篇1:道德大讲堂演讲稿
尊敬的各位领导、老师:
大家下午好!很荣幸能站在“道德讲堂”这个平台上与大家一起分享我的人生小故事。
上中学的时候,就经常听我的语文老师说:“人字虽然只有两笔,可是要写好它却很难。”那时我只是从练字的角度去理解这句话,而当我走上工作岗位,当我结婚生子,直到今天,我才明白写好了“人”字,也就做好了人。不管在家,在单位,还是在社会,如果肩上有责,心中有爱,就能把“人”字撑起来。
1、在家做个好媳妇
也许是因为我的父母、兄弟姊妹离得太远,我把“孝老爱亲”之举都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五个儿女,我老公是最小的。结婚十六年来,对公公婆婆的关心从没间断过,每当换季之时、逢年过节之际,我都会给买去新衣服;当老人生病时,赶紧接到医院治疗并精心照顾;平时,就是工作再忙,我们都会抽时间带着孩子,拿着一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不夸张地说,从公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我买去的。我做这么多,不是我有多高尚,只是觉得这是为人妻的一种责任。
2、在校做个好老师
参加工作十九年来,我一直做着班主任工作。我的教育教学故事不多,宛如平常一段歌。
在班上最能引起我们关注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李梦娇,母亲残疾,父亲一人靠打工维持生活。我就经常给李梦娇买些学习用品,每到换季的时候给孩子送去些应季的衣服,毛衣、鞋帽等。
我班的刘育廷更是可怜,父母离异,而且父母就像踢皮球一样,他一段时间在母亲那儿,一段时间在父亲这儿,他的学习、生活状况就可想而知了。我给予他的不仅是物质的帮助,还得有亲人般的关怀。看到他的水瓶脏兮兮的.,而且不停地漏水,我赶紧从家里给他拿一个;看到他哪天衣冠不整,我赶紧帮他整理,一边整理一边嘱咐;三八节那天,我给他拨通他妈妈的电话,让他问候妈妈,引导他去爱亲人。
篇2:道德大讲堂演讲稿
亲爱的老师们、亲爱的同学们:
大家好!今天,我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
所谓道德,是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范,道德总是扬善抑恶的。
在选拔人才时,坚持德才兼备、以德为先,既重德也重才。以德为先,“德”为前提、“德”为先决,失去“德”,就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们可以看出“德”的重要,“道德”的重要。
做一个有道德的人,是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。
在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》,提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字公民基本道德规范以来,我们包头市通过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出:文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。
通过树立先进典型和其他有效手段,开展以“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”为主要内容的道德实践活动是我们包头市的传统,也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的一个亮点。
人是需要完善自己的,社会也是需要完善的。有了责任和良知的人,是有道德的人了。但我们需要的不是一个人的道德,我们需要的是全社会的道德,需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系,使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量,成为每一个人幸福和快乐的内在力量,那么,这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时,我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。不仅要成为认真履行责任和富有良知的人,更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。
亲爱的同学们,党和政府在关心着我们的成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和�I卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!
谢谢大家。
篇3:道德大讲堂演讲稿
各位领导、各位同志:
举办国土系统“道德讲堂”是增强公民思想道德建设、提高市民思想道德修养和城市文明程度的重要举措,是今后创建市级以上文明单位、文明行业的硬性要求。在县文明委的关心指导下,国土系统“道德讲堂”今天启动了。刚才我们一起诵读了经典名句,聆听了陈德明等四位同志的先进事迹,部分同志发表了十分精彩的即兴感言,让我们所有与会人员印象深刻,深受启迪。在此,我谨代表国土局党组对全系统首期“道德讲坛”的成功举办表示热烈祝贺!对县文明委的悉心指导以及四位同志的倾情宣讲表示衷心的感谢!
