第一篇:《社戏》教案
社戏
教学目的:
1.积累有关的基础知识。
2.学习本文对人物形象的刻画的技巧,理解本文景物描写对表达中心思想的作用。3.本文叙事详略得当的特点,体会作者热爱农村、热爱劳动人民的思想感情。教学时间:2课时
第1课时
教学目的
1.了解作者、背景。2.整体理解课文。
3.理解本文详略得当的写法。教学内容与步骤
情景激趣:
本课选自鲁迅先生的小说集《呐喊》,这是鲁迅先生1922年写的一篇短篇小说。1922年前后,作者看到了曾饱含热望的辛亥革命终遭夭折的悲惨结局,能够推动中国走向光明的力量究竟在哪儿呢?鲁迅先生在《社戏》中由看京戏引发的强烈的失望之情,而倾注更多的笔墨和激情在那一群生龙活虎的农村少年身上。这里暗含了作者的社会理想。“戏场小天地,天地大戏场”,在鲁迅的眼里,中国的戏院不过是中国社会的一个缩影;他对中国戏院的观察与感受实际上就是对中国社会与国民性的认识与发现。有人认为看京戏的过程的描写,几乎每一处都含有某种象征意味,在鲁迅的心目中,“那夜似的好戏、好豆”已经成为某种生命形态和境界的象征,那么舒展、自由,那么沉静而柔和,那么和谐而充满情趣。我们今天学习《社戏》看同学们能从中读出怎样的理解。
探究生趣
第一步,泛读课文。指导学生阅读时,要求用着重号标出小说写作的对象,用序号标出意义段,要求体现小说的结构特点,用波浪线标出抒情或议论的文字。在此基础上理解小说的结构与中心。
在阅读过程中,积累下列词语:
(1)倘:连词。有“如果”的意思,表示假设。(2)大抵:副词。有“大多”、“多半”的意思,表示对某种情况的基本估计。
(3)相仿:大致相同。仿:类似。(4)欺生:欺负新来的生人。
(5)怠慢:冷淡。怠:轻慢。慢:态度冷淡。(6)诚然:副词。有“确实”的意思。(7)舒展:原指伸展得开,不蜷缩。本课是“舒畅”的意思。(8)潺潺;本课形容船头激水的声音。
(9)朦胧:月光不明。本课用作动词,是“模糊起来”的意思形容词,泛指(光线、物体、思想、意识等)模糊、不清晰。
(10)歌吹:歌声和乐声。(11)屹立:高耸而稳固地立着。屹:山峰高耸的样子。(12)疏疏朗朗:形容稀疏的样子。用作
(13)扫兴:正当高兴的时候,遇到了不高兴的事情而兴致大减。兴:兴致。
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(14)纠葛:纠缠不清的事情。葛:葛藤,比喻纠缠不清的关系。
一、探究结构
学法指导:理解文章整体结构,要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。小说的一般结构方式为开端、发展、高潮、结局。
1.划分段落,概括大意:
看社戏的时间、地点和机缘。
第一部分(第1—3节)盼社戏——归省乐土 乡间生活的小朋友
乡村乐事:钓虾、放牛。
好事多磨
第二部分(第4—30节)看社戏——趣味横生 月夜出航
船头看戏 归航偷豆
第三部分(第31节到完)忆社戏——终生难忘 2.课文写了几件事,哪些事详写?哪些事略写?
讨论并归纳:写了A.随母亲归省小住平桥村;B.钓虾放牛的乡间生活;C.看社戏前的波折;D.夜航去看社戏途中;E.去赵庄看社戏;F.看社戏后归航偷豆吃;G.六一公公送豆。
详写的是:CDEF。略写的是:ABG 3.为什么有的情节详写,有的情节略写?
讨论并归纳:因为文章主要写看社戏,所以去赵庄看社戏,夜航去看社戏途中,看社戏前的波折,看社戏后归航偷豆吃详写,其他情节与看戏关系不大,所以略写。
二、探究中心
学法指导:理解中心,要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分;指导学生结合上述内容,根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心,并理解含义;理解这个中心的深刻或新颖之处,并理解这个中心在原文中是如何表达出来的;指导学生理解这个中心对自己的启示。
1.本文表现了怎样的主题?
明确:作品通过看社戏的经过,表达了对少年时代生活的怀念,特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。
2.本文表达的中心对你的写作有怎样的启示?
总结固趣:
本文作者围绕看社戏,浓墨重彩地铺写看社戏前的波折。去看戏途中的所见所闻所感,看社戏的过程和看戏后归航偷豆,读来令人有身临其境之感。而对于得以看戏的机缘,看戏后的余波,作者则简略带过,用笔十分高明。详略之间,又并非简单化的截然分开的。详写中也间杂着略写(如母亲深夜候船),略写也绝不是都作笼统的交代(如放牛钓虾的乡间生活就写得充满情趣)。这些写法,都值得我们认真学习。
布置作业
深入阅读课文,并对课文作个性理解。
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第2课时
教学目的
1.重点分析人物形象,体会通过语言、动作的描写来刻画人物形象的写法。2.思考本文学习的难点,体会积累语言。教学内容与步聚
情景激趣
《社戏》虽然是写童年生活,不过这是一篇小说,是在真人真事的基础上的艺术创作,因此,文中的“我”(迅哥儿)以及其他一些人物都是作者塑造出来的。作者用第一人称叙写幼年的“我”随母归省小住平桥村的故事,写的是农家少年的群体,写得曲折生动,展现出农村生活画面,描写出一群淳朴善良、好客能干的农家少年的形象。本节课我们将探讨作者塑造人物的方法。
探究固趣
一、探究人物 1.理解双喜
在乎桥村的小朋友中,双喜是一个突出描写的人物,从课文有关双喜言行描写中分析一下,双喜是一个什么样的孩子?是好孩子还是坏孩子头?
讨论并归纳;
(1)当我看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议——表现双喜聪明,善解人意。
(2)当外祖母担心都是孩子们时,双喜大声打包票,理由有三:①船又大;②迅哥儿向来不乱跑;③我们又都是识水性的——表现双喜反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断。
(3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因——表现双喜聪明、细心。
(4)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见——表现双喜考虑事情周到;双喜以为再多偷,倘给阿发娘知道是要哭骂的——表现双喜考虑事情周到。
(5)吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策——表现双喜考虑事情周到。
(6)双喜送我回家,“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”——表现双喜做事有始有终。
(7)双喜回答六一公公的问话——表现双喜反应灵敏。
双喜是一个聪明、机灵、善解人意,考虑周到,办事果断的好孩子头。
如有学生提出双喜是坏孩子头,并以偷豆作为理由时,可引导学生讨论如何看待偷豆的事。
(1)偷的是自家的豆(如阿发家的),请的是公共的客,偷豆请客,理所当然,(2)从六一公公的话中可以证明,“请客?——这是应该的。”(3)六一公公还送豆给客人尝尝。
因此,偷豆请客算不得偷窃行为,而是表现孩子们热情好客,淳朴善良,天真活泼。2.理解六一公公
从课文有关六一公公言行描写中分析一下,六一公公是一个什么样的老人。
讨论并归纳;
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(1)“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼。——表现六一公公善良、宽厚、爱惜劳动果实。
(2)六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?”豆可中吃呢?”——表现六一公公淳朴、好客。
(3)当我说很好时“不料六一公公竟非常感激起来”因为得到城里读过书的“我”的赞扬。六一公公十分感激自豪——表现了六一公公淳朴厚道的性格。
(4)六一公公送豆给母亲和我吃——表现六一公公淳朴、好客、热诚。六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客,热诚的老人。
三、读写结合
1. 看一段《猫和老鼠》的影片,先听对白,再关掉音量让学生配音。2. 让学生讨论人物对话所反映出来的人物性格特征。
3. 设题:分别以“兴奋”“生气”“专注”“腼腆”“开朗”“聪明”为题作一段描写。4. 描写一个人,必须用语言、动作、神态等描写方法。总结固趣
作者回忆美好的少年往事的原因,是他恋恋不忘的平桥村的老老小小,这些人在看戏过程中表现出来的优秀品质,更是作者终生难忘的。作者在本文中塑造了一群淳朴可爱的农村少年的形象,塑造了六一公公淳朴乡民的形象,这些人物栩栩如生,呼之欲出,得力于作者高超的人物描写。
布置作业:
预习《安塞腰鼓》,要求能概述文章内容,拟出不懂或有质疑之处。
趣味教学资料
鲁迅争分夺秒
鲁迅,原名周树人,是近代一位出色的文学家。
鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。
鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过:时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
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在鲁迅的眼中,时间就如同生命。美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。因此,鲁迅最讨厌那些成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:“唉,你又来了,就没有别的事好做吗?
