学习赞可夫《教学与发展》心得体会

第一篇：学习赞可夫《教学与发展》心得体会

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学习赞可夫《教学与发展》心得体会

为了响应学校的号召——多读书，读好书，全员积极行动起来，建立书香校园，我于本期认认真真阅读了苏联的著名教育家赞可夫的经典论著《教学与发展》。众所周知，赞可夫伟大的成就就是，他打破了教学实践中只传授知识、技能和技巧相联系的陈旧模式，把教学同发展联系起来，建立了一套比较完整治的较新的教学体系，从而大大提高了学生掌握知识和技巧的能力，把教学推上了一个崭新的台阶，这是教学论中一次根本性的改革。为此，我读了他的这本经典著作，受益匪浅，感受颇多，现在略谈几点体会。

在原苏联，凯洛夫传统教学理论体系受到了严峻挑战，随着教学改革实践的深入发展，涌现出众多的教学论流派。其中，以赞可夫对发展性教学问题的探讨最有成效。早在二十世纪初，就有位教育家提出了“只有当教学走在发展前面的时候，这才是好的教学，教育学不仅应当以儿童发展的昨天，而应当以儿童发展的明天作为方向”这一论断。赞科夫认为关键问题在于“在什么样的教学论体系下，才能在学生的发展上达到理想的效果”，他引入并阐明了“一般发展”的概念。赞可夫强调，教学与发展区是互为条件、互相推进的，因而教学不能消极地等待儿童生理的、心理的自然发展，跟着发展走，而应积1

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极地去依靠“正在成熟的机能”，创造“最近发展区”。

首先，根据赞可夫的教育理念，来探究一下发展性教学的真正内涵。

1.现代教学观念是发展性教学的核心内容。这里所说的教学观念是指按照一定时代政治、经济、文化发展的要求，反映一定社会群体的意愿，对教学功能、目标、对象、结构、过程及形成方法等根本问题的认识。正确、先进的教学观念对教学改革及教学活动的进行发挥着重要的导向、调控作用。而保守、落后的教学观却严重阻碍教学改革的顺利进行。发展性教学的核心是现代教学观念，区别于传统的教学观。现代教学观是在本世纪50年代后，随着科技革命的到来及教育改革的深入开展，在重大的历史变革时期所产生的具有生命力的现代教育意识，现代教学观念的形成发展是与本世纪我国教学理论与实践的发展分不开的。

2.发展性教学目标是促进学生主体性发展。这是由未来社会对高素质人才的要求决定的。为了实现我国赶上世界发达国家水平的宏伟目标，我们培养的人必须具有良好的品格，有强的适应社会的能力，有高的文化素养。他们不仅会学习，会生活，而且会创造，会做人。这种人集中表现在主体性的高度发展方面。

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3.发展性教学是对传统教学的扬弃

“发展性教学”这一概念是否具科学性，还表现在理论的批判性。原因在于，任何一个新的理论框架的建构，必须涉及对旧的、不合理的教育教学思想观点、原则、方法的批判，或者是进一步的完善、补充，具有很强的针对性。这里提到的“扬弃”、“弘扬”和“抛弃”，指的是经过分析做出判断和评价。“发展性教学”，正是针对传统教学中严重忽视人的发展这一问题而提出的。

接下来谈谈发展性教学呈何特点。发展性教学，作为主体性教学是一种以培养和发展学生主体性为主要目标的教学，它体现主体教育思想，追求的是一种境界。总体分析，这种教学，强调尊重学生的主体地位和主体人格，培养学生自主性、主动性和创造性，使他们在掌握人类优秀文化基础上学会学习，学会创造，在教学中，它将呈现出以下几大特点：

发展性教学，体现了教学过程中科学实践观和主体能动性的统一。教学认识过程，实际上是认识主体通过教学活动，在教师指导下凭借自己原有的认识结构对来自客体的信息进行选择和加工处理的过程，是在教学活动的基础上，对客体信息的选择和重组。教学中主体和客体的关系正是通过主体自身的对象性活动自觉地建立起来的。正是立足于教学实践活动基础上，才能培养学生主体参与的意识和主体参与3

更多精彩范文点击主页搜索 的能力。学生的学习只有通过自身的操作活动和主体参与才能是有效的。学生是活生生的发展中的人，如果将学生看作工具也就不需要什么主体参与的活动了。

