第一篇:腰鼓教案
«“陇东娃”腰鼓»教案
教学目标
1、通过学习腰鼓感受腰鼓的磅礴气势。展示腰鼓的表演风格和情味美。
2、感受生命的律动,蓬勃想象力。
教学重点
1、利用多媒体教学,感受腰鼓的磅礴气势。
2、自主学习,师生互动,培养学生的兴趣和能力。
教学难点
1、由于腰鼓的打击动作是各式各样,方式很多,特别是那些表演中的进行的表演式对于小学生有一定的难度。
2、由于腰鼓的打击动作幅度比较大所以在时间安排上要适当,不能耽误学习,免得让学生产生负担。
第一课时:认识腰鼓 了解腰鼓
教学目的
通过学习腰鼓提高学生的身体素质,贯彻和培养全面素质的人才。以符合小学生的个性特点为挖掘基础,充分调动小学生的兴趣。促进小学生继承传统文化使学生能够通过丰富多彩的娱乐生活让学生去战胜一些不良的性格,在身心得到健康发展的同时,能够对学习和生活有美好的幢憬。
教学过程
一、创设情境,导入新课。
1、播放 “安塞腰鼓”视频,让学生欣赏。
2、让学说观后感,教师从以下方面适当引导。
安塞腰鼓产生于据亚男四十里处的安塞县。它的粗犷,雄浑动力十足风格与当地的自然环境,地理风貌,民间风情等浑然一体,不可分离。
安塞腰鼓是人鼓合一的,没有一种乐器能够像这样要求任何乐器的高度和谐。人的表演和乐器的表演完整地糅合在一起,二者相辅相成,相得溢彰。
二、老师多做示范,让学生整体感知。
三、师生多互动,赏析文脉。
四、归纳总结。言尽意长。
五、多加练习。
通过媒体和课本知识向同学讲述腰鼓的起源和发展。让学生初步了解腰鼓和认识腰鼓。
第二课时;认识鼓棒和鼓槌
鼓棒长25分左右,两头一样粗细,不过一头系有红绸的是表演用来抓握的。红绸长约50厘米。鼓棒的抓法 ;每人两
支 鼓棒,左右各一支。
第三课时 基本步法学习
小垫步 ;预备姿势,右臂半屈,右手举至右上方与头同高,翻腕,手心向前,鼓槌横握 ;左肘压鼓框,左手鼓槌放在前鼓面,手心向下,目视前方。左腿屈膝上提,同时右脚蹬地跃起做垫步动作,下落时右手向下打前鼓面,左手向左前方挥出,随即向外向后向下向前划弧击打后鼓面。同时右手上扬做还原成预备动作。
要求 ;上身保持直立。全身向上向前跃两种力不能分开,两拍之间紧密衔接,自然流畅,干净利落。
特点 ;简单明快,一行进间或或变换场地做此动作。
第四课时 基本步法学习
十字步 ;预备两脚开立与肩同宽,两臂下垂。右手上大前鼓面后抬至右上方。左手向左甩至身体后。左腿向盖步向右前方迈步成交叉步
。右手下打前鼓面后向右甩至身体后。右
手顺势打后鼓面,左手打前鼓面。左腿拉回至左后方原位。要求 ;摇头摆尾,腰活臂扭。手势圆滑大方,上下肢配合协调。
第五课时:基本动作的学习
小缠腰
预备动作 ;左肘压鼓框,右手举止右前上方。
一拍 ;左脚向左侧跨出一大步,左手向左甩至身后,同时右手鼓槌向下打击打击前鼓面。
二拍 ;左脚发力蹬地跳起,右脚单脚落地支撑,左腿屈膝翘地,同时,右手鼓槌向右向后,缠腰打击后鼓面,左手鼓槌向左向前向右顺时针旋摆,打击前鼓面。
三拍;右脚发力跳起,左脚落地支撑,同时右脚脚尖勾起。脚跟蹭地,向右前方踢出。同时,右手鼓槌向右前方打击前鼓面,左手鼓槌斜向左上方摆出。
四拍;同二拍
要求;松肩活臂,缠腰自然连贯。
第六课时:基本动作的学习
大缠腰 ;
动作说明 ;一致四拍同小缠腰。五拍;左脚尖外展,脚跟先着地向左侧落下,重心在两腿之间。上体左转,两手经胸前 向上成侧举。目视双手。
六拍;接上式将身体重心移至左腿,右腿顺势向左前上方脚尖勾起挺膝猛踢。同时两手向下划弧。右手鼓槌经右腿下,打击前鼓面,左手鼓槌打击后鼓面。
七拍;原地垫步,右手前上举,左手肘关节压住鼓框。要点;动作连贯大方,舒展大方,踢腿要迅速快捷。体现出狼劲。
第七课时:基本动作的学习
凤凰三点头
预备姿势:并步直立,左手扶鼓框,右手前上举。第一动作(八拍): 一,二拍:右手古槌向下打击前鼓面,紧接着左手鼓槌和右手鼓槌在前鼓面连击四次。
二,四拍;重心移至右腿,左脚脚尖勾起向左侧踢出后迅速
屈膝收回,右脚原地垫步,同时,两手向两侧分别向下,向外,向上,向里划圆。
五至八拍,同一至四拍。第二动作(十拍):
一,二拍,同第一八拍的一,二拍。
三拍;左脚向左迈一大步,成左弓步。右手鼓槌由后向前打击前鼓面,左手鼓槌由前向后打击后鼓面。同时,向左转体,目视左方。
四拍;下肢不懂动,右手鼓槌向后打击前鼓面,左手鼓槌向前打击后鼓面,目视右手。
五拍;同三拍,唯下肢不动。六拍;同四拍。
七八拍;同一二拍。唯左脚收回于右脚并步。
九拍;左脚向左迈出一大步,左手鼓槌向左上方直臂挥出,右手鼓槌向右斜下方摆出。
十拍:还原成预备姿势。要点;垫步时重心要把握好,两手要划圆,动作幅度要大方,转体灵活。
第八课时:基本动作的学习
大转身;
预备动作:自然站立,两臂下垂。一至四拍同大秧歌第二动作一至四拍。五拍;左脚向前迈出一大步成弓步,两臂前伸。
六至八拍;右脚前脚掌碾地,向右转体360度回原位。转体过程中两臂保持前伸。八拍时收回。
第九课时:组合动作
对打
动作说明:预备;两人面对而立。两人同时跃起打进行间缠腰过档鼓。
三,四拍边打边向前跑至对面人位置,第五拍时转体180度仍然相对,继续打缠腰过裆鼓还原位。第十课时 对打
一致四拍“小垫步”
五至八拍,两人同时上左脚成左弓步,左肘压鼓框,右手连续击对方后鼓面四次。
要点;两人配合默契,同时上步,重心要低。
第十课时:组合动作
十字梅花:
第一动作;预备四人成正方形同向站立,跳起落地时转体135度,成对角线相向而对。一组先向前跑大缠腰过裆至对角点时,左转270度仍然相对。另一组在原地做大缠腰过裆鼓。此时两组在同一条直线上,每二人同向与对面两人相对。
第二动作;同方向人统一动作继续打缠腰过档鼓,向左侧跑动转体270度与另一组两人相对,成一直线相对站立。继续动作。要求:动作统一,整齐协调。跑动两直线要成十字。
第二篇:腰鼓教案
汉推菜单式课程教案《腰鼓》
第一课时 了解腰鼓
一、教学目标:
1、初步了解腰鼓的传统,初步认识中国地图,知道腰鼓发展的几个地区。
2、会读与腰鼓有关的词语,选择感兴趣的写一写。
二、教学重点:
看碟,认图,识字
三、教学准备:
多媒体课件、相关录像资料、词语卡片
四、教学过程: 1.激趣导入,了解腰鼓
(1)欣赏录像片段
(2)腰鼓是一种喜气洋洋的娱乐表演项目,又是一项趣味十足的健身活动。它节奏欢快,鼓声清脆动听,敲打起来立刻给人一种精神振奋的欢乐感觉!“打腰鼓”兴于陕北安塞县一带。古时边关守军,腰系腰鼓,用以击鼓报警、助威、求援、和庆贺胜利之用。腰鼓队伍庞大,动作整齐、豪迈、遒劲、剽悍,鼓声震天,十分壮观。
2.观察图片,学习词语
(1)出示中国地图。你们看中国的地图像什么形状?出示词语:中国
腰鼓最初流行于陕西,后来在全国发展流行。出示词语:腰鼓
观察图,读一读,写一写:中国
(2)腰鼓是红色的,充满着热情和喜庆的感觉!出示词语:红色
观察图,读一读,写一写(3)腰鼓属打击乐器。形似圆筒,两端略细,中间稍粗,鼓长34厘米,两面蒙皮。出示词语:圆筒形。观察图,读一读
(4)鼓框上有环,用绸带悬挂在腰间,演奏时双手各执鼓槌击奏,并伴有舞蹈动作。出示词语:击打 示范动作 读一读
3.熟悉基本鼓点:
(1)教授系腰鼓的方法。
(2)教授基本鼓点:腰鼓很好打,只要熟练了,不管你走,跑,还是跳,乃至你翻跟斗都没问题,因为腰鼓的鼓点是不变的,节奏欢快,永远是:咚吧,咚吧,咚咚吧,咚吧。出示:╳ 0 ╳ 0 ╳ ╳ 0 ╳ 0 跟老师读鼓点。
4、游戏巩固:
(1)师出示词语卡片,出示图,做动作,生读对应的词: 腰鼓 红色 圆筒形 击打 咚吧咚吧——咚咚吧咚吧(2)练习后,抢答。
(3)尝试读句子:腰鼓红色,圆筒形,击打时,节奏欢快,咚吧咚吧——咚咚吧咚吧!
5、总结升华:
伴随着“咚—叉—”声,鼓槌挥舞,彩绸翻飞,腰鼓这样的民间技艺,既振奋精神,又磨练意志,人借鼓势,鼓借人威,它打出了咱们中国人的气魄与活力。随着人民生活水平的提高,广大群众尤其是中老年人将其作为娱乐健身活动。如今不少地区腰鼓表演不仅阵容强大,而且演技高超,成为群众文化艺术的一大亮点。
第二课时 学习腰鼓基本打法
一、教学目标:
1.学习腰鼓的左右手打法。2.学习腰鼓基本鼓点与基础打法。
二、教学重点:
腰鼓基本鼓点与基础打法
三、教学准备:
每人一腰鼓,两鼓棰。
四、教学过程:
1.单手练习:学习右手基本打法:上打,下打。
学习左手基本打法:内打,外打。
2.双手练习:学习左、右手交叉基本打法。
掌握基本鼓点 ╳ 0 ╳ 0 ╳ ╳ 0 ╳ 0 3.练习与巩固:自我练习,教师逐个辅导纠正
4.展示表扬:表扬基础鼓点掌握较好的学生,并请他们展示给大家。
第三课时 学习腰鼓行进打法
一、教学目标:
1.复习腰鼓左、右手交叉基本打法。2.学习腰鼓原地踏步时的基础节奏打法。
二、教学重点:
腰鼓行进的基本鼓点与基础打法
三、教学准备:
每人一腰鼓,两鼓棰。
四、教学过程:
1.复习巩固:复习左、右手交叉基本打法。
温习基本鼓点 ╳ 0 ╳ 0 ╳ ╳ 0 ╳ 0 2.学习行进鼓点:
先练习双脚动作:左脚起步,统一步伐。配合双手动作,加入基本鼓点。集体练习与个人练习相结合。自我练习,教师逐个辅导纠正。
3.展示表扬:
表扬鼓点掌握较好的学生,并请他们展示给大家。
第四课时 学习腰鼓花样打法
一、教学目标:
1.学习腰鼓结束打法。
2.学习腰鼓花样打法之一:左右弓剪
二、教学重点:
1.腰鼓结束的基本鼓点
2.学习腰鼓花样打法之一:左右弓剪步的基础打法
三、教学准备:
每人一腰鼓,两鼓棰。
四、教学过程:
1.复习巩固:温习腰鼓行进基本搭法 2.学习结束鼓点:
先跟读结束鼓点:╳ 0 ╳ ╳ 0 ╳ 0
复习原地不动的双手基础鼓点+结束鼓点
复习原地踏步的行进基础鼓点+结束鼓点
3.学习腰鼓花样打法之一:左右弓剪步的基础打法
先练习双脚动作:左右弓剪步。配合双手动作,加入基本鼓点。集体练习与个人练习相结合。自我练习,教师逐个辅导纠正。
4.展示表扬:
表扬鼓点掌握较好的学生,并请他们展示给大家。
第五课时 学习腰鼓花样打法
一、教学目标:
1.学习腰鼓花样打法之二:转圈
二、教学重点:
学习腰鼓花样打法之二:转圈的基础打法
三、教学准备:
每人一腰鼓,两鼓棰。
四、教学过程:
1.复习巩固:
复习原地不动的双手基础鼓点+结束鼓点
复习原地踏步的行进基础鼓点+结束鼓点
复习花样打法之一左右弓剪的基础鼓点+结束鼓点
2.学习腰鼓花样打法之二:转圈的基础打法
教师先示范腰鼓花样打法之二:转圈的基础打法。配合双手动作,加入基本鼓点。集体练习与个人练习相结合。自我练习,教师逐个辅导纠正。
3.展示表扬:
表扬鼓点掌握较好的学生,并请他们展示给大家。
第六课时 腰鼓汇报与展示
一、教学目标:
学习腰鼓课程的展示汇报。
二、教学重点:
展示所学的中国传统腰鼓的所有基本打法
三、教学准备:
每人一腰鼓,两鼓棰。
四、教学过程:
1.复习巩固:
复习原地不动的双手基础鼓点+结束鼓点
复习原地踏步的行进基础鼓点+结束鼓点
复习花样打法之一左右弓剪的基础鼓点+结束鼓点
复习腰鼓花样打法之二:转圈的基础打法+结束鼓点
2.展示汇报所学的中国传统腰鼓的所有基本打法
第三篇:腰鼓教案
白湖镇乡村学校少年宫2014年春
腰鼓队训练教案
辅导员
龚千军 二〇一四年二月
白湖镇中少年宫2014年腰鼓队训练教案
辅导员
龚千军
第一周:认识腰鼓
教学目标:
让学员初步的认识腰鼓,了解腰鼓,激发对打腰鼓的兴趣。教学课时:1课时 教学用具:腰鼓 教学过程:
1、对腰鼓的起源、历史进行简单的介绍。
2、认识鼓棒和鼓槌。
鼓棒长25公分左右,两头一样粗细,不过,一头系有红绸的是表演者用来抓握的,红绸长约50厘米。鼓槌长度比鼓棒长些,一头较粗,在粗的一端扎有一块红绸,形似一个红绣球,不过,表演者抓握的时候要注意抓住没有红绸的一端。每个腰鼓配有两支鼓棒或两支鼓槌,当你们两臂挥舞时,红绸随之飘舞,耀眼无比。
3、了解腰鼓的服装。
腰鼓的服装分夏季服装和秋季服装。男生和女生的服装可以着不同颜色,也可着相同颜色,男女的脚上都是穿运动鞋。男生在着夏季服装时,可增加一条扎巾扎在头上,以现男士阳刚之气。
