道德讲堂讲话稿

第一篇：道德讲堂讲话稿

“道德讲堂”发言稿

同志们

大家下午好

非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，在这里我代表机械公司领导班子，对这次活动地圆满举行表示热烈的祝贺，也希望通过这次活动大家能够有实实在在的收获，并把今天的所学、所感、所悟，能够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。

“道德讲堂”这个活动，是我们机械公司的一个传统活动项目，也是比较有特色，搞得比较成功的一个活动项目，每年我们都举行，但每年都不同，我们常搞常新，每年都有新的内容，每年都有新的主题，每年都有新的方式，当然每年也都有新的收获。

道德讲堂作为一种推进思想道德建设，增强个人道德修养的重要方式，对于企业的发展具有重要的意义和作用。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容项目化、具体化、实践化，把我们优秀的传统文化和道德准则与现代生活相融合，形成既有传统特色又富时代精神的现代道德准则，对我们的工作，生活起着一个评价、约束、教育和引导的作用。因此这类活动是应该举办的，而且还是得必须办好的，还得是在实际中落实好的。俗话说“做事先做人，做人先立德”，当个人的思想道德修养得到提升，形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围，那

这种良好的气氛和氛围就会内化成为提高员工素质，提升企业管理的软实力，对企业的发展将起到巨大的推动作用。

今年我们道德讲堂的主题是“自强、发展”，今年也是集团提出的“加快企业发展”年，所以我们要结合企业自身发展以“身边人讲身边事，身边事教身边人”为主要形式，着力构建“我讲、我听、我学、我用”的思想道德自我教育机制，积极探索“唱道德歌曲、诵道德诗篇、看道德短片、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设模式，切实加强以“诚信”为核心的职业道德建设、以“和睦”为核心的家庭美德建设和以“友善”为核心的个人品德建设，通过“道德讲堂”这个切入点，加强职工的思想道德修养，提高公司精神文明创建水平。

在刚才的短片和讲演中，大家也都感受到了这些优秀人物的先进事迹，在机械公司的各条战线和各个岗位上有很多这样的先进人物和先进事迹，今天宣讲的是他们当中的杰出代表。XXX同志现任钢结构的经理，同时也兼任着机械公司党支部的副书记，在工作上孟凡彪同志恪尽职守，努力工作，以饱满的工作热情和强烈的敬业精神，在自己的工作岗位上，作出了突出贡献。近段时间以来，我们的市场和业务范围都在不断地扩大，尤其是钢结构，在建的工程和相继签订的合同都有大幅的增长，市场范围也扩展到内蒙、山西等地，XXX同志不辞辛苦的奔波于这些工地之间，洽谈业务，签订合同、了解工程进展，为机械公司的发展贡献出了自己的力量。

XXX同志也是我们大家学习的一个榜样，他埋头苦干、兢

兢业业，从一名普普通通的工人、业务员逐步成长为钢结构副经理。无论安排他什么工作，处在什么样的岗位，他都是以满腔的热情投入，从不打折扣，尽自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉奖，他的这些努力也博得了同志们的一致好评。

同志们，今天的“道德讲堂”活动仅仅是个起点，在今后的工作中我们应该以更加饱满的热情，积极行动，创新举措，加快发展，大力弘扬“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”，深入宣传“厚德笃行，”的道德精神，努力践行 “自强、创新、诚信、奉献”的天元核心精神理念，在十八大精神的指引下，在集团的领导下，用自己的实际行动使机械公司的精神文明建设迈上一个新的台阶，同时也要把精神文明建设、思想道德教育和公司的生产经营结合起来，为公司更好、更快地发展做出更大的贡献！

