第一篇:《短歌行》教案
短歌行
教学目标:
1、理解分析曹操的“忧”的内涵,感受曹操积极进取、重视人才的精神风貌。
2、反复诵读,有感情、有节奏地朗读达到背诵的程度。
教学重点:理解《短歌行》中表达的作者的人生感受及求贤若渴的政治情怀。教学难点:《短歌行》的情感表露。体会曹操对“忧”的超越以及从而体现出来的积极进取,奋发向上的精神。教学过程
一、导入
脑筋急转弯:2008年奥运会上谁跑得最快?博尔特。那世界上又是谁跑得最快呢?
曹操——说曹操,曹操就到
二、关于曹操
师:好,我想同学们对曹操这个人物一定是比较熟悉了,那么有没有同学愿意来跟我们分享一下你们心目中的曹操是一个怎样的人呢?
学生回答,教师不作评价。受《三国演义》的影响,学生对曹操的理解可能更多地会受到“尊刘抑曹”的影响,不能公平地评价曹操,而学习这首诗能让我们从历史的高度上更好地认识曹操。
教师总结:历史上的曹操形象:
A政治家(丞相):他在北方屯田,兴修水利;用人唯才,吸纳地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权,所统治的地区社会经济得到恢复和发展。B军事家(统帅):讨董卓,灭袁绍,统一北方
他削平群雄,击灭袁术、袁绍,统一北方,形成与吴、蜀鼎立的局面。指挥了官渡之战,是中国历史上著名的以弱胜强的战例。
C文学家(诗歌领袖):建安风骨的领袖,与其子曹植、曹丕合称“三曹”。建安诗人大都经历了汉末的离乱,所作诗歌主要是因事而发,悲壮慷慨,具有 ?
鲜明的时代特征。曹操诗歌现存20余首,大致分为两类。①有的反映当时社会**,军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行.龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”
三、解题
《短歌行》是汉乐府曲调名,“长歌”、“短歌”是指歌词音节的长短而言。短歌行以汉乐府旧题来写时事。
看过《三国演义》的人也许还记得在第四十八回有段关于曹操横槊赋诗的描写。建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团,又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,并北征乌桓,统一了北方。这年冬天,曹操亲自率八十三万大军,兵临赤壁城下,想要一举扫平“孙刘联盟”,统一天下。在大战前夕,曹操在江上设酒置乐,款待文武众将,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。57岁的曹操有感此景而横槊船头,慷慨而歌,即《短歌行》。由此可见,此诗作于赤壁大战前夕。同学们可以想象一下:大战前夕,作者横槊赋诗是怎样的情形。那么接下来就请同学们一起欣赏一个电影片断,让我们共同来感受这首诗。
同学们可以边看边思考一个问题:全诗的感情基调是怎样的?——慷慨悲壮。(慷慨:指因不能实现自己的理想而产生的一种不平静的感情。)悲壮:心绪哀伤,意气激昂
那好,我们把握了这首诗的感情基调,接下来我们全班同学齐读,看能不能读出作者的那一份慷慨悲壮呀!(配乐朗读)
边朗读边体会作者的感情所在。我们知道欣赏一首诗歌,最好是能够找出诗歌中感情色彩最浓的字眼,比如喜、怒、哀、乐、悲、恐、忧、愁等。同时揣测诗歌大致表达的情感,或者抒发的志向!
那我们这首诗歌中感情色彩最浓的字眼是什么呢?------忧 ?
大家从原诗中找出带忧的句子。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。忧从中来,不可断绝。
那么作者到底“忧”什么?大家能找出相应的句子来说明吗?他这个对人生的短暂的“忧”还有没有更深层次的原因呢?或者说他还有没有其他方面更深层次的忧愁呢?
一忧人生短暂,二忧贤才难得,三忧功业未就。我们这一节的主要教学目标就是:
A、理解分析曹操 “忧”的内涵,感受曹操积极进取、重视人才的精神风貌。
B、同时还要通过反复诵读,体会作者运用了哪些艺术手法来抒发他的内心情感的。
2、据注释自我疏通,教师点拨。
师:大家先将这部分朗读一下,从对酒当歌读到唯有杜康。注意读出作者幽思之情。
我们可以看到,开头一句,“对酒当歌,人生几何?”设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。作者忧的是什么?忧的是人生的短暂。人生的短暂就像早上的露水一样,太阳一出来就没了。运用“朝露”为喻,表达年华易失的感慨。朝露: 这一意象在古诗词中有特定意义,即生命短促易逝。自古以来,叹时光流逝,人生易老的人大有人在,如庄子:时间如白驹过隙,忽然而已。孔子:逝者如斯夫,不舍昼夜。同样意识到人生短暂,人生态度却未必相同。及时行乐: 今朝有酒今朝醉。积极进取:一万年太久,只争朝夕
李白——人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
无名氏——有花堪折直须折,莫待无花空折枝 《金镂衣》
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。古诗汉乐府《长歌行》莫等闲,白了少年头,空悲切。—— 岳飞《满江红》 而面对人生短暂的忧,曹操不禁也对酒当歌了。杜康----借代 可是酒真能解忧吗?当然不能。李白说过:“举杯销愁愁更愁。”,唐代诗人罗隐也说:“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁,也只能是暂时忘却。那么感到人生短暂,曹操是否和其他人一样认为人生短暂所以还不如及时行乐呢?
