,我希望更多的学生能对我说:“老师,早!”对学校高大的图书馆里的先哲们说早,对实验室里的精密设备们说早,对这条菁菁校园通向日新月异的社会的大路说早。我更希望,若干年后,无论我的学生是在坐落在城市中现代气息浓郁的校园,还是在一所纯朴美丽的乡村小学,每个清晨迎着金色的阳光都会有稚气的嗓音对他们尊敬地说出:“老师,早!”

于是,新的一天,神圣的开始。

篇18:广东高考作文

2010年广东省高考满分作文:与你为邻

“特大新闻!特大新闻!孟家又搬家了!”卖报纸的小贩在大喊道。

哟!孟子又搬家了。想必大家都听说过孟母三次搬家的故事了吧!这回不知道孟家与谁为邻了。

还记得孟母说过的一句话:“邻,是无法回避的,却可有选择的。”这次孟母却是因为学堂附近出现一大堆工厂,什么钢铁厂,石油加工厂的,环境受到了很严重的污染。孟母曾去申诉道:“与你为邻,我们众人深受污染其害,这土地几里尽是乌烟,尔何不速速离去?”但一直没有答复,孟母只得带着孟子又一次搬家了。

孟母经过再次深思考虑后,决定在广州的摩天大楼的最高层落户了。孟母想,我已经在最高层了,不会有人打扰到孟子的'学习。经过一段时间的风平浪静,孟母发现孟子有些奇怪,出入西装革履,穿金戴银的。于是一探究竟,发现住在周围的邻居都为暴发户,还听到一次孟子与他们的对话。“孟子先生,与你为邻真是三生有幸,希望能借助一下你的声誉来为我们的商品提升一下形象,至于酬价方面,任你定夺。”甲说。“这个嘛!好说。只要你会做就可以了。”孟子的这一番话,吓着孟母!呜呼!她决不容忍自己的孩子如此重势利金钱。

这回,孟母再一次带着孟子远离中国到国外去了。

谁知到了美国定居后,孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主义的存在,他们经常受到恐吓,甚至袭击。孟子在此惊慌下,得了精神病。

孟母大哭道:“与他为邻,伤我孩人格,与你为邻,害我孩身体。到底是为何?难道找一个好的‘你’作邻居都没有吗?为何要为难我们这些想要廉洁的人?为何要我们与那些世俗不堪的人为邻?”

孟母的三次搬家寻邻希望落空了,最后,孟母带着孟子在精神病院里住下,他们的邻居都是些不愿与世俗同流合污的人,都是些风霜高洁、不畏强暴的人,好像是陶潜和李白也在里面吧。

我想他们应该找到了和找对了自己的邻居。因为我总听到孟母这样说:“陶潜先生,与你为邻,真好!看我们家的孟子又聪明了不少……”

【点评】文章立意非常精彩,精神病院的结局引人发思:《疯癫与文明》。文章语言朴实显稚嫩,表达通俗欠通畅,想象超前欠严谨。

更多高考作文范文:

2010年高考作文题目

篇19:广东高考作文

人生的道路充满着许多未知数,你可能会走在一帆风顺的阳光大道上,也可能会踏入荆棘遍野的荒地;你也许会碰上风平浪静、海鸥相伴的美好时刻,也许会遭遇乌云满天、狂风肆虐的危险境遇……面对这些,好的心态是最重要的。只有拥有了一个良好的心态,才能将这些一一化为人生浪潮里的浪花一朵,才能拥有经历各种事情后嘴角边那一抹平淡的微笑,否则,你将陷入其中无法自拔。

走在人生道路上人人都渴望成功,但成功的毕竟是少数。这其中的一个关键因素就是心态。新东方教育机构的董事长俞敏洪先生就是一个很好的例子。他从农村考入北大,因为英语发音不标准而被同学嘲笑,但他并没有因此放弃。而是怀着蜗牛的心态慢慢学习,从此北大校园里多了一个早上在树林里大声朗读英文的身影,寝室里多了一本被翻阅了无数次的字典,甚至在睡觉时室友还可以看见他用手在自己的衣服上写写划划。就是靠着这种心态,他被同学们称为“单词王”,就是靠着这种心态,他成为著名教育集团的董事长。挺欣赏俞敏洪先生的心态,既然做不了雄鹰飞向成功,就做一只蜗牛,慢慢地爬到金字塔的顶端。拥有这种心态的人容易成功,失败的往往是那些想平步青云的人。