为进一步提升社会文明程度和公民道德素质,县文明委决定在全县广泛开展道德讲堂建设工作。我们要严格按照相关文件要求,深入开展富有特色的国土“道德讲堂”建设活动,引导广大干部职工积极投身道德实践活动,使其成为提升思想道德修养和文明程度的有效举措,使之成为全系统深化文明行业、文明单位创建的重要抓手,让每个干部职工真正成为道德讲堂建设的传播者、践行者、收益者。下面,我就如何组织好国土资源系统道德讲堂建设工作提三点要求。
1、在健全机制上下功夫
充分认识“道德讲堂”建设的重要性与紧迫性,建立完善主要领导负总责、分管领导抓部署、相关科室抓落实的领导体制和工作机制,加强统筹协调,强化工作指导,形成齐抓共管、合力推进的工作格局,推动“道德讲堂”建设活动的持续深入开展。总结提炼在“道德讲堂”建设过程中涌现的成功做法,大力宣传先进人物的优秀事迹,在系统上下营造“讲道德、做好人、树新风”的浓厚氛围。
2、在组织推进上做文章
坚持联系国土工作实践和系统人员的工作、生活、思想实际,综合利用上党课、学习日、主题演讲、报告座谈、读书征文、科所联动、扶海大讲堂国土分堂等各类已有阵地,以整合和新建相结合的方式,逐步推进“道德讲坛”建设工作,最终达到全系统人员“党性观念有所增强、职业道德有所提高、工作作风有所突破、国土形象有所提升”的目标。
3、在工作成效上求突破
把“道德讲堂”作为系统综合创建的一项重要任务,融入到精神文明建设和党的建设全过程,体现到国土管理工作的各个领域,使之成为一项经常性的工作和常态化的活动,避免流于形式走过场。充分发挥制度的导向作用,褒扬和激励诚实守信、见义勇为、爱心公益等良好道德行为,加大对不道德行为的制约和惩戒力度,全面提升全系统精神文明建设水平。
同志们,国土系统文明行业、文明单位的创建,是一项需要长抓不懈的工作。希望系统上下以今天的“道德讲坛”启动仪式为起点,积极行动,创新举措,大力弘扬“存好心、做好事,当好人、有好报”的价值取向,深入宣传“厚德笃行,扶海越江”的新时期如东精神和“允公允能,守土守德”的系统核心价值理念,全力开创全县国土系统精神文明建设工作的新局面,为更好地服务地方经济社会发展再立新功!
篇4:道德大讲堂演讲稿
孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。如果我们每个人都把诚信的种子种在心里,它就会开出最美的花,结出最甜的果。
大家还记得商鞅立木取信的故事吗?还记得华盛顿砍樱桃树的故事吗?还记得戴高乐为了一句:“没有司令的命令绝不离开”而去做一个哨兵站到第二天吗?做人,就应该像他们那样,把诚写在脸上,把信装在心里。我曾笑过华盛顿的笨,笑过戴高乐的傻,直到后来,一位老学者告诉我:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”上了大学,大家都懂得讲诚信的重要性,却又遭到了社会的物质冲击,以至屡屡发生为了利益而背弃诚信的事情。
如今,大学生的诚信问题日益严峻。为什么?老实的人吃亏,说假话的人当道,是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争,滋生了大学生的投机心理。考试除了衡定、评判、甄别大学生的学业成绩外,在选拔性的考试中,更是一种竞争。社会普遍的浮躁心理,使得我们大学生学风浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平时不努力,临时抱佛脚,甚至作弊。在座的这么多同学,有多少人能站起来,坦然的说:“我考试从未作过弊!”很遗憾,我不能这么坦荡的对自己说,即便只有一次,我还是欺骗了自己。
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专著,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!
让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!
