天净沙 秋思 优秀课件集锦.ppt（大全）

第一篇：天净沙 秋思 优秀课件集锦.ppt（大全）

写“枯藤老树昏鸦”意图何在？烘托游子对家乡的思念之情。连乌鸦都回窝了，自己却有家不能回。乌鸦一家尚能团聚，而此曲的主人公却还在西风古道上奔波。“小桥流水人家”作用何在？引起游子对“家”的思念。烘托游子思家之情。“古道西风瘦马”烘托游子离家远行的凄凉。古道西风表现荒凉凄冷；由马瘦可以联想到人瘦。“夕阳西下”有什么作用？点明时间；烘托游子异乡奔波的凄凉。小知识：

我国古典诗歌常常用日暮斜阳来显示相思之烈或别离之苦。例如：浮云游子意，落日故人情（李白《送友人》）念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔（柳永《雨霖铃》）斜阳却在，烟柳断肠处（辛弃疾《摸鱼儿》）日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。夕阳西下，天之将黑，而千里奔波、天涯为家的游子，家在何方？作者未说，只道“断肠人在天涯”，留给人无尽的想象„„能力迁移扩展阅读浪淘沙 北戴河 毛泽东大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。“浪淘沙”、“北戴河”哪个是词牌，哪个是题目？“魏武挥鞭”的“魏武”是谁？曹操和毛泽东观沧海的季节是否相同？根据是什么？这两首诗词所表达的感情有什么相同之处？这首散曲描绘的是什么样的图景？表达什么样的感情？请按文章的层次作简要分析。这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。情调虽然低沉些，却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。思乡思亲是一个永恒的话题，让我们一起走进古往今来那些让世人刻骨铭心的思乡思亲的离愁别绪之中„„移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。【宿建德江】孟浩然仍怜故乡水，万里送行舟。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。――崔颢《黄鹤楼》浪淘沙北戴河毛泽东幽燕：古幽州及燕国，今河北省北部――“浪淘沙”是词牌，“北戴河”是题目。“东临碣石有遗篇”的“遗篇”是什么？是曹操的《观沧海》相同。曹诗中的“秋风萧瑟，洪波涌起”，毛诗中的“萧瑟秋风今又是”都证明他们观沧海是在秋季。――都表达了一种博大的胸怀，都有一种胜利者的豪情。1、《观沧海》一诗选自, 作者，字，的政治家、军事家、诗人。他的诗以见称。他与其子、合称为“三曹”。《乐府诗集》曹操孟德东汉末年曹丕曹植慷慨悲壮强化训练2、从《观沧海》一诗的体裁看，它是一首体诗；从表达方式看，它是一首写景诗。乐府四言感怀3、《观沧海》诗中最能反映作者的博大胸襟的诗句是。4、《观沧海》一诗以字统领全篇，先写景，然后写景，借景抒情，表现了诗人。观实虚宽广的胸怀和豪迈的气魄5、《次北固山下》一诗中“次”意为，该诗作者为唐代诗人。王湾停泊日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里6、《钱塘湖春行》一诗选自《白氏长庆集》，作者，字，晚号，唐代诗人。白居易乐天香山居士7、《钱塘湖春行》中构成对仗的诗句是：。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄9、《天净沙秋思》中勾勒整个画面背景的句子是：。10、请说出我国不同朝代的占据主导地位的文学体裁。汉代：唐代：宋代：元代：明清：赋诗词曲小说夕阳西下（2011 年5 月）秋思天净沙秋思马致远关于元曲“曲”是一种合乐歌唱的诗歌形式．“曲”分类剧曲散曲散套小令曲是一种特殊的诗体，源于词，起于宋金时期，盛行于元，故史称元曲。与唐诗、宋词并称。元曲包括散曲和杂剧两种。散曲是没有科（动作）、白（对话或独白）的清唱曲。杂剧有科（动作）、白（对话或独白）串联，属戏剧，二艺术形式不一样。散曲包括小令和套数两类，小令只用一个曲，形式短小，语言精练，或写景，或抒情，自由活泼。由两调或三调小令组成的合调，即带过曲，仍属小令。套数则合一个曲调中许多曲子为一首。文体概述小结：初步了解关于曲的知识。到了元代，产生另一种新兴的诗歌体裁――散曲。散曲的曲名由曲牌、题目构成。同一曲牌的散曲题目可以不同、内容可以不同，但字数、句数要求一致。《天净沙秋思》的曲牌是、题目是。号东篱，大都（今北京）人。元代著名散曲家。