4、教学鼓棒的抓法。
每人两支鼓棒,左右手各一支。其中,左手是掌心向上,抓住一根鼓棒系有红绸的一端,鼓棒的另一端指向右边;右手是掌心向下,抓住另一根鼓棒系有红绸的一端,鼓棒的另一端指向左边。
第二周:学习背腰鼓
教学目标:
让学员初学习掌握如何背腰鼓。教学课时:1课时 教学用具:腰鼓
1.教师示范如何背腰鼓 2.分步教学员如何背腰鼓
3.巩固腰鼓的背法:让学员把腰鼓背好系好,解下来,再重新背起来系起来。4.老师一边检查一边指导,学员之间也同时相互学习。
第三周:握棍方法及站姿
教学目标:
1、能够让学员对于腰鼓有初步的了解。
2、能够通过学习掌握腰鼓的站姿和握棍方法。教学方法:欣赏、讲授、分解和分组练习等。教学课时:1课时 教学过程:
1、首先播放一段腰鼓表演视频让学员观看,然后让学员发表一下感想。
2、对腰鼓的站姿、握棍进行介绍和示范。
身体立正站好,眼睛正视前方。右手抓住鼓棒高高举起,要超过头部,臂膀稍微向内弯曲,棒尖指向左下方。左手抓住鼓棒放在腰的左边,臂膀伸展下垂,棒尖指向右上方。
3、学员进行站姿和握棍练习,教师进行指导纠正。(注意左右手的不同与要求)
4、分组练习,让学员们相互学习,讨论。
5、集体进行一次练习,教师给予点评指导,归纳总结。
第四周 初步认识基本鼓点
教学目标:
能够通过学习初步认识基本鼓点。教学课时:1课时 教学过程:
1.认识鼓点的几种声音
1)“咚、咚”的单点敲打,右手从上往下敲打一次再从下往上敲打一次,都是用棒尖敲打鼓皮的中心。2)“吧、吧”的左手碰击,左手抓住鼓棒往怀中运行,棒尖朝外碰击一次,再将左手臂往前伸展,棒尖朝着自己碰击一次,都是用棒尖碰击鼓皮的中心。
3)学习“咚吧”的花点敲打,就是先用右手敲打一次,再用左手碰击一次。
2、教师念出“咚吧、咚吧、咚咚吧、咚吧”的鼓点,反复念几次,掌握好节奏,然后,再学习右手、左手的敲打,特别注意第三拍“咚咚吧”的打法,右手敲打两次以后,才能用左手敲打。
3、学员一边念口令“咚吧、咚吧、咚咚吧、咚吧”,一边进行右手和左手的协调摆动.(让学员明白,这就像走路时的两只膀臂的甩动。)
4、学员练习,师指导。
第五周学习右手“咚”单点、碎点的敲打
教学目标:
能够通过学习掌握右手“咚”单点、碎点的敲打 教学课时:1课时 教学过程:
1、2、认清“咚”的鼓点来源,它是由右手单击鼓皮的中心发出来的。分清单点和碎点的区别。
1)单点是有节奏的“咚”,可以是一个“咚”一拍,可以是一个“咚”半拍,也可以是一个“咚”两拍等。
2)碎点是许多个“咚”的发出,没有任何节奏,这是连续的,很快的“咚”声,在敲击时,身体可以进行弯腰等动作。
3)单点的敲打,除了按照前面所学的基本鼓点的打法之外,右手还可以根据“咚—”的鼓点的延长,将右手做出各种优美的姿势,可以画上面半圆弧,也可以画下面半圆弧。
3、强调要记住两点,一是敲打要注意运用手腕的转动,二是要注意右手的敲打是腰鼓表演的最主要动作,所以,右手的运动要灵活自如。
4、学员练习敲打,教师巡视指导。
第六周学习左手“吧”的敲打
教学目标:
能够通过学习掌握左手“吧”的敲打 教学课时:1课时 教学过程:.认清“咚”的鼓点来源,“吧”的鼓点来源,它是由左手单击鼓皮的中心发出来的,至于为什么会是“吧”的声音,要解释清楚鼓棒在碰击鼓皮中心后,不是将鼓棒立即移开,而是先将鼓棒放在腰鼓的鼓皮上,待右手的鼓棒来敲打时再移开。
2.注意“吧”的敲打手势,它是要随着右手的摆动而摆动,始终注意和右手摆动方向的一致,在一致的基础上,保持左手臂向怀内和向胸外的反复运行。
3.强调“吧”的敲打比较轻,也就是在敲打时,左手的力量没有右手的力量大。
4、学员练习敲打,教师巡视指导。
第七周学习“咚吧”花点的敲打
教学目标:
能够通过学习掌握“咚吧”花点的敲打 教学课时:1课时 教学过程:
1、认清“咚吧”鼓点的敲打,是靠左手和右手两只手的交替敲打发出来的,两只手在摆动时,那鼓棒的红绸随风飘舞,就像一幅优美的图画,表演者就像一棵绽开的花朵,所以,我们称这样的“咚吧”鼓点为花点。
2、学习两只手是如何摆动的。
首先预备姿势站好,右手抓住鼓棒举过头顶,鼓棒的棒尖是朝下的,在让右手往下时,右手的鼓棒的棒尖随着调整为棒尖朝上,当右手下落到左腰处的腰鼓时,用力敲打一下鼓皮的中心,发出“咚”的鼓点,并利用敲打的回弹之力迅速将右手下摆到身体的右侧,这时,左手由开始的下垂立即弯曲,往自己的怀中运行,让鼓棒的棒尖朝外,同时碰击鼓皮的中心,发出“吧”的鼓点,这样,经过两只手的运行敲打,所发出来的就是“咚吧”的鼓点,我们把这样的鼓点也称之为花点。
3、学员练习敲打,教师巡视指导。第八周学习“咚咚吧”花点的敲打
教学目标:
能够通过学习掌握“咚咚吧”花点的敲打 教学课时:1课时 教学过程:
1、复习“咚吧”花点的敲打。
2、认清两个“咚”是怎样打出来的,它是在猛力敲打第一个“咚”之后,手臂不要着急向右摆动,而是紧跟着再敲一个“咚吧”发出来的,当再敲一个“咚吧”的时候,两手才能随之摆动到位。
“咚咚吧”虽然只比“咚吧”多了一个“咚”,但学员在练习时,却很不容易调节过来,所以,需要进行一个从慢节奏到快节奏的适应过程,教学时需要学员自己经过多次的实践练习,才能达到正确的鼓点节奏。
3、学员练习敲打,教师巡视指导。
第九周学习“咚吧、咚吧”两拍的敲打
教学目标:
能够通过学习掌握 “咚吧、咚吧”两拍的敲打 教学课时:1课时 教学过程:
1、复习“咚咚吧”花点的敲打。
2、学习第一个“咚吧”的敲打。
第一个“咚吧”的敲打就是我们前面所学的。
3、学习第二个“咚吧”的敲打。
第二个“咚吧”的敲打,是在第一个“咚吧”敲打完之后,因此,这时的姿势已经发生了变化,这时候的右手已经下落到身体的右侧,而左手是弯曲在胸前,左手中的鼓棒按在鼓皮之上。所以,这时的手臂摆动是将放在右侧的右手臂往左边摆动,在摆动中,右手臂自然弯曲,当右手摆动到腰旁的腰鼓时,转动右手的手腕,让右手的鼓棒敲打腰鼓鼓皮的中心一次,发出响亮的“咚”,这时,再将左手往外伸展,让左手的鼓棒棒尖朝着自己,再对准鼓皮的中心碰击一次,发出“吧”的声音。这样,右手和左手合起来就是第二个“咚吧”了。
4、强调无论是第一个“咚吧”,还是第二个“咚吧”,我们都要记住,总是先动右手,再动左手。简单的口诀就是:右左=“咚吧”,右左=“咚吧”
5、学员练习敲打,教师巡视指导。
第十周学习“咚咚吧、咚吧”两拍的敲打
教学目标:
能够通过学习掌握“咚咚吧、咚吧”两拍的敲打 教学课时:1课时 教学过程:
1、摆好预备姿势,右手举起在头上,棒尖朝下,左手垂落在左侧。
2、再进行“咚咚吧”的敲打,注意两臂的自然摆动,在摆动中注意右手先动,当右手下落到腰鼓时,就用力地敲打鼓皮的中心两次,要让学员知道,这是一个有力量的鼓点。
3、左手再动,左手紧跟着自然的弯曲摆动,让棒尖朝外,并用棒尖碰击鼓皮的中心一次后,左手鼓棒不要着急移开。
4、注意两手臂姿势的还原,在还原过程中进行“咚吧”的敲打,还是先动右手,当右手摆动到腰鼓的位置时,立即转动右手腕,用右手敲打鼓皮的中心一次,这时再动左手,左手跟着往前方伸展,让棒尖朝着自己,并用棒尖碰击鼓皮的中心一次。
5、学员练习敲打,教师巡视指导。
第十一周学习“咚吧、咚吧、咚咚吧、咚吧” 四拍的敲打
教学目标:
能够通过学习掌握“咚吧、咚吧、咚咚吧、咚吧”四拍的敲打。教学课时:1课时 教学过程:
1、学习第一个“咚吧”的敲打。
预备姿势站好,让右手从左边下落,同时将这手中的鼓棒的棒尖调整为棒尖朝上,在右手下落到腰鼓的地方,立即转动右手手腕敲打腰鼓一次,然后立即将右手移开到身体的右侧,跟着左手弯曲到胸前,同时将左手的鼓棒的棒尖朝外,并用棒尖碰击腰鼓一次,碰击后,左手臂不动,这打在鼓皮上的鼓棒放在鼓皮上也不要动。这就完成了第一拍的鼓点“咚吧”。
2、学习第二个“咚吧”的敲打。
将放在右侧的右手臂往左边摆动,在摆动中,右手臂自然弯曲,当右手摆动到腰旁的腰鼓时,转动右手的手腕,让右手的鼓棒敲打腰鼓鼓皮的中心一次,发出响亮的“咚”,这时,再将左手往外伸展,让左手的鼓棒棒尖朝着自己,再对准鼓皮的中心碰击一次,发出“吧”的声音。这样,右手和左手合起来就是第二个“咚吧”了。
3、敲打出第三拍的鼓点“咚咚吧”。
注意两臂的自然摆动,在摆动中注意右手先动,当右手下落到腰鼓时,就用力地敲打鼓皮的中心两次,要让学员知道,这是一个有力量的鼓点。紧跟着左手再动,左手紧跟着自然的弯曲摆动,让棒尖朝外,并用棒尖碰击鼓皮的中心一次后,左手鼓棒不要着急移开。
4、敲打第四拍的鼓点“咚吧”。
先动右手,当右手摆动到腰鼓的位置时,立即转动右手腕,用右手敲打鼓皮的中心一次,这时再动左手,左手跟着往前方伸展,让棒尖朝着自己,并用棒尖碰击鼓皮的中心一次。
5、学员练习敲打,教师巡视指导。
第十二周学习“咚咚吧、咚吧、咚”的敲打
教学目标:
能够通过学习掌握“咚咚吧、咚吧、咚”的敲打 教学课时:1课时 教学过程:
1、学习“咚咚吧”的敲打。
预备姿势站好,让右手从左边下落,同时将这手中的鼓棒的棒尖调整为棒尖朝上,在右手下落到腰鼓的地方,立即转动右手手腕敲打腰鼓鼓皮两次发出“咚咚”,跟着左手弯曲到胸前,同时将左手的鼓棒的棒尖朝外,并用棒尖碰击腰鼓鼓皮一次发出“吧”,此时,右手摆动也正好到位,垂落到身体的右侧。这就是第一拍鼓点“咚咚吧”的敲打,注意这里的鼓点“咚”要强劲。
2、学习“咚吧”的敲打。
右手再往左上方摆动,当右手摆动到腰旁的腰鼓时,转动右手的手腕,让右手的鼓棒敲打腰鼓鼓皮的中心一次,发出响亮的“咚”,这时,再将左手往外伸展,让左手的鼓棒棒尖朝着自己,再对准鼓皮的中心碰击一次,发出“吧”的声音,此时右手也正好摆动到头部面前。这样,右手和左手合起来就是第二拍鼓点“咚吧”了,注意这里的鼓点“咚”要稍弱。
3、学习“咚”的敲打。
将已经举在头顶部位的右手从左侧下落,当下落到腰鼓时,再用右手鼓棒用力敲打鼓皮一次后,将右手摆动到身体右侧。这就是第三拍“咚”的敲打,注意这里的鼓点“咚”又要强劲些。
4、了解过度鼓点。
这次所学鼓点在腰鼓表演中也是多处使用,一般用在每一套动作转换的时候敲打一遍,敲打时一般应用的鼓点节奏是四四拍,就是这样的敲打“咚咚吧、咚吧、咚、0”,也就是打三拍,停一拍。因此,我们把“咚咚吧、咚吧、咚”这样的鼓点也叫做过度鼓点。
5、学员练习敲打,教师巡视指导。
第十三周“咚、咚、咚、咚”的两种双点的敲打
教学目标:
能够通过学习掌握“咚、咚、咚、咚”的两种双点的敲打 教学课时:1课时 教学过程:
1、第一种打法:首先是两脚八字分开站立,与肩同宽,两手同时敲打右边的鼓皮,先是两手往下挥动,同时击打鼓皮一次发出“咚”,后是两手往上挥动,同时击打鼓皮发出“咚”,再双手往下打一个“咚”,接着双手往上打一个“咚”。
2、第二种打法:先两脚八字分开站立,与肩同宽,后左手敲打左边的鼓皮一次,同时右手敲打右边的鼓皮一次,一块打出一个“咚”。
注意在敲打时,两脚弹跳一次。下面的三个“咚”,敲打方法相同,也就是两手分两边一块打三次,两脚也是跟着弹跳三次。
3、学员反复练习,教师巡视指导。第十四周:学习“啪啪啪、啪啪、啪”的帮点的敲打
教学目标:
能够通过学习掌握“啪啪啪、啪啪、啪”的帮点的敲打 教学课时:1课时 教学过程:
1、理解什么是帮点,它是用鼓棒击打鼓身发出来的声音。
2、学习怎么敲打。
右手在鼓身上方敲打,鼓棒棒尖指向身体外侧,从上往下敲打,先是连续打三下,后是连续打两下,最后是打一下,要注意节奏。左手的击打是从下往上击打鼓身,棒尖指向内侧,要和右手同步击打,所以也是先往上击打三下,后是往上击打两下,左后是往上击打一下。这样,两只手同时击打发出来的鼓点就是“啪啪啪、啪啪、啪”。当然,也可以左手不敲打,就右手一只手敲打也行。
3、学员练习,教师巡视指导。
第十五周:学习“咚、啪、咚、啪”的单点的敲打
教学目标:
能够通过学习掌握“咚、啪、咚、啪”的单点的敲打。教学课时:1课时 教学过程:
1、解释: 单点的敲打
单点的敲打,就是由一只手敲打出来的鼓点,但是,一只手不代表只能打出一种声音
