第一篇：《关雎》教学设计
【教材分析】
本诗是《诗经》的首篇，运用“比兴”和反复咏叹的手法表达思想感情，给人留下广阔的想象空间。本诗还注重音韵和谐，是训练朗读的好材料。
【教学目标】
１、用自己的感情去体会诗歌。
２、感受诗中的劳动美。
３、学习《诗经》中的比兴手法。
【教学步骤】
一、唱出情感（３分钟）
师：同学们好，今天我们来唱歌，唱爱“情歌”。我唱一句，你们能唱的跟着唱。“今夜我来到你的窗外，窗帘上的影子多么可爱，悄悄的爱你这么多年，从没有向你表白。”还有没有能唱其它歌的？“我宁愿你冷酷到底，”多么深情的男子，多么动情的诉说，让我们想起那盏悠悠地窗灯下，彷徨的影子，深情忧郁的眼晴，那双手合十默默祝福的心语。现代男人的情歌如此动人，故代男人的情歌又是怎样的一种滋味呢？让我们一起来学习一首倾诉男人相思的情歌《关睢》。
二、读出情味（９分钟）
１、是咱们男人的情歌，就让男同学先读。女同学听，找出他们读得不当的地方。
２、女同学举手发言。女同学如有不对的地方，男同学可以提出抗议。
教师点拨：
注意发音：
叠韵的字：窈窕的韵母和声调相同。
双声：参差、辗转、睢鸠的声母和声调相同。
还有叠字，关关。这些字的运用使诗歌读起来朗朗上口。
⑴字音。
⑵节奏。
⑶情感。
⑷乐（）好（）寤寐（）。
（部分字是多音字，根据学生的理解，灵活处理，言之成理即可。）
３、刚才有的同学说要读出情感,本首诗的情感究竟是什么呢？让我们先齐读一遍,进一步理解诗的含义。说说你读懂了哪些诗句，根据你的理解诗的含义应该是什么？
（学生大胆理解，言之成理即可；让学生学会掌握一节，便能理解全诗的方法。）
４、点拨：读诗时应把握情感发展的三个阶段，分别在诗中选一个字来概括。
（教师引导点拨以下词言的含义。在河边时之。家中之。梦中之。好为爱慕也、思为思念也、乐为欢喜也。）
５、生自由读准备范读。
６、生范读（３人）。
７、生评：看谁读得最好。
８、教师：听你们读，我也抑制不住读诗的情感，让我也读一下好吗？（范读）
三、读出画面（１０分钟）
１、师：我读着读着，在我脑海里，浮现美女俊男的形象，你们有吗？他在干什么？是男的在采荇菜，还是女的，还是男女，还是别人在采？
２、好，先让我们读一遍以后再来回答这个问题。完成题单２题。
３、师：提示学生从几个画面入手。分别理解三次不同的含义。
如果是女的采荇，反复咏叹的是姑娘采荇的优美身姿。让小伙子难以忘怀。
如果采荇的是男的，在采荇时看到一个美丽的姑娘，荇菜左右流去，采摘困难，美丽的姑娘求起来也很困难。
男男女女的在河里采荇菜。男的为了讨好女的，有意跑到女的身旁，一会在左面采，一会在右面采。
４、相见时，采荇菜吗？
四、读出艺术（８分钟）
讲比兴：
同学们想知道：谁在采荇菜，我们可以从《诗经》的艺术手法中得出答案。《诗经》常用的艺术手法是“赋、比、兴”。这首诗用的主要是“比、兴”手法。比就是比喻，兴就是先不说想说的，而是由先写其它的，用事物的特征，或事物事件之间的联系，来引出。如：桃花谢了，还有再开的时候；杨柳枯了，还有再绿的时候；燕子去了，还有再来的时候；聪明的你诰诉我，日子为什么一去不复返呢？
（不过作者想说的只是相反的方面。）
山不转水转，天不转云转，地不转人转；朋友，事不和气心可以和气嘛。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
百川东到海，红日复西归，须学梅傲雪，只求花报春。
胡马依北风，越鸟巢南枝，浮云蔽白日，游子不顾返。
飞鸟回巢，浮云归穴，夕阳西下，可怜的我今是何处息？
１、找比兴句子。
２、我们一起来说说第一层的大致意思。睢鸠鸟儿，河里关关的叫着。那采荇的姑娘，美丽而善良，要是能成为我的配偶该有多好啊！
３、点拨：采荇菜和追姑娘这两件事之间的关系？
也许有人认为姑娘采荇难，小伙子追姑娘难，也许有人认为小伙子从采荇的劳动中发现采荇和追姑娘之间的关系，或者是看别人采荇想出的道理也不得而知。
４、总之在采荇的动作中能流出姑娘优美的身姿、勤劳的性格；小伙子细心呵护。还让我们想起姑娘不理他，一会从左一会从右靠近，那烦人的情态。让我们似乎看到了女孩子害羞的双眸，微微的红晕。
五、自主创作（１０分钟）
运用“比兴”手法写一段话。
