孔乙己课件

第一篇：孔乙己课件

《孔乙己》（第一课时）

教学目标：

1、了解课文作者及写作背景，把握文章的情节。

2、掌握文章刻画人物形象的方法。

3、品读课文，把握孔乙己的性格特征。

4、体会自然环境和社会环境描写的作用，分析孔乙己悲剧的原因。

教学重点：掌握文章刻画人物形象的方法，体会环境描写的作用。

教学难点：探究孔乙己性格的复杂性；孔乙己悲剧的原因。

课时安排：两课时

教学设计：

第一课时

教学要点：

1.了解小说的文体知识

2.读课文，整体把握文章内容

3.分析文中社会环境描写的作用

教学过程：

一．导入新课：

同学们，上节课我们结束了诗歌单元的学习，今天我们进入另一种体裁小说的学习。在我们所接触的作家中，有一位给我们的印象非常深刻。上学期我们学习了他的小说《故乡》和《中国人失掉自信力了吗》，相信同学们已经知道了他就是（一起回答）-----鲁迅，那么今天我们再来学习一下他的一篇作品《孔乙己》，让我们了解一下封建社会时期的有关内容。

二．作者及背景简介：

1.鲁迅：(1881-1936)，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学运动的奠基人。鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《二心集》《而已集》等。1918年，以“鲁迅”为笔名发表了第一篇白话小说《狂人日记》。《孔乙己》是继《狂人日记》之后的第二篇小说，后收入小说集《呐喊》。

2.写作背景：1911年辛亥革命后，袁世凯称帝，复辟势力猖獗，革命成果被窃夺。“五四”运动前后，科举制度虽被废除，但封建文化和封建教育仍然根深蒂固，封建教育仍以其他方式推行，人民仍处于昏沉、麻木的状态。1917年“十月革命”一声炮响，给中国人送来了马列主义。中国革命的知识分子李大钊等领导了新文化运动，向封建文化教育进行猛烈抨击。为了讨伐封建制度和封建文化，为了“描绘社会上的或一种生活，请读者看看”以“引起疗救的注意”，鲁迅先生继《狂人日记》之后，于1918年冬创作了小说《孔乙己》。鲁迅选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店，艺术地展现了20多年前社会上的这种贫苦知识分子的生活，就在于启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状，思考当时的社会教育和学校教育，批判封建教育制度和科举制度。

三、检查预习：

颓唐（）附和()分辩（）

不屑置辩（）咸亨酒店（）砚（）荤菜()羼水（）拭（）

蘸（）惋惜（）阔绰（）

舀水（）涨红（）绽（）哄笑（）间或（）着了()打折（）门槛（）

四、小说知识：

小说是一种文学体裁。它以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活。

1．小说的三要素：人物、环境、故事情节

2．故事情节通常包括 ：开端、发展、高潮、结局，还有序幕和尾声。

3．环境包括：自然环境、社会环境。

4．小说根据篇幅可分为：长篇、中篇、短篇

（据此来分析《孔乙己》的内容）

环境：咸亨酒店

人物：孔乙己

情节：开端 时间、地点、酒客、气氛

发展 ① 酒客取笑孔乙己偷东西

② 酒客奚落孔乙己没有进学

③ 孔乙己教小伙计识字

④ 孔乙己给孩子分茴香豆

高潮 孔乙己被打残后的惨象

结局 大约孔乙己的确死了

酒店的客人：短衣帮（对比）长衫客

五、整体感知

1、默读课文，思考：孔乙己有哪些遭遇？结果怎样？

明确：可以用下列格式说说孔乙己的事

在第（）段，我读到了孔乙己（）的事。

指导学生找到描写孔乙己的内容，并简要概括事件。

2、孔乙己在什么地方活动？课文的哪些段落写了孔乙己的活动环境？明确：咸亨酒店；1—3段。

小说以咸亨酒店为背景，通过孔乙己几次大到酒店喝酒时的言行、外貌来表现他的复杂的性格，以及这种性格的结局。本文属于以刻画人物为中心结构的性格小说。我们阅读的时候，主要从环境描写和性格刻画入手学习课文。

六、感知社会背景

1、请同学们默读1-3段，思考：这是什么时候的咸亨酒店，酒店的格局怎样？店里有哪些人物？从酒店的格局和人物中你看到了怎样的社会现实？ 明确：时间 地点 咸亨酒店— 清朝末年

酒店格局“当街一个曲尺形的大柜台”

人物①喝酒的两种人“短衣帮”和“长衫客”（这里，作者用一“短”一“长”，一里一外，一坐一站，以及买不起荤菜与要酒要菜形成鲜明对比，将两种喝酒人的不同身份、地位、贫富的对立，生动地显示出来）

②“我”店里小伙计，以我的眼光看待一切人和事，没有偏见没有顾忌，便于表达作者冷峻而热烈的思想感情，社会里人与人之间的复杂关系。③掌柜、主顾 描写渲染了一种势力、冷漠的社会氛围、人际关系。这为主人公的出场做好了准备，提供了典型的生活环境，也为描写主人公的不幸遭遇和悲惨结局埋下伏笔，做了预示。

2、这部分是小说的社会环境描写，它在文章中有什么作用？

（社会环境描写，交代故事发生的背景，揭示了孔乙己不幸的社会根源，为人

物出场作铺垫。）

七、课堂总结

这节课我们了解了鲁迅及小说的有关常识，并从整体上把握了文章的写作背景和主要内容，为下节课孔乙己人物性格和命运的展开做好了铺垫。

七、作业

1、阅读课文勾画出描写孔乙己的句子。

2、思考课后练习题二、三。

板书设计

咸亨酒店

酒客：短衣帮、长衫主顾 “我”

社会现实：阶级对立、贫富悬殊、势力冷酷

社会环境描写：交代故事发生的背景，为人物出场作铺垫

第二篇：孔乙己鲁迅

教学目的

1、理解小说的情节结构，精巧含蓄的布局。

2．学习用人物的外貌。语言、动作描写来展示人物思想性格的写法。3．理解文章的主题思想。4．理解细节描写在小说中的作用。重点难点（1）重点

1）学习用人物的外貌、语言。动作描写来展示人物思想性格的写法。2）理解文章的主题思想。2．难点

1）理解小说的情节结构，精巧含蓄的布局。2）理解细节描写在小说中的作用。教学过程 第一课时

一、布置预习

1、填写鲁镇派出所失踪人口档案

姓名曾用名或绰号性别年龄籍贯现住外貌特征身材面容衣着语言特征性格行为特征职业及工作单位最后露面时的情况时间地点事由当时衣着及外貌特征见证人推测下落联系人姓名地址档案填写人 年月日

（核对答案 姓名:孔＊＊绰号:孔乙己 性别:男年龄:不详 籍贯：不详现住：鲁镇，具体地点不详 外貌特征: 身材:：很高大。

面容：青白脸色,皱纹间常夹些伤痕,乱蓬蓬的花白胡子。

衣着：穿长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。语言特征:满口之乎者也,叫人半懂不懂。性格行为特征:自命清高，好喝懒做,不会营生，偶尔偷窃,善良。职业及工作单位:无固定职业,有时替人钞书。最后露面时情况: 时间:：中秋过后，渐进初冬。

地点：咸亨酒店。

事由：喝酒

衣着及外貌特征:脸色黑而且瘦,穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住。

见证人：老板，酒客和小伙计。推测下落:大约的确死了。联系人姓名地址：无。）

2、查字典，读准下面加点字的音。颓唐（tui2）附和(he4)分辩(bian4）不屑置辩(xie4）咸亨酒店(heng1）砚(yan4）荤菜(hun1)羼水（chan4）拭（shi4）蘸(zhan4）惋惜（wan3）阔绰(chuo4）舀水（yao3）．涨红（zhang4）绽出（zhan4）哄笑（hong1）间或(jian4）着了慌(zhao2)打折（she2）门槛（kan3）

3、查工具书，解释下面词语。

不屑置辩：认为不值得辩论或申辩。屑，值得。颓唐：精神萎靡不振，情绪低落。

分辩：辩白，辩解。格局：布置的格式。缠夹不清，搅扰、夹杂不清。之乎者也：“之、乎、者、也”是文言文里常用的语助词，常用来形容丰文不白的话或文章。含讽刺意味。文中是借代修辞手法。大抵：大概。君子固穷：语出（论语)意思是“君子能够安于穷困，不因穷困而丧失其道德意志。固，固守，安守。

营生：谋生，筹划如何生活。附和：（言语、行动）追随别人（多含贬义人)

二、导入

1、导入语

鲁迅先生一生共写了33篇小说，他自己说最喜欢的就是《孔乙己》，巴金先生也说，《孔乙己》写得多么好呀，日本一位作家也说，孔乙己是最完美的艺术典型，凡读过《孔乙己》的人，无不在心中留下孔乙己这个深受封建科举制度毒害，又遭到冷酷现实唾弃的苦人儿形象。鲁迅先生怎样运用鬼斧神工之笔来精心塑造这个形象呢？你们认真读课文以后，就能得到回答。有人说，古希腊的悲剧是命运的悲剧，莎士比亚的悲剧是主人公性格的悲剧，易卜生的悲剧是社会问题的悲剧，那么，鲁迅写孔乙己悲惨的一生，是命运的悲剧，性格的悲剧，还是社会问题的悲剧呢？下面我们就从课文中寻找答案

