《竹影》评课稿[五篇材料]

第一篇：《竹影》评课稿

《竹影》评课稿(5篇)

整节课听下来，我们没有丝毫的倦意，更多的是敬佩和深深地思索。渐行渐出的评价标准，让学生在原有的能力点上更清楚的认识到自己所需要着重注意提升的是什么，也更清楚的为老师指出了教学中应着重训练什么。“我们要把学生领到哪儿？我们怎样把学生领到那儿？我们怎样确信我们已经把学生领到了那儿？”翁老师的课堂明确的给我们出示了答案。

就评价标准而言，翁老师的这两节课可以说是给我们提供了一个典范。学生在自己的原有认知基础上归纳出事物的方法。不全面，老师也不急于补充，而是在接下来的学习在文本的学习过程中自然地由学生补充完整。学生在原有的知识基础上有了新的成长。学生越学越得法，越学越有劲儿，越学越兴奋。学生与老师思想的碰撞，学生与学生之间思想的碰撞，在整个课堂上充斥着一种思维之美。学生的眼睛被点亮了，我们这些听课的学习者的眼睛也被点亮了。“教育不是灌输而是点燃火焰。”是啊！在翁老师的课堂上我分明看到了那点点火光，在燃烧着孩子们，也在燃烧着我们。

“老师能将孩子领到哪儿取决于老师自己在哪儿。”“只有自己是自己终生的老师，人要有自我教育。”面对着翁老师的殷殷希望，面对着孩子们渴求的眼神，面对着自己教育的良心，我们有什么理由不学习、不进步、不成长呢？我们没有任何理由和借口去懈怠。成长路上，我要努力。

《竹影》是人教版七年级下册第四单元的一篇自读课文，是艺术大师丰子恺先生散文作品中一篇内涵深刻、耐人寻味的佳作。全文叙述几个小伙伴，借着月光，在自家的“水门汀”上游戏，描画映着的竹影，你一笔，我一画，竟然有几分中国画的意味。孩子的游戏，在成年人眼里也许不屑一颐，但在丰子恺的眼里就有了非比寻常的意义。也许，艺术和美就蕴含在童稚的活动中。认为最值得肯定的有以下几点。

第一，导入联系旧知识，感知独特富有创意

翁老师以已学篇目《童趣》作为导入，联系自己童年趣事与学生进行了交谈，风趣幽默的言谈让学生体会到老师不是那么严肃，还挺平易近人的，这样一下子就拉近了与学生的距离，同时也为接下来的课顺利开展创造了一个轻松自由的氛围。

第二，文本细读透彻，教学方法多样

在教学中，翁老师把品味语言，体会童真童趣作为主要目标进行教学，请同学们从课文中找找看，找出有趣的句子。（分析并辅以朗读）积极引导学生从课文1-3自然段中找关键的词句。在这里运用了很多方法如运用换词法、标点符号、修辞语、拟声词、修辞方式等等方法，充分地让学生体会生动形象的描写以及用词的凝练。同时翁老师也很注重朗读，采用了多种朗读方法如纠正朗读、换词朗读、提问题式朗读等指导学生朗读体会文中的童趣。

第三，思路清晰合理，教学流程顺畅

整节课由导入，整体感知，深入体会“童趣”，变无趣为有趣等四大板块组成，前三个板块是重点，让学生体会字里行间中的童真童趣，从而明白艺术并非高不可攀，它往往就存在与日常生活中的道理。所以这节课的教学思路清晰，教学流程顺畅，课堂结构合理。

有人说：教学是一门遗憾的艺术。再成功的课也会存在这样那样的缺点和不足。这堂课在处理一些细节问题上还有一处显得不足。那就是在深入体会“童趣”这个环节，黄老师是想通过分析字词和朗读让学生来体会文章中所透露出来的童趣，可惜，在这个环节翁老师好像并没有很好的落实到让学生体会文中的童趣，却是讲着讲着讲到了华明的性格特征和他父亲的性格特征，让人以为这个环节好像是让学生体会华明和父亲是一个怎么样的人，而不是从文中的字词来感受童趣。总的来说，我认为这节课是成功的。

总之，这是一堂高效的语文课。有很多地方值得我学习，相信不久的将来，在语文教学上，她能走出一条属于自己的康庄大道，深深祝福她……

1、授课者：金**

2、评课者：林**

3、听课时间：**年**月**日上午第四节

4、听课地点：**二中七年级

5、教学内容：七年级语文《竹影》

《竹影》是人教版语文七年级下册第四单元的一篇文章，有童趣且又富有艺术性，要如何把握童心，对于我们新教师来说很难拿捏。金玲老师在课堂中很巧妙地进行融合、过渡，使整节课整体性很强。佩服金老师上课的姿态：沉稳而又灵动、大气又近人。