作为主体参与的理论依据，发展性教学体现的是科学的活动观，而不是粗陋的实践主义，是以马克思主义关于人的发展学说作为基点。马克思关于人的本质认识的重要命题是：“活动是人的特性，自由自在的活动是全面发展的人的根本特征”，“人的本质，在其现实性上，是一切社会关系的总和”，“需要，即人的本性”。说明了具体的、现实的、自由自觉的活动是人存在的基本方式，人的活动具有对象性、社会性、主体性，而需要则是活动的动力。教学活动，作为学生发展的重要基础，首先，是学生的参与，其目的是促进个体发展，所研究的是通过什么样的活动才能最有效地促进学生的发展变化。第二，发展性教学不是一般地强调教学实践活动是学生认识发展的基础和源泉，而是将实践活动定位于学生主体，突出个体活动的主体性。第三，发展性教学的活动，是一种有教育性的、创造性的实践活动，是学生在实践活动基础上，主体用现有的认识结构去“同化”外部世界的过程。学生正是在摆弄、操作活动的过程中，发展和掌握客体的特征和关系，并借助词语把它们加以区分和概括，从而获得理性认识。正是通过学生的积极主动参与，为每个学生提供了自我表现的机会、创造的机会，并获得成功的体验。正是在参与中培养学生强的自主性、选择性和创造性。

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发展性教学的主体参与，核心问题是学生主体参与状态、参与度问题。学生是积极参与还是被动参与？据有的学者进行的有关研究，认为课堂教学中学生的参与表现出不同的层次水平：听、等、看、不参与，注意力不集中；消极模仿，或进行重复性行为；被动地回答老师问题；主动向老师发问，积极寻求问题的答案。

教学活动是一种社会交往活动，具有鲜明的社会性。在这种特殊的认识活动中，教学过程成为师生间、学生间信息传递的互动过程，也是师生间、学生间情感交流的人际交往过程。无论是个体间交往，还是个体与客观物质的交往，各种交往关系的处理是能否为学生提供一个自由和谐发展的教育环境的关键问题。儿童是在相互合作与交往中得到发展的，而交往不当、不足，则是儿童个性社会化发展的主要障碍。因此，通过交往，在学习者个性特征与学习环境之间努力达成一种平衡。

发展性教学正是体现了师生间、学生间合作、民主、平等和谐的人际关系。不仅为学生的主体性发展提供了良好的气氛和条件，更重要的是，承认教学认识的社会性，将主体间的社会交往纳入认识活动过程，成为学生认识中的一个重要内容。

除此之外，发展性教学还有尊重差异，体验成功两大特点，这里5

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就不再做详细介绍，希望站在教育战线的朋友都去读读《教学与发展》这本好书

第二篇：读赞科夫的教学与发展有感

学习赞可夫《教学与发展》心得体会

为了响应学校的号召——多读书，读好书，全员积极行动起来，建立书香校园，我于本期认认真真阅读了苏联的著名教育家赞可夫的经典论著《教学与发展》。众所周知，赞可夫伟大的成就就是，他打破了教学实践中只传授知识、技能和技巧相联系的陈旧模式，把教学同发展联系起来，建立了一套比较完整治的较新的教学体系，从而大大提高了学生掌握知识和技巧的能力，把教学推上了一个崭新的台阶，这是教学论中一次根本性的改革。为此，我读了他的这本经典著作，受益匪浅，感受颇多，现在略谈几点体会。

在原苏联，凯洛夫传统教学理论体系受到了严峻挑战，随着教学改革实践的深入发展，涌现出众多的教学论流派。其中，以赞可夫对发展性教学问题的探讨最有成效。早在二十世纪初，就有位教育家提出了“只有当教学走在发展前面的时候，这才是好的教学，教育学不仅应当以儿童发展的昨天，而应当以儿童发展的明天作为方向”这一论断。赞科夫认为关键问题在于“在什么样的教学论体系下，才能在学生的发展上达到理想的效果”，他引入并阐明了“一般发展”的概念。赞可夫强调，教学与发展区是互为条件、互相推进的，因而教学不能消极地等待儿童生理的、心理的自然发展，跟着发展走，而应积极地去依靠“正在成熟的机能”，创造“最近发展区”。