教师示范。你读书在外，你想家了，想妈妈了。你如何运用比兴手法，表达你的情感呢？老师示范：我站在江边，燕子成双成对归巢，牛羊摇着尾巴进圈了。
第二篇：关雎 教学设计
《关雎》教学设计 导入：
一、美之序曲
师：同学们，今天我们一起欣赏《诗经》中的《关雎》，老师将和你们一起寻美、赏美、创造美。学习之前，我们先来做个小游戏，我们朗诵一首自创诗歌，大家在倾听的同时，找出有关《诗经》的文学常识，好吗？
屏显：（师朗诵）
你是一条旺盛的河流，2600多年来边唱边走，多少人翘首追随你们神秘的源头。
哦，到春秋，再到西周。
“风”—土风民谣，纯朴自然，“雅”—诸侯朝会，贵族欢宴，“颂”—宗庙祭祀，乐舞翩翩。
直陈比喻，托物抒情。
你的语言是赋
因为你，“风骚”成为文学的雅称。
你就是《诗三百》
人们还恭敬地称呼你《诗经》 师：准备好的同学，请发言！
（生发言：①《诗经》已经有2000多年的历史了，收录了从西周到春秋的诗歌、②《诗经》内容分为：“风”.“雅”.“颂”三部分。
③《诗经》的表现手法是：“赋”.“比”.“
”
④《诗经》大概有3篇，也称诗300 师：下面，请同学们把刚才的发现连缀成一段说明性的文学，好吗？
师：可见大家比较善于归纳总结，《诗经》是我国古典文学之瑰宝，我们一定要能够精准介，来大家请看大屏幕，请大家自由朗读：
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，它收录了从西周初年到春秋中期的诗歌305首，故又称“诗三百”。《诗经》按用途和音乐分“风”.“雅”“颂”三部分，其中“风”是指个地方的民间歌谣，“雅”大部分是贵族的宫廷乐，“颂”是周天子和诸侯国以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋，比兴。直陈其事叫赋，；譬如对比；无言他物以引起所咏之物叫兴。赋.比兴与风.雅..颂.合称“六义”。《诗经》多已四言为文，兼有杂言。
师：看，老师的诗与这段文字内容大致相同，语言风格都不一样，比较之下，各有千秋。来，大家说说你的看法吧！
（生：诗读起来好听，这段文字言简意赅。）
师：一语中的！说明性文字语言准确，简洁，目的在于传达知识！而将具有独特的形象美，音韵美，情感美。
二、诵读，感受诗歌之美。
师：《关雎》选自《诗经·周南》这一首古老的序曲，下面我们通过桑拿部朗诵，感受它的魅力。（屏显，生齐读）
① 初读正音，把握节奏，要读得字
腔调 ② 再读解意，把握形式，要读的韵味深
③ 吟唱诗歌，品赏诗情，要唱的情深意切。
师：请大家自由朗读，你觉得文中那个字容易读错?那个字容易写错？请你标出来，（钟鼓“乐”之？ 好（）逑，而不是“hao” ？）
师：这个“好”字从字义入手确定读音，是一种正确的方法，大家想一想，这个字的字音还关系到我们民族的民俗文化、如果是好（hao）逑就是“喜欢追求”的意思，那诗中的君子不就是成了一个偏爱好追求美女的浪荡公子了吗？见一个爱一个，还能称得上是君子吗？
师：来，看老师总结的易误读的词，齐读三遍！
雎鸠（）
窈窕（）芼之（）好逑（）荇菜（）寤寐（）
2、再读解意，把握形象
师：浅层次的朗读给我们雾里看花的美感，深入解读文
，希望同学们能进入柳暗花明的境界。下面我们进入第二次的朗读。老师给大家提供了三个任务，请我们同学选择一个来完成！屏显
请从以下活动中任选一个完成
一、自主完成，用现代汉语通顺地翻译全诗
二、小组合作，把这首诗译为现代诗，语言流畅，能托韵更好！
三、交流活动，用简洁的语言概括诗作的内容与表达的情感。（生独自学习，师巡回指导）
师总结：同学们，大家能准确地理解诗意，很好，任务一、二、的在于“直译”，“意译” “直译”不以帮助我们牢固诗意；意译可以让我们品尝到诗歌丰富的内涵、下面，请同学们在理解的基础上，自由朗读诗歌，想象诗作展现的画面美，体会诗歌的情感美（生自由朗读
3、吟唱诗歌，品赏诗情
师：同学们读的很好，一次美丽的邂逅，引出一份美好的情感，一份美好的情感，诞生了一首美妙的诗歌。田园美好，诗歌动人，可惜古老的去掉已经失传，现在，我们放松一下，欣赏网络上歌手唱的《关雎》
（播放《关雎》）师：唱的怎样？（生答）