不是的。作者觉得人生很短,觉得人生不够用。为什么不够用,这就要联系作者所生活的年代了。诗人生逢乱世,目睹百姓颠沛流离,渴望建立功业而未得,这就不能不产生苦闷和感慨。这种苦闷和感慨,是在对事业和理想执着的追求中产生的,它绝然不同于没落阶层的颓废和感伤。它是英雄人物的苦闷和感慨,所以这个“忧”是一种积极向上的情感。
第一小节:前四句表面看写个人的感慨和忧愁,仿佛要放浪形骸,及时行乐,其实他真正想要的是提高生命质量,有所作为。(及时勉励自己建功立业,实现统一大业。)在这里我们可以清楚地体会到一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀。实际上在这里作者有意无意也是在巧妙提醒广大贤士:人生就象“朝露”那样易于消失,贤士你们也应该珍惜时间,及时施展才华。
2、青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?
很显然这是一首男女相思之词,情人青色的衣领,令我情思悠长。纵然我没有去你那里,你为什么不主动给我音信呢?本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里只用了前两句,后两句改为“但为君故,沉吟至今”,那么曹操运用这首诗是想表达对谁的思念呢?是不是曹操也有位红颜知己让他朝思暮想,沉吟至今呢?大意为:只是为了你(贤才)的缘故,我沉思吟咏至今。这一改动,由思慕情人变为思慕贤才,向人才发出了深情的呼唤,我就像思慕情人一样思慕你们贤才啊,这用比兴的手法 恰如其分地表达了诗人的内心 4 活动,诗人不直接表明自己对贤才的思念和渴望,而是引用诗经的句子,符合诗歌含蓄和抒情性的特征。
呦呦四句出自《小雅-鹿鸣》本是周代朝廷与民间宴请宾客的诗句,主要表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽相处的温情。鹿喜欢群居,每当找到地上的蒿草,便呦呦地呼唤同伴相聚而食。我要是有满座的嘉宾,就用弹瑟吹笙把他们欢迎。诗人运用这四句诗表明只要贤才来投奔我,我曹操一定会待以嘉宾之礼的。前面诗人向贤才发出了深情呼唤,那么这里诗人应该是向人才开出了待遇条件,要以礼待才,敲锣打鼓来欢迎人才,这种态度何等诚恳,贤才能不心动吗?
这里曹操用来再次表达自己对贤才的礼遇。表达了诗人求贤若渴,尊重贤才的思想感情。诗人将这几句诗,信手拈来,宛如己出,恰到好处地表达自己的心愿,与全诗融为一体,显得巧妙和谐。
现在根据老师刚才的分析,一起来总结引用《诗经》的好处:
诗经在汉代被奉为儒家经典,不仅具有崇高的地位,还具有神圣性和权威性,人们说话作文都喜欢引用它,不但能增强说服力,而且显得庄重典雅。
3、贤才难求:明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。现在大家都知道诗人用明月比喻人才,贤士有如那皎洁的明月,什么时候能把它摘到手呢?也就是说,我曹操什么时候才能得到人才。作者以“明明如月,何时可掇”来比兴,从广阔的背景上寄托了求贤之情。贤士不可招致,正是作者“忧从中来”的原因。“不可断绝”更进一步写出诗人求贤若渴而贤士不至的苦闷。一说: “明明如月,何时可掇(辍)”是说,天上的明月何时才会停止运行呢?比喻意是,我求贤如渴之心有如天上的明月,是永远不会止息的。前面曹操是在呼唤人才,在跟人才谈条件,用的是嘴上功夫,那么在这里,诗人似乎要付诸行动了,他想自己去收揽人才,说明诗人对人才的渴望又加了一层。但是,天上的月亮是那么容易就能采摘得到 的吗?显然不是,因而这里还作为一种比兴手法暗喻贤才难得。这也是作者二忧所在。
越陌度阡,这里主语是谁。是不是曹操真的要穿过田间小路去拜访人才啊? 不是。从下面的“枉”字可以看出,枉是表谦称的词,(当然,曹操作为丞相,且是实际掌权之人,可以说是在皇上之上,也即万人之上。用枉字,表现了诗人对贤才的尊重。)存,看望,问候。相,偏指一方,这里指曹操。曹操在这里是说人才千里迢迢,跋山涉水,屈驾来访我。其实,这是诗人自己的想象,但其中可以看出他的自信。契阔:久别重逢 旧恩:老交情,老朋友。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。这四句仍是作者想象大家在一起畅快交谈的情景。这一层前面写贤才不来的惆怅,后写畅饮的欢快,正反对照,忧喜交织,极写出了诗人求贤的心情,以及诗人对贤才的礼待。
第三节写出了诗人对贤才难得的忧思和既得人才的欣喜。
大家再将这部分读一下,注意读出作者对贤才的渴求之情。前面诗人对贤才尽以嘉宾之礼,这里由嘉宾转为老朋友,感情态度由尊敬变换为亲密,曹操对人才的感情越深,就越说明他对人才的渴望,你看,曹操都以老朋友来称呼你人才了,你说那些人才还好意思拒绝不来吗?曹操实在是高明啊!板书:忧——贤才难得
