《论语》教学计划

第一篇：《论语》教学计划

《论语》教学计划

一部《论语》约16000字，共498章，自古以来就有“半部《论语》治天下”的赞誉，它形象、生动地教会我们人生永恒的法则，从小熟读《论语》可以使人洞察人性，了悟人生，一个人无论是经商、从政，还是企业管理，甚至生活中看人识人、选择朋友等等，都能从《论语》中得到巨大启发。

因此，为了进一步落实素质教育，全面提高学生的素养，阳谷二中高一年级准备从这学期开始开设《论语》校本研究课，这不仅是顺应时代发展的要求,而且更能够展现我校独有的“诚信立校，育人为本，一切为了学生的终身发展”的办学方针。儒学文化博大精深,而且《论语》更为儒家之经典,学习?论语?不仅能使我校学生了解儒学,发展技能，提高自身修养，而且更能使我校的优势得以展现,为创建和谐校园提供智力基础，从而达到既教书又育人的目的。

《论语》校本课的开展要从实际出发,要符合学生的实际情况,能够让学生从被动接受到主动研发,养成良好的学习习惯。通过对《论语》的学习，中国的文化传统不仅能得以传承, 学生也能从中得到启发,在心灵上得到一些感悟。本学期开展?论语?校本课的教学工作计划如下:

一、每周至少利用一节课学习《论语》。每两周看一次于丹在百家讲坛的《论语》讲座。

二、利用三个学期把《论语》学完。

高一下学期学习“学而篇第一”-----“公冶长篇第五” 高二上学期学习“雍也篇第六”-----“宪问篇第十一”

高二下学期学习“卫灵公篇第十二”-----“尧曰篇第十七”

三、首先要学习好《论语》及孔子、儒学的相关知识,了解新课改的要求。把所要讲的知识熟记于心,并且掌握其对学生的教育性、启发性。

四、把所讲的知识落实到教案中,认真做好课前准备,做到有备无患。

五、学期初讲解的内容可以浅显、易懂、趣味性强,从而引起学生的广泛关注与兴趣。

1、让学生逐步了解儒学、了解孔子及其思想、了解《论语》。

2、让学生自主找到一些关于儒学与《论语》的材料。

3、指导学生观看于丹在百家讲坛的《论语》讲座。

六、在学生掌握一定知识的基础上,可以开展以下活动:

1、在课前让学生背诵有关的《论语》章节。

2、在课前学生可以浅谈自己对《论语》一些章节的理解,然后教师进行点评。

3、教师结合《论语》中的一些语录,对?论语?做深入浅出的讲解,从而使学生对其有更深层次的理解。

4、成立学习小组,利用读本或其它材料进行互学。课下自学,课上谈体会,教师有针对性的指导。

5、对一些有趣的部分,可以充分调动学生的积极性,开展活动,如模仿、自编自演等形式进行学习。

6、利用文本中描写的人物,发挥学生的想象力、创造力和动手能力,把各种人物按特征描画出来,形成直观的形象。

7、对一些重点章节或名篇可以利用正课或业余时间重点讲解,使学生能够掌握并且熟记。

8、进行阶段性的检测,默写或背诵一些名句、名篇,检查学生的掌握程度。

9、学生可利用手中的资料,自己讲解一些章节,达到会学、能用的目的,培养他们的自学能力。

10、利用讨论、辩论等多种形式对《论语》中一些内容进行探讨。

11、在学习过程中让学生写一些心得体会,或者从学习《论语》中得到了怎样的启发。

以上几点就是关于本学期《论语》校本课的教学计划,有些地方还不够完善,还要在实践中不断的摸索、更新。但重要的是学生能够听得懂、学得会,能够掌握知识,并且在学习中得到一定的启示,在各方面充实自己、提高自己、完善自己,能对学生的成长起到一定的辅助作用,更好的完成学校交给我们的任务,使校本课的价值得到最大限度的体现。

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第二篇：《论语》教学计划

国学之《论语》选读教学计划

陈年春

一、指导思想

《国学》是潘市二中自发开设的校本课程，学习传统文化，在研读中华经典的同时，注重国学思想精髓与当代教育思想的结合，并融入拓展学生创新能力和研究性学习等内容。通过这些经典内容的学习，能使学生明白热爱学习，孝敬老人，关爱他人等道理，促进孩子们身心健康发展。

二、目标要求

1、能够熟读、背诵这些经典名句。

2、能够理解这些名篇名段的意思。

3、学习了这些经典文章之后，能感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。

三、教材分析

本期教材采用学校自编的校本教材，八年级为《论语》选读。

四、教学重难点

国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动实践国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。