师：下面我来个即兴演唱，依据你对诗歌的理解，套用或自创合适的曲调，也来吟唱一下，好吗?(生唱)
四、追寻美的脚步
师：现在请同学们看我投影的诗，只看右半部分（君子好逑、寤寐求之、辗转反侧、琴瑟友之、钟鼓乐之）“君子好逑”是说小伙子看上了这个姑娘了，认准了她可以给“我”当媳妇。看上了怎么办？ 生：追！
师：对，看上了就追呗。“寤寐求之”说的就是这个意思，我不仅要追求，而且日夜追求。追到了没有？ 生：没有
师：没追到，小伙子“辗转反侧”睡不着，或者在想办法。往下看，“琴瑟友之”，就像现代社会年轻人谈恋爱一样，坐在河边，弹着吉他，唱着歌。最后“钟鼓乐之”敲钟打鼓，这是很热闹的场面，意味着什么？ 生：好像是结婚的场面。
师：对，就是敲钟打鼓，热热闹闹把那姑娘娶回来了。
这时候我们的思路就很清楚了。先是看上了，“君子好逑’看上了就追，“寤寐求之”；没追到睡不着“辗转反侧”；经过努力追上了，开始谈恋爱，“琴瑟友之”终于把她娶回家了，“钟鼓乐之”。这首诗讲了一个完整的故事，这在《诗经》里叫做“赋”，现代汉语里叫“记叙”。
师：我们单看后面几句，就知道了这个故事，“君子好逑”，“寤寐之求”，“辗转反侧”，“琴瑟友之”，“钟鼓乐之”。之后再看之前这几句：“窈窕淑女”，“窈窕淑女”，“窈窕淑女”，“窈窕淑女”，着四句一样的，就中间加了句“优哉游哉”，还需要几码？看一眼就记住了。也就是说，这首诗，这首诗的右半部分我们已经很清楚地记住了。
先记住了后半部分我们再来看前半部分。窈窕淑女是君子的好配偶，和“关关之雎，在河之洲”有什么关系？“参差荇菜，左右流之”、“参差荇菜，左右芼之”和它后面的“窈窕淑女”等有什么关系？（生沉默）师：我再举个例子，“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”。“东方红，太阳升”和“毛泽东”有什么关系？ 生1好像是比喻„„
师：我再举个例子，天上的星星亮晶晶，咱们班有个海正卿（本班学生），这时什么关系？ 生：（大笑）：就是比喻，把海正卿比作星星了。（师板书：“比”、“比喻”）
师：对，首先就是比的关系。比就是比喻，就像我刚才把毛泽东比喻为红太阳了。在这首诗里“关关雎鸠，在河之洲”，是说雎鸠鸟成双成对在河边鸣叫，用来比喻君子和淑女是很好的一对。这一层关系大家都可以理解，但它还有另外一层关系。(师板书：“兴”、“引发”
师：兴，就是引出或引发的意思。就是引出下文。刚才我们说天上的星星亮晶晶，咱们班有个海正卿，可以理解为“比”，也可以说海正卿，可以理解为“比”，也可以说海正卿和星星根本沾不上边，纯粹是为了引出海正卿。这就是“兴”。看，我们今天又学了三个字：赋，比，兴。师：（指屏幕）左面的就是为了比，为了兴，第一句“关关之雎，在河之洲“我们已经记住了。后面的三句基本一样，”参差荇菜，左右流之”、参差荇菜，左右采之“、“参差荇菜，左右芼之”。只有三个字不同，“流”、“采”、“芼”。中间这一句不一样，“求之不得，寤寐思服“，左右两半都是中间一句句式不同。其余句式都一样，这叫什么呢？（生沉默）
师：初一的时候学过，“不闻爷娘唤女声„„不闻爷娘唤女声„„”这时什么手法？
生2：反复。
师：用两个字说，这种手法叫复沓。
（师板书：“复沓”。）
师：用四个字说，这叫重章叠句。明白了这些写作的手法，这首诗也就印在你脑子里了。想想这个故事，想想结构特点，很容易背的。开始——
（生齐背诵）
师：不错。为了大家背得好，我说诗中的小伙子看上了淑女，看上了追，追不到就睡不着，后来追上了，再后来娶回家了。这些其实是我的个人理解。诗里面并没有明确地说，也许那个淑女压根就不上这个小伙子，那个小伙子睡不着，想啊，想啊，最后幻想和这个姑娘好上了，幻想把他娶回家。有没有这种可能？ 生：（齐）有。
师：所以，对这样的诗老师不作固定的理解，完全鼓励大家有自己的理解。你们有自己的理解，开发自己的思维，比记住老师的一个答案更重要。也许有的同学要问，到底该怎样理解？历代有好多的人在亚久，也没有人给它下一个定论，到底是追上了还是没追上？如果是追上了，那固然是“乐”（师板书：“乐”）
师：如果没追上，那就有点“哀”
（师板书：“哀”）
师：孔子评价这首诗是“乐而不淫，哀而不伤”。（师板书：“乐而不淫。哀而不伤”。）师：可能孔子也在揣摩，如果追上了，值得了，但一切都有节制，在礼法范围之内，这就是