篇5:道德大讲堂演讲稿
干部的理想信念和道德品行状况关系党在人民心目中的形象,关系党的创造力、凝聚力和战斗力,关系党和国家事业的兴衰成败。共产党人坚定正确的理想信念,纯洁高尚的道德情,源自严于修身。
修身即修德。做事先做人,做人重修身,修身德为本。德者,就个人而言,是一个人的品行,品质,俗称德性;就社会而言,就是道德,即人们共同生活及行为的准则和规范。
做事先做人,是因为事是人做的,故曰人事;而成人需要修身养性,以德为本、以德为先。德之所以如此重要,原因在于:一是德作为一种超越性的追求,即人类对理想的追求和向往,是人之为人的根本。大哲学家、德国古典哲学的开创者康德认为,人的本性就在于知其不可为而为之,有没有这种精神和追求,是人之为人而区别于动物之所在。也就是说,人与动物之不同,就在于人有理想、有道德、有精神追求。道德追求的是一种对超出自身狭隘利益的关注他人、关注人类整体和长远利益的理想信念。虽然我们并不一定能完全做到这一点,但我们一定要努力朝这个方向去做,要不断的向上向善,由此把人和动物区别了开来。二是德作为一种自律性行为规范,是人类社会和睦相处、有序生活必不可少的一种自觉性。摆脱动物界弱肉强食的丛林法则,以同情心为基础,悲天悯人、关爱弱者,是社会文明的基本规则。健康有序的社会生活,除了法律规范的硬约束之外,同样也离不开道德规范的软约束。所以,自古至今,我们都把修身养性,作为立身处世之基础、安身立命之根本。
做人先修德,正心诚意,修齐治平,是儒家培养君子人格、建功立业优良传统,是中华文明一以贯之的基本要求。但新形势下在继承这一优秀传统的同时,我们共产党人今天的严于修身,有着暂新的丰富内涵、鲜明的时代特色、高尚的道德追求,正如明确界定的:“严于修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”具体而言,有以下七个方面的重要内容:一是深入学习马克思主义理论,真正领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法,坚定对马克思主义的信仰,补足共产党人的精神之“钙”。二是深入学习党史国史、社会主义发展史和世界历史,了解党和国家事业发展的来龙去脉,深刻认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,坚定共产主义必胜的信念。三是深入开展国情世情教育,学会在不同社会制度、不同发展道路的比较中鉴别优劣、看清趋势,深化对中国特色社会主义的政治认同、思想认同和感情认同,增强“三个自信”。四是进行政治品质教育,做到对党和人民忠诚老实、言行一致,对上对下讲真话,面对大是大非能够挺身而出,面对歪风邪气敢于进行斗争。五是开展社会主义核心价值观教育,引导人们追求高尚情操,维护公平正义,忠实履行职责,坚守道德底线,远离低级趣味。六是进行中华优秀传统文化教育,继承和弘扬传统美德,捍卫国家和民族的精神独立性,增强文化自觉自信,防止成为西方道德价值的“应声虫”。七是按照《党政机关厉行节约反对浪费条例》有关规定要求,保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风,反对铺张浪费、奢华攀比。
坚定理想信念 提升道德境界。党的干部是党的事业的骨干,是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,是社会主义道德的示范引领者。遵照关于“严于修身”的要求,在“三严三实”专项教育中,从以下几个方面着手,不断加强自身的党性修养。
认识自我是基础。“认识你自己”,是古圣先贤一以贯之的教诲。严于修身,就是要正确认识自己,按照共产党员的党性要求,对照党规党纪,认真查找在思想作风上存在的“不严不实”的问题,比如,对党的基本理论学习动力不足、兴趣不浓导致理想信念的动摇和迷失;私心作怪,政绩观扭曲,要么急功近利、盲目蛮干;要么胆小怕事、为官不为,缺乏干事创业的担当精神;境界不高、情趣低下,意志薄弱,迷恋于奢靡享乐,抵不住歪风邪气的诱惑等等。只有清醒的认识到自身的不足,找准问题、深挖根源,才能痛下决心,努力改进。