国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不

断增强学生的文化素养。

五、教学措施

1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。

2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。

3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

六、教学活动

本学期将举行国学朗诵比赛，将以班为单位，给学生提供展示自己的机会，进一步激发学生对国学的兴趣。

七、教学进度

本年级每周一课时。

很多古文经典是永恒的真理，为了能让传统文化精华古为今用、重焕生机，我们还要进行不断的学习，逐步提高自己的国学修养和进行国学教学的水平，将中华文化最好的经典教给孩子，逐步提升孩子的文化品位，给民族的未来播撒希望的种子。

第三篇：论语教学计划

《论语》教学工作计划

一、学生知识现状分析

五年级国学班共有学生24人，大部分学生在前几年的学习中已经接触过《三字经》、《弟子规》等国学经典读物有一定的学习基础并有较好的熟悉，但是对于《论语》这门教材，由于古文较多，学生在诵读方面有一定的难度。有待进一步的进步。

二、教材分析

《论语》是中国古代儒家学派的逐一部经典著作由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成。记录了孔子和他弟子言行集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。通过这些经典内容的学习，进一步引导学生在学习我国优秀传统文化和外国优秀文化的过程中，吸取精华，充实底蕴，形成审美意识、审美情趣和审美能力，树立正确的价值观，培养并进步比较辨别能力和鉴赏评价能力，塑造健全的人格。

本教材包括学而篇、为政篇、八佾篇、里仁篇、公冶长篇、述而篇、子罕篇、季氏篇等20个篇章它是一部极有影响的蒙学读本，字数仅仅一万一千多，内容大致讲述的是人和人际关系、命运、处世以及对读书的看法。全书以韵文的形式，将格言排列在一起，句法交错，灵活多变，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。并且每段小韵文之后都有一个耐人寻味的小故事，是对中国人处世经验、聪明和原则的总结，含有深刻的哲理，读来发人深省，使学生进一步理解传统文化。

三、教学目标(一)识字

1.借助字典正确生字，能够在语境中明白字词的意思。2.能在生活环境中巩固熟悉的字，能自觉扩大识字量，有主动识字的愿看。

(二)阅读

1.能够熟读、背诵这些经典名句。

2.能够借助赏析理解这些名篇名段的意思。

3.激发学生热爱祖国的语言文字，有正确的学习态度和持久的学习热情，树立学习的自信心，养成科学学习生活的心态、方法、习惯，汲取《论语》里的聪明气力，指导学生做人做事。

4.熟悉中华文化的博大精深，吸收民族文化的聪明，尊重世界优秀文化，关心当代文化生活，吸取人类优秀文化的养分培养孩子深厚的传统经典文化素养。

5.让学生把握文本的主要内容和作者的思想感情、基本见解有个人的体验与发现，能赏析、评价文学作品，形成健康的审美情趣。能运用工具书和有关资料解决阅读过程中的题目。能借助注释、工具书和有关资料，读懂浅易的文言诗文。6.力求达到：学论语，聆听圣贤教诲；读故事，感受做人真谛；谈感悟，共创幸福人生教学目标。

四、教学重难点

国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有很多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等，注重教育学生，要用实际行动体现国学的学习内容加强学生的思想道德建设弘扬中华传统美德。

国学教学的难点是学生正确理解所学内容，这些蒙学经典都是古文，古文与口语文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不轻易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，假如这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。

五、教学措施

1.教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。

2.注重游戏教学。教学中要善于激发学生爱好我将运用游戏“对句、接龙、找宝躲、小老师”等。

3.注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行使每一个学生在原有的基础上都有所进步。

4.要求学生对原文熟读成诵，教师与学生共同诵读，教师了解大意，为学生讲解相关故事。

5.力求将《论语》中的基本思想与当代的具体实践相结合。6.针对儿童的心理，科学的制订教学方法，使其积极主动的培养自己的行为规范。

六、教学进度

每周两节课节课，每节课上学习两个到三个小句段大部分学生达到初步理解、会背诵的目的。

附上学期教学进度表 周次 教学内容 第一周 1学而篇上 第二周 2学而篇中 第三周 3学而篇下 第四周 4为政篇上 第五周 5为政篇中 第六周 6为政篇下 第七周 7八佾篇上 第八周 8八佾篇中 第九周 9八佾篇下 第十周 10里仁篇上 十一周 11里仁篇中 十二周 12里仁篇下 十三周 13公冶长篇上 十四周 14公冶长篇中 十五周 15公冶长篇下 十六周课程展示汇报