一、教学构思巧妙。

金老师先在黑板上用湿抹布写上“竹影”二字，再请一位描字高手进行描摹，黑板上的字立马生动形象起来。然后，她问学生，黑板上的艺术字是谁写的？学生展开激烈的辩驳，有些同学认为是金老师写的，有些同学认为字那同学写的。金老师接此话题，她问，书本中水门汀上有衣服画是谁画的？有些同学说是作者、弟弟、爸爸画的，有些同学说是月亮画的，大家争得面红耳炽，金老师只是淡淡一笑。

二、文本细读精彩。

金老师让学生自由朗读课文，思考以下几个问题：

1、在水门汀上的竹子图，是谁的作品？

2、在地上照着影子描画的柱子，是否就算是画了竹子的中国画呢？

3、为什么在画中国画中，用黑笔和朱砂画竹子呢？

根据以上三个主问题，金老师带领学生细细评读文本。金老师刚进教室时，着装朴素，妆容淡雅，下面还有个别教师在嘀咕：这就是所谓杭州来的高级教师啊？但当金老师开始细读文本时，咱们听课老师就都无不叹服了。金老师教会学生如何读文章，她个人的文本解读能力和对美术艺术与文学艺术以及教学艺术相结合的本领，实在非凡。最后，通过她的解读，她告诉大家：其实无论是画还是字，都是她们共同完成的。字是老师和学生共同完成的，画是作者、伙伴、爸爸和月亮一起共同完成的。

三、拓展认知深刻。

语文课堂应该是一个丰富的课堂，不仅仅教授课内知识，更是让学生透过课堂明白语文天地的绚丽。一位老师的成长，离不开读书。一位语文老师的成长，更不能过多注重课堂技巧，而要每天记点读书笔记。金老师，教授这篇文章，引入了许多课外内容，想必很了解丰子恺先生。比如丰子恺作品——中国画、西洋画。还有丰子恺的话“人间最富有灵气的是孩子。”她还指出：其实，书本中的丰子恺的爸爸其实就是丰子恺本人。观点新颖、独到但却论据充足，让人信服。

四、方法运用多样。

金老师运用了诵读法、换词比较法、改编法，激励宣告法，使得课堂教学多样化而有生气。尤其是最后一句“希望我们大家也可以在我们平凡的生活中找到智慧的起源，艺术的起源，能吗？”，学生的回答刚开始是很轻的，老师一激励，学生的回答就非常的响亮，自信心就大大增强了。

总之：我认为这是一堂高效的语文观摩课，它有太多地方值得我学习。这堂《竹影》，展现了语文课的语文味，展现了语文老师的教学魅力，实在令人叹服。

《竹影》是人教版七年级下册第四单元的一篇自读课文，是艺术大师丰子恺先生散文作品中一篇内涵深刻、耐人寻味的佳作。全文叙述几个小伙伴,借着月光,在自家的“水门汀”上游戏,描画映着的竹影,你一笔,我一画,竟然有几分中国画的意味。孩子的游戏,在成年人眼里也许不屑一颐,但在丰子恺的眼里就有了非比寻常的意义。也许,艺术和美就蕴含在童稚的活动中。今天听了翁卿汇老师的一堂展示课，感觉获益匪浅。翁老师是一位语文素养高且有个性的教师，在课堂上他能够比较轻松自如地组织教学，教态自然，语言流畅，展示出比较成稳，扎实的教学素养。令人佩服。也使这节课在整体上获得了成功。其中我认为最值得肯定的有以下几点。

一、教学构思巧妙。由丰子恺的介绍导入，“被誉为现代中国最像艺术家的艺术家”，怎么会有这么高的成就呢？设置悬念激发学生探究兴趣。紧接着，翁老师并没有急于向学生展示课文，而是让学生回忆以前的.文章《童趣》，让联系以前的知识更深刻的了解童趣和物外之趣的意思。而整堂课就围绕着这这两点开展，使学生明白重点，仔细观察文本，然后发现文章作者所描绘的童趣和物外之趣。

二、文本细读精彩。翁老师根据主要问题“请同学们从文中找出有趣的地方？（文中人物觉得有趣的地方、你觉得有趣的地方皆可）”，引导学生品读语言，在阅读过程中，紧紧扣住语言与文本，通过读、赏、悟、析等方式，深入体会童趣。