一生著有《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《马丹阳》、《黄粱梦》等杂剧共15 种，与关汉卿、郑光祖、白朴并称元代杂剧四大家。并写有小令、散套二百余首，经后人辑入《东篱乐府》。他在元代散曲作家群中位居第一。

在他的作品中，更能反映他风格的是散曲；散曲中又以小令《天净沙 秋思》最为有名，元人周德清誉为“秋思之祖”，王国维称赞其“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，是“小令之最佳者”。马致远：天净沙秋马致远小桥流水人家瘦马夕阳西下断肠人选自昏鸦①②③④古道西风枯藤老树越调元在天涯全元散曲《》思天净沙秋马致远夕阳西下断肠人昏鸦①②③④古道西风枯藤老树越调元在天涯思瘦马小桥流水人家，天净沙?? 秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。马致远你以为这首散曲妙在何处？请举例加以说明。枯 藤 老 树 昏 鸦枯 藤 老 树 昏 鸦小 桥 流 水人 家古道西风瘦马夕 阳 西 下断 肠 人 在 天 涯 天净沙秋思枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马夕阳西下断肠人在天涯静动旅人时间心情景（悲凉）情（乡愁）以悲凉的景色衬托出秋野旅人的思乡情怀。深秋的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕。这时，风尘仆仆的游子牵着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上，太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。诗的意境：有人用这样一首现代诗的语调，诠释了这段悠扬的古曲。小桥流水已带走多少承诺与牵挂，秋叶落尽你会不会期待一抹晚霞。疲惫的身影牵着思绪长大，历尽沧桑总是听不够羌笛琵琶。千年古道已留下多少足迹与年华，倦鸟归处你会不会想起以前的家。遥远的伤愁已随西风飘进了神话，何必再为那残缺的梦肠断天涯。如果还想追问一句由衷的回答，就让我在老树下为你守侯到夕阳西下。前三句全属写景，但又句句写出游子的客愁和乡思。“枯藤”一句写秋末之景，干枯的老藤，苍老的树木，乌鸦哀鸣，渲染出一种萧瑟荒凉的意境，含蓄地表示出游于无家可归之意。“小桥”一句推出一幅幽雅恬静的画面，与前句形成鲜明的对照，更加引动游子的乡思。“古道”一句写古道荒凉，西风骤起，马也因长途跋涉而累瘦了，从侧面反映出游子在客途中的孤苦寂寞的心情。第二层次（四、五句）“夕阳西下”进一步点明时间。“断肠人在天涯”是点晴之笔，点明了人物，道出了游子的情怀：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢！前四句写景，极力渲染悲凉气氛，均系为此作铺垫。这首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情, 通过众多自然景物的罗列, 就把浓重的深秋色彩, 刻画得淋漓尽致, 因此被后人称赞为“秋思之祖”。小结艺术特色：1、言简意丰-----前三句，十八个字，共写了九种事物：藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马，一字一景，分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。2、多方映衬-----将许多相对独立的事物同时纳入一个画面中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬。动态的流水与静态的小桥、人家相映，更显环境的幽静；西风与古道相映，使道路更见苍凉；一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中的一派灰暗，一面是落日的余晖给它们涂上一抹金黄；“小桥流水人

第二篇：天净沙 秋思 优秀课件集锦.ppt

写“枯藤老树昏鸦”意图何在？烘托游子对家乡的思念之情。连乌鸦都回窝了，自己却有家不能回。乌鸦一家尚能团聚，而此曲的主人公却还在西风古道上奔波。“小桥流水人家”作用何在？引起游子对“家”的思念。烘托游子思家之情。“古道西风瘦马”烘托游子离家远行的凄凉。古道西风表现荒凉凄冷；由马瘦可以联想到人瘦。“夕阳西下”有什么作用？点明时间；烘托游子异乡奔波的凄凉。小知识：