第四篇：论语选修课教学计划2014

选修课教学计划——《论语》选读

《论语》是中国传统文化的主要渊源，是中华民族精神的核心，构成中华民族的传统价值观念和文化心理，源远流长，影响深远。尤其是《论语》中所体现出来的对人生终极意义的思考和完美人格的追求，是对学生进行正确的情感、态度、价值观教育的宝贵资源。因此，在经济社会和全球化的时代背景下，《<论语>选读》课程的设置，有着深刻的现实意义。

一、授课内容提要：

《论语》是记载孔子言行、兼及部分弟子言行的一部著作，是中国儒家思想的渊源，是中国的文化珍宝，更是中华民族精神的核心。经过两千多年的潜移默化，《论语》中体现出来的思想已经成为中华民族的共同价值观念和理想追求，比如“仁者爱人”、“ 为政以德”、“不义而富且贵，于我如浮云”、“知之为知之，不知为不知”等等，至今仍闪耀着人文主义光芒，仍是我们需要汲取的宝贵的精神营养。

二、教学目标

通过学习经典，普及古代经典知识，进行古文阅读训练，深入认识传统文化，汲取传统文化的精华，陶冶情操，塑造健康、高尚的人格，在新的时代传承、弘扬传统文化。

三、教学方式

学习古代经典，只有积极的心态和热情是不够的，古文字及其特有的表达方式毕竟和我们今天的语言有着很大的差别。所以，把教学内容分为文字、文章和文化三个层次，由浅入深，层层递进。第一个层次，疏通文字、语句。侧重字音、字形、字义的讲解，以及句子的翻译，让学生先弄明白句意，然后让学生反复阅读，背诵名句名段。“书读百遍，其义自见”，反复阅读、背诵，既能培养文言语感，也是加强理解的有效方式。

第二个层次，分析和鉴赏章法技巧。《论语》是语录体的古代散文集，整部书的章法灵活，句式活泼，对话的方式使得抽象的道理有了生动的语境，孔子与弟子的问答大多简短、含蓄，意味隽永。孔子对弟子的教诲或简单应答，点到即止，或启发辩论，侃侃而谈，他的思想在弟子的问答中如繁星点点，永久地闪耀在中国乃至人类文明的星空。

第三个层次，在通晓句意、领略章法的基础上，准确把握相关段落的主题内涵，通晓其中的文化意义和价值，拓展学生的文化视野。从古文中发现能为今用的具有现实意义的内容，然后深入浅出地给学生讲解。之后，结合学生的学习、生活以及身边的社会现实，将《论语》中的深邃内涵与生活现实融会贯通，这样，既丰富了教学的内容，也提高了内容本身的趣味性，同时还能提高学生对社会现象的观察分析能力和解决实际问题的能力，凸显《论语》学习的现实意义。

对一般学生,要求能听懂,理解老师讲解的内容,对某些基础好的学生要求初学掌握所学内容.要求学生做好课堂听课记录并在适时检查,作为总成绩的参考.四、课程设置：一共十课时,具体内容如下:(一)为政以德,(二)克己复礼,(三)待贾而沽,(四)知其不可而为之,(五)仁者爱人 ,(六)君子之风,(七)周而不比,(八)出辞气远鄙倍,(九)高山仰止,(十)沂水春风

第五篇：11论语十二章教案教学计划

春蕾学校初中语文组集体备课稿

课题：《论语》十二章

教学目标：

1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值；

2、归纳学习文言文知识，掌握重点字词的读音、含义，能熟练背诵、默写全文。

3、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。

4、感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；重点难点： 教学重难点：

1、积累文言词语,疏通文意,把握全文梗概，培养学生阅读文言文能力。

2、理解课文所蕴含的深刻哲理，并把所学知识、道理付诸于实践。课时安排：3课时

教学方法:诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳 教学工具：多媒体 教学过程

第一课时

一、明确目标：

1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

2、掌握重点字词的读音、含义。

3、翻译前五句并理解其中意思。

二、导入新课

我们可以看出，孔子教育他的弟子是非常有智慧的，今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。

三、作者简介

孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。中国古代伟大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。被后世统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。其教育代表思想着重有 “因材施教”、“有教无类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。

四、《论语》其书

《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子记录关于孔子和他弟子言行的书籍，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。

（这里提到了四书，就顺带给学生提一下“四书五经”，四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。）