三、拓展认知强化。语文课堂应该是一个丰富的课堂，不仅仅教授课内知识，更是让学生透过课堂明白语文天地的绚丽。一位老师的成长，离不开读书。一位语文老师的成长，不能过多注重课堂技巧，而要每天记点读书笔记。翁老师，教授这篇文章，让学生细察课文、发现物外之趣，由课内引伸到课外，最后归纳主题，水到渠成。相信学生通过这堂课以后对中国画的这种艺术形式认识也会加深。

今天，张老师为我们上了一节丰子恺的《竹影》，这节课主要围绕学生课前预习所提出的三个问题展开：

（1）为什么文章开头写了天、月亮等无关紧要的景色，能删去吗？

（2）为什么“我们”觉得“描竹影好玩？

（3）为什么爸爸不责怪我们，反而参与我们的活动。对于张老师的这节课，我有如下想法：

一、《竹影》是一篇略读课文，张老师的团队提出精读课文的学习是为了提高学生阅读略读课文的能力，《竹影》的教学过程充分实践了这一思想。学生预先学习，提出问题，上课围绕学生提出的问题展开讨论，学生在解决问题的过程中运用精读课文的学习经验。

二、张老师在这节课中企图以文、画来认识丰子恺对儿童的热爱，这样的做法我非常认同，我在上这课的时候也是这样实践的。

三、《竹影》这篇文章主要是表现儿童的童真童趣和父亲对童真童趣的尊重、引导。课堂的第一个问题，课文中的景物描写，事实上就是童真童趣的着重体现，学生没有意识到这点，这是老师这个课堂引导者应该抓住的教学契机。

我在听课之前的教学设计：主要学习环节：

（1）通过文、画体会丰子恺是儿童的崇拜者。

（2）第一次阅读课文，说出主要情节。

（3）第二次阅读，阅读提示：作者叙述的情节、描写的景物都很能表现童真童趣。

（4）第三次阅读，思考：孩子用木炭描竹影，并联想到平时见过的图画，说明他们由童心童趣，不由地走到了艺术殿堂的门口。于是引路人“爸爸”出现了。爸爸的行为说明了什么呢。

第二篇：光和影评课稿

光和影评课稿

听了毕老师执教的《光和影》，下面就毕教师的课谈谈自己的感受。本节课有两个实验操作内容，容量比较大，毕老师能抓住本节课的重点和难点，以生为本、以疑为线、以启发为主、以拓展为目标，通过开展学生小组活动和实验操作使本节课的教学取得了较好的效果。我认为这节课的成功在于以下几方面

一、学生课前准备充分。根据本课学习内容，大多数学生通过课前预习明确这一堂课应该掌握哪些内容，学优生还把本课的重点和难点勾画出来，哪些已经掌握；哪些还不太牢固，预习时重点画出来，为课堂学习提供向导。

二、真实的师生互动，促进了学生科学思维的发展。这堂课中，教师参与到了整个学生探究过程中，引导学生去发现、去探究，帮助他们解决碰到的困难，体现了科学教学中，教师的指导作用是不可替代的。在分组实验中，有部分学生在实验中出现了一些不科学的实验方法，主讲老师就在第一时间做出了及时的、正确的方法指导，使科学更具严密性。坚持以学生为主体，教师为主导，训练为主线，思想为核心的原则，改变教师讲解为主，以应试为目的的旧的教学模式，深钻教材，教法灵活，注重学法指导，使学生学得主动，学的生动、活泼又有成效。

三、重视学生之间的合作、交流与评价。

这堂课学生以小组为单位，以分工合作的形式进行探究活动，体现了新课程提倡的的合作学习的方法。在交流讨论的过成中，教师都能引导学生对相互之间实验情况、记录进行交流、相互补充，完善科学概念的落实。并且让学生及时参与评价，及时进行自我反思，以便学会更加细致、准确的进行观察。学生通过这样的实验，不仅仅形成了正确的科学概念，而且最重要的是掌握了认识事物的方法，经历了研究问题的全过程，培养了学生的认识能力、思维能力和探究能力。

四、课堂中的最后一个问题留到课后回家完成。让学生带着问题离开课堂，把课堂中的问题带进他们的生活中，鼓励他们在生活中继续探讨科学概念，并能用自己学到的科学概念去解释自己遇到的一些生活现象，让科学与生活相互融合，我想那样的科学才是真正的科学。这样既能培养学生探索科学的兴趣，又能使他们形成一种成就感，让他们感觉到原来科学的领域是如此之广，而不只是停留在课堂中。