2、学习“咚、啪、咚、啪”的敲打方法。
1)两脚立正站立,右手敲打右边的鼓皮一次发出“咚”,在击打时要同时将两腿弯曲站直一次。然后还是右手从上往下击打腰鼓的鼓身一次发出“啪”,在击打时要同时将两腿弯曲站直一次。以上合起来就是两拍“咚、啪”。
2)右手再击打鼓皮一次,两腿弯曲站直一次;右手再击打鼓皮一次,两腿弯曲站直一次。以上合起来又是两拍“咚、啪”。
3)将上面的四拍连起来敲打,注意两手的敲打和两腿的弯曲要协调一致好。
3、教师示范敲打,学员学习模仿。
4、学员练习,教师巡视指导。
第十六周:学习“咚、啪、咚、啪、咚咚吧、咚吧、咚”的敲打
教学目标:
能够通过学习掌握“咚、啪、咚、啪、咚咚吧、咚吧、咚”的敲打 教学课时:1课时 教学过程:
1、教师讲解如何敲打。
①右手敲打鼓皮中心一次,发出“咚”,同时两腿弯曲站直一次。②右手从上往下敲打鼓身一次,发出“啪”,同时两腿弯曲站直一次。③右手敲打鼓皮中心一次,发出“咚”,同时两腿弯曲站直一次。④右手从上往下敲打鼓身一次,发出“啪”,同时两腿弯曲站直一次。⑤抬左脚踏地,同时两手敲打出“咚咚吧”的鼓点。⑥抬右脚踏地,同时两手敲打出“咚吧”的鼓点。⑦抬左脚踏地,同时右手敲打出“咚”的鼓点。⑧抬右脚踏地,两手不动。
3、教师示范敲打,学员学习模仿。
4、学员练习,教师巡视指导。
第十七周学习“咚咚吧、咚吧、咚、啪啪啪、啪啪、啪”的敲打
首先要让学员明白,这里有两个停顿节拍,所以,实际的节拍是“咚咚吧、咚吧、咚、0、啪啪啪、啪啪、啪、0”
①左脚踏地,两手敲打鼓点“咚咚吧”。②右脚踏地,两手敲打鼓点“咚吧”。③左脚踏地,右手敲打鼓点“咚”。④右脚踏地,两手不动。
⑤身体左转90度,同时左脚踏地,两手击打帮点“啪啪啪”。⑥右脚踏地,两手击打帮点“啪啪”。⑦左脚踏地,两手击打帮点“啪”。⑧右脚踏地,两手不动。
第十八至二十周“咚、—、咚、—、咚咚吧、咚吧、咚、0”的敲打
教学目标:
能够通过学习熟悉基本鼓点,掌握基本鼓点。
教学方法:欣赏、讲授、分解和分组练习等。
教学用具:多媒体、腰鼓。教学课时:3课时 教学过程:
1、播放腰鼓表演视频,认识鼓点。
鼓点有花点、碎点、单点、双点、边点、帮点等。所谓“花点”,就是“咚”和“吧”的穿插进行。所谓“碎点”,就是“咚„„”的轻轻地连续无节拍的敲打。所谓“单点”,就是“咚、咚、咚、咚”右手的敲打。所谓“双点”,就是右手和左手同时敲打一面鼓皮,或者右手敲打右边的鼓皮,左手同时敲打左边的鼓皮。所谓“帮点”,就是用鼓棒敲打鼓身发出来的“啪”的声音。所谓“边点”,就是用鼓棒敲击鼓皮的边缘发出来的“啲”的声音。
2、学习基本鼓点;
1)腰鼓手表演讲究“六劲”,即表演起来有股猛劲,挥槌有股狠劲,踢腿有股蛮劲,转身有股猛劲,跳跃有股虎劲,全身使出一股牛劲,看了叫人带劲,听了给人鼓劲,实在足劲。动作规律概括起来有跑、跳、扭、转、蹬、闪、跺、摇、跨、昂、跃、快等构成要素。其中扭是腰鼓最基本动作之一,扭有正步扭、十字扭、扭软腰等。
2)基本的鼓点节奏“咚吧、咚吧、咚咚吧、咚吧”是采用了四四拍的节奏,也就是我们体育课上原地踏步所喊的口令“1、2、3、4 ”差不多。
3、熟悉基本鼓点
1)“咚吧”的敲打方法是用右手的棒尖敲打腰鼓鼓皮的中心一次,打中之后要立即将鼓棒移开,将右手移动到身体的右侧,这个右手的敲打发出来的叫“咚”的响声,这里一要注意右手腕灵活,二是要注意右手下落时,鼓棒棒尖由原先的朝上变为朝下。在右手往身体右侧运行时,再用左手的棒尖碰击鼓皮一次,碰击之后鼓棒仍然放在鼓皮上,待右手再次摆动时才将左手鼓棒移开,这个左手的碰击发出来的叫“吧”的声音,这里同样注意一是左手腕灵活,二是要注意左手弯曲时,鼓棒棒尖由原先的向内变为向外。这样,右手发出的“咚”和左手发出的“吧”合起来的声音就是“咚吧”的鼓点节奏。
2)“咚咚吧”的敲打方法同上面“咚吧”的打法一样,只是用右手的棒尖连续敲打鼓皮两次以后,再用左手的棒尖碰击鼓皮,就是“咚咚吧”的节奏,其他注意点都与“咚吧”的相同。这里需要指出的是“咚咚吧”的鼓点节奏,它不像“咚吧”,左手跟着右手自然连接就可以,而是要在右手连续两次敲打以后,左手迅速跟着碰击,否则,“咚吧”和“咚咚吧”所占用的节拍长短就不一致。另外右手鼓棒在打出 “咚咚吧”里的“咚咚”的时候,要比前两次“咚吧、咚吧” 的“咚”要响一些,击打时要用力一些。
3)在正确敲打鼓点节奏的同时,还要注意两只手摆动的方向。
4、如何敲打完整的四拍鼓点节奏“咚吧、咚吧、咚咚吧、咚吧”
1)先是预备姿势站好,然后将举过头顶的右手从上往下运行,注意鼓棒棒尖的方向调整,由朝下变为朝上,还要注意经过腰鼓,也就是让右手从身体面前的左侧落下,这样右手的鼓棒才能够够着腰鼓敲打。当右手落到腰鼓位置时,用右手击打鼓皮一次发出“咚”,之后,左手臂就要开始自然弯曲,把左手往胸前运行,在右手移到身体右侧后,左手的鼓棒刚好碰击腰鼓一次发出“吧”,注意这时左手的鼓棒棒尖应该是指向前方的,也就是指向身体的外侧,所以,这是在左手的鼓棒棒尖指向外侧时才碰击鼓皮发出“吧”的。就这样,在以上的两手摆动中,就完成了第一拍“咚吧”的鼓点敲击。
2)然后,还是先动右手,将刚下摆到身体右侧的右手往上弯曲,往胸前运行,还是注意要经过腰鼓,当右手运行到腰鼓处,击打鼓皮一次发出“咚”,接着是左手向左前方伸展,注意这里要转动左手手腕,将左手的鼓棒棒尖指向自己,然后用棒尖碰击鼓皮一次发出“吧”,这时候的右手也刚好摆动上举到胸前的位置,注意鼓棒在上举的时候要棒尖朝下。这样,两手在以上的摆动中也就完成了第二拍“咚吧”的鼓点敲击。
3)再接着,还是先把举着的右手从上往下运行,接着把左手弯曲放在胸前,当右手鼓棒敲打鼓皮两次“咚咚”之后,左手也跟着往胸前摆动。当右手下摆到身体右侧的同时,左手鼓棒正好碰击鼓皮一次“吧”。在这样的摆动中,完成右手鼓棒击打鼓皮两次,左手鼓棒碰击鼓皮一次,这样,也就完成了第三拍“咚咚吧”的鼓点敲击。
4)最后,还是先动右手,将右手往上举起,注意右手在上举时,鼓棒棒尖要指向下方,不过这次把右手弯曲放置头部面前,也就是这次比前两次要举得高一些。左手后动,将左手还是伸向左前方,左手的鼓棒棒尖要变成指向自己。在这样的摆动中,右手鼓棒击鼓一次“咚”,左手鼓棒跟着碰击腰鼓一次“吧”,这样,也就完成了第四拍“咚吧”的鼓点敲击。
5)以上四个动作步骤合起来就是一个四拍,鼓点节奏是“咚吧、咚吧、咚咚吧、咚吧”,如果继续往下打,就按照以上顺序反复进行即可。
5、学员进行练习,教师进行指导纠正。
6、分组练习,让学员们相互学习,讨论。
7、集体练习,教师点评指导,归纳总结。
第四篇:腰鼓教案
第1周:选拨人才,编队,认识腰鼓
[教学目标]
1、教育学生要遵守课堂纪律。
2、让学生初步的认识腰鼓了解腰鼓激发对打腰鼓的兴趣。
[教学重、难点]人多,组织纪律有些吃力。[教学准备] 腰鼓
教学课时2课时
教学过程
教学准备教育要遵守课堂纪律。
1、对腰鼓的起源、历史进行简单的介绍。
2、认识鼓棒和鼓槌。鼓棒长25公分左右两头一样粗细不过一头系有红绸的是表演者用来抓握的红绸长约50厘米。鼓槌长度比鼓棒长些一头较粗在粗的一端扎有一块红绸形似一个红绣球不过表演者抓握的时候要注意抓住没有红绸的一端。每个腰鼓配有两支鼓棒或两支鼓槌当你们两臂挥舞时红绸随之飘舞耀眼无比。
3、了解腰鼓的服装。腰鼓的服装分夏季服装和秋季服装。男生和女生的服装可以着不同颜色也可着相同颜色男女的脚上都是穿运动鞋。男生在着夏季服装时可增加一条扎巾扎在头上以现男士阳刚之气。
4、教学鼓棒的抓法。每人两支鼓棒左右手各一支。其中左手是掌心向上抓住一根鼓棒系有红绸的一端鼓棒的另一端指向右边右手是掌心向下抓住另一根鼓棒系有红绸的一端鼓棒的另一端指向左边。
第2周学习背腰鼓
[教学目标] 让学生初学习掌握如何背腰鼓。
[教学重、难点] 教师示范如何背腰鼓教教学课时 教学过程
1.教师示范如何背腰鼓 2.分步教学生如何背腰鼓
3.巩固腰鼓的背法让学生把腰鼓背好系好解下来再重新背起来系起来。4.老师一边检查一边指导,学生之间也同时相互学习。
第3周握棍方法及站姿
[教学目标]
1、能够让学生对于腰鼓有初步的了解。
2、能够通过学习掌握腰鼓的站姿和握棍方法。[教学方法]欣赏、讲授、分解和分组练习等。
教学过程
1、首先播放一段腰鼓表演视频让学生观看然后让学生发表一下感想。
2、对腰鼓的站姿、握棍进行介绍和示范。身体立正站好眼睛正视前方。
右手抓住鼓棒高高举起要超过头部臂膀稍微向内弯曲棒尖指向左下方。左手抓住鼓棒放在腰的左边臂膀伸展下垂棒尖指向右上方。
3、学生进行站姿和握棍练习教师进行指导纠正。注意左右手的不同与要 求。
4、分组练习让学生们相互学习讨论。
5、集体进行一次练习,教师给予点评指
第五篇:安塞腰鼓教案
安塞腰鼓教案(精选12篇)
安塞腰鼓教案(精选12篇)
安塞腰鼓教案(一):
教学目标:
1、感受安塞腰鼓的磅礴气势,品味西北特有的艺术奇葩。
2、学习文章形、神结合的语言。
3、感受生命的律动、蓬勃想像力。
教学重点:
1、利用多媒体教学,感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、自主学习,师生互动,培养学生学习语文的兴趣和本事。
教学难点:
理解排比和反复的修辞手法及运用。
教学过程:
一、创设情境,导入新课。
1、播放”安塞腰鼓”视频,学生欣赏。
2、学生谈观感。教师从以下方面适当引导:
①安塞腰鼓,它产生于距延安四十公里处的安塞县。它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体,不可分离。
②安塞腰鼓是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和-谐。人的表演和乐器的”表演完整地糅合在一齐,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势,鼓借人威,酣畅淋漓,精、气、神无阻无碍一脉贯通。今日我们来学习刘成章的《安塞腰鼓》。
二、朗读课文,整体感知。
1、给合注释,掌握下列词语的音和义。
亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止、戛然而止
2、听课文的录音;请学生自我大声朗读课文,体会全文语速、语调的变化。
明确:1——4自然段语速较慢,语调沉稳有力,表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。
5——27自然段:语速较快,语调高昂激越,表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。
28——30自然段:语速舒缓,语调轻柔,表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。
3、找出全文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。
明确:”好一个安塞腰鼓!”间隔反复四次。
4、朗读全文。
能够模仿合唱的形式。1——4自然段和28——30自然段由女生读。5——27自然段主体部分教师朗读。其中,抒发赞美之情,音调最高亢的13、17、22、24自然段,由男生读。
5、分清结构层次:
全文能够分成三个部分。从”群茂腾腾的后生”到”似乎从来不曾响过”是表演前;第二部分从”可是”到”声,成了茫茫一片.......”是表演中;第三部分从”戛然而止的时候”到”耳畔是一片渺远的鸡啼”,是表演后。
开篇(1-4):雕塑般的造型(静态美)以静衬动
(5-13):火烈的舞蹈(动态美)
(14-17):激越的鼓声(气势美)
主体(5-27)(18-22):击鼓的后生(阳刚美)
(24-27):变幻的舞姿(艺术美)
结束(28-30):无声的世界(静寂美)无声衬有声
三、师生互动,赏析文脉。
1、如果用一个字来概括第一部分和第三部分的话,你会用哪个字?用”静”。
2、两部分的”静”有没有不一样?
