湖南导游词天门山[范文模版]

第一篇：湖南导游词天门山[范文模版]

天门山古称嵩梁山，又名云梦山、方壶山，是张家界最早载入史册的名山，1992年7月被批准为国家森林公园。接下来是小编为大家整理的关于湖南导游词天门山，方便大家阅读与鉴赏!

湖南导游词天门山1

八仙塞天门眼

天门洞右侧有一个石柱，它的形状酷似一位贴着绝壁站立的老人，这就薯谷先师的化身石。

传说八仙在天门山云游的时候，觉得天门洞走露了天地灵气，此地出不了大人物，所以决定把它堵上。大家各显神通，合力将一块大石推向天门洞，眼见那块巨石飘悠悠地嵌向洞口，将要密合的时候，却忽然定在了半空，无论众人怎样发力，那石头也不动分毫。大家正奇怪，巨石却飞腾而起，直落到山脚之下。八仙朝天门洞口一望，见鬼谷先师正捋着胡子微笑。这时，鬼谷先师开口说话了：“众位仙友，你们游历凡间，何曾见过这样接地通天的所在?这天门洞拔地依天，和合阴阳，正是一处为天地守神的绝妙门户，仙风激荡，有利民生啊。各位要堵上这天地之门，岂不是与天意相违背了吗?”八仙顿时领悟，于是放弃了这个念头。

可薯谷先师多了个心眼，怕其他的神仙云游至此的时候动了和八仙一样的心思，于是脱了一窍化身为石，永远镇守天门洞。

仙人峰脚迹

仙人峰在当地的传说中，是七仙女的化身。在我们天门山脚下，有个历史悠久的村庄，叫做董家村，那里就是“天仙配”里董永的家乡。孝顺善良的董永感动了天上的七仙女，两人结为夫妻，不久又被狠心的玉皇大帝拆散，这个故事大家都知道，但是有情有意的七仙女人回到了天宫，却在凡间悄悄留下了自己的化身，变为仙人峰陪伴着董永，保佑着董家村。

相传很久以前，有一天，玄武祖师爷兴致十分高昂，就跑到七星山去找其他菩萨下棋。那天对弈十分激烈，许久都未分出胜负。祖师爷一看急了，这天都快黑了，怎么还没战出个结果来呢?他们下棋订的是“赢者上，输者下”的规矩，直到在场的每个人都上场下了盘棋，最后那盘的赢家才是真正的赢家。而正巧当天这最后一盘，就是由祖师爷和另外一位棋艺也蛮高超的菩萨对弈。正所谓棋逢对手，厮杀的是难分难解啊;其他看场的菩萨见天黑拉都纷纷散场说不下了，再来。祖师爷就是不肯罢手，这盘棋几乎都成了经典的残局了。正在这时，对弈菩萨的小童来请菩萨回去，说有要事急着要办。菩萨不能不走，祖师爷却拖着不肯走，那菩萨没法，只好一挥衣袖，拂乱了那盘残局，说：“你要是不愿承认这是个平局，那就算你赢好拉。我真的有事，反正我得走了。”说罢，起身就走。祖师爷没有战完最后那局棋，也就不算他赢拉，所以心头甚觉郁闷。想想就去天门山上溜溜，散散心吧!

想完祖师爷就朝天门山走去，一边走，一边还在揣摩着那盘残局。他从天门山南麓上山，途中要经过一个叫马鬃岭的地方。那地方中间有一道很宽的峡谷，一般行人都绕道而行，因为一直想着那盘棋，祖师爷走到谷口了，也没注意。突然，他感觉自己好像一脚悬空，迎面一阵阵阴风扑来，寒气逼人，那种凉凉的感觉，让他突然一个机灵。因为心里憋了一肚子的闷气，正好无处发泄，他便借势往前狠狠的一跃。祖师爷这一跃可是非同小可的，那力度真不小，最后重重的落在了岭上一块约四平方米的石板上，当时就震的地动山摇。传说中祖师爷身材魁梧，体形高大，脚板也是惊人的大。结果就在石板上留下了一双深数厘米，长1米左右，宽约50厘米的大脚印儿。因为这个传说，人们就管它叫祖师岩脚迹。

天门遇仙

清光绪《永定县乡土志》上有载，很久以前，有一天，有一个孩童在天门洞口玩耍，玩累了就靠着洞口的石壁边躺着休息。忽然，他觉得自己被一团云彩托起，慢慢往上升，升到了一个地方，一下子就停住了。只见一个白胡子老叟正在整理棋局，见到他出现也不奇怪，随手拈起一个白玉棋子就塞到了他的手里，然后朝他挥了一把手，他就一下子又回到了原来躺卧的地方。如果不是那颗棋子还真真切切的握在手里，晶莹剔透，留有余温，就好像什么事都没有发生过一样。小孩童就攥着这颗棋子回家了，回家后才发现与他出来玩耍的日子已经过了三日。这个孩童就是易嘉德，大家也都叫他云童。后来他大了些，就跑去山上去学仙术，学成后下山来，便变得非常好酒，几乎每日必要烂醉一场。有时候，他在市井中游荡，碰到一些人偶尔问及个人隐私，灾祸运道方面的事，他一般都不多言。而一旦开口，便每言必中，奇准无比。见过的人都惊呼他为天仙，后来便不见踪迹了。是去云游四方，或隐居了山野，还是真的得到成仙了，却无人得知。

秦始皇赶山填海

天门山东南方有48座马头山，相传是秦始皇赶山填海时座下的48匹天马的化身。传说秦始皇在位的时候，有一次到蜀地，也就是的四川一带去巡视，他看到大片的山脉，忽然突发奇想：“我要是将这里的山分出一部分，填平东海，我的疆域不就又扩大了吗?”于是，秦始皇挥起神鞭，将峨眉山从金顶向下一劈两半，随后驾起天马，沿着蜀道就将山向东海赶去。那个时候，我们张家界地区还是一片平原，秦始皇将山赶到这里，感觉有点累了，就停车小憩。由于他赶山的动静太大了，早惊动了东海的龙女，龙女当然不肯让他赶山填海，抢夺自己的地盘，看他睡了，于是趁机偷走了那根神鞭。鞭子不见了，山自然也就没法赶了，于是这片从蜀地赶来的山也就只好长久地留在这里，变成了武陵山脉。当初劈开的半个金顶，也就变成了我们的云梦仙顶。

湖南导游词天门山2

朋友们：相信大家对天门山并不陌生。1999年11月举行的世界特技飞行大奖赛，完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举，天门山的名字一下子走进了世人的视野。多少人希望能一睹天门山的风采，今天，你们终于如愿以偿!