2、作家作品简介

鲁迅1881一1936,原名周树人，字豫才，鲁迅是他的笔名，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭，是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。我们学过他的作品有选自散文集《朝花夕拾》的《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》入选自短篇小说集中呐喊）的有《社戏》《故乡》

本文写于1918年冬，发表于1919年4月的新青年，收入短篇小说集《呐喊》，这篇小说是鲁迅继《狂人日记）之后写的第二篇白话文小说，是又一篇反对封建制度和封建科举制度的战斗檄文。也是鲁迅先生最得意的作品。

3、关于封建科举制度

封建科举制度是隋朝以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。科举是分科取士的意思。它分院试、乡试、会试、殿试四级考试。院试由县、府、省主持，及格者称秀才。乡试每三年在省城举行，主考由朝廷委派，参加者须是秀才。乡试及格者称举人。会试在乡试的第二年二月举行，由礼部主持，及格者称贡生。殿试由皇帝在皇宫大殿亲自主持，中者称进土，第一名为状元。科举实际上是由下而上的层层考试。科举考试的内容，明朝以后主要考八股文，以《四书》《五经》中某个文句为题作文，文章有固定的格式，内容是阐释孔孟之道，从内容到形式都不允许越矩半步，严重禁铜了知识分子的思想。从科举取士人员的情况来看，康有为曾经指出，戊戌变法前，全国每年有100多万读书人，参加考选“秀才”，只有百分之一入选；三年一考的“举人”，人选者只有千分之一；三年一考的“进士”，入选者只有万分之一。许多读书人老死科场，利欲熏心，精神畸型，成了科举的奴隶，成了科举制度的受害者。我们要学的课文中的主人公孔乙己，就是其中的一个。

三、学生朗读，初步理解课文

（一）理清小说三要素： 人物：孔乙己环境：（社会环境，鲁镇咸亨酒店）情节：①序幕（第1段至第3段）、开端发展（第4段至第9段）②高潮（第10段至第11段）③结局（第12段至第13段）

（二）理清文章结构： 〈1〉按内容划分：

第一部分（1－3段）介绍孔乙己活动的社会环境。第二部分（4－13段）孔乙己的悲惨遭遇。〈2〉按小说的结构划分： 序幕（1－3段）：介绍孔乙己活动的社会环境。开端、发展（4－9段）：写断腿前的孔乙己。高潮（10－11段）：写断腿后的孔乙己。结局（12－13段）：写孔乙己的悲惨结局。

（三）师生共同活动，研讨课文 【活动设计1】学习课文第一部分

1、说说故事发生在什么时间？什么地点？ 时间——二十多年前的事，即清末； 地点——鲁镇的咸亨酒店；

2、作者起笔写鲁镇酒店的格局，介绍酒店两种类型的顾客。请问：这两种类型的顾客各有什么特点？

一种是“短衣帮”，他们喝酒的方式是“靠柜外站着，热热的喝”了休息；另一种是“穿长衫的”，他们在“隔壁的房子里”，“慢慢地坐了喝”。

3、讨论“踱”为何不能换成“走”？

“踱”字活现出阔绰的长衫主顾养尊处优，悠闲自得的神态。（边叙述边板书）： 短衣孔长衫 柜外乙屋里 站喝己坐喝

4、为什么要介绍鲁镇酒店的格局和顾客的状况呢？

这些对立的词语形成了鲜明的对比。通过这种形象的对比，深刻地揭示了顾客之间贫富的悬殊、阶级的对立、等级的森严，这正是当时黑暗的半封建半殖民地社会的缩影。作者起笔介绍鲁镇酒店的格局和顾客的状况，把与后面的故事有关的地点、人物等交代清楚，很自然的引出故事，展示孔乙己所处的社会环境。酒店里等级森严，酒客和掌柜的势利冷漠的环境正是孔乙己所处的环境，揭示了他悲剧的必然性。文章用冰凉的气氛为前奏，使孔乙己出场的热闹场面显得轰然而起，行文更有波澜。

5、“我”是否鲁迅？“鲁镇”是否真实地名？为什么？ 答案：不是，因为本文是小说，其中人名、地名是虚构的。

6、我——咸亨酒店的小伙计，在文中有什么作用？

我——咸亨酒店的小伙计，是贯穿全文的线索，由于职务的关系，“我”是孔乙己悲剧的见证人，作者通过“我”的所见所闻来描写孔乙己。这样写的好处是：①可以使故事显得真实亲切；②使情节集中，内容简要；③增加悲凉的意味。连一个十二岁的小伙计都鄙视孔乙己，更能说明这个社会对不幸的冷漠；④用小伙计的眼光写被打断腿之后的孔乙己，可以表现出对孔乙己的同情；⑤小伙计读过一点书，但不多，孔乙己满口之乎者也，就觉得半懂不懂，这样孔乙己的语言描写详略的处理可以恰到好处。

7、作者为什么要写小伙计职务的变更和处境？

写小伙计职务的变更和处境，进一步揭示当时社会人与人之间的关系：势利、冷酷。掌柜对长衫主顾唯恐侍侯的不周，对短衣帮能欺就欺，人心势利、冷酷如此，孔乙己的不幸就很自然了。（板书：预示悲剧的必然性。）

8、“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得”，渲染了一种冷漠的气氛，在此气氛中突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。在冷酷的氛围中突出“笑”字，显示这种“笑”声带着冷酷的意味。

【活动设计2】学习课文第二部分

1、分析“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。” 这句话形象而概括地刻画了主人公的特殊身份。“站着喝酒”表明孔乙己生活贫困，经济地位和社会地位都和短衣帮一样。“穿长衫”说明孔乙己硬摆读书人的架子，自命清高，思想上羡慕上层阶级，轻视劳动人民，不愿与“短衣帮”为伍。喝酒的方式和衣着的矛盾，正反映了他经济地位和思想意识的矛盾，充分说明了他深受封建思想的毒害。“站着喝酒而穿长衫”成了他特殊社会地位的最鲜明的标志。“惟一的”说明除他而外再无他人，他和酒店的上层和下层都有距离。他成了孤独的，多余的，可笑的人。长衫“又脏又破，仿佛十多年没有补，也没有洗”，说明他思想特征有二：一是四体不勤，好喝懒做；二是总想保持读书人的臭架子，在他看来，长衫再破，也是读书人的标志。

2、小说主要通过故事情节来展示人物性格，表现中心思想的，这部分作者通过四个生活片断展开情节，展示人物性格，表现中心思想的。本文通过哪四个生活片断展开情节，展示人物性格，表现中心思想的？

①酒店揭短，取笑孔乙己偷东西；②酒客奚落孔乙己没有“进学”；③教小伙计识字；④分茴香豆给孩子吃。

前两个情节写短衣帮对孔乙己的嘲笑，使孔乙己的思想性格在嘲笑中得到鲜明的表现。作者将短衣帮的嘲笑组织在孔乙己一次到酒店喝酒的过程之中，分为两个哄笑的浪潮。每个声浪前先对孔乙己作一番介绍，先说外貌，再说身世（境况、脾气等相对应的句子），由表及里，步步深入。故事情节的组织层层推进，而又波澜起伏。“众人都哄笑起来，店内外充满了快活的空气”，运用反复，着力渲染快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。“孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话”，这一句有承上启下的作用。孔乙己有跟人交往的愿望，但在那冷酷的社会里他寻求不到一丝一毫的温暖。他只好跟孩子同孩子交谈。即使向孩子说话，他所遇到的也是无情的鄙弃；唯有在年幼无知的儿童面前，他才能得意忘形的快。后两个情节写孔乙己和孩子说话，更足以表现孔乙己境遇的凄凉和心灵的孤寂。表现了孔乙己的性格：善良，待人热情，迂腐不堪。

3、孔乙己一到店，酒客们怎样对待他？请找出最有代表性的动词。答案：一是“笑”，把他当作自己取乐的工具。二是“叫”、“嚷”，即嘲弄，戳他的疮疤，并以此为快。

4、孔乙己“涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：窃书不能算偷„„”表现了他什么心理状态？

被人揭短后的羞耻和难堪；自命清高，认为“万般借下品，唯有读书高”（但这种争辩显得十分荒谬可笑，有点自欺欺人）。

5、为什么别人问孔乙己“你当真识字吗”，他“不屑置辩”，而问他“你怎么连半个秀才也捞不到呢”，他“立刻显出颓唐不安模样”？ 答案：他的确识字，而且“写得一手好字”，还有人请他抄书，这是他自傲的资本，所以“不屑置辩”。他一生最大的愿望，就是能中秀才，中举人，中进士，一步步爬上去。而他一生最大的遗憾，就是科场失意，连半个秀才也没捞到。这也是他最痛的一块疮疤，因此，每当触及到这一点，他便颓唐不安。

