感言诗句2篇（共5篇）

第一篇：感言诗句2篇

我的世界 我的诗词

相见欢

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

回首读诗词的日子，时而快乐，时而忧伤。一路走来，这些诗词一直跟随

我左右，品味诗句的内涵，那脍炙人口的语句，雨花缤纷的意境让我着迷，倾刻

间唤醒了我沉睡的心灵，像花瓣绽放在春阳中一般，一直和他们相伴，与他们相

随。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

读词让我伤感。多少文人笔下的江南，是那么的凄婉。秦观词里这一句

千古绝唱：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。写情的唐诗宋词，没有比这

一句更美的了。它已经超越了古典，也超越了现代。我想，千年以前那个在苏

东坡门下做弟子的男人，一定是经历了什么，他为生命的相逢惊喜，又为相爱

而不相守叹息，当爱不可得，就告诉你以这种方式自救，这是一个浪漫的男人，也是一个理性的男人。他写下的这句千古绝唱，从宋代唱到今天，不知让多少人

找到支撑，找到爱下去的理由。

胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东

有人说，在我国历史上，如果少了象李煜这样一个皇帝人们也许不会太在意，但是，如果少了象李煜这样一位词人恐怕就会给后人留下一些遗憾。每每读到南

唐后主李煜的词，总会为他的一生哀叹。

虽然，他没有东坡“一蓑烟雨任平生”的旷达，他没有辛弃疾“醉里挑灯看

剑”的豪情，他没有陶潜“田园将芜胡不归”的超脱。他有的只是一颗濯于污淖

之中却依然诚挚如初的赤子之心，他有的只是未经雕琢的一派自然之情。而这个

自然，出自于他最初的真情。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇

纳兰性德仅活到三十一岁，这位才华绝代的人物，来到世间不过“惊鸿一瞥”。读他的词，你会感受其中有那么个饱含挚意深情且十分凄惋动人的主

旋律，久久地在你心上萦回。

人生若只如初见，也许就碰不见“泪眼问花花不语”，人生若只如初见，也许就逢不到“等闲变却故人心”，人生若只如初见，也许就不会说“愁绪难解是往昔”，然而，人生若只如初见，没有初见后的改变，又何来初见时永恒的美丽。

老师们，但愿我们能携手共同描绘诗词中这美丽的画卷，让这一缕沁人心

脾的清香，永远伴随在你我左右

感言诗句（2）：

在前不久的《中国XX网络作家诗歌史编》的稿约中，我写了这样一句独白：诗歌是诗人语言个性的张扬 亦是诗人行为修养的反光镜。

是的，不可否定，诗歌既是一种语言行为，同时它又是一面镜子，可以真实

映照出诗作者的文学修养 思想素质以及诗人的对生活态度是取向（诗人对所处环境既身边正发生或已经发生 将会发生的事 物的认同或否定）。

诗歌的表现技巧和写作手法多种多样。比如：象征、比喻、拟人、通感、用典、反讽、反衬等等；不论用什么技巧和手法，不论什么形式的诗歌，关键的是结果，是诗歌完成后的质感和重量。

诗歌的表现形式并不重要，重要的是诗内诗外的精神内涵！一首同题诗歌，一千位作者也许可以用一万种不同的形式写出来！

从某种意义（表象）来说，诗歌确实就是简单的分行。但是，沿着诗作者分行分出来的千万条路，我们一直走（阅读）下去，就会发现许多不同的风景和故事。

沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟。周汝昌先生读李商隐，读出了皎月落于沧海间，明珠浴于泪波之界；读出了月 珠 泪一化三 三合一之境 ；可惜，他的红学研究却没读出李商隐这一联的冷泪和暖玉，已经暗示了黛玉的黑眼睛里的泪花和宝钗雪肤的温润。（1）

当然他更没读出“曾经沧海”“蓝田玉种”的更深更远的含义（画外音）。通过李商隐的诗句，周先生发现了很多，（奇妙的词语意象）却也失去了很多（诗歌其象背后的细节）

再看艾青的《光的赞歌》里面的句子：即使我们死后尸骨都腐烂了 也要变成磷火在荒野中燃烧。屠岸理解为“天人合一”，是一种宏大的宇宙精神的表现。（2）可我却认为他（艾青）所表达的精神 不仅仅如此；他还在告诉我们另一种或者多种含义。例如：人死了以后他还（或者应该）活着，或者说即使人死了其思想的光芒也还会照耀（影响）这个世界。

当然，通过诗歌我们会发现许多美丽，会收获许多意外。我们会发现里尔克 瓦雷里 艾略特 冯至 穆旦是如何从浪漫主义走向古典主义的；我们还会发现郭沫若 艾青 冰心 周作人 沈尹默 刘半农 鲁迅他们是这样各领风骚的。