我国古典诗歌常常用日暮斜阳来显示相思之烈或别离之苦。例如：浮云游子意，落日故人情（李白《送友人》）念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔（柳永《雨霖铃》）斜阳却在，烟柳断肠处（辛弃疾《摸鱼儿》）日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。夕阳西下，天之将黑，而千里奔波、天涯为家的游子，家在何方？作者未说，只道“断肠人在天涯”，留给人无尽的想象„„能力迁移扩展阅读浪淘沙 北戴河 毛泽东大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。“浪淘沙”、“北戴河”哪个是词牌，哪个是题目？“魏武挥鞭”的“魏武”是谁？曹操和毛泽东观沧海的季节是否相同？根据是什么？这两首诗词所表达的感情有什么相同之处？这首散曲描绘的是什么样的图景？表达什么样的感情？请按文章的层次作简要分析。这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。情调虽然低沉些，却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。思乡思亲是一个永恒的话题，让我们一起走进古往今来那些让世人刻骨铭心的思乡思亲的离愁别绪之中„„移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。【宿建德江】孟浩然仍怜故乡水，万里送行舟。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。――崔颢《黄鹤楼》浪淘沙北戴河毛泽东幽燕：古幽州及燕国，今河北省北部――“浪淘沙”是词牌，“北戴河”是题目。“东临碣石有遗篇”的“遗篇”是什么？是曹操的《观沧海》相同。曹诗中的“秋风萧瑟，洪波涌起”，毛诗中的“萧瑟秋风今又是”都证明他们观沧海是在秋季。――都表达了一种博大的胸怀，都有一种胜利者的豪情。1、《观沧海》一诗选自, 作者，字，的政治家、军事家、诗人。他的诗以见称。他与其子、合称为“三曹”。《乐府诗集》曹操孟德东汉末年曹丕曹植慷慨悲壮强化训练2、从《观沧海》一诗的体裁看，它是一首体诗；从表达方式看，它是一首写景诗。乐府四言感怀3、《观沧海》诗中最能反映作者的博大胸襟的诗句是。4、《观沧海》一诗以字统领全篇，先写景，然后写景，借景抒情，表现了诗人。观实虚宽广的胸怀和豪迈的气魄5、《次北固山下》一诗中“次”意为，该诗作者为唐代诗人。王湾停泊日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里6、《钱塘湖春行》一诗选自《白氏长庆集》，作者，字，晚号，唐代诗人。白居易乐天香山居士7、《钱塘湖春行》中构成对仗的诗句是：。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄9、《天净沙秋思》中勾勒整个画面背景的句子是：。10、请说出我国不同朝代的占据主导地位的文学体裁。汉代：唐代：宋代：元代：明清：赋诗词曲小说夕阳西下（2011 年5 月）秋思天净沙秋思马致远关于元曲“曲”是一种合乐歌唱的诗歌形式．“曲”分类剧曲散曲散套小令曲是一种特殊的诗体，源于词，起于宋金时期，盛行于元，故史称元曲。与唐诗、宋词并称。元曲包括散曲和杂剧两种。散曲是没有科（动作）、白（对话或独白）的清唱曲。杂剧有科（动作）、白（对话或独白）串联，属戏剧，二艺术形式不一样。散曲包括小令和套数两类，小令只用一个曲，形式短小，语言精练，或写景，或抒情，自由活泼。由两调或三调小令组成的合调，即带过曲，仍属小令。套数则合一个曲调中许多曲子为一首。文体概述小结：初步了解关于曲的知识。到了元代，产生另一种新兴的诗歌体裁――散曲。散曲的曲名由曲牌、题目构成。同一曲牌的散曲题目可以不同、内容可以不同，但字数、句数要求一致。《天净沙秋思》的曲牌是、题目是。号东篱，大都（今北京）人。元代著名散曲家。

一生著有《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《马丹阳》、《黄粱梦》等杂剧共15 种，与关汉卿、郑光祖、白朴并称元代杂剧四大家。并写有小令、散套二百余首，经后人辑入《东篱乐府》。他在元代散曲作家群中位居第一。