提升自我是关键。党的报告明确提出,全党要增强紧迫感和责任感,全面加强党的建设,增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,保持党的先进性和纯洁性。严于修身,提升自我,就是要改造自我,践之于行。认真学习马克思列宁主义,毛泽东思想,用中国特色社会主义创新理论武装头脑,坚定共产主义理想信念和“三个自信”,忠诚于党,忠诚于人民。提高思想觉悟,克服私心杂念,以人民利益为重,树立正确的政绩观,敢于担当,奋发有为,攻坚克难,深化改革,推进社会主义现代化。修身律己,自我净化,追求高尚情操,脱离低级趣味,坚定意志品质,自觉抵制不良风气,堂堂正正做人,干干净净做事。
超越自我是方向。理想是对未来的一种美好的向往和追求。我国古代的志士仁人,追求君子人格的“三不朽”,通过“立德、立功、立言”克服人生时空的局限,实现奉献社会的永恒。以实现美好的共产主义为最终目标,以全心全意为人民服务为宗旨的中共产党人,是最具有超越性追求的政党。马克思指出,无产阶级只有解放全人类,才能最终解放自己。共产党人没有自身的特殊利益,以人民的利益为最高利益。这种超越自身,代表人民利益、融入人民群众之中,与人民同呼吸共命运,是我们党的力量所在,也是我们党崇高的理想与高尚的道德相一致根源。严于修身,追求超越,融个人的“小我”于人民的“大我”之中,是我们共产党人的高尚精神追求。革命战争年代,革命烈士“砍头不要紧,只要主义真”,视死如归的气概是这种追求的体现;社会主义建设时期,雷锋同志“人的生命是有限的,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,平凡岗位上的奉献也是这种价值追求的生动显现。立足岗位,胸怀祖国,放眼世界,像张思德那样做人,向老愚公那样奋斗。像白求恩那样工作。超越自我,奉献社会,正如毛泽东所言:“一个人能力有大小,只要有这一点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”
篇6:道德大讲堂演讲稿
这天我演讲的题目是《道德之时时暖人心》。
道德是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。
道德是一种爱心,当别人在需要帮忙时,给予最真诚的帮忙。
突如其来五。一二大地震,2:28分,这2:28,厄运降临,顷刻间,8级大地震向四川飞奔而来,房屋轰然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……满目所见,一片片瓦砾,一个个废墟,一幕幕,惨不忍睹。许多幼小的孩子在这场大灾难中失去了自己的父母,许多丈夫失去了妻子,许多妻子失去了丈夫……更多的家庭流离失所。
灾难的无情,人间却是有情。看到电视上,一支支救援队伍,一个个捐款箱排起长龙,一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队,一个个医护人员精心照顾自己的病人,自己却几夜没合眼……人间处处有真情,真情时时暖人心,总有这么一种爱心叫道德,道德时时暖人心田……
道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。
有一次,我到超市买东西,结账时,计算机出现了问题,食品的价格没有出此刻小票上,只需我付牙膏的2。8元钱,我毫不犹豫地对服务员提了出来,收取了我的食品的费用。走出超市,我异常兴奋,道德竟是这般完美的感觉。
道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。
我的演讲完了,谢谢大家!
篇7:道德大讲堂演讲稿
干部的道德品行彰显共产党人的人格力量,关系党的创造力、凝聚力、战斗力,关系党和国家事业的兴衰成败。加强干部的道德品行教育,关键是要引导干部明大德、守公德、严私德,成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人,应把始终坚守共产党人的精神家园作为干部道德品行教育的着力点。
道德规范是社会对其成员提出的基本行为准则,也是判断人们行为善与恶的价值标准。遵守道德规范,社会生活才会有序,人际关系才能和谐,社会有机体才能正常运转。当前,干部坚守社会主义道德规范,必须做到三个践行:一是践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。对于党的干部而言,它既是政治规范又是道德规范,既是对政治品质的要求又是对道德品行的要求。因此,要把社会主义核心价值观中的“三个倡导”内化于心、融化于脑、深化于行。二是践行社会主义公民道德规范。“打铁还需自身硬”。干部应当率先践行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的道德要求,在社会道德实践活动中发挥主动性、展现示范性、彰显先进性。三是践行共产党人的思想作风建设要求。党的作风就是党的形象,关系人心向背,关系党的生死存亡。要坚持不懈地加强自身的作风建设,坚持宗旨意识,追求积极向上的生活方式,坚守道德底线,筑牢抵制各种诱惑的道德堤坝。