首先，根据赞可夫的教育理念，来探究一下发展性教学的真正内涵。

1.现代教学观念是发展性教学的核心内容。这里所说的教学观念是指按照一定时代政治、经济、文化发展的要求，反映一定社会群体的意愿，对教学功能、目标、对象、结构、过程及形成方法等根本问题的认识。正确、先进的教学观念对教学改革及教学活动的进行发挥着重要的导向、调控作用。而保守、落后的教学观却严重阻碍教学改革的顺利进行。发展性教学的核心是现代教学观念，区别于传统的教学观。现代教学观是在本世纪50年代后，随着科技革命的到来及教育改革的深入开展，在重大的历史变革时期所产生的具有生命力的现代教育意识，现代教学观念的形成发展是与本世纪我国教学理论与实践的发展分不开的。

2.发展性教学目标是促进学生主体性发展。这是由未来社会对高素质人才的要求决定的。为了实现我国赶上世界发达国家水平的宏伟目标，我们培养的人必须具有良好的品格，有强的适应社会的能力，有高的文化素养。他们不仅会学习，会生活，而且会创造，会做人。这种人集中表现在主体性的高度发展方面。3.发展性教学是对传统教学的扬弃

“发展性教学”这一概念是否具科学性，还表现在理论的批判性。原因在于，任何一个新的理论框架的建构，必须涉及对旧的、不合理的教育教学思想观点、原则、方法的批判，或者是进一步的完善、补充，具有很强的针对性。这里提到的“扬弃”、“弘扬”和“抛弃”，指的是经过分析做出判断和评价。“发展性教学”，正是针对传统教学中严重忽视人的发展这一问题而提出的。

接下来谈谈发展性教学呈何特点。发展性教学，作为主体性教学是一种以培养和发展学生主体性为主要目标的教学，它体现主体教育思想，追求的是一种境界。总体分析，这种教学，强调尊重学生的主体地位和主体人格，培养学生自主性、主动性和创造性，使他们在掌握人类优秀文化基础上学会学习，学会创造，在教学中，它将呈现出以下几大特点：

发展性教学，体现了教学过程中科学实践观和主体能动性的统一。教学认识过程，实际上是认识主体通过教学活动，在教师指导下凭借自己原有的认识结构对来自客体的信息进行选择和加工处理的过程，是在教学活动的基础上，对客体信息的选择和重组。教学中主体和客体的关系正是通过主体自身的对象性活动自觉地建立起来的。正是立足于教学实践活动基础上，才能培养学生主体参与的意识和主体参与的能力。学生的学习只有通过自身的操作活动和主体参与才能是有效的。学生是活生生的发展中的人，如果将学生看作工具也就不需要什么主体参与的活动了。

作为主体参与的理论依据，发展性教学体现的是科学的活动观，而不是粗陋的实践主义，是以马克思主义关于人的发展学说作为基点。马克思关于人的本质认识的重要命题是：“活动是人的特性，自由自在的活动是全面发展的人的根本特征”，“人的本质，在其现实性上，是一切社会关系的总和”，“需要，即人的本性”。说明了具体的、现实的、自由自觉的活动是人存在的基本方式，人的活动具有对象性、社会性、主体性，而需要则是活动的动力。教学活动，作为学生发展的重要基础，首先，是学生的参与，其目的是促进个体发展，所研究的是通过什么样的活动才能最有效地促进学生的发展变化。第二，发展性教学不是一般地强调教学实践活动是学生认识发展的基础和源泉，而是将实践活动定位于学生主体，突出个体活动的主体性。第三，发展性教学的活动，是一种有教育性的、创造性的实践活动，是学生在实践活动基础上，主体用现有的认识结构去“同化”外部世界的过程。学生正是在摆弄、操作活动的过程中，发展和掌握客体的特征和关系，并借助词语把它们加以区分和概括，从而获得理性认识。正是通过学生的积极主动参与，为每个学生提供了自我表现的机会、创造的机会，并获得成功的体验。正是在参与中培养学生强的自主性、选择性和创造性。

发展性教学的主体参与，核心问题是学生主体参与状态、参与度问题。学生是积极参与还是被动参与？据有的学者进行的有关研究，认为课堂教学中学生的参与表现出不同的层次水平：听、等、看、不参与，注意力不集中；消极模仿，或进行重复性行为；被动地回答老师问题；主动向老师发问，积极寻求问题的答案。