在他的作品中，更能反映他风格的是散曲；散曲中又以小令《天净沙 秋思》最为有名，元人周德清誉为“秋思之祖”，王国维称赞其“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，是“小令之最佳者”。马致远：天净沙秋马致远小桥流水人家瘦马夕阳西下断肠人选自昏鸦①②③④古道西风枯藤老树越调元在天涯全元散曲《》思天净沙秋马致远夕阳西下断肠人昏鸦①②③④古道西风枯藤老树越调元在天涯思瘦马小桥流水人家，天净沙?? 秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。马致远你以为这首散曲妙在何处？请举例加以说明。枯 藤 老 树 昏 鸦枯 藤 老 树 昏 鸦小 桥 流 水人 家古道西风瘦马夕 阳 西 下断 肠 人 在 天 涯 天净沙秋思枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马夕阳西下断肠人在天涯静动旅人时间心情景（悲凉）情（乡愁）以悲凉的景色衬托出秋野旅人的思乡情怀。深秋的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕。这时，风尘仆仆的游子牵着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上，太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。诗的意境：有人用这样一首现代诗的语调，诠释了这段悠扬的古曲。小桥流水已带走多少承诺与牵挂，秋叶落尽你会不会期待一抹晚霞。疲惫的身影牵着思绪长大，历尽沧桑总是听不够羌笛琵琶。千年古道已留下多少足迹与年华，倦鸟归处你会不会想起以前的家。遥远的伤愁已随西风飘进了神话，何必再为那残缺的梦肠断天涯。如果还想追问一句由衷的回答，就让我在老树下为你守侯到夕阳西下。前三句全属写景，但又句句写出游子的客愁和乡思。“枯藤”一句写秋末之景，干枯的老藤，苍老的树木，乌鸦哀鸣，渲染出一种萧瑟荒凉的意境，含蓄地表示出游于无家可归之意。“小桥”一句推出一幅幽雅恬静的画面，与前句形成鲜明的对照，更加引动游子的乡思。“古道”一句写古道荒凉，西风骤起，马也因长途跋涉而累瘦了，从侧面反映出游子在客途中的孤苦寂寞的心情。第二层次（四、五句）“夕阳西下”进一步点明时间。“断肠人在天涯”是点晴之笔，点明了人物，道出了游子的情怀：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢！前四句写景，极力渲染悲凉气氛，均系为此作铺垫。这首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情, 通过众多自然景物的罗列, 就把浓重的深秋色彩, 刻画得淋漓尽致, 因此被后人称赞为“秋思之祖”。小结艺术特色：1、言简意丰-----前三句，十八个字，共写了九种事物：藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马，一字一景，分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。2、多方映衬-----将许多相对独立的事物同时纳入一个画面中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬。动态的流水与静态的小桥、人家相映，更显环境的幽静；西风与古道相映，使道路更见苍凉；一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中的一派灰暗，一面是落日的余晖给它们涂上一抹金黄；“小桥流水人

第三篇：天净沙秋思教案及PPT

天净沙·秋思教案

开场：上课，同学们好。今天上课的一开始，老师请大家看看屏幕上的图片是什么。导入意象：

现在大家看到的就是龙凤的图腾。请看图腾的概念。[PPT].说简单点，在人类原始社会早期，人们仅凭自己的能力无法与大自然而进行抗争，于是人们想到借助比自己能力强大的动物或植物作为标志，刻画出来做保护神。也就是图腾来提升自己的精神能量和勇气，继续与大自然进行抗争。下面大家看到圆圆的瓦当上面刻画的是古代最让妖魔鬼怪胆战心惊且法力无边的四大神兽青龙白虎朱雀玄武。他们把天空分为东西南北四宫。无论龙凤还是神兽，这些原始的意象源自神话，随后经过发展，被运用到诗歌等领域中病流传至今。这些意象不是个人的，而是由整个文化作为底蕴来传承的。细心的同学一定又发现了老师引入的一个词“意象”。“意象”就是在象征中带有感情的本体。“意”指情意，“象”指的是“物象”。龙凤一旦作为意象就不但指龙凤本身，而是带有中华民族精神吉祥物龙凤了。你们可以这样理解，意象就是带有感情的象征物。导入意境：

现在大家认识了意象，意象有什么作用呢？[PPT]

相信有些同学练过书法，也看过中国水墨画，他们都是中国独有的艺术创作，书法在其挥洒中见其真性情，宗白华先生则说过：中国画是以大观小，以整个心灵来体验整个世界，把全幅境界把握成有节奏感，有音乐感的空间。呈现这样有气韵荡漾着乐感的空间感性形式，这就是创造意境。[PPT]正如这幅水墨画，这里的树、山、江、桥就是带着画家感情的意象。而画家就是用这寥寥几笔浓淡相宜的笔墨就带我们进入了山峦叠嶂，树木茂盛的江中，体验出宁静清雅的意境。由此可知意象可以用来构成意境。

意境源自中国，同时也被带入西方。由于历史文化底蕴的不同，他们在不同的地域发展的结果也有所不同。同样是绘画。中国人侧重用留白来保有往来生命的灵气，而西方更注重写实，逼真的再现生活中的事物[PPT]。我们可以看到这些画都像照片一样。当然也有凡高《星空》这种抽象画风，但他们与中国画有明显的不同。介绍意象与意境：