鲁迅的遗嘱
我只想到过写遗嘱,以为我倘曾贵为宫保,富有千万,儿子和女婿及其他一定早已逼我写好遗嘱了,现在却谁也不提起。但是,我也留下一张罢。当时好像很想定了一些,都是写给亲属的,其中有的是:
1.不因为丧事,收受任何一文钱——但老朋友的,不在此例 2.赶快收敛、埋掉、拉倒 3.不要做任何关于纪念的事
4.忘掉我,管自己的生活。——倘不,那就真是胡涂虫。
5.孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家 6.别人应许给你的事物,不可当真
7.损着别人的牙眼,却反对报复。主张宽容的人,万勿和他接近。
此外自然还有,现在忘记了。只还记得在发热时,又曾想到欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。
鲁迅曾拒绝诺贝尔奖提名
鲁迅是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔获提名的中国作家。
1927年,来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时,在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文学上的巨大影响。这位爱好文学的瑞典人,与刘半农商量,准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人。刘半农托鲁迅的好友台静农去信征询鲁迅的意见。鲁迅婉言谢绝了。他回信说:
静农兄弟:
九月十七日来信收到了,请你转告半农先生,我感谢他的好意,为我,为中国。但我很抱歉,我不愿意如此。
诺贝尔赏金,梁启超自然不配,我也不配,要拿这钱,还欠努力。世界上比我好的作家何限,他们得不到。你看我译的那本《小约翰》,我哪里做得出来,然而这作者就没有得到。
或者我所便的,是我是中国人,靠着“中国”两个字罢,那么,与陈焕章在美国做《孔门理财学》而得博士无异了,自己也觉得可笑。
我觉得中国实在还没有可得诺贝尔文学奖的人,瑞典最好不要理我们,谁也不给。倘因为黄色脸皮的人,格外优待从宽,反足以长中国人的虚荣心,以为真可以与别国大作家比肩了,结果将很坏。
名人论鲁迅
毛泽东曾经说过:“我与鲁迅的心是相通的。”毛泽东终生不曾见到过鲁迅,鲁迅也终生
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不曾见到过毛泽东。在这种互未谋面的情况下能够做到心心相通,主要是在共同的事业和共同的理想的基础上所形成的高度思想交融与人格景仰。
蔡元培论鲁迅:先生人格不凡
徐懋庸论鲁迅:“敌乎,友乎?余惟自问。知我,罪我——公已无言。”
叶圣陶论鲁迅:瞻仰鲁迅先生的遗容,觉得非常慈祥。然而他的精神是超乎慈祥的。他伟大,他坚强。中华民族将来真个得到解放,必然由于人人具有了他那样的精神。看到昨天的送殡的行列、严肃、激昂,六七千人合成个巨大的集体。更想到各地受他感化的大众,虽然不能亲自到来送殡,也必然遥寄最真挚的心情,使这个集体无形中扩大到不知多少倍。这样,与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。而这个,就是中华民族解放终于能够成功的凭证。
郑振铎论鲁迅:鲁迅先生的死,不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者,也是我们失去了一个最真挚,最热忱的朋友。
老舍论鲁迅:前无古人
郭沫若联评鲁迅
1936年10月19日,鲁迅在上海逝世,郭沫若当时在日本,惊悉鲁迅先生长逝的噩耗,非常悲痛,当晚写了(民族的杰作——悼唁鲁迅先生),并写有挽联:
方悬四月叠坠双星东亚西欧同殒泪; 钦诵二心憾无一面南天北地遍招魂。
上联,他把鲁迅与“苏联无产阶级艺术的杰出代表”高尔基相提并论,对两个大星之一的鲁迅逝世表示深切的哀悼;下联寄托了作者对鲁迅及其作品无限敬仰之情,“二心”系指鲁迅的杂文集《二心集》,此处用借代手法,指鲁迅的全部作品。“东亚西欧”、“南天北地”,用方位名词相对,表示鲁迅巨星殒落,普天同哀。
平生功业尤拉化; 旷代文章数阿Q。
此联是当时郭沫若代表质文社同人书写的挽联。质文社系中国左翼作家联盟留日支部的一个杂志社。
上联赞扬鲁迅提倡文字改革的功绩。下联极力推崇中篇小说《阿Q正传》,称它是中国文学的瑰宝,世界文学的名著。
为纪念鲁迅逝世四周年,郭沫若于该年作了《写在菜油灯下》一文。在此文末尾写了一副对联作为结束语:
鲁迅是奔流,是瀑布,是急湍,但将来总有鲁迅的海; 鲁迅是霜雪,是冰雹,是恒寒,但将来总有鲁迅的春。
上联前半部,用江河溪流险滩深壑迂回奔流曲折奋进的景象,形象地比喻鲁迅不妥协的倔强性格与明快的文风;下联前半部是上联前半部的映衬、加深,以霜雪、冰雹、恒寒,含蓄地说明鲁迅对恶势力的斗争,像秋冬那样地肃杀酷冷。上下两联的最后一句,相承相衬,预示着鲁迅的影响日益广泛,后继者必然日增。这副对联,正是鲁迅人格的写照,鲁迅精神的体现。
1942年10月,郭沫若在创作历史剧《孔雀胆》时,曾得到友人杨亚宁的帮助。杨亚宁购
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得鲁迅石膏浮雕像一具,要求郭沫若写一副对联,郭沫若欣然命笔。此联是:
返国空余挂墓剑;斫泥难觅运风斤。
上联写的是:自己从日本返回祖国,鲁迅已经去世,以生于同世未能相晤为憾,现在只空留下内心对鲁迅深沉敬仰与悼念之情。“挂剑”语出《史记·吴太伯世家》,说的是季札把空剑挂在徐君墓树之典。郭沫若借此表示对鲁迅先生至死不渝的友情。下联用《庄子·徐无鬼》之语“斫泥”、“运斤成风”来赞扬鲁迅目光敏锐,文笔犀利,似去污治病的“解剖刀”。鲁迅喜爱庄子,郭沫若用鲁迅喜爱的著作词语赞扬他,别有一番深情。
1955年郭沫若瞻仰上海大陆新村鲁迅故居时,题联:“中国已新生,方向更光明。”此联表明了鲁迅向往的新中国已经诞生,黑暗社会一去不复返,瞻望新中国灿烂前景,感慨、喜悦、怀念、崇敬的感情充分地表达了出来。
由上可见,郭沫若同志对鲁迅的联评,充分地体现了他对鲁迅的崇高评价。
社戏简介
社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场,社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。出自鲁迅的《社戏》
绍戏戏班所演的戏,大致可以分为庙会戏、节令戏、祠堂戏、喜庆戏、事务戏、平安大戏等等。
绍兴的大部分地区以庙会戏为主。庙会戏是指在各种神道如关帝、包公、龙王、火神、岳五猖、城隍、土地公等等诞辰祭祀活动中演出的戏。祭祀神道的诞辰,是神庙所在地的农村的盛大庆典,通常举行迎神赛(赛春)会,绵延数里乃至十数里,轰动村社。同时,农村的贸易集市活动,也在庙会期间举行,百货骈集,称为会市。演戏酬神也是祭祀活动中的一个组成部分,届时,村民们遍邀外地乡戚,备酒备饭,招待看戏。有些农村依然有看社戏的风俗,每家每户出一点钱,请戏班子来演,目的不是为了拜神,而是一种娱乐活动。
其实,庙会戏的演出,也不仅在二月至五月,差不多是全年陆续不断。演出的目的是求福佑、保平安、祈丰收、逐瘟疫,这种庙会戏的演出十分频繁。李慈铭《越缦堂日记》(《绍兴公报》社编印)中说:“越人好,多淫祀,自二月至五月,赛会无虚日,大率非鬼之祭,唯(马臻)太守功德在人,虽远益彰,歌舞其下,犹为近古。”
在绍兴城郊,有四月初六西郭门蒋家溇的“黄老相公会”,有七月十三昌安门外文应桥的“朱(买臣)太守会”,是规模最大、异常热闹的两次大庙会,都是数十副戏班沿河搭台演出,各地“成头”(接洽戏班演出业务者)也赶来观剧,以品评高,多多益善的演出机会庙会戏是绍兴乱弹戏班所演社戏中的大宗,不胜边际。
社戏流行于绍兴地区的传统民间娱乐风俗用以酬神祈福。
社戏源于该地农村春秋两季祭祀社神(土地神)习俗。先时,春社为祈求五谷丰登,秋社为庆贺一年丰收,后发展为以演戏酬神祈福,进而沿习为民间文化娱乐活动。绍兴演社戏风俗,早在南宋即已盛行,到清末仍风行一时。
浙江绍兴被人们称作“戏曲之乡”,曾经是全国四大声腔的盛行区,绍兴人爱看戏,爱听戏,早就有传统了。
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社戏是旧时绍兴城乡春秋两季祭祀社神所演的戏,用以酬神祈福。[1]已经很难再看到社戏了。
大文豪鲁迅小时在家乡酷爱看社戏,他在《社戏》、《无常》、《女吊》等名作中,对社戏多加赞扬,称它为“很好的戏”。社戏一般在庙台或草台(临时搭建)上演出。庙台有两种:一为建于庙宇大殿前的天井内,庙台正对像;二为筑于庙门的水上舞台,或称“水台”,观众可坐在船上看戏。社戏一般演3天,多到10天或10几天。乡村还流行邀请亲友看社戏的习俗,届时,各户杀猪宰羊,制备酒肴,款待宾客。
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第二篇:社戏教案
社戏教案
教学目标
1.学习运用情节结构分析小说,并理解文中叙事有详有略的写作特点。2.理解本文景物描写对表达中心思想的作用。3.学习虚词的用法,识别偏正短语。
4.了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。
二、难点、重点分析
1.偏僻的平桥村,为什么“在我是乐土”?这说明了什么?