天门山距张家界市区南侧约8公里，山顶南北宽1.93公里，东西长1.96公里，面积2.2平方公里，海拔1518.6，它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观，是一座四周绝壁的台形孤山。

天门山东汉时称嵩梁山，三国时因山壁洞开一门，吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山，并拆武陵郡置天门郡。天门山是大自然的杰作，在漫长的地质历史中，它经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，并经受亿万年风雨剥蚀，尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末，大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山进一步抬升，分别被两条断层峡谷切为孤山，使高山与谷地拉开极大高差，几公里之内高差达1300多米，从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。

天门山气象独特，门洞奇绝，植被丰富，历史悠久，是历史文化与佛道文化的神秘载体，是自然景观与人文景观的完美结合。

为了加快张家界旅游开发的进程，天门山正处在规模的开发建设中。有的景点尚未正式开放;世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。

(天门洞)在天门山1264米高的绝壁之上，生出一个南北洞穿的天然门洞，洞底至洞顶131.5米，宽37米，纵深30米。洞北面顶部边缘，有倒垂的龙头竹，它的根像龙头，树叶像凤尾，因此又叫凤尾竹。东侧是高约200多米的沟槽，有泉水从上面飘散，落下点点梅花雨。据说谁能张口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天门洞口，经常能看到岩燕飞舞，山鹰盘旋。随着天气的变化，天门洞有时候吞云吐雾，有时候明朗似镜，构成循环往复、瞬息万变的气象景观。

那么，天门洞是怎样形成的呢?地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。他认为，天门洞东侧地形微向西倾，西侧地形微向东倾，向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切，同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。雨水落下后，地表水顺地面斜坡向漏斗流动，一部分涌入土中的水，顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流，长期不断的溶蚀过程使局部崩塌，最终使两组溶洞并为一体，形成了天门洞。

但是，也有人对此产生异议：天门洞照此理形成，为什么洞的底座是一块巨大的平台，这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗?所以说，天门洞的形成至今还是未解之谜。

(天门山寺)天门山寺最早建于唐代，古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂，明代时，因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒，才将天门山寺从东部山顶迁移至此。以前这里古木参天，浓荫蔽日。古寺门楣上刻有“天门仙山”四字，大门两边的对联是：“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，传为李自成部将野拂撰书。进门为大佛殿后面有观音堂，两边六间平房，最后一栋是祖师殿，规模宏大。民间概括为“三进堂、六耳房，砖墙铁瓦锅如圹”。山寺原建筑十分讲究，飞檐翘角，雕龙画凤，并塑有佛道神像菩萨等。还有大鼓一面，千斤大钟一口，一座七级石塔和一个大化钱炉。据碑刻记载，自清乾隆至民国五年的163年间，天门山寺共修葺过七次，香火曾盛极一时，湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝，都来这里进香拜佛。现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺，昔日的繁华又将重现。

(龙头岩)这叫龙头岩。以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。龙头岩面临百丈悬崖。据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意，手抱龙头绕悬崖转一个圈，只要心诚，保你无事。后来，龙头被人掀下悬崖，现只能看到安放龙头的石坑。龙头岩售日出去海的最佳观景台。明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞：

小山历尽到高峰，万仞天门咫尺通。

仰望蓬莱红日下，远瞻庐阜白云中。

苍崖突兀松杉古，曲经迢遥马迹空。

欲造最高峰上立，飞腾须是仗天风。

(赤松峰金水池)这个小水池，长约1.3米，宽0.6米，深仅几公分，无论怎样干旱，池水终年不涸，据说这是远古时期神农皇帝的雨师赤松子炼丹的金水池。北面绝壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰顶时有云雾缭绕，像灶膛升起的青烟，相传是赤松子炼丹用的灶。前人有诗：“荒烟杳露处，昔有仙人处。遗迹留丹灶，还疑常来去。”丹灶峰下有雷洞和电洞，传说赤松子炼丹，除了用金水池的水，还要借助雷、电才能达到一定的火候。

(野佛藏宝处)天门山有许多稀奇古怪的事儿，说不清道不明，其中有四大古谜，代代相传，没有人。一是天门洞开之谜，二薯谷子显影之谜，三是山顶翻水之谜，四是野佛藏宝之谜。传说这大榉树下就是当年野佛藏宝处。清光绪《永定县乡土志》“天门山”篇有这段文字“明季野佛自夹山寺飞锡此山。野佛为闯贼余党，事发，削发为僧，竟逃天诛。”

(鬼谷洞)相传李自成部将野拂当年上山时，带了100多人马和许多金银财宝，雇乘九只木船逆澧水秘密潜入大庸境内，神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔剑登坛”，准备有朝一日“恢复中原”、“扫平寰宇”。但形势急转直下，农民军土崩瓦解，清廷建立，野拂终于忧患成疾而逝。据说，临死前，他将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个秘密去处。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来，不知有多少江洋大盗、香客和天门山的神秘僧人都借故上天门朝拜，实际上是为偷窥地形，寻找宝藏，但都空手而归。财宝究竟藏在哪里?始终是个谜。

站在这里远望300米开外的百丈绝壁上，有个倒梯形的山洞，洞口有树，并有瀑布向洞外飞洒，飘渺如烟。相传战国名士鬼谷子曾在洞里面壁学《易》，潜心练功，创立闻名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天门三十六量天尺》，后人就叫此洞为鬼谷洞。鬼谷子是战国时期纵横术的创始人。其主要著作《捭阖策》被称为奇书，是研究从政治上、外交上运用联合或分化手段搞垮对方的学问。史学界评论说，一部战国乱史就是从鬼谷洞演绎出去的，足见鬼谷子其人了得。清人罗福海有《鬼谷洞》诗一首：“桃花流水去飘然，笑入云深访洞天。隐逸流多埋姓宇，纵横术竟出神仙。道书壁上文留篆，丹决炉中火化铅。满耳恍闻钧奏乐，一条瀑泻万峰巅。”得鬼谷神功真谛的山脚西溪坪、官黎坪一带，是有名的硬气功之乡，气功大师赵继书曾多次随国家领导人出访欧洲各国，为祖国赢得了荣誉。

从古到今，闯荡鬼谷洞的勇士不知多少，都没有探出个名堂来，八十年代末至九十年代，天门山南麓赤松村有位退伍军人李光玉曾先后六次缒索下洞考察，一次探洞时他偶尔用相机拍到了鬼谷子面壁学《易》的头像。这是一个侧面像，五官轮廊，清晰可辨，与至今流传甚广的鬼谷子画像有异曲同工之妙。鬼谷子的影像如此维妙维肖，是偶然还是巧合，抑或是上苍有意的安排，又成为天门山的一个难解之谜。

(空中园林)请大家留意，游道两边有许多裸露出地面的石芽和石林，高高低低，形态各异，像是列队欢迎我们的到来。这是天门山岩溶地貌的又一显著特征。山顶有多处成片的石芽和石林，分布于密林中间，形成独特而又原始的空中园林，它们像一座座迷宫，又像是朴朔迷离、变化万千的八阵图。游人穿行其增，情趣无限。民间相传，谁要是能顺利地穿过这些迷宫，也就能畅通无阻地闯过佛家所谓的四十八道众生关。朋友们，不妨现在就试一试，我祝大家的人生之路畅通无阻。

湖南导游词天门山3

天门山东汉时称嵩梁山，三国时因山壁洞开一门，吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山，并拆武陵郡置天门郡。天门山是大自然的杰作，在漫长的地质历史中，它经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，并经受亿万年风雨剥蚀，尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末，大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山进一步抬升，分别被两条断层峡谷切为孤山，使高山与谷地拉开极大高差，几公里之内高差达1300多米，从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。

天门山气象独特，门洞奇绝，植被丰富，历史悠久，是历史文化与佛道文化的神秘载体，是自然景观与人文景观的完美结合。

为了加快张家界旅游开发的进程，天门山正处在规模的开发建设中。有的景点尚未正式开放;世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。