第一部分侧重于人的安静,第二部分侧重于声音的寂静。
3、这两部分对第二部分的表达有什么作用呢?
以动衬静,构成鲜明的比较;第二与第-部分构成前后呼应。
安塞腰鼓教案(二):
教学目标:
1、有感情地朗读课文,把握文章基调,感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句及排比句的运用,体会文章的节奏美、诗意美。
3、理解文中一些句子的深刻含义,深入体会作者所歌颂的生命力量。
重点、难点:
1、理解文中短句及排比句的运用,体会文章的节奏美、诗意美。
2、理解文中一些句子的深刻含义;引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
教学设想:
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,采用多媒体教学,给学生形象的直接的感受。要注意调动学生的情绪,调动学生的想象力,使学生进入主角。
2、这是一篇气势恢弘的散文诗,有着雄浑伟奇的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言,对这样的文章,先指导学生朗读,从诵读中体会它的气势,实现整体感悟。然后启发学生自我发现文章的资料美、形式美,经过讨论,揣摩句子含义,实现语言文字的内化。整个过程以”朗读”一线贯穿,让学生在不知不觉中受到熏陶,完成教学。
3、在语文学习活动中凸现学生主体精神,力避教师烦琐讲解,突出新课程理念。
教学方法:1、诵读2、想象3、研讨
教学准备:利用多媒体课件,加强直观性,提高教学效果。
教学过程:
一、创设情境,导入新课
导语:俗话说:”一方水土养一方人,一方山水有一方风情”,承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓,以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌!
欣赏腰鼓表演的片段,感受它的恢弘气势和铿锵激越。
看美景———(经过播放安塞腰鼓录像,给学生以形象的感受,调动学生的情绪)。
请学生谈一谈观感,能够从声响、画面等方面谈。
二、朗读课文,整体感知
读美文———
1、教师范读课文。
铿锵激越的朗读能深深感染学生,许多无法用语言表达的感情可经过读来悟出。所以,教师应教给学生朗读的方法,并多让学生朗读。
2、请根据文中描述,对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个的安塞腰鼓!(空缺处可填词、短语、句子)
3、整篇文章极富震撼力,文章中一个排比接一个排比,一个高潮连一个高潮,大家从中体味到了什么?
A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢着一种阳刚之美。
C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。.......三、朗读赏析探究
赏美图,配佳句———为了让大家对被誉为”天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识,我们再来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
对学生即时找出的句子进行简析,为下头环节作铺垫。
比如:对排比句进行总结,说出对句子的理解。
怎样理解”耳畔是一声渺远的鸡声”?
①鸡啼预示天明,是新的一天的开始,是期望的象征。
②这是以声衬静,用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
说美点,品美韵———这篇文章美吗?美在哪里?
语言美:课文多用短句来表现资料;很多运用排比,有句内、句与句、段与段之间的排比,交错出现,连用许多。
思想美:1、为什么说”多水的江南.......,打不得这样的腰鼓”?学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈,言之成理即可。亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。
作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原,这正是贯穿全文的感情基调。
2、文中”除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义?黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤,也是他风雨变迁的见证,同学们能够从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。
3、西北此刻好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?
西北是中华民族的主要发源地;在今日,西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失期望,生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发。那里的人们,那里的土地是有期望的。落后是暂时的,只要生命还在期盼”搏击”,重生之日并不遥远。
4、同学们认为本文的主旨是什么?从课文中找到依据。歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术
这篇文章美在,资料和形式(语言和思想)取得了完美的统一。
四、课堂小结:
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身,就是人类生命力量的凝聚,能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美,作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美,又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐,不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞!
赏美乐———《黄土高坡》音乐FLASH,在歌声中结束本课学习。
五、布置作业:
1、熟读课文,思考课后练习三。(目的:更进一步理解文章的内涵。)
2、做好《练习册》上的作业。
板书设计
安塞腰鼓
美
景文图韵乐
生命力量
安塞腰鼓教案(三):
教学目标:
1、知识与技能
(1)反复朗读课文,感受安塞腰鼓的气势。
(2)整体感知课文,理解文章资料和作者的思想感情。
(3)理解排比、比喻的修辞手法的运用及其作用。
2、过程与方法
(1)经过质疑问难、小组谈论、全班归纳的方法进行探究式学习。
(2)自主搜集、整理、交流课文有关的背景资料。
3、情感、态度与价值观
理解西北高原人民生命中奔放的力量,理解阳刚之美。
教学重点:
朗读,体会恢宏气势,体会铿锵激越的语言。
教学难点:
体会激越的语言,并学习运用,尝试表达。
教学方法:
1、多媒体助学
2、诵读导学
教学步骤:
一、播放画面(导语):
上节课我们随着鲁迅先生去江南水乡看了一场社戏,领略了那里的柔情美,今日呢,我将要带同学们去探访一下黄土高原的安塞腰鼓!
我们先来了解一下作者刘成章先生。
二、研习课文
听读,整体感知
1、接下来我们将从刘成章的文字中去体味活力的腰鼓。请同学们欣赏《安塞腰鼓》电视散文朗诵,在听的过程中标出课文的生字词,同时注意把握语言的节奏以及语速的变化。(电视散文朗诵)
2、听了范读,此刻请同学们用一个字、一个词或一句话来形容你此时此刻心中的感受。(爽、美、安逸、巴实、地道的很、震撼、痛快、亢奋、让人浑身变得很有劲了,充满了力量.......)
3、接下来我们就来学习一下这篇课文的生字词和分析一下这篇文章的结构,以利于我们更好的理解课文。
选读,感受气势
如此豪放的腰鼓,如此活力飞扬的朗读,是否也触动了你朗读的愿望?从文中选出你最喜欢或你认为最有气势的文字,大声朗读它。读中在轻重缓急上不能把握的时候就举手问教师。最终我们请同学朗诵表演。
品读,学习语言
1、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞,为了表现生命挣脱束缚、()冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量,作者十分注意形式与资料的和谐。我们重点品读其中一个片断,感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势,来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。
2、精读第二部分第一层次(全班齐读或者放录音)指导朗读,结合具体语境感受分析排比、比喻修辞的表达效果。
(1)问:本文段突出地使用了什么修辞手法?这种手法有什么表达效果?
(排比。给人一气呵成之感,语言畅达,节奏感强,有气势,能增强文章的说服力和感染力。)
(2)请同学朗读本文段的排比句,要求读准重音,读出节奏、气势。
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!(句内部的排比,增强气势。)
(3)骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;
火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
(好在比喻使对象更加形象具体,从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
句与句之间的排比,节奏感强,渲染动感形象。)
(4)使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!(段与段之间的排比,层层推进,一气呵成。)
小结:本文段使用排比、比喻修辞,将安塞腰鼓的力与美推到极致。(配合音乐、看画面齐声朗读。)
安塞腰鼓是一篇散文,而散文的最大特点就是”形散而神不散”,我们来探究一下作者是如何将安塞腰鼓的形与神结合起来展示安塞腰鼓的美的?
如骤雨,如旋风,如乱蛙,如火花,如斗虎———这是安塞腰鼓的”形”;
挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞———这是安塞腰鼓的”神”;
”使人想起.......使人想起.......使人想起.......”———联想和想象是联结”形”与”神”的纽带。
小结:作者利用排比句式的节奏、气势与活力,再现”安塞腰鼓”的恢弘气势,又充分体现了散文”形散而神不散”的特色,揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
三、拓展运用:
安塞腰鼓,它是一曲生命与力量的赞歌!它是一幅鼓在搏击、情在燃烧、人在奋发的北国风情图!它给以了我们强大的震憾,今日教师还将带着同学们再走进另一个震憾。欣赏影片:《千手观间》,它是由21个又聋又哑的人表演的。这21又聋又哑的人,带给我们的是怎样的震撼!欣赏后请你请你借鉴本文的写作技巧,把你刚才所看、所想的汇入你的笔尖,向同学们传递你的心灵上震撼。
安塞腰鼓教案(四):
学习目标
1.识记本文出现的重点字词,了解安塞腰鼓。
2.学习本文经过生动形象的语言描述腰鼓表演的技艺,品味文章的语言。
3.学会欣赏舞蹈表演的艺术,感受舞蹈的美,体会安塞人的内在品质。
教学过程
一、课堂导入。
师:源于生活的艺术,表现形式有很多,哪位同学能够说出自我明白的几种
生:画画、雕塑、武术
师:我们身边的能列举几个吗
生:闹元宵、踩高跷、舞狮、秧歌
师:对,其实,还有一种威风锣鼓表演,气势宏大、场面壮观。今日我们学一篇同样为鼓的表演安塞腰鼓的文章,看看安塞人能舞出点什么
二、理解题目。
教师引导学生就文章题目提出问题,对课文有一个初步的整体感知。
三、整体把握课文。
1.解决文章中的生字词。
教师把生词分为四类:注音、解释、书写、累积。启发学生体会这样分类的目的。指出整理、累积词语的方法,什么样的词语需要整理和累积(不认识的、重要的、有价值的)如何累积(分类、书写记忆、运用记忆)
2.文章写了什么
要求:默读课文,回答下列问题。
(1)文章开始部分,写一群后生神情沉稳而安静地站着;紧之后写他们开始捶、发狠、忘情、没命地捶;这样的行为一向持续写到了文章的什么段落文章最终说:当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静。由此可见,文章写了一次黄土高原人表演安塞腰鼓的文艺活动。由此,你认为整篇文章的层次能够如何划分归纳一下各部分的大意。(教师预设:第一,表演前;第二,表演中;第三,表演后。)
(2)在文章中间的部分,同学们是否发现有一些句子反复出现,在整体理解课文方面能给你什么提示根据这些提示,试着把这一部分划分一下小的文章层次,总结一下层意。(教师预设:第一,写安塞腰鼓的舞姿以及给人的联想。第二,写安塞腰鼓巨大的声响给人的感受。第三,写安塞腰鼓给人心灵的搏击。第四,从力量、声响、光影的变换,艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。)对你欣赏舞蹈艺术有什么启示吗由此初步思考,作者写安塞腰鼓,要表现什么从哪些语句、段落能够看得出来试着读一下。
四、重点研读。
师:你认为文章哪一句话、哪一段、哪几段写得比较好好在什么地方说一说理由,读一读,体会一下;或者有什么疑问、需要讨论的问题,咱们一齐讨论一下。
1.文章写表演前的情景,有什么好处
师提示:没有一个静止的开始,后面的忘情的动,好像就没有参照系一样。那里的静,是为后面的动蓄势。