分析:(1)“我”在那里受到“优待”——钓虾“归我吃”;坐船“在舱中”;和年幼的小孩“剥豆”;六一公公送我罗汉豆。
(2)可以免念枯燥无味的“秩秩斯干幽幽南山”。
(3)没有严格的行辈之分,年纪相仿的“我们是朋友,即使偶而吵闹起来,打了太公,一村的老老小小,也决没有一个会想出„犯上‟这两个字来”。
(4)有热情好客的小朋友们:有“最聪明的双喜”,有乐于助人的桂生,有公而忘私的阿发。
(5)有丰富多彩的生活情趣:“掘蚯蚓”、“钓虾”;放牛;看戏;欣赏夜景;偷豆、吃豆。
文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐,表达了“我”对封建教育的反感,同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。
2.作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的?这些景色描写有什么作用?
分析:作者是随着时间和空间的转换,依次写出了“我”在沿途的种种见闻和感受,融情于景,情景交融。
写得有形:“起伏的群山”,“一丛松柏林”;
有色:豆麦的“碧绿”、月色的“朦胧”;
有声:笑声、嚷声、水声、笛声;
有味:豆麦的清香;
有情:“我”的心也“沉静”,然而又“目失”起来。
以上景物描写为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景,也烘托出“我”去看社戏时轻松、愉快、兴奋的心情。
去看戏和看戏返回途中两次景物描写基本相同,但描写景物的次序却是互相颠倒的。描写上也有所不同。去时,最后描写的是“仙境”一般的戏台,而回来时却将戏台放到最前面来写。去时,尚可看到“淡黑”连山的曲线,回来时,“周围的黑暗只是浓”看不到什么轮廓了。去时,看到的远远近近的渔火,为返回时几个夜渔的老渔夫看见在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下优笔。
这样的描写,不仅形象生动,而且丝丝入扣,细致续密。3.在偷吃罗汉豆这一情节中,作者重点描写的是什么?
分析:这里,作者重点描写的是“偷”豆,通过对孩子们“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节的描写,表现了他们各自不同的性格和优秀品质。阿发在地里“往来的换了一回”的独特动作和“偷我们的罢,我们的大得多呢”的个性化的语言,充分表现了他热情无私的高贵品质。通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴”的处理,表现了双喜的聪明、果断、正直的性格特征。
4.六一公公送给“我”和母亲吃的豆,和昨夜吃的豆是一样的,为什么“我”感到没有昨夜的好呢? 分析:(1)昨晚的豆是自摘自煮,随心所欲地享受。(2)是在充满着神奇色彩的夜晚,孩子们欢聚在一起的情况下吃的,孩子们觉得新奇、刺激。(3)是在“很疲乏”,“许久没有东西吃”的情况下吃的。现在环境不同了,豆味也不同了。那夜的豆,是很普通的豆,那夜的戏,也只是一般的戏,或者说还有些乏味。“我”之所以赞美它,是因为当时特定的环境,从封建的课堂走入广阔的天地,又有一样热情好客的小朋友,“我”自然终生难忘。其实,赞美豆和戏,正是赞美农民和农家孩子热情、无私的好品质,表现“我”对劳动人民深沉而真挚的感情。
5.本文记叙的顺序和详略安排是怎样的?
这篇课文除了第2自然段是一段插叙外,其他都是按时间顺序记叙的,各部分的内容如下:
第一部分:
第一层 写随母亲归省,小住平桥村。
第二层 插叙,交代乡间生活的小朋友。
第三层 写钓虾、放牛的乡间生活。
第二部分:
第一层 写看社戏前的波折。
第二层 写夜航去看社戏途中的见闻感受。
第三层 写在赵庄看社戏。
第四层 写看社戏后归航,偷蚕豆吃。
第三部分:写六一公公送来蚕豆。
既然是按时间顺序记叙,就有必要交代一下看社戏的时间。课文开头写道,按习惯,“我”母亲“夏间”该回平桥村去省亲。但“我”母亲已分担了些家务,所以只得在“扫墓完毕”之后回去住几天,而“我”也跟着去平桥村了。这个开头交代了所记事情的时间、地点。
值得注意的是,“我”小时候每年都跟了母亲回去,那么文中所记是其中哪一年的事呢?从第5自然段可以看出,那是“在我十一二岁时候的这一年”。这样,事情发生的时间就更加清楚了。
课文所记的中心事件,如标题所示,是社戏,因此,文中的第二部分的四个层次,包括看社戏前的波折、看社戏途中、看社戏的过程以及看社戏后归航,大致上都是详写。说“大致上”,是因为各个详写的层次中也有略写。例如写社戏的各个节目中提到,“小旦虽然进去了,立刻又出来了一个很老的小生”,对小旦、小生的表演就写得极简略;又如写母亲深夜等候“我”回来,也只一句话:“桥脚上站着一个人,却是我的母亲”。相反,略写部分中也有详写的,如第三部分对六一公公的描写。文中详写与略写配合得当,形象地表现了劳动人民淳朴、善良、友爱的美好品德,展现了广阔农村中充满诗情画意的儿童生活,表达了作者对劳动人民的深厚感情和对自由生活的向往。作品的中心意思就这样凭借合适的材料得到了有力的体现。
6.本文是怎样将具体的叙述和概括的叙述相结合的?
分析:记叙性文章的详写部分,大多含有相当多的描写和具体的叙述,而略写部分则通常只有叙述,具体的或概括的叙述。
具体的叙述能够把叙述对象的形貌、情态、动作、发展变化等表述得十分清晰。与静止的描写相比较,具体叙述又显得简洁明快,因此在当代小说创作中被广泛地运用,以适应快节奏社会的需要。在课文中也有一些具体的叙述,加以揣摩,可以认识具体叙述的特点。
文中写少年们驾船去赵庄的句子是这样:“我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换……”。“点”、“磕”、“退”、“上”、“架”等几个动词,将少年们开船时的动作程序以及合作划船的情状表述得颇为详细,显示了他们熟练的驾船技巧和勤劳肯干的品格,也折射出他们去看戏时的愉快心情。再来看看文中怎样详写他们归航。双喜提议回去,“大家立刻都赞成,和开船时候一样踊跃,三四人径奔船尾,拔了篙,点退几丈,回转船头,驾起橹,骂着老旦,又向那松柏林前进了”。句中用“径奔”、“拔”、“点退”、“回转”和“驾”这么一串动词,再一次生动地写出了江南水乡少年在劳动中练就的一身驾船本领;这些动词再配合着“踊跃”一词,又反映出大家了却了看社戏的心愿后的满足感,全都想着快快回家了。
紧接着文中写道:“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝起彩来。”这一句也是表现少年们驾船技能的,但却属于描写。文中用了个有水乡特色的比喻,加上个“蹿”字,形象感很强。老渔父喝彩,是侧面描写航船速度之快。描写通常文字较多,但如这一句用的是“白描”,也是比较简明的。
具体的叙述与白描的界限不易分清,以上讲到的两个具体叙述的例子,看作白描也未尝不可。对同学们来说,重要的是学会写具体—一在需要的时候。
上面讲到的归航,也可以这样写:双喜说我们走罢,大家就摇船快快地回家了。这样写就是概括的叙述。概括叙述可以用简短的文字交代情况,概述事实。课文开头两句话就是概括的叙述,略述了鲁镇的习俗,以及母亲夏期不能归省的原因。课文第二段插叙也以概括叙述为主,写了平桥村朴实的民风和人们的友好关系,同时也说明了平桥村“在我是乐土”的另一个原因:“我”在平桥村是公共的客,得到优待。
具体的叙述和概括的叙述结合,叙述和描写结合,可以将内容表达得丰富多彩,可以更集中地表现中心意思。
7.本文是怎样通过人物描写来表现中心思想的?
