七年级下册《爱莲说》教学设计（样例5）

第一篇：七年级下册《爱莲说》教学设计

教学目标

1.背诵全篇，积累文言字词。

2.品读课文，感受莲花的形象美领会作者品质和情操。

3.学习本文托物言志和衬托的手法。

★教学重点

1.疏通文意，背诵全文。

2.学习莲“出淤泥而不染”的美好品质，做一个洁身自好、品德高尚的人。

★教学难点

1.理解作者在文中寄寓的思想感情。

2.学习托物言志和衬托的写法。

★课前准备

多媒体课件

★授课类型：赏读课

★教学方法:诵读、讨论

★教学过程：

一、创设情景，激发兴趣

我国古代文人喜欢借物来抒情言志，如，借梅花表现自己坚定的品格高雅的志趣，借竹来写自己坚守节操，借莲表现自己洁身自好的品行。今天，我们就一起来欣赏周敦颐的《爱莲说》，感受莲的高尚品格，学习托物言志的写法。

二、初步感知

1、介绍作者，体裁

周敦颐：宋代著名哲学家，理学奠基人。他历任地方官吏，胸襟淡泊。平生酷爱莲花，在南郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。他凭栏放目，触景生情，提笔写下传世名篇《爱莲说》。

说：古代一种文体，是一种议论文体裁，用以陈述作者对某些问题的看法、观点和主张。

2、自读课文，疏通字词。

蕃 fán 淤泥 yū 濯 zhuó 清涟 lián

隐逸 yì 噫 yī 鲜有闻 xiǎn1、听录音，初步感知课文语言美、意境美。

2、指导朗读。

①古文朗读可采用吟诵法，语言舒缓，抑扬顿挫，有韵味。

②在读“而”、“也”、“噫”、“矣”等词时，语气适当延长些。

③骈散结合的句子，诵读时，语气应逐渐加强，层层推进，富有气势。

3、学生自由朗读，个别展示，师生评点。

4、齐读课文，注意朗读节奏。

水陆草木之花,可爱者/ 甚蕃.晋陶渊明/ 独爱菊；自/ 李唐来,世人/ 甚爱牡丹；予独爱/ 莲之出淤泥/ 而不染,濯清涟/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观/ 而不可亵玩焉.予谓菊,花/ 之隐逸者也；牡丹,花/ 之富贵者也；莲,花/ 之君子者也.噫!菊之爱,陶后/ 鲜有闻；莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣.4、结合主疏通文意

三、读文见义，整体感知

1、小组合作探究：组内分工，结合注释，疏通文意，整体感知。

2、探究成果展示交流

四、熟读精思，感受文章主旨

1.找出描写莲花的句子，受莲花的美好形象。

A、生长环境 “出淤泥而不染。”（高洁、洁身自好）

B、体态芳香 “中通外直，不蔓不枝。”（正直）

“香远益清。”（芳香）

C、风度气质 “亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”（清高）

2.作者写莲的目的是什么？“莲，花之君子者也”这句话该怎样理解，“君子”是指怎样的人？

参考：君子即指那些拥有正直、高洁、傲岸、安贫乐道、不趋炎附势等美好品质的人。作者把莲比作君子，可见赞美莲花的根本目的是：借莲花赞具有莲一样高尚品德的人。这种写法叫“托物言志”。

3.作者以花喻人，试找出相关语句，谈一谈她们都象征了哪些人？作者对这两种人又有怎样的看法？

参考：

菊——隐逸者（逃避现实）——不完全赞美隐逸生活，只赞同陶渊明不苟于世人的品格，流露出“惋惜”之情。

牡丹——富贵者（贪慕荣华，追名逐利的人）——流露出“鄙视”之情。

莲——洁身自好，不慕荣利、清白正直——赞美之情。

4.本文题目是《爱莲说》，文中却三次提到“菊”、“牡丹”，为什么？

参考：由学生讨论交流，体会对比衬托手法的运用。

菊———正面衬托

衬托莲花 洁身自好，不慕荣利、清白正直的品质

牡丹——反面衬托

5.自由朗读，并尝试背诵全文。

五、课堂小结

本节课我们通过对《爱莲说》的朗读、学习，感受到了文章的语言美，又从莲的形象美和意蕴美，把握课文主旨。深刻体会了托物言志手法的应用和作者借莲花的形象来言君子之志的匠心独运。课后运用托物言志的手法，请同学们仿写一篇作文

六、回顾内容，拓展提高

大自然中的美无处不在，你喜欢什么样的花草树木？为什么喜欢？请用“我爱，因为她 ”的句式说一句话。

（示例：我爱梅花，因为她不畏风霜，高洁傲岸。）

七、作业布置：

选择自己喜爱的一种事物，运用托物言志和衬托的手法，写一篇300字的短文

八、板书设计：

生长环境 “出淤泥而不染。”（高洁、洁身自好）

爱 莲的形象 体态芳香 “中通外直，不蔓不枝。”（正直）

“香远益清。”（芳香）

莲 风度气质 “亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。”（清高）

说 花的寓意 菊——隐逸者 正面衬托

莲——君子 以花喻人 托物言志

牡丹——富贵者 反面衬托

【教材分析】

本文是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文。本文教学设想以合作探究的方式进行，以“朗读--质疑--讨论”的方式展开教学，关注每一个个体的阅读体验，让课堂成为学生尽情表情达意的理想场所，达到阅读学习本文的目的。教案的设计上，力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求体现“学生为主体，教师为主导”的理念：在学习方式上，注重学生的“自主，合作、探究”为主，辅以教师的点拨;从问题的设计上，关注体现梯度;从教法上看，力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。

