20古诗词三首
《山居秋暝》教学设计
【教材分析】
《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
教学目标:
1、学习动静结合的表现手法。
2、学习借景抒情的表达手法，体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
教学重、难点:
1、学习动静结合的表现手法。
2、学习借景抒情的表达手法。教学难点:体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
一、导入
大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？好，这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。
二、初读课文，把握大意。（写什么）
1.初读感知课文（自由、放声），把握大意（学生体会，老师解题）
A，学生自己理解大意
问题：《山居秋暝》这首诗写了什么？
答案：诗歌通过具体景物描写，描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。
B，解题辅助理解
问题：山居秋暝应该如何理解
答案：山居：隐居在山间。秋：季节，指秋天。暝：傍晚。山居秋暝：诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。
2.正音、辩形、释意
暝：ming
傍晚
喧：xuan
浣：huan
三、再读课文，领悟内涵（怎么写）
1.找意象（学生讨论归纳）
问题：前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图，那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢？下面大家默读诗歌，找出文中所描绘的景物。
答案：山，雨，月，松，泉，浣女，渔人
2.品读诗句，领悟内涵（学生感受品读相关诗句）
（1）学生谈景物给人的感受
问题：诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的？哪位同学来谈谈？
答案：
A
首联：山，空气，特点是空旷、清新。（学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味）
板书：
空山——空旷
雨——清新
问题：“空山新雨后，天气晚来秋”诗中明确写有浣女鱼舟，诗人怎么笔下说是“空山”呢？
答案：可以从以下几个方面理解：
①
原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。
②
“空”不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途，专诚奉佛，世人称其为“诗佛”。“空”是世界的真实本相，诗人参透了佛理。四大皆空，宁静淡泊，超然脱俗。佛理的浸润，使诗人在表达凡情中，有了深邃的意趣，其诗中的“空”境，以丰富的声响色相、物态人迹，展示心意的空灵，将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山”在这里明言山空，实则为心空，说明诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。
相关知识补充：
a
关于佛教的知识：认为“四大皆空（空性，空理，空境，空观），五蕴无我”。空，表示万法都由因缘和合而生起，没有固定的实在性，与缘起同义。它的义理否定事物的实在性，否定构成自我与世界的恒存的永久的实体，也否定持有这种见解的看法。“空”的唯识宗主张“境由心造”、“万法唯识”、“唯识无境”。
b
关于“空山”的相关知识：
《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。”
《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。”
B
颔联：月、松，特点是明净，清幽。（学生结合《荷塘月色》里对月、树的描写感悟月的皎洁，月下松林的斑驳朦胧美，体会松林的清幽。泉水叮叮咚咚响像歌声。）
板书：
月——明净
松——清幽
泉水——清澈，欢快
意境：“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松林的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境。
特色：一静（月、松）一动（泉水），一色（月色皎洁、青松苍翠）一声（泉水）
C
颈联：浣女：纯真，活泼。渔夫：勤劳，朴实。（学生讨论品读）
板书：浣女——纯真、活泼
渔夫——勤劳、朴实
理解：上句写女子，先声夺人，先闻其声，后见其人。诗人先写“竹喧”、“莲动”，是因为浣女隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等听到竹林的喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。