要点：触到科场失意之痛（刺痛了他心灵的疮疤）。

6、酒客们问孔乙己“你当真识字吗”、“你怎的连半个秀才也捞不到呢”是什么目的？ 这是明知故问，目的是挖苦他，嘲弄他，刺激他的心病，拿他的不幸和痛苦来取乐。作者借此勾画这些人的麻木不仁和穷极无聊。

7、排出九文大钱的“排”的含义：

动作描写，他在短衣帮面前显阔气的得意炫耀的神情。

8、当别人揭穿事实时，他窘得涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷，„„读书人的事能算偷么？” 语言神态描写，“窃”与“偷”本是本义词，只是语言色彩不同，可孔乙己宁可承认“窃”，决不承认“偷”。在他看来“窃”比“偷”似乎高一等，何况他“窃”的是与读书人关系密切的“书”，这就更高了一等了。这种强词夺理，自我解嘲式的语言正是孔乙己所独有的。这反映了他“自命清高”（麻木不仁，迂腐不堪）的思想性格。

9、说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的？ 语言描写，和穿长衫一样，是炫耀读书人的身份，卖弄学问。说明他的迂腐。板书：迂腐

10、第9段在全文中的作用？“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”这句话有什么言外之意？ 结构上看：承上启下，内容上看：说明孔乙己在人们心目中没有地位，是一个无足轻重的人。言外之意：孔乙己是一个可有可无的人，是一个对社会毫无价值的人 【活动设计3】学习课文第三部分

1、掌柜是怎样想起孔乙己长久没来了？这说明什么？

由结帐想起，说明孔乙己的价值在掌柜眼里还比不过十九个钱。

2、下面划线的词句可以删去吗？为什么？

a.这一回，是他自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？ 不可。借酒客之口，反映丁举人权势赫赫，横行霸道，凶恶残酷。b.后来是打，大了大半夜，再打折了腿。不可。“打了大半夜”说明打得时间之长；“再”说明是故意打折了腿，表现丁举人心狠手毒，非常残忍。

c.许是死了。答案：不可。表现口气淡漠，人心冷漠。

3、同是读书人的丁举人置孔乙己于绝境，作者这样写有什么用意？

说明科举制度是一种罪恶的制度，吃人的制度，戕害读书人的制度——同是读书人，爬上去的，就成为人上之人，作威作福，鱼肉百姓，残害爬不上去的；爬不上去的，就成为人下之人，贫穷潦倒，横遭欺凌。科举制度，是一把杀人的软刀！析字：“戕害”的“戕”就带着一把“刀”。

4、这段的环境描写和“我”的外貌描写起什么作用？

答案：写秋风天凉，给孔乙己的末路增加悲凉气氛；写靠着火、穿棉袄，反衬孔乙己只穿一件破夹袄的凄凉。再次写孔乙己的外貌的用意是：封建科举制度从精神到肉体上对孔乙己的摧残，表现孔乙己命运的悲惨，揭露了丁举人的罪恶，控诉科举制度“吃人”。

5、此时此刻掌柜怎样对待孔乙己？请加述评。答案：见面先说：“你还欠十九个钱呢！”说明在他眼里，孔乙己的命运轻于他的十九个钱。然后，“仍然同平常一样，笑着”对他说：“孔乙己，你又偷了东西了！„„”然后又是“笑”。此时的掌柜，已麻木冷酷到毫无人性的地步。

6、“摸出四文大钱”的“摸”，可否换成“掏”或“拿”？为什么？前文“便排出九文大钱”为什么不用“摸”而用“排”？ 答案：不可换。“摸”说明这四文钱是仅有的，以此表现孔乙己生活已濒于绝境。前文的“排”是他对酒店表示分文不少，在只能用四文钱买一碗酒的短衣帮面前显示一下阔气，炫耀自己有限的钱。

7、关于孔乙己“满手是泥”的描写，和前面“脸上黑而且瘦”等外貌描写连在一起好不好？为什么？

答案：不好，这样写，行文自然，能显示出孔乙己被科举制度迫害的过程。

8、孔乙己是怎样离开咸亨酒店的？

答案：是“在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了”。——他是“在笑声中出场，在笑声中生活，在笑声中离去”。除“我”之外，在这“笑”中没有怜悯和同情，人与人关系那么冷漠。他的悲剧，是“笑声中的悲剧”——以笑衬悲，悲剧更悲。（板书）

9、“十九个钱“重复了几次？说明什么？后来不提了，为什么？

答案：四次。说明孔乙己是可有可无和被社会抛弃的人，掌柜只有在结帐时才想起他，表现其命运的悲惨。后来不提了，说明他已经被冷漠的人情、世情所吞噬。

10、通过掌柜与酒客的对话，交代了孔乙己“被打”的经过，这是什么写法？

侧面描写。【活动设计4】学习课文第四部分

1、孔乙己悲惨一生的结尾如何？结尾一句“大约”和“的确”是否矛盾?为什么?

死。“大约”“的确”，这两个词表面矛盾而含义是深刻的。说“大约”是因为二十年来没有人知道孔乙己的生死，说“的确”是从孔乙己最后一次到店的情形来推断他肯定活不下去。揭示孔乙己悲剧命运的必然性。)

2、文章最后着力描写孔乙己欠酒店十九个钱，似乎没有钱人们再不会想起他，这十九个钱似乎表示着他存在的全部价值。当这十九个钱从粉板上抹去时，孔乙己便永远从冷漠残酷的社会消失了。

四、作业。

一、给下列加点的字注音，并依这个字的读音，再组3个词

1．附和（）2．间或（）3．打折（）4．单调（）5．监督（）6．好喝懒做（）

二、教人活泼不得”中“教”字正确的读音和解释是〔）Ajiao1传授B．（jiao4）教育C．jiao1）让Djiao4）使

三、简答：小说开头写穿长衫的和短衣帮喝酒方式有什么作用？ 第二课时

一、导入

上节课，我们了解了小说的情节以及社会环境，这节课我们着重研究孔乙己这个人物形象，以及其所蕴含的社会意义。；

二、合作探究

1、提问：孔乙己是一个什么样的人？小说从哪些方面进行描写？ 讨论并归纳：（请学生找出文中孔乙己语言动作神态等的变化）(1）概括介绍：通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”

（2）肖像描写：通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。①第一次出场：写他“身材很高大”，说明他尚有劳动能力；“青白脸色”说明他穷困潦倒，营养不良又不肯劳动的结果；脸上“时常夹些伤痕”，是他穷困而偶然偷东西被人打伤的标志。也是他走向没落的重要标志。“一部乱蓬蓬的花白胡子”既表明他年龄较大而又精神萎顿颓唐。“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。”活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生形象。他那件长衫‘“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”说明他穷酸潦倒，懒得出奇的经济状况和性格特征。②第二次出场：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子，穿着一件破夹袄”说明他衣食无着，穷途末路。“盘着两腿，下面垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住”“满手是泥”说明他被打折了腿，丧失生活能力。断腿前后肖像的对照、更显出他遭遇的悲惨。

（2）语言神态描写：通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。

①他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。说明他以读书人自居，卖弄学问，受封建教育毒害之深，迂腐可笑的性格。’ ②孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白„„”说明他死要面子，怕人嘲笑。③孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷„，窃书！„„读书人的事，能算偷吗于’说明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。‘④“孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气”说明孔乙己“惟有读书高”的自命清高的性格。⑤“孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。说明孔乙己深受封建科举制度毒害，至死不悟。⑥“不要取笑！”“跌断，跌，跌„„”明明是丁举人打断的却不敢说封建科举制度毒害了他的精神，摧残了他的肉体，他却至死不悟，死要面子，自欺欺人。（4）动作描写通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地：孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们吃。①“便排出九文大钱”既表现他桔据而穷酸的本相，又对酒店卖弄分文不少，自己是规矩人。并对短衣帮的耻笑表现出若无其事，这一排”的动作，恰如其分地显示了他的心理。②“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里”说明穷困潦倒到极点，“摸＂字表明了他悲惨的境地。

③孔乙己教“我”识字，表现他的热心善良。以读书人自居，贫困不能自存而又好吃懒做，很想清白做人而又不免偷窃，死要面子，怕人嘲笑而又自欺欺人，迂腐可笑。（3）通过对服饰的细节描写揭示出了孔乙己懒惰而又死要面子的个性。“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”又脏又破，只此一件长衫，说明孔乙己很穷；长期不洗不补，又说明他很懒，连洗补衣服都不肯动手；不肯脱下长衫，是惟恐失去他读书人的身份。由此深刻揭示出孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育。小结：

形象：孔乙己是个穷困潦倒的读书人，但后来由于自己并非真正地辛苦苦读、又好喝懒做，最终在人们的嘲笑声中以及在科举制度的摧残下，将要死去了。从孔乙己的遭遇中，体现当时国民的麻木不仁、冷漠无情的社会现实。