【学情分析】

经过上学期的学习，学生对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书和教材的注解理解课文大意，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，在教学中，还应该让学生重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等综合运用。

【教学目标】：

1.知识与能力：

①了解“说”这一古代文体的特点;②朗读并背诵课文，积累一些文言字词;③学习本文借物喻人、托物言志的写法。

2.过程与方法：

充分调动学生的积极性，反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法对课文进行创造性学习并理解作者的思想感情。

3.情感、态度与价值观：

学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀，培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。

【教学重点】 ：了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。

【 教学难点】：把握文章的主题旨，理解衬托手法。

【课时安排】：1课时

【教学方法】

1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。

2、利用合作、讨论、探究的方法，领悟作者不慕名利、洁身自好，保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。

【预习指导】

1、查找资料，了解“说”这一古代文体的特点及作者简介。

2、搜集有关荷花的知识(如：名字、习性、诗句等)。

3、结合工具书和课下注释预习课文：扫清字词障碍、读通顺读出节奏、疏通文意。

【教学过程】：

教学环节 教师活动 学生活动 设计意图

一、激趣导入 出示PPT

师：我们先猜一个谜语：小小一姑娘，坐在水中央，小脸白无暇，洁净又大方，身穿粉红袄，阵阵放清香。(生：荷花)

师：播放有关于荷花的图片(直观性、可感性以及美的享受)

师：大家还知道莲花的其它名字吗?(生：荷花、君子花……)

师：其实它还叫菡萏、芙蓉，是名称最多的花，也是一

种姿态优美、品行高洁的花，它很早就出现在我国文人笔下，《诗经》 里有“彼泽之陂，有蒲有荷。”那大家还知道哪些有关莲花的诗句呢?

(学生回答后)师：今天我们就来学习一篇以荷花为题材的文言文《爱莲说》。(板书课题：爱莲说)

学生猜谜语

学生说荷花名字、说相关咏“莲”或“荷”的诗句。“良好的开端是成功的一半。”“兴趣是最好的老师。”通过猜谜语和说诗句来导入，激发学生的学习兴趣和求知欲望。

二、预习展示，整体感知。

1、分析题目，简介“说” 这种古代文体的特点。

(生展示后)师明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，但都是为了说明一个道理。这篇“说”，是作者在南康郡任职时写的。任职期间，他曾亲自率领属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之际，莲花盛开，作者凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了本文。请同学们思考一下：本文题目是什么意思呢?(指生说一说，然后师小结：题目“爱莲说”意思就是论说作者喜爱莲的道理)

2、简介作者(让学生先自由介绍，然后教师小结)

本文作者是周敦颐，字茂叔，宋朝人，哲学家，谥号“元公”，世称濂溪先生。

3、诵读课文。

1)示范读。让学生注意字的读音和句子的停顿。

2)指生个别读，然后让学生正音。(师强调如下字词)

蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)亵(xiè)鲜(xiǎn))

3)生自由诵读。

4)齐读。做到读准字音、停顿正确。

学生展示交流

学生听读

学生朗读展示

学生自读把握语气和节奏

学生齐读课文，整体感知。

多形式朗读，整体感知课文，同时培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。

三、分组自学，质疑讨论。

1、借助于工具书，结合注释，理解句意，翻译全文，弄懂文章的主要内容，前后左右可讨论一下疑难问题。(注意重点字词特别是重点实词的用法)

2、质疑。(向老师提问不能理解的字词句的解释或翻译)

3、检查自读情况。

1)通假字

“蕃”通“繁”，多(水陆草木之花，可爱者甚蕃)

2)词类活用

蔓：名词活用作动词，用蔓缠绕(不蔓不枝)

枝：名词活用作动词，用枝缠绕(不蔓不枝)

远：形容词活用作动词，远传(香远益清)

3)一词多义

之：①、助词，的(水陆草木之花，可爱者甚蕃)

②、位于主谓之间，取消句子的独立性(予独爱莲之出污泥而不染)

③、宾语前置的标志，起强调的作用(莲之爱，同予者何人?)

者：①、……的人(可爱者甚蕃)

②、“者”“也”结合，表判断(莲，花之君子者也)

③、表语音停顿(同予者何人)

4)特殊句式

①、予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也(判断句)

②、出淤泥而不染，濯清涟而不妖(省略介词)

③、同予者何人?(反问句)

④、菊之爱,陶后鲜有闻(宾语前置句)

4、带着爱莲的'感情齐读课文。

5、男女生分组比赛读。.小组合作，互相提问、讨论注意重点字词特别是重点实词的用法。

师生互动交流

朗读课文 通过让学生在分组中学会团结协作,同时也拓宽学生的思维空间，可以提高学生的自主阅读能力，充分发挥学生的主体性，丰富学生表达能力和分析能力，通过生生问答，生师问答，鼓励学生大胆质疑，这样充分发挥学生主体作用及特长，面向全体。

四、合作探究

教师PPT出示学生探究的内容：

1.题目是“爱莲说”，那么，在你看来，莲花有哪些可爱之处呢?这几次都是从什么方面介绍的?