好，看了这么多图片，同学们对意象，意境有了大体的认识，现在老师就具体谈谈意象与意境。[PPT]同学们，课件上的这些文字不用你们抄下来，老师会在课下为大家转为WORD让大家拷回家去，作为平时的学习素材积累。从意象的来源与发展来看，自远古到南北朝，唐宋元明清至今，我国的意境理论得到了不断的发展。现阶段老师不要求大家记住这些理论，只是让大家看到意境发展的时间线索。一个理论可以如此长久的得到后人的不断加工整理，说明真正的经典是不会被时间淹没的。下面我们来看意象的概念和特点。[PPT]。老师要求大家掌握的是这些紫色的关键字句。（读PPT）还记得我们之前所说的意象就是带有感情的象征物，这个象征物通常就表现在景物中。意象有情景相融，虚实相生的特点。情景相融及时作者心中的感情此时已和笔下描绘的景物相融合，是景中有情，情中有景。“虚实相生”我们可以结合刚才欣赏的山水画，那些空白的用以表现江水的地方就是虚景，画上的山、树、桥就是实景，虚与实相互融合就生成了整个画面的意象。这些意象又让我们感受到了江上横桥动静结合的意境美。下面我们来看看意境[读PPT]。这里我们看到了意象与意境中都有虚实相生的特点，下面我们来看看他们的联系。[读PPT] 介绍分析方法：

根据老师对意象与意境的介绍方法，老师告诉大家一个分析事物的方法。我们认识一个事物要从它的广度和深度上进行思考。广度就是说要把这个事物放入整体中，分析它与其他事物的联系和区别。深度就要从这个事物本身出发，从它产生的背景到发生发展，这是以时间为序的，如果我们把这个事物比作一棵大树，那么它从广度上分析就是在看树的面积，从深度分析就是指树的高度。介绍《天净沙·秋思》背景及作者：

1、作者介绍

马致远，字千里，号东篱。他是元曲四大家之一。因小令《天净沙·秋思》被誉为秋思之祖。

马致远有着坎坷的人生经历。他年轻时热衷于功名。在外漂泊20余年却未得志。中年中进士，曾任浙江省官吏，然而官场黑暗，马致远仕途不畅，入仕并没有让他实现远大的政治抱负。相反，他把对现实的愤怒不满融入作品中，直到晚年看透了人生百态，过着隐居的生活。这首《天净沙·秋思》就是作者在对未来迷茫又痛苦的漂泊途中写下的。

2、朗读课文

下面由老师来朗读课文，请大家思考在这首小令中作者写了几种意象。（9）

3、分析意象

1）、一个“昏”字点明了作者所处的时间是黄昏。

2）、枯藤、老树、昏鸦，这些枯萎，昏暗的意象呈现出灰暗的画面色彩，让我们看到作者此时身在异乡，有一种孤寂、凄凉悲苦的心境。3）小桥流水人家，则让画面一改灰暗，描写出江南水乡，清新明丽的气息，那么同学们想想，诗人此时的心情也变得豁然开朗了吗？没有，因为作者身在异乡，这里作者运用反衬的手法，与第一句进行对比，写别人清雅幽静的家则突出了作者孤身漂泊的思乡之情。4）谈意境[PPT] 5）谈主题[PPT] 6）板书 秋思 主题 押韵 节奏美 长短句 形式美 意象 语言美 意境 画面美

设计者：王琪

第四篇：《天净沙秋思》优秀教案

天净沙秋思 马致远

福宝职业中学：杨廷利 教学目标：

1、了解诗歌有关知识。

2、品味语言，体味诗歌意境。

3、有感情地反复诵读并熟练地背诵。

4、领会诗歌中蕴含的节奏美，提高诗歌的鉴赏能力。教学重难点：

品味语言，体会意境，领会诗人在诗歌中所表达的感情，诵读并背诵。教学方法：

诵读法、探究法、想像法。学情分析：

我所任教的班级是一个成绩比较差的班级，学习诗歌，对他们来说，也许除了朗读以外

可能就没有别的印象了。所以，在课前我让学生收集一些有关乡愁的诗歌，教学中我尽量在教学中采用让学生朗读的方式去领会这首小令跟我们呈现出来的节奏美，让学生还原诗歌中的画面来领会诗中展现的图画美，领会诗人表现的游子的思乡之情。