教学活动是一种社会交往活动，具有鲜明的社会性。在这种特殊的认识活动中，教学过程成为师生间、学生间信息传递的互动过程，也是师生间、学生间情感交流的人际交往过程。无论是个体间交往，还是个体与客观物质的交往，各种交往关系的处理是能否为学生提供一个自由和谐发展的教育环境的关键问题。儿童是在相互合作与交往中得到发展的，而交往不当、不足，则是儿童个性社会化发展的主要障碍。因此，通过交往，在学习者个性特征与学习环境之间努力达成一种平衡。发展性教学正是体现了师生间、学生间合作、民主、平等和谐的人际关系。不仅为学生的主体性发展提供了良好的气氛和条件，更重要的是，承认教学认识的社会性，将主体间的社会交往纳入认识活动过程，成为学生认识中的一个重要内容。除此之外，发展性教学还有尊重差异，体验成功两大特点，这里就不再做详细介绍，希望站在教育战线的朋友都去读读《教学与发展》这本好书。

第三篇：读赞可夫,品教师的谈话

读赞可夫，品教师的谈话

——《和教师的谈话》读后感

长叹息以掩涕兮，哀我运气之不佳，被点读和教师之谈话，初看枯燥食之无味。当我从图书馆的一角发现了这本墨绿色如此凝重的书时，我的心情也如此沉重。随意翻翻《和教师的谈话》，真的让我觉得枯燥乏味呀。不过，凡是大师必有他过人之处，我摆正心态，以一种仰慕伟人的态度去翻开这本书，开始了我对苏联教育大师赞科夫的至理名言的倾听。

通读《和教师的谈话》，赞可夫主要是和小学老师的谈话。涉及学前教育方面的不多，但是也可以引以为鉴。

《和教师的谈话》一书，比较全面地论述了新教学论同传统教学论的基本分歧，尤其是针对小学低年级的许多教学问题提出了新观点新方法。赞可夫采取对比方式大量论述了新旧教学方法的长短得失，但又不是空泛议论，不是就方法论方法，而是从长年的实验效果出发来分析新教学方法所依据的心理学和教学论的科学规律。行文上举例生动，分析具体，通俗易懂。这本书虽然是专谈小学教学问题的，但它的崭新立论对所有教育工作者都是有启发的，有助于教育者进一步从传统教学体系的消极影响束缚下解脱出来，探索教学新路子。谈到学校的教学方式，我很赞赏赞可夫的观点，我们所处的这个时代，不仅要求一个人具备广博而深刻的知识，而且要求发展他的智慧、意志、感情，发展他的才能和天资。在学校里，教同样的一个教材，可以有各种不同的教学法途径，有各种不同的教学法观点。谈到实验班和普通班，赞可夫认为实验班的教学质量和效果是远远优于普通班的。实验班的学生更能得到长久的全面的发展。

说起学校里的优生和差生的问题，赞可夫也是有自己独到的见解。因为这两个术语有很大的相对性。优生所具备的一些品质，开始时几乎是很难看出的，而到后来才明显地表现出来。相反，有的学生开始时显得非常出色，可到后来却在某种程度上失去他的光彩。差生也会发生类似的情况：在教学过程中，他们也可能比开始时有很大进步，但是也可能在某一段时间里变得更差。我们切不要把发展进程和掌握知识看成是一个平稳的、均衡的过程。这里面有迂回曲折，有加速和减速，有许多复杂的逐步积累的地下活动过程。这些过程用肉眼是看不出的，可是一旦时机到来，它们会以发展和掌握知识上的突然飞跃形式表现出来。因此，优生和差生这两个词完全是在可上可下的意义上来使用的，只不过用来大致地表示某一个学生在班级里所处额地位而已。这个说明很重要。应当看到，在教育界的常用词汇中，优生和差生这两个词常常被贴标签一样地被贴在这个或那个学生身上。优生和差生的概念，往往被理解为一种固定不变的东西。我认为，在现在的教育中，老师应当尽可能的少为学生贴标签，因为每个学生都有自己的个性，有自己的优点和长处，帮助学生树立自信，鼓励学生不断进步。