那么，天门洞是怎样形成的呢?地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。他认为，天门洞东侧地形微向西倾，西侧地形微向东倾，向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切，同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。雨水落下后，地表水顺地面斜坡向漏斗流动，一部分涌入土中的水，顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流，长期不断的溶蚀过程使局部崩塌，最终使两组溶洞并为一体，形成了天门洞。但是，也有人对此产生异议：天门洞照此理形成，为什么洞的底座是一块巨大的平台，这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗?所以说，天门洞的形成至今还是未解之谜。(天门山寺)天门山寺最早建于唐代，古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂，明代时，因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒，才将天门山寺从东部山顶迁移至此。以前这里古木参天，浓荫蔽日。古寺门楣上刻有“天门仙山”四字，大门两边的对联是：“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，传为李自成部将野拂撰书。进门为大佛殿后面有观音堂，两边六间平房，最后一栋是祖师殿，规模宏大。民间概括为“三进堂、六耳房，砖墙铁瓦锅如圹”。山寺原建筑十分讲究，飞檐翘角，雕龙画凤，并塑有佛道神像菩萨等。还有大鼓一面，千斤大钟一口，一座七级石塔和一个大化钱炉。据碑刻记载，自清乾隆至民国五年的163年间，天门山寺共修葺过七次，香火曾盛极一时，湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝，都来这里进香拜佛。现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺，昔日的繁华又将重现。(龙头岩)这叫龙头岩。以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。龙头岩面临百丈悬崖。据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意，手抱龙头绕悬崖转一个圈，只要心诚，保你无事。后来，龙头被人掀下悬崖，现只能看到安放龙头的石坑。龙头岩售日出去海的最佳观景台。明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞：小山历尽到高峰，万仞天门咫尺通。仰望蓬莱红日下，远瞻庐阜白云中。苍崖突兀松杉古，曲经迢遥马迹空。欲造最高峰上立，飞腾须是仗天风。(赤松峰金水池)这个小水池，长约1.3米，宽0.6米，深仅几公分，无论怎样干旱，池水终年不涸，据说这是远古时期神农皇帝的雨师赤松子炼丹的金水池。北面绝壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰顶时有云雾缭绕，像灶膛升起的青烟，相传是赤松子炼丹用的灶。前人有诗：“荒烟杳露处，昔有仙人处。遗迹留丹灶，还疑常来去。”丹灶峰下有雷洞和电洞，传说赤松子炼丹，除了用金水池的水，还要借助雷、电才能达到一定的火候。(野佛藏宝处)天门山有许多稀奇古怪的事儿，说不清道不明，其中有四大古谜，代代相传，没有人。一是天门洞开之谜，二薯谷子显影之谜，三是山顶翻水之谜，四是野佛藏宝之谜。传说这大榉树下就是当年野佛藏宝处。清光绪《永定县乡土志》“天门山”篇有这段文字“明季野佛自夹山寺飞锡此山。野佛为闯贼余党，事发，削发为僧，竟逃天诛。”(鬼谷洞)相传李自成部将野拂当年上山时，带了100多人马和许多金银财宝，雇乘九只木船逆澧水秘密潜入大庸境内，神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔剑登坛”，准备有朝一日“恢复中原”、“扫平寰宇”。但形势急转直下，农民军土崩瓦解，清廷建立，野拂终于忧患成疾而逝。据说，临死前，他将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个秘密去处。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来，不知有多少江洋大盗、香客和天门山的神秘僧人都借故上天门朝拜，实际上是为偷窥地形，寻找宝藏，但都空手而归。财宝究竟藏在哪里?始终是个谜。

湖南导游词天门山4

各位朋友,大家上午好!首先代表张家界__旅行社全体同仁对大家的远到而来表示最热烈的欢迎,欢迎大家来到奇山异水的张家界欢迎大家来到神奇瑰丽的湘西.我是大家此次张家界之行的地接导游员,我叫王芬芬,大家可以叫我小王，王导或者按照我们湘西本地的称呼方式,也可以称呼我为王阿妹.在接下来的这X天以内,就由小王带着大家导来导去,希望王导旗不倒大家都玩得好.接下来要给大家介绍的是一位重量级人物,就是前面给我们开车的X师傅.为什么要称他为重量级人物呢?一会下车的时候,大家看看他的大肚子就知道了.X师傅是跟我们旅行社经常合作的一位老师傅了,有着X多年旅游团队车辆的驾龄,尤其对我们湘西的山路十八弯每一弯每一拐都非常熟悉.相信,有他的保驾护航,我们的行程会更加顺利.同时也请各位注意车内的环境卫生,这X天我们在车上的时间也会比较多,汽车就是我们另一个流动的家.那么,在接来X天的接待任务就由王导和X师傅负责完成,我们会用十二分的热情服务于大家,竭尽所能的解决大家旅程当中的每一个问题.同时,旅游活动也是一个可变性较大的团体活动,大家如果在期间给予陈导更多理解信任支持的话,将更有助于整个团队顺利有序的进行.陈导在这里谢谢各位了!(鞠躬)

各位朋友,刚刚我们上车的地方就是张家界市新建的火车站.张家界新火车建设工程竖家“十五”重点工程建设项目，于20__年3月动工建设，工程总投资达3亿元,到20__年1月18号正式竣工通车.车行至现在这个位置我们可以回头望一下,整个火车站设计新颖,建筑错落有致,在青山绿树的掩映下显得极具时代气息.它是张家界城市非常亮丽的一道风景,也被誉为湖南省最美的火车站.我们的车子转弯后,大家可以注意一下,在我们的右前方有一个索道站.这个索道站就是闻名遐迩的天门山景区上山索道站.天门山是张家界海拔最高的山,主峰1518.6米,它距城区仅8公里，因自然奇观天门洞而得名。天门山古称嵩梁山，又名云梦山,是张家界最早载入史册的名山,它于1992年7月被批准为国家森林公园。三国吴永安六年(公元263年)，嵩梁山顶部之处峭壁忽然洞开，玄朗如门，吴帝孙休视之为吉兆，天门洞开之说流传天下，嵩梁山也由此更名为天门山。1999年12月8日至11日，张家界市举办的“穿越天门”99世界特技飞行大奖赛就是在这里举行，世界顶级的飞员表演师驾机从天门山洞中穿过去，当时由中央电视台同步直播，全世界大概有8亿人观看了实况直播，引起了很大的轰动效应。自此以后天门山景区闻名海内外。

天门山景区以三大看点彰显特色。一是索道，刚才我们看到的位置就是天门山景区索道起始点，它总投资2.26亿元，全长7455米，在世界同类型的索道中，亚洲排名第一世界排名第二位。总条索道有98个吊厢，其中两个VIP吊厢单个吊厢的造价是20万元人民币。二是上山盘山公路。整条公路全长仅10.77公里，但就在这么短的距离内，它的海拔却从200米急剧提升到了1300米，大道两侧绝壁千仞，空谷幽深，180度的急弯此消彼长，层层叠起，“堪称天下第一公路奇观”。从山顶俯瞰这条公路，又似一条玉带缠绵在群山之间，极为壮观。中国书法协会常务副会长沈鹏先生走过后欣然为其题字“曲道通天”。第三大看点是动植物。作为国家森林公园，天门山顶拥有完整的原始森林，布满青苔的奇石随处可见，珍稀树种、珍贵药材也时有发现，甚至还能看到整片整片有着“植物活化石”之称的国家一级保护植物、世界著名观赏植物——珙桐。由于相对独立，这里还是动物的乐土，野生动物有麝、狐狸、猕猴、豪猪、穿山甲、飞虎、岩鸡、岩鹰、锦鸡等。

湖南导游词天门山5

天门山是张家界海拔最高的山，距城区仅8公里，因自然奇观天门洞而得名。天门山古称嵩梁山，又名云梦山、方壶山，是张家界最早载入史册的名山，主峰1518.6米，1992年7月被批准为国家森林公园。