问题：为什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出错了？
答案：从全诗看，以“喧”来反衬“静”。正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然的体会出一种和平恬静，体会出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉就不是枯寂阴森，荒凉可怕的。人是一切景物中的点缀。人的出现，会使原本美丽的画面更加增添一种灵动，飞扬的色彩和情调。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这种以动写静的写法，更衬托出山林的“空”和“静”。
（2）通过感受，纠正读法
学生根据自己的感受读，然后学生范读，最后不行时老师读或者放录音机纠正读法。
（3）品读课文，再现意境（学生闭眼想，老师描绘）
秋天的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，空气清新，高山空静，宛若世外桃源。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松数的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水匆匆地流泻于山石之上，在月光辉映下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐，笑闹声传出翠竹林之外。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
（4）总结这首诗的意境
“空”为全诗之眼，言山空实则为心空，诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。此诗以一“空”字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄静的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。读这四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之作。《增订评注唐诗正声》郭云：“色韵清绝。”《唐诗解》：“雅兴淡中有致趣”。《唐诗矩》：“右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂到天成”。《唐诗合选详解》王云翼云：“前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见”。
四、归纳（为什么写）
最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎么样的思想感情？
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
诗文通过写山中的景物写出山中的自然美、人美，表达了诗人对大自然人热爱，希望远离尘俗，继续归隐的愿望。
补充：王维，字摩诘，父亲早逝，母亲箸信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消积。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐居终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。《山居秋暝》就是这一时期的代表作品。
本诗的写作特色是什么？（根据板书引导学生讨论归纳）
托物言志，情景交融，动静结合。
五、拓展
你对王维这种既希望归隐，又想领俸禄的生活态度有什么看法？
从穷则独善其身，达则兼济天下这个角度进行拓展。
六、作业
1.背诵《山居秋暝》
2.《江雪》也是一首归隐诗，请大家比较一下《山居秋暝》与《江雪》的异同。
七、板书
山居秋暝
唐·王维
景
感受
愿望
自然美
山、雨——空旷、清新
月、松——明净、清幽
泉
水——清澈、欢快
表达了远离尘俗，继续归隐的愿望
人美
少女——纯真、开朗
渔夫——勤劳、朴实
写作特色：1.托物言志
2.动静结合《枫桥夜泊》教学案例
教材分析：
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。“渔火”，即“渔船上的灯”，江边的枫树，江面的“渔火”一静一动，一暗一明，构成一幅幽美的江中夜景，带着旅愁的诗人一夜未眠。为什么诗人一夜未眠呢？此处设问可由学生回答。前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜、江枫、渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。诗歌从很细小的景色入手，绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。全诗有声有色，有情有景，情景交融。
设计意图：