谢谢大家！

第二篇：道德讲堂讲话稿

斗底小学“道德讲堂” 第十期

活动主题：《爱岗敬业，厚德善行》 宣讲人：吴光珍 活动流程：

意大利诗人但丁说过：“一个没有知识的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。”道德将改变人的一生，是永恒之美，是任何东西都无法弥补的。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，自省是一种自律，一种修养，更是一种节操，一种追求。在我们道德讲堂开始之前，各位教师，大家都来自省，在做一位爱岗敬业、厚德善行的人民教师的道路上，你都做了哪些完善自我的事？希望自省成为我们终身受益的习惯。

第一环节：道德颂——齐唱《公民道德歌》 第二环节：德颂经典——解读并朗诵经典诗句 经典是人类文明的瑰宝，是精神世界的财富，是历久弥新的杰作，是一个民族的文化源泉。它能指引我们的方向，启迪我们的心智，规范我们的言行，鼓舞我们的士气。学习经典需要反复品读、用心感悟，学习经典需要持之以恒、世代传承。

1、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》

译文：过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己来不幸。知足的人就不会遭受耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。

2、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——《论语》

译文：孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”

3、“凡事预则立，不预则废。”——《礼记》

译文：孔不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

4、“一日不做事，一日不吃饭。”——百丈禅师

译文：百丈禅师每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此，用自己的身体力行影响身边的人。百丈禅师的这句名言不仅告诉我们，有业是做人之本，人人都要有正当的职业，人人都要不断劳作，只有忠于职守，持之以恒，才能到达成功的彼岸。

第三环节：见贤思齐——讲述格桑德吉老师先进事迹 格桑德吉，女，西藏自治区墨脱县帮辛乡小学的一名教师。悬崖边上的护梦人，西藏墨脱山区教师。

2014年2月10日，格桑德吉当选感动中国2013人物。

2000年，格桑德吉毕业于河北师范大学附属民族学院，毕业之后她并没有像其他同学一样选择留在大城市工作，而是毅然回到西藏。为了让雅鲁藏布江边、喜马拉雅山脚下的门巴族孩子有学上，格桑德吉放弃拉萨的工作，主动申请到山乡小学教学。墨脱县帮辛乡，因常年泥石流、山体滑坡，是墨脱最后一个通公路的乡。为了劝学，格桑德吉天黑走悬崖、在满是泥石流、山体滑坡的道路上频繁往返；为了孩子们不停课，别村缺老师时她不顾六个月身孕；为了把学生平安送到家，每年道路艰险、大雪封山时，格桑德吉过冰河、溜铁索，把四个月才能回一次家的学生们平安送到父母的身边。这些年，为了教好孩子们，格桑德吉将自己的女儿央珍从两岁时一直寄养在拉萨的爷爷家，当一年之后格桑德吉再到拉萨的时候，女儿已经不认识她了。

十三年来，在格桑德吉的努力下，门巴族孩子从最初失学率30%，变成到今天入学率95%。她教的孩子有6名考上大学、20多名考上大专、中专，而她自己的女儿却留在了拉萨，一年才能见一次。村民们亲切地称她为门巴族的“护梦人”。

格桑德吉老师，为了让雅鲁藏布江边、喜马拉雅山脚下的门巴族孩子有学上，放弃拉萨的工作，主动申请到山乡小学的格桑德吉，就像悬崖边上的一朵格桑花，顽强又不屈服。她当选为“2013 感动中国十大人物”，给她的颁奖词是这样写的：“不想让乡亲的梦，跌落于悬崖。门巴的女儿执意要回到家乡，坚守在雪山、河流之间。她用一颗心，脉动一群人的心，用一点光，点亮山间更多的灯火。”

第四环节：返躬内省——做“四有”教师。

道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持。有句话说得好：“人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定伟大，但一定要崇高。”真心希望今天走进“道德讲堂”的老师，在今后的日常工作中，做一个有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的好老师。

第五环节：德送吉祥。

崇德尚善，一直是我们中华民族的传统美德，也是我们全体社会成员共同的精神追求。让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从现在做起，立于德，践于行，做一个有责任感的人，做一个心存感恩的人，做一个爱岗敬业的人，做一个有道德的人，与文明相伴，让道德永存。