2.作者认为：“莲，花之君子者也。”你同意作者的看法吗?请说明理由。

3.本文是写“爱莲”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?

4.文章仅仅是写花吗?采用了什么写法?花与人有什么关系?

学生分组讨论，教师适时点拨精讲，学生听讲批注相关知识 通过学生讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，通过回答让学生领会“托物言志”、“衬托”的写法，深入探究作者的意图，文章意在托莲花的形而言君子之志，以此突出了本文的重点，并突破了难点。

五、小结梳理，布置作业

1、再读课文。

2、小结：本文借物喻人、托物言志，将花的形象比拟为人的品质，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

3、随堂练笔：你喜欢什么花?你觉得它有什么可爱之处?运用托物言志的手法以花喻人，写一篇200字左右的短文。

1、男女生分段朗读，自由朗读，教师提问，学生用书上的原句回答等。

2、在领悟作者精神的同时，把这种托物言志的写法运用到写作当中。

1、通过提问背诵课文，同时能为理解性默写打基础。

2、让学生在学习中 积累，在积累中迁移，学以致用。

3、让学生动笔加深 理解。

六、板书设计

爱 莲 说

周敦颐

生长环境---濯清涟而不妖 纯真自然，不媚于世

体态---中通外直 内心通达，行为正直

不蔓不枝 不攀附权贵

香气--香远益清 美名远扬

亭亭净植 高洁独立

风度 可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩

托物------------------------喻人

菊花牡丹 对比烘托

语文版七年级下册《爱莲说》教案教学设计

一、导入新课

同学们，水陆草木之花，可爱的有很多很多，你喜欢哪一种呢？为什么喜欢它呢？说说看。（学生众说纷纭）有人说，喜欢花的人，都有一颗善良的心。我很欣慰今天看到了这么多善良的心。

二、作者简介

师：这篇课文的作者是谁？（周敦颐）

宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。在《周元公集》。

师：要注意“颐”字左边的写法。

三、解题

“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

四、朗读课文，读准字音

1、给下列黑体字注音（叫一位同学上黑板注音）甚蕃(fán)淤泥(ū)濯(zhuó)清涟(lián)枝蔓(àn)

亵玩(xiè)隐逸(ì)颐(í)噫(ī)鲜有闻（xian)

师：一学生带读

2、全班朗读课文

这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。

3、教师范读

五、理解重点字词

1、蕃(多)独(惟独)甚（非常）而不染(表示转折)(沾染污秽)濯(洗涤)清(清水)妖(美丽而不庄重)不蔓不枝(长藤蔓)(长枝节)——属于词类活用

香远益清(更加)(清香)亭亭净植(耸立的样子)(立)焉（呢）予谓菊(第一人称我)（认为)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)（多）

中通外直(畅通 挺直)

（文中有一对反义词是蕃和鲜。）

2、了解两个古今异义

植 宜

3、一词多义：

（1）“之”字用法

①水陆草木之花 之：的 ②予独爱莲之出淤泥而不染 之：助词，起取消句子独立性作用，可不译 ③无丝竹之乱耳 之：助词，取消句子独立性作用，可不译 ④何陋之有 之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义。

（2）清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清）远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可亵玩焉）

4、词类活用： 1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清 4.清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清

5、翻译全文

六、分析课文

1、周敦颐喜欢什么样的花，大家知不知道？（莲花）

师：莲花的别称还有（荷花、芙蓉等）

2、写独爱莲的原因是什么？课文中哪些句子是着重写莲花的？

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

3、写莲是从几个角度写的？

环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，外形 ——中通外直，不蔓不枝

味道 ——香远益清

姿态 ——亭亭净植

气质——可远观而不可亵玩焉。

4、这几个角度各写出了莲花的哪些品格？

环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，（不与世俗同流合污，不哗众取宠）

外形 ——中通外直，不蔓不枝

（豁达大度，内心通达，行为正直）

味道 ——香远益清

（美名远扬）

姿态 ——亭亭净植

（志洁行廉或独立高洁）

气质——可远观而不可亵玩焉。

（自尊自爱令人敬重）

师：总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。

师：那么我们知道了莲品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

5、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？

回答：还写了菊和牡丹。分别比作隐逸者、富贵者。

6、题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？

作者写莲，同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。

菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格，表达作者对莲花的喜爱之情。

7、刚才我们知道了菊比作隐逸者 牡丹比作富贵者。为什么？

隐逸者呢？指隐居的人，在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世，这种人的特点是志向高洁，就像陶渊明一样（陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列），但逃避现实，隐居起来。

师：作者喜欢吗？（赞美惋惜）

师：你是从哪一句看出来的？（陶后鲜有闻）富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵，贪慕荣华，追名逐利。

师：作者喜欢吗？(十分鄙视、厌恶)

师：你是从哪一句看出来的？（牡丹之爱，宜乎众人矣）

师：那么君子是怎样的人？

品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。

师：莲花这般高洁，在当时喜欢她的人多吗？有何凭证？此话可以看出作者怎样的心情？（不多。“莲之爱，同予者何人？”感慨、痛惜）

七、现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使生动形象，含蓄而给人回味，有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！结尾的两句话一问一叹，发人深省，的主题多深刻啊！（齐读噫……）