井冈山自公元前220__年秦代设群县制起，即为九江群庐陵县属地，但茨坪的开发是在公元668年以后，大小五井则是在公元1644年以后才建村立寨，并分属永新县、龙泉县(今逐川县)。直至井冈山斗争时期的1920__年，这里才设独立的行政建制DD新遂边陲特别区。1955年成立江西省井冈山管理局，1984年改为井冈山市。

(天子阁)朋友们，登楼之前，不妨先读读门口这块《天子阁赋》。大家注意，这块匾额竖画大师关山月先生书写的，1998年5月20日，年过九旬的关山月先生登上天子阁后，神思飞越，笑不绝口，欣然为阁题字。以后，他作了幅张家界长卷图，在香港展开，轰动香港。有人评价说：关山月晚年艺术辉煌是在张家界完成的。

湖南导游词天门山

第二篇：张家界天门山导游词

张家界天门山导游词

朋友们：相信大家对天门山并不陌生。1999年11月举行的世界特技飞行大奖赛，完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举，天门山的名字一下子走进了世人的视野。多少人希望能一睹天门山的风采，今天，你们终于如愿以偿！

天门山距张家界市区南侧约8公里，山顶南北宽公里，东西长公里，面积平方公里，海拔，它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观，是一座四周绝壁的台形孤山。

天门山东汉时称嵩梁山，三国时因山壁洞开一门，吴王孙休认为是吉祥之

兆而更名为天门山，并拆武陵郡置天门郡。天门山是大自然的杰作，在漫长的地质历史中，它经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，并经受亿万年风雨剥蚀，尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末，大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山进一步抬升，分别被两条断层峡谷切为孤山，使高山与谷地拉开极大高差，几公里之内高差达1300多米，从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。

天门山气象独特，门洞奇绝，植被丰富，历史悠久，是历史文化与佛道文化的神秘载体，是自然景观与人文景观的完美结合。

为了加快张家界旅游开发的进程，天门山正处在规模的开发建设中。有的景点尚未正式开放；世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。

在天门山1264米高的绝壁之上，生出一个南北洞穿的天然门洞，洞底至洞顶米，宽37米，纵深30米。洞北面顶部边缘，有倒垂的龙头竹，它的根像龙头，树叶像凤尾，因此又叫凤尾竹。东侧是高约200多米的沟槽，有泉水从上面飘散，落下点点梅花雨。据说谁能张口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天门洞口，经常能看到岩燕飞舞，山鹰盘旋。随着天气的变化，天门洞有时候吞云吐雾，有时候明朗似镜，构成循环往复、瞬息万变的气象景观。

那么，天门洞是怎样形成的呢？地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。他认为，天门洞东侧地形微向西倾，西侧地形微向东倾，向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切，同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要

作用。雨水落下后，地表水顺地面斜坡向漏斗流动，一部分涌入土中的水，顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流，长期不断的溶蚀过程使局部崩塌，最终使两组溶洞并为一体，形成了天门洞。

但是，也有人对此产生异议：天门洞照此理形成，为什么洞的底座是一块巨大的平台，这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗？所以说，天门洞的形成至今还是未解之谜。

天门山寺最早建于唐代，古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂，明代时，因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒，才将天门山寺从东部山顶迁移至此。以前这里古木参天，浓荫蔽日。古寺门楣上刻有“天门仙山”四字，大门两边的对联是：“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，传为李自成部将野拂撰书。进门为大佛殿后面有观音堂，两边六间平房，最后一栋

是祖师殿，规模宏大。民间概括为“三进堂、六耳房，砖墙铁瓦锅如圹”。山寺原建筑十分讲究，飞檐翘角，雕龙画凤，并塑有佛道神像菩萨等。还有大鼓一面，千斤大钟一口，一座七级石塔和一个大化钱炉。据碑刻记载，自清乾隆至民国五年的163年间，天门山寺共修葺过七次，香火曾盛极一时，湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝，都来这里进香拜佛。现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺，昔日的繁华又将重现。

这叫龙头岩。以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。龙头岩面临百丈悬崖。据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意，手抱龙头绕悬崖转一个圈，只要心诚，保你无事。后来，龙头被人掀下悬崖，现只能看到安放龙头的石坑。龙头岩是观日出去海的最佳观景台。明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞：

小山历尽到高峰，万仞天门咫

尺通。

仰望蓬莱红日下，远瞻庐阜白云中。

苍崖突兀松杉古，曲经迢遥马迹空。

欲造最高峰上立，飞腾须是仗天风。

这个小水池，长约米，宽米，深仅几公分，无论怎样干旱，池水终年不涸，据说这是远古时期神农皇帝的雨师赤松子炼丹的金水池。北面绝壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰顶时有云雾缭绕，像灶膛升起的青烟，相传是赤松子炼丹用的灶。前人有诗：“荒烟杳露处，昔有仙人处。遗迹留丹灶，还疑常来去。”丹灶峰下有雷洞和电洞，传说赤松子炼丹，除了用金水池的水，还要借助雷、电才能达到一定的火候。

天门山有许多稀奇古怪的事儿，说不清道不明，其中有四大古谜，代代相

传，没有人破解。一是天门洞开之谜，二是鬼谷子显影之谜，三是山顶翻水之谜，四是野佛藏宝之谜。传说这大榉树下就是当年野佛藏宝处。清光绪《永定县乡土志》“天门山”篇有这段文字“明季野佛自夹山寺飞锡此山。野佛为闯贼余党，事发，削发为僧，竟逃天诛。” 相传李自成部将野拂当年上山时，带了100多人马和许多金银财宝，雇乘九只木船逆澧水秘密潜入大庸境内，神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔剑登坛”，准备有朝一日“恢复中原”、“扫平寰宇”。但形势急转直下，农民军土崩瓦解，清廷建立，野拂终于忧患成疾而逝。据说，临死前，他将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个秘密去处。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来，不知有多少江洋大盗、香客和天门山的神秘僧人都借故上天门朝拜，实际上是为偷窥地形，寻找宝藏，但都空手而归。财宝究竟藏在哪里？始

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第三篇：天门山导游词(新)

朋友们：相信大家对天门山并不陌生。1999年11月举行的世界特技飞行大奖赛，完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举，天门山的名字一下子走进了世人的视野。多少人希望能一睹天门山的风采，今天，你们终于如愿以偿！

天门山距张家界市区南侧约8公里，山顶南北宽1.93公里，东西长1.96公里，面积2.2平方公里，海拔1518.6，它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观，是一座四周绝壁的台形孤山。

天门山东汉时称嵩梁山，三国时因山壁洞开一门，吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山，并拆武陵郡置天门郡。天门山是大自然的杰作，在漫长的地质历史中，它经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，并经受亿万年风雨剥蚀，尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末，大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山进一步抬升，分别被两条断层峡谷切为孤山，使高山与谷地拉开极大高差，几公里之内高差达1300多米，从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。天门山气象独特，门洞奇绝，植被丰富，历史悠久，是历史文化与佛道文化的神秘载体，是自然景观与人文景观的完美结合。