课程标准认为，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”。古诗以其凝练的语言，生动的意象，真挚的情感，优美的意境为教师与学生提供了一个广阔而富有意趣的对话空间。本课试图利用诗歌文本特点，搭建师生对话平台，引领学生走进诗人内心深处，进行一次充满情趣和美的对话。
教学思路：
1、导入新课，激情引趣。
2、初读感知，体会意境。
3、欣赏品味，想象悟情。
4、拓展漫谈，深入体会忧愁。
5、指导写字
教学目的:
1、知识目标：
学会本课的生字，理解诗句，了解古诗内容，有感情地朗读古诗，并能背诵、默写。
2、能力目标：展开想象，培养研究、自学能力。
3、情感目标：体会诗人所表达的情感，能查阅并初步使用有关资料。
教学重、难点:
理解诗句，通过诗中所描写的景色，展开想象，体会诗人孤寂忧愁之情。培养朗读能力、品词析句能力。
课前准备:
1、教具准备:《枫桥夜泊》课件
2、学生准备:积累描写秋天的古诗，收集写“愁”的名句，字典。
教学过程：
一、导入新课，激情引趣。
1、请学生背诵积累的描绘秋天的古诗，看谁记得多。
2、导入：今天我们再来学一首关于秋天的古诗。这首诗意境深远，非常有味道。在学这首诗之前，先请大家看一幅图。
出示课件：现代苏州枫桥图片
师述：这是苏州一座很有名的桥，叫枫桥。每天这里都会有很多游客来这里参观游玩，来领略枫桥的诗情画意。其实，枫桥只是一座在江南非常常见的单孔石拱桥，那它为何引来如此多的游客慕名前来呢？原因啊是一首诗！想知道是什么诗，让一座普通的桥而闻名天下的呢？今天我们就来学学这首诗。
揭题：枫桥夜泊。齐读课题
3、解题。
(1)
指导“泊”读音并多音字组词。
查字典理解“泊”在两个不同读音情况下的意思。
(2)
生理解《枫桥夜泊》题目的意思。
过渡：就在那个夜晚，诗人张继写下了流传千古的诗篇——《枫桥夜泊》，板书：张继
简介张继。
师：这《枫桥夜泊》到底有什么样的魅力呢？今天老师带大家走进《枫桥夜泊》，一起去感受感受。
二、初读感知，体会意境。
1、生自学古诗。
出示：①自读古诗，边读边理解诗句意思，不理解的字词查字典。
②思考诗中描绘了哪些景物，想象作者在诗中描绘的画面，体会画面给自己带来的感受。
学生自读古诗。
2、师：谁来读一读这首诗？
指名读，相机纠正“愁、苏、城、寺、钟”这几个生字的读音。
3、读得还不错，但要使诗歌读得有韵味，可以划出诗的节拍。出示：
月落/乌啼∥霜/满天，江枫/渔火∥对/愁眠。
姑苏/城外∥寒山寺，夜半/钟声∥到/客船。
谁愿意再给大家读一读？你怎么读这首诗？
小结：吟诵，抑扬顿挫，要注意重音与停顿韵味，古诗，讲求的是一种韵味，在停顿的地方将韵母的音发得饱满一些，有余音绕梁，不绝于耳的感觉，让人细细体会、再慢慢回味。
三、欣赏品味，想象悟情。
1、欣赏景物，感受秋夜的寂静、凄凉。
（1）师：听了同学们的朗读，老师也想读一读，请同学们闭上眼睛，让我们一起随着张继来到枫桥边，走进他的内心世界。边听边想，随着老师的朗读，你看到什么？听到什么？
师范读。（配乐）
（2）指名回答。相机板书：月落
霜满天
江枫
渔火
乌啼
钟声
根据学生回答相机穿插提问：
看到满天的霜，你什么感受？
“乌啼”什么意思？乌鸦的叫声在人们印象中一般怎样？
从寺中传来了钟声，这钟声怎样？
简介寒山寺。
（3）在刚才的朗读中，大家仿佛看到了月落，看到了充满寒意的满天霜，看到了江边的枫树和点点渔火，还有那远处若隐若现的寒山寺，在我们的耳边还不时传来那一声声躁人的乌啼，以及悠远沉重的寺庙钟声。好，你们能不能用想象把它们连起来说一说这首诗的意境？想一想这首诗描绘的是一幅怎样的江南秋夜图？
生交流讨论，指名回答。
师相机提示：张继漂泊在他乡，这时他心里有点儿（引说：思乡），有点儿（引说：忧愁、孤独、寂寞）
小结：宁静、幽暗、寒冷、凄凉、遥远、美丽的江南秋夜图。
师：带上这种感受，我们来读这首诗。
生诵读诗句。
2、品味“愁”字，感悟诗人内心的愁绪。
（1）提问：读着读着，哪些字眼触动你的心？（板书：愁）此时此刻的你，脑子里会冒出什么问题来问一问张继？
生质疑。师相机板书学生的问题。
（2）师：问得真好呀！孩子们，请你们轻声读一读诗句，想一想你们的这些问题。
学生轻声自由读诗，思考问题。
师：好，谁来回答刚才的问题？你能答哪个问题就说哪个。
生回答。
师：这是一种怎样的愁啊？你从哪里知道？
（思乡之愁、孤独之愁、寂寞之愁）
3、师：在这里，还有一种愁。
老师想请同学们听一听台湾著名作家张晓风写的一篇散文。
出示：（《不朽的失眠》片断）谁愿意来读一读？（配乐）
他落榜了！一千二百年前。榜纸那么长那么大，可就是没有他的名字。竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。
考中的人，姓名一笔一画写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上才更是天下皆知，这使他羞惭沮丧。
离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街，马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡袍笏加身的荣耀。然而寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却没有他的一角席次。