道德信念是道德品行培育的核心,它既是道德行为的强大内驱力,也是提升个体道德境界的原动力。社会主义道德信念,建立在对社会主义发展规律的科学把握基础之上,建立在对社会主义道德理想和信念的深刻理解基础之上,体现了对社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。坚守社会主义道德信念,必须着力做到以下两点:一是强化自律精神。自律精神的形成不是一蹴而就的,它是个体在积极的道德实践中、在他律的约制下(如法律、制度、道德规范等)走向自律的。应最大限度地调动自己的道德主体性,减少道德他律的外在强制,促使自己主动、自觉地遵循道德规范,恪守道德信念,践行道德行为。二是培育坚韧不拔的道德意志。坚韧不拔的道德意志,是确保道德信念和道德品行一以贯之、矢志不渝、永不退缩的关键一环。因此,应始终保持旺盛斗志和振奋状态,以百折不挠的坚强毅力实现自己的道德目标,塑造并培养自己良好的道德品行。在坚守社会主义道德信念和实践道德追求的过程中,对于符合社会主义核心价值观要求的事情,即使前进的道路上有种种艰难险阻,也能孜孜以求、勇往直前;对于违背社会主义核心价值观的消极腐朽现象,不但能够坚持原则、坚持操守、拒绝诱惑,而且敢于亮剑,勇于批评、批判和斗争。
无私奉献,是社会主义道德中居于最高层次的道德要求,反映了社会主义道德的最高境界。无私奉献、全心全意为人民服务、自觉地为共产主义理想而奋斗,反映的是社会主义道德的最高境界。干部的道德境界取决于社会实践、道德实践以及自身的道德历练和修养。坚守无私奉献的道德境界,追求共产主义道德理想,彰显共产党人的人格力量,必须着力做到:一要勤学。了解党史国史和人类史,深刻认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,坚定共产主义信念;全面深刻领会和把握社会主义核心价值体系、核心价值观和社会主义道德精神,内化于心,形成自己的道德认知、道德情感、道德意志和道德信念,自觉担当社会责任、道德责任。二要躬行。善于在学习、自省的基础上躬行,提高道德实践能力尤其是自觉践行的道德能力。通过自省、自反和自咎达到自警、自励和自律的目的。三要慎独。把道德规范和道德要求作为内在生命和健康成长的需求,把提升道德境界与个人自身人格完善紧密结合,在不断提高的道德境界中获取内在道德动力。
篇8:道德大讲堂演讲稿
大家好!
记得小时候,爸爸牵着我的手走过马路。每次总是耐心地等着绿灯亮,才迈开脚步。我不解地问:“爸爸,现在既没有交警也没有车辆,为什么我们还要等这么久呢?”爸爸指着对面人行道上的指示灯,微笑着轻声地说:“宝贝,要记住,红灯停,绿灯行,这样道路才能顺畅,这样行人才会安全,遵守交通规则是一种美德,爸爸希望你能做个有道德的中国人。”那时我似懂非懂地点了点头……
上了小学,老师教育我们“学做人、会求知、健身心、育特长”。让我们把“学做人”摆在第一位,我想老师就是要求我们首先要做个有道德的人吧。
道德是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。而在我眼里,道德是春天里那片金灿灿的油菜花,它热情灿烂;道德是夏天里那遍布池塘的荷花,它清香宜人;道德是秋天里那绚丽多彩的菊花,它高风亮节;道德是冬天里的那米阳光,它温暖惬意……
也许有人会说,道德是多么得飘渺虚无啊,其实不然,只要你做个有心人,道德始终在我们身边。你看!公交车上尊老扶幼是一种道德,生活中与人为善是一种道德,讲文明守秩序更是一种道德,道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。所以,同学们,只要我们愿意播下一颗颗道德的种子,让这些种子撒向全世界的各个角,让我们把道德汇成一盏盏明灯,让它照亮了我们未来的路,照亮我们一代又一代的炎黄子孙,让“礼仪之邦”的美誉高高的屹立在世界的东方!
谢谢大家!