我认为责任、爱、专业是一名老师必不可少的优秀品质。究竟老师和学生的距离应该是怎样的？各有各的说法，不过都离不开尊重、热爱和了解。老师要尊重学生。尊重是教育的前提。只有尊重学生，才能取得学生对你的信赖。例如当学生回答老师提出的问题时有困难，老师此时一定要用心去点拨学生，启发思维，切不可简单生硬地要求学生坐下，一定要给学生回答正确创造条件，让学生获得成功的喜悦，体会出掌握知识后的快乐。老师要热爱学生，我们都知道，爱是教育的保证，教师热爱学生与学生热爱教师互为条件。没有教师的挚爱，也就不可能有学生的乐学，因为教师在教学活动中是思想、情感、知识的综合载体。老师要了解学生，因为没有对学生的思想、心理和行为的观察与了解，我们的教育就难免是偶然的教育目的，教学更是如此。不了解学生的学情，何以指导学生的学习，乐学也就只能是缘木

求鱼，教师必须做学生的知心朋友，深入了解每个学生都要有相应的标准，知道他们的学习水平，分别对他们提出不同的要求，对每个学生都要有相应的标准，让他们跳一跳，达到原有的起点，切合自己的实际来有所提高。因此，老师在给学生设计提问时，一是要因人而异，恰到好处地去进行学习，使学生感到学习是无止境的，只有坚持不懈地学，才能掌握好更多的知识。

专业的教师应该是掌握大量的事实材料的。既要有和别人分享自己的知识的愿望，又要有把知识讲述的充分清楚的本领，还要善于组织学生的注意等等。教师不仅应当在他所教的那些学科方面拥有足够的知识，还应掌握教学学和心理学知识。

赞科夫说：“教育科学应当回答这样一个问题：怎样安排学校的教学，才能使学生获得比现在更高的智力发展水平？我们应按三条线索来研究学生的发展，这就是：观察力、思维能力和实际操作能力。”

在培养学生的观察力方面我们应当循循善诱逐渐发展。指导小学生观察的方法，培养观察的技能1.观察要有步骤、有计划地进行2.运用多种感官，勤于思考3.让学生学会比较的方法，全面细致地观察在我们的班上总会有那么几个成绩暂时落后的学生，他们的的观察力他们往往较注意事物表面的、明显的、无意义的特征，而看不到事物之间的关系，更不善于揭露事物的有意义的本质特征。在教学中应指导他们表现为观察力中的分辨力、判断力和系统化能力。

在培养学生思维能力方面，要注意结合具体的内容有意识地进行培养，特别是要贯穿在每一节课的各个环节中。小学生强烈的好奇心和求知欲，这是观察的原动力。要教会他们观察的方法和技巧，引导他们去观察社会、观察大自然，让他们在观察中发现问题、提出问题，使他们的创造性思维得到更多的锻炼和发展。

正如书中所说：“教师应当密切注视每一个学生领会知识和掌握技能技巧的情况”。赞可夫的实验教学的主导思想就是：“以最好的教学效果来达到学生最理想的发展水平。”体现这一主导思想并指导各科教学工作的五条“教学原则”是：

1、以高难度进行教学的原则

2、以高速度进行教学的原则3理论知识起指导作用的原则4使学生理解学习过程的原则5使全班学生包括“后进生”都得到发展的原则。

作为一名教师，面对这样有独特生命的“精灵”，教师不必去美化学生，但是又不能回避学生在学校生活中的种种矛盾，而是要宽容豁达，善待学生。一句话不禁浮现眼帘“用阳光的笑容对待阳光的学生，我们的教育必定会充满阳光。”

回眸教师之谈话，品味赞可夫之思想，可取之处层出不穷，令无数后辈竞折腰。

第四篇：学习雷夫心得体会

一切为了学生

学习雷夫心得体会

陈斌

非常有幸在济南面对面的看到了仰慕已久的雷夫老师，在此之前看过几遍他的著作——《56号教室的奇迹》。这次他的很多观点与他的书上写的是一样的，但是他幽默的谈吐，直率的性格却给我留下了深刻的印象。下面结合自己的理解谈一下学习雷夫的心得体会。

一、雷夫真的很普通

雷夫的开场白就是我不是英雄，我是一个普通的老师。我对这句话的理解就是他说他自己很普通，请大家不要膜拜他，不要当英雄来看待他。是非常的谦虚啊。在仔细研究他后，我发现他真的很普通。