本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与，祝大家身体健康，心情愉快，谢谢！

第三篇：道德讲堂讲话稿

做“四有”“三者”好老师

各位老师：下午好！

今天受校长指示，由我来主持这堂道德讲堂课。今天道德讲堂的主题是“做‘四有’‘三者’好老师。

今天我讲的内容分五个部分：

1、了解什么是“四有”“三者”；

2、“四有”“三者”提出的背景。

3、谈一点自己对“四有”的理解。

4、分享一个人物故事。

5、诵一句经典

一、什么是“四有”“三者”；（出示课件）

“四有”是指“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”，三者是指“教育改革的奋进者、教育扶贫的先行者、学生成长的引导者”

二、“四有”“三者”提出的背景

“四有”是2014年9月9日总书记在北京师范大学亲切看望“国培计划（2014）”北京师范大学贵州研修班全体参训教师，发表的《做党和人民满意的好老师》重要讲话，提出了的好老师标准。（出示课件）2015年9月初，培训班的老师——遵义市蒲新区第一小学的刘轶老师提议，为了感谢习主席的关怀，给习主席写一封汇报信，汇报一年来的工作情况。他们写好信后，将信交到贵州省教育部，教育部的领导稍作改动后把信寄给了习主席。本来他们也没希望能收到习主席的回信。但是在教师节的前一天，他们却意外地收到了习主席给他们的回信。（出示课件）他鼓励广大教师“牢记使命、不忘初衷，扎根西部、服务学生，努力做教育改革的奋进者、教育扶贫的先行者、学生成长的引导者”。充分体现了党中央对贫困地区教育的高度重视、对教师的亲切关怀，为我省教育事业发展注入了强大动力，指明了前进方向。

三、谈一点自己对“四有”好老师的理解。

做好老师，要有理想信念。广大教师始终要同党和人民站在一起，忠诚于党和人民的教育事业。“教师就是平凡的、朴素的人”，坚定的信念意味着教师肩负着国家使命和社会责任，有了这样的信念，才能够给学生传播民族梦想的正能量。做好老师，要有道德情操。正如总书记指出的：好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。教师做为一个特殊的群体，对自己的道德情操要有很高的要求。因为我们教师身后总是跟着一群学生，我们的言行都在对他们产生影响，对他们道德品质的形成与发展都起着潜移默化的作用。教师作为神圣而光荣的职业，肩负培养祖国未来的重任，理应以自己正直的人格去塑造自己的学生和自己本身，加此，我们教师必须重视自身的道德情况的培养。

做好老师，要有扎实学识。正如总书记在讲话中所言，“水之积也不厚，则其负大舟也无力”，扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是教师的基本素质。每个教师都遇到过这样的事情，在课后学生总是拿着各种问题来请教，要想不被问倒，教师唯有扎实的知识。作为教师，要想赢得学生们的信服，老师自身同样的具备扎实的知识，这种知识不仅包括自己的本专业的知识，同样的同样包括其他科目的知识，达到“博学”的境界。面对当前的信息化时代，经济快速发展、社会日益多元、各种新知识不断涌现，做一名好老师，必须具备扎实的学识，努力提升自身的学识魅力，这样才能满足学生绵延不绝的求知欲，促进学生的学习发展和自身的专业成长。做好老师，要有仁爱之心。作为教师不能没有爱，爱是一种由衷的热情，是一种自我牺牲，是一种依恋不舍的道德情感。有的老师忽略了做好老师的标准，缺少仁爱之心，金钱至上，在平时教学中对孩子缺乏耐心，似乎体罚和变相体罚才是教育的最佳法宝，殊不知，这些对孩子的身心健康都是很大的伤害，这种伤害的程度很深。