分析:课文描绘了农村少年的群像,着重刻画了双喜的形象,还有阿发等人;此外还勾勒了六一公公淳朴、热诚和宽厚的性格。作品的主题思想或者说中心意思,主要就是通过对人物形象的描写表现出来的。
课文第一部分略写“我”在平桥村的日常生活,其中就描述了“我”的一群小朋友们。大家一同钓虾,但钓到的虾“照例是归我吃的”。一天“吃饭之后”,小朋友们看戏回来,高高兴兴地讲戏,“我”因为没能去看,闷闷不乐地不开口,“他们都叹息而且表同情”。第二天一
起看社戏时,“我有些疲倦了,托桂生买豆浆去”。桂生没买到,但主动对“我”说:“现在去舀一瓢水来给你喝罢。”回家路上,大家想吃东西,阿发就叫大家偷自己家里的豆。偷了之后,“我们中间几个年长的仍然慢慢地摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆”。豆熟了,大家“都围起来用手摄着吃”。少年朋友们淳朴、无私,大家友好相处,这是一个多美好的群体啊!
少年中最突出的自然是双喜了。文中第7自然段开始写到了双喜,并称他是最聪明的。他的聪明,首先表现在他想到了怎样解决“航船”的问题,可以陆“我”去看社戏了。他发现大人迟疑着不肯让孩子们相伴去看社戏,立刻提出了三条理由:(1)船又大;(2)迅哥儿向来不乱跑;(3)我们又都是识水性的。他还用“打包票”的话作了保证,终于解除了“我”的外祖母和母亲的顾虑。从这一件事就可以看出,双喜是个聪明能干、善解人意、考虑周到、充满自信的少年。
双喜还是个颇有号召力和组织能力的少年领袖呢。他提议用八叔的航船送“我”去看社戏,十几个别的少年立刻响应。看了一阵子戏,他发现“全船里几个人不住的吁气,其余的也打起呵欠来”,就提议回去,“大家立刻都赞成”,偷蚕豆的时候,他又指挥大家不能再多偷阿发家的豆。这些描述都显示了双喜在少年中的地位。
六一公公是在第三部分才写到的。看得出来,他对孩子们偷吃他的豆并不怎么介意,还笑道:“请客——这是应该的。”迅哥地夸奖他的豆好吃,他又感激又得意。因为细心播种、耕作的成果受到肯定,他就这么高兴,这正是劳动者淳朴本质的表现。
课文结尾写道:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”其实,看戏并没有看到最精彩的,豆也只是特别新鲜而已。真正令“我”难忘的,是农村劳动者和他们的孩子的朴实、真挚的感情,是美丽的田野风光,是看戏、吃豆时所体验的人与人之间亲密和谐的气氛。作品正是以这样饱含感情的笔墨,勾画了农家少年的形象,表现了劳动人民可敬可爱的品质,展示了农村自由天地中充满诗情画意的生活画卷,表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。从平凡的题材中写出深刻的主题思想,这是本文的一大特点。
三、教学过程设计
(一)解题没疑导入。
1.解题:“社”,“礻”旁加“土”,是个会意字。“礻”表示祭祀,“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。在绍兴地区,后来发展为以演戏的形式祭祀,这时候演的戏就称为“社戏”。
2.指导学生读“预习提示”,概括要点:这是一篇小说,虽然是以作者的经历为素材创作的,但“我”是小说中的人物,不是鲁迅。课文是《社戏》这篇小说的节选,“表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋”。
3.设疑引入:课文结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”那夜吃的是什么豆?看的是什么戏?真的那么好吗?在课文中作者是如何写社戏的?请同学带着这些问题听教师朗读,看看课文写了什么,可以分为几个部分。
(二)教师范读课文,要求学生边听边批画出自己认为写得最好的词句。
(三)讨论:课文哪一部分正面描写看社戏?演的什么戏?戏真的特别好吗?
明确:第17至21自然段,描写看社戏。演的是什么戏,课文中也没说。戏本身也并不好。“一个红衫的小丑被绑在台柱子上,给一个花白胡子的用马鞭打”“实在要算是最好的一折”。另设问:看戏本身也写得不多、不详,那么作者写了些什么?是什么使“我”难以忘怀呢?
(四)引导学生重读课文,理清结构,提示学生注意时间和地点的转移。
(五)引导学生分析课文第一部分。
1.提问:平桥村本是一个“极偏僻的”小村庄,“住户不满三十家”,可课文中说“但在我是乐土”,为什么?
明确:之所以是“乐土”,是因为“不但得到优待,又可以免念……”。而且这里乡风淳朴、好客,“一家的客”,几乎也就是公共的,没有封建礼教的束缚:“决没有一个会想出„犯上‟这两个字来”。“乐土”中还有乐事——钓虾、放牛。2.讨论这部分在全篇中的作用。明确:交代了看社戏的时间、地点、机缘,引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友,还交代了“乐土”中的乐事,为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同时,平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
(六)引导学生自读第5至9自然段,画出表现“我”心情变化的词句,说说这样详写的作用。明确:心情变化:盼望——焦急——失望——猜测——沮丧、赌气——高兴、有希望——兴高采烈。这样写突出了要去看社戏的迫切心情,为写看社戏的乐趣做铺垫。
(七)朗读全文,体会课文所传达的感情。
(八)指定学生朗读第22、23自然段,引导学生并讨论体会这部分的写景方法。
(九)引导学生自读第24至30自然段。讨论这段写偷豆要表现什么。(提示学生要抓住这段中人物的语言和行动来分析人物。要引导学生联系上文,重点分析双喜这个人物形象。)明确:偷豆这一情节,表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣,才使普通的罗汉豆有了无比的美味,才使“我”终身难忘。
(十)学生自读第31至40自然段,讨论六一公公的形象。
(十一)全班齐读课文全文,并讨论全文写了哪几个故事情节,详略各是怎样安排的。提示:全文写了以下七个故事情节:(1)随母归省小住平桥村;(2)钓虾、放牛的乡间生活;(3)看社戏前的波折;(4)夜航去看社戏途中;(5)赵庄看社戏;(6)看社戏后归航偷豆;(7)六一公公送豆。详写的情节是(3)(4)(5)(6);略写的是(1)(2)(7)。另设问:为什么要这样安排故事情节?
(十二)朗读课文中的景物描写部分,学生自己领悟、归纳其特色。提示:(1)景物描写多侧面。《社戏》在描绘农村自然景物时,分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔,恰如多重奏管弦曲,给人以十分丰富的感觉,景物的立体感由此产生。(2)景物描写多层次。这里所说的层次,主要指景物的空间位置,《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。
(十三)重点品评“偷豆”一节。设问:(l)小伙伴们在什么地方“偷”?为什么“偷”?(2)“偷”谁家的?怎样“偷”?(3)他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉,又怎样对待可能出现的后果呢?