性格：自命清高、迂腐、懒惰、死爱面子、自欺欺人。

我们要学习作者感受人的技巧，能够抓住人物外貌、动作、语言、服饰等特点来感受，这与作文三步法感受人的技巧相吻合。学习本文应该学习名作家笔下是如何刻画人物形象，并结合作文三步法感受人的原理，来把语文学习与写作技巧有机地结合起来。在理解课文思想内涵的同时，也要注重写作技巧。以便为我们各方面素质和能力的提高打下基础。并形成语文学习与写作技巧相结合的良好习惯。

2、提问：造成孔乙己悲剧的社会原因是什么？ 首先，是封建科举制度造成的。具体来说：

(1）科举制度诱使读书人追求功名利禄，死读经书，致使孔乙己那样连半个秀才也捞不到的牺牲品，迂腐不堪，成了废料笑料，任人取乐践踏的对象。

(2）封建文化的糟粕毒害了孔乙己的灵魂，而且使不恨不能成材，相反成为不能谋生的可怜虫。(3）封建等级制度和封建思想的侵蚀，使民众麻木不仁，意识不到自己被压迫被奴役的地位，反而以嘲笑更加不幸的孔乙己为能事，为乐趣。

(4）以丁举人为代表的封建统治阶级横行霸道，极端残忍地摧残孔乙己，最后把孔乙己推上了死路。

其次，是个人原因：自命不凡、好吃懒做、麻木不仁。

3、“笑”有多种（《谈“笑”》一文）：微笑、讥笑、嘲笑、哄笑、耍笑、奸笑、窃笑、哈哈大笑、莞而一笑、皮笑肉不笑„„课文几次写到笑，各有什么不同的含义？

第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声”这里突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。在冷酷的氛围中突出“笑声”，显示这种“笑”声带着冷酷的意味。

第二次是孔乙己果一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木不仁穷极无聊的嘴脸，笑声里蕴蓄着一股悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。

第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。

第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。

第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，更表现了当时社会人跟人的关系。冷漠无情到令人窒息的地步。

4、提问：小伙计的笑，掌柜的笑，短衣帮的笑，小孩的笑各是什么样的笑？

讨论并归纳：小伙计的笑是解脱的笑，掌柜的笑是没有人性的自私而卑劣的笑，短衣帮的笑是麻木不仁的笑。小孩的笑是天真无邪的笑。

5、提问：以哄笑声来写孔乙己的悲剧，有什么特殊的艺术效果？

讨论并归纳：这哄笑是麻木的笑，衬托孔乙己的悲剧，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以乐境写哀，更令人悲哀，揭露世人的冷漠与麻木，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧．作品反封建的意义就更加深刻了。

教师评：其实，这种麻木、冷漠，以揭别人的隐私，戳别人的疮疤为快乐的行为，也是一种“国民劣根性”。作为“国民劣根性”代表的阿Q，不也是以欺负比自己更弱小的小尼姑、小D为快乐吗？——鲁迅不仅是伟大的文学家，而且是伟大的思想家！他的伟大之处就在于他认识到这一点，并把它写进《孔乙己》、《阿Q正传》等小说。因此《孔乙己》有其极高、极深刻的社会价值和社会意义！作者对孔乙己是同情的，“哀其不幸，怒其不争”。6．提问：关于这篇小说的主题是什么，请各抒己见。有几种说法。

（1）反封建说。小说不仅深刻地揭露和批判了封建科举制度的腐朽性及其罪恶，而且可以引伸到对整个封建制度及其全部伦理道德的彻底否定，同时，它对辛亥革命后中国农村的状况及其阶级关系，也有着极为真实的反映。（2）等级观念说。，认为小说主题是对病态社会不幸的人们的思想。精神中的封建等级观念的揭露和讽刺。（3）认为作者通过孔乙己的悲剧，有力地揭露和控诉了腐朽的封建教育一科举制度和产生孔乙己悲剧的整个封建社会制度。

三、拓展与运用

1、学生活动：结合当代社会现实，青年人读书考不上大学后，种种做法如：重者想不开自杀，轻者感到生活的渺茫，从此一蹶不振，你认为应怎样看待读书，联系《孔乙己》一文谈谈看法。

2、将《孔乙己》一文与吴敬梓《范进中举》进行比较阅读，加深对封建制度的批判。

3、给文章写个结尾，你认为孔乙己最后的命运怎样？

四、小结

《孔乙己）是继《狂人日记）之后写的一篇猛烈抨击封建社会“吃人”的小说，孔乙己是一个备受科举制度愚弄和毒害的下层知识分子。他把青春浪费在一年又一年的考场搏斗上，可是直到胡子花白，还是连学个秀才也捞不到”，反而染上了“好喝懒做”、轻视劳动的坏习气。他即使穷困潦倒，也不愿意脱下那件作为读书人标志的破长衫。然而严酷的现实却把他抛出长衫顾客的行列。他成为“站着喝酒而穿长衫的堆一的人”“沦落为“使人快活”、供人奚落的材料，终于被丁举人毒打之后悲惨地从人们记忆中擦去。作品通过对孔乙己悲惨一生的描写，控诉了封建社会和科举制度的罪恶，揭露了旧社会“对苦人的凉薄”。

五、作业

1、写作练习；①记叙一个你印象深刻，性格特别的人物的活动片断，要有适当的外貌、动作、语言的描写。②读后感：一出充满笑声的悲剧

2、选用课时作业优化设计。阅读下面语段，回答问题。

①中学课本里鲁迅先生的文章，让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒苗香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧，是那种既不愿意承认窘境又执意恰守“清高”的心态。这，不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。

②我们今天所处的时代，虽不见了孔乙己的长衫，但类似的人却远没绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫，但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。③很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的解放，使一些人的视野不能开阔，目光流于短浅。在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似地制约和束缚着我们？我们这个时代倡导解放思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口号，一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把解放思想当作装点门面的饰物。④毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的“长衫”，做一个R步如飞的先行者，做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是。那些”长衫者”对瞬息万变一日千里前形势无动于在，依旧我行我素。沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事，就不难发现，这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色，在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣，还是以此为辱？

⑤孔乙己的时代早已消失。往昔渐去渐远，思想常虑常新。只要触及到关于思想关于观念的问题，我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所引发的思考，一直萦系于心。可以断言，彻底脱下“长衫”之日，便是时代进步之时。1．从全文看，当今社会中的一些人身穿的“长衫”指的是一

2．孔乙己不愿脱下那破旧的长衫是因为他穷困．潦倒而又执意“清高”，当今社会的一些人不愿脱下那无形“长衫”的原因又是什么？（依据第③段内容用精练的语言回答）答：

3．作者对穿着长衫的孔乙己的态度是复杂的，“同情和怜悯’。“其间夹杂些许困惑”。而对当今社会上的“长衫者”，作者的态度又是什么？（依据第④段内容归纳出两个词回答。答：

4．本文表达的主要观点是： 答案：

第一课时作业优化设计：

一、1．he4唱和和诗应和2．jian4间隙间接间断3．she2折本折耗折亏4．diao4调动曲调声调5．jian1监狱监察监视6．hao4好学喜好爱好二D三。两种酒客一外一里，一站一坐，一贫一富，写出了社会阶层的差别，为不伦不类的孔乙己的出场埋下伏笔。

第二课时作业优化设计：

1、“陈旧的思想与观念”或“陈规陋习”。2．当今社会上的一些人由于思想僵化，因循守旧，为了私利，而不愿解放思想，更新观念。3。“无奈”、“鄙视”、“痛恨”、“否定”等。4．只有抛弃陈旧的思想和观念，时代才能进步。

第三篇：孔乙己课本剧

【剧本】

时间：清末 地点：咸亨酒店

人物：孔乙己——57岁。

酒店掌柜的——50岁，小伙计——14岁。

[咸享酒店：曲尺形柜台，后面是挂着布帘儿门。柜台上摆着一个盆，盆中放着酒提墩、酒漏；墙上挂着咸享酒店匾和粉板。] 一

孔乙己：（上场）天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，唯有读—书—高。学生今年五十有七岁，人送绰号孔乙己。孔乙己？孔乙己是什么意思？实话告诉您，我也不知道。您瞧瞧，您瞧瞧，读书人读到连名字都没有一个，也实在是惨了点儿。可您没听说过吗？书中自有黄金屋，书中自有千金粟，书中美女呀颜如玉。等我要是中了功名，也像丁举人一样八面威风——买房、置地、娶妻、生子„„家里是肉林、酒海。到时候人人都喊我孔大老爷。孔大老爷！唉„„。对了，到时候，凡是叫过我孔乙己的，我一概不理。哼，不给他们那么大脸。得，咸亨酒店到了。掌柜的：（出店，拦孔）止步，止步、止步、止步、止步。孔乙己！孔乙己：何也？