(4)月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。面对“月明星稀”之夜作者不禁触景生情,寓情于景,以乌鹊喻贤才,以“乌鹊南飞”暗喻人才南流,流露出诗人惟恐贤者不来归附的焦虑。作者用“何枝可依”比喻贤才寻找归宿,但无依托(贤才无所依托),表达了作者的惋惜之情。东汉末年,群雄并起,各统治集团为了自身的利益,都在笼络人才。士不北走则南驰,各事其主。曹操针对这种情况,以乌鸦绕树,何枝可依来启发他们:你们不要三心二意了,要善于择枝而栖啊,你看,我曹操就是贤主,就是这么地渴望人才,而且会以礼相待你们,你们赶紧到我这来 吧。如果说,前面曹操是从自身的角度出发来表达对人才的渴望,那么这里曹操则是从贤才的处境和切身利益出发。你们说有这样的贤主贤才他们会不去吗?诗中充满对人才的渴盼,一片谦恭之气,其中又有一股霸气。
接着诗人又说,山不厌高,海不厌深,同学们看注释。前两句借用《管子•形势解》中的话,“海不辞水,故能成其大;山不辞石,故能成其高;明主不厌人,故能成其重”暗喻自己像山一样不厌其多地容纳土壤,以成就其高大;像水一样不厌其大而容纳众水,以成就其深,表明要宽宏大量,广纳人才。我曹操有海纳百川的胸襟,不会嫌人才多的,你们放心来吧。从这里我们又可看出曹操会做思想工作的一面。俗话说文如其人,在这里,我们可看出作为政治家的曹操的精明之处。
“周公吐哺,天下归心。” 诗人巧用这一典故,在于说明,自己会像周公那样,有宽广的胸襟,殷勤地接待贤才,希望天下贤士都来归顺自己。同时,在这里,诗人也是以周公来勉励自己,只要得到人才,我就可以实现统一天下的大业了。到这边我们就比较清楚作者真正的忧是什么了?(板书:三忧:功业未就)因而“周公吐哺,天下归心”是卒章显志,画龙点睛之笔!妙!
“诗言志”,结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么“志”? 明确: 志 广纳人才,建功立业,统一天下。
全诗着眼点:忧(人生、人才、功业),全诗落脚点:志(一统天下)。志之所在,就是诗人忧之所在。这首《短歌行》让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色:他有爱才、礼贤的坦荡胸襟,他有统一天下的宏大志愿,他有开创新局面的进取精神,尽管他有忧,有很深的忧,但他的忧是站在国家高度、英雄角度上的忧。作者从人生的感慨过渡到政治理想,心境由狭变阔,情绪由低沉到高昂,因此从全诗高度来看,本文的感情基调是慷慨悲壮。结论:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄慷慨悲壮之歌。一代枭雄亦英雄(回答他是怎样的一个人?)曹操生于乱世之中感叹人生短暂一心想着提高生命的质量,那90后的我们对自己人生有何想法呢?换句话说:怎样让我们的生命更有意义些呀。关于人生之贵,哲人的论说同样精彩而深刻。有一首《惜阴》诗:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴;失去寸金还犹可,失去光阴何处寻。”用十分通俗的语言阐述了光阴似金、光阴胜金的道理。
其实,千百年来人们关于人生的思考和探问,归根结底是面对人生之短的难舍和人生之贵的珍爱:人为什么活着,人该怎样活着才不算虚度,才算活得有意义,才不枉这一段生命过程。在我看来,做到“实”、“达”、“趣”这三个字,可以说是最基本的,也是可行的。
实,就是充实、实在。从本质上讲,生命的意义在于过程,人生一世,草木一秋,但应在有生之年,有理想、有追求、有努力、有成就,赋予其真实而丰富的过程。古人曾总结人生有“三可惜”,即“此生不学,一可惜;此日闲过,二可惜;此身一败,三可惜”。人在一生中尽可能多学点知识,多做点事情,多有点成就;不虚度,不闲过,不败身,也可以说是问心无愧了。
达,就是通达、达观。人应追求坦荡人生、乐观人生。要有健康思维,遇事看得透,想得开;提得起,放得下。
趣,就是趣味、情趣。人应追求多彩人生、趣味人生,而不是什么“无聊人生”、“枯燥人生”。人生短暂,如果我们能对事物多一些兴趣,让工作充满乐趣,使生活充满情趣,让人生多一点色彩、多一些变化、多一片空间,把有限的生命过程延长,把宝贵的人生历程点得更加美丽。
第二篇:短歌行教案
一、作者介绍:
(师)大家对曹操形象的理解或许都源于一部名著《三国演义》,他有一句处世名言是?(生):{“宁教我负天下人,天下人不可负我”} 所以后人对曹操的评价为“治世之能臣,乱世之奸雄”,曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯”,曾是国北方的实际统治者,是一个叱咤风云的人物。那么历来人们对曹操的评价又是如何呢?(PPT展示)
{鲁迅先生对曹操的评价:曹操是个很有本事的人,至少是个英雄。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓:英雄、奸雄、奸贼。戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣,成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。}(师)那么,历史上真实的曹操究竟是个怎样的人呢?(PPT展示: 曹操简介)我们应站在历史的高度看待曹操这一历史人物,承认他对历史的推动作用,肯定他的贡献。把握他的三个称谓:政治家、军事家、文学家。今天语文课,咱们就主要分析他作为文学家的一面,他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。