话说天门山有四大奇观，六大古谜，那么是哪四大奇观，那六大古谜呢，那好在接下来的旅行中我将为大家一一揭晓！

(天门索道)天门山索道单向斜长为7455米，高差1279米，是世界上最长的单线循环脱挂抱索器车厢式索道。（单线：只有一根钢绳牵索承载。循环：按一定的方向及速度封闭式运转。脱挂抱索器：进站脱开，出站抱索。）它神话般的跨越于崇山绝壁之上，成为天门山旅游风景区“四大奇观”之一，素以“虹索龙翔”而著称。它以市中心的城市花园为起点，直达天门山顶的原始空中花园，犹如一道彩虹将“人间”与“天上”一线牵连，又象一条巨龙腾翔于蓝天白云之间，成为一道绝美而壮观的风景。天门山索道的运行速度设计为6米/秒，按顺时针方向运转，每两个轿厢的间距为178米，时间间隔为28.8秒，单向运量为1000人/小时，最大爬坡角达到38度，这在国内乃至全世界都是少有的。朋友们，当您从轿厢中向下俯瞰，在张家界城市、机场、澧水河、田园、群峰尽收眼底一览无遗时，它所带给您的将是一种终身难忘的旅游体验。好了，现在我们来到的是索道的中站，在这里是允许游客上下的，当我们游览完天门山顶后，我们将从这里搭乘环保车前往天门洞。（通天大道）各位游客现在我们脚下的那条“蜿延峻巡于群山绝壁之上的绝险”就是传说中的“通天大道”天门洞以其接地通天的态势，被人们看做是一道通天的门户，这条公路也因其为通往天门洞的唯一途径而得名“通天大道”。更为神奇的是，在公路竣工的时候，人们惊奇地发现，这条顺山势修建的通天大道刚好有九十九个弯，暗合了“天有九重，云有九霄”之意，这也许是苍天于冥冥之中的惠赐吧！各位游客，我们马上就要到达索道上站了，在这里小李真诚地预祝您能在天门山风景区拥有惊世奇观的震憾体验，加上提供给您的更多更周到的满意服务，从此让您拥有完美无瑕、幸福安康的人生，留下一抹最美好的记忆和辉煌！

（李娜小木屋）这栋七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月，李娜唱罢一曲《青藏高原》；不久就突然消失了。新闻媒体到处找不到她，原来她上天门山来了。住了几天之后她被这神奇的天门山吸引了，震撼了，很快作出两个决定：一是正式把户口迁到天门山所在的张家界市永定区；二是在天门山顶上为自己修栋房子。1997年6月6日，李娜正式成为永定区的市民。听说李娜要在天门山修屋，老百姓高兴极了，二话不说，把一根根木材、一匹匹砖瓦从山下，从悬崖峭壁上抬到了1500多米高的山顶上，一个月后小屋便建成了。李娜在她“窝”里，又作出了让世人震惊的第三个决定：出家！不久，李娜神不知鬼不觉地在山西五台山剃度学佛，并改名释昌圣。离开天门山之前，李娜特别为侍候她近一个月的看山人胡大婶献唱了一首《嫂子颂》，接着又放开歌喉，面对群山沟壑演唱了她的助手为她“量体裁衣”创作的高三个半八度的《天门山》，以此告别她的第二故乡放父老乡亲。朋友们，关于李娜为什么要出家，为什么要在天门山安家？这不是三言两语说得清的，还是由你自己去破译李娜的这个人生之谜吧。

鬼谷栈道，位于觅仙奇境景区，因悬于鬼谷洞上侧的峭壁沿线而得名。栈道全长1600米，平均海拔为1400米，起点是倚虹关，终点到小天门。与其他栈道不同的是，鬼谷栈道全线既不在悬崖之巅，也不在悬崖之侧，而是全线都立于万丈悬崖的中间，给人以与悬崖共起伏同屈伸的感觉。

在这里我们俯瞰群山，“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉油然而生。由于天门山是国家森林公园，植被特别丰富，加上典型的喀斯特地貌，所以，在这条栈道上更能找到一种在乘坐直升飞机飞越热带雨林大峡谷的感觉，如果您还觉得不够刺激的话，在栈道的完结处的两个悬崖之间有一条长160米的悬索吊桥，同时，在海拔最高点还有一个挑战心里极限的玻璃站台，在这里，如果你能挺直腰板伸开双臂，那么，您就是真正的勇士了。

（野拂藏宝之谜）相传李自成部将野拂当年上山时，带了100多人马和许多金银财宝，雇乘九只木船逆澧水秘密潜入大庸境内，神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔剑登坛”，准备有朝一日“恢复中原”、“扫平寰宇”。但形势急转直下，农民军土崩瓦解，清廷建立，野拂终于忧患成疾而逝。据说，临死前，他将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个秘密去处。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来，不知有多少江洋大盗、香客和天门山的神秘僧人都借故上天门朝拜，实际上是为偷窥地形，寻找宝藏，但都空手而归。财宝究竟藏在哪里？始终是个谜。

鬼谷子显影之谜 战国时期的奇才鬼谷子，曾经在天门山鬼谷洞内隐居修炼。此洞内为幽深的石室，下有清泉流淌，石壁上还保存着甲子篆文。1991年，有探险家偶然间用相机拍下了洞内石壁上一个酷似古代老人的头像，它与世间广为流传的鬼谷子头像有异曲同工之妙。而后来再进洞再在此处拍摄照片，冲洗出来却是一片空白。仅有的一次鬼谷子显影是偶然还是巧合，抑或上天有意安排？那我们就不得而知了。

（天门山寺）天门山寺最早建于唐代，古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂，明代时，因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒，才将天门山寺从东部山顶迁移至此。以前这里古木参天，浓荫蔽日。古寺门楣上刻有“天门仙山”四字，大门两边的对联是：“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，传为李自成部将野拂撰书。进门为大佛殿后面有观音堂，两边六间平房，最后一栋是祖师殿，规模宏大。民间概括为“三进堂、六耳房，砖墙铁瓦锅如圹”。山寺原建筑十分讲究，飞檐翘角，雕龙画凤，并塑有佛道神像菩萨等。还有大鼓一面，千斤大钟一口，一座七级石塔和一个大化钱炉。据碑刻记载，自清乾隆至民国五年的163年间，天门山寺共修葺过七次，香火曾盛极一时，湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝，都来这里进香拜佛。现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺，昔日的繁华又将重现。

(盆景石区)在碧野瑶台景区里有一个景观带溶丘、钟乳广布，石林异现，野藤缠绕，奇石秀木结伴而生，处处皆成盆景，故被称为“盆景石区”，位列天门山四大奇观之一。这一带的石头形态各异，此长彼短，错综有致，参差成一处鬼斧神工的奇景。仔细观察品味，会惊奇的发现，就同一块石头，站在同一个角度，用同一个人的眼光，它也完全脱去了那种拘泥于形态的美和韵，接踵而来的则是那种超乎于人的想象和神的授意的无以复加的神奇无端，再衬以石体本身所蓬勃出的生气和被覆的青苔，使这里看起来就象是一个神话传说中的天然盆景王国。天门瑞兽之谜 1984年，林场工人在珙桐湾发现过头上只长一只角的独角兽，全身麻灰色，小牛一般大，与流传下来的中国瑞兽图形酷似：身形似虎，通身赤红，头顶正中有弧形独角。天门山到底有没有瑞兽？至今难解

(天门洞开)天门洞在天门山1264米高的绝壁之上，生出一个南北洞穿的天然门洞，洞底至洞顶131.5米，宽37米，纵深30米。洞北面顶部边缘，有倒垂的龙头竹，它的根像龙头，树叶像凤尾，因此又叫凤尾竹。东侧是高约200多米的沟槽，有泉水从上面飘散，落下点点梅花雨。据说谁能张口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天门洞口，经常能看到岩燕飞舞，山鹰盘旋。随着天气的变化，天门洞有时候吞云吐雾，有时候明朗似镜，构成循环往复、瞬息万变的气象景观。那么，天门洞是怎样形成的呢？地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。他认为，天门洞东侧地形微向西倾，西侧地形微向东倾，向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切，同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。雨水落下后，地表水顺地面斜坡向漏斗流动，一部分涌入土中的水，顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流，长期不断的溶蚀过程使局部崩塌，最终使两组溶洞并为一体，形成了天门洞。