教育是一门“仁而爱人”的事业，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师应该是仁师，没有爱心的人不可能成为好老师。高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”教育风格可以各显身手，但爱是永恒的主题。爱心是学生打开知识之门、启迪心智的开始，爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花。老师的爱，既包括爱岗位、爱学生，也包括爱一切美好的事物。

有人说，好老师的眼神应该是慈爱、友善、温情的，透着智慧、透着真情。好老师对学生的教育和引导应该是充满爱心和信任的，在严爱相济的前提下晓之以理、动之以情，让学生“亲其师”、“信其道”。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田，使自己成为学生的好朋友和贴心人。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。

教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级承受着学生一步一步踏实地向上攀登； 教师是灯塔，指引学生的人生方向。

四、分享一个好老师的故事

现在大家来认识一个这样的好老师：他是北京师范大学贵阳附属小学校长，贵阳市道德模范。（出示课件）他出生在一个农村，在六岁之前，他家在当地可以说是家庭条件比较好的，因为他家能有一台卡车。但在他六岁的时候，他父亲轻信朋友，变卖家产去做生意，最后落得血本无归，而且还债务累累，从此他父亲不敢再回家，丢下他母亲和他兄妹4人在外过起了流浪生活。由于生活的压力，他妈妈几次都想把他送人，可他每次送出去后又都跑回了自己的家，因为他认为，只有自己的妈妈不会打骂她。他小学一二年级都是在学校教室外度过的，因为他家穷，交不起学费。改变他一生的是一位老师。那是在他三年级的时候，来了一位新老师，这位老师没有嫌弃他，把他拉进了他的教室，让他做了一位旁听生。这位老师当时穿着中山装，左胸上挂着一支钢笔，骑着一辆自行车，是那么地高大威武了，而这位老师对人又好，为此他想自己长大以后也想成为这样的老师。但彻底改变他的是有一天这位老师救了他。有一天他放学后，又累又饿的他昏倒在路旁。他迷迷糊糊地等待着人来救他，可一拨又一拨的人过去了，都没有发现他，正在他感到绝望的时候，那熟悉的自行车铃声从远到近响了过来，他想，这回得救了，可当自行车经过他时，自行车并没有停下远去了。正当他又陷入绝望的时候，自行车声再次响起。原来那位老师刚才经过时没有看清是谁，但走过去一段路后感觉不对劲，又返了回来。看到是赵国华，连忙把他扶上车，把他带到了自己的家。烧热水给他洗脸洗脚，然后把赵国华的双脚放在胸口给他焐热。赵国华得救了，从此他更坚定了长大要当像老师一样的好老师。他做到了。1997年师范毕业参加工作，最初被分配在一个边远的山村里当了一名小学教师。由于他工作成绩突出，很受上级领导的工作的重视，一步一步被提拔。十多年来，赵国华多次被省、州、县评为“优秀少先队辅导员”、“优秀教师”、“先进班主任”、“师德标兵”、“优秀科技人才”；所带的班级教学质量一直在所在的区、县排名第一；参加全省、全州、全县优质课评比和青年教师技能大赛，均获得一等奖或第一名；赵国华教的学生两人考进清华，三百多名考上其他重点大学。有人问他成功的秘诀是什么？他只用一个字回答，那就是—爱。

在学生的迎来送往中，赵国华老师“继续用左肩担着我爱的学生，用右肩担着我爱的课堂。”

他像那位曾救过他的老师一样爱学生，从教十多年来，已经收养、代管了十几个孤儿或家庭贫困的孩子。他在村小当老师的时候，为了了解帮助学生，他到每个学生家进行家访。那个村的学生的家并不集中，但他不怕辛苦，晚饭后，其他住校老师都要么闲聊，要么打牌，而他却跑到学生家进行家访，每个村寨都落下了他的足迹。在受助的学生中，小松是赵国华倾注最多心血的孩子，这个不幸的孩子，有一个不幸的童年，自小被母亲遗弃，父亲又患有精神病，直到8岁半才在好心人的帮助下走进学校大门。好不容易小学毕业，却又面临失学的危险。这时，有人把他带到赵老师面前。由于长期营养不良，小松到赵国华家不到一个月，就患了严重的肺病，肺泡破裂把肺挤压到只有原来的三分之一大小。医生说得卧床静养，还要加强营养。那时，赵国华的每月工资只有800多元，仅医疗费就要一万多元，还不算营养费。为了尽早给小松治病，他不得不到银行贷款两万元，又坚持了21个昼夜。无微不至的照顾下，小松终于完全康复，赵国华才舒了一口气。