幻灯片播放
曹操诗歌现存20余首,大致分为两类。
①有的反映当时社会**,军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”
②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行·龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”又如《短歌行》。
这些诗继承了《诗经》《楚辞》和汉乐府的现实主义传统,但又有自己的创造。汉乐府诗大多叙事,而曹操常用乐府旧题抒写感情和抱负,内容和形式上多有创新,气魄雄伟,情感深沉,于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。代表了“建安风骨”的特色,推动了五言诗的发展。} 那么,今天我们试着通过《短歌行》去了解曹操。
二、创作背景:
咱们来看看《短歌行》的创作背景。看过《三国演义》的人也许还记得在第四十八回有段关于曹操横槊赋诗的描写。(幻灯片)
三、朗读:
1,、听老师范读。
2、自由朗诵,读准字音。
3、齐声朗读,读出气势,体味诗歌思想内容。
四、课文详解 【总览全诗】
(师):通过朗读以及对作者的了解,我相信大家已经对本首诗本诗有了一定的理解,如果让同学找到这首诗的诗眼,如果是一个字,应该是哪个字。
(生):“忧”。(师):对,(PPT展示关于忧的诗句)全篇诗作都在谈忧的问题,抒发忧之情。那么我们再来一起读一下,读的时候,一定要把曹操那种忧虑读出来,读的语气要慢,语调不应太低。看看能不能体会曹操的心境,在三国鼎立的时期,他要为什么而忧?带着问题读一遍!
(生):······(师):总结,PPT展示 【分层解析】 第一小节
(师):全诗分为二节,我们把每一节节再分为二节,如果划分的依据是忧的话,应该怎样划分?
(生):······(师):分为四个小节,我们从四个小节分别来看曹操的感情是如何贯穿下来的?首先我们来看第一节,(对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多)曹操开头的一句话,忧的是什么?
(生):人生短暂。(师):从哪句诗可以看出来?(生):譬如朝露,去日苦多。(师):人生短暂得像早上的露水一样,太阳一出来就没了,是不是很短?诗人在此发出如此感慨,可以说是当时**社会的普遍人生感受(汉末社会**,生灵涂炭,很多人死于疾病,王粲,徐干等人就是)那他忧的是不是只有人生短暂呢?应该还有深层次的东西,他忧的到底是什么?我们带着这个问题,接着往下读。(慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康)那么曹操为什么说何以解忧,唯有杜康。酒这东西能不能解忧?杜康酒真的能化解曹公之忧吗?
(生):能,但只能解一时之忧愁。
不能,因为大诗人李白说,抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁。(师):魏晋以来,饮酒成为社会政治风气的一种反映,借酒消愁也是历代文人的一大特点,是他们对待人生的一种方式。酒与中国诗人有着不解之缘。
(师):能不能说出一些学过的与酒相关的诗文及其蕴含的感情?可以互相讨论。
(生):······ PPT展示(师):第一节主要写了什么?作者为何而忧?(生):人生的短暂······功业未就(师):对,我们可以把第一层的大意归纳为:时光易逝 人生苦短(板书)古人对待人生的态度无非有这么四种:
{PPT展示(①有的想提高生命质量,及时进取,勉励建功立业。
②有的想增加生命长度,服食求仙,到处求长生不老药。③ 有的则是借酒消愁,及时行乐。
④还有的是像陶渊明式的采取不以生死为念的顺应自然的态度。)}(师)诗句原来是表达什么意思?(生):思慕情人(师):曹操把它引用到这里要表达什么含义呢?(生):思慕贤才(师):从哪一句可以直接看出来?(生):但为君故,沉吟至今(师):诗人仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句,“但为君故,沉吟至今”便把女子对情人的深情相思,变成自己对贤才的渴盼了。
(师)呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。这个诗句原来是指什么?(生):······(师):《鹿鸣》是一首古代君王宴请群臣、民间宴请嘉宾时演唱助兴的乐曲。
第三小节(师):我们再来看第二大节,明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。这四句诗的情绪是什么?(生)忧。(师):那么作者忧愁什么呢?难道是忧愁天上明月不可得吗?(生):不是,是忧愁贤才如天上明月一样难以得到。(师):很好,那这里用了什么修辞手法?