篇9:道德大讲堂演讲稿
以同志为的党中央系统总结了党的以来党风廉政建设和反腐败斗争的丰富实践和成功经验,与时俱进地修订出台了《廉洁自律准则》(以下简称《准则》)和《纪律处分条例》(以下简称《条例》)两部党内法规。两部法规的出台,体现了党中央全面从严治党、坚决反对腐败、建设廉洁政治的坚强决心。
用心刻印法规。《准则》坚持依规治党与以德治党的有机结合,重在立德,强调自律,紧扣廉洁自律的主题,重申党的理想信念宗旨、优良传统作风。是党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员、规范全党廉洁自律工作的基础性法规,是党章规定的具体化,为全体党员和党员领导干部树立了一个看得见摸得着的高标准。体现了全面从严治党的实践成果,展现了共产党人的道德追求。是党中央向全党发出的道德宣言和对全国人民的庄严承诺。《条例》围绕党纪戒尺开列负面清单,坚持纪在法前,纪严于法,重在立规,划出了党组织和党员不可触碰的底线,为党员和党员领导干部指明了该做什么?不该做什么?对于贯彻全面从严治党,把纪律和规矩挺在前面,维护党章党规党纪的权威性和严肃性,保证党的党的路线方针政策决议和国家法律法规的贯彻执行,深入推进党风廉政建设和反腐败斗争具有十分重要的意义。学习领会两部法规就是要把法规刻印在心上,烂熟于心,向《准则》看齐,用《条例》检验,力求内化于心,外化于行。对法规内容要年年读、月月思、天天想,对言行举止要一一比对、反复检查、对标定位,在思想上反思自己,在行动中检验自己,做一个学习贯彻两部法规的有心人。
自觉比对标杆。《准则》是共产党人的标杆,重申了共产党员的理想信念宗旨,强调“三严三实”中的“严以修身、严以用权、严以律己”,要求全党践行社会主义核心价值观,弘扬中华民族优秀传统文化。要求全体党员要处理好公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐四大关系,旗帜鲜明地倡导公私分明、崇廉拒腐、尚俭戒奢和吃苦在前。从严要求党员领导干部要做好从政、用权、修身、齐家四件事,突出家风修养和道德境界。践行“八条规范”,就要做到“四个必须”;只有做到“四个必须”,才能践行“八条规范”。比对标杆必须增强党性修养,在党言党、在党忧党、在党护党;自觉培养高尚道德情操,自觉做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒;以“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”作为检验标尺,重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。
严防死守底线。《条例》是共产党人的底线,凸显了“党纪严于国法”的高标准。国家治理需要依靠法律,党员管理则要强调纪律。党员遵守国家法律是分内之事,而由于角色身份特殊,还需遵守纪律和规矩,党纪严于国法,标准更高,要求也更高。在法律之前为党员划定纪律底线,从小错抓起,不让党纪严于国法沦为空话,让从严治党、党要管党方针落地生根。坚守底线必须深学,提升思想境界,筑牢思想防线,从内容上去感知,从内涵上去认识,从思想上去提升,达到净化自我的目的。必须细照,要对照《条例》端正思想、摆正身份,以共产党员的标准要求自己;领导干部要端正从政行为,清清白白为官、干干净净做事,牢记人民公仆的身份,常修为官之德、常念民生疾苦、常思贪腐之害。
篇10:道德大讲堂演讲稿
亲爱的同学,敬爱的老师,大家好:
我是来自轧村小学的汝浩宇,今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。有人会问:道德是什么呢?道德就是自强,自律,自爱,就是孝敬长辈,健康生活,勤劳节俭,就是尊敬师长,团结同学,关心集体,就是明礼,守法,诚信,助人,就是……
今天我就来讲一篇关于自强的故事:从前有一位年轻人,对音乐情有独钟,表现出了惊人的天赋。望子成龙的母亲东拼西凑,攒钱为她买了一架钢琴。他一边“玩”钢琴,一边挖掘音乐潜力,慢慢积聚着自己的音乐资本。