他爱教育事业，爱他的课堂。他是一个对教学很认真和扎实的人。为了上好每一堂课，他认真钻研教材，吃透教材，大胆设想，每上一堂课或听一堂课，他都会认认真真地写至少1000字的教学反思，在批改学生作业的时候，他都会在每个学生的作业后写上评语。他在一次参加全省优质课竞赛课，他参赛的课文内容是《种花》，他为了上好这堂课，他跑到街上，将一个摆路边摊的老奶奶的花全买走，他要求老奶奶用小板车将花搬到了上课的学校。到他上课了，上课铃一响，他宣布上课，让学生坐下后，他问：同学们，“喜欢种花吗？”学生齐答“喜欢”，他一听说：“那我们今天来种花好吗？”学生一听要种花，都睁大眼睛好奇地望着他，他微微一笑，向教师门口一招手，陪他来的老师们便协助他把花一盆盆地搬进了教室的讲台。教室里顿时响起了一片掌声，学生们的热情高涨。于是，他的课堂便在教学生如何动手种花中拉开了序幕。一堂课下来，教学效果非常好，受到了评委们的一致好评，这次优质课他获得了一等奖。赵国华老师就是因为爱，成就了他辉煌的事业。他说：“老师不要放弃任何一个学生，一个人的一生如果遇到一个或几个好老师，会影响其一生，会使他的人生充满色彩”。

五、分享一个好老师成功秘诀

现在让我们来分享一位成功人士的成功秘诀：（出示课件）

贵州省中小学教育名师，贵州省中小学特级教师，贵阳市师范学校附属实验小学校长陈冲老师，他也是从一个师范毕业的一个农村老师蜕变成了一个炙手可热的教育名师。（出示课件）他说：“教育是爱的事业，教良心书，做良心事”，（出示课件）而教师成功的秘诀就是：爱学生，爱自己的事业，多阅读抄写对教育有帮助的书籍，认真开展“说课”“观课”与“评课”，珍惜每次学习的机会，在专业成长上一定要做有心人。

六、诵一句经典

现在，让我们来诵读一句经典话：上善若水，水善利万物而不争。最后，祝大家工作顺利，身体健康，家庭幸福，万事如意！谢谢大家！

第四篇：道德讲堂讲话稿

“道德讲堂”发言稿

同志们：

刚才我们一起参加了这次“道德讲堂”活动，通过“唱歌曲、诵道德诗篇、看道德短片、上道德课堂、行道德善举”等方式，进一步提升了我们的思想道德修养，提高了洪洞县人民检察院的精神文明创建水平。

道德讲堂作为一种推进思想道德建设，增强个人道德修养的重要方式，对于检察事业的发展具有重要的意义。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容项目化、具体化、实践化，把我们优秀的传统文化和道德准则与我们的检察事业相融合。大家也可以看到，我们的楼道中贴满了道德标语和宣传画，目的就希望通过道德渲染，对我们的工作，生活起到一个约束、教育和引导的作用。因此，也希望通过这次活动大家能够有实实在在的收获，并把今天的所学、所感、所悟，能够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。

“做事先做人，做人先立德”。当个人的思想道德修养得到提升，形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围，那么我想，“立检为公、执法为民”那不是口号，而是我们实实在在的目标和追求。