(生):比喻 贤才——明月(师):到底是谁屈驾来了?(生):贤才(师):那位同学对照课下注释谁来翻译一下?(生):一旦贤士沿着纵横交错的田野小路长途跋涉,屈驾前来存恤问候我,我们自当在一起宴饮高歌,以表达旧日的情谊没有忘却。(师):作为一个政治家军事家,他南征北战的一个重要目的是(一统天下)那么,他的愿望实现了吗?(生):没有。(师):所以他忧自己功业未就,那么这一小节作者要表达怎样的感情?(生):还是招贤纳士(师):对,同时他又进一步抒发了自己的愁思。所以我们可以把这一小节概括为渴盼人才 忧思难解。(板书)(师):对,“良禽择木而栖,贤臣择主而事”(《三国演义》)贤臣们找不到可以依靠的明主,无所适从。作者生动的刻画出当时犹豫人才的处境。曹操知道还有大批贤士尚在歧路徘徊,于是他对天下贤士发出了呼唤。请看下一句山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心,请一位同学翻译一下山不厌高,水不厌深?(生):课文注解(师):这个典故在本诗中有什么样的作用呢?(生):表明诗人渴望贤才到来(师):这又是从什么方面来说明诗人对贤才的渴求?(生):贤才多多益善(师):曹操在向贤臣们呼唤,多多益善,表明了他海纳贤才的诚意,其宽广的政治胸怀和求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。好,最后一句(周公吐哺,天下归心。)这又是个典故,那位同学解释一下?(生):······
(师)在本诗中起到什么重要作用呢?(生):对贤才的重视(师):还有呢?(生)······(师)既表达了对人才的谦敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志,气势是宏大的,意义上深远的。好,我们再来归纳一下这一层的主要内容?(生):求贤若渴···虚心礼贤下士···(师):第四层:虚心纳士 竭尽诚心(板书)
五、总结全文:
此诗通篇都是一个目的,在招纳贤才到自己这里来,为自己完成大业而努力,通篇以忧贯穿全诗,一气呵成。通常我们说“诗言志”,结合曹操的忧,我们了解到曹操的“志”在广纳人才,建功立业,统一天下。PPT展示 板书设计: 艺术手法
1、引用典故
2、比兴
第三篇:《短歌行》教案
《短歌行》教案
一、简洁导入
以前,我们学过曹操的两首诗歌——《观沧海》和《龟虽寿》。从中可以看出他是一位胸怀天下、壮志凌云的英雄。我们来学习他的《短歌行》,进一步体会诗人的英雄气慨。
看过三国演义的人都知道,在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中,赤壁之战前夕,曹操和众部将一起狂饮,他四顾空阔,心中大喜,与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候,看到乌鸦向南飞去,他已经喝得大醉,拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩,一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可栖?”不吉利,他很生气刘馥扫他的兴,于是拿起槊就刺死了他。
也有人认为该诗作于曹操晚年,大败于赤壁之战之后,当时曹操53岁,年时渐高,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招贤纳士致力于建功立业。
二、整体感知 诵读熟悉-解决疑难
1、解决难懂的字词句(要求学生参看注解,提出不懂之处,一起解决。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但为君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鸣,食野之苹”,如“月明星稀,乌鸦南飞。绕树三匝,何枝可依?”)
2、叫两个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。
三、讨论鉴赏
1、讨论分析“名句”。叫学生说说哪个句子对他有启发。(如“对酒当歌,人生几何”、“何以解忧,唯有杜康”、“周公吐哺,天下归心”)
如何理解“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”这四句诗的思想感情? 表达了诗人奋发进取,不懈追求的理想。“对酒当歌”,猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士:人生就象“朝露”那样易于消失,贤士应该珍惜时间,及时施展才华。
在这四句诗中,诗人主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废的缘故而愁,那么,这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的追求而愁,那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦,是远大理想还没有实现时所产生的烦恼,是一种积极的情感。
如何理解“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心” 这四句诗的思想感情? 表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三
握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。
2、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。
(1)提问:你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢?(忧)从哪个句子可以看出呢?忧的是什么呢?(人生苦短)(板书:对酒当歌,忧的是人生苦短)
(2)、那么从本诗后三段来看,作者表达的是什么样的感情呢?(求贤)从哪些句子可以看出呢?作者为了什么而“求贤”呢?(求贤才为己用,实现统一天下的宏伟壮志)
(板书:求贤若渴,求的是一统天下)
3、解决“忧”和“求贤”的统一问题:
既然曹操那么“忧”,又深知“人生苦短”,为什么没有真的“唯有杜康”了呢,还要那么辛苦地“但为君故,沉吟至今”,还要去“明明如月,何时可掇”呢,还要去“忧从中来,不可断绝”呢,还要去“周公吐哺”呢?要做什么“统一大业”呢?岂不很苦吗?因为世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但较安逸的人。(曹操何许人也?)
要求学生讲讲自己所知道的曹操。(可以是对曹操的评价,也可以是曹操的人生态度,也可以是你知道的曹操的一些故事)
结论:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。(板书:英雄之慷慨悲歌)3.这首诗的艺术特色有哪些?