诗歌确实让我们发现了很多，在发现的同时我们往往容易迷失自己；特别是在这个诗歌热闹喧哗 嘈杂的年代

第二篇：参赛感言诗句

参赛选手发表感言

发言人：朱家小学6.1班 江艾珍

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：今天，我们全体朱小人隆重集会，共同参与“我读书，我快乐”的演讲比赛活动。8个参赛班集体和13名个人选手从不同的侧面、不同的角度展示了当代中小学生爱读书、读好书的良好精神风貌。这是一次思想交汇与情感碰撞的盛宴，选手们感情真挚，饱含激情，打动了在场的评委老师和同学们，会场上时而悄无声息，时而掌声雷动，时而引来会心的微笑，选手和听众，在彼此的述说和聆听之间，感受着读书的快乐，更坚定了我们对书籍的无限热爱和对理想的执着追求。

一句句真挚的话语、一句句情深的言辞，犹如一阵阵清风从心灵的湖面吹过，又仿佛一条条涓涓细流荡涤着灵魂。多么清爽、多么滋润！或许我们今天的讲稿还不够精彩，演讲技巧的把握还不够完全到位，但这并不妨碍我们情感的表达。因为我们的心灵是真诚的。比赛即将落下帷幕，但它给我们每一位参赛选手带来的影响去早已超过了比赛本身，在比赛中我们增进了同学之谊、师生之情；收获了知识智慧和读书的快乐！

最后，我仅代表所有参赛选手再次感谢学校为我们搭建这一展示自我风采的舞台，感谢所有指导老师、评委老师在台下默默地辛勤付出。尊敬的各位老师，亲爱的同学们，记住今天这个难忘的日子吧，让我们明年的今日再相会！篇二：参赛感言

参赛感言—李璇

9月到11月，2个多月的准备，记不得做了多少次的即兴演讲，记不得修改了多少遍定题演讲，记不得多少次和外教及中国老师们讨论思路~~~在这一次次中，我不断磨练自己，一步一个脚印，最终换来了这张去北京的通行证！

记得9月份刚接到外语系老师通知参加今年外研社英语演讲大赛培训的时候，心里真的很激动，因为在大一时，看到那年的选手在自己的学校举办的比赛中展现自己，在舞台上用英文感染每一个人，当时的我心里就在想要是自己也能站上这样的舞台该多好！没想到，一年后，自己梦想成真，不仅站上了外研社的舞台，并且这个舞台能为我延伸到北京！这是之前自己从未想过的！

关于这次的定题演讲，我已经不知道修改了有多少次，从最开始外教们的否定，到一步步启发我们，肯定我们，这个过程中的收获不仅仅在于最后成稿的定题演讲，更重要的是从这中brainstorming中，我学习到了一种新的思维模式，而这种思维会让我终身受益的。

定题定稿之后，便开始了一遍遍的练习。之前一直对自己的发音颇有信心的我在这次的培训中发现并非如此，原来有许多单词的发音在外国人看来都是典型的中国人错误发音，当然这让我更加重视单词的音标与发音规则。而这些在我之前的英语学习中是常常被我忽略的！

其实对我最大的考验还是即兴演讲。短短10分钟的准备，2分钟的演讲，这对谁都是挑战！幸运的是这两个月来我们不断的练习，不断地孰能生巧，让我在最后的省赛舞台上发挥自如，用流利的英文，具有说服力的观点征服了评委，征服了观众。说到此，要十分感谢平常几位外教与中国老师对我们准备时间与观点提炼的严格要求，正是这样的要求让我比赛中能沉着应对！

与此同时，为了这次比赛，平日除了与老师们的培训之外，空余时间自己必须花大量精力做足功课。背单词，看新闻，积累语句，还同时得兼顾自己的专业课程学习„„毫无疑问，这2个多月来的学习生活，一个累字难以形容啊！不过这过程中的充实与收获却让我觉得这一切值得！

即将到来的全国赛，虽然难免忐忑与紧张，但是对我来说，站上这个舞台，已经实现了当初的梦想，拿到特等奖，进军北京，更是意外收获。此时的我，只需带着学习的心态，轻松上阵，相信北京之行我定能有更多的领悟与收获！

最后，我要感谢这次比赛培训的所有外教与我们可爱的中国老师，没有你们的辛苦，没有的指点，没有学生的成绩，向你们表示真诚的感谢。thank you so much!以及一路一直相互陪伴的几位搭档，我们一路走来，相互鼓励与支持，共同为我们的梦想目标而努力，如今我们各自都收获荣誉，相信这是对我们最好的奖励。而这段时光定会成为我们大家难以忘怀的日子！