高中毕业后,他没有考上大学,只好到餐馆当了个服务生。他被老板大骂过还被扣过薪水,后来一次偶然的机会,他被台湾伯乐吴宗宪相中,进入他的公司做音乐制作助理。在这期间,他不停地写歌,结果却被吴宗宪搁置一旁,有的时候甚至被当前丢掉。但他没有泄气,继续创作。吴宗宪被他的执着感动了,答应找歌手唱他的歌。但是许多大牌歌手都不愿意唱他写的歌,觉得他写的歌太稀奇古怪可这个年轻人依旧一如既往,默默地进行着自己的创作。不过有一天吴宗宪抛给年轻人一个机会:10天,写50首歌,然后挑选10首,有他自己唱,出专辑。年轻人,废寝忘食没日没夜,绞尽脑汁,拼命写歌。终于,他的第一张专辑问世,轰动了歌坛。紧接着,第二张专辑也风靡流行。从此,他成了无数歌迷狂热崇拜的当红明星。
说到这里,想必大家也知道他是谁了,让我们喊出他的名字:“周杰伦”。
是啊,在我们的生活中,常常会有一些不如意的事情发生,又是还会遭到意外的“打击”。比如:练钢琴好几个月了,考级没有通过;勤奋学习一段时间了,成绩依然没提高;跑步比赛总是落后。该怎办呢?懊恼,灰心,一厥不振,只会让挫折打败你,不如在挫折面前学会自强。
谢谢大家,我的演讲到此结束。
篇11:道德大讲堂演讲稿
指出,各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。今年4月份起,在全党范围内掀起了“三严三实”专题教育活动的学习热潮。关于“三严三实”的精辟论述,对各级领导干部在道德、作风等方面提出了更高的要求,也为我们开展精神文明创建工作指明了方向。
“尚贤者,政之本也。”党的以来,多次就党员干部道德修养作出重要论述、提出明确要求,为全面从严治党、加强思想建党,促进党风政风根本好转,指明了努力方向,提供了基本遵循。各级领导干部只有认真对照要求,强化道德修养、提升道德境界、升华道德情操,才能始终坚守共产党人的精神高地,自觉践行“三严三实”,更好地肩负起历史赋予的使命。
为官之道,德在其首
纵观中国历史,凡是盛世、治世,都是吏治清明、政风清正。相反,凡是衰世、乱世,都是官德不彰,民怨沸腾。我国是一个具有德治传统的国家,官德建设作为道德建设的一个重要组成部分,始终受到重视和强调。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、“士崇名节道方兴”、“清心为治本,直道是身谋”、“不患位之不尊,而患德之不崇”、“上好德则下无隐”等名言警句,至今仍广为传诵。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史,靠的是他们穿越时空而不朽的道德影响力。
封建官吏尚且懂得德是为政之基的道理,今天,共产党的干部应有更高境界和更自觉追求。先进性是马克思主义政党的本质属性,是党生存、发展和壮大的根本条件,也是区别于其他一切政党的重要标志。马克思曾经指出,只有执政党及其政府率先成为全社会的德行楷模,以自己虚心、诚恳、敬业、奉献而卓有成效的表率行为给全社会作出榜样,才有可能有效地防止“全部陈腐的东西”死灰复燃。加强道德建设,是永葆马克思主义政党先进性的基础工程。
中国共产党是用马克思主义理论武装起来的先进政党,重视领导干部的道德修养,是我们党的光荣传统和政治优势。在革命战争年代,毛泽东同志提出首先要从思想上建党,要求共产党员特别是党的干部在各方面包括道德修养方面成为模范。一心为公、艰苦朴素、清正廉洁、关心群众的“苏区干部好作风”和“只见公仆不见官”的“延安作风”,成为战胜各种困难、夺取革命胜利的强大力量。党的十一届三中全会后,邓小平同志指出,党和政府愈是实行各项经济改革和对外开放的政策,党员尤其是党的领导干部,就愈要高度重视、愈要身体力行共产主义思想和共产主义道德。否则,我们就是自己在精神上解除了武装。要求,领导干部必须坚持讲学习、讲政治、讲正气,还必须讲修养、讲道德、讲廉耻。指出,领导干部要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,永葆共产党人政治本色。党的以来,以同志为的党中央从全面从严治党、营造风清气正从政环境的高度,强调党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律、接受他律,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也