走在人生的道路上,鲜花固然是好,但也要抵挡住诱惑,拥有一个平和的心态才能到达目的地,只盯住眼前利益,只会误入歧途,无法成功。社会发展如此之快,精美的物品是一种诱惑,喧闹的城市是一种挑逗。一些人在这些事物面前失去了平和的心态,不顾一切的将其揽入怀中,最终犯下大错。“三鹿奶粉事件”就给人们敲响了警钟。这些制造商们在金钱的面前失去了平和的心态,抛弃了理智,将化学物质添加到奶粉之中,给许多家庭带来了痛苦,最终也使自己走向灭亡。心态往往就是这样,良好的心态带来成功,反之则是失败,甚至是灭亡。

走在人生的道路上,获得了成功,抵挡了物质的干扰往往不够,要想达到最高境界,必须拥有一个淡泊名利的心态。季羡林的“三辞”,钱学森的只愿当“副”,这些大师之所以被人们敬仰,并不只是他们学术上的贡献,更是因为他们拥有了常人不易拥有的心态——淡泊。只有拥有了淡泊,才能笑看人生,才能获得精神上的超脱。也有许多成功人士做不到这一点,一旦追名逐利起来,先前的一切都是枉然。大师之所以是大师,因为他们不仅拥有了成功,还拥有了精神上的超脱。

一个人是否是真正的成功,关键在于心态。良好的心态帮助你理智地迎接人生道路上的各种未知,帮助你成为一个智者,成为最大的赢家。

篇20:广东高考作文

2017广东高考作文1:那份不一样的真情

暮色沉沉,天空被细雨打湿。车站旁的快餐店,透着暖橘的灯光。店内客人三三两两,玻璃橱窗上凝结一层薄薄水雾,聚集成滴。我坐在桌边,埋头吃饭。

“吱呀”一声,次进一阵冷风。我一抬头,玻璃门被推开了。一个老头收好伞,在门口地毯处反复蹭着脚上的泥水。老头六七十岁,戴顶布帽,黑色的袄褂被洗成了灰蓝。几个大布包压着他佝偻的背,空荡荡的裤管里支出两根干瘦的脚杆,一双黑脚套在塑料凉鞋里。

老头进门,并不直奔柜台,而是找了个没人的角落,默默地坐下。或许是来避雨的,我这样想着,便不再理睬。这时耳边传来一阵低低絮语,我淡淡地斜瞥了一眼。不知几时,老头竟站到了我身边。他花白的头发胡子,胡乱地糊了一脸;脸上像黄土高原一样,沟壑纵横。嘴巴一开一合,念念有词。倒霉!我心里闪过一丝厌恶——又碰上了乞丐。我收回目光,转过头,扔下一句硬邦邦的话:“我一分钱都没有了。”

我遇到的乞丐实在太多了,可到后来,发现他们全是假的,骗人骗得真真切切。记得曾有个长得慈祥的老太拉住我,称自己的车票钱被扒手偷走了,求我给几块钱帮她回家,我慷慨解囊。不料,接连几天我都碰到了那个老太,还是那个打扮,还是那个理由……

拉回思绪,却见老头正和服务员说着什么。他弓着腰,不断地点着头,一脸的笑容,脸上沟壑更深。“不是不给,是你不能在这吃……”老头卖力点头赔笑。这时我前面的一位女孩起身离开,玻璃门刚合上,老头竟然端起女孩的剩饭,狼吞虎咽起来。静静地看着眼前的这一幕,我觉得脸越来越热。饭吃到嘴里,像是掺了沙,咯得牙疼。

曾听人说,乞丐是社会的毒瘤。前有东莞丐帮恶行揭秘,后有三里屯买花老人事件,乞丐这个特殊群体,早让我们失去了信任和同情。冷脸相对,也渐渐成了习惯。看着老人扒拉着快餐盒里最后几粒米饭,我感慨万千。乞丐是瘤,可也是长在城市上的肉啊!