感谢有你们，你们的鼓励与支持

感谢自己，一直以来的坚持与付出，未来的学习生活，i will keep fighting~~~篇三：全国诗歌大赛获奖感言

全国诗歌大赛获奖感言

尊敬的领导、老师和朋友们：上午好！

我只是一个勤奋的写作者，今天走上领奖台对自己无疑是一种鼓励和鞭策。在此，我向“金杞杯”全国诗歌大赛组委会的领导和各位评委老师致以最诚挚的感谢和最崇高的敬意！下面我主要谈谈这次创作《沁园春.金杞颂》的一些感受。

首先，感谢中共杞县县委常委、宣传部部长徐莉、县政府副县长郭宝红等领导对此次诗歌大赛活动的大力支持。“金杞杯”全国诗歌大赛活动自今年二月一日开始面向社会公开征稿后，于农历正月二十六日，开封诗人、作家应河南省杞县县委宣传部之邀前往杞县专程采风。阳光灿烂，行云流水，陌上青青，柳笛声声...踏着春的节拍，步入了杞国的历史长河。杞县作家协会副主席、杞县文化广电新闻出版局副局长周清怀先生紧紧围绕杞县的历史文化、人文地理、古迹典故、风景名胜、新人新事新气象、改革开放中的巨变等进行跟踪解读和播导，这次采风给人留下了深刻的历史文化印象,对创作产生了深远影响。

再次，感谢周清怀先生在采风中赠送了新近出版的历史著作《古代杞人的忧思》一书。通过认真学习，进一步了解了杞人忧天传说的文化内涵。杞人忧天传说是华夏民族的文化源头，在几千年的传承中，一代又一代的“杞人”为了人类科学事业的发展和社会进步，积极进取，殚精竭虑，呕心沥血，做出了巨大贡献。这部大作就是杞县历史文化的一张名片，正如河南省社会科学院历史与考古研究所所长、研究员，中国先秦史学会常务理事，河南历史学会副会长张新斌先生所言：此部大作“从这样一个典故、传说，论述出与之有关的历史、文化，也为我们从一个角度展示了中原文化的丰满与厚重。”通过细致阅读学习《古代杞人的忧思》，深受启迪，使我对写好杞县文化充满了信心，于是《沁园春.金杞颂》这个春意盎然的名字在脑海油然而生。同时，在查阅《杞县志》及其他有关杞文化大量史料的基础上，几经艺术加工、反复修改，虚心接受老师们的批评和建议，终于完成了这首《沁园春.金杞颂》诗词创作。我承认，我只是一个勤奋的写作者。但这一生，注定诗歌就是我的生命，诗歌就是我的灵魂。

第三篇：岁末感言诗句

走完了这一年

我终于找到安歇的理由

十二个月份十二张嘴

辗转反侧絮叨着各自的话

这一年花儿开了也谢了

头发剪短又长长了

我也用一年的激情

唤醒了诗歌的温度

顺着日子离开的方向

我种的文字发了芽

晶莹的篇章里

灵感眨着眼儿偷笑

这一年抓住几行鸣叫的诗行

张开的手掌还有平仄在走动

传说中菩提的影子在流转

洁白的稿纸上真能种出爱么？

---------

不习惯

让悲伤化成泪滴

是因为自己的痛

从来都是一个人扛起

我渴望

自己有狼的毅力

为了生命的绿洲

在大漠中执着的寻觅

而城市

让呼吸有些压抑

跻身于茫茫人海

我拼命寻找落脚之地

不经意

走过了半个世纪

一路上磕磕绊绊

弱肩担负了几多风雨

不甘心

这一生就此沉寂

因为有你的注视

这世界我要留下足迹

第四篇：端午节感言诗句

端午节感言诗句

在学习、工作乃至生活中，总有一些事或人让我们感触颇深，这时写感言是一个不错的'选择。那么到底应该如何写感言呢？以下是小编整理的端午节感言诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。