掌柜的：您也不瞧瞧您这身打扮儿，这里面是您坐的地方吗？ 孔乙己：我打扮怎么了？

掌柜的：我问你，您这长衫，有多少年没洗了？

孔乙己：你嫌我脏？

掌柜的：您这长衫，穿了几代人都没补了？对喽，是没人给补、没人给补。哈哈哈„„ 孔乙己：您嫌我穿得破？

掌柜的：外面请、外面请、外面请。

孔乙己：开酒店，赚的是钱；你管我穿什么干吗？有钱就是大爷，有钱你就得伺候着。你说说，我还欠你的钱吗？ 掌柜的：不欠。

孔乙己：我赖过你的账吗？ 掌柜的：没有，绝对没有。孔乙己：既然不欠你钱、没赖过你的账，你为何不让我到里面饮酒，而要我去陪那些推车的、挑挑儿？好歹我孔乙己也是个读书人不是？

掌柜的：既然是读书人，你怎么连半个秀才也没捞到呢？ 孔乙己：士可杀、不可辱。

掌柜的：得，孔乙己，和气生财、和气生财，就算您行行好，照顾照顾我的买卖还不行吗？了。等你中了功名、有了钱，我背你到里边喝去。好吗？

孔乙己：你也太损了吧（往回走）？子曰：君子坦荡荡、小人长戚戚。君子益于义，小人易于利。

掌柜的：我小人？孔乙己，不是我说你。看你那点出息，小孩子家看着茴香豆眼馋，张那么大的嘴，可你一人只给一颗。还用手罩住碟子，多乎哉？不多也；多乎哉？不多也；多乎哉？。知道的是你捂着几颗茴香豆，不知道还以为你护着一碗红烧肉呢！哈哈哈哈......孔乙己：你这碟子是不是也太小了点儿？.掌柜的：是，就是小了那么点儿。这是专门为你这号人预备的，碟子大了怕你买不起！再说

了，单靠你那一碗酒、一碟茴香豆的大买卖，我还不喝西北风去。孔乙己：掌柜的！今天，我可是一碟茴香豆，温两碗酒！掌柜的：小二！孔乙己，温两碗酒，一碟茴香豆！孔乙己：（排钱）一、二、三、四、五、六、七、八、九。小伙计：来啦！孔乙己，两碗酒，一碟茴香豆！掌柜的：喊什么喊，孔乙己一来，你就人来风！（下场）

二

孔乙己：好、好、好！（接酒碗）对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘，何以解忧？惟有杜康„„啊，好酒！好酒哇。小伙计：孔乙己，你当真读过书吗？ 孔乙己：那还用说？

小伙计：孔乙己，听说你写得一手好字，是吗？ 孔乙己：那还用说？

小伙计：听说你替人家抄抄书、写写字就能赚钱？ 孔乙己：谁说的？

小伙计：听说你特懒、特馋，脾气特坏，写不了几天字，就连人家的纸、笔，还有砚台都丢失了。是吗？

孔乙己：„„君子成人之美，不成人之恶。小孩子家，非礼勿言、非礼勿动、非礼勿行、非礼勿视„„.小伙计：唉，孔乙己，你脸上又添新伤疤了？你一定又偷了人家东西了吧。你看你这么大的人，还读书人呢，干吗偷人家东西？多寒碜呀。孔乙己：掌柜的来了！小伙计：（惧怕的样子）孔乙己！别吓唬人。我问你，你为什么偷人家东西？ 孔乙己：你一个小孩子家，怎么也学会侮人清白？

小伙计：什么清白？我前天亲眼看见你偷人家的书，吊起来打你。是不是，是不是？ 孔乙己：窃书，不能算偷、不能算偷。窃书。

小伙计：偷就是窃，窃就是偷，窃书就是偷书。别以为我不懂。

孔乙己：窃书„„窃书, 窃书，不能算偷。读书人的事,能——算偷吗? 小伙计：就是偷、就是偷！

孔乙己：子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。君子固穷„„ 小伙计：什么呀，哈哈哈哈。

孔乙己：我说不是偷，就是不是偷。子贡曰：惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也„„

小伙计：别之乎者也的，不就是君子一言，驷马难追吗？ 孔乙己：你说什么？刚才，你说什么来着？ 小伙计：我说，君子一言，驷马难追！孔乙己：你也读过书？ 小伙计：啊！

孔乙己：读过书，我便考你一考。茴香豆的茴字怎样写?„„不能写了吧? „„来，我教给你。记着！这些字应该记着，应该记着, 应该记着。将来做掌柜要用的。小伙计：谁用你教，不就是草字头底下一个来回的回字吗？

孔乙己：对对！好哇，好哇„„就是草字头底下一个来回的回。可茴字有四样写法，你知道么？

小伙计：[不屑一顾，下场] 孔乙己：唉，小子不可教也。[起身进店，边走边唱] 家有良田靠山河，父做高官子登科，身边美女常陪伴，十七、八岁总活着„„

三

孔乙己：[又黑又瘦，穿短袄；肩上挂一个草绳系着的蒲包，挪上场]温一碗酒，温一碗酒，温一碗酒。

掌柜的：[上场] 哈哈，我当是谁呢，孔—乙—己。唉，你还欠十九个钱呢？给我送钱来了吧？

孔乙己：这„„下回还清吧。这一回是现钱，酒要好。掌柜的：孔乙己，你这是长行事了，这回真要坐着喝酒了？来来，站起来、站起来让我看看。哈哈，我知道，你是站不起来了。哈哈，我说孔乙己，你又偷了东西了是不是。你胆子也太大了吧？这回怎么偷到丁举人家里？他家的东西能偷吗？真是的。孔乙己：不要取笑。小伙计：[上,偷看] 掌柜的： 回去,有你（小伙计）什么事儿？取笑？谁跟你取笑了？你要是不偷，丁举人怎么会打断你的腿？你要是不偷，怎不打断别人的腿，单单打断你的腿？别装蒜了！孔乙己：跌、跌断，跌、跌„„

掌柜的：跌的。瞧啊，读书人摔跟头都和别人不一样，一下、把两条腿、都摔断了？怎么这么巧？怎么就这么寸呢？孔乙己，你给大家说说。啊？哈哈哈哈。孔乙己：跌、跌断，跌、跌„„

掌柜的：我说，你们这些读书人也真是的，同是读书人，中举的敢往死里打人，不就是偷了几本书吗？我听说，先是写了一个认罪书，后来便是打，一直打打打，打到后半夜，后来就打断了腿。可没中举的呢，就往死里挨打。我说孔乙己，你说，你之乎者也地大半辈子，到头来被打成这个样子，你图什吗呢？ 小伙计：[上]给。

孔乙己：[摸出4文大钱，放在小伙计手上；喝酒] 掌柜的：孔乙己，你就慢慢地喝吧。喝吧喝吧。[回店] 小伙计：[偷看。] 孔乙己：[下场] 四

小伙计：[出店]孔乙己走了？孔乙己是怎么走的？

掌柜的：[店内喊道] 小二！孔乙己好长时间没有来了，他还欠十九个钱呢！

小伙计：嘘。您可瞧见了，我们掌柜的可说了：孔乙己的19个钱我早忘了、我早忘了。我看到年关也许忘了。

掌柜的：[店内喊道]小二！孔乙己还欠19个钱那？

小伙计：是！孔乙己欠19个钱。也许到明年端午节能忘。掌柜的：[店内喊道]小二！孔乙己还欠19个钱那？

小伙计：是！孔乙己欠19个钱呢。也许今年中秋掌柜的会忘？ 掌柜的：[店内喊道]小二！孔乙己还欠19个钱那？

小伙计：唉，孔乙己都多长时间没有来了？——孔乙己大约的确已经死了„„[回店]

【朗诵】

孔乙己清高、迂腐、善良，代表了自视清高，孤芳自赏，四体不勤，不知抗争的另类知识分子的典型。当时社会的科举制度使孔乙己追求功名利禄，死读书，连半个秀才也没捞到。封建文化是糟粕，使他灵魂堕落，相反成了不能谋生的可怜虫，没有成材。封建等级制度使百姓麻木不仁，意识不到自己的奴隶地位，反而嘲笑更为不幸的孔乙己。更有以丁举人为代表的封建统治者横行霸道，冷酷残忍，将孔乙己推上一条不归之路。总之，是腐朽黑暗的封建统治制度造成孔乙己的悲剧。

可惜贫富悬殊，阶级对立，人际关系的冷漠势力，以丁举人为大袋的统治者的残酷摧残，令孔乙己因偷窃而遭丁举人的毒打。孔乙己“脸上皱纹间时常夹着些伤痕”，这些新旧的疤痕又包涵着多少社会的残酷，及他自己好吃懒做的性格。孔乙己的悲剧是双重性的，他一方面

是旧读书人的悲剧，也是底层社会被压迫与被侮辱者的悲剧。然而反观孔乙己自身，好喝懒做，鄙视劳动，热衷科举，麻木不仁，至死不悟，却也是令人嗟叹的。

鲁迅先生藉由小说《孔乙己》，对遭受封建科举制度毒害的牺牲品们表达出“哀其不幸、怒其不争”的同情与嘲讽。鲁迅先生写这篇小说的意义，就在于反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶，揭示了封建社会的世态炎凉、人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