同志们，今天的“道德讲堂”活动仅仅是个起点。我们要内正其心、外修其行，更要勤于学习，学中华民族的传统美德，学做人的道理，学道德模范人物的品行。同时，还要加强政治理论及业务知识的学习，提高自身素养，要取人之长补己之短，将良好的品德内化于心，把良好的道德行为变为一种习惯。

谢谢大家！

第五篇：道德讲堂讲话稿

意大利诗人但丁曾说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人，却难以用知识来弥补!崇尚道德自古以来便是我们中华民族的传统美德。下面是小编为大家整理的关于道德讲堂讲话稿，欢迎查阅。

道德讲堂讲话稿1

亲爱的老师们、亲爱的同学们：

今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

所谓道德，是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范，道德总是扬善抑恶的。

在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。以德为先，“德”为前提、“德”为先决，失去“德”，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们可以看出“德”的重要，“道德”的重要。

做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。

在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字公民基本道德规范以来，我们包头市通过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。

通过树立先进典型和其他有效手段，开展以“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”为主要内容的道德实践活动是我们包头市的传统，也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的一个亮点。

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。

人是需要完善自己的，社会也是需要完善的。有了责任和良知的人，是有道德的人了。但我们需要的不是一个人的道德，我们需要的是全社会的道德，需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量，成为每一个人幸福和快乐的内在力量，那么，这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的'同时，我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。不仅要成为认真履行责任和富有良知的人，更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。

亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

谢谢大家。

道德讲堂讲话稿2

亲爱的同学们：

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!

谢谢大家!

道德讲堂讲话稿3

尊敬的老师、同学们：

大家好，我演讲的题目是：如何做一个有道德的中学生

你听——“中国人?就是那些随地吐痰，乱扔垃圾，满嘴脏字，没道德，没修养的那些人?”“中国人?就是那以高价竞标‘兽首’成功，却迟迟不肯付款，反而认为是为国争光的古董商所代表的人种吗?”听听这些话吧，不难想象我们中国人给世界人民留下的印象是何等的糟糕。过去我们是为中华民族之崛起而读书，现在我们应为中华民族之印象而学习!

学习什么呢?道德。道德是我们的做人之本，立足之根。如果把人这一生所需要的全部智慧化作一栋房屋，那道徳修养就是构建这栋房屋的钢筋，混凝土，必不可少。

记得意大利的但丁曾说：“一个只是不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”知识固然重要，但社会更需要品德高尚有修养的人。

作为明日国家栋梁的我们需要做一个品德高尚有修养的人。

有句话说得好，要做就要做得最好。成为一个品德高尚有修养的人决不能三天打鱼两天晒网，我们要坚持不懈持之以恒。万丈高楼平地起，凡是从小事做起，譬如：随手捡起脚下的垃圾放入垃圾箱;放学回家，看到累了一天的爸爸妈妈，赶忙送上一杯热茶，向他们说声你辛苦了;知道同学生病，及时帮忙，找医送药。别看事小，却在文明礼貌，体谅关心，互敬互助中提高我们的道德水平。只要我们坚持从一点一滴的小事做起，尊敬老师，理解家长，关爱同学，我们定能成为品德高尚有修养的人。

做一个品德高尚有修养的人必须讲文明，懂礼貌，讲诚信。熟不见地震时的学生翠青、林浩，他们是我们的同龄人，那关心同学，不顾个人的行为令人可敬可叹!他们是我们的榜样，我们要向他们学习!

记得列宁同志为了完善一个重要决策，下楼。在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工上楼，还端着一盆水。那女工看到是列宁，就要退回去给列宁让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把请字说得很响亮，很亲切，然后紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。一个伟人懂得文明礼貌，百忙之中肯给一个妇女让道，我们还有什么事比伟人的事更重要更急迫而不需要文明礼貌呢?从脚下做起，千里之行，始于足下，看到有废纸捡起，见到不良行为及时制止，伸出友爱之手帮助困难的人……再坚持下去，持之以恒，我们定会成为一个有道德的人。

“有麝自然香，何须春风忙”拥有了高尚品德定会受人尊重，社会风气也会扶摇直上，春风骀荡。

为了国家，为了大家，为了我们，做一个有道德的人吧!今日我们桃李芬芳，明天我们祖国栋梁。最后，让我们同祝道德之河永远奔流，共唤诚信之歌永远唱响吧!