乐而不淫，如果没追上，也没有寻死觅活，这就是哀而不伤。也许孔子就在借这首诗而教化大家，所有人都应该乐而不淫，哀而不伤。师：这首诗里的主人公是谁？ 生1：君子和淑女。
师：孔子把写爱情的《关雎》放在第一篇，告诉大家，男人都要做君子，女子都要做淑女，在这首诗中，写君子的感情，只限于睡不着觉，限于弹琴，敲钟打鼓，没有其他亲你的动作和语言，这个淑女呢，从头到尾没说一句话，也没有什么过分的举动，这正符合君子和淑女的标准，也就是说，爱要符合礼仪，爱要有所节制，要守规矩。这正是孔子要教育大家的内容。
四、唤醒积累
师：同学们，爱情是个大话题，爱情是个小天地，走出这个小天地，我们可以发现：亲情、友情、师生情、故土请、爱国情醉人心田，抒写这些情感的诗句比比皆是，诗歌之美，言说不尽；真情之美，言说不尽、针织美好的情感一旦与生动形象的语言结合，诞生的都是语言精品。让我们真诚地生活，用我们字字珠玑的母语去尽情表达我们对生活的感恩吧！
今天的课就上到这里，同学们，下课！
第三篇：《关雎》教学设计
《关雎》教学设计
河北省辛集市第二实验学校 种灵燕 教学目标： 知识目标：
1、《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2、了解赋比兴的艺术表现手法和重章叠唱的结构特点。
3、把握全诗的感情基调，准确、流利、富有感情的朗读全诗。
能力目标：
1、深入理解这首诗，赏析品味诗歌的细腻的思想感情。
2、体会诗歌的音乐美，画面美，韵味美，提高学生鉴赏诗歌的能力。
情感目标：
培养学生正确的认识古代劳动人民对爱情的追求和向往，理解人之性情，纯洁爱情，提高审美情趣。
教材分析：
考点要求：赏析诗歌，理解诗歌的思想感情，分析主人公的形象。
教学重点：学习诗经赋比兴的艺术表现手法，体会表达效果。
教学难点：品析诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
教学过程：
一、导入，激发渲染爱的氛围
多媒体展示：
“桃之夭夭，灼灼其华，子之于归，宜其室家。”
教师：玫瑰的花语是什么？（爱情）其实在我们中国代表爱情的是桃花。千年前华夏的劳动人民就以桃花歌唱爱情。
今天，就让我们走进《诗经》，走进蕴含着数千年情缘诗韵的《关雎》，走进古人的爱情世界吧！
二、简介《诗经》
多媒体展示：
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌305篇，又称“诗三百”。《诗经》共分风、雅、颂三个部分。风 ——多是各地民歌;雅——是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌;
颂——多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。诗经“六义”:指风、雅、颂、赋、比、兴《诗经》以四言诗为主，兼有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“赋”：陈述铺叙的意思。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。
师：《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。
三、美读美讲爱的故事
1、读美句
配乐听读《关雎》——指导自读《关雎》——配乐美读《关雎》
教师要求以下几个步骤：①教师播放配乐朗诵课文《关雎》，学会听读。②学生自由朗读课文，订正读音。③学生跟读配乐朗读课文。④指导学生饱含情感朗读《关雎》。
（可齐读、男女生分读、个别诵读）
诵读指导要点：
第一章，宜舒缓平正，重在“窈窕淑女，君子好逑”一句
第二、三章，“求”是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的优思，声调亦迫促
第四、五章，写求而得之的喜悦，应独处兴奋快乐之情 四言诗每句一般读成“
二、二”节拍。
2、讲美事