第三篇：初中语文课文背影评课稿

《蒙蒙细雨》评课稿

谈桥中心小学陈培海

今天，我有幸听了凌老师上的《蒙蒙细雨》，凌老师以自然的教态，以清晰的教学思路，从描写细雨的古诗引入，注重读悟写的结合，抓人物言行品人物的品质，给我留下深刻的印象。上得非常成功，对我们在坐听课的老师来说是一次享受。

一、古诗引题，感受意境，导入课文，有新意。

以描写细雨的古诗引入，叫学生找出这首诗中哪两句描写雨小。揭示课题，找找哪几个字写雨小。快速浏览课文，从课文中找出两句写蒙蒙细雨的句子。

二、教学思路清晰，设计问题巧妙。

始终围绕课题，在导入课文中，抓住了细雨，细雨的诗，细雨的词，细雨的句子。在初读课文，整体感知时，设计了自由朗读课文，边读边思考：课文主要写谁？写了一件什么事？在这个细雨蒙蒙的早晨，妈妈在家和学校之间走了几次？怎么走的。在教学第二段时，自由读4—15自然段，边读边想：从对话中，可以看出妈妈是怎样一个人？

三、能抓住重点词句，注重读悟写的结合。

能抓重点词句中，在教学中把重点句子出示：“今天我们班要参加歌咏比赛，许小燕没有蓝制服，我答应把你的借给他，可临走时给忘了，快到学校门口，才想起来。”注意读出妈妈自责的心情。我不同妈妈的意见。揭示句子：“忘了就忘了呗！”我撅着嘴说，“已经快到学校了，犯不着又跑一趟冤枉路！再说，还下着雨！”抓住了“冤枉路”。通过比较句子，使学生认识到我说妈妈犯不着又跑一趟冤枉路的理由有2个，很充足的，从而从侧面反映出妈妈诚实守信的品行。最后，我看到妈妈的背影，觉得背影非常的高大，有许多话要对妈妈说，叫学生直接写下来，注重了读写结合，使学生再次感悟妈妈那诚实守信的品行。

整堂课自始至终抓住了学生的朗读，形式较多。有快速读；自由读；指名读；齐读，更为难得的是让学生四人小组分角色读，使每个学生都得训练。要是学生感情再投入一点，那读起来将更加有滋有味了。

总之，凌老师的课不失为一堂好课，值得我们学习。

第四篇：【文艺稿】【《红河谷影评》】

《红河谷》影评

这是一部荡气回肠的史诗，给灵魂以强烈的冲激。

这是一首感天动地的绝唱，给人性以神圣的洗礼。

古朴浪漫的传说，崇高坚定的信仰，纯真的人性，罪恶的战争在此交织，中国传统文明与西方工业文明在此碰撞。无论从文化底蕴，思想深度，情感色彩，还是艺术表达来看，《红河谷》都不失为一部传世佳作。

影片蕴含深厚的中国传统文化底蕴：天人合一

这是一方人类灵魂的净土，是古朴自然本性的归宿。碧透的湖水叠映美的灵魂，凝结真挚的情愫；连绵的雪山，折射太阳的光辉，点亮信仰的光芒。这是真情的雪域，信仰的高原。洁白的哈达见证真挚的情愫，湛蓝的天空见证虔诚的信仰。

这份真情，这种信仰，恰体现着中国传统思想的精魂：天人合一。这是一种人与宇宙万物之间始终存在着的既原始又终极的和谐境界：天地与我并生，万物与我为一。

正是这种“天人合一”的博大与包容，超越了民族与国家的界限，使死里逃生的汉族姑娘雪儿达瓦平复了噩梦的纠结，获得了安宁、快乐的新生，让打着西方文明烙印的琼斯醉心，留恋，如赤子般与天真活泼的小嘎嘎，雪儿达瓦尽情游戏。人性美是人类共通的，本不分民族与国界。

正是这种“天人合一”的理念，坚定这朝圣者的脚步，坚定着整个民族的信仰。面对强敌入侵，他们誓死捍卫民族大义和祖国利益，那份对宗教的信仰上升为民族、国家的信仰，悲壮而雄放！

影片体现了较高的思想深度，具有浓厚的悲剧色彩：东西文明的较量，一场撕扯人性的战争。

当古老的东方文明遭遇西方的枪弹文明，似乎注定是一场悲剧。若仅是单纯的外族入侵，我们会将满腔悲愤化为对入侵者的强烈仇恨，冲淡那股悲痛。但入侵者是雪域高原昔日的朋友，就使得悲剧色彩浓的化不开。