明确:通过分析,我们可以看出:“偷”中凝结着小朋友们诚恳待客的热情;“偷”中跳动着小朋友们纯洁无私的心;“偷”中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”,一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”,而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”,“偷”出了情趣,“偷”出了欢乐。
(十四)做摘记。
《社戏》中的景物描写优美而又朴素,淡泊而又醇浓,选取一些摘记下来,并逐步养成做摘记的好习惯。
(十五)积累、联想:
“我母亲的母家是农村,使我能够间或和许多农民相接近。”(《集外集拾遗·英译本(短篇小说选集》自序》),鲁迅作为伟大的作家,一生理解农民,同情农民,关心农民的命运,请将课前搜集的资料作一些交流。
“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”(《社戏》)这句话有哪些深意?提示:这句话表明鲁迅深深地体会到了劳动人民内心深处一些闪光的品质,如淳善、直率、质朴等。
(十六)背诵比赛:从“一出门”到“赵庄便真在眼前了”。
下面是由查字典语文网小编分享的《社戏》优秀教案,希望可以帮助到大家。
教学目标
1.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。2.理解景物描写的作用。
教学重点
感知本文的人情美,风情美,从欢快活泼的写人、叙事、绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。
课时安排 两课时
课前准备
学生:查字典,扫除字词障碍。2.就自己感兴趣的内容列出思考题,准备讨论、发言材料。3.上网查阅有关绍兴“社戏”的资料,了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。4.师生合作制作多媒体课件。
第一课时
教学内容
1.初读课文,熟悉内容。
2.研读课文,整体感悟。
教学设计
导入
1.请多名学生说出自己童年最喜欢的事情,不作阐发,意在勾起学生对童年生活的美好回忆。
2.教师语:
童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画,犹如一个欢快跳动的音符。说不尽,道不完。今天我们就走进鲁迅先生的童年生活,看一看他的童年生活是怎样的。
(板书题目)
初读课文,熟悉内容
1.课件播放有关“社戏”的图片(可从网上下载)
2.学生介绍收集到的有关“社戏”知识。
3.放课文朗读的录音磁带。
4.挑战擂台,问题抢答。
男生女生分别挑出自己认为重要的课文内容,向对方提问,以考查对方对课文信息的获取程度。回答的一方应先合上书。(此环节既可检查提问学生对课文信息提炼和处理的能力,同时也可进一步熟悉课文,调动学生学习的主动性积极性。)
研读课文,整体感悟
1.整体感悟故事情节
a.学生速读课文,进一步熟悉课文内容,看看课文的情节是如何发展的。
随母归省小住平桥村——钓虾、放牛的乡间生活——看社戏前的波折——夜航去看社戏途中——赵庄看社戏——看社戏后归航偷豆——六一公公送豆
b.请学生用一句简单的话来概括全文内容(大意符合即可)。
课文记叙了“我”在乡村和农家少年看戏的一次经历。
2.整体感悟课文意图
◆小组讨论交流,在组内发言,说一说自己对这篇课文意图的整体感悟。
◆各小组推选一位代表在全班发言,交流本小组对课文意图的感悟观点。(学生的感悟可以从多角度来回答,不作统一要求。)
◆教师以平等对话的方式,发表自己对课文的感悟与理解。
本文以细腻的笔调描绘了一幅江南水乡的迷人图画,展示了那里的人情美和风景美。那里的人:聪明、能干、热情好客、纯朴憨厚、无拘无束;那里的景:如诗如画,令人陶醉。充分表达了作者对自由美好生活的向往和追求。
作业
1.抄写“读一读,写一写”中的生字词。
2.完成课后“研讨与练习”三。
第二课时
教学内容
1.跳读:品味语言,质疑答疑。
2.精读:课堂讨论,评析是非。
3.美读:比赛朗读,体会意境。
教学设计
跳读课文,品味语言.品味文章重点词语、句子或语段。
a.指导学生把自己认为精彩的、重要的词语、句子和语段勾画出来,然后进行旁批,写出自己的看法。
b.四人小组交流。
c.全班进行交流,讨论。
在交流的过程中,教师要注意保护学生的积极性,如果学生找的地方不够准确,教师要注意引导,学生的旁批不够精确,老师要注意归纳,学生的发言只要言之成理即可。
词语例:
“我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换……”中的“点”“磕”“退”“上” “架”等几个动词,将少年们开船时的动作程序以及合作划船的情状表述得颇为详细,显示了他们熟练的驾船技巧和勤劳肯干的品格,也折射出他们去看戏时的愉快心情。
句子例:
“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝起彩来。”这一句用一个富有童话色彩的比喻,反映了儿童富于幻想的特点和愉快的心情。写老渔父的喝彩,是通过旁观者的赞美来衬托孩子们的驾船技术。
语段例:
月夜行船一段(11段)的景物描写分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔,恰如多重奏管弦乐,给人以十分丰富的感觉,景物的立体感由此产生。
2.学生把自己不懂的地方提出来,质疑答疑。
例如:课文最后说“真的,一直到现在,我实在没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”。真的是豆好吃,戏好看吗?
明确:“我”所难忘的是平桥村老人孩子那份朴实、真挚的感情和那特有的农村风光、自由的空气、人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过,在后来的人生路途中也很少再见到的。“我”对这段往事的深情回忆,表达了自身对美好生活的向往之情。
精读课文,问题探究
重点品评“偷豆”的是与非
“偷”,一般意义上是“残酷、自私、遭人唾弃”的行为,那么在课文中,小朋友们“偷豆”是好还是坏呢?我们是不是也该学习他们的这一行为呢?
[教师导学]可以从以下方面来分析:1.小伙伴们“偷豆”的目的是什么?2.他们“偷”的谁家的豆?3.他们是怎么样“偷”的?4.他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉,又怎样对待可能出现的后果呢?
[合作探究]学生讨论,各抒己见,只要言之成理即可。
[教师归纳]“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情;“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心;“偷”反映了小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”,“偷”出了情趣,“偷”出了欢乐。
美读课文,感悟意境
本文作者运用多种感官描写,详写了沿途美好的夜色风光,迷人而又带有神秘色彩,令人陶醉:烘托了自己愉快的心情。请学生找出自己认为最生动传神的景物描写段落来朗读欣赏,体会意境,看谁读得最好。
[学生评价]从字音是否准确,声音是否洪亮,感情是否饱满等方面来评价。
[教师评价]以鼓励的原则去发现学生朗读中的优点,当然对不足之处要恰当地给以指出,注意保护学生学习的积极性。
拓展延伸
说话训练:我的童年
学生选择一件印象深刻的童年趣事来进行说话训练,要求叙述完整,声音洪亮,语调自然连贯,姿态大方。
作业
1.模仿月夜行船一段(11段)的景物描写,分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔,描写一段景物。
2.关注自己家乡的文化习俗,收集一种文化现象的资料,并作好笔记,在班上交流。
以上就是查字典语文网小编分享的《社戏》优秀教案的全部内容。
第三篇:《社戏》教案
社戏
教学目标 :
1、有感情地朗读课文,梳理详略,加深理解。
2、揣摩文中的美词佳句,体会作者对童年生活的独特感受。
3、学习小说采用白描的手法,通过人物的语言、行动来刻画人物的方法。
4、领会小说景物描写的特色,理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
5、体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。
第一课时
一、创设情境,童年引读。
童年对许多人来说,都是美好快乐的。在成人后回忆往事,对当时的人和事,更是充满一种浪漫的理想色彩,是一段永生难忘的体验。童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍/童年是弯弯的小船,载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟张开翅膀/携我在自由的蓝天上飞翔/ 现在呵,童年却是—枚小小的铃铛/不管春与夏、秋与冬/永在我记亿深处/放声歌唱……同学们,今天我们要学习的鲁迅的小说《社戏》,那又是怎样的一件事,一种感受呢?
二、诵读积累,整体感知。
(一)默读课文
l.画记自己难以读准、难以理解的字词。例:惮 踱 颇 归省 行辈 撺掇 凫水 潺潺宛转
2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
3.了解课文内容,体会作者的思想感情。
(二)学生自由诵读课文,理清文章结构。
(教师可适当提示:本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。)本文的线索是到赵庄看戏。(1)看戏前(1—3段)——(2)看戏中(4—30段)——(3)看戏后(3l一49段)
三、合作探究,平桥“乐”事。
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的?
讨论明确:母亲“在扫墓完毕之后,抽空去住几天”,“我”随母归省小住平桥村,当在春末夏初的时令,所以能够看到“春赛”、社戏,吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了什么样的优待?表明了村民的什么特点?(村中居民热情好客,民风淳朴的小村庄)
讨论明确:平桥村近海临河,“住户不满三十家,都种田,打鱼”,是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客,几乎也就是公共的”,村民们因为“我”的到来,特地“许可”自己的孩子“减少工作”,“伴我来游戏”,热情好客,十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教,“我们”偶尔吵闹起来,打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友,也没有人想到这是“犯上”,风尚淳朴。
3、“我”在平桥村有哪些乐事?
4、本篇题为“社戏”,重在叙写去看戏,写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用?(多方表现乐趣,铺垫赵庄看戏)
讨论明确:写这些小住平桥村的一般乐事,既多方面地表现出那段生活的乐趣,使作品内容丰富,具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事,第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的,却在到赵庄去看戏”,就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓,“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样,就为写最大乐事――看戏作了铺垫,吸引读者读下去。
(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活,意在突出人物活动的环境,同时简写一些“趣事”,为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)
四、总结存储,体验拓展。
1、总结存储:这样一个偏僻的小村庄,却是“我”的“乐土”。那是因为:(1)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书,可以自由欢乐地生活。(2)这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩,彼此平等,没有封建礼教的约束。(3)每天可以钓虾,放牛,生活丰富多彩,并充满了友爱和情趣。
2、体验拓展:(1)朗读课文第一部分,在体味中说说自己的童年趣事。
(2)预习第二部分,初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。
第二课时
一、再述乐事,导入 看戏。
二、默读看戏,梳理过程。
(一)默读第二部分看社戏的全过程。并思考:围绕社戏主要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。
讨论明确:一层(4—9段):看社戏前的波折;二层(10—13段):去看社戏途中的见闻感受,三层(14—21段):在赵庄看社戏;四层(22—30段):看社戏后深夜归航。
三、合作探究,互动释疑。
1、看戏之前遇到了什么波折,后来是如何解决的?为什么这样写?
讨论明确:看社戏前确实遇到了一些波折,如一时叫不到船,母亲不准“我”和别人一同去,又怕外祖母担心等,还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。然而,这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了:首先解决了船的问题,接着又摆三条理由:一是船大;二是“我”不乱跑;三是大家又懂水性。并且还用写包票的话作了保证,让外祖母放心,实现了“我”去看社戏的愿望。这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德,同时也显得文笔曲折,文意跌岩。
2、文中为什么说笛声宛转悠扬,使“我”“沉静”,然而又“自失”起来呢?