包里还有一个面包,我鼓起勇气,扯扯老人的衣袖。“爷爷,给您!”说完,飞快地把面包塞进了他怀里。“吱呀”一声,我推开门,逃也似地离开了餐厅。这时背后又传来低低的絮语,脑海中我仿佛看到老人嘴巴一开一合,俨然一尊佛,吐着唤醒良心的梵音。

2017广东高考作文2:都是美丽

小草积蓄了一个冬天,将心血倾注在初春的嫩芽;鲜花绽放了美丽,将心血倾注在凋零的瞬间;蚕蛹经过七年的等待,将鸣叫倾注在短暂的几个星期。

它们倾注,只为拥有短暂的美丽,或优美,或悲情,或壮美,最后的结果即使不尽如人意,但它们依然坚持着。

还记得那断崖上的野百合吗?它不顾同伴的嘲笑,坚定信念。我要开花!我要绽放!倾尽自己的所有时间,早晨吸收阳光,夜晚吸甘露,它倾注了五个月的艰辛终于在悬崖上绽放了美丽,一朵白色的野百合。不久,满山坡的野百合一簇簇地盛开,变成了一片白色的海洋。

野百合用五个月的艰辛换来了成片的美丽,换来了同伴面前的尊严,还有那段在自己生命中难忘的坚持。

他们的目标不是要开花,而是要让福利学校的孤儿们过上幸福的生活。

他没有惊天之举。他没有豪言壮语,有的只是温暖的关怀。他没有天使的魔法,却有天使的善良。他叫石青华,他是光爱学校的校长,也是103个流浪儿童的爸爸。

胡忠和谢晓君,只是一对平凡的夫妻,却让海拔3800米,13个县,4个民族的143名孤儿在学海里遨游。他们带着年幼的女儿,从盆地到高原,女儿整晚咳嗽,自己也缺氧头疼,但他们依然坚持。他们带上年幼的孩子,是为了的孩子,他们放下苍老的父母,是为了的父母。不是绝情,是极致的深情,不是冲动,是不悔的抉择。

还有位爷爷,他既伟大,又平凡,他因为是国家领导人而伟大,他因为是一位爷爷而平凡。

他陪中国人民一起走出了雪灾和地震的灾难,他陪中国人迎来了奥运会世博会的开幕,他与全中国人民同患难共快乐。在大灾大难面前,他总是第一个赶赴灾区,给受灾群众安慰,给营救人员鼓励,是他,让人民感到来自政府的关怀,是他,让我们感受到了一个爷爷的关怀。

九年了,九年里所经历的风风雨雨,九年以来的倾尽心血,九年以来的努力工作,换得了全中国人民的尊重与爱戴。在中国人民的心中,就是共和国的父亲,就是中国少年的爷爷。让我们向温说一声:“爷爷,您辛苦了!”

有的生命也许只能一生做野草野花,也许会是英雄和伟人,但只要倾注了爱,一定会得到回报,或许是载入史册,刻上丰碑的永恒。无论哪一种,都是一种美丽。

2017广东高考作文3:守望遥远 我们的天堂

月是古人的家乡,是知己的思念。那种遥远到无可触及的神圣光晕,幻化成诗人笔下的魂灵,口中的吟咏。东坡曰:但愿人长久,千里共婵娟。

阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印,让李太白的月下独酌成为历史,或许人类已经摆脱了几何时的愚昧,距离已经不是往日那般遥远,然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色,是古人的距离,生出那枚曾经的月亮弯弯。

我是那样讨厌近距离,近在咫尺的梦想,我不要。当在酷暑里挥汗如雨时,梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面,然而我坚信遥远生距离,距离生美。无可企及构出理想的神圣。张开五指,刺眼的光折射出天堂的模样,我独自守望。理想是宝石一般的晶莹透亮。遥远观望,它是我的天堂。我喜欢失真的美,就像古人的月亮。

无意中想起了海子,那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海,春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时,海子无言了。在他的眼睛里,整个世界,远看是伊甸园盛开的美丽花朵,近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他,春天也留不住他,诗歌的翅膀折断了,只剩下山海关的铁轮隆隆而过,海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问,到底是什么伤了他,伤了这个时代的诗人,人们也许不明白,因为自己置身这个世界,未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大,反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里,盛开了一个面朝大海,春暖花开的世界。这距离是悲剧,是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想,仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。