分析:人物茂腾腾的后生;背景一片高梁地,咝溜溜的南风;性格朴实;神情沉稳而安静;腰鼓呆呆的,似乎从来不曾响过。
2.作者写安塞腰鼓的舞姿有什么特点是怎样写的这样写有什么好处
先用排比写:一捶起来就发狠了、忘情了、没命了;然后用比喻写后生的舞姿像强震击起的石头;然后用排比和比喻的方法写鼓点像骤雨;流苏像旋风;脚步像乱蛙;瞳仁像火花;风姿像斗虎。
这样写的好处:比喻使描述的对象更加生动具体,排比增强了文章的语言气势,很好地写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
3.容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!怎样理解
写出了陕北高原人的性格特点:粗犷、豪放、开放。表现:在这样一片贫瘠的土地上那消化着红豆角角老南瓜的躯体要挣脱、冲破、撞开束缚、羁绊、闭塞,由晦暗追求明晰、光明、富裕生活的一种信心和勇气。
4.如何写安塞腰鼓的响声的用排比和比喻的修辞方法,写出了安塞腰鼓沉重的响声以及声势的不一样凡响。
第一句写响声撞击在山崖上,山崖发出回声;第二句写响声撞击在心里,观众的心里产生共鸣;第三句写响声引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。
5.是从哪几个方面写安塞腰鼓给人丰富的想象力的(力量、声响、光影的变换。)
6.为什么说:当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球
这是人对闹声的一种感觉,当闹声突然停止的时候,人会感觉异常的寂静。那里是用静来反衬刚才的闹。
7.如何理解耳畔是一声渺远的鸡啼
鸡啼是天亮的象征,是期望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量,有这些安塞人的精神,他们必须会创造出一个崭新的世界,这也正是期望之所在。
五、小结。
1.文章写了一次安塞腰鼓的表演活动,作者想经过叙写,表达作者对于生命中奔腾的力量的赞美;表达作者对黄土高原人特有的内在的精神品质进行赞美的思想情感。
2.在文章的写法上,你有什么启发(按照时间划分来写活动的方法;语言大多使用修辞方法,以增强语言表现力;善于抓住生活中美的东西;写表演活动能够从舞姿、声响、给人的想象、给人心灵的冲击等方面着手。)
3.安塞人内在的东西给你什么启示(人应当有追求,应当这样痛快地生活和追求着。)
4.阅读这样的文章应当注意的问题:学会调动自我的感觉经验,体会问题背后所蕴含的东西,从而到达理解语言文字的目的。
六、布置作业(选其一)。
1.观看千手观音,写一段自我的感受与同学交流。注意运用刘成章写安塞腰鼓的手法,学习他的语言。(教师供给网址)
2.你明白我们家乡独有的民间艺术表演形式吗试着搜集、整理、交流一下,学习本课的写法,写一写正月十五闹元宵时秧歌队伍表演的情形。
第二部分网络议课实录
问题一:教学设计到教学实践:加法还是减法
陈大伟(以下简称陈):读完你的教学后记,我能清楚地感受到你对教学的理性追求。做事之前要清楚自我想干什么,这虽说是老生常谈,但在实践中我们却常常迷惑和忘记。你对学生的理解基础、达成理解可能的方式、理解什么、学会描述的方法,学会欣赏舞蹈等方面的认识和分析给人很多启发。这种启发是对认识教材和分析教材的思路的启发,对我的帮忙很大。你在反思中提到这节课,自我设计的资料过于繁重。想法太多,反而一个也没有实现好。我很同意这样的看法和观点。课堂教学不能贪大求全,什么东西都想做,结果什么事情都没有做好。
任念国(以下简称任):十分同意你的观点。追求大而全向来是教师经常犯的一种错误。可是自我感觉:教师备课时还必须要大而全,只是在具体的实施过程中要选择最佳的、适时的切入点,以点代面,重点突破,从而更加深入地全面把握。
陈:我同意备课要深、透、全,但关键是在课堂教学的具体实践中要学会舍得,并充分认识到一节课不可能吃成胖子,教学中不是为了展示自我对教材理解多么深刻!想法太多,反而一个也没有实现好。或许,此刻教师要做的,不是怎样去扩充,而是应当想想怎样做减法。
陈:很多教师在做公开课时带着沉重的包袱,想着得奖,想着听课者的好评,却失去了自我和真实。实际上,一节课就是一节课,三维目标需要在经常的教学活动中追求,不是一节课就能实现的。评课时,我们也不能求全责备,不能要求一节课自主学习、合作学习、探究学习都必须出现。
任:这一点我是深有感触。如果不能把压力很好地转化为动力,战时的状态不能很好地调整的话,这确实是一个授课教师一个用粉笔作战的战士要打败仗的很重要的原因。
陈:这是很难避免的压力。我认为,有更高层次和境界的教师在此时是心中仅有学生,只根据学生的需要和现状进行教学。
问题二:单篇教学与主题单元如何有机联系
陈:我把你的《安塞腰鼓》教学简记读了两遍,我认为你的把握是对的:以时间为线索,分表演前、表演中、表演后进行,而在表演中,又从声响、动作、想象等方面展开。
以时间为线索是一方面,同时研究到这是一个艺术欣赏的单元,还能够从舞台艺术的角度具体展开,比如:
表演前:
(人物)一群茂腾腾的后生。
(场景)他们的身后是一片高梁地。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣裳。
(动作神态)他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过。他们朴实得就像那片高梁。
我觉得这是一个电影场景的写法,也是戏剧开幕前的场景,能够让学生充分想象,并在想象中期待那惊心动魄的一捶。
表演中:
鼓点像骤雨(声);流苏像旋风(物);脚步像乱蛙(人);瞳仁像火花(眼);风姿像斗虎(人的整体感觉)。
任:你的提议让我很受启发。从主题单元的角度来研究这篇课文的教学设计,不失为一种好的方法和策略。因为自我对舞台艺术了解不多,所以没有去涉猎。陈教师所提议的设计,是一个很好的思路,对于学生来说,文化艺术舞台艺术的涉猎和储备,可能对他一生都有好处。这个思路我会汲取的,多谢!
陈:在我的听课实践中,我注意到很多教师很难把握一节课的要点,他们仅仅是就事论事,缺乏整体感和前后关联只见树木不见森林,并且也很难找到展开教学的思路。所以我与中小学教师交流时常常谈到:我们要学会欣赏整个画面,而不是仅仅陷入某一个局部。我注意到你在此处异常强调多谢,我很高兴,哪怕就这一个问题我们达成了共识,都是我们讨论的成果。
问题三:如何认识和处理文章的特色
陈:我以为这是一位舞蹈艺术行家的杰作。学习排比,是这节课的一个要点。经过那里的学习,让学生意识到,排比不是重复,而是从不一样角度展开(或者不断深入地迫近,此处是从不一样角度展开)。学生要学习观察舞蹈艺术,需要从声、形、动态、眼神、整体感觉等方面入手。
任:关于排比,你的观点让我很受启发。学生的理解不够深刻,可能就是缘于教师的研究肤浅。自我平时的分析也只是站在考试的角度,让学生体会一下:排比的使用有什么具体意义,增强了什么样的语言气势(有什么表达效果)而已。至于如何从哪些方面来增强语言气势、如何在实际运用中学会写排比,还真的没有深入探索过。我想这也许是自我今后应当注意和努力的方向。
陈:另外,我在此受到的一点启示是,比喻首先应当建立在联想和想象的基础上,学习比喻是学习联想和想象。对于这个看法,是否有道理不明白你怎样看
任:对于比喻的产生,首先是建立在联想和想象的基础之上的说法,我认为还是很有道理的。比喻的本意是用另外一个大家或者听话人比较熟知的东西,来陈述自我要说而对方不大容易理解的资料,所以,先有联想,然后才能产生自我认为很贴切的比喻;至于想象,如果在此时有用武之地的话,换成比较好了!
陈:在那里,比较是一种方式,我是从心理活动的角度来研究的,你说比喻的本意是用另外一个大家或者听话人比较熟知的东西,来陈述自我要说而对方不大容易理解的资料,对我认识比喻有好处。但我在想,有没有把比较熟知的东西想象成更美妙的大家不大熟悉的东西(这之中的心理活动可能是想象)你能不能想到一个例子
任:非要找一个例子的话,找张晓风的《行道树》好了。
陈:另外,你很注意抓住词、突破词、强调词,我觉得这是很好的。但短句也是这节课的一个重点,短句怎样利用,在运用中体会短句的作用,我觉得还需要讨论或者引起重视。
任:对!自我在词语、短句、铺排句子组合的整体设计上,确实缺乏一个通盘的研究,导致在语言的学习上缺乏整体性。
陈:在此,我更想向你请教:长句、短句表达的差异是什么,在此课中怎样处理更好。
任:能够从几个方面来体会:(1)短句、长句、段落的交错使用、融合,与安塞腰鼓鼓点的急促与舒缓,沉重与轻盈,整齐划一的队伍行动与个体的舒展表现相结合的现场描摹是一致的。(2)甚至能够用长句、短句、段落的重复交错使用来完成对课文的整体梳理和把握。(3)能够放在文章的整体把握阶段,加深对文章资料的整体、深入理解和体会,以求得对这种舞台艺术的深入体会和领悟。(4)在对这种表达方式的仿写和运用中加以体会。
陈:真好。我还体会,鼓点急促是用短句来突出、来表现的。我在想:关于词的教学是集中好,还是具体到句段赏析时再分散处理好
任:我觉得是分散在具体的语言环境中体会要好一些,让词语成为有家的词语、成为句子中、语言中活生生的词语。实际上,我在词语的设计上是想教给学生一种梳理的方法。但最终,还是少了这一环节。
问题四:生活是源还是文学是源
陈:如你所说,对安塞腰鼓你不熟悉,学生也不熟悉。所以你在教后反思中所设想的一次视频的播放的意义和价值似乎不能低估。如何用更好呢我想把它作为引起和展开教学的核心。我设想:是否能够先播放一段视频,这样安排教学流程:
(1)引导:看了这一段,你最强烈的感受是什么用几个词描述一下。
(2)启发:我们来看一看某某作家的感受,他是怎样描述这种感受的(3)体味:反复咏读、品味字、词、句,体味短句、排比、比喻的用处。
(4)运用:此刻我们再看一遍视频,想一想,你对这段舞蹈有了哪些更深刻的印象。
(5)表达:想一想,应对这段舞蹈,你会写些什么你将怎样写
这样的线索会不会简单一些,会不会节俭出一些时间来
我没有语文教学经验,所以仅仅是一种设想,要请你思考和批评。
任:关于语言文字的理解,是先由具体的现实录像般的视觉感受给大家一个印象,还是在学生自我感悟语言文字产生印象之后,再给学生一个具体的例子予以现身说法我还是期望:先让学生感悟语言文字本身,将视频放在最终。原因很简单:所谓,一千个读者就有一千个哈姆雷特。让学生先有自我的哈姆雷特是很重要的,一是任何事情必须先有自我的确定,二是避免被先入为主的感性材料所左右,泯灭创造的机会和可能,这更贴合语言文字理解的习惯吧!
陈:你的意见很有道理。我也说说我这样研究的理由,它实际上涉及生活是源还是文学是源的问题。我的研究是:安塞腰鼓舞蹈艺术是源,这篇作品是流,先有安塞腰鼓这种艺术形式或者艺术活动,然后才有这篇文章,我想的就是先回归本源,而不是首先用文本约束。这样的教学进程就是:直观地回归艺术本身,自我先感受、体悟;然后用文章做参照,体会文章的特色与创造;再回到艺术,提升自我对艺术的感悟和表达。这样,学生将有更大的创造空间,一千个哈姆雷特更容易出现。我个人的感受是,音乐艺术、形象艺术留给人的创造空间比文学艺术留给人的创造空间更大,所以《易系辞上》说:书不尽言,言不尽意。
当然,这种讨论和实践都能够继续深入。
安塞腰鼓教案(五):
【教学目标】
1.有感情地朗读课文,把握文章基调,感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2.理解文中短句及排比句的运用,体会文章的节奏美、诗意美。
3.理解文中一些句子的深刻含义,深入体会作者所歌颂的生命力量。
第一课时
【教学过程】
一、导入新课
请观看一段安塞腰鼓视频。(见光盘)刚刚欣赏的是有着”天下第一鼓”美称的安塞腰鼓。这节课,我们学习陕北作家刘成章的散文《安塞腰鼓》,让我们一齐去感受雄浑、壮阔、旺盛的生命的场面和磅礴的力量。
二、教学新课
目标导学一:朗读课文,整体感知
1.读课文。
(1)教师范读或放录音,学生听读,感受文章的感情基调。
(铿锵激越的朗读能深深感染学生,许多无法用语言表达的感情可经过读来悟出。)
(2)指导朗读。
例段一:第7段
明确:本段描述安塞腰鼓表演开始时那种壮阔、豪放、火烈的场面,赞颂了那股喷涌而出的、不可扼制的生命力。所以,”发狠了,忘情了,没命了”三个短句要读得简洁有力;”骤雨一样.......强健的风姿”这组排比句要用急促的、富有跳跃性的节奏,来表现腰鼓场面的豪放、火烈、动力十足;最终,”多么壮阔、多么豪放、多么火烈”,要读出对腰鼓场面,对人的生命力的赞美之情。
例段二:第25、26、27段
明确:写腰鼓表演到达了高潮,要把短句”愈捶愈烈!”的三次反复和一切都在”交织!.......升华!”读得简洁有力、铿锵激越,使人体会到:腰鼓表演到达高潮,人的生命力被尽情释放,生命的一切在这释放中得以超脱和升华。
第一部分是鼓声响起之前,用中速,也不乏力量。中间部分是鼓声响起来,语调就应当激越、高昂。鼓声落,要读出悠远寂静、若有所思的情绪,语速稍慢。
(3)学生组内自主朗读,体会作品的情感、语调,然后推荐代表,比赛朗读。
2.知资料。
学生自由朗读课文,用”好一个________的安塞腰鼓”的句式对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子;最好用文中的资料。
(学生各抒己见,可能有如下一些答案:”壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”“每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力”等等。)
3.明结构。
说明:文章按”鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成三大部分。第二部分为文章的主体部分,分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力,且这四个角度的分水岭都是一句话。
学生会很快找出:”好一个安塞腰鼓!”