讨论明确:“自失”是指“我”听得出神,忘了自己。这是因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。
3、“我”在航船去看戏途中产生过什么误认?写这些具有什么样的表现力量?
讨论明确:“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认:一是把途中的“松柏林”误认为赵庄,一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认,写这两点误认,既构成了情节的曲折,又进一步表现出“我”急欲去到赵庄,看到演戏的心情(板书:误认 心急生误 两误曲折 更现心急)。
4、“我”在望到戏台时的心情怎样? 讨论明确:“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台,模糊在远处的月夜中,和空间几乎分不出界限”,那缥缈月夜空间的戏台,使“我”疑心是“画上见过的仙境”,深被吸引,无限欢喜,更全神贯注地一直望到“台上显出人物来,红红绿绿的动”。无限欢喜、兴奋之情。
5、在作者笔下,“我”所急切要看到的戏好看吗?为什么?
讨论明确:不好看。①想看铁头老生翻跟头,但那老生却没翻。②想看到“蛇精”和“跳老虎”,但等了许久都不见出来。③最怕看“老旦”,然而“老旦终于出了台”,并不停地唱着。
还可以从哪些地方看出戏不好看?文中孩子们“喃喃的骂”,“不住的吁气”,“打起呵欠”等,这些孩子的神态描写,也从侧面表现了戏不好看。
6、既然戏不好看,大家也就一致赞成回去了。课文中月夜归航这一部分写得也非常精采。但为什么没有写沿途所见的景物呢?
讨论明确:因为前面第11节已着重写了两岸景物,所以这节略了这部分内容。
7、夜深了,人乏船慢,兴致将尽,在小说将要结束之际,偷豆一事又把情节推向了高潮。为什么说“偷”?“偷”谁的豆?
讨论明确:孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该的,所以直言不讳地说“偷”。可是他们不是窃取别人的东西来肥私,有趣的是把自己家最好的劳动果实奉献给伙伴享用;“偷我们的罢,我们的大得多呢。”这些话足以表现出这群农家孩子热情好客,淳朴善良,天真活泼。
8、由此,我们想—想,小伙伴们这样热衷于来看戏的真实的原因是什么? 讨论明确:(1)对少年儿童来说,对未知事物或新鲜事物的追求与探索远比得到它更有吸引力;(2)小伙伴们更在乎的是在看戏途中彼此可以无拘无束,自由自在地玩耍。所谓“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”,小伙伴们真正感兴趣的不在社戏,而在看戏前后的那种气氛、感觉。
四、品读赏析,景物描写。
1、去赵庄看戏的途中,课文从哪几个方面来描写夏夜行船的美景的? 讨论归纳: 嗅觉:(清香、水气)视觉:(淡黑的起伏的群山,踊跃的铁的兽脊似的)听觉:(似乎听到了歌吹)想象:(„„几点火,料想便是戏台)
2、这样描写看戏途中的情景,起着什么样的作用?表现了“我”什么样的心情?
作者借助“我”,一路上领略了江南水乡的夜景。这段描写,从感觉入手,描绘了豆麦、水草的清香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声,写得有声有色有味,然而更有情。写连山,以动写静;写笛声,以声传情;写渔火,由远及近。这样写,既给人一种诗情画意之感,又将社戏在仙境般的景致中呈给读者。同时也表现了我急欲看到社戏的急切心情。
3、明确下列几个问题:(1)“朦胧”在句子里作什么词用? “朦胧”原来是形容词,现在作动词。(下文中“模糊”也是这种用法。)(2)为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去? 这样写既形象真切,又突出了船行的快。
4、至于“深夜归航”的描写又怎样呢?为什么说“航船”像条“大白鱼”呢? 要求同学与上面的写景比较,讨论明确:
从赵庄回平桥村途中的描写以仙境再拟社戏,“回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。”另外,还写得带有童话色彩,如“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,烘托出了孩子们看社戏安全归来的愉快场景。
五、总结存储,归纳特色。
1、总结存储:这是一段优美清丽的自然环境描写,它写出了农村夜景的清新,写出了行船之快,也很好地烘托了“我”急于看到社戏的迫切心情,情与景有机的交融在一起。
2、学生在讨论交流的基础上归纳特色:
抓住景物特征进行描写,充分调动多种感觉器官,运用多种修辞方法,融情于景,才能描绘出一幅幅优美的图画。具体地说:
1、景物描写多侧面。《社戏》在描绘农村自然景物时,分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔,恰如多重奏管弦曲,给人以十分丰富的感觉,景物的立体感由此产生。
2、景物描写多层次。这里所说的层次,主要指景物的空间位置,《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。
六、片断仿写,体验拓展。
1、找出描写山、戏台、航船的比喻句,并加以进一步体会体会。
2、按照课文中景物描写的方法,仿写一段自己所熟悉的景致。
第三课时
一、复述偷豆,交流感受。
请同学复述偷豆情节,交流感受,导入 课文。
(因为这段很贴近少年儿童的生活,通过偷豆这一情节,表现了农家少年天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣,才使普通的罗汉豆有了无比的美味,才使“我”终身难忘。)
二、体验角色,把握性格。
(小说的三要素:人物、情节、环境。这篇小说不仅情节吸引人,更塑造出一些鲜活的人物形象。所以在同学们的角色体验中,在人物动作、语言的分析中,把握人物的思想性格。例:双喜:聪明能干。阿发:憨厚无私。桂生:机灵勤快。六一公公:宽厚、好客。)
1、小说描写的主要人物是谁?其他人物有谁?你最喜欢哪个人物?他具有怎样的品质?表达了作者怎样的思想感情?
小说主要描写了双喜,其他描写的人物有:桂生、阿发、六一公公。
双喜:看戏前,当“我”因为看不到戏感到沮丧,人们都叹息地表示同情时,双喜大悟似的提议了:“大船?八叔的航船不是回来了么?”提得恰到好处,很容易得到大家的支持。当外祖母和母亲还有些不放心时,双喜马上表示“写包票”,同时提出了几条有力的根据,至使“我”能去看社戏。航船出发了,双喜“拔前篙”,第一个出动,像小伙伴中的领头人。这都表现了他的聪明、热情、机灵、能干。看戏时,双喜告诉“我”铁头老生能连翻八十四个筋斗,这说明他已经来看过戏了,这一次是专意陪“我”的。这表现了双喜对“我”的友爱、热情。那铁头老生没有表演翻筋斗,双喜马上来安慰“我”,“晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢?”这表现双喜善解人意,对“我”非常体贴。当大家都不想继续看戏时,双喜说“还是我们走的好罢”,他了解大家的情绪,俨然像一个兄长一样。看戏后,双喜认为多偷阿发家的罗汉豆,阿发的娘若知道了会哭骂的;用了八公公的盐和柴,老头子会骂的。这又表明了双喜考虑周全。
(对这个人物,作者采用了白描的手法,要引导学生从人物的语言,行动来表现人物的性格特征。)
阿发:建议小伙伴们偷摘自家的豆。他多么纯真无邪,憨厚无私。
六一公公:只对小伙伴们摘豆“踏坏了不少”表示惋惜,这是劳动人民珍爱劳动成果的本色;他又亲自给“我”送罗汉豆,又表明他的淳朴,好客。
(这些人物虽着墨不多,但勾画得颇为准确、生动,也要认真领会。)
三、合作探究,梳理详略。
1、全文写了哪几个故事情节?详略又是怎样安排的?
A 赵庄看社戏 B 夜航去看社戏途中 C 看社戏前的波折 D 看社戏归航偷豆 E 六一公公送豆 F 钓虾放牛的乡间生活 G 随母亲归省小住平桥村
(1)情节顺序是:G、F、C、B、A、D、E(2)详写的是: A、B、C、D(3)略写的是: E、F、G
2、课文这样有详有略地叙写事件产生了什么样的艺术效果?
讨论明确:这样详写略写相配合,既表现出小住农村的诸多乐趣和美好事物,又使文章多姿多彩。(总的来看,本篇详写去赵庄看戏的全过程,略写小住平桥村的得到优待,一般乐事,和看戏次日的情形。详写的各个情节,让人读来如同身历其境,亲见其人,深受感染;略写部分也多以简约的笔墨体现出充分的表现力量,钓虾、放牛就表现出农村生活的浓郁童趣,六一公公的简短问话和送豆行动,更表现了乡村老人的淳朴宽厚、热情好客。这种详略结合的灵活运用值得我们认真体会和学习。)
四、归纳主旨,体验反思。
1、归纳主旨:通过阅读,我们不难看出,《社戏》这篇小说并不是专门为了写看戏的,而是通过“我”与农村孩子看戏前后故事的叙述,赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干,表现作者热爱劳动人民的思想感情。
2、体验反思:戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,──也不再看到那夜似的好戏了”呢?