天门洞开之谜但是，也有人对此产生异议：天门洞照此理形成，为什么洞的底座是一块巨大的平台，这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗？所以说，天门洞的形成至今还是未解之谜。

天门转向之谜 七八十年前，站在张家界市区河边的南码头就可以清晰地看见天门洞，而今天在原地只能举目见山不见洞了。相传，天门洞悄悄地转动后其所对的方位总能风水相宜、兴旺发达。七八十年前的南码头是张家界最繁荣的地段，而今天天门洞所对的大庸桥正是一块商家必争的黄金宝地。

天门翻水之谜 天门洞的左侧绝壁，平时即便是滂沱大雨过后，也不会发生水流垂挂的现象，然而在干旱的季节里，有时忽然间一股洪水会凭空狂涌，从万丈绝壁怒泻而下，啸声如雷，极为壮观，这就是“天门翻水”奇观。但这样的奇景十几年、几十年才发生一次，而且每次的时间只持续15至45分钟。

天门翻水有三个离奇之处：一是天门翻水的瀑布找不到源头，每次翻水都是凭空从地下冒出一股水来；二是洪水发生在雨季，但是天门翻水每每发生在大旱季节；第三点，也是最难解释的地方，就是每次天门翻水后都要发生一些重大的历史事件。如1965年是规模最大的一次，第二年开始“文化大革命”；1976年发生了唐山大地震。

第四篇：张家界天门山导游词

朋友们：相信大家对天门山并不陌生。1999年11月举行的世界特技飞行大奖赛，完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举，天门山的名字一下子走进了世人的视野。多少人希望能一睹天门山的风采，今天，你们终于如愿以偿！

天门山距张家界市区南侧约8公里，山顶南北宽1.93公里，东西长1.96公里，面积2.2平方公里，海拔1518.6，它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观，是一座四周绝壁的台形孤山。

天门山东汉时称嵩梁山，三国时因山壁洞开一门，吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山，并拆武陵郡置天门郡。天门山是大自然的杰作，在漫长的地质历史中，它经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，并经受亿万年风雨剥蚀，尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末，大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山进一步抬升，分别被两条断层峡谷切为孤山，使高山与谷地拉开极大高差，几公里之内高差达1300多米，从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。

天门山气象独特，门洞奇绝，植被丰富，历史悠久，是历史文化与佛道文化的神秘载体，是自然景观与人文景观的完美结合。

为了加快张家界旅游开发的进程，天门山正处在规模的开发建设中。有的景点尚未正式开放；世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。

（天门洞）在天门山1264米高的绝壁之上，生出一个南北洞穿的天然门洞，洞底至洞顶131.5米，宽37米，纵深30米。洞北面顶部边缘，有倒垂的龙头竹，它的根像龙头，树叶像凤尾，因此又叫凤尾竹。东侧是高约200多米的沟槽，有泉水从上面飘散，落下点点梅花雨。据说谁能张口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天门洞口，经常能看到岩燕飞舞，山鹰盘旋。随着天气的变化，天门洞有时候吞云吐雾，有时候明朗似镜，构成循环往复、瞬息万变的气象景观。

那么，天门洞是怎样形成的呢？地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。他认为，天门洞东侧地形微向西倾，西侧地形微向东倾，向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切，同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。雨水落下后，地表水顺地面斜坡向漏斗流动，一部分涌入土中的水，顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流，长期不断的溶蚀过程使局部崩塌，最终使两组溶洞并为一体，形成了天门洞。

但是，也有人对此产生异议：天门洞照此理形成，为什么洞的底座是一块巨大的平台，这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗？所以说，天门洞的形成至今还是未解之谜。

（天门山寺）天门山寺最早建于唐代，古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂，明代时，因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒，才将天门山寺从东部山顶迁移至此。以前这里古木参天，浓荫蔽日。古寺门楣上刻有“天门仙山”四字，大门两边的对联是：“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，传为李自成部将野拂撰书。进门为大佛殿后面有观音堂，两边六间平房，最后一栋是祖师殿，规模宏大。民间概括为“三进堂、六耳房，砖墙铁瓦锅如圹”。山寺原建筑十分讲究，飞檐翘角，雕龙画凤，并塑有佛道神像菩萨等。还有大鼓一面，千斤大钟一口，一座七级石塔和一个大化钱炉。据碑刻记载，自清乾隆至民国五年的163年间，天门山寺共修葺过七次，香火曾盛极一时，湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝，都来这里进香拜佛。现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺，昔日的繁华又将重现。

（龙头岩）这叫龙头岩。以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。龙头岩面临百丈悬崖。据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意，手抱龙头绕悬崖转一个圈，只要心诚，保你无事。后来，龙头被人掀下悬崖，现只能看到安放龙头的石坑。龙头岩是观日出去海的最佳观景台。明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞：

小山历尽到高峰，万仞天门咫尺通。

仰望蓬莱红日下，远瞻庐阜白云中。

苍崖突兀松杉古，曲经迢遥马迹空。

欲造最高峰上立，飞腾须是仗天风。

（赤松峰金水池）这个小水池，长约1.3米，宽0.6米，深仅几公分，无论怎样干旱，池水终年不涸，据说这是远古时期神农皇帝的雨师赤松子炼丹的金水池。北面绝壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰顶时有云雾缭绕，像灶膛升起的青烟，相传是赤松子炼丹用的灶。前人有诗：“荒烟杳露处，昔有仙人处。遗迹留丹灶，还疑常来去。”丹灶峰下有雷洞和电洞，传说赤松子炼丹，除了用金水池的水，还要借助雷、电才能达到一定的火候。

（野佛藏宝处）天门山有许多稀奇古怪的事儿，说不清道不明，其中有四大古谜，代代相传，没有人破解。一是天门洞开之谜，二是鬼谷子显影之谜，三是山顶翻水之谜，四是野佛藏宝之谜。传说这大榉树下就是当年野佛藏宝处。清光绪《永定县乡土志》“天门山”篇有这段文字“明季野佛自夹山寺飞锡此山。野佛为闯贼余党，事发，削发为僧，竟逃天诛。”

（鬼谷洞）相传李自成部将野拂当年上山时，带了100多人马和许多金银财宝，雇乘九只木船逆澧水秘密潜入大庸境内，神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔剑登坛”，准备有朝一日“恢复中原”、“扫平寰宇”。但形势急转直下，农民军土崩瓦解，清廷建立，野拂终于忧患成疾而逝。据说，临死前，他将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个秘密去处。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来，不知有多少江洋大盗、香客和天门山的神秘僧人都借故上天门朝拜，实际上是为偷窥地形，寻找宝藏，但都空手而归。财宝究竟藏在哪里？始终是个谜。