明确:这是文章资料与结构上的核心句。
目标导学二:精读文章,品味语言
1.寻美点。
布置分组朗读,分组进行寻找美点比赛。用”________美,你看(听).......”的句式或用”________好,好在________”这一句式进行评点。(能够从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点,说得越多越好。可能会出现的以下答案)
①蓄而待发的后生美,你看,他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
②火烈的舞蹈场面美,你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
③激越的鼓声美,你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
④击鼓的后生美,你看,后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。
⑤变幻的舞姿美,你看,每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。
从用词方面说:
①”紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过”一句中”呆呆的”用得好,好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
②”茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的”茂腾腾”“咝溜溜”用得好,好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
③”这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好,好在它们比较强烈,更能突出安塞腰鼓的特点。
从句式上说:
①”一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”中”发狠”“忘情”“没命”用得好,好在它们语意层层递进,语势步步增强。
②”交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好,好在它们使文章语句铿锵,气势强劲,突出了安塞腰鼓的豪放美。
③”可是”与”看”独立成段好,好在它们异常引人注目,自然完成画面由静到动的急转。
从修辞上说:
①文章中排比用得好,好在形式多样的排比增强了语势,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
从写法上说:
①”使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,尔后最终永远明晰了的大彻大悟”写得好,好在它使人产生了丰富的联想和想象,增加了文章的内涵。
②”耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好,好在”以声写静”,更加突出了鼓声止后的寂静。
③文中开头的静态描述写得好,好在它为文章后面写动做铺垫,使文章静中蕴动,动静结合,充满画面美。
目标导学三:美读训练,明确主题
1.能够模仿合唱的形式。第1——4段和第28——30段由女生朗读。第5——27段中的主体部分由教师朗读。其中,抒发赞美之情,音调最高亢的第13、17、22、24段,由男生朗读。
2.本文所要表现的主题是什么?
画出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话:”容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”
明确:歌颂激荡的生命和磅礴的力量、洋溢着一种阳刚之美,表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
总结:有人这样形容道:”安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股狠劲,踢腿有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了叫人带劲,听了给人鼓劲,实实在在足劲!”刘成章写的《安塞腰鼓》是一首生命和力量的赞歌。腰鼓自身,就是人类生命力量的凝聚,能最充分、最彻底地表现生命的阳刚之美,作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美,又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐,不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞!
安塞腰鼓教案(六):
〔教学目标〕
1.有感情地朗读课文,学会抓住重点句子赏析。
2.理解文中短句的运用及排比、反复的作用。
3;感受生命的律动,感受中华民族的艺术奇葩。
(本文浓墨重彩,抒写饱满的生命活力,能够说是”为情而造文”的标本。朗读是情感流露、体现的最好途径。品味朗读能发展学生的语言本事,让学生构成良好的语感,故确立了第一个教学目标。
课文多用短句来表现资料,并且自始至终一向交错运用排比等修辞手法,从而使文章语句铿锵,具有诗意美。学习本文的结构形式,谴词造句的表现手法,有利于提高学生的写作本事,故确立了第二个教学目标。
”安塞腰鼓”这一西北特有的艺术奇葩,无处不体现了激荡的生命和磅礴的力量。学生学习本文,能获得对文化艺术美的欣赏,丰富自我的精神世界,从而受到高尚情操与趣味的熏陶,提高自我的人文素养,故确立了第三个教学目标。)
〔教学重难点〕
重点:理解排比、反复的作用,精读重点句子。
难点:引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。教学准备
1.让学生查阅有关安塞腰鼓的资料,了解其特有的文化内涵;查阅工具书,掌握生字词。
2.教师将图片资料或音像资料制作成多媒体课件。
〔设计思路〕
1.美文应美读,好文章仅有用心诵读,才能品味出内在的美。本文教学在创设情境的基础上,突出对文本诵读的要求。读法多种多样,听读、范读、齐读、读中品味。同时注意朗读节奏、重音、停顿、升降的指导。在朗读中,学生经过形象生动、铿锵激越的语言,领会作者对激荡的生命和磅礴的力量的赞颂。
2.培养学生主动合作、探究的学习习惯,教师只是学生的合作者和引导者,师生共同创立开放而有活力的语文课堂。
3.本文可用一课时学课文,用一课时作练习及质疑问难。练习就以辅导完成课后的”研讨与练习”为主。可补充”新学案”中的相关练习。
〔教学过程〕
一、创设情境,导入新课
(多媒体演示”安塞腰鼓”表演的画面,学生欣赏。)
师:你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?
(学生自由回答,同时交流查阅了解的”安塞腰鼓”的资料。)。
俗语说:”一方山水养一方人,一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓,粗犷、雄浑、动力十足。今日我们就一齐跨越时空,走进黄土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的风采和魅力。
(奔放、动感的画面,热烈、铿锵的音乐,让学生直观、感性地感受到生命的激越,一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围,点燃了学生的学习热情。)
二、朗读课文,整体感知
1.教师范读或放录音,学生听读,感受文章的感情基调。
思考:你对这篇文章有什么感受?这篇文章写了哪些资料?作者要表达什么感情?文中哪些话可体现?(学生畅所欲言,言之有理者应鼓舞。)
(读是与文本接触的开始,经过声情并茂的范读或课文录音,学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知,能更好地进入课文情境。学生各抒已见,既可训练自已的口语表达本事,又营造了自主简便的课堂氛围。)
2.指导朗读。
教师指导:”第一部分是鼓声响起之前,用中速,也不乏力量。中间部分是鼓声响起来,语调就应当激越、高昂。鼓声落,要读出悠远寂静、若有所思的情绪,语速稍慢。”
学生组内自主朗读,体验作品的情感、语调,然后推荐代表,比赛朗读。
(”阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动进取的朗读中,受到情感熏陶,有所感悟,享受到审美乐趣。同时,用比赛来培养他们的参与意识,让他们成为课堂的主角。)
三、精读赏析,问题探究
师:生命因力量而得到渲泄,力量又带动生命奔腾、升华,我们用心去品味文章的语言,看作者是怎样体现生命的律动的。
(提示:能够结合体会多种修辞手法去品味赏析。)
示例:第8自然段中”这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。”
(这个句子运用排比句式,使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。)
学生根据范例分组品味语句,相互交流,教师参与指导。对共性的问题,全班讨论,若有些问题学生未提出,教师又认为重要的,可提出来与学生共同交流,到达教师引导、师生互动的效果。
共同研讨句子:
1.”骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”
(运用排比和比喻,用层出不穷的完美想像和联想,来描绘鼓声,思维大开大合。气势恢弘。)
2.”百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。”
(”碰撞”化无形为有形。写出了鼓声的力度。”山崖蓦然变成牛皮鼓面了”,运用比喻,写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间,似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个”隆隆”反复出现,造成一种回环音的效果。)
3.”百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。”
(”遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪,情不自禁地与之产生共鸣;运用比喻,形象传神。)
4.短句的运用:为了传达勃发的生命活力,作者使用了一连串短语,使文章语句铿锵,节奏像波浪一样倾泻而出,欲止不能。如”忘情了,没命了”。让学生找出自我喜爱的短句,感情朗读。
(学贵有疑,在这个环节中,教师让学生主动质疑,合作解疑,培养学生探究性阅读的本事。学生在多角度、有创意的品味中,拓展思维的空间,加深了对文章内涵的理解和体验,本文的教学重难点也得到很好的解决。)
四、写作练习,迁移巩固
学习课文,使用排比、反复、比喻的修辞手法,运用短句,进行合理的想像,描述一个令你难忘的场面,l00字左右。
(这一环节体现了反馈原理,学生在充分读的基础上,为自主写作供给了有利条件和自由空间。再次对教学重点进行巩固,并有了新的突破,让所学知识成为自我能运用的果实。)
安塞腰鼓教案(七):
教学目标
1.掌握课文中的生字新词,感受安塞腰鼓的恢宏气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。
2.了解排比、反复及短句的表达效果,体会作品所蕴含的节奏美和诗意美。
3.感受中华民族生命律动的厚重阳刚之美,学会热爱生命,热爱生活。
教学重难点
1,、赏析场面描述的语言,感受安塞腰鼓的雄浑气势;
2、掌握和运用文中等修辞手法及其在文中的作用。
教学方法
诵读法、讲授法、自主合作探究法
教学课时
1课时
教学过程
一、新课导入
1)导入词
安塞腰鼓,那火一样热烈的舞蹈,在我国大西北黄土高原上享有”天下第一鼓”的美称。在这样激越的舞蹈面前,我们谁都会觉得它美、好、精彩。可是真要我们用文字去描述这舞蹈,却又会觉得很难,会感到言语的匮乏。今日,就让我们一齐来学习刘成章作家的这篇作品———《安塞腰鼓》,去欣赏和学习他的精彩文笔吧!
2)作者简介
3)背景介绍
二、预习检测
1)字词注音
2)词语释义
三、整体感知
1、听读课文,根据提示完成文章结构图。
(见后附PPT)
2、分工朗读,深入文本。
1)朗读安排
1——4和28——30自然段由一人读;
9——11和25——27由3人分别读,前1人的声音还没落,后面1人赶紧跟进;
13,17,22,24由男生一齐读,其它的全班一齐读。
2)朗读指导
1-4段沉稳期待,中速不乏力量;
5——27段语速较快,语调高昂激越,表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点;
28——30段读出悠远寂静若有所思的情绪,稍慢。
3、细节感知
1)安塞腰鼓的总体特征是什么?
(明确:粗犷、豪放、壮阔而又热烈)
2)简要说说安塞腰鼓表演带给了你什么样的感受?
(明确:学生自由发言,言之有理即可。)
3)安塞腰鼓,它粗犷、豪放、壮阔而又热烈,那么作者是如何描述气势磅礴的宏伟场面的呢?又用了哪些修辞手法?
可是:
看!———
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断激起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
(明确:比喻和排比;本体和喻体;生动、具体、形象地描述了安塞腰鼓的力量美。是直接描述。)
3)这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
”这腰鼓”这一段用了哪些反义词?
(明确:空气(冰冷———燥热),阳光(恬静———飞溅),世界(困倦———亢奋)。
用三组反义词比较强烈,写出安塞腰鼓奇伟磅礴、雷霆万钧的能量。)
四、合作探究
1.找出全文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。
(明确:
———好一个安塞腰鼓!
———好一个安塞腰鼓!
———好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
———好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!)
”好一个安塞腰鼓!”间隔反复四次。
”好”包含着什么?或者说作者想要歌颂什么?
2.本文运用得最多的修辞方法是什么试举例说明这样的写法对表现文章的思想感情所起的作用。
(明确:
排比;
(1)句子内部的排比:
”一锤起来就发狠了,忘情了,没命了!”
(2)句与句之间的排比:
狂舞在你的面前,骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”
(3)段与段之间的排比
作用:
这些排比句使文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都激起豪壮,增强了文章的感染力,能表达出强烈的思想感情。)
3.本文好词佳句俯拾皆是。既适合声情并茂地朗读,又适合有滋有味地赏析。选择你喜欢的句段做有感情的朗读,然后做美点赏析。
句式:我喜欢朗读第_______自然段(朗读),因为它用_______修辞手法(或者其他手法)表现(达)出了________。
赏析角度提示:修辞、短句、叠词、文章结构等。
(例:
百十个腰鼓发出的沉重响声,.......只听见隆隆,隆隆,隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声,.......也是隆隆,隆隆,隆隆。
叠词的运用,反复和排比的综合运用,表现出”安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。)
4.倒数第四段中的”交织!旋转!凝聚!升华!”这几个词能不能对调?为什么?
(明确:
不能。因为这几个词的排列按必须的顺序。从小到大,从低到高,从中心到四周。)
5.为什么说”当它嘎然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生”?
(明确:
这是人对闹声的一种感受,当闹声突然停止的时候,会感到异常的静。其次,那里用静来反衬闹,可收到更好的艺术效果。)
6.怎样理解”耳畔是一声渺远的鸡啼”?
(明确:当喧闹声停止后,人们仍沉浸在活力中,好象炽热后的寂静。这时以”鸡啼”反衬寂静。)
五、主题探究
这篇文章歌颂了什么?(主题)
作者经过安塞腰鼓想要表达了什么?
(明确:
歌颂了生命和力量———由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。
表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活,生活在那里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓,表现了挣脱、冲破、撞开这一切束缚的力量。)
六、课堂小结
这是一篇描述抒情性散文,经过对安塞腰鼓的场面描述,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量,这是生命和力量的宣泄,这是人情和自由的挥洒,这是中华民族和黄土高原特有的一种礼貌、一种文化。
七、写作技巧
1、从用词方面说:叠词、反义词的运用
2、从句式上说:铿锵的短句、独词句
3、从修辞上说:比喻、排比、反复
(有句子内部、句与句、段与段之间的排比)
4、从写法上说:以静衬动,动静结合等
*在资料上和形式上取得了完美的统一
写作借鉴
1.铿锵的短句。
课文多用短句来表现资料。如”一群茂腾腾的后生”,简洁地展现了年轻的生命的热烈奔放;”忘情了,没命了”,强有力地展现了生命沸腾、力量奔涌而出、无法遏制的场景;
其他如”落日照大旗”“愈捶愈烈”等句子,无不铿锵激昂。
2.激昂的排比。
本文很多运用排比,有句子内部、句子与句子、段落与段落之间的排比,不仅仅交错出现,还有连续出现的,如”使人想起.......”“愈捶愈烈”,都是一连用三个排比段落,好似江河一泻千里般不可遏止。
也有很多对仗工整的排比,如”骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”一段,气势昂扬;
还有层层递进的排比,如”它震撼着你,烧灼着你,威逼着你”,如同排山倒海般的气势,使人透可是气来。
八、仿写练习
同学们,你还明白哪些令人震撼的具有地方特色的民俗表演呢?