这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界,这让人类开始麻木,甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的“美丽人生”时,人类是否忘记了那份遥远的守望,忘记了儿时曾经的天堂,忘记了古诗中月亮的眼泪,忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经,一切诗意消失殆尽,只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。

看看天边的月,看看风流千古的“秦时明月汉时关”,守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实,看遥远带给我们的令人窒息的美,诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木,遥远的美好让我们重新点燃希望的神话,精神之船重新起航。

守望遥远,守望天边只属于我们的永恒……

篇21:广东高考作文

看过《开国大典》,记得毛泽东的那声宣告:“中国人民站起来了!”得益于当今的科技,看到的是彩色,是唐国强健康自信的脸。但在彩色的镜头中,却夹有一段黑白胶片,那是当年的纪录片,是伟人领着他的团队登上城楼的时刻。如果没有这段“黑白”,我觉得唐国强演得真“出彩”,简直那就是“毛主席”,但是,有了这段黑白,我觉得,他更多的还是“唐国强”。

“黑白”与“彩色”,“胶片”与“数码”,看似不是同一等级的选手,在给人的印记上,却可能有着反转过来的效果,那么,“照片”,是什么让你“模糊”?是什么让你“清晰”?

也许有人会说是时光,是风。是的,有人恶俗而真实的称“时光是把杀猪刀”,它杀死了青春靓丽而成为满目沟壑,它杀死了彩色绚丽而成为黯淡无光。但当它在得意长笑之时,却无法抹去我们心底的亮色,因为你,“相片”给它的是假象,你把真色彩珍藏于我们的内心,你和我共同保鲜着一段时光的记忆,它让我们催眠于假象之下,只要我和我爱的人轻启你那一页一页,那一段段鲜活的生活便“复活”了。

不过,有人觉得应该让“鲜活”永远鲜活,于是,他们发明了数码技术。数码,如同一切的高科技一样,它因便捷而易得,因易得而丰富,因丰富而稀释。无论如何,我们的生活已然被它无情的改变着,比如,电子阅读改变着纸质阅读的优雅,而使阅读“碎片化”,网络社交改变着“鸿书往返”的亲切,而使彼此“隔膜化”,高铁朝发昔至改变着“应接不暇”的“山阴道上”的风景,而再不会有“骑驴过剑门”的柔美,而使旅途“无趣化”。愈清晰却愈模糊,愈丰富却愈单薄……

当然,数码时代的到来,没有谁能拒绝它的诱惑;科技推动的时代,没有谁做成真正的“隐者”。但是,稀释值得珍惜的“点滴”的神妙液体,也无法回避时光的淘洗,也无法避免时光对它的“萃取”,只要是“值得珍藏”,只要我们让内心细腻起来,被科技快捷了的生活也会成为“慢放模式”,单薄了的内心也许因此丰厚起来。毕竟今日的数码,也许就是明天的“胶片”。

当初的黑白胶片,也是科技使然,相对于数码技术,犹如竹简刻字与活板印刷。未来的科技走向何处,谁能知道呢?但是我们知道,未来一定会有什么“技术”会替代“数码”,那里,人们会从电脑里打开数码照片,就如同耄耋老者寻找自己的童年,那时的“不泛黄、不模糊”的照片,相对于“新技术”,也会一样“模糊”,一样“清晰”。

是什么让你“模糊”,是什么让你“清晰”,你和我一样,“懂得”!

2014广东高考作文范文:且看且珍惜

无论是老照片,还是新照片,都是我们人生的刻痕,这一点没有什么不同。技术可以提高照片的质量,倘若丧失珍惜的态度,未必能够提升情感的品位。有了珍惜的态度,那么,寥寥可数的人生几个瞬间,就定格成瞬间的永恒,宛如绝句小令,言有尽而意无穷;而日常生活的点点滴滴,也会联珠成为一部长篇小说,舒卷而流丽。