第四篇：孔乙己读后感

孔乙己读后感

第一次看到这篇文章，是初中的一篇课文，现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情，当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼，如今再读，更多的，是对这篇文章所架构出来的旧中国社会的悲哀所感叹。整篇文章都充斥着对旧中国社会和旧教育制度的控诉，如同成千上万个人透过这篇文章呐喊一般，惊醒人们。从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。” 这一外形的整体描写，集中而简练的概括了人物的特殊身份，预示了悲剧的必然性。通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷；只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。最先出现在我们面前的孔乙己，是一个邋遢的人，却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮

一起站在酒店喝酒，那象征这富贵的长衫却也破破烂烂，还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。明明就是穷人，却固守阔绰的姿态，连给钱也要做作地“排”出，表现表现出人炫耀的心态，孔乙己拼命地想与短衫帮划清界线，故以读书人自居，但实际上，孔乙己自始自终都没有逃脱贫穷的命运，孔乙己是封建教育的一个牺牲品，本应被人同情，却被众人嘲笑，足以说明当时社会的阴暗，故事就以此开始。

我可以理解孔乙己的心情，读破万卷书，却无法获得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自问：我读了数十年的书，连读书是对是错都分不清楚，几十年枯燥的日子到最后什么都没有换来，剩下的，只有禁不住内心拷问的心。这就是当时的教育所致，所以，孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。

通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。被人嘲笑的孔乙己，嘴中念着什么“之乎者”之类的话语，他人听不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厉害，更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心，孔乙己好吃懒做，以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步，有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的写法，却被“我”置之不理，叹了口气，显出极惋惜的样子，那无用的知识，原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学，又一次加深了对封建教育的批判。

最后被丁举人打到残了条腿，掌柜和酒客之间用漠不关心、事不关己的语气谈到被暴-政压迫的孔乙己，让我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店却得不到应有的打抱不平和关心，丁举人的暴行也没有得到应有的制裁，周围的人们如同习惯了这类事情的发生一般，然我感到寒心„„当孔乙己用手艰难爬到酒店要酒喝时，掌柜依然向他要欠下的钱，如同被钱蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一样的调侃的语气笑着说道：“孔乙己，你又偷了东西了!”孔乙己却没有像平时那样辩驳，却如同用尽了全身力气一般说道：“不要取笑!”紧接着掌柜说道：“取笑?要是不偷，怎么会打断腿?”孔乙己则轻声说道：“跌，跌„„”掌柜不愿意给一点点的关心，却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严„„从这些，作者用了几个特写镜头把孔乙己的外貌，他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。

作为当代大学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害，成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中，青少年正是最容易接受那些新事物的时候，而社会却又如此的复杂。青少年—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中，更得有一双慧眼，去寻找正义与前进，也就是要在接受信息时，控制好心灵小窗的敞开大小，理性选择信息，取其精华而又要弃其糟粕。

放眼21世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。

因此，全社会更应该联合起来，扫除一切不正之风，排除一切隐患，净化空气，净化人类的心灵。

既来之，则安之。来到世界上就要奋斗，奋斗就要精彩，精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长，而又何其短暂，时有“飞来横祸”阻挡大道，而成功了，也就是奋斗向前了，争气了，心中的梦想也就触手可及了。

读了一遍又一遍，不会再为孔乙己的身世而悲哀，也不再为孔乙己的不争气而愤怒。现在，却是要看向未来。我们是21世界的新时代人类，要的是奋斗，是拼搏，更是要大声喊出：“我一定要赢！”

第五篇：孔乙己读后感

孔乙己读后感

孔乙己读后感1

今天，我看了一节实录，在《孔乙己》这一课中，让我确实感受到了李老师的课有一种独特的魅力。我感到李老师的课是他自己的课，是他的心灵、他的思想、他的情感，他对课文的理解、他对生活的认识与学生碰撞之后而生成的课，他的课带有他鲜明的个性特色。

如在讲《孔乙己》这一课时，他的导入就非常有特色。在他提前几分钟来到后台准备的时候，前面的一堂课还没结束，那位老师讲的是闻一到的《最后一次演说》，李老师受到了启发：一会他的课有了切入点。他的导入是这样设计的：同学们刚才也上了一堂公开课，学的是《最后一次演说》是闻一多先生，在本世纪中叶，向全中国人民发出的`摧毁旧中国的呐喊!而这声‘呐喊’是本世纪初，鲁迅‘呐喊’的延续。鲁迅为什么在本世纪初把他的第一本小说取名叫《呐喊》呢?这也许是同学们想知道的。今天，我们通过学习《呐喊》呐喊中的《孔乙己》，来找到答案。

看，导入的多么巧妙和自然。从这里不难看出李老师的课上得多么随意、有太多的“不期而遇”和“无法预约的精彩”，看李老师的课让我感受到了李老师字课堂上那份挥洒自如的从容，那些、灵光一闪的机智和幽默，看这样的课确实是一种艺术享受。反思我们的课堂，为了准备一节所谓的‘好课“，苦思冥想，绞尽脑汁，刻意的去雕琢，努力的追求一种所谓的模式，结果使我们的课堂缺少了”悠然“和”潇洒“，那是因为我们缺乏丰富的文化储备和文化，缺乏驾驭课堂教学环节、流程、节奏的艺术等。

让我们也象李老师那样努力去追求理想的课堂境界吧：那就是”举重若轻，行云流水。

孔乙己读后感2

孔乙己》是一篇著名的短篇小说，它的成功之处在于塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。

他不会营生，好喝懒做，死要面子，不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自己是与众不同的读书人。甚至当别人嘲笑奚落他时，还要一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。只有当人们触到他灵魂深处的伤痕——“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立刻显出颓唐不安模样。他在长期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事，最后落到被打折了腿的惨境。

他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教育和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂，而且也摧残了他的肉体。作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时，也表现了他的善良心地和对他的一定的同情心，如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆，他在店里品行却比别人都好，就是“从不拖欠”，他还“写得一笔好字”。

这些描写，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。这是造成孔乙己悲剧的'社会根源。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的痛苦要超过肉体上的痛苦。作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高；四体不勤，却好吃懒做；贫困潦倒，却死爱面子；受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世 。

孔乙己读后感3

“大街上，一个人，用蒲包垫在身子底下。用手挪着一点点地向前走。他的背影是那么孤独。那么悲哀，那么苍凉！”每当我读起鲁迅先生的《孔乙己》时，这个场景便会在我的脑海里若隐若现。

鲁迅笔下的孔乙己心地善良，饱读诗书，却连秀才都没有考上。在当时科举制度的毒害下，变得一无所能，潦倒贫困，连仅会的“之，乎，者，也”都成了人们的笑柄。穷得一无所有的他，偶尔也会偷东西。最终偷到丁举人家里。被打断了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。

也许，在刚开始读时，会觉得《孔乙己》这篇文章的语言风趣幽默。可是当你细细品味时，就会觉得《孔乙己》是“喜剧”中的“杯具”它表达了鲁迅对当时封建制度的'极度不满。写出了腐朽的科举制度对读书人心灵的残害。

“窃书不能算偷”！这是孔乙己的经典话语，此刻人们听了甚至会感到好笑，偷书不算偷吗？当然是偷！可是，正是孔乙己的这句“窃书不算偷”，恰到好处地说明了封建社会的腐败，读书人的悲惨命运吗？孔乙己想看书，没钱买，偷书看，遭人骂。正相反，那些秀才，举人们却在深宅大院里读着一本又一本书籍，可是他们最终又做了什么？谁也不明白。

如今，封建社会已不复存在，在此刻的社会中，只要有才华，敢于展示，哪里都是舞台。金子无论在哪儿，都会发出耀眼的光芒。而此刻的一切，更让我们为孔乙己这样的人，心痛叫屈，饱读诗书的人为什么没有展示自我才华的机会？

我呐喊，为什么孔乙己会生在封建时代，遭受悲惨命运的折磨？我呐喊，为什么无才之人能够作威作福，有才之人却总是找不到属于自我的“伯乐”？我呐喊，为什么有那么多人能够眼睁睁地看着封建制度残害人命，却见死不救？

孔乙己读后感4

我读了鲁迅先生所写的小说集《呐喊》中的《孔乙己》。这篇文章使我略有所思。

当时的科举制度残害了一个封建知识分子。孔乙己的科举道路没有走通，这就意味着他数十年的寒窗苦读，没有丝毫成果。他只会死读书，读死书。又不会“营生”，成了一个彻底的废物，等待他的，只有灭亡。相反，文中的“丁举人”，侥幸通过科举，获得了社会地位，同为读书人的他，便可以肆无忌惮的“严惩”一个“偷书贼”他私设公堂，将孔乙己吊打了大半夜，导致孔乙己在悲痛孤独中死去。晚清的科举制度，只会把更多的读书人，变成一个又一个“孔乙己”，而把少数的“成功者”变成“吃人的恶魔”！