1、他的任教环境很普通

他所在的学校叫霍伯特小学，是洛杉矶市中心的一所小学。这个学校大约有2000多名学生，但是几乎所有孩子的母语都不是英语，所有的孩子都生活在贫困中，里面有32%的孩子能读完高中，大多数孩子十四五岁就辍学。他所教的56号教室，是一间小教室，甚至还漏雨。这个教室里，有时候会有超过70名学生在上课。这些学生中，没有一个孩子家里有固定的住房，都是租住的房子。超过60%的孩子是单亲家庭，还有的孩子父母都不在身边。很多孩子一放学，就只能在充斥着暴力和毒品的街头游荡。这样的任教环境，我认为他的班级与我们所教的班级学生相比，只能说不是普通班级了，只能是最差的班级了。

2、他的人很普通

雷夫穿着很普通，没有华丽的外表，相反在我们中国人看来，他真的很土。他穿西服打领带，还穿着一双白球鞋。有老师问他为什么这么一身不伦不类的打扮，他说他一天要上10多个小时的课，不能坐下，穿这样的球鞋舒服。雷夫的生活也很普通，每天呆在学校里12个小时，周六还要给学生辅导。晚上在家还要备课，几乎没有什么酒场。是一个典型的宅男。雷夫的经历也很普通，在他的演讲中，没有什么轰轰烈烈的大事。他也会早晨醒来，为教育学生而苦恼。他也会为了给学生买道具等，花了自己的钱去抱怨。他所教的学生也不是个个出色，他的学生也有的入狱，有的吸毒，还有的死于帮派之争。几年前，他有两个学生回校参加活动，并承诺要一如既往的和善于勤奋。但是不久他们回到学校，向教室投掷了烟幕弹，并毁坏公物，破坏老师的汽车，并且雷夫的车就是第一个下手的对象。

二、雷夫真的很伟大

雷夫在这样一个普通的环境里面，创造出了一个又一个奇迹。用我们的话来说，他的生源很差，但是他的学生在美国的标准考试中，成绩一直居于前5%——10%的位置，不少学生长大后就读了哈佛大学、斯坦福大学等顶尖大学。但是我们要思考的不是雷夫骄人的成绩，而是雷夫创造奇迹的背后他的伟大之处是什么？雷夫到底有哪些地方需要我们去总结，去学习，去实践。

1、学习之一，公平的对待每一个孩子

他81年刚毕业时，并不是任教于霍伯特小学，而是在一个条件很多的学校任教数学学科，所带的学生成绩很好。在数学竞赛中荣获冠军。但是霍伯特小学的校长一句话“拿这个第一没什么了不起，不信你就到这个学校来”，于是他来到了这个条件很差的学校，并且一干就是26年。可以说他任教没有任何功利性，也不会去挑什么生源。当我们还在为班级的学生，以成绩分成了三六九等，认为的分出了差生、优生时。但在他眼里，只有学生1、2、3、4、、、、、、，霍伯特小学的孩子和以前的学生没有什么不同，他们一样聪明，如果能有人给予指导的话，他们能坐的一样棒。我想正是雷夫用这样的眼光公平的对待每一个孩子，才决定了他能赢得孩子们的信任，从而让自己的教育理念渗透给孩子。

2、学习之二，不做功利性的老师

雷夫为孩子制定了“道德发展六阶段”目标，并鼓励孩子们去实现这些目标。这和我们的德育教育是完全一致的。他没有喊口号，没有一味的说教，更没有通过一系列的考核来去实现这一切。他只是自己以身作则，为学生树立榜样，并鼓励孩子们去努力去做。他从不看重成绩，他认为过程重于一切。他和孩子彼此信任，他为孩子去创造了一个没有害怕的教室。他对那些互相恭维彼此教室安静的老师，嗤之以鼻，认为这是通过压制而实现的。这样做不会对孩子产生任何积极的影响。他不会因为学生没有完成作业而大发雷霆，也不会因为学生一道题不会，而追问，这道题我都讲了几遍了，怎么你还不会？他可能会说的一句话，不会我可以再给你讲一遍，哪怕给你讲500遍也可以。他对于校长、教育官员、家长的一些建议，只要是他认为对孩子不好，或不产生积极影响的，从来都不盲从。他对荣誉嗤之以鼻，也不会盲目崇拜。他穿着一成不变的行头接受美国总统接见，并把自己的奖章乱丢乱放。他甚至对诺贝尔奖获得者也毫不未然，说有个获奖者曾对他女儿骚扰过。正是由于他不盲从，不功利，不害怕，才会让他坚持走自己的路，并达到成功。