讨论归纳:“我”所难忘的是农村特有的风光,自由的空气,人与人之间和谐亲密的关系以及人们朴实、善良的性格。对这段生活的回忆也表达了“我”对美好生活的向往。
五、总结存储,拓展延伸。
1、总结存储:至此,我们可以说,这篇文章以去看社戏为线索,写出了—系列的人与事,情和景,充分地突出了“平桥村在我是乐土”的主旨,表达了我对美好生活的向往之情。
一去不返的童年是美好的,只要我们拥有一颗童心,就能拥有童年般的快乐;看似平凡的生活其实有着美好的情趣,只要我们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛,你们就能发现生活中美好的东西无处不在。
2、拓展延伸:
(1)做课后练习题第三题。
(2)写一篇回忆童年趣事的文章,二三百字即可。
第四篇:社戏教案
社戏
一、导入新课:
同学们好,现在我们开始上课!刚才大家听了罗大佑唱的《童年》,你从歌曲中体会到了什么呢? 童年是人生最纯洁的一方净土,童年是人生中最美好的一段时光。当我们长大成人后,回忆起童年时,对当时的人和事,更是怀着一种温馨、浪漫的情感,更能体会到那段时光的纯真和美好。一方净土,可以净化我们的心灵,陶冶我们的情操。古往今来,总会有一些高尚的灵魂用心向我们浅唱低吟,像微风拂过琴弦,像落花亲吻土地。今天,就让我们追随儿时的鲁迅,回到浙江绍兴,回到平桥村,回到幸福的童年,去体会他在童年所感受到的美吧!今天我们学习鲁迅的小说《社戏》
二、检查预习:
下面我们检查一下同学们预习的情况:
⒈掌握下列加点字的读音和字形。
偏僻【pì】忌惮【dàn】撺【cuān】 掇潺潺【chán】
⒉掌握下列词语的词义。
⑴延宕:拖延。⑵大抵:大概,大都。
⑶撺掇:从旁鼓动人做某事,怂恿。⑷朦胧:月光不明;不清楚,模糊。
⑸沁人心脾:沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。
⒊ 了解作者:
鲁迅(1881——1936),中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》。散文集《朝花夕拾》等。《社戏》收在小说集《呐喊》中。
⒋背景材料:
《社戏》是鲁迅用第一人称写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经历为依据,写了“我”二十年来看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。《社戏》写于1922年10月,当时社会黑暗,农民痛苦,使他自然回忆起心中保留的一块净土——平桥村。那里有外祖母的慈爱,也有纯朴善良农民的抚爱,更有热情能干的小伙伴们的友爱,那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。他热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,这种思想感情融于作品中。
5.阅读课文,写一个200字左右的复述提纲。
三、研讨课文:
1.课文写了“我”几次看戏的经历?重点写的是哪一次?
三次:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。重点写的是看社戏那一次。前两次看戏衬托赵庄看社戏的有趣和难忘。
2.围绕看社戏,文章一共记叙了几个情节呢,给各情节命一小标题。重点叙述的是哪一情节?
明确:随母归省平桥村——钓虾、放牛的乡间生活——看社戏前的波折——夜航去看戏途中——赵庄看社戏——看社戏后归航偷豆——六一公公送豆。
作者重点叙述的就是看社戏的情景和感受。
3.开始我们说要去体味鲁迅童年生活的美,那一开始我就要给大家布置一个任务了:给大家2分钟的时间,细致的品读课文,体会一下,文章中是不是处处都洋溢着童年生活的美呢(开始阅读)?在作者的描绘中,展现了童年生活哪些方面的美呢?
明确:景物美,人性美,生活美。
4.接下来就让我们深入其中,去细细的品味这种种的美。首先是景物美。大家边看大屏幕边浏览课文,快速的在课文中勾画出描绘景色的句子或段落。
多媒体演示——景物美。
[ 左右都是碧绿的豆田,河流,淡黑的起伏的远山,朦胧在水气里的月色,水面前“仙山楼阁”般的戏台,“大白鱼”似的航船,无不给人以生命的鲜活,给人以美好的向往。]⑴ 刚才大家看了景物,确实很美。下面我请一位同学朗读198页“月夜行船”和201页“月下归航”两段,速度稍慢。其他学生闭目静听,想象其意境,体会其语言的流畅和表现的自然美。
⑵ 古人云:“情因景生,景因情显”,那么作者在文章中描绘出一幅幅美丽的江南水乡图,其作用是什么呢?
明确:以景写情,表达“我”对江南水乡优美迷人风光的喜爱与眷恋之情。
5.在这样美好的景色中,人也一定是美好的。接下来看第二美——“人性美”。请大家看大屏幕:
多媒体演示——人性美。
[小伙伴们那善意的嘲笑,偷豆的举动,对付六一公公的幼稚方法,将船划得飞快的英姿,无不体现了孩子们毫不雕饰的纯净之美,体现着人的率真、自由与活力。]
⑴刚才我们在图画上感受了人性美,下面我们再到文章中感受一下,请男生齐读198页少年朋友们开船的动作描写,圈出动词,揣摩语言的准确。
开船的动作,一气呵成,显示了农村少年熟练的驾船技巧和勤劳能干的品格。
⑵下面请同学们分角色朗读偷豆的语段,体会人物鲜明的个性化语言。
通过语言我们体会到双喜的老练周到,阿发的质朴厚道。
⑶课文刻画了哪些栩栩如生的人物形象呢?你最喜欢哪一个呢?理由是什么呢?
明确:双喜——聪明能干,善解人意,富有同情心,而且反应灵敏,考虑周到,办事果断,充满自信,又有组织才能和号召力,是孩子们的领袖。
六一公公——宽厚、纯朴、好客、热诚。
桂生——机灵勤快。阿发——憨厚无私。
⑷课文中刻画的这些人物的共同点是什么呢?
明确:他们身上都拥有淳朴、善良、友爱、无私种种的美德。
6.有如此的美景,又有如此善良的人们,那么此间的生活也就应该是非常美好的了。接下来看第三美——“生活美”。请大家先看大屏幕:
多媒体演示——生活美。
[小朋友得到特许来伴“我”钓虾、游戏,母亲再三嘱咐与深夜候船,年幼的陪“我”坐在船中,桂生为“我”找豆浆、舀水,六一公公的嗔怪与送豆,无不洋溢着爱的温情。]⑴刚才我们在图画上感受了生活美,下面我们再到文章中感受一下,作者喜欢平桥村的生活吗?从文章中的哪个词可看出呢?
明确:喜欢,从“乐土”一词可以看出。
⑵平桥村有哪些让作者感到“乐”的生活呢?
明确:平桥村有无拘无束的钓虾放牛生活;有自由自在的“看戏”生活,有快乐愉悦的“归航”生活;有情趣横生的偷豆、吃豆生活。
⑶以上大家所描述的平桥村的生活,真正是“美”在什么地方呢?
明确:无拘无束、和谐融洽等等。
7.平桥村景物美、人性美、生活美,在“我”心中,已成为一道最美丽的风景,最美好的回忆,永远无法抹去,从文中哪句话可以看出来? 找出来,大家齐读一遍。
明确:(文章最后)真的,一直到现在, 我实在再没有吃到那夜似的好豆,—也不再看到那夜似的好戏了。
⑴ 在你看来,那夜所吃的豆和所看的戏是不是真的就是最好的?为什么?(大屏幕显示)明确:不是。因为豆只不过是普通的水煮豆,而那戏也很令我失望——从前文中就可知道,如“我”想看铁头老生翻筋斗而他终究没翻,“我”想看蛇精和跳老虎却没看着,“我”最怕老旦坐着唱而她竟真的坐在一把交椅上唱个不停。“我”之所以认为是最好的,那是因为在那夜的偷豆和看戏中,“我”感受到了农村生活的自由自在,童年生活的有趣,小朋友们热情、友好、聪明、能干、朴实、无私的真挚情怀。流露出“我”对童年美好生活的留恋和向往。这其实也就是作者真情的流露。
四、拓展延伸:
通过对作者童年生活中“美”的体验,大家应该对“童年的美”有了更新更深的理解和认识。你能结合自己的经历,把这种认识和理解幻化成美丽的文字吗?(大家就按照屏幕上例子,写出你对童年的美的理解和认识)
明确:范例:童年的美,是放学路上与哥哥一起采摘的一片绿叶,清翠而亮丽;童年的美,是牵起妹妹的手,在夏夜落下斑驳树影的院子寻觅月亮,温馨而浪漫;
童年的美,是想在小伙伴面前当“英雄”,在树荫下拿一根长篙去捅马蜂窝,被马蜂咬得小脸肿得像面包,却还口里说“不疼”,勇敢而愈显可爱。
五、课堂练习:
(一)请根据文章顺序排列下面事件的先后,并作详、略归类。
1.六一公公送豆给“我”。2.看社戏后归航偷豆。3.夜航赴赵庄看戏。4.钓虾放牛的乡间生活。5.看戏前的波折。6.随母亲归省小住平桥村。7.和伙伴们在赵庄看社戏。⑴顺序:6 4 5 3 7 2 1⑵详写:2、3、5、7;⑶略写:1、4、6
(二)选择题:
1.文中对看戏途中的景物描写细致逼真,对这样的描写的作用分析不恰当的一项是(D)A.烘托出“我”看戏时兴奋的心情。B.点出“豆麦”,为下文“偷豆”埋下伏笔。C.表现出“我”对江南农村自然景物的热爱。D.为描写后面精彩的社戏作铺垫。
2.根据课文内容,选出下列表述错误的一项(B)
A.小说写船头看戏的感觉,表现“我”对社戏的陶醉;写月夜归航的情景,表现孩子们欢快的心情和摇船的本领。
B.小说的标题是“社戏”,这就点明了它的中心事件是“看社戏”,因此,作者花了很多笔墨来写社戏的内容。
C.课文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象,最突出的是双喜和六一公公。
D.这篇小说中,月下行船、船头看戏、月夜归航这三个片段写得富有诗情画意,充满了江南水乡的生活气息。
(三)课内语段阅读。
“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”我抬头看时,是六一公公棹着小船,卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!”双喜说。六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”于是对我说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?”