船行似风。
江枫如火。这天黄昏，船来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是一个触动愁情的地方。
如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？在这样一个忧伤的夜晚，在异乡的江畔，在秋冷雁高的季节，容许落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。
江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，张继，醒着，夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落尽的枯树，似梁燕飞去的空巢。
月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有鸟啼粗嘎嘶哑，是乌鸦。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜。在须角的眉梢，他感觉，似乎也森然生凉。
……
——摘自张晓风《不朽的失眠》
师：读了这篇散文，你感受到了什么？
生自由发言。
师：月落乌啼，寒霜满天，枫叶火红，渔火点点，面对这样的江南秋夜，诗人含愁难眠。姑苏城外，寺庙钟声又不断地敲打着张继的心坎，诗人灵感顿开，有感而发，提笔写下“枫桥夜泊”四字，然后一气呵成写下这意境深远的诗句。
（音乐起）学生有感情地诵读诗句。
指名有感情诵读。
四、拓展漫谈，深入体会忧愁。
1、同学们还收集到了哪些带“愁”的诗句？
出示：梧桐更兼细雨，这次第，怎一个愁字了得？
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
移舟泊烟诸，日暮客愁新。
抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。
生自由读，指名读。
2、小结：是的，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生不是一帆风顺的，有欢声笑语，也会有忧郁哀愁。而张继，是变忧愁为诗，留下了这千古绝唱。师生齐背全诗。
五、指导写字
1、出示本课生字，请学生说说记住这些生字的方法。
2、指导“愁”、“霜”的结构。
3、钢笔描红。
六、布置作业
结合这首诗的内容，为《枫桥夜泊》这首古诗配一幅画，再涂上颜色。
七、板书设计:
枫桥夜泊
唐
张继
看到：月落、霜满天、江枫、渔火
愁？
听到：乌啼、钟声
《长相思》教案
一、教材分析
《长相思》是人教版五年级上册第七单元古诗词三首中的第三首，是一首情意绵绵的思乡词，表达了作者对家乡的思念和热爱，是描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。
二、学情分析
五年级的学生在四年级的时候就学习了《忆江南》等诗词，已经接触了“词”这种文学样式，对词也有了基本的认识。
三、教学目标
1、有感情的朗读课文，背诵并默写。
2、明白词句大意，体会词的意境。
3、体会作者的思想感情。
四、教学重难点
重点：有感情的朗读诗词。理解词句大意。
难点：感受词的意境，体会作者的思想感情。
五、教学准备
多媒体课件
六、教学过程
（一）、谈话导入
通过前面的学习，我们知道了，在王安石的眼中乡愁是那一缕吹绿了家乡的徐徐春风；在张籍的笔下，乡愁又成了那一封写了又拆的拆了又写的家书；那么在清代第一大才子的眼中乡愁又成了什么呢？让我们一起来读一读，看一看。
（二）、解诗题
齐读。（板书课题）
长相思——词牌名，一种词的格律
（三）、知作者
纳兰性德，字容若，号楞伽山人，是康熙皇帝的一品带刀侍卫。是清代词坛上一个标志性人物，被当时人称为“清代第一词人”。
（四）、抓字眼，明诗意
（跟着范文朗读画出节奏和着重号，在全班齐读听一听，做纠正。）
抓字眼，（现在我们一起来读一读）
问：“山一程，水一程。”程什么意思？生答。
“风一更，雪一更。”“聒”“此声”
程：路程、行程。
千帐灯：帐篷点的灯。
更：古时候的记时时刻。
聒：嘈杂的声音。
此声：代指风雪声。
（现在我明白了这些词语的意思了，我们再一起来跟着范文朗读读一读，试着说一说词句的意思。）抽生答。再整理。
【跋山涉水，向关外走去，晚上很晚的时候帐篷都点起来了灯；风雪交加，战士们都被风雪声吵醒了，（想做梦梦到家园都不行。）京城是没有这样的风雪声的。】
（五）、多诵读，悟诗情
（现在我们都知道了这首词的意思，让我们再来读一读，试着体会作者所表达的思想感情。）
抽同学范读，问：（你读完这首词，感受到了作者怎样的思想感情？你是从哪句词或者哪个词语中体会到的？）
七、板书设计
长相思
清.纳兰性德
山一程，水一程
身向榆关
风一更，雪一更
故园无此声
思乡之情，保大国思小家
八、作业布置
阅读纳兰性德的其他词作，如《菩萨蛮》。
九、教后反思
1、朗读指导不到位。
2、在学生划分节奏与重点后，未展示。
3、写作背景未设计完整。
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