这正是:欲得人生真滋味,请君且看且珍惜。

为了人生的不朽,人类总是在和易逝的时间作斗争,由此产生了历史的、文学的、绘画的、雕塑的伟大作品。近代以降,人类有了记录人生的简便易行的工具——照相机。限于技术与物质条件,起初我们只能获得很少的黑白照片,也许是物以稀为贵,那时我们轻易不言照相,必是到了重要的时刻,才把那个瞬间定格下来,然后是一次次地翻看。在这一遍遍地翻看中,我们摩挲着消逝的岁月,不断回忆着、体味着那个瞬间的意义与价值,不断细嗅着凋落的时间的芬芳。在这个品味和沉思的过程中,情感的珍贵、事业的辉煌、生活的幸福、事物的魅力,生命的一切美好都沉淀下来,映照着岁月的静好。虽然照片像所有的物质那样抵抗不了时间的消磨,也要泛黄、模糊,但是那个瞬间却越来越清晰地活在我们的记忆中,好似一朵凋落的鲜花,永恒地夹在普希金的诗集之中。那个时候,我们匮乏,但懂得珍惜,我们不断翻看老照片,不断省察人生,人生也在不断丰富而且升华,我们平凡的人物也把人生过得如同一部不朽的作品。

今天我们拥有了数码技术,可以让照片永远如新,可以不花费什么就能把生活点点滴滴记录下来,我们拥有了技术与物质上的优越。但是,有一点正在动摇照相的意义,那就是我们在快速浏览和频繁更新中,正在变得肤浅,正在丧失珍惜的心态。我们忘记了为什么要照相,好像是为了照相而照相,好像是为了展示而照相。珍惜的心态一失,人生突然失却了重心,一切变成了浮萍。是的,我们在快速浏览,但没有心情沉潜涵泳;我们在频繁更新,但没有时间品味。玉石在未经人手摩挲之前,终归是冥顽的石头;生活的点滴未经人心的品味之前,终归是易干的水滴。唯有经过心灵的浸渍,那些点点滴滴的生活细节,才会凝结为粒粒珍珠,点缀在生命的上空,有如繁星之夜。学学曹雪芹吧,他把生活中的点滴细节拾掇起来,呕之以心,沥之以血,护之以性,呵之以灵,联珠而为旷世绝作《红楼梦》。倘若我们也这样品尝生活,生活也会在我们面前呈现它的意义。

照相的真义是记录生活,翻看照片的真义是品味生活,两者都是我们珍惜生活的反映。我们一边活着,一边回味,一边看着,一边珍惜。生命就在这凝眸中泄露了真相,生活就在这咂摸中流溢出滋味。有了这样生活态度,我们才能说我们真正地活过。

2014广东高考作文范文:何事秋风悲画扇?

时代在发展,人类在行走,而时代的发展总会在人类身上留下深深的印记。从农耕时代到工业时代,再到今天的科技时代,文明的每一小步,都是人类发展的一大步。但人类又是一个会思考的精灵,面对大时代,我们往往显得步履蹒跚,于是我们就会哀叹、自怜,当然也在哀叹、自怜中反思。不得不说,我们是一个情感复杂的矛盾体,对于时代的发展,我们爱之,也怨之、怜之,而其实,正如人生难以如初见,奈何秋风非要悲画扇?

萧伯纳曾说:人生有两个悲剧,一是没有得到心爱的东西,另一是得到你心爱的东西。这其实也是人类的矛盾之处,就如黑白胶片的时代,面对渐渐泛黄、日益模糊的为数不多的照片,我们深知这代表人生印记的影像的珍贵,我们希望这样的印记能再多一点,再多一点。而在数码技术的时代,我们可以随时记录、分享日常生活的点点滴滴,但那从不泛黄,永不模糊的照片却又让我们觉得若有所失,

因为太容易获取的“点滴”往往也代表着无需珍惜。于是,我们就在这样焦灼的矛盾中怨之、怜之。

这是人类的“维纳斯”之憾。面对这样的遗憾,现实却替我们给出了答案。若论黑白胶片时代的代表,恐怕非柯达莫属。那一圈圈的胶卷,那一张张的照片记录了我们父辈多少的青春年华,也留下了我们年幼时的纯真印记。一张照片背后往往是一段美好的记忆,一份弥足珍贵的人生情谊。但是,再美好的记忆,再珍贵的情谊,在无情的时间面前总归渐渐淡忘、消退。而曾为我们留下无数印记的柯达,也因无法跟上数码时代的变化与发展,最终也走向没落、消亡。时间终归是会流逝的,而时代总是向前发展的,那渐渐泛黄、日益模糊的照片代表着的是我们的美好印记,但并不指向着我们的未来。我们可以籍照片追忆过往,但并不代表我们应该沉溺过往。我们可以怀念那纯真的青春年华,但却不应停止成长;我们可以为那流逝的过往而黯然神伤,但却不应拒绝未来。