请模仿本文的写作手法,试着用自我的语言去描绘出来。
九、板书设计
3、安塞腰鼓
刘成章
表演前———表演中———表演后
(安静)———(激昂)———(寂静)
安塞腰鼓教案(八):
【教材简析】
《安塞腰鼓》是初中语文七年级下册第四单元的第二篇讲读课文,是一篇散文。它是一篇歌颂激荡的生命和磅礴力量的散文,文章的主旨有多种解读:歌颂生命中奔腾的力量;表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望;歌颂阳刚之美,人就应痛快淋漓的生活、表现等,可是有一点是确定的,这篇文章的教学必须以读为主,在不断的诵读中进一步感受其中蕴含的生命气息。
【教学目标】
1.知识目标:经过朗读课文,理解主要资料,学习本文形、神结合的语言,感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2.本事目标:立足课文,注重感悟并发表自我的见解。体会文章的形式美与内在美,培养学生合作探究的本事。
3.情感目标:开放课堂,利用各种课程资源,用中华民族生命律动的厚重的阳刚之美熏陶感染学生。
【教学重点难点】
重点:理解课文资料,感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。
难点:文中多次写到”好一个安塞腰鼓!”,这样反复抒写起到什么样的艺术效果?
【教学流程】
一、播放视频,激发兴趣
第五代导演陈凯歌有一部电影《黄土地》,在20世纪80年代风靡欧洲。它靠什么征服西欧的观众?是拥有”天下第一鼓”美称的安塞腰鼓。从此以后,每逢国庆庆典,我们总能看到安塞腰鼓的激越场面。今日就让我们感受一下安塞腰鼓生命的活力。(播放安塞腰鼓的表演视频)
看完视频之后,用一个词语或句子概括一下你的感受。
二、初读,感受安塞腰鼓形象
用自我喜欢的方式读课文。
课文中有一句话反复出现,表达了作家对安塞腰鼓的赞美,请找出来。
说说你所感受到的安塞腰鼓好在哪里
总结明确:安塞腰鼓好在:火烈的舞蹈场面;鼓声的巨大力量;茂腾腾的击鼓后生;变幻的舞姿。
三、诵读,感受安塞腰鼓气势
安塞腰鼓表演是那样的有”劲”,作家描绘它的语言带”劲’’吗这”劲”是很多运用了哪一种修辞手法带来的(排比)
明确:排比的类型:句内排比、句间排比、段间排比。
要求:找出课文当中任一类型的排比,并把它有感情的朗读出来。
组织交流:
(1)句内型:
”一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!”———是句内排比。三个”了”之间层层递进,要读出越来越”狠”的语气。
后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。
这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇———安塞腰鼓!
它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。
痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!
(2)句间型:”骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”———这是句间排比,排比中又包含比喻,句式整齐工整,要读出明快的节奏。
”容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”———这是句间排比,要读出雄浑气势和强盛力量!
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解.......(3)段间型:
”使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”———段间排比。三个”使人想起”层层推进,如同一个个念头在人脑海中闪过,要读出此起彼伏的交错感。
讨论:文中很多运用排比,对于描述场面、表达情感有何作用?
明确:排比的作用:较好地渲染了安塞腰鼓表演场面的磅礴气势,充分地表达出作者对安塞腰鼓强烈的赞美之情。
四、品读,感受安塞腰鼓内涵
”好一个安塞腰鼓!”作者要赞美的仅仅是安塞腰鼓的壮美么?
让我们透过这腰鼓,去探寻文章博大深远的内涵吧!请大家用”好一个”的句式,结合课文中具体的段落或语句,来谈谈你对文章内涵的理解。
师生交流明确:好一个蓬勃的生命力量!
好一个生命的舞蹈!
好一个充满期望的原野!
好一个冲破束缚、阻碍的强烈渴望!
好一个阳刚之美!
好一个反璞归真的自然生活状态!
好一个粗犷厚重的黄土文化!
总结:鼓———人———生命、文化、生活
五、质疑交流
学生针对自我不懂得地方提出疑问,互动解决。
如何理解文章的结尾?
”当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。”
讨论明确:”鸡啼”,是新的一天的开始,预示着新生活的期望。在黄土地上贫穷地生活着的安塞人,为什么还能将自我的腰鼓敲得这么响因为他们躯体里涌动着旺盛的生命力量,更因为他们骨子里充满着新生活的强烈渴望!所以,当安塞腰鼓表演”戛然而止”的时候,人们的思想得到升华,人们不由得用新的眼光认识这个世界,看待眼前的生活:落后是暂时的,贫穷也并不可怕,只要生命在有力地搏击,就必须会迎来新生活的曙光!
六、创读,宣传安塞腰鼓魅力
今日,有着2000年历史的安塞腰鼓正走出黄土高原,在中华大地乃至海外更广阔的土地上敲响!”安塞腰鼓”品牌,也将经过现代媒体的宣传,吸引人们越来越多关注的目光!”安塞腰鼓”品牌准备在中央电视台综艺频道打广告,做宣传,请你为它拟一则广告词。注意:好的广告词资料上要能展示品牌的特色,语言形式上还要有点技巧。
学生创作交流:●安塞腰鼓,活力如虎!
●安塞腰鼓,震撼国土!
●一捶震天,安塞腰鼓!
●活力燃烧的鼓点———安塞腰鼓!
●为他人鼓劲,为自我加油,我用安塞腰鼓!
●雾中腾虎,安塞腰鼓!
●传遍华夏族,唯有安塞腰鼓响咚咚!
●安塞腰鼓,使人年青的腰鼓!
七、实话实说,收获盘点
请各位同学用一句话总结一下你从《安塞腰鼓》中读到的感受或体验,话题是”从《安塞腰鼓》中,我读到了.......”。
从《安塞腰鼓》中,教师读到的是:人,活得要有一股劲!这劲,是上进心,是源动力,是坚忍不拔的意志,是不屈不挠的精神!学习上,要有一韧劲;工作上,要有一股干劲;事业上,要有一股拼劲!有劲的生活,才是痛快的生活!
【板书设计】
安塞腰鼓好在火烈的舞蹈场面
鼓声的巨大力量
茂腾腾的击鼓后生
变幻的舞姿
鼓———人———生命、文化、生活
安塞腰鼓教案(九):
课文分析:
这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章,资料和形式取得了完美的统一。课文多用短句来表现资料,铿锵激昂。本文很多运用排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比。课文自始至终,一向坚持着快速的节奏。一个排比接一个排比,一个高潮接一个高潮,不让人有半分喘息的机会。快节奏使得资料表达得更热烈、更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
教学目标:
1、反复朗读,读出文章的气势。
2、体会文中蕴含的生命的力量和活力。
教学重点:指导朗读,感受文章的气势和活力。
课型:诵读课
教学过程
一、导入,激趣:
古老的黄土高原,沟壑纵横,风沙满天。在许多人的心目中,她是一片贫瘠落后的土地,然而在那里却产生了一种独具魅力的艺术形式-----安塞腰鼓。安塞腰鼓已有2000多年的历史了,表演起来动作豪迈粗犷,舞姿刚劲奔放,体现了陕北高原民众憨厚朴实,悍勇威猛的个性。它那磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被誉为”天下第一鼓”。
今日,就让我们在刘成章生花妙笔的引领下,去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。
二、朗读,感知。
读一读,1、用心体会,大声朗读。
2、说说你觉得课文写的好吗好在哪里?
(学生分散朗读,大声有感情的。师巡视。学生读完后,议一议。明确我们能够从课文中学习什么。教师用心听记学生的发言,默默的加以归纳。在下头的教学中,注意引导学生,落实。
预先研究:1、诗意的语言(抒情的,形象的,有节奏和韵律的)
2、语言的气势:短句、排比、反复等。快节奏。
3、联想和想象
4、写动作、声音很传神。
5、思想感情:对生命、力量的赞颂;对家乡的热爱;表现挣脱束缚的渴望;表现阳刚之气;独特的民俗的表现。)
再次有感情的朗读课文。在朗读和评价过程中,落实教学目标。请学生推荐朗读好的男女生各一名,交替朗读。同学们用心听:1、听他们读出课文的气势了吗?2、在听读时展开联想和想象,研究一下怎样读得更好?
学生读,师注意听,在书上做点记号。
学生评价,教师适时与学生交流,着意落实先前明确的目标。
要点:
”一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”,表现生命力量的勃发,接下来一连串的比喻排比反复,写出了生命的沸腾,力量的势不可挡。
”使人想起”鼓声敲开了人们思想情感的大门,联想到”落日照大旗”“马鸣风萧萧”“千里的雷声万里的闪”,这些都是很有大气磅礴的景物,让人深受感染。联想拓宽了文章的境界,让人感到天地间仅有生命的力量在呼啸、奔突!(自然界中,还有什么事物让你感受到生命和力量之强盛?破土的小草,傲雪的梅花,喷薄的红日,喷涌的火山,决堤的洪水------是自然的原始的伟力,追究生命的本质,不也是这样朴实无华粗犷豪放吗?现代礼貌,促进了人类的发展,也不可避免的给人们带来种种束缚,太多的诱惑,太多的欲望,是生命失去了应有的本色。)
”百十个腰鼓发出的沉重响声-----”表现鼓声的巨大感染力,震慑力。鼓声在山崖间回荡,在观众的心上回响,荡涤着人们心中的一切杂念。”阵痛的发生和排解”,预示着一个新生命的降临,预示着心灵的重生。期待的,神圣的。读时先快后慢。
”后生们的胳膊-----”尽情表现生命的存在、活跃和强盛。怀着敬畏赞叹的感情读。”震撼着你,烧灼着你,威逼着你”读得急促,读出生命的力量的霸道,使人不可忽视,无从回避。
”除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊”对故土的热爱,这么厚的土层,承载了黄土高原悠久的历史,承载着中华几千年的礼貌,承载着高原人热切的期盼与搏击!
”多水的江南------”比较,突出黄土高原造就的安塞腰鼓的阳刚之气,好比是一孔武有力的汉子;江南则像一位温柔秀美的女子,柔情似水,含蓄灵秀,令人陶醉。腰鼓则是给人鼓舞和震撼。
”好一个痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!”与前面几句一齐,在反复咏叹之中带有变化,每段又翻出新意,把感情推向高峰,增强了文章的诗意美。使文章具有形式的回环和音乐美。
”愈捶愈烈——”读时先轻后重,先快后慢。表现出听众被腰鼓声淹没的情景,人们在不知不觉间,陶醉在鼓声里。(想象看球赛或劲歌劲舞表演的体会)
”当它戛然而止的时候”,缓慢的,抒情的读,带着神往和陶醉。”出奇”重读,”渺远”重读。
三、思考探究
想一想:1、学习了课文,你能体会到课文蕴含的文化价值和生命价值吗?
2、你能说说课文的思想资料和表现形式是怎样和谐的融合起来的吗?
(明确:1、文化价值:安塞腰鼓和西北高原独特的自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体,它粗犷雄浑,动感十足。黄土高原是中华民族的发祥地之一,它的文化、历史古朴、深厚、悠远,曾有的辉煌在世界礼貌史上熠熠生辉。今日的西北人,渴望重振雄风,再造辉煌。中华民族也同样如此,经历了无数的苦难,经受无数的束缚,但总能神奇般的重新崛起。
生命意识:劲舞中,生命的力量纵情的发挥宣泄,使人无可回避生命的存在,是种子就要发芽,是蓓蕾就要开花,是太阳就要冲破云层,是集万物之精华而生于天地之间的人,就要活得潇洒自在,活出生命的风采和价值!
2、为了表现生命和力量的勃发,采用很多的短句,营造激越的气氛。”一群茂腾腾的后生”简洁的表现年轻生命的热情奔放;”发狠了,忘情了,没命了”,有力的表现了生命的沸腾,力量喷涌不可遏止的情景;”落日照大旗”“马鸣风萧萧”“隆隆,隆隆”“愈捶愈烈”等无不铿锵激昂。
很多运用排比,犹如江河一泻千里,排山倒海般的让人透可是气来。
运用反复,不断使情感得到强化。排比反复综合运用”容不得”一句。
文章自始至终坚持着快速的节奏。一个排比接一个排比,如波涛般一浪高过一浪,不给人半分喘息的机会。这种快节奏,使资料表达得更热烈,更激荡,充分表现生命和力量喷薄而出的神韵。
比喻,绘形绘色,精彩传神。(议论过程中,适当朗读)
四、结语
一篇安塞腰鼓,一曲生命和力量的颂歌。同学们,读了这篇课文,你有什么收获?有没有新的发现,新的惊喜?
请把他们写下来,我们下堂课再交流。
教学反思:
本文是一篇气势恢弘的散文诗,有着雄浑伟奇的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言,对这样的文章,先从调动学生的兴趣、学习热情入手,视频播放黄土高原的”安塞腰鼓”表演的画面,让学生欣赏,之后谈一谈观后感。激越热烈的表演场面肯定会吸引学生,并且让学生对安塞腰鼓这一艺术有一个感性的认识,为进入文本的学习打好铺垫。之后听录音朗读课文,从中体会它的气势,铿锵有力地朗读能深深感染学生,听完录音后顺势利导,指导学生朗读,许多无法用语言表达的可经过读来悟出,在主动进取的朗读中,享受到审美的乐趣,实现整体感悟。然后引导学生知资料、明结构、寻美点,启发学生自我发现文章的资料美、形式美和语言美,经过讨论,揣摩句子含义,实现语言文字的内化。整个过程以”朗读”一线贯穿,从美读中体味文章表现的气势,感觉其中的生命律动,进而理解语言中包孕的对人的旺盛的生命力的赞美之情。最终以一首激昂的《黄土高坡》,结束全篇的教学,到达艺术的效果。教学本文重在美文美读美评,重在熏陶感染,重在情感体验,从而到达共鸣。
安塞腰鼓教案(十):
【教学目标】
1.经过朗读体会安塞腰鼓的特点。
2.学习排比的修辞手法。
3.领略深沉的意蕴。
【教学重点】
经过朗读,品味文章中排比的作用。
【教学难点】
感受文章的节奏美、诗意美以及生命的律动。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
视频导入
这个单元,我们接触到了各式各样的中华文化,今日,我们一齐走进西北,去领略西北特有的一种文化形式,让我们一齐来看看吧!