八、小结

本文通过对莲花形状的叙写和评论，借花喻人，阐述自己不慕荣利、不与世俗同流合污、洁身自好的生活情趣，委婉地批判了社会上追名逐利、趋炎附势的庸俗世风。

九、齐背课文，再次感受作者洁身自好的生活情趣。

十、结束语：通过今天的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格，远离世俗物欲的诱惑，做一个品德高洁、通达正直的君子，让君子之德传扬天下，让君子之名远播，让君子之行引领众生；那么，君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。

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第二篇：苏教版七年级下册《荷》《爱莲说》专题教学设计

专题二：荷

一、请写出荷花的别称(至少3个)。

莲花、芙蕖、菡萏、水华、芙蓉、水旦、六月春

二、历代文人墨客留下了不少咏荷的名言佳句，请写出至少3句。1．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。2．一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。3．兴尽晚归舟，误入藕花深处。

三、荷花不仅以它的出淤泥而不染的姿态博得人们的赞赏，而且在食用、环保等方面也有不少作用，请选择其中两点谈谈。

观赏：婀娜多姿、姿态娇媚、鲜艳水灵、亭亭玉立。食用：藕、藕粉、莲子。

药用：解暑、清热除烦、清心安神。环保：促使水域生态环境实现良性循环。

精神：出淤泥而不染，是花中君子，给人以教育与启迪。

四、下面的这幅图是澳门特别行政区的区旗，以绿色为底色，请结合下面所提供的资料，谈谈区旗设计的精妙之处。

资料1：澳门半岛三面环海，北面有一段250米长的狭窄沙堤与大陆相连。因而，自古以来，诗人们就将澳门半岛喻为一枝伸向海面的莲花，连接大陆的窄小地方为莲茎，故称澳门为“莲岛”。

资料2：澳门自古有“莲花宝地”、“莲花福地”之称，历代不少仁人志士都视这里为福地。孙中山、梁启超、康有为都曾避难澳门，躲过了人祸。由此人们把化险为夷的事情都归结为莲花的庇护，并形成了“莲花福地”的美好传说。

资料3：澳门人素爱莲花，以赏荷为乐趣。澳门有许多地名、街名、村落名、庙宇名都与荷花有关，如莲峰山、莲茎巷等。澳门人常挂“花迎近海，下枕莲峰”的春联。澳门还成立了莲花协会，专事莲花研究。

答：莲花是澳门的象征，所以区旗是画出莲花：澳门三面环海，莲花从海中浮现，表明了澳门的地理特点；在五星红旗辉映下，体现了澳门是伟大祖国不可分割的一部分„„

五、周敦颐在《爱莲说》中褒莲花贬牡丹，对此，你有什么看法，为什么? 其实，牡丹以它的硕大的花朵、鲜艳的色彩给人带来美感享受，这应该是值得赞赏的。至于世人追名逐利，以拥有牡丹作为自己身份的象征，这并不能怪罪于牡丹。《爱莲说》

一、课文翻译、字词解释。

水陆草木之1花，可爱者2 甚蕃3。

水里、陆上各种草木的花儿，可爱的很多。晋代陶渊 晋 陶渊明独4爱菊； 自5 李唐来，世人

明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人都很喜爱牡 甚爱牡丹。予6 独爱莲之7 出淤泥而8 不染9，丹；我只爱莲花从污泥里生长出来却不被沾染，在清水里 濯10 清11 涟12 而不妖13，中通14 外直15，洗涤过但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生 不蔓16不枝17，香远18益19清20，亭亭21净22植23，藤蔓，也不长旁枝，香气传到远处，更加使人觉得清幽，笔直、可远观24而25不可亵玩26焉。

洁净地挺立在水中，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄。予谓27 菊，花之28 隐逸者29 也；牡丹，花之富

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲 贵者也；莲，花之君子30 者也。噫！菊之31 爱，花，是花中的君子。

第三篇：爱莲说教学设计

《爱莲说》教学设计 教学目标：

1、理解莲花的高洁品格。

2、理解托物言志的写法。教学重点：

指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。教学手段：

运用多媒体辅助教学。教学内容及步骤：

一、导入课文

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、整体感知课文

请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。

三、解题，揭示学习目标

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

四、自读课文，疏通文意

请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

1、检查自读情况（看屏幕，提问）

看清字形，读准字音, 理解字意：

周敦颐（）可爱者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）

请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。

2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）

3、请两位学生翻译课文。

五、研读课文

（一）理解莲花的高洁品格

托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）

2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？ 同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。

3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。

4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。

（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？ 这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

1、分析“菊”正衬的作用。

谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）

师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

2、分析“牡丹”反衬的作用。

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？ 因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？ 议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓” 抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”

而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。

b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。

“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。

七、指导学生按照板书脉络快速背诵。

同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。

八、总结课文

1、学生总结

至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？ 从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

2、教师总结

同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

九、布置作业 熟练背诵并默写课文。

第四篇：爱莲说教学设计

《爱莲说》教学设计

北川羌族自治县小坝中学

赵伟州

一、设计理念

根据语文新课改的要求，本着让学生在课堂上真正动起来的原则，从学生全面发展的需要出发，注重学生的学习态度和情感体验，注重学生主体地位的发挥，通过自主、合作、探究的学习方式来培养学生的创新精神、合作意识、实践能力，坚持以“实现学生发展为本”的教学理论，从而提高学生的欣赏品味和审美情趣。