我点一点头,说道,“好。”
“豆可中吃呢?”
我又点一点头,说道,“很好。”
不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才
识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去„„”他于是打着楫子过去了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。
真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。
1.六一公公的话有没有责怪的意思呢?体现出他怎样的性格特征?
没有,只是为孩子们踏坏了庄稼而感到可惜。
2.第二段有关双喜的语言描写包含哪些意思?
“是的”写出了双喜的诚实,“我们请客”是“偷”的理由,“我们当初还不要你的呢”可看出双喜的聪明,偷你的豆也是看得起你,“你看,你把我的虾吓跑了”转移了话题。
3.“不料六一公公竟非常感激起来。”豆被小伙伴们偷了,六一公公为什么还要感激呢?因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖,表现了六一公公淳朴厚道的性格。
4.“姑奶奶,你的福气是可以写的包票”了”中“写包票”与前文中双喜写包票一样吗?为什么?
不一样。这里的“写包票”是肯定的意思,是六一公公对“我”的赞美和夸奖,而前文的“写包票”是双喜。
5.作者在结尾说“一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”那夜的豆真的好吃吗?戏也真的好看吗?
其实那夜的戏,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”,那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。
六、布置作业:
童年就像一个五彩的玻璃瓶,既纯洁透明,又装满了甜蜜和快乐!童年的无知,是一种幸福;童年的活泼,是一种快乐;童年的梦想,是一种希望。时光流转,童年也渐行渐远,但童年永远不会被忘怀,希望大家把美好的童年凝注在你的文章里,凝注在你的记忆里,凝注在你的心里。请以《童年,你在我的心里》为题写一篇600字的作文。今天的课就上到这儿,同学们再见!
第五篇:社戏教案
教学目的:
1、学习围绕中心选材,叙事有详有略的写法;体会景物描写的作用。
2、学习作者对农家少年的诚挚情谊和眷念之情。
教学重点:
1、叙事有详有略的写法;
2、景物描写的作用。
教学准备:
课前预习磁带录音机
第一课时
要点:解题,检查预习;弄清全文结构。
过程:
一、导入新课
在上册中我们学过鲁迅先生的什么文章?(《从百草园到三味书屋》)它主要表现了什么内容?(该文写了百草园中生活的趣味、欢乐和三味书屋读书的枯燥,通过鲜明的对比,表现了对大自然,对自由生活的热爱,对束缚儿童思想的封建教育的批判。)所以,作者把百草园比作什么?(乐园)在今天将学的《社戏》中作者把平桥村比作什么?为什么?两者的体裁有何不同?(《从》是鲁迅回忆童年时代生活的文章,写的是真人真事;《社》虽然也是写童年生活的,不过它是一篇小说,是在真人真事的基础上的艺术概括。)
板书:《从百草园到三味书屋》——乐园,散文(回忆录);
《社戏》——乐土,小说文中的“我”≠作者。
二、题解
这是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经历为依据,用第一人称写“我”20年来3次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看京戏,一次是少年时代浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏的部分。这部分表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。鲁迅在谈到自己青少年时期的生活和思想时曾说:“我母亲的母亲是农村,使我能够间或和许多农民相亲近。”他虽然出生在城市绍兴,但从小就同农民和农村保持密切的联系,少年时代接触长妈妈等贫苦善良的农民,受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后,他更了解农民痛苦的生活,更同情
他们悲惨的命运。
课文情节很简单,叙述我与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得生动有趣,形象表现了迅哥儿和农民少年的美好友情,热情歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质,使人读后印象深刻,难以忘怀。
三、检查预习
检查字词掌握情况(找人上黑板听写,其他人在笔记本写)
不惮dàn潺潺chán凫水fú撺掇cuān duo 踱duó 颇pō
怠慢dài吁气xū宛转wǎn絮叨xù dāo磕kē楫jí
归省xǐng行辈háng舀水yǎo蕴藻yùn zǎo 伊yī篙gāo
四、听录音,思考:
1、小说的中心情节是“看社戏”,围绕这一中心事件写了那些事?
2、除了“看社戏”之外,前前后后还写了哪些活动?
明确(1):事件的开端:戏前波折
事件的发展:夏夜行船、船头看戏
高潮和结局:归航偷豆
明确(2):开头——写随母亲省亲小住平桥村及钓鱼放牛的乡间生活。(平桥乐土)
结尾——写六一公公送豆。(戏后余波)
五、学生仔细阅读课文,划分段落层次,并指出详略。(详见板书)
明确:全文共分三部分。
第一部分(1—3)写平桥村为什么成了“我”的乐土。
第二部分(4—30)写我与小伙伴去赵庄看社戏的情景。(主体)
第一层(4——9)写“我”到赵庄看戏的愿望在小伙伴的帮助下实现了。
第二层(10—13)写小伙伴熟练摇船送“我”去赵庄看戏,途中优美的景色令“我”陶醉。
第三层(14—21)写到赵庄后看社戏的情景。
第四层(22—30)写看社戏后返回平桥村的情景。
第三部分(31—40)“我”对吃豆、看戏的怀念。
六、作业
熟读课文,读准字音,辨析词义,复述课文大意。
第四课时
要点:总结全文;订正课后练习。
过程:
一、复习旧课
二、学习第三部分——理解文章结尾部分的含义
1、文章写到从赵庄归来,“看戏”的经过就写完,为什么还要写六一公公送豆?
明确:起衬托作用。写六一公公送豆,是拿六一公公的豆与“昨夜”的豆相比较,虽然六一公公的豆是“粒粒经过挑选的”,只有“不识好歹的人”才说“比不上别人的”,但“我”却以为“并没有昨夜的豆那么好”,从而突出了“偷豆”的情趣,进一步说明那些偷豆的小朋友,是多么值得怀念。使故事产生“余音绕梁”,使人回味无穷的艺术效果。这样用白描手法抒写故事余波的结尾是十分出色的。
2、戏并不好看,豆也普通,作者为什么在结尾说“好戏、好豆”呢?
明确:关键在于这片乐土上的人好,给作者留下了深刻印象。
(1)老人、小孩朴实真挚的感情和劳动本领、办事能力。
(2)特有的农村风光、自由的空气。
(3)偷豆有趣。
三、总结全文:
1、中心:本文通过对“我”
十一、二岁时和农村孩子看“社戏”前后故事的叙述,赞美了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的品质,表现了作者对劳动人民的热爱和对自由美好生活的向往。
2、写作特点
(1)景物的描写传神逼真
看戏途中的夜景,表现一幅动人的江南水乡夜景图。
写赵庄戏台
写归途的景物“比喻”
(2)围绕中心选材,有详有略。
四、写作训练:
写一段两三百字的文章,介绍你家乡的地方或你参加过的某项文化活动。
主体板书
1、随母归省小住
平桥乐土
2、乡间钓虾放牛
戏前波折:打包票
夏夜行船:拔、点、磕、架
赵庄看戏散出、朦胧、踊跃、听到
船头看戏:骂、吁气、打呵欠
归航偷豆:大白鱼、喝采
“偷我们的罢”
戏后余波:六一公公送豆
“我”的怀念之情
语言行动来体现:
双喜:聪明能干,有指挥才能,是孩子头
阿发:憨厚、淳朴,待人真诚热情
六一公公:善良、朴实,珍惜劳动成果又大方