教学过程：

一、导入新课

有人说“乡愁”是一枚小小的邮票，“乡愁”是一张窄窄的船票，“乡愁”是一方矮矮的坟墓。而七百多年来，人们说起“乡愁”，仍不得不想到这篇作品《天净沙 秋思》。因为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒怀主人公置于特定氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。这是一篇抒情作品，仅用28个字，就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。

二、解题

“曲”是一种合乐歌唱的诗歌形式。元曲继唐诗宋词后兴起, 是元代的新诗体。“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。元曲是我国古代诗歌中的一种体裁，禁悲从中来，肝肠寸断。“断肠人”就是漂泊在天涯极度忧伤的旅人。本句揭示“秋思”的含义，至于游子为什么漂泊到这里？他究竟要到哪里去？这些言外之意，尽可听凭读者去想象。

（3）这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，难于表达，作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳，这些有形可感的事情，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，使人感到具体生动。

2、学生交流自己想像的画面，及作者所表达的学生的思乡情。学生根据作品提供的信息作笔画，加深思考。

3、齐声朗读并背诵诗歌。

五、拓展延伸

让学生交流自己搜集的诗歌，可展开朗诵比赛，以提高朗读水平。各小组展开竞赛，看谁背诵的诗歌多。

六、总结

这首小令仅用28个字就是道德表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景语，而字字却是扣着“情”来写，古人说：“凡景物，皆情语”，《天净沙•秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。人们说起“乡愁”就会想到这篇作品。

七、作业

背诵并默写本首小令 抄写重点字词、词意

将这首小令改写成一首现代散文

第五篇：《天净沙秋思》说课稿

《天净沙·秋思》说课稿

尊敬的各位评委老师：

大家好！（鞠躬），我是x号考生，今天我说课的内容是《天净沙秋思》，下面我将从教材研读、教法学法、教学过程、板书设计这几个方面来进行我的说课。

《天净沙秋思》人教版初中语文七年级上册第三单元的其中一篇，这篇作品是元曲中一首脍炙人口抒情作品，被人们誉为“秋思之祖”，它在思想内容、遣词造句、艺术表现等手法方面都有值得学习品味的地方。为了让学生走进文本，提高诗歌的鉴赏能力，选择适合的教学方法，突破本课的重难点才是最为关键的。适合的教学方法能够产生良好的教学效果，使学生感受作者的“一切景语皆情语”的写作功底，感受作者将情与景高度融合的艺术手法，感受一个长期漂泊天涯的沦落人内心的愁苦孤寂的心情。

根据新课标提倡的“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”三维一体的教学理念，确定教学目标：

1、反复吟咏，熟读成诵。

2、细细品味，重点体会景物描写的作用

3、学会探究，深入理解作者的思想感情

由于初中阶段的学生知识积累有限，形象思维能力仍占主导地位，抽象思维能力还不是很强，学生对文章内容理解起来有一定的难度，因此我将本科的教学重难点确定为：体会景物描写的作用以及深入理解作者的思想感情。解读了教材，确定了教学目标及重难点，接下来，谈谈这节课的教法和学法

结合教材特点和学生情况，我准备采用品词析句法，想象感悟法，多媒体辅助法及“以读代讲，以读促思”的教学方法。在学法上，我贯彻的指导思想是，把学习的主动权交给学生，倡导自主、合作、探究的学习方式，让学生通过读读、划划、议议、想想、自主探究感悟来读懂课文。

围绕以上分析，根据新课标，“阅读是学生个性化行为，不应以自己的分析来代替学生的阅读实践”这一要求，我设计了以下几个教学环节： 一．导入课堂

上课伊始，我用多媒体出示一幅符合课文情境的图片，请大家欣赏，然后问学生，如果给这幅图配首诗，应该是什么诗呢？自古以来，中国就是诗的国度，唐有唐诗，宋有宋词，元有元曲。同学们，我们今天要欣赏的这首《天净沙秋思》就是一首元曲。下面让我们一起走进文本看看作者都写了什么？用图片渲染氛围，语言创设情境，课未入而情已开，拉近了学生与文本之间的距离，揭开课题后，进入第二环节。二．介绍体裁