⑴巧用典故。“青青子衿”二句,因子《郑风·子衿》,用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意,比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉,自然妥贴。
⑵巧用比兴。“乌鹊南飞”一句,以乌鹊比喻贤士;“绕树三匝,何枝可依”,则比喻贤士徘徊选择明主之意;“山不厌高”,以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。
四、思想教育
“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”是啊,人生苦短,韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念,我们生逢盛世的青少年更要发愤图强,铸造绚丽辉煌的人生。
五、背诵课文 附:板书: 短歌行 曹操
对酒当歌,忧的是人生苦短 求贤若渴,求的是一统天下 结语:英雄的慷慨悲歌
第四篇:《短歌行》教案
《短歌行》教案
导语:曹操《短歌行》共二首,其中第一首非常著名。此诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。全诗内容深厚,庄重典雅,感情充沛,为曹操的代表名作之一。“长歌”“短歌”是指歌词音节长短而言。行是古代诗歌的一种体裁。
通过诵读和分析讨论,体味《短歌行》“忧”中奋发、慷慨悲凉的思想感情;希望能为学生学习古诗文提供一个一般性的样例(诵读熟悉-解决词句疑难-领悟思想情感-诵读巩固)。
1、体会诗句流露出曹操的思想感情,领会全诗的主旨。
2、反复诵读,体会本诗的艺术特点,学会鉴赏诗歌的方法。
1、贯彻两个思想:诵读是基础,尽量让学生自己讨论分析。
2、本诗的思想感情还是较明显的,但如何深入理解,却是个难点;应该通过分析曹操的生平、为人及写作背景来评析,给学生一些相关的补充阅读材料是必要的。
3、全课教学分为三块:初步体味(熟悉内容),深入体味(讨论分析其思想感情),巩固体味(诵读)。深入体味部分用三个问题来结构(你对诗中哪个句子有感触?“忧”、“求贤”各为了什么?曹操何许人也?)。
龟虽寿
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以咏志。
从中可以看出他是一位胸怀天下、壮志凌云的英雄。可以说,曹操的功绩是非常大的。但是为什么历来人们对他毁誉参半呢?当时的汝南名士许邵shào曾说,曹操是“治世之能臣,乱世之奸雄”。戏曲舞台上也给曹操画上了代表奸臣的白脸。其实,站在客观历史的角度上来看,曹操确实对历史做出了巨大的推动作用。
曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,东汉末年著名政治家、军事家、文学家。说他是政治家呢,是因为他“外定武功,内兴文学”,知人善察,唯才是举;说他是军事家呢,是因为他指挥了官渡之战,逐渐统一了中国北方;说他是文学家呢,则是因为他是建安文学的开创者和组织者。既然我们现在知道他是个政治家、军事家和文学家,那么今天,我们就从文学家的角度上来看一看他作为政治家和军事家的抱负和情怀。
作为文学家:曹操精音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗,随章命题。他的文学成就颇高,与其子曹丕、曹植成为建安文坛的领袖,开创了一代文风,其诗语言质朴,情感深沉,格调苍凉悲壮,被称誉为“建安风骨”,他用乐府古题写时事,继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神,真实反映了汉末**的社会现实。他的诗歌内容较为丰富,风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映个人政治抱负的《短歌行》;有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟,招集当时的许多著名文人,集中在邺下,公讌倡和,形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用,促进了建安文学的繁荣。
我们先看下题目,了解些基本知识,这是一首乐府诗,是汉乐府的一个曲调的名称,乐府诗有“长歌,短歌”之分。一般是根据歌词音节的长短而言。一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。因此我们从题目可以知道这首诗的音节较短。行,则是古代诗歌的一种体裁,可配乐歌唱。这些,大家作为常识了解即可。
建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团,又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,与“孙刘联盟”战于赤壁之下,想一统天下,结果大败。当时曹操已经五十余岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业,并写下了这首诗《短歌行》。
1、朗读感知:所谓诗歌是“三分诗,七分读。”下面我们听下《短歌行》的配乐诗朗诵,体会诗歌的情感基调,听后我请同学来谈谈有什么感觉体会?看我们从中能得到什么启示?(给红色的字标音)
2、字词点拨:朗读诗歌其实就是我们每个人用自己的情感去解读诗歌,与作者产生心灵上的共鸣。现在请同学们扮演一次曹操,来次横槊赋诗。如今你就是那位文才武略,领军出征,欲一统天下的曹操,你该怎么去读?请学生翻译。
提问:你以为在本诗中曹操表达了怎样的感情呢?(忧)从哪些句子可以看出呢?忧的是什么呢?从哪些句子可以看出呢?
(人生苦短)(对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。)
(贤才难得)(求贤才为己用,实现统一天下的宏伟壮志)从“青青„„断绝”
(功业未就)作者为了什么而“求贤”呢?“山不厌高„„天下归心”
(求贤若渴,求的是一统天下)
既然曹操那么“忧”,又深知“人生苦短”,为什么没有真的“唯有杜康”了呢,还要那么辛苦地“但为君故,沉吟至今”,还要去“明明如月,何时可掇”呢,还要去“忧从中来,不可断绝”呢,还要去“周公吐哺”呢?要做什么“统一大业”呢?岂不很苦吗?因为世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但较安逸的人。(曹操何许人也?)
要求学生讲讲自己所知道的曹操。(可以是对曹操的评价,也可以是曹操的人生态度,也可以是你知道的曹操的一些故事)
结论:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
(板书:英雄之慷慨悲歌)
这首诗感慨光阴易逝,功业难成,抒发了作者求贤若渴,共图大业的急切心情。表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。
①如何理解“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”这四句诗的思想感情?