谢谢大家!我的演讲完毕。

道德讲堂讲话稿4

道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可得。

记得意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富!

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

在这个社会上，维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范，叫做道德。对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位;在红灯面前，我们停一停脚步;在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸;在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

有一次，我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。做公共汽车时，好不容易找到了两个位子，刚做下没多久，车上就上来了一位年寿已高的老爷爷，他和我爷爷差不多的年龄。他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈，发现没有位子时，老爷爷的脸上露出一丝难色。着时我的心中十分矛盾，如果让位别人会不会说我出风头?如果不让座，万一老奶奶站不稳，一不小心摔着怎么办?就在着时我位这件事而烦恼的时候，一位身材高大的青年站了起来，把老爷爷扶到了他的位子上，老爷爷感激不尽，连声说谢谢!

为了让世界更加美好，让我们伸出我们的双手，做一个有道德的人吧!

道德讲堂讲话稿5

尊敬的老师、同学们：

大家好!

今天，我很高兴来到这里参加“做一个有道德的人”的主题演讲。因为，在这里，我可以为道德插上翅膀，让她在天空中自由飞翔;在这里，我可以赞扬道德人物，为我们树立榜样;在这里，我可以让更多的人知道，道德并不难找到，抬头一看，它就在我们身边。

道德是什么?是文明吗?是诚实?是感恩吗?是责任吗?是的，这些美丽的词语都以不同的方式描述了道德。但我想说的是，道德远不止这些。在我眼里，道德就像山上的一滴水。它虽没有波澜壮阔的气势，却能悄悄地滋润着人们的心灵。就像小沙粒，虽然没有碧绿，但可以造就万丈高楼。

说到道德，前几天云南的干旱再次触动了我的心。所有的画面都是道德和道德力量的缩影。我清楚地记得，在干旱最严重的地区之一，有个学生偷偷地把学校给她的矿泉水存了起来。当记者的阿姨问她为什么这么做时，她说要留给她在山顶上的母亲。

当我看到这个，我哭了。在电视上，我看到了她晒黑的脸，蓬乱的头发不舍得用水洗，嘴唇因为缺水而干裂。我想，她的喉咙一定是干的，也许她的力量只剩下为妈妈保存矿泉水。她所保存的不仅是矿泉水，更是一个孩子对母亲真挚的爱，这是中华民族几千年来传承下来的传统美德。

在云南，有比我小得多的背水孩子，住在山洞里守护着村里唯一水源的老爷爷，还有很多车送水的叔叔阿姨。在共同的努力，大家终于熬过去了，我为他们感动。我想，道德就像清水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯洁，却能使人的心变得甜蜜和温暖。

道德使我们的生活环境更加清新美丽，使我们的心情更加愉悦舒爽。当我们和爸爸妈妈一起走在干净美丽的绿道上时，是道德让我们享受那里的鲜花、绿树和青草;当行动不便的老人挤上车时，是道德让他们有座位可以坐;当超过数百名学生一起走出校门时，是道德让机动车绕行或停止行驶，让我们的道路畅通无阻!

道德，让我们感动，让我们享受，更让我快乐和幸福。

道德就像蒲公英的种子，被风吹走，落到哪里就扎根于哪里，然后成长开花，带来独一无二的美丽。而我们的行动，就像播撒种子的阵阵清风。让你，让我，让我们一起行动起来，播下道德的种子，让我们身边布满道德的花朵，这样我们的世界将会更加丰富多彩，芳香怡人。

道德讲堂讲话稿五篇