3、学习之三，做一名学习型的教师，积极参与课程建设 雷夫是一名数学教师，但是他却任教了全科。他认为教师不能只在本专业达到一定高度，这样容易走向片面。他自己设立了“终身阅读”，“生活中的数学”，“以运动为本”“莎士比亚戏剧表演”“电影欣赏”“摇滚音乐课”等课程来对孩子进行品格、精神上的培养。他的课堂教学幽默风趣，学生说经常不知不觉就下课。他为学生总结了经典的解决问题四个步骤等。反观我们很多老师还是停留在课堂死板枯燥，教学方法单一，教学中抱怨学生多，自己反思的少，轻视课程开发，轻视活动的开展。殊不知这正是丧失了教育学生的良机。

雷夫值得我们学习的地方很多，在雷夫的演讲中，他说的最多的一个词就是孩子或学生。他所做的一切全都是为了孩子的成长。“为了学生好”是雷夫内心的一个绝对命令，当他面对种种两难问题时，他会一根筋的选择为了学生好。为了让孩子们去旅行，他宁可和校长闹翻，宁可自己打工赚钱来攒够旅行的钱。宁可自己业余兼几份职，给56号教室买来各种表演道具设备。为了孩子的学习，他每天6点多到校，吃晚饭的时候才回家，一天工作12个小时，周末假期经常给孩子到教室补课，他把他的每一周每一天几乎全部献给了学生，他真正实现了以学生为本。我想这才是我们最值得学习的地方。最后以雷夫一句话作为结束：“并不是因为我们一定要赢才去做，而是因为正确才去做，因此我从事教育，始终怀着强烈的信念”！

第五篇：学习教师法心得体会可参考

3篇学习教师法心得体会可参考

篇一

我国于1993年10月31日第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过了《中华人民共和国教师法》。《教师法》第一次以法律形式明确了教师在我国社会主义现代化建设中的重要地位，对教师的权利、义务、任用、考核、培训和待遇等方面作了全面的规定，是我国教师队伍建设走向规范化、法制化的根本保障。教师作为一支具有很高文化素质的社会队伍，学好法律是一件重要的事情。尤其是《教师法》更是一门必修的科目。但长期以来，《教师法》虽然存在着，但是每当教师的合法权益被侵害时，能够主动利用这件法律武器去捍卫自己的人却不多，这说明教师只是知法、守法还是不够的，因为用法也是我们基本的权利。

在学习《教师法》的过程中，我不仅更新了自己对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我认为教师就是为社会为学生服务的，吃点亏是可以吞下去，那现在我不会再这么认为了，因为，每个人都享有一定的权利，“平等”的口号不应是嘴上说说而已，落实到实处才拥有意义，否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的责任和义务，《教师法》不仅帮助教师得到她的所得，也让教师有了行为上的准则，只有学习好它才能保证教师享有自己的权利。

在没有法律约束的时候，教师的教育教学是凭职业道德、凭良心。为了取得比较好的教学成绩，有的老师采取了一些过激的行为，如体罚学生等。《教师法》对此给出了明确的界定。学校是培养教育下一代和建设社会主义精神文明的主要阵地，保护少年儿童健康成长是教育工作者的神圣职责。对学生坚持正面教育，是所有教育工作者必须遵循的一条重要原则。教师要面向学生，对全体学生负责，不要偏爱一部分人，歧视另一部分人。对于优缺点、错误的学生，要深入了解情况，具体分析原因、满腔热情地做好他们的思想转化工作。要善于发现、培养和调动后进生身上的积极因素，肯定他们的微小进步，尊重他们的自尊心，鼓励他们的上进心，帮助他们满怀信心的成长。对于极个别屡教不改、错误性质严重、需要给予纪律处分的学生，也要进行耐心细致的说服教育工作，以理服人，不能采用简单粗暴和压服的办法，更不得体罚和变相体罚学生。为此教师法规定了教师体罚学生应承担的法律责任。对于体罚和变相体罚学生的教师，所在学校、其他教育机构或者教育行政部门，必须及时进行批评教育，帮助他们认识和改正错误，并视情节给予行政处分或者解聘。对于情节极为恶劣，构成犯罪的，要依照刑法的规定追究法律责任。

作为教师，知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德内容，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责。通过对法的学习，进一步的提高了我的认识，有利地指导了我今后的实践!我认为我们这些年轻教师认真学习《教师法》很有实际的必要。