表达了诗人奋发进取,不懈追求的理想。“对酒当歌”,猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士:人生就象“朝露”那样易于消失,贤士应该珍惜时间,及时施展才华。
在这四句诗中,诗人主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废的缘故而愁,那么,这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的追求而愁,那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦,是远大理想还没有实现时所产生的烦恼,是一种积极的情感。
②如何理解“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心” 这四句诗的思想感情?
表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。
⑴巧用比兴。
“明明如月,何时可掇?”贤才喻为明月,恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。
“乌鹊南飞”一句,以乌鹊比喻贤士;“绕树三匝,何枝可依”,则比喻贤士徘徊选择明主之意;乌鹊南飞比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。
“山不厌高”,以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举,多多益善。
⑵巧用典故。
“青青子衿”二句,因子《郑风·子衿》,用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意,比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉,自然妥贴。
呦呦鹿鸣,食野之苹:表达诗人礼遇贤才的态度
周公吐哺:作者以周公自比,表达求贤之诚恳,用周公礼贤下士的精神自励。
(3)借代。唯有杜康:以发明酒的人名来代指酒
“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”是啊,人生苦短,韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念,我们生逢盛世的青少年更要发愤图强,铸造绚丽辉煌的人生。
(1)鲁迅:曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)
(2)、许绍对曹操的评语是‘治世之能臣,乱世之奸雄’.(3)、太祖过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去,既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。《武帝纪》
第五篇:短歌行教案
《短歌行》教案
教学目的:
1、从历史的高度认识曹操。
2、理解曹操的“忧”的内涵。
3、学习曹操积极进取、重视人才的精神风貌。
教学过程:
一、导入
俗话说:“乱世出英雄。”东汉末年,天下大乱,豪杰并起,最终形成了三国鼎立的局面。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”说到三国英雄,人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏轼推崇周瑜,“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”(《念奴娇•赤壁怀古》);辛弃疾崇拜孙权,“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”(《永遇乐•京口北固亭怀古》);唐代大诗人杜甫仰慕诸葛亮,他在《蜀相》中这样赞美诸葛亮的功绩:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”陆游也以诸葛亮自况,“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”
周瑜等人固然称得上英雄,但人们却忽略了一个重要人物——曹操。
曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯”,曾是中国北方的实际统治者,是一个在当时叱咤风云的人物。他堪称英雄,但历来得到的评价并不高。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓:英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样的人呢? 请同学们谈谈在你心目中曹操是个怎样的人? 幻灯片:
曹操简介——
曹操(155-220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”:统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。
但历来人们对他毁誉参半。当年,汝南名士许劭称之为:“治世之能臣,乱世之奸雄”。陈寿在《三国志》中:“抑可谓非常之人,超世之杰矣。”戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣,成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。
我们应站在历史的高度看待曹操这一历史人物,承认他对历史的推动作用,肯定他的贡献。把握他的三个称谓:政治家、军事家、文学家。今天语文课,咱们就主要分析作为文学家的一面,他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。
二、播放电视连续剧《三国演义》中的《短歌行》片段,学生整体感知。
三、把握诗歌情感主线
(一)酒是一个很多人感兴趣的话题,酒在中国文化中是不可或缺的组成部分。中国古代文人与酒有着不解之缘,也为我们留下了许多与酒有关的诗文名句。能不能提出一些酒的例子,学过的诗文里?可以互相讨论。
一壶浊酒喜相逢——酒是喜
红酥手,黄藤酒——陆游与妻子被母亲分开,他无奈,愤恨
浊酒一杯家万里——思乡
举杯浇愁愁更愁——愁
举杯邀明月,对影成三人——表达了作者此时心情的孤单。
琵琶美酒夜光杯――表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志,豪迈。
可以这样说,酒在中国文化中是一个不可或缺的道具。我一直认为,酒也是一种文化,因为很多东西来源于酒,归根于酒,当你举杯的时候你会想起家乡,父母,事业,家庭,欢乐,悲伤„„看样子,酒常与某种情感相连,那么曹操的《短歌行》借酒抒发了什么样的情感呢?
(二)教师配乐朗读。学生结合教师的朗读,分析本诗的风格特点。
学生齐读。
(三)曹操“对酒当歌”,抒发了什么情感呢?从诗中寻找线索(找诗眼)。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
忧从中来,不可断绝。
可以说,诗人的情感焦点是“忧”,那么诗人为何而忧?让我们弄清这个问题。
四、分析诗人的情感
1、“慨当以慷,忧思难忘”之“忧”
这首诗第一句就颇有气势。对酒当歌,应该唱歌,但诗人却想到了人生的长短,“人生几何”,分明是感叹人生短暂,短得就像朝露。我们说过,酒代表各种感情,这首诗是从什么开始的?
明确:忧。忧人生之短。而且短得就像朝露。
板书:光阴易逝
师:诗人举起酒杯的时候,照理应该高兴,可诗人满腹忧愁,用什么来解忧呢?