(播放安塞腰鼓的视频。)
师:我们来说说,你看见了什么?感受到了什么?
(学生畅所欲言,教师归纳,提示历史中安塞独特的地理位置及腰鼓的仪式感。)
(设计意图:让学生经过视频及教师对于安塞特点的提示,了解安塞腰鼓在历史中遗留下来的活力与仪式感,有助于学生理解安塞腰鼓的精神内涵,同时激发了学生阅读课文的兴趣。)
品读课文
活动一:自由朗读课文
(学生读后谈感受。)
明确:气势修辞
(师引导:文章读起来慷慨激昂,很大程度得益于语言表达上最大的特点———很多运用不一样形式的排比。)
师:我们来看看下头这些句子,看看他们有什么特点、作用。
”一捶起来,就发狠了,忘情了,没命了!”
”每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。”
”使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后永远明晰了的大彻大悟!”
(生归纳出:句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。)
(设计意图:经过朗读,让学生理解本文语言的特点,并进行提取、分析并整合。)
活动二:朗读表演
1.小组合作找排比。
(设计意图:让学生在教师的引导下,找出文中句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。训练学生提取信息的本事。)
2.勾画排比读一读。
(设计意图:经过朗读,体会排比句的节奏、气势与活力。)
3.大家齐来演一演。
4.全班一齐理一理。
(设计意图:全班一齐整合文中的排比句,从整体上感知文章语言的特点。)
抒发感受
活动三:想一想,说一说
想一想,假如,你是其中的一员,会想些什么?
说一说,从演员和观众不一样角度说一说你的思考。(同桌合作研读。)
师小结:不管是鼓者还是观者,此刻都全身心的投入,鼓者仅有用力地敲,用劲地跳,充满力量,才能打破,甩掉,身上的重重束缚,;而听者,仅有震撼,深深的震撼,震撼于这样一种奔腾的力量,从而受到感染。
(设计意图:代入性的思考,让学生体会到文章里所歌颂的强盛的生命力、勇于冲破束缚的能量。)
我来创作
活动四:我手写我心
排比的力量这样的强大,让我们也来做一个灵魂的写手,用排比的修辞手法写一段文字吧!
(师播放一段杨丽萍的孔雀舞,学生写作。)
结束语
《安塞腰鼓》是一篇文质兼美、气势恢弘的散文,它展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。而这种活力与活力,作者正是经过一组又一组的排比式抒情表现了出来。让我们记住这种活力,让我们牢记这种气壮山河的力量。
安塞腰鼓教案(十一):
教学目的:
1、有感情地朗读课文,从不一样角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、品读赏析,感受语言的节奏美、诗意美。
3、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考。
教学重点:
品读描绘形象,揭示内涵的排比句,从不一样角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量,并发表自我的见解。
教学难点:借助文字描绘再现形象领略意境
教学过程:
第一课时
导入:交流课前搜集的有关安塞腰鼓的知识
”天下第一鼓”――安塞腰鼓。安塞腰鼓产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,也是陕北人民精神风貌的象征。在古代既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角,也是将士凯旋的欢迎曲。如今它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、进取进取的精神象征。
安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体,是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有2000年以上的历史。可由几人或上千人一同进行,气势磅礴,独具魅力。豪迈粗犷的动作变化,刚奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
任何文艺形式都是对人生、社会的感受和认识的反映。安塞腰鼓的磅礴气势与壮阔场景,我们只需看一看便能感受到,但安塞腰鼓所蕴涵的文化价值、生命意识,却需要我们用心去体验和感悟。下头我们学习《安塞腰鼓》这篇课文,看看作者是怎样用生花妙笔去描摹一场动人心魄的表演,并揭示其文化意韵的。
作品:《安塞腰鼓》写于1986年,它是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌,是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。
一、朗读课文
1、学生自由朗读并扫除生字障碍,自主体验,自主鉴赏。
注音、晦暗羁绊蓦然冗杂亢奋戛然而止磅礴
解释:晦暗羁绊蓦然冗杂戛然而止亢奋叹为观止
2、朗读指导:
朗读最基本的要求是读准字音,读准节奏。(要读准节奏,必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿,还要分析课文的句式特点:本文以短句为主,因而节奏较快。)还要注意语音的轻重,这样才会产生抑扬顿挫的效果。朗读水平若要向高层次发展,必须深钻课文,才能身临其境,进入课文情景,进而读出文章的画面美、音乐美、力量美(本文所特有的阳刚之美)。
3、分节、分男女朗读,注意节奏、重音。:
4、朗读品味阶段。请同学们有感情的将自我喜爱的段落朗读一遍,再一次体会安塞腰鼓的壮美。交流、学生评议。
二.整体感知
1、知资料:经过以上的朗读,试用”这是_______________的安塞腰鼓”的句式进行评价,可填词、短语、句子,最好是文中的词句。
2、理结构
说明:文章按表演前、表演中、表演止可分为三个部分。第二部分为文章的主体部分,分别从四个角度来展示安塞腰鼓的艺术魅力,且四个角度的分水岭都是一句话。
试找出起止段落,找出反复出现的一句话,它每出现一次,又分别是在赞美安塞腰鼓哪个方面的”好”?
请用”好在.......,你看(听).......”句式叙述。
第二课时
一、研读全文
1、我们来将课文的开头和结尾来比较一下,看看有什么特点。
2、第二部分第一层文章描述安塞腰鼓的怎样的特点,如何写的?
3、提问:这样”好”的安塞腰鼓使你联想到什么?它体现了什么样的主题思想?
4、划出文中明确揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话。从句式特点及思想内涵两方面品评这句话。
二、品味语言
①.朗读自我认为写得精彩的地方,请用”我喜欢________句子,因为_________”的句式进行评点。(能够从用词、句式、修辞、写法等角度入手)
小结:
这篇文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,语句铿锵,写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情;也赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻,使文章气势恢宏,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都激越豪壮,增强了文章感人力量。
三、拓展延伸任选一题
1、请模仿文中的排比句式或比喻句式写一段话,描述一个表演场面。
2、”这腰鼓,使冷冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。”这句话经过感觉的改变,侧面体现了腰鼓产生的震撼力,请以这种语言风格仿写一句话,说说腰鼓还使什么发生了变化
答案:第一课时:二、1、有如下一些答案:”壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等;从中让学生感受腰鼓这种民间舞蹈的震撼力和蓬勃的生命力量
2、找出:”好一个安塞腰鼓”表达了作家对安塞腰鼓的赞美,这是文章资料与结构上的核心句。1:从舞蹈美、鼓声美、后生美、舞姿美四个角度来写。或”舞蹈的场面美”、”雄壮的鼓声美”、”击鼓的后生美”、”变幻、奇丽的舞姿美”①.好在有火烈的舞蹈场面。你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;.......斗虎一样,是强健的风姿。
②.好在鼓声的巨大力量。你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。
③.好在有茂腾腾的击鼓后生。你看,后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。
④.好在变幻的舞姿。你看,每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
第二课时
一、1、这就是以声衬静。
以声衬静的手法在我国古代的文学作品中早有运用,正所谓”蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”。文中开头的静态描述好,好在它为文章后面写动设下铺垫,使文章静中蕴动,动静结合,充满画面美。结尾”以声写静”更加突出了鼓声止后的寂静。3、即关于这篇文章的主旨,有多种见解:略
4、容不得.......一股劲!(句式特点:①排比:一气呵成,气势磅礴,表现安塞腰鼓冲破一切障碍的强大力量。②前后对应,\挣脱\、\冲破\、\撞开\力量急速递增,使人联想到爆发生命力、排山倒海的社会变革.......)”那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,让人”遗落一切冗杂”,”痛快了山河、蓬勃了想象力”,使人明白,人之所以为人,生命之所以为生命。
二、(教师提示:能够从用词、句式、修辞等角度入手)
从用词方面说:(1)”紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过”一句中”呆呆地”用得好,好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
(2)”茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的”茂腾腾”“咝溜溜”用得好,好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
(3)”这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好,好在它们比较强烈,更能突出安塞腰鼓的特点。
从句式上说:(1)”一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”中”发狠”“忘情”“没命”用得好,好在它们语意层层递进,语势步步增强。
(2)”交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好,好在它们使文章语句铿锵,气势强劲,突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)”可是”与”看”独立成段好,好在它们异常引人注目,自然完成画面由静到动的急转。
从修辞上说:(1)”骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”写得好,好在比喻使对象更加形象具体,从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
(2)文中的反复用得好,好在使语言节奏明快,形象深刻清晰。
(3)文章中排比用得好,形式多样的排比增强了语势,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
本文很多运用排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比。
从写法上说:丰富的联想和想像,以声衬静。
安塞腰鼓教案(十二):
教学目标
(一)知识教学点
1.理解排比句、感叹句对表达作者感情、增强语势的作用。
2.领会文中含义深刻的句子,体会文章所表达的思想感情。
3.了解有关散文的一些知识。
(二)本事训练点
1.训练朗读本事,体会文章的气势。
2.培养捕捉关键词句的本事,锻炼理解分析本事。
3.体会文章带给读者的感性认识和理性思考。
(三)德育渗透点
生命因力量而得到宣泄、力量又带动生命奔腾升华。让学生感受生命的律动、蓬勃想像力。
重点、难点、疑点及解决办法
本文是一篇自读课文,气势恢宏,语句简洁有力,铿锵激越,很适合朗读。教师在课堂教学活动中要注意贯穿朗读训练,并且以朗读带动理解。在朗读中体会和领悟。
表达方式和修辞方法的运用由师生共同分析讨论。
有关散文常识,教师简要介绍。
课时安排
1课时
学生活动设计
1.学生自读、教师引导。
2.朗读课文、体会文意。
3.讨论分析、把握文章。
教学步骤
(一)明确目标
教师引导:这篇散文有真情、有灵性,语句铿锵激越.是训练朗读本事的好材料。这节课我们要经过朗读训练,分析讨论到达本课的素质教育目标。(投影素质教育目标资料)
素质教育目标
1.了解有关散文的——些知识。
2.理解排比句、感叹句的作用。
3.领会含义深刻的句子,体会文章内涵。
(二)整体感知
1.介绍作者,并了解有关散文的知识。
刘成章,当代诗人、散文家,陕西人。他在中学时代就开始了文学创作,八十年代是他创作的一个高峰。他的第一篇散文《转九曲》获得了散文优秀作品——等奖。《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖,被选为《中国当代散文精华》。
八十年代的散文侧重于”自我”经验的”自由”书写。从对社会主题的呼应转向对个人情绪、心境的表达,语言和方式追求作家的”个性”。简言之就是注重”自我表现”,着力表现现代人复杂的内心世界,这些作品被称作”新散文”或”朦胧散文”。
刘成章在创作时,特意写下三个大字”勿忘我”,他认为仅有写出属于”我”的东西,才有生命力,才有益于散文的繁荣和发展。刘成章的五部散文集都体现了这一特点。下头就让我们来阅读这篇散文,感受它的灵性、真情与个性。
(三)重点、难点、疑点的学习及目标完成过程
1.要求学生快速浏览课文,把生字词勾画出来.借助《现代汉语词典》注音并解释。教师针对共性的问题全班予以订正。
2.教师播放录音,要求学生——边跟读——边在课本上用符号记录轻重音、音量、语速、语气和语调。
3.讨论本文的感情基调及朗读技巧。
文章气势恢宏.句子铿锵激越,表现了对安塞腰鼓的赞美之情。朗读时要注意节奏的变化,要有豪情、音韵铿锵有力,细节方面注意摹仿录音,把握轻重音、音量、语速、语气和语调的变化。
4.全班同学有感情地朗读课文。
5.本文描述了,一次看安塞腰鼓的过程,文章由此能够分为哪几个部分
能够分成三个部分。从”——群茂腾腾的后生”到”似乎从来不曾响过”表演前;第二部分从”可是”到”声,成了茫茫一片.......”是表演中;第三戛然而止的时候”到”耳畔是——片渺远的鸡啼”,是表演后。
6.如果用——个字来概括第——部分和第三部分的话,你会用哪个字?
用”静”。
7.两部分的”静”有没有不一样
第——部分侧重于人的安静,第二部分侧重于声音的寂静。
8.这两部分对第二部分的表达有什么作用呢
以动衬静,构成鲜明的比较;第二与第——部分构成前后呼应。
9.当你朗读第二部分时,你有怎样的感受可否用文中的——个词概括
亢奋、惊心动魄、震憾都可。
10.为什么会有这样的感受
学生作答,教师予以点评。引导学生往两方面研究:——是作者的思想感情,二是修辞方法。
11.本文很多运用排比,有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法,对表现文章的思想感情起什么作用。
答案参见《中学语文教学参考》本课的课后练习二的答案。
12.再次朗读,体会文章的气势和情感。
13.”好一个安塞腰鼓”在文中反复出现了几次,有何表达作用
反复出现了四次,构成了回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展。
14.我们在朗读中感受到了作者深深的情味,燃烧的热情,你怎样理解”它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然能够释放出那么奇伟磅礴的能量!”
答案参见《中学语文教学参考》课后练习三的答案。
15.”多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。”这句话包含了怎样的意思
答案参见教参。
(四)总结、扩展
我们在学习中,感受到了作者刘成章浓厚的黄土高原情结。他认为自我的散文创作是黄土地的赐予。正如作者所说:”我生长在陕北的山沟.......我想让我的散文向信天游靠拢。”“刘成章的散文从”我”落笔,以自我亲身的体验、血肉的感情、火热的心肠,捧起生活中活力的浪花,你能感受到他对人生的反思,对社会的理解,一种独到的感受,一瞬间即逝的灵感,一种哲理,一层诗意。”(李若冰《刘成章的散文风格》)。期望今日的学习,对同学的写作,人生的思考有所裨益。(可投影李若冰的评论)
(五)布置作业
1.写一篇心得,二三百字即可。
2.背诵你认为写好的句子、段落。
3.预习下一课。