人类那柔软的心灵,滋长了情感细腻的诗人情怀,而我们那睿智的头脑,更因引领探索人类发展的未来。所以面对那渐渐泛黄、日益模糊的照片,我们可以怜之,但却不应对那代表新生活的数码照片拒之、怨之。

须知,当某处风景渐行渐远的同时,也有另一处风景向你款款而来。更何况,社会的进步、技术的发展与情感的记忆并不冲突,无论是黑白胶片,还是数码相片,都只是情感印记的载体,只要情感未变,那些值得珍惜的生活“点滴”又怎么可能被稀释呢?

电影《归来》中,因为女儿的不解与怨恨,几乎把所有照片中的陆焉识的头像都抠掉了,以致当失忆的冯婉瑜面对已然归来的陆焉识时视作路人。陆焉识看似归来了,但却是永远也无法归来了。而如果剧情可以假设,当那无数的从不泛黄、永不模糊的数码照片放在冯婉瑜面前时,那不是更美好的归来吗?科技改变生活,科技也可以珍藏记忆,更重要的是,科技与情感并不冲突,而在社会发展、科技进步的前提下,

思考如何维系彼此的真情,增进彼此的沟通,其实才是我们面对时代发展的应有态度与行动。

春花的凋零会为了孕育那盛夏的果实,以期那金秋的收获。社会在发展,科技在进步,由黑白胶片的时代步入数码技术的时代,这不是一件值得哀叹、悲伤的事情,科技为我所用,记忆更需珍藏,情感更应维系,若然如此,何事秋风悲画扇?

篇22:广东高考作文

当你还很小的时候,他们花了很多时间教你用勺子和筷子吃东西,教你穿衣服、绑鞋带、扣扣子,教你洗脸、教你做人的道理……

世上最大的恩情,莫过于父母的养育之恩。值得我们用生命去珍爱,用至诚的心去感激,用切实行动去报恩。

“羊有跪乳之情,鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念,莫等到欲尽孝而亲不在,终留下人生的一大遗撼,要想将来不后悔莫及,从现在就要从身边的小事去感恩父母,回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报,更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外,我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说:“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了,也获得了,得到的却是人们的赞美与钦佩。

曾记否,父母将你我捧在手心,含在嘴里,因为我们是父母手心里的宝;曾记否,父母把无私的爱奉献给了我们,因为我们是父母的结晶,是爱的延续。

曾记否,你讨厌父母的唠叨,无意间,你和父母之间产生了隔阂,可是总要等到失败后,才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否,翅膀还未硬的你,却想摆脱父母,展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后,才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。

我不是诗人,也不是歌唱家,既不会用精湛的词藻来赞扬父母,也不会用唯美动听的音乐来歌赞父母,我只能用点滴行动来感恩父母。生活中,你为父母做的每一件小事,其实都是在感恩父母。曾听说一个非常有趣的故事:一户家庭的三个儿女每天必做的事是写一封感谢信,其中的内容确是诸如“昨天爸爸买的匹萨饼真香”,“妈妈给我讲了一个非常有趣的故事”之类的简单句,我心头一震,原来他们给父母写信,不是因为父母帮了他们多大的忙,而是记录下他们幼小的心灵中感觉到幸福的一点一滴,他们也许不知道什么叫大恩大德,只知道对美好的事物心存感激。听了这则小故事,有没有触动你的心灵,如果有,从现在起,当父母为你呕心沥血时,对父母道上一句“谢谢”!当父母疲劳时,为他们到上一杯浓茶,帮他们捶捶背;当父母生病时,躲在病床前陪陪他们,陪他们多说会话;当你远在他乡时,给父母打上一个电话,捎上一句祝福……

风中的风铃再次响起,似乎在奏响一首感恩之歌,感谢父母的唠叨/因为他们是为了让你少走弯路/感谢父母的鞭策/因为他们是为消除你前行的障碍/感谢父母的斥责/因为他们是为了助长你的智慧/感谢父母赋予我们的一切,让我们用生命去珍惜,用感恩的心去呵护。

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