篇二

在学习了《教师法》后,让我更明确了,作为一名人民教师我该履行的任务和遵守的行为范例。在事情中,严酷范例自己的头脑和行为,一心一意为门生办事,让门生得意,让家长放心,让社会承认,不体罚和变相体罚门生,时候以教师的品德行为范例来要求自己,尊重每一个门生的特点,因材施教。

同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的责任和任务,《教师法》不但资助教师失掉她们的所得,也让教师有了行为上的准则,只要学习好它才能包管教师享有自己的权益。教师法学习心得教书和学习的生存,使我感悟到:教师的人生,还应该有创新精力。而幼儿亦是如此,因为人与人之间存在差异,以是教育既要面向全体幼儿,又要尊重每个幼儿的本性特点,让幼儿自动地、活泼地发展。

客气向门生学习,做到讲授相长教师法学习心得

“一日为师,终身为父”是门生对教师的尊重之言。对付教师则不行以“家长”自居,应该与学平生等相待,客气向门生学习,做到讲授相长。爱门生就要尊重他们的人格和创造精力,与他们平等相处,用自己的信托与关切激发他们的求知欲和创造欲。在讲授过程中,教师是主导,门生是主体,教与学,互为关联,互为依存。“门生不用不如师,师不用贤于门生”。一个好教师会将门生放在平等地位,信托他们,尊重他们,视他们为自己的朋友和配合探求真理的同伴。教师法学习心得

没有爱就没有教育。门生正处于人生观和天下观形成的紧张时候,在成长的道路上,难免会遇到种种困扰和问题,必要我们去帮忙引导。那么如何用爱心去翻开门生心灵的窗户?起首就要了解他们。了解门生的喜好和才能,了解他们的本性特点,了解他们的精力天下。只要了解了每个门生的特点,了解他们的精力天下,才能引导他们成为有本性、有志向、有伶俐的完备的人。苏霍姆休斯基说得好,不了解门生,不了解他的智力发展,他的头脑、兴味、喜好、才能,篇三

我们的新教师培训课程中，重要的一节是谈及有关教师职业道德的内容。给我以最深感触的，除了教师要学习一般的职业道德外，还要学习与我们教师这个职业息息相关的法律法规。

记得江泽民在全国宣传工作会议上指出，我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。要把依法治国与以德治国紧密结合起来。这是江泽民同志在新的世纪，提出的具有中国特色的社会主义的治国方略，是马克思主义政权学说与我国社会主义政权建设的具体实践相结合的产物，对推进我国社会主义民主法制建设、精神文明建设都具有深远的意义。

法律是反映统治阶级意志的，由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的行为规范的总和。在我国，实行依法治国，就是党领导的国家权力机关、行政机关、司法机关和其他社会组织，要按照体现人民意志和利益的法律和制度来治理国家。它既需要完备的有中国特色的社会主义法律体系和完善的行政执法、司法、监督体系，又需要人们的法律意识、法制观念的逐步提高。

我们作为教师，知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德内容，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责。

我国于1993年10月31日第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过了《中华人民共和国教师法》。然而作为人民教师的我们，在这支队伍当中对教师法的认识可以说是盲人摸象的。以前，我国的教师长期处于无法可依可依的境地，因而许多侵犯教师合法权益的事情时有发生。例如殴打教师、拖欠教师工资、无故开除教师等。然而许多教师不懂教师法，所以即使有自己的权益受到侵犯，也不懂利用这些法律武器来维护自己，故有法等于无法。教师作为一支具有很高文化素质的社会队伍，学好法律是一件重要的事情。尤其是教师法更是一门必修的科目。

此外，我们还明白到我们一直以来所谈及的权利，其实可以分为两大类：一类是公权，一类是私权。后者是一种可放弃的权利，而前者则不可放弃。或者换句话说公权是一种同时夹带着义务。合理行使公权和私权也是我们当教师的一种重要的素质。

我们中国一直以来都被西方国家批评为“人治“的国家。现在国家政论既然下决心要从原来的“人治“改革为“法治“，于是每一个公民自然而然肩负起知法、学法，守法、用法和护法的重责。

长期以来，《教师法》虽然存在着，但是每当教师的合法权益被侵害时，能够主动利用这件法律武器去捍卫自己的人却不多，这说明教师只是知法、守法还是不够的，因为用法也是我们基本的权利。所以我认为给予我们这些新教师上一节用法的课更有实际的必要。