站在这里远望300米开外的百丈绝壁上，有个倒梯形的山洞，洞口有树，并有瀑布向洞外飞洒，飘渺如烟。相传战国名士鬼谷子曾在洞里面壁学《易》，潜心练功，创立闻名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天门三十六量天尺》，后人就叫此洞为鬼谷洞。鬼谷子是战国时期纵横术的创始人。其主要著作《捭阖策》被称为奇书，是研究从政治上、外交上运用联合或分化手段搞垮对方的学问。史学界评论说，一部战国乱史就是从鬼谷洞演绎出去的，足见鬼谷子其人了得。清人罗福海有《鬼谷洞》诗一首：“桃花流水去飘然，笑入云深访洞天。隐逸流多埋姓宇，纵横术竟出神仙。道书壁上文留篆，丹决炉中火化铅。满耳恍闻钧奏乐，一条瀑泻万峰巅。”得鬼谷神功真谛的山脚西溪坪、官黎坪一带，是有名的硬气功之乡，气功大师赵继书曾多次随国家领导人出访欧洲各国，为祖国赢得了荣誉。

从古到今，闯荡鬼谷洞的勇士不知多少，都没有探出个名堂来，八十年代末至九十年代，天门山南麓赤松村有位退伍军人李光玉曾先后六次缒索下洞考察，一次探洞时他偶尔用相机拍到了鬼谷子面壁学《易》的头像。这是一个侧面像，五官轮廊，清晰可辨，与至今流传甚广的鬼谷子画像有异曲同工之妙。鬼谷子的影像如此维妙维肖，是偶然还是巧合，抑或是上苍有意的安排，又成为天门山的一个难解之谜。

（空中园林）请大家留意，游道两边有许多裸露出地面的石芽和石林，高高低低，形态各异，像是列队欢迎我们的到来。这是天门山岩溶地貌的又一显著特征。山顶有多处成片的石芽和石林，分布于密林中间，形成独特而又原始的空中园林，它们像一座座迷宫，又像是朴朔迷离、变化万千的八阵图。游人穿行其增，情趣无限。民间相传，谁要是能顺利地穿过这些迷宫，也就能畅通无阻地闯过佛家所谓的四十八道众生关。朋友们，不妨现在就试一试，我祝大家的人生之路畅通无阻。

（李娜小木屋）这栋七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月，李娜唱罢一曲《青藏高原》；不久就突然消失了。新闻媒体到处找不到她，原来她上天门山来了。住了几天之后她被这神奇的天门山吸引了，震撼了，很快作出两个决定：一是正式把户口迁到天门山所在的张家界市永定区；二是在天门山顶上为自己修栋房子。1997年6月6日，李娜正式成为永定区的市民。听说李娜要在天门山修屋，老百姓高兴极了，二话不说，把一根根木材、一匹匹砖瓦从山下，从悬崖峭壁上抬到了1500多米高的山顶上，一个月后小屋便建成了。李娜在她“窝”里，又作出了让世人震惊的第三个决定：出家！不久，李娜神不知鬼不觉地在山西五台山剃度学佛，并改名释昌圣。离开天门山之前，李娜特别为侍候她近一个月的看山人胡大婶献唱了一首《嫂子颂》，接着又放开歌喉，面对群山沟壑演唱了她的助手为她“量体裁衣”创作的高三个半八度的《天门山》，以此告别她的第二故乡放父老乡亲。

《天门山》

走近你，为那亘古不变的誓言，

走近你，为那遥远如初的梦幻，

是什么让我的心如此安宁，

我终于看见了天门山......

朋友们，关于李娜为什么要出家，为什么要在天门山安家？这不是三言两语说得清的，还是由你自己去破译李娜的这个人生之谜吧。

（吊索溶）传说当年鬼谷子第一次上天门山就是从杆子坪经老道湾，从悬崖峭壁吊索上到山顶，然后才下鬼谷洞的。在这悬崖之下，至今还残留着一串铁链子。

（俯视天门）站在这里可以俯视面向北面的天门洞，以及天门山公司正在修建的通天大道。1999年11月世飞赛期间，中央电视台6号机组正是在这里拍摄飞机穿越天门惊人场面的。这儿距天门洞垂直高度200多米。

（原始次生林）天门山与张家界一样，同属国家森林公园，植被非常丰富。山顶保存约500亩原始次生林。据考察，这里天然分布着维管束植物134科、353属、532种。其中95%是阔叶林。属国家保护的珍稀树种有珙桐、香果、连香、金皮槭、血皮槭、杜仲、红榧、银雀等。在这片原始次生林里，沿这条游道走，我们就会发现许多珍稀树种。这是血皮槭，树干表层的皮层血红色，秋冬季节，稍老一些的树，表层的树皮大块大块裂开，附在树干上，薄薄的像抖开的鳞甲。这一片是鹅耳枥。鹅耳枥是地球植被种类的新家族，1998年由中南林学院林原旺教授在天门山首次发现，被国家林业部门的权威机构命名“大庸鹅耳枥”。这是株被称为“鹅耳枥王”的千年古树，需两人合抱。鹅耳枥树质坚硬，可做农具家具，可提取拷胶，种子能榨油，浑身是宝。

（珙桐湾）珙桐被称为植物“活化石”，是世界上极其珍贵的树种，尤其在海拔1500多米的高山之巅成群落分布更是罕见，但在天门山、八大公山发现了规模很大的珙桐群落。眼前这一片珙桐有100多株，所以这里又叫珙桐湾。珙桐花像鸽子，六月花开时，树枝上像站满展翅欲飞的鸽子。林间还有天麻、黄莲、当归、七叶一枝花等珍贵药用植物。1984年，林场工人在这一带发现过头上只长一只角的独角兽，全身麻灰色，有小牛一般大。山上还两次发现米猴，身长约10－13厘米。史载：米猴，又名哈吧猴，此猴体小，可藏于袖内。

（灵泉院即云钵庵遗址）灵泉院背靠云梦山，坐东北朝西南，原建筑两进三间，背风向阳，环境非常幽美。唐末五代时，处士周朴归隐于此。1975年在遗址前的古树下，挖出龙首带铭文的七星铜剑，铭文为“天门山玄帝祖”，一起出土的还有四个铜菩萨，经鉴定系唐代文物，属国家一级文物。玄帝应为道教，据传天门铜剑是唐肃宗李亨时，旦子和尚所藏，为镇山之宝。旦子和尚据传是天门山佛寺的第一任住持，由此可佐证天门山本有佛道一体的先例，市内普光禅寺则是佛儒道合流的典型。

（云梦绝顶）云梦绝顶东、西、北三面都是万丈绝壁，边缘有三个天然以观景台。在这里俯视，张家界城区的房屋街道，仙人溪两边的沟壑群峰都历历在目。还有西北面的朝天观三姊妹峰，以及更远处的永顺、慈利、沅陵境内的群山也清晰可见。真有“一览众山小”、“澧水瘦如肠”的感觉。雨后初晴，在这里观云海将是一大享受。那不停翻滚着的云团，犹如排空巨浪，汹涌澎湃，给人以一种征服高山的豪迈和远离的尘世的超脱。

（周朴墓）周朴是五代后晋处士，慈利人。他学识渊博，为躲避当时的战乱，隐居天门山灵泉院，以耕读为娱。当时割据南方的楚王马殷、马希范父子，慕其才学，多次请周朴出山，都被他婉言谢绝，后老死天门山。他的墓被一圈天生的环状石牙包围着，前面有三台石砌的弧形拜塌，塌后是墓。周朴墓是山上的重要古迹。周朴在天门山著有《灵泉诗集》行世。其中有一首咏天门山灵泉院的诗：

华亭参后最幽玄，一句能教万古传。

猿抱子归青嶂外，鸟衔花落碧崖前。

虽知物理无穷际，却恐沧溟有尽年。

为抱五湖云外客，何妨来此老林泉。

（大榉恋石）榉木是现代建筑装修材料中的首选材料，十分珍贵。这棵大榉长在一座两米见方的大石上，几条硕大虬曲的树根，顽强的从岩石顶部伸向四周，然后插入地下，树根与大石紧抱之状，堪称奇观，也发人深思，于是，有人便给它取了个“大榉恋石”的名字。榉木在日本被奉为神木。