五、朗读课文

1、初读课文，扫除语言障碍。特别注意加点字的音、形、义。

2、教师朗读示范并划分节奏。学生体会语气、语调、停顿等。

3、学生自由朗读，齐读。

六、探究学习课文前五则 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子：孔子 而：进而，然后 时：按时（名词作状语）习：温习之：代词，它

亦：也 说：通“悦”愉快 乎：语气词，吗 朋：志同道合的人 自：从 乐：快乐 知：了解 而：但是 愠：愤恨、恼恨 译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？

2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子：古时对男子的尊称 吾：我 日：每天（名词作状语）古今异义：日子 三：多次 省：反省

吾身：我自己 为：替 谋：谋划 忠：尽心尽力 信：诚实 传：老师传授的知识习：温习译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？ 探究：本章强调治学的人重视品德修养

3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

有：通假字，通“又” 而: 就 学：做学问 立：独立做事 不惑：通达事理 知：懂得 天命：自然的规律和命运 耳顺：能听得进不同的意见 逾：越过、超过 矩：规

译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

故：旧的知识（形容词作名词）而：然后 知：领悟

可以：可以借凭（古今异义：表示允许或能够）为：做 矣：语气词，了 译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。探究：本章谈学习方法

5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

而：却 则：就 罔：迷惑无所得 殆：有害

译文：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。

第二课时

三、探究学习课文六至十二则

6、子曰：“ 贤（品德高尚）哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪（忍受）其忧，回也不改其乐（乐于学）。贤哉，回也！” 翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。

7、子曰：“知之（代词，指代学问）者（……的人）不如好（喜欢，爱好）之者，好之者不如乐（以……为乐趣，形容词作动词，意动用法）之者。” 翻译：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”

探究：本章阐述了学习态度：以学习为快乐 这一段运用了什么修辞？：顶真

讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。

8、子曰：“饭（吃饭，名词作动词）疏（粗粮，古今异义：疏通）食饮水（冷水，古今异义：泛指所有的水），曲肱（弯着胳膊）而（表顺承）枕之，乐（乐趣）亦在其中矣。不义（正当手段）而富且贵，于（对于）我如浮云。” 翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 探究：本章讲人的道德修养

9、子曰：“三（几个，古今异义：表示确数）人行，必有我师焉（在其中）。择其善者而（表顺承）从（跟从）之（代词，学习），其不善者而改之。” 翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

探究：本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。

10、子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（这）夫，不舍（舍弃）昼夜。” 翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。” 探究：本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？：比喻

用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。

11、子曰：“三军（军队）可夺帅也，匹夫（普通人，古今异义：无学识、无智谋的人）不可夺志也。” 翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 探究：本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。

12、子夏曰：“博（广泛）学而（表并列）笃志，切（恳切）问而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣” 翻译：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。” 探究：本章讲坚定信念、广泛学习。

四、学生齐读，鼓励当堂背诵。

五、合作探究：试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。

1、学习方法：

（1）学而时习之。

（2）温故而知新。（强调复习）（3）学而不思则罔，思而不学则殆。（学思结合）

2、学习态度：

（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（以学为乐，培养兴趣）

（2）三人行，必有我师焉。（谦虚好学）（3）逝者如斯夫，不舍昼夜。（珍惜时间）（4）择其善者而从之，其不善者而改之。（既要从正面吸取经验，又要从反面接受教训）

3、品德修养：

（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（宽以待人）

（2）吾日三省乎吾身。（忠实守信）

（3）饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（安贫乐道）

（4）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（顺心而为）（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（坚守志向）（6）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（博学仁德）五、一词多义现象 为：

可以为师矣（当，做）为人谋而不忠乎（替）知

人不知而不愠（了解）温故而知新（懂得）而

学而时习之

然后，表示承接 人不知而不愠

却，但是；表示转折 温故而知新

从而，表示承接

学而不思则罔

却，但是；表示转折

六、特殊句式

省略句：1.可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 2.其不善者而改之。句首省略动词“择”

判断句：1.贤哉，回也！2.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

七、积累成语

温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。

择善而从：采纳正确的建议或者选择好的方法、好的制度加以实行。三人行、必有我师：几个人在一起，其中必定有可以作为我的老师的人。逝者如斯：形容光阴如流水一去不复返。

箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。富贵浮云：比喻把金钱地位看得很轻。

八、归纳总结

《论语》的写作特点是语言简洁、含蓄隽永。语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，富有哲理性。大家不仅要懂得它的意思，更要付诸于实践，用它来知道自己的言行，希望同学们在此基础上，多多阅读、了解我国优秀的古代文化。教学反思：