生:酒。
师:对。民间有“借酒浇愁”的说法。可是酒真能解忧吗?当然不能。李白说过:“举杯销愁愁更愁。”,唐代诗人罗隐也说:“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁,也只能是暂时忘却,而不可能从根本上除去,比如忧人生短暂,酒并不能延长人生。那么感到人生短暂,只能从自身寻求解决问题的办法。
但有一个问题是,同样意识到人生短暂,人生态度却未必相同。
及时行乐 李白——人生得意胥尽欢,莫使金樽空对月
无名氏——有花堪折直须折,莫待无花空折枝
积极进取 辛弃疾——了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。
陆游——镜中衰鬓已先斑。
毛泽东——一万年太久,只争朝夕。
师:曹操看到人生短暂,曹操持何人生态度?
明确:“何以解忧,唯有杜康”,从表面看,曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生,我们不难做出判断,曹操是积极进取的,看似及时行乐,实则把深沉的情感隐藏在酒中。
2、曹操急于实现人生理想,深感人生有限。他要实现理想,迫切需要什么条件?他迫切需要人才的辅助。
问:诗人如何表达对人才的渴盼?
明确:借用《诗经》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念,曹操把它借用过来,表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念,正切合曹操的心态。借用得天衣无缝,准确生动。那青青的衣领,我悠悠的心,因为你的原因,我一直沉默到现在,美丽的鹿鸣叫着,悠闲地吃草,我有很多朋友,能够在一起欢聚一堂,演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽!
师:引来人才固然是好事,但用好人才更重要。结合鸿门宴相关情节,讨论刘项二人成败与用人态度的关系。
项羽:刚愎自用 乌江自刎
刘邦:虚心请教 成就天下
师:曹操如何对待人才?从何处可以看出其对人才的态度?
生:“呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
这里引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
2、“忧从中来,不可断绝”之“忧”
师:这里的“忧”和上文的“忧”一样吗?诗人为何而忧?
明确:“明明如月,何时可掇?”诗人用月比喻人才,深情呼唤:天下贤才,我何时才能得到你们呢?显然这里忧的内涵是“贤才难得”。
(板书:贤才难得)
师:诗人在酒宴上演唱此诗,哪几句最切合宴会主题? 明确:“越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。”
要求学生用自己的语言说一说这几句的含义,其实就是在翻译。
师:曹操面对满座嘉宾,感谢他们的到来。看着众多的贤才,曹操内心应是什么样的情绪?当然是满心喜悦。那他为什么还要“忧”呢?
明确:曹操虽然已经拥有许多人才,但他并不满足,还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业,自然需要大量的人才。这一“忧”一“喜”正好深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。
3、忧的根源
曹操一忧光阴易逝,二忧贤才难得,因为理想尚未实现,其实这正反映了他内心更深更重的一种忧愁,请大家自己概括一下。
(板书:功业未就)
慨当以慷,忧思难忘。一是时光易失,何以解忧,唯有杜康。忧 二是贤才难得,忧从中来,不可断绝。三是功业未就。
“忧从中来,不可断绝。”正因为功业未就,曹操思贤之心才会如此强烈。曹操渴求人才,天下人才也不是仅仅在等待,他们也在寻找自己的用武之地,从哪可以看出来?
明确:“绕树三匝”句。“良禽择木而栖,贤臣择主而事”(见《三国演义》)。
师:绕树三匝句,鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头?
生:没有贤主。
师:回答得很好!这话从曹操口中说出,有没有弦外之音?其实这是诗人发出的一个召唤:天下贤才到我这里来吧,我时刻在恭候着你们!
师:诗中充满对人才的渴盼,一片谦恭之气,但有同学说其中又有一种霸气。从哪些句子可以感受到?
明确: “周公吐哺,天下归心。”借周公的典故,既表达了对人才的谦敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志,气势是宏大的,意义上深远的。“山不厌高,水不厌深。”诗人正是为了成为高山,成为深海,才如此虚怀若谷。对,心里没有霸气的人,笔下便没有霸气。
问:“诗言志”,结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么“志”?
明确: 志 广纳人才,建功立业,统一天下。
五、研究性探讨
曹操志向远大,同时深知成就天下不能单凭匹夫之勇,必须依赖天下贤能,故而求贤若渴。其实三国时代,何止曹操一人重视人才,刘备发现诸葛亮这匹千里马,留下“三顾茅庐”的美谈。
幻灯片: 有人说三国之争实为人才之争,最后魏蜀吴之所以能三足鼎立,某种程度上就是因为他们各自拥有一大批才智过人的能臣与骁勇善战的武将。可以说人才得失,生死攸关。假如你有机会成为一个团队的领导,你将如何对待人才?你希望得到什么样的人才?
你将如何对待人才?
同学一:提供有利条件。高薪,高职位
同学二:好的工作环境。
同学三:尊重。
你希望得到什么样的人才?
同学一:复合型人才
同学二:创新型人才
提醒学生,自己首先应成为一名人才,从现在就要为将来打好基础。
六、课后作业
学了这篇课文,同学们一定对曹操这一历史人物有了更多更深的了解,请写一篇短文,谈谈你对曹操的理解。
板书设计::
短歌行? 曹操
对酒当歌,忧的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求贤若渴,求的是一统天下