（山顶涌水之谜）这里是个方圆约半亩，深1－2丈的天堰，平常无水，长满树木花草，可说不准哪一天，天池里突然涌出一股泉水，溢出天池，从天门山顶飞下万丈绝壁，形成壮丽奇特的瀑布景观。瀑布先急后缓，渐渐而成细沙，时间一般约15分钟，有时长达半小时。飞瀑时，啸声如雷，地动山摇，10里之外的城区市民们便奔走相告，争睹奇观。

关于天门山涌水，地质学家覃功炯另有一番解释。他在天门山进行一个多月的考察研究后，认为是一种自然的岩溶泉水涌水现象－－从地质特征来看，由于天门洞处于一个向斜的核部，加之两边的地形都比洞顶地面高，洞顶有2个岩溶漏斗，终年有细流不断涌出。降雨时地表水顺两边山坡流向漏斗，暴雨时地表水夹泥沙较多，可能一时将漏斗底部堵塞而发生积水现象，以至有一个渗入、淤积、疏流的过程。一旦经过了这些过程，各方面汇集而来的地表水，包括岩溶漏斗中和积水向向斜翼部渗入的地下水都将从洞顶倾泻而出，于是这洞顶涌水的奇观就发生了。

但是，覃先生之说仍有些牵强，因为天门绝顶涌洪水，基本上是五荒六月大旱发生，以上所举实例，都是在中午太阳如火的时候发生。因而说，天门山顶涌水之谜等于没有被人破解。

天门山的四大古谜等待着有识之士去破译！

朋友们，天门山旅游到此结束。不久的将来，游人们就可以乘坐世界最高最长的天门山观光索道来饱览天门山秀色了。

第五篇：湖南导游词

湖南导游词

湖南，顾名思义就是在湖之南，什么湖呢？就是指洞庭湖了，洞庭湖以前号称八百里洞庭，可惜现在由于围湖造田如今仅剩下四百里，是仅次于江西鄱阳湖的中国第二大淡水湖。（江浙太湖/江苏洪泽湖/安徽巢湖）湖南有个简称叫“湘”，又是从何而来的呢？湘江纵流我省，湘江流域的沙谷地带历来是湖南政治、经济、文化比较发达的地带，所以简称“湘”。现在小孙想问问大家，有谁知道湖南的别称？这是与一种花有关，就由小孙告诉大家，湖南的省花是芙蓉花，也叫荷花，木莲，因为湖南境内河流纵横，遍植荷花，唐诗中有“秋风万里芙蓉国”。后来就用“芙蓉国”借指湖南，毛主席的一句“芙蓉国里尽朝晖”使这一别称更加有名了。另外，人们常用“三湘四水”泛指湖南，它指的是哪三湘哪四水呢？“三湘四水”的由来有许多种说法，其中按地域上湘、中湘、下湘说，按地名有湘乡、湘潭、湘阴之说，按水系有潇湘、蒸湘、漓湘之说。“四水”就是指湘江、资江、沅江、澧水这四水了。湖南总面积是21.18万平方公里，居全国各省区第十位，湖南总人口是6500万，主要集中在湘中、湘南和湘北，而湘西人数较少，同时湖南也是一个多民族的省份，境内有土家、苗、侗、瑶、回、维吾尔等42个民族。

湖南的气候是亚热带季风性湿润气候，由于这种气候湿润多雨使得本省雨量充足，可喜的是雨量充足使得植物适合生长，本省森林覆盖率高达51.4%，远远高于世界人均水平和国内人均水平。不有喜也有忧，由于洞庭湖面积缩小，吞吐量减小，加上河流密布，雨量过多容易引发洪涝灾害（洪水54、96、98年）。湖南省是一个多山的省份，有了大量的森林，高山流水，自然就形成了许多的风景名胜了。如五岳中的南岳衡山，中国四大名亭之一的爱晚亭(北京陶然亭.浙江杭州湖心亭.湖北醉翁亭)，千年学府岳麓书院，江南四大名楼之一的岳阳楼(黄鹤楼江西腾王阁),钟灵毓(yu)秀的韶山毛泽东故居以及被联合国教科文组织评为世界自然遗产的武陵源风景名胜区。

美丽的山山水水使得湖南的历史源远流长，自战国成为楚地，汉代成为长沙国，唐代设道，宋代设潭州（即长沙）管辖，明清成为行省。而优秀人物更是层出不穷，宋代理学大师周敦颐，书法家欧阳询等，一直到近代更是了不得。近代史不可不提的湘仔子（湖南人）曾国藩(fan)，由于率领湘军消灭太平天国而成为自康熙以后汉人做官最大的一位。也正是由于他和湘军大获全胜，入朝为官人士数不胜数，后来又出了抗击侵略的大英雄左宗棠，到了现代更是涌现了中国历史上开天辟地一大批人物，首推我们的伟大领袖毛主席，还有刘少奇，十大元帅中的三位：贺龙、彭德怀、罗荣桓，十大将军中六位：粟裕、谭政、黄克诚、许光达、肖劲光、陈赓等一大批高级将领。（注：中国十大将军县湖南平江52人，浏阳30人）湖南是一个农业大省，旧时俗称“湖广熟，天下足”。农产品以水稻为主，所以湖南又有“鱼米之乡”的美誉。同时湖南矿产资源十分丰富，素有“有色金属之乡”著称。

如此好的地方当然有大量的特产，那么来到我们湖南可以带一点什么东西回去呢？那首推的应该是湘绣了，湘绣是苏绣、蜀绣、粤绣四大名绣之首，其浓郁的湘楚文化特色和高超的制绣技艺不但令世人叹为观止，且已成为海内外众多收藏家的珍藏的物品之一。主要表现为形象生动自然、逼真、质感强烈，它是以画稿为蓝本，以针代笔，以线润色，在刻意追求画稿原貌的基础上，进行艺术再创造。它以绣工精湛，颜色鲜美而独树一帜。还有醴陵的瓷器，益阳的水竹凉席，浏阳的菊花石雕，常德的芙蓉王烟，湘西的酒鬼酒，岳阳的毛尖茶等都是湖南的特产了，当然来到湖南不可不说的便是湘菜了，湘菜是中国的八大菜系之一，基特点是是用料广泛、重油、重辣，湖南人特别喜欢吃辣椒，人们都说，湖南人不怕辣，四川人辣不怕，贵州人怕不辣。湘菜注重形象美，强调先“色”夺人，强调原汁原味，具有清香，浓鲜，脆嫩的特点。在接下来的时间里，我们将有机会去亲自品尝湖南的湘菜了。

湖南呢，小孙就为大家介绍到这里，那说了湖南，就不能不说一说湖南的省会城市长沙了。长沙是一座有着悠久历史的文化古城，是国务院首批公布的24个历史文化名城和第一批对

外开放的旅游城市之一，长沙是湖南的政治、经济、文化、科教和商贸中心。长沙面积1.18万平方公里，人口约613万，辖五区三县一市，五区是：芙蓉区、天心区、开福区、雨花区、岳麓区，三县是杨开慧的故乡长沙县，雷锋的故乡望城县，还有我们今天要去第一站刘少奇的故乡宁乡县，一市是指全国闻名的花炮之乡浏阳市（谭嗣同，胡耀邦）。长沙市