当格桑手捧洁白的哈达奔向他的朋友，真诚的笑容在炮声骤然响

起的瞬间凝固，战争的血迹玷污了洁白的哈达，也玷污了纯真的友谊。

当丹珠临危不惧，深情唱起那首古老的情歌，勇士们含泪和唱，悲壮的情愫，崇高的美，撼人心魄。舍身救主的白牦牛，那颗晶莹的泪珠，是对战争无情的控诉。

最令人心痛的是那个纯真无邪的孩子嘎嘎，战争剥夺了他的单纯和快乐，他利用琼斯对他的信任，巧妙的将敌人引向沼泽，面对生命的消逝，他的眼神平静的没有一丝波澜。惊异于他的机智、沉着的同时，纯真童心的消逝，人性的扭曲不令人痛心吗？

影片的成功还得益于独特的艺术表达：多重戏剧冲突，独特意像展示。

丹珠对格桑的爱慕，格桑对雪儿达瓦的忠贞，雪儿达瓦在生命与爱情间的抉择，构成多重情感冲突。身为头人的女儿的丹珠，大胆叛逆，不重身份出身而倾心格桑，展现了封建家族内部的冲突。而这场战争则代表东西两种文明的冲突。

影片结尾，一群牦牛在高原驰骋，琼斯在其间穿行而丝毫不担心被撞到。用现实的标准衡量，这是很难以理解的，而这正是此画面的独特。奔跑的牦牛象征着雪域高原自由的灵魂和不屈的精神，琼斯早已将灵魂献给雪域，他们的心灵是相通的。淡去战争的硝烟，人性回归本然，这一独特意象传达出的意蕴尽在味外之韵，意外之旨中。

第五篇：综合课教案竹蜻蜓

竹蜻蜓

教学目标：

1、了解竹蜻蜓的由来

2、培养学生收集信息的能力。

3、掌握制作竹蜻蜓的一般方法和步骤。

4、培养学生的观察能力、分析问题的能力和动手能力。

5、感受竹蜻蜓会飞的奥秘，培养学生热爱科学敢于实践，热爱劳动的情感。过程和方法：

通过收集与交流展示了解会飞的玩具以及竹蜻蜓的由来，激发学生的探究和制作欲望。

教学重难点： 竹蜻蜓的制作 教学准备： 多媒体课件

制作竹蜻蜓的材料（轻质木块、小锯子一把﹑美工刀一把﹑直尺一把、快干胶水)教学设计：

启发质疑，激情导入

1、趣味导入

同学们，童年是多多姿多彩的，童年的生活离不开玩具，知道练千多年前的中国孩子最喜欢玩什么吗？——那个时代的孩子最喜欢的玩具是拔一根木棒插在一块削薄的木片上，让它飞起来（多媒体出示竹蜻蜓的图片）。

今天老师也带来了一个竹蜻蜓老师也来玩一玩（教师演示）。

谁来试一下？（学生试飞教师教师指导）

3、想哪些因素会影响竹蜻蜓的飞行高度呢？（学生口头交流）。翼片的重量、厚薄、材料以及两翼是否对称，木棍的材料、粗细、长短以及用力大小、风力等。

同学们说的那么好，想不想亲手做一个竹蜻蜓来谈就一下他的奥秘？

二、动手操作。时间应用

1、所需材料和制作工具（课件出示）教师强调刻刀的使用安全。

2、制作方法（课件出示,学生学习）。教师总结：

取出中心——削成薄片——钻出小孔——插入木棒——及时试飞

3、开始制作

学生以小组单位开始制作，教师巡视指导。

4、评价展示

三、深入探讨，释疑质疑

1、我探讨我快乐

竹蜻蜓飞行高度与什么有关我们已经知道，让我们改进一下自己的竹蜻蜓让它得更高。小组合作改进。

2、原理与用途（小组探讨）（1）竹蜻蜓为什么能飞起来？

（2）你知道哪些的发明利用了竹蜻蜓的飞行原理？（风扇、直升机、飞机螺旋桨）

出示直升机的图片

四、总结评价，课后拓展

1、课堂小结。

2、推荐作业：课下制作让自己的竹蜻蜓更漂亮飞得更高。

五、室外放飞，享受快乐

同学们，拿上自己的竹蜻蜓到室外玩一玩，让我们的理想飞起来吧。