教师：美丽的诗歌演绎出美丽的故事。请同学们借助课下注释，并根据你对诗歌内容的理解，展开联想和想象用美丽动人的语言讲述这美丽动人的爱情故事。
给学生几分钟准备时间，然后找代表发言。
预见学生讲述的内容大意：
清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的沙洲，沙洲之上成双成对的鸠鸟正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两边长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。有一位文静美丽的姑娘在左右采摘荇菜。这时，一位青年男子来到河边，他听到鸠鸟的和鸣，看见美丽的姑娘，不由得向往这美丽贤淑的好姑娘能够成为自己的配偶，爱慕之情油然而生。想尽办法去接近她，日思夜想想要得到她的爱情，可美丽的姑娘却拒绝了他的追求。但姑娘美好的形象还是在他脑海中反复出现，使他茶饭不思，寝食难安，长夜漫漫难以入睡。情到极处必生幻，朦胧中男子和自己的心上人终于相会了，他弹琴鼓瑟，和姑娘亲密相爱，结为永世之好，过上了和谐美满的幸福生活。
３.品美文
教师：孔老夫子每次听到《关雎》这个尾章，满耳都是音乐声，真是好听极了！他评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”，意思是：诗歌表现的情感很热烈，但并不放荡；他情思悠悠，但并不低沉悲伤。不愧为《诗经》之始，肯定了人们对爱情的美的向往。下面我们就展开寻美之旅，品味一下《关雎》中有那些美。教师提示：
人物美，景物美，意境美，主题美，语言美，音韵美，手法美…… 诗歌中的美无处不在，你细细品读去发现更多的美吧！
人物美：
女子：文静美好，勤劳
男子：真挚、坦率、自然、执着…
景物美：
碧水悠悠
芳草萋萋
参差荇菜 意境美：
情景交融
意境优美 主题美：
乐而不淫，哀而不伤
正确的爱情观 语言美：
重章叠句
双声叠韵 手法美：
托物起兴
四、课外延伸感受诗意
多媒体展示：
《桃夭》、《采葛》、《木瓜》
五、作业
课下再读《诗经》，感受公元前东方文明的辉煌 聆听三千年华夏先民的吟唱
板书：
《诗经．关雎》
读美句
讲美事
品美文
第四篇：关雎教学设计
教学目标
1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2．把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3．反复朗读，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。教学重点
1．创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。教学难点
1．体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2．品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。教学方法
1．朗读法
2．点拨讨论法
课时安排 1课时 教学流程：
一、导语设计
由学过的爱情诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”导入。
二、资料助读
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将其做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“五经”之一，才称为《诗经》。《诗经》共分风、雅、颂三个部分。风多是各地民歌；雅是朝会宴饮所用诗歌；颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。
三、出示本节课的学习目标。
1、了解《诗经》的基本知识。
2、诵读诗歌，体味语言特点。
3、研读诗歌，探究艺术手法。
四、授新。
（一）、听读，整体感知。
（二）、练读。注意停顿和字音。
（三）、译读。朗读诗歌，理解诗中表述的意思，用自己的话将诗歌内容描述一遍。
（四）、思读全诗，把握文意
1、这首诗讲了什么内容?