1、玉台金盏对炎光，全似去年香。朱翌《朝中措》

2、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。《元夕无月》

3、三百内人连袖舞，一时天上着词声。《正月十五夜》

4、菖蒲酒美清尊共。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

5、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。苏轼《浣溪沙端午》

6、四时花竞巧，九子粽争新。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

7、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。陈三聘《如梦令》

8、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。朱翌《朝中措》

9、江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有滩声似旧时。陆游《楚城》

10、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。钱琦《竹枝词》

1、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》

2、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》

3、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

4、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》

5、屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——潘尼《送卢弋阳景宣诗》

6、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

7、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》

8、绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

9、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》

10、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

11、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

12、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》

13、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》

14、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

15、条脱闲揎系五丝。——李清照失调名《端午》词断句

16、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

17、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》

18、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

19、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》

20、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

1、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

2、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

3、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

4、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

5、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

6、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》

7、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

8、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》

9、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

10、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

第五篇：感言诗句2篇

感言诗句2篇

我的世界 我的诗词相见欢 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。回首读诗词的日子，时而快乐，时而忧伤。一路走来，这些诗词一直跟随我左右，品味诗句的内涵，那脍炙人口的语句，雨花缤纷的意境让我着迷，倾刻间唤醒了我沉睡的心灵，像花瓣绽放在春阳中一般，一直和他们相伴，与他们相随。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮读词让我伤感。多少文人笔下的江南，是那么的凄婉。秦观词里这一句千古绝唱：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。写情的唐诗宋词，没有比这一句更美的了。它已经超越了古典，也超越了现代。我想，千年以前那个在苏东坡门下做弟子的男人，一定是经历了什么，他为生命的相逢惊喜，又为相爱而不相守叹息，当爱不可得，就告诉你以这种方式自救，这是一个浪漫的男人，也是一个理性的男人。他写下的这句千古绝唱，从宋代唱到今天，不知让多少人找到支撑，找到爱下去的理由。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东有人说，在我国历史上，如果少了象李煜这样一个皇帝人们也许不会太在意，但是，如果少了象李煜这样一位词人恐怕就会给后人留下一些遗憾。每每读到南唐后主李煜的词，总会为他的一生哀叹。虽然，他没有东坡一蓑烟雨任平生的旷达，他没有辛弃疾醉里挑灯看剑的豪情，他没有陶潜田园将芜胡不归的超脱。他有的只是一颗濯于污淖之中却依然诚挚如初的赤子之心，他有的只是未经雕琢的一派自然之情。而这个自然，出自于他最初的真情。人生若只如初见，何事秋风悲画扇 纳兰性德仅活到三十一岁，这位才华绝代的人物，来到世间不过惊鸿一瞥。读他的词，你会感受其中有那么个饱含挚意深情且十分凄惋动人的主旋律，久久地在你心上萦回。人生若只如初见，也许就碰不见泪眼问花花不语，人生若只如初见，也许就逢不到等闲变却故人心，人生若只如初见，也许就不会说愁绪难解是往昔，然而，人生若只如初见，没有初见后的改变，又何来初见时永恒的美丽。老师们，但愿我们能携手共同描绘诗词中这美丽的画卷，让这一缕沁人心脾的清香，永远伴随在你我左右 感言诗句（2）：

在前不久的《中国xx网络作家诗歌史编》的稿约中，我写了这样一句独白：诗歌是诗人语言个性的张扬 亦是诗人行为修养的反光镜。

是的，不可否定，诗歌既是一种语言行为，同时它又是一面镜子，可以真实 映照出诗作者的文学修养 思想素质以及诗人的对生活态度是取向（诗人对所处环境既身边正发生或已经发生 将会发生的事 物的认同或否定）。

诗歌的表现技巧和写作手法多种多样。比如：象征、比喻、拟人、通感、用典、反讽、反衬等等；不论用什么技巧和手法，不论什么形式的诗歌，关键的是结果，是诗歌完成后的质感和重量。

诗歌的表现形式并不重要，重要的是诗内诗外的精神内涵！一首同题诗歌，一千位作者也许可以用一万种不同的形式写出来！

从某种意义（表象）来说，诗歌确实就是简单的分行。但是，沿着诗作者分行分出来的千万条路，我们一直走（阅读）下去，就会发现许多不同的风景和故事。

沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟。周汝昌先生读李商隐，读出了皎月落于沧海间，明珠浴于泪波之界；读出了月 珠 泪一化三 三合一之境 ；可惜，他的红学研究却没读出李商隐这一联的冷泪和暖玉，已经暗示了黛玉的黑眼睛里的泪花和宝钗雪肤的温润。（1）当然他更没读出曾经沧海蓝田玉种的更深更远的含义（画外音）。通过李商隐的诗句，周先生发现了很多，（奇妙的词语意象）却也失去了很多（诗歌其象背后的细节）

再看艾青的《光的赞歌》里面的句子：即使我们死后尸骨都腐烂了 也要变成磷火在荒野中燃烧。屠岸理解为天人合一，是一种宏大的宇宙精神的表现。（2）可我却认为他（艾青）所表达的精神 不仅仅如此；他还在告诉我们另一种或者多种含义。例如：人死了以后他还（或者应该）活着，或者说即使人死了其思想的光芒也还会照耀（影响）这个世界。

当然，通过诗歌我们会发现许多美丽，会收获许多意外。我们会发现里尔克 瓦雷里 艾略特 冯至 穆旦是如何从浪漫主义走向古典主义的；我们还会发现郭沫若 艾青 冰心 周作人 沈尹默 刘半农 鲁迅他们是这样各领风骚的。诗歌确实让我们发现了很多，在发现的同时我们往往容易迷失自己；特别是在这个诗歌热闹喧哗 嘈杂的年代