二、教材内容分析

《爱莲说》选自义务教育课程标准教科书语文版七年级下册第六单元，这篇精读课文在单元说明中，既要求在初步理解作品的基础上反复诵读，在诵读中品味语言，加深对作品的理解。又要求能综合运用记叙、描写、议论等表达方式；在语句方面，要讲究骈散结合，使学生能顺畅地朗读并背诵。

三、教学目标

根据语文新课标要求，结合该课内容的特点和学生的实际，特制定以下目标：

（一）、知识与技能：

1、学习本文“托物言志”的写法，了解衬托的手法及其作用；

2、指导学生诵读课文，体会骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解，学习莲花的高洁品格；

3、培养学生理解能力、表达能力、创造能力；

（二）、过程与方法：

在朗读赏析的过程中，通过自主、合作、探究的学习方法来理解作者的思想感情。

（三）、情感态度和价值观：

引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。

四、学生分析

（一）、学情分析：

我担任一个班语文教学，同学们对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解，在10分钟内就能理解

大意，并能当堂成诵，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，我结合学生实际，在文言文教学中，让学生还应该重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等综合运用。

（二）、教法选择

根据本文的特点，我采用了朗读法、讨论法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。

（三）、学法引导

我采用创设情境，自主合作，引导探究的教学模式；理论与实际相联系，充分调动学生学习积极性，使本课教学达到最好效果。

五、教学重点：采用“托物言志”的写法

六、教学难点：衬托手法的运用

七、教学准备：

1、学生借助工具书扫清字音、词义障碍,熟读课文疏通文意；

2、多媒体课件。

八、教学过程：

针对本课的教学，共设计了五大环节进行教学。

（一）、直接导入，激发情趣

1、（课件出示）引导学生欣赏以“荷花”为题材的中国画，创设教学情境。

让学生仔细观察，接着提出问题：这幅图画的是什么？学生能够答出是——莲花，让学生展开丰富的想象力，接着问，你们想到了什么？

有的学生会想到：（1）莲花的特点是什么？（2）课文为什么要写莲花？„„

学生可能会提出很多问题，老师要给以鼓励，借此契机教师导入，本文写莲花的什么？同学们想知道吗？那让我们到课文中寻找答案吧。这时我板书课题——爱莲说。

设计意图：通过直接导入，激发学生的学习兴趣和求知欲望。

2、释题

教师交代题目中“说”是一种议论文体，把握作者通过对莲花的歌咏，说明爱莲花的道理，从而表现自己的人格和操守。

设计意图：让学生明白“说”是一种文体。

（二）、赏析课文，整体感知

首先教师播放原文配乐录音，然后利用投影仪出示三个思考题，让学生边听、边想、边看。

1、作者怎样描写莲花的形象？（用文中七个短句回答）

2、在文中找出你喜欢的句子。

3、本文主要是对莲花的赞美，为什么还要写菊和牡丹？ 设计意图：初步了解文章内容

刚才老师提出的问题，大家是否明确了呢？让我们再读课文。

（三）、再读课文，理清思路

让学生选择自己喜欢的方式读；分小组读；分男女生读；指名朗读，学生读后师生点评；齐读

接着指导学生回答以上三个问题，并进行板书。由于教师指导学生用各种方法朗读课文，使学生掌握了本文第一段“莲”的形象；第二段用菊和牡丹作陪衬。这样，使学生掌握了文章的脉络，在此基础上教师进行了重点部分重点讲解。

设计意图：在阅读课文当中体会短文的语感和情感，掌握骈散结合的句式特点。

（四）、精读课文，深入探究 分别回答以上三个思考题

通过学生的小组讨论、汇报，以及他们之间对问题的补充，掌握了作者不是为了单纯写莲花，而是借莲花去赞美具有莲花一样的高尚品格的人，这种写法叫“托物言志”。同时为了突出莲，又用菊花和牡丹作陪衬，这种写法叫衬托。

设计意图：充分发挥以学生为主体，丰富学生表达能力和分析能力，通过回答让同学们领会“托物言志”、“衬托”的写法，深入探究作者的意图，文章意在托莲花的形而言君子之志，以此突出了本文的重点，并突破了难点。

质疑：“噫”是一个叹词，表示感慨，引领下文对不同爱花人的品评。这三句话在朗读时语气应如何把握？

设计意图：让学生提出问题，通过生生、师生之间的问答，鼓励学生大胆质疑，这样充分发挥学生的主观作用。

（五）、知识迁移，延伸拓展 利用投影仪显示问题：

1、作者用“莲花”寄寓了自己的志趣，你喜欢什么植物？请谈谈你喜欢它的原因或者它寄托了你怎样的思想感情。（可只谈原因或者之谈思想感情）

2、试比较《爱莲说》和《陋室铭》在写法上有何相同之处，并具体说明。

设计意图：通过本课“托物言志”方法的学习，让学生结合自身的生活实际，引导学生加深对课文的理解以及对生活的热爱。第2道题掌握本文的写法特点：即托物言志的写法，骈句句式特点；比喻修辞手法的运用。

总结：指名学生归纳概括“你是怎么学的？领会了什么思想内容？掌握了哪些写法？”