2、它是如何抒发相思之情的?
（五）、品读，探究艺术手法
1、这首诗在语言表达上有什么特点？
2、《关雎》写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这属于哪一种表现手法?
3、《关雎》写男子追求姑娘时先写“参差荇菜，左右流之”这属于哪一种表现手法? 展示资料助读，学生合作讨论以上几个问题。
《诗经》的形式基本是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。
重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情起到了重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美。《诗经》三种表现手法：
赋: 陈述铺叙。比: 即对人或物加以形象的比喻。
兴:“兴”字的本义是“起”。即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。它往往用于一首诗或一章诗的开头。
（六）唱读
以这首诗歌为歌词，用自己熟悉的乐曲哼唱。
五、背读
六、练习：《关雎》中许多句子都蕴含着很深很美的含义，千古传颂的佳句有，既赞扬她的“美状”，又赞扬她的“美心”。又如，极为传神地表达了恋人的相思苦。后来白居易《长恨歌》“孤灯挑尽未成眠”，乔吉《蟾宫曲》“饭不沾匙，睡如翻饼”，都是从这里化出的名句。而最后一句 又更是“千金难买美人笑”之类的故事的原本。《关雎》中所描述的这段朴实恋情不知引起多少人的思想共鸣。
七、作业：
背诵并默写这首诗歌。
第五篇：《关雎》教学设计
24．《诗经》两首之《蒹葭》
教学目标
知识目标
1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位，把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。2． 真确朗读，注意节奏和字音，反复朗读，直至成诵。3．疏通文意。
能力目标
在疏通文意的基础上，利用想象和联想欣赏诗歌意象，在此基础上形成意境描述。
情感态度价值观
为青少年树立真确的爱情观 教学过程 导语设计
诗经是中国最古老的诗歌总集。《诗经》是我国的第一部诗歌总集，它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中，被称 为《诗》、或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。以最朴素的语言记录了最古老民族早期的生活、劳动、人性、情感……真挚感人，其中的爱情诗就是这座百花园中最瑰丽的一朵奇葩。今天我们要学到的诗经两首就是最经典的爱情诗。
一、预习展示
睢鸠(jū jiū)一种水鸟。
窈窕(yǎo tiǎo)：文静美好的样子。逑(qiú)：配偶。
荇莱(xīng)：一种可食的水草。
寤寐(wù mèi)：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。笔(mào)：挑选。
二、朗读及翻译
三、利用想象和联想完成意象和意境描述。
（一）诗经是古老的诗歌，有其自身的特点。
诗经“六义”:指风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》共分风、雅、颂三个部分。风多是各地民歌;雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。《诗经》三种表现手法；“赋者，敷陈其事而直言之也” 就是铺陈直叙。“比者，以彼物比此物也” 就是比喻。“兴者，先言他物以引起所咏之物也” 就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。思考：分析关雎开头是什么手法：比兴。
元好问 《雁丘词》 关雎和大雁一样都是对爱情坚贞不二的。问世间、情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