首先，让我们一起走进作者，了解课题。马致远，著名戏曲作家，晚号“东篱”，现北京人，《天净沙秋思》选自《全元散曲》。其次通过注释，我们可以来猜一猜，元曲有什么特点？通过预设学生会回答：可以唱。这个“曲”字告诉我们，这首秋思在古代是可以唱的。我们把它叫做元曲，是元代可以唱的一种文学作品体裁。那么“天净沙”是什么意思呢，跟这首元曲的内容有关系吗？我引导学生通过注释，了解天净沙是曲牌名，就是说，“天净沙”与这首曲的内容没有关系，而与它的曲调有关系。这么看来，“秋思”就是这首曲的题目了。三．诵读感知

在诵读感知这一环节中，我将要完成以下几个教学活动：

1、教师示范朗读课文，再引导学生有感情地读一读这首曲，教师提出问题，从秋思二字可以猜猜，这首曲写的事哪些内容？通过预设，学生可能会回答，秋天里的想法以及秋天里的景物。

2、我们刚刚已经猜到了，马致远可能写了一些秋天里的想法以及秋天里的景物，那么你们知道文中哪几句谢了秋天里的想法，哪几句写了秋天里的景物呢？通过提问激发学生再次默读课文，并划出相关句子。学生通过读文，很快就能找出描写秋天里的想法和秋天里的景物的语句，即前四句为写景，最后一句抒情来表达想法。

3、那么，前四句写了哪几种景物？这些景物又有什么样的特点呢？学生很快就能总结出答案：

（枯）藤（老）树（昏）鸦（小）桥（流）水 人家

．．．．．．．

（古）道（西）风（瘦）马 夕阳西下 ．．．．．

4、分析景物这一环节，引导学生先以学习第一组景物为例：藤、树、鸭（多媒体出示）对于这些景物，我们似乎没有太多的感触，那么加上这枯、老、昏这几个字，你会有怎样的感受？启发学生谈一谈自己的感受，学生可能会说：我仿佛感受到了秋的荒凉与凄清。此时我引导学生分析：枯：枯萎，没有生命力。老：苍老，光秃秃的。昏：黄昏使得乌鸦飞不动了，变得没有精神。这些词都给我们一种荒凉、没有生命力的感觉，故秋天的味道就出来了。如果换成“青藤大树乌鸦”还有这种感觉吗？在学生感受这种荒凉的情景的时候，我指名学生再次朗读此句，边读边感受这种荒凉的情景，最后班级齐读。

5、再次以同样的方法引导学生学习其他景物，并深入体会这些秋天的景物带来的真实感受。

6、接下来让我们想象这样一个画面：有一个行人，骑着瘦马，吹着西风，独自走在杂草丛生的古道上，他看到古道边上枯藤和老树互相缠绕，乌鸦栖息在光秃秃的树枝上凄厉地叫着。心里涌起一阵又一阵的悲伤。他往另一边一看，看到了什么？小桥流水人家。

这种氛围好像与我们刚才感受到的凄凉、悲伤的氛围好像矛盾了，为什么要写这句“小桥流水人家”，我改成“荒村古墓残霞”不是更添悲凉之意吗？在学生陷入思考中时，我引导学生分析：这是反衬。行人见到小桥流水人家的温馨景象，想到自己却是身处在古道西风瘦马之中，更加悲伤了。这是以乐景衬哀情的写法。我们也把这一句朗读一遍，读出一种温馨中带着些苦涩的感情。

7、此时，再次提出问题，我问同学们：每当放了学夕阳西下的时候，你们在干什么？学生会回答：在家里吃着热腾腾的饭。那么你们看看作者在哪里，在干什么？学生找出句子：古道西风瘦马。原来，作者伤心的不只是因为秋天的景色太凄凉，而是因为他想家了，他的悲伤程度可以用断肠来形容，表达作者痛苦到了极点。这样说是不是太夸张了？那么让我们一起来了解下当时作者的处境吧。（用多媒体出示马致远的写作背景）

8、最后，我们来读课文的最后一句，断肠人在天涯，使他伤心断肠的是他那颗抑制不住的思乡的心，这就是他见秋景而生的秋思，其实也是愁思，这思愁的是家乡太远，难以回去，是乡愁。

人在天涯，他感慨家乡太远，也感慨自己天涯漂泊，半世飘零。让我们再次体会马致远的思乡之情，再齐读这首曲。（生齐读）四．

作业

背诵《天净沙·秋思》，背诵中体会作者的思乡之情，感受作者漂泊不定的生活带来的悲凉。五．

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