设计意图：一方面是对文章内容的检查，另一方面，又锻炼了学生的概括能力。

（六）、板书设计：

爱莲说

周敦颐

托物 言志

菊———隐逸者

（正衬）

莲 ——君子

牡丹———富贵者（反衬）

我这样设计板书，直观形象，脉络清晰，能醒目地突出了本节课教学的重难点，使学生看后一目了然。

（七）、布置作业：

1、有感情地朗诵课文，并能正确默写。

2、作者用“莲花”寄寓了自己的志趣，你肯定也有自己喜欢的植物吧？那请你也写一篇小短文。

第五篇：《爱莲说》教学设计

全文共2段，第1段集中笔墨描写莲的外在形象美，并赞美莲的内在品质美，从而写出了爱莲的缘由。第2段用菊和牡丹来衬托，借花喻人，表明自己既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德，到结尾就水到渠成地突出了文章的主旨“爱莲”即爱君子之德。

这是人教版八年级语文上册第五单元的第2课。八年级上册第五单元是文言文教学单元，本单元有两个的教学重点：一是要培养学生养成自觉成诵的习惯，并要求学生在课堂上基本能熟读成诵；

二、倡导探究式的学习，弃绝“填鸭”，着力培养学生自行领悟的能力。

【学情分析】

1、八年级的学生已经学习了将近二十篇文言文，有了一定的学习文言文的基础，积累了许多文言文词语，因而形成一定的文言文语感。

2、要教学的班级学生已有一年的写日记的习惯，整体语文素质较好，全班学生考试平均分达80分。

【教学设想】

1、通过诵读感知法、品味感悟法、合作探究法、想象联想法等教学方法紧扣“美”组织教学，整节课由六大环节构成，分别是：环节一：美美地看——导入新课，明确目标；环节二：美美地读——朗读感知，读通文意；环节三：美美地赏——放飞想象，品味感悟；环节四：美美地思——探究写法，感悟主旨；环节五：美美地说——驰骋想象，直抒胸臆；环节六：美美地写——整理润色，创作散文。通过看、读、赏、思来感悟莲的外在内在美和作者“出淤泥而不染”君子品德美，探究写作特色美。

2、课前印发学案，让学生借助课文的注释和工具书翻译全文，把在翻译的过程遇到的疑难问题记录下来，集中课堂解决，提高课堂效益。

3、初一的文言文篇目基本都是叙事性的文言文。但像这种内涵丰富而意境深远的小品文，对于理性分析能力弱、感性认识及模仿能力强的八年级学生来说有点难度，因此教学中注意要因材施教，由浅入深，利用多媒体手段突破重难点，激发学生学习主动性和积极性。

4、安排1课时。

【学习目标】

1、能做到有感情地朗读和背诵课文。

2、能品味赏析莲的外在形象美和内在品质美。

3、能理解和会运用托物言志的写法。

4、学习作者“出淤泥而不染”的高尚品质。

【学习重点】

1、能做到有感情地朗读和背诵课文。

2、能品味赏析莲的形象美和意蕴美。

【学习难点】

能理解牡丹、菊花对表达主旨的作用。

【课前预习】 【课堂学习】

（上课前播放音乐，上课开始停止播放，营造一种古典文雅的氛围，开始导入。）

环节一 美美地看——导入新课，明确目标

1、图片导入，激发情感，出示课题。(幻灯片1—9)★导入语：先请同学们美美地看一组图片（背景音乐《高山流水》》。（莲的图片逐张展开，背景音乐柔柔响起„„）看完图片。

教师提问：美吗？喜欢吗？ 学生回答：美、喜欢。

导出课题：这表明大家与北宋哲学家周敦颐心有灵犀，他特别喜欢莲花，为官时曾率领属下在官衙侧挖池，种满莲花，美其名曰：“莲花池”，今天我们要学的《爱莲说》就是周敦颐面对满池摇曳多姿的莲花，触景生情写下的名篇，今天就让我们带着美的心情、美的笑容来赏析这篇传诵千古的美文。

【设计意图】充分利用多媒体辅助教学，让学生在悠扬舒缓的古筝曲《高山流水》欣赏清新美丽脱俗的莲花图，有意识地创设美的情境，为后面品味赏析莲美作铺垫。

2、明确学习目标（幻灯片10）

教师通过幻灯片出示教学目标，学生齐读教学目标。

【设计意图】出示目标并叫学生朗读目标，让学生带着目标去学习，会达到事半功倍的效果。

环节二 美美地读——朗读感知，读通文意

★过渡语：俗话说“书读百遍，其义自现”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”美文要多读。

1、一读读准：，【学生活动】学生先自由朗读一遍，并举手上讲台在黑板上给生字词注音： 蕃（fán）濯（zhuó）亵（xiè）鲜（xiǎn）

2、二听范读：（幻灯片11）

【教师点拨】指导学生在需要停顿的地方用“/”标示出来，在需要重读的词下面加点。教师进行配乐朗诵（背景音乐：《高山流水》，【学生活动】学生听读，要求注意老师在读的过程中的停顿和重音，以及抑扬顿挫，高低起伏。

【设计意图】模仿就是一种学习，对于这样一篇文辞优美的精妙短文，教师进行激情朗读，就是吸引学生的好方法。

3、三读节奏：

【学生活动】全班齐读，要求读出节奏美。

4、疏通文意、检查预习

【学生活动】拿出学案，以开火车的方式翻译课文，并提出在翻译过程遇到的疑难问题。【教师点拨】在幻灯片上对“予独爱莲之出淤泥而不染”“香远益清”“可远观而不可亵玩焉”“陶后鲜有闻”等重点语句要做重点讲解。（幻灯片12）