（二）但又属于诗歌具有诗歌的共同特点：
1、讲究节奏和押韵。
2、极具抒情性。
3、凝练集中而又形象生动。
4、具有意象和意境。
5、情节具有跳跃性。
诗歌就是靠意象和意境完成凝练集中和形象生动的抒情性的。而情节的跳跃性需要想象和联想补充完成。例一：左右流之，采之，芼之
采摘荇菜的人真多啊。通红的脸颊挂着晶莹的汗珠，男女老少的欢声笑语此起彼伏，和着心底溢出的欢乐流淌在青山碧水之间……
例二：窈窕淑女，君子好逑。
采摘荇菜的一个女子深深吸引了我的目光。她明眸皓齿，巧笑倩兮，默默微笑的侧影静静的如一朵空谷幽兰，只一瞬间就让我觉得春色满园……
例三：寤寐求之，思服；优哉游哉，辗转反侧
我忘不了她，想要和她在一起，像关雎鸟一样坚贞的守卫我们爱的家园，给她一生的幸福。这个想法像种子扎根在心田，以不可阻挡的力量破土而出，美好的未来如太阳般光芒四射，我激动的热血沸腾，以至彻夜无眠，思念的野草在不知眠的夜里疯长成一片田野……
四、关雎中写的最为传神的就是这位男子思慕心仪女子的心理。席慕蓉有一首诗则是写一位女子思慕钟情男子的痛苦心理。席慕容《一棵开花的树》
爱情自古以来就是古今中外文学作品中永恒的主题，无论是中国古代的民间传说：牛郎织女、梁山伯与祝英台、还是现代的大片《坦泰尼克号》，爱的情感从来都是高尚而美好的，无论是爱风花雪月，还是花鸟鱼虫，抑或是一个人，都不是见不得光的。为什么中学生的早恋却受尽老师和家长的打压，不被社会承认呢？有这样一位母亲告诉你。这是一位优秀母亲对待女儿情书的态度，觉得很值得各们家长学习.中学生他们的肩膀还很稚嫩，人生的步履还很踉跄，不能承担爱情的责任。过早摘下的果实不会甜美。真正的爱情需要平等的人格，独立的个性，相互尊重的基础，共同扎根在同一根基上，同甘共苦，冷暖相依……就如同舒婷的《致橡树》。希望同学们努力成长为一棵树，一自己的高度找到生命中的另一棵树，成就自己两棵树的幸福人生。
关雎教学反思
《关雎》出自《诗经·国风·周南》，是《诗经》的首篇。它反映了一个青年对一位容貌美丽的姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。对于厌学学生而言，诗歌这种文学体裁是他们所排斥的，而爱情这个主题却又是他们感兴趣的，如何让这些学生学会欣赏诗歌的艺术美，如何正确引导他们感知爱情，理解本诗的思想美，成了本课教学设计中的重难点。
经过反复思量，我设定好了本课教学的中心环节——以文译诗。力争让学生体会诗歌的艺术美，感知诗歌的思想美。
在我的语文教学过程中，我一直秉承的是“快乐语文”这个理念。我不愿意我的语文课堂是沉闷的，是毫无生气的，于是，我总是开动脑筋，想各种各样的“花招”让学生对我的语文课感兴趣。然而在“耍花招”的过程中，在学生获得了学习的快乐，产生学习的兴趣的同时，我的学生们却令我收获更多。本课让我感触颇深，把课堂还给学生，让学生成为课堂的主人，是让学生喜欢语文，提高语文素养的唯一途径。
改变观念，创新教法。对于诗歌这种文体的教学，我们常常强调一个字“读”，俗话说得好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“书读百遍其义自现”。这种共识对于我们语文教师而言，早已根深蒂固。然而，我想说的是，在实际的诗歌教学过程中，我们应该着眼于学生的实际，改变观念，创新教法。当然，我绝不是否定“读”，我只是鼓励“思”——作为教师的我们应该在教法上多思考，多探索。当传统的“读”不适合我们的学生时，我们就该另辟蹊径，走一条属于我们自己的道路。对于语文能力差的学生而言，也许一首诗真的让他读百遍，他也未必能领会个中滋味，但给他提供一个平台，一群伙伴，在磕磕碰碰、争争吵吵中，诗译出原作，赏读自己的作品，体会诗歌的妙处，再用已有的情感体会回头咂摸原作，说不定“别有一番滋味在心头”。
《关雎》一课，早已落幕，留给我的是震撼，是回味，是反思，是激励，我想，只有在学生和教师的共同努力下，语文才能真正生动起来，快乐起来。
点击咨询 