封建社会通过八股取士。读书人为了通过科举，他们费尽心血，但所研究，所掌握的都是些毫无用处的、酸腐的东西，他们还如获至宝。诸如茴香豆“茴”的四种写法。晚清社会，人与人之间的关系异常冷漠。社会各阶层的人们，都自私麻木，孔乙己这样一个被科举制度所摧残的知识分子，境遇是如此悲惨，不但得不到任何人的同情，相反，被众人所挖苦嘲笑。

《孔乙己》这部短篇小说，写成于19三月份，离著名的五四运动仅有两个月之差，当时中国孕育着巨大的`社会变革，作为新文化运动先行者的鲁迅先生，他的这篇文章振聋发聩，敲响了封建社会制度的丧钟，用之锋利的笔刃刺下了致命的一击！

孔乙己读后感5

鲁迅先生通过诸多正、侧面细节描写突出了孔乙己这个人物的性格特点和悲惨遭遇，在这之中少不了对他语言上的精细勾勒。

“他对人说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”孔乙己夹在长衫帮、短衣帮中间，既贫困潦倒又要与短衣帮划清界限，卖弄学识，因此满口文言词句，充分体现了一个自卑又虚荣的小人物的心理，悄然为他的悲惨命运埋下伏笔。

孔乙己进入咸亨酒店，是因为他嗜酒。“温两碗酒，要一碟茴香豆”。“温一碗酒”前后两处看似平淡无奇的 “要酒”话语，可以推测出他由一开始境遇尚可到后来命运悲凉的变化，也与前后虚荣地“排”和颓唐的面容照应。

教小伙计认字一节，恳切的`语言和热心的态度可以看出这是一个有善心但十分迂腐的读书人。鲁迅设置的“回”字四样写法令人回味悠长。中国古代科技发达，而近代则远远落后于西方，正是因为知识分子一味“咬文嚼字”，不重实用。

与小孩分豆吃，一样可见孔乙己的童真与迂。来之不易的茴香豆与小孩分吃，之后“直摇头说：‘不多不多!多乎哉?不多也。’”便是卖弄学问的体现。

尤为精彩的是孔乙己与看客辩解时。先时是：“争辩道：‘窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?’”对自己的自欺欺人偷窃行为辩解;然后是：“这回可全是之乎者也之类，一些不懂了。”用这种方式自诩清高又逃避他不能进学这一事实;最后一次他出场，颓败不堪并且放弃了读书人的最后一点固执和尊严：“这回却不十分分辩，单说了一句：‘不要取笑!'’跌断，跌，跌……‘”。孔乙己到最后褪下长衫，改换神情时，语言也不再着意“读书人”这一身份……

孔乙己读后感6

孔乙己也许是一个困窘、落魄的人，也许是一个自视清高、死要面子的人，又也许是一个被人嘲笑的下层的知识分子。

其实，如果不是当时的封建科举制度，孔乙己说不定还是一个名人呢！只是被毒害深了，便拔不出来了罢了！春秋时期的孔大圣人不是也是满口的之乎者也嘛，只能说孔乙己不懂得随着新的时代脚步前进。

那“回”的四种写法如果不是作为在封建社会的卖弄品，在当今社会上知道它的应该是屈指可数的。所以我们不应该被早已腐化的'某种东西所蒙蔽。作为新世纪的我们，应该在发现腐化现象之后，及时创新，用新的优秀的东西来代替它。不能像文中的孔乙己一样，封建社会统治阶级愚民的政策会变得麻木不仁，剥削阶级损人利己的本质使人民变得自私和冷漠。

这是“雄心壮志”,是对功名的渴求，是远大理想的出发点，但他失败了，连个秀才都没捞到；这是自我的放任，他好喝懒做，放弃了自己谋生的路；这是迂腐，满口之乎者也也只为了掩盖失败；这是道德的沦丧，人性的堕落，失落，一贫如洗的他决定去窃书。这个人热心，善良，童心未泯，他乐于于别人相处，集人的优点。但是对于“读书人”这个词的忠诚剥夺了一切，没有得到得到功名的孔乙己失去了一切，他命运凄苦，人生惨败。对他，是不公平的！他没有任何错，真正有责任的是这个社会，是那些冷漠的眼神！他生不逢时，他的遭遇反应了一段岁月的冷漠，一个时代的没落，一个旧制度的腐朽！

孔乙己读后感7

“大街上，一个人，用蒲包垫在身子底下。用手挪着一点点地向前走。他的背影是那么孤独。那么悲哀，那么苍凉!”每当我读起鲁迅先生的孔乙己时，这个场景便会在我的脑海里若隐若现。

鲁迅笔下的孔乙己心地善良，饱读诗书，却连秀才都没有考上。在当时科举制度的毒害下，变得一无所能，潦倒贫困，连仅会的“之，乎，者，也”都成了人们的笑柄。穷得一无所有的他，偶尔也会偷东西。最后偷到丁举人家里。被打断了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。

也许，在刚开始读时，会觉得孔乙己这篇文章的语言风趣幽默。可是当你细细品味时，就会觉得孔乙己是“喜剧”中的“悲剧”它表达了鲁迅对当时封建制度的.极度不满。写出了腐朽的科举制度对读书人心灵的残害。

“窃书不能算偷”!这是孔乙己的经典话语，现在人们听了甚至会感到好笑，偷书不算偷吗?当然是偷!可是，正是孔乙己的这句“窃书不算偷”，恰到好处地说明了封建社会的，读书人的悲惨命运吗?孔乙己想看书，没钱买，偷书看，遭人骂。正相反，那些秀才，举人们却在深宅大院里读着一本又一本书籍，可是他们最后又做了什么?谁也不知道。

如今，封建社会已不复存在，在现在的社会中，只要有才华，敢于展示，哪里都是舞台。金子无论在哪儿，都会发出耀眼的光芒。而现在的一切，更让我们为孔乙己这样的人，心痛叫屈，饱读诗书的人为什么没有展示自己才华的机会?

我呐喊，为什么孔乙己会生在封建时代，遭受悲惨命运的折磨?我呐喊，为什么无才之人可以作威作福，有才之人却总是找不到属于自己的“伯乐”?我呐喊，为什么有那么多人能够眼睁睁地看着封建制度残害人命，却见死不救?

孔乙己读后感8

《孔乙己》是一篇著名的短篇小说，它的成功之处在于塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。

他不会营生，好喝懒做，死要面子，不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自我是与众不一样的读书人。甚至当别人嘲笑奚落他时，还要一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。仅有当人们触到他灵魂深处的伤痕——“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立刻显出颓唐不安模样。他在长期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事，最终落到被打折了腿的惨境。

他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教育和科举制度不仅仅毒害、摧残了他的灵魂，并且也摧残了他的肉体。作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时，也表现了他的善良心地和对他的必须的同情心，如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆，他在店里品行却比别人都好，就是“从不拖欠”，他还“写得一笔好字”。

这些描述，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。这是造成孔乙己杯具的'社会根源。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的痛苦要超过肉体上的痛苦。作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一齐，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展此刻读者眼前：功名不就，却自命清高；四体不勤，却好吃懒做；贫困潦倒，却死爱面子；受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。

孔乙己读后感9

封建科举！封建社会！

破烂肮脏的长衫，几乎一年没洗澡和衣服，花白的胡须，苍白的面孔，凌乱的头发，几乎能闻到一股怪味。最直面的外表。跟乞丐完全没两样。

去小店喝酒，每每遭到戏弄，自尊受到严重踩踏。读过书是他唯一值得炫耀的了吧，满口都是“之乎者也”可怜的是却是一直站着喝酒的长衫族。本是能通过知识谋的.温饱，生性懒惰，造就了现在的他—————如今大街上那一群，也不过如此。孔乙己至少还有自己一些起码自尊保留，没钱，喝酒却也没赊账。“‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的，相当自信地掏钱，可真是自命清高呵！可是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你一定又偷人家的东西了！”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”“孔乙己，你当真认识字么？”“你怎的连半个秀才也老不到呢？”“短衣族”如此讽刺，孔乙己身单力薄，又能怎样，强忍着。可见脸上青筋已经气的暴胀。好一句“窃书不算偷”，呵呵。

结尾部分诠释着后来孔乙己的尾声，心酸油然而生，没钱，去偷书又被毒打了，这次腿折了，这不等于要他的命么，自己怎么照顾自己。最后一次去小店是用两只手辅助爬过去的。虽然平时能充当一个笑柄愉悦大家，有谁又能体谅其感受，看他成这样，居然大家还是在继续嘲讽讥笑，离开时他的背后又是怎样一个场景，他不想知道，因为一刻也呆不下去。而咸亨酒店老板能记起他也是欠他十九文钱是才能想起。后来再也没出现，都说可能已经死了，会不会是死在哪个角落也没人发现。

这样的人生，又是谁造就的，秀才，书生，在那个时代。

孔乙己读后感10

唉，真的是一个杯具人物！

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这多么矛盾呵，可见孔乙己对自我唯一值得“炫耀”的事是——他读过书。尽管是老童生，这也是他唯一有尊严的地方。

“‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的，相当自信地掏钱，可真是自命清高呵！但是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你必须又偷人家的东西了！”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”“孔乙己，你当真认识字么？”“你怎的连半个秀才也考不到呢？”

短衣帮一次又一次地几次刺激到孔乙己，他不是面红耳赤地辩驳就是不屑置辩。最后呢，没法沟通了，将期望寄托在孩子身上，小伙计以“讨饭一样的人，也配考我么”的思维冷漠回绝了孔乙己。孔乙己依然恳切地教小伙计四种写法的“回”字，迂腐可笑呢。

这种恶状他还能厚着脸皮待下去？这不是逼他往绝路走么？他的自尊没了，也没人怜悯他，他除了喝酒，再也没有物质上的享受，吃不饱，穿不暖，睡不香。饿得不行只好偷书，一旦被抓就尝到苦果——腿被打折了。这下好了，他真走到绝境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在众人的讥笑下离去……

就这么的结局，孔乙己的`不幸人生到底是谁造成的呢？

封建科举！封建社会！简直能害死人！但又是什么造成这恶果呢？孔乙己这人就诠释了当时所有的悲剧，而留给我们的，是无尽的反省与思考……

孔乙己读后感11

这是一篇短文，是鲁迅先生《呐喊》中的一篇文章。鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类，和背叛者，他用自我的笔来鼓励中国人坚持反抗，在《孔乙己》中，作者用细致的文笔，嘲讽了像孔乙己这样的“书呆子”好吃懒做的人，可是心中总会有一点悲伤：悲伤当时社会的腐败；总会有一点庆幸：庆幸没有生活在这个年代；有一点愤怒：愤怒大家对政府的不信赖。种种原因让我的泪不禁流下。

孔乙己虽然穿着长衫，但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭，而是像那些贫穷的人在柜台前站着喝，并且穿的衣服也是破烂不堪，好像好几年没有洗过，孔乙己很想学习可是由于社会的腐败，只能让他不懂装懂，他有本事可是因为自我不被别人看好，从而导致他的.好吃懒做，他帮别人写字遭到别人的质疑，所以放弃了自我唯一能干的事情，之后他只能靠偷东西来维持生机，可是常常被人发现，被人打断退，还在酒店中欠了19个钱。

文章一处写到：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手都是泥，原先他便用着手走来的，不一会他喝完酒，便又在旁人的笑声中，坐着有这手慢慢走去了。孔乙己的退被人打断了，只能用手来走路，路人不但没有同情他，可怜他，竟然嘲笑他，从而体现出来旧社会的麻木不仁。

想象孔乙己，再想想我们00后，他过着被人嘲笑的日子，我们却过着衣来伸手饭来张口的生活，他们穿着破烂不堪的衣服，我们总要买些品牌的衣服，这是不是值得我们去反思呢？

孔乙己读后感12

这篇文章是看了好几遍了，这印象却是不可磨灭的。

一位衣脏不洗，满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下，其形象被表现得淋漓尽致。

他身无分文，却长衫终日，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命清高。

他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。

在人们的眼中，他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。

作为当代中学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害，成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中，中学生正是最容易接受那些新事物的时候，而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中，更得有一双慧眼，去寻找正义与前进，也就是要在接受信息时，控制好心灵小窗的敞开大小，理性选择信息，取其精华而又要弃其糟粕。

放眼21世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。

又例如在当今社会，很多的人沉迷在网络游戏中，每天碌碌无为的.度过。毫无意义的人生就被网络游戏摧毁。但这并不是父母监管不力。而是现在的小孩就像“孔乙己”那样，装“酷”、装“炫”、以为玩网络游戏“厉害”“高级”就是最好的。从而使自已的人生走上不归路。

大家醒悟吧！不要再使自已重演“孔乙己”的悲剧。脚踏实地好好的生活下去！

孔乙己读后感13

鲁迅笔下的人物多是畸形的，无论是思想上还是在体格上。尤其是在思想上。孔乙己则当仁不让了——自然不例外！

世态炎凉，回到现实社会中放眼观看，我不得不佩服鲁迅先生的远见卓识了。——某些人似乎生来就是被众人取笑的，直至死亡都不会得到哪怕没有任何毫无作用的怜悯了！现实生活中，被人取笑的人非常的愤恨，漫骂取笑自己的人后却又转而取笑其他所谓“更值得取笑的人”，以此来填平心中的沟壑。转而复始，始而复燃，便也都是孔乙己了！于是乎，我们将鲁迅先生所万分鄙夷的精神发扬光大了！由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一类的人呢？也许吧！我不否认自己会被别人嘲笑取乐，亦或是自我解嘲。可那又能怎样呢？我的心态是平衡的，我的内心是明净的！因为我坚信自己不是孔乙己。因为我没有象他那样读书却做苟且之事，象他那样去卖弄自己的看似辉煌实则无稽的“高深学问”。我的所作所为无愧于世人，便也就无愧于自己了。

相反，我却为那些嘲笑我的人感到无奈！因为他们在忠贞不二的吞噬着自己的灵魂！他们在昧着良心嘲笑着本不应该被嘲笑的人或事。其实他们的内心是脆弱的，经不起打击的！我鄙视他们！我期待着众人都能够释然的.活着，不挣太多名和利，为了自己而活着！我更期望那些被嘲笑到抬不起头来的人们能够坚持下去，只要自己认为是正确的！对孔乙己语言的描写，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命运；一方面与其它的“暗线”（如长衫、脸色、挨打）互相照应，互相推进，成功地反映出一个社会的问题、弊病。我们不是孔乙己，我们无愧于世人。

孔乙己读后感14

这篇文章是看了好几遍了，这印象却是不可磨灭的。

一位衣脏不洗，满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下，其形象被表现得淋漓尽致。

他身无分文，却长衫终日，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命清高。

他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。

在人们的眼中，他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。

作为当代中学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害，成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中，中学生正是最容易接受那些新事物的时候，而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中，更得有一双慧眼，去寻找正义与前进，也就是要在接受信息时，控制好心灵小窗的敞开大小，理性选择信息，取其精华而又要弃其糟粕。

放眼21世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。

因此，全社会更应该联合起来，扫除一切不正之风，排除一切隐患，净化空气，净化人类的心灵。

既来之，则安之。来到世界上就要奋斗，奋斗就要精彩，精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长，而又何其短暂，时有“飞来横祸”阻挡大道，而成功了，也就是奋斗向前了，争气了，心中的梦想也就触手可及了。

读了一遍又一遍，不会再为孔乙己的身世而悲哀，也不再为孔乙己的`不争气而愤怒。现在，却是要看向未来。中考即将临近，教室里的倒计时板每天都在更换着新的数字，并且越来越小。我们是初三的学生，要的是奋斗，是拼搏，更是要大声喊出：“我一定要赢！”

孔乙己读后感15

学了孔乙己这篇课文后，使我感到无限悲伤......

孔乙己这篇课文通过对孔乙己生活得悲惨遭遇的描写，反映了当是腐朽的封建制度，对下层知识分子的迫害。反击了科举制度的罪恶，同时也鞭挞了封建社会人民的麻木和当时下层知识分子热衷功名利禄的形象，一开始，孔乙己在我们面前是一个邋遢的人，身穿长衫与贫穷的短衣人民在一起喝酒，而这场山也是破破烂烂的，每次来到酒店喝酒时，结结巴巴的反驳其他客人的嘲笑。明明是个穷人，却要摆富态，连掏钱都要排出，表现出孔乙己当时炫耀自己的心态，孔乙己一直想与短衣帮划分界限，但实际上，孔乙己一直都没有逃脱穷人的命运，孔乙己已是一个封建社会下层劳动人民的牺牲品。本来应让跟同情，结果却被人嘲笑，说明了当时社会的黑暗，熟读万卷却没得到官位，到了最后换来的只是被人的嘲笑。我内心不住的`问，我读了六年的书，连有书读时好时坏也分不清，现在生活如此美好，有吃又有喝，而我却不知珍惜，不好好学习，以至于学了六年没有收获。

后来被人嘲笑的孔乙己，嘴里念叨着乎者也的话，让人不明白，因此取笑他，甚至侮辱他，更显出孔乙己被封建教育的毒害，孔乙己好吃懒做，以至于讨饭，维持生活，原以为可以教小孩子，结果连孩子也不学，有一次加深了对封建教育的批判。

最后孔乙己被丁举人打折了腿，掌柜和客人们漠不关心，丁举人也没有受到制裁，让我感到无限的悲凉，在熟悉的酒店却得不到关心，周围发生这样的事让我感到心寒，当孔乙己艰难爬到酒店时，掌柜问他要欠下的钱，他又很颓唐，最后掌柜的又说孔乙己是偷东西被打断腿的，掌柜不愿给他一点点的关心，却还要侮辱孔乙己，从这些事中，从这些事中鲁迅写出了当时的阴暗......