【设计意图】充分利用好学案，让学案指导学生自主学习，做学习的主人，把疑难问题集中课堂解决，提高课堂的教学效益。

5、四读读出美：

【学生活动】女生齐读，配乐为古筝《古筝笛子 中国古典名曲 荷塘月色》。

【教师点拨】“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这一长句要读出莲的美，要读出对莲的喜爱之情。

【设计意图】通过多层次和多方式的诵读，有个人读、教师范读、全体齐读和女生朗读，从而有效地培养了学生的朗读能力，使每位学生都参与到课堂上来，突出学生主体地位，加强学生的实践活动，使学生真正成为学习的主人。

环节

三、美美地赏——放飞想象，品味感悟

★过渡语：罗丹说过，世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。我相信明眸善睐的你们一定有一双聪慧的眼睛，一双发现美的眼睛。

【学生活动】一学生朗诵第一自然段，全体学生思考问题。【教师提问】从哪些语句发现莲的美？

学生思考得出结论： “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

【教师提问】写莲的语句，分别从哪些方面来写莲？

【教师点拨】教师引导学生结合莲花图一个短语一个短语地思考探讨分别从哪些方面写莲。（幻灯片13）

师生共同探讨得出结论：生长环境、茎、香气、整体形态和观赏者感受

【设计意图】利用多媒体辅助教学，结合图片能让学生更加直观形象地感悟出莲的外在美。

【教师提问】莲有哪些内在品质美？你判断的依据是什么？（幻灯片14）

★过渡语：作者爱莲难道仅仅是因为莲的外在形象美吗？不是，而是外在美的背后蕴涵着哪些值得让人赞赏、喜爱的高尚品格美？（教师板书“外在美”“内在美”）

【教师点拨】教师应补充作者周敦颐生平和写作背景，以开启学生思维：

※①周敦颐24岁出仕为官,，当时的宋朝建国已80余年，国力日强，但官场腐败之风也渐长、奢靡之风盛行，但周敦颐不选择随波逐流、不与世俗同流合污，未曾放弃读书治学，著书立说，充分表现了他强烈的自尊意识；②周敦颐为官31年，政绩显赫，可他的官位升迁缓慢，主要是周敦颐无后台，而且他并没有如当时有些官员那样想办法找“靠山”、抱“粗腿”，而是依然故我、绝不趋炎附势、见风使舵；③周敦颐待人处事秉持公心,从不畏惧权势和强暴。任参军时，宁肯辞官也要力阻上司滥杀无辜, 做判官时身遭不白之冤却处之泰然，绝不低声下气去求人。

【设计意图】让学生了解与文本有关的作者及背景知识，帮助学生理解课文内容和把握作者思想感情。

【学生活动】四人为一小组合作探究，推选一小组长，组长负责组织组员讨论，负责记录讨论结果，代表小组发言。

要求教师提出要求：用“我从‘ ’一句感悟出莲具有 的品质”句式来表达。

学生合作探究得出结论：出淤泥而不染，濯清涟而不妖——不与世俗同流合污、洁身自好、纯真自然朴实；中通外直，不蔓不枝——内心通达、行为方正、绝不趋炎附势、见风使舵；香远益清——美名远扬；亭亭净植——仪态端庄；可远观而不可亵玩焉——自尊自爱令人敬佩。

【设计意图】让学生在掌握学习方法，独立思考之后进行学习成果交流，让学生各抒己见。这样有利于培养学生独立学习的能力和合作学习的能力

【学生活动】因为莲美，所以爱莲。让学生饱含赞美之情来背诵这一描写莲的长句。【设计意图】在赏析品味莲的内在外在美后进行背诵，这样能使学生养成良好的积累习惯，实现“厚积薄发”。

环节四：美美地思——探究写法，感悟主旨（幻灯片15）

一、探究：托物言志的写法

★过渡语：作者所以爱莲，是因为莲内外皆美，可见莲在作者心目中地位很高。【学生活动】一学生朗诵第二段，全体学生思考问题。【教师提问】作者把莲比作什么？

学生思考得出结论：从“莲，花之君子者也。”中知道作者把莲比作君子。【教师提问】君子是什么样的人？莲是谁的化身？ 学生思考得出结论：指品德高尚的人；莲是君子的化身。

【教师提问】作者借莲的形象来言说自己君子之志，结合学过的《陋室铭》，说说这是一种什么样的表现手法。

学生思考得出结论：托物言志。（教师板书：托物言志）

【设计意图】问题的设计一环扣一环，循序渐进地调动学生的知识储备，从而突破了重

点。

二、质疑：菊和牡丹的作用。

★过渡语：在我们学习和生活中，不但要有解决问题的能力，更重要地是要有发现问题的能力。

【教师提问】文章题目为《爱莲说》，说说爱莲的缘由，可课文还写到与莲无关的内容，你的发现是什么？

【学生活动】一学生朗读第二段，全体学生质疑。学生思考得出结论：发现是还写到牡丹和菊。

【教师提问】写牡丹和菊有何作用呢？你判断的依据是什么？

【设计意图】学起于思，思源于疑。学生的积极思维往往是从疑问开始的。所以，在教学中要激发学生提问的兴趣，引导学生自己发现问题，带着问题去读书，引起思维的不断深入，培养学生独立质疑、合作探究的学习习惯和精神。