加强领导干部思想道德建设,必须坚持问题导向,不断提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。应当说,目前我们党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史任务是适应的。但是也要清醒看到,党的干部队伍构成已经发生很大变化,干部队伍思想、素质、能力出现许多新情况,尤其是领导干部的思想道德建设亟待加强。
切实解决理想信念动摇、动力不足的问题。现在,一些领导干部对马克思主义还灵不灵,共产主义还要不要,社会主义还通不通, 党的领导还行不行存在疑问,理想信念根基不牢,导致谋事成事的精气神不振,干事创业的劲头松懈。有的“身在曹营心在汉”,家属、钱财转移到国外,随时准备“跳船”;有的躲事、怕事,对岗位挑肥拣瘦,为了不出事、宁可不干事;有的推诿扯皮,信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲学,遇到矛盾问题绕道走,搞无原则的一团和气;有的感叹“为官不易”,借口规定要求严了、紧箍咒紧了,为自己不作为找理由。这样那样的思想“疲态”,说到底是信仰信念的“总开关”没有拧紧,出现了跑冒滴漏,迷失了前进方向。理想信念是精神上的“钙”,“钙”足了,脊梁骨直了,才能看得远、看得清,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,不为任何利益所诱,真正做到把责任记在心上、扛在肩上、抓在手上,更好地为党担责、为人民负责、为事业尽责。
切实解决宗旨意识退化、立场不牢的问题。当前,一些领导干部缺乏对群众的敬畏之心,不问民间疾苦,不问群众冷暖,高高在上,“官”念作祟,唯我独尊。有的眼睛向上,做一点事情不怕群众不满意,就怕上级不知道,心里“小九九”打得多;有的好大喜功,重排场、讲面子,热衷形象工程、面子工程,劳民伤财,大搞所谓的“政绩”;有的闭门造车,习惯拍脑袋决策,只听“好声音”不听“真声音”,不察民情、不接地气,罔顾群众意愿与诉求。诸如此类的表现,说到底是忘记了党的根本宗旨,淡薄了为人民服务的意识,放松了人民公仆应有的道德追求。人民至上,天下归心。全心全意为人民服务,是我们党一切活动的出发点和归宿,也是我们党永远立于不败之地的根基。牢记宗旨、心系群众,是领导干部从政道德的内核。心底无私天地宽,作为党的领导干部,就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,和群众一块苦、一起过、一同干,以一心为公的思想境界,放下架子、打掉官气、赢得民心。
切实解决道德认知缺位、境界不高的问题。眼下,一些领导干部中存在着“饭碗论”的观念,认为当官不过是种职业,把自己的身份混同于普通群众,忘记了共产党人的使命与责任。有的知行分离,说一套做一套,“手电筒”只照别人不照自己,表面上义正词严、冠冕堂皇,背地里大搞以权谋私、权钱交易;有的放松自律,自诩精明强干、作风果敢,只看事业“干成干不成”,不管最后“出不出事”,“能”而无“德”,最终跌倒在“能人腐败”上。凡此种种现象,说到底是道德认识不到位,道德内化不自觉,道德修炼不彻底。“君子检身,常若有过。”领导干部始终坚持自律自省,跳出“小我”看问题、仰望“星空”树德性,才能做到慎独、慎初、慎微,自重、自省、自励。领导干部有更高的道德境界决不是道德苛求,而是履行好党和人民赋予职责的内在要求,必须在从我做起、从小事做起,在坚守前进方向、坚守理想信念、坚守正义良知上带好头、领好向。
“不矜细行,终累大德。”加强道德修养、提升精神境界不可能一蹴而就,更不可能一劳永逸。党的领导干部必须时时处处严格要求自己,检点自己,修正自己,提高自己,持之以恒、坚持不懈,防微杜渐、善始善终,以坚如磐石、纯如金玉的道德力量赢得群众信任、成就事业辉煌。