★过渡语：同学们一时难以想到，那我们不妨把这个问题分化成以下三个小问题，解决了三个小问题，就接近了我们想要的答案（幻灯片16）

【学生活动】四人为一小组合作探究以下三个问题，推选一小组长，组长负责组织组员讨论，负责记录讨论结果，代表小组发言。

【教师提问】

1、菊代表是哪类人呢？牡丹代表哪一类人呢？ 【教师点拨】教师引导学生通过前面学习的《桃花源记》和《〈归园田居〉其三》，了解陶渊明为何爱菊，为何隐居。

※陶渊明：东晋时著名田园诗人，做官时不满黑暗统治，不愿与世俗同流合污，长期归隐田园，以酒遣怀，以菊花为伴，“采菊东篱下，悠然见南山”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，又因为菊花是在百花凋谢之后的秋天才开放的，像隐士一样，陶渊明喜欢菊花，实际上正因为自己和菊花有着一样的品格。

学生合作探究得出结论：菊代表的是不愿与世俗同流合污、超凡脱俗的真正隐士。【教师点拨】教师需补充唐朝人追逐牡丹的世风等史实，以开启学生的思维。※牡丹，雍容华贵，是富贵的象征，那也就是追逐名利、贪图富贵的象征，而牡丹由于它的雍容华贵，历来就被当成富贵的象征。唐朝初年特别推崇牡丹，把它从山西一带移植到长安，视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩更成为盛行长安的社会风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买，白居易的诗“一丛深色花，十户中人赋”，和“花开花落三十日，一城之人皆若狂”、刘禹锡的诗“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”都描写过这种现象。

学生合作探究得出结论：牡丹代表的是追逐功名利禄，贪图荣华富贵的人。

【设计意图】

一、让学生了解与课文有关的课外知识，帮助学生理解作者的情感倾向；

二、相关的诗句的引入，让语文课堂凸现 “语文味”。

【教师提问】

2、再读第二段，作者对三种花各持什么态度。

学生合作探究得出结论：①从“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”探究出对菊花是欣赏肯定的，对牡丹是否定不屑的，对莲是高度赞美的。②从“菊之爱，陶后鲜有闻” 感叹真隐士少，觉得惋惜；从“牡丹之爱，宜乎众矣。”感叹爱富贵的人很多，是对社会现实的嘲讽；从“莲之爱，同予者何人”感叹有道德的人更少。表明作者要做像莲花一样的君子。

【设计意图】让学生多与文本进行对话，从而领悟作者字里行间的对爱菊者、爱牡丹者的情感态度，为理解文章主旨做了铺垫。

【教师提问】

3、文章的主旨是什么？

学生合作探究得出结论：作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。结尾写到爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。表明作者生逢浊世，他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。到结尾就水到渠成地突出了文章的主旨“爱莲”即爱君子之德。

【教师小结】写到牡丹和菊的作用就是为了突出文章的主旨：“爱莲”即爱君子之德。

三、深情背诵：

让学生带着对课文的理解、对莲的赞美、对作者“出淤泥而不染”高贵品质的钦佩之情背诵课文。（试试你的身手，你最行！）（背景音乐：《高山流水》）（幻灯片17）

【教师点拨】教师在学生背诵之前结合幻灯片的关键词进行背诵方法指导：

让学生明确有两段，第一段是四句话，第一句“水陆草木之花”是总提句，接下来三句分别写爱菊爱牡丹爱莲的人，重点是我爱莲的缘由，又分别从生长环境、茎、花香、整体形态来描写莲花。第二段共三句话，第一句分别把三种花比喻成不同的人，把菊花比作“隐逸者”，把牡丹比喻成“富贵者”，把莲比喻成“君子”。第二句是由一个感叹词构成。第三句感叹爱菊者鲜，爱莲者无，爱牡丹者众。

【设计意图】教给学生背诵课文的方法，提高背诵的效率，幻灯片的关键词对于引导学生的全文背诵起到一个穿针引线的作用。也培养了学生总结、反思的习惯，落实情感、态度、价值观目标。

环节五：美美地说——驰骋想象，直抒胸臆

★过渡语：这篇文章的写作特色是运用了托物言志，下面有请同学们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用 “我特别喜欢„„，因为它„„”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木，但要注意内在联系有新意。（幻灯片18）

【教师点拨】第一所借之物：例如有花中四君子：梅花、竹子、兰花、菊花；学校的榕树、小草；教室的黑板、粉笔等等。第二教师做示范，在示范的感染下，学生也会有了想展现自己才情的欲望和勇气。

【教师示范】我喜欢兰花，因为它的样子刚柔并济，香气清新飘逸，更重要的是我喜欢

兰花的品德：默默地生长，悄悄地开花，从不张扬，幽幽的香气源源不断地送给身边的朋友。我喜欢兰花，更喜欢兰花的高贵品质。

【设计意图】让学生将课堂上所学知识及时运用和巩固，拓展学生的思维空间，锻炼学生的语言表达能力，为学生展现自己的才情搭建了平台。

环节六：美美地写——整理润色，创作散文

【布置作业】刚才同学们用托物言志的方法所说的话富有哲理，课后请同学们再美美地稍加润色，整理后就是一篇很美的散文。那今天的日记就是写一篇托物言志的散文，要求字数600字。

【设计意图】此写作活动的主要意图是将学生由课内引向课外，促使他们观察身边的平凡事物，发现它们的美，启迪学生由感性认识深入到理性思考，这观察体验的过程其实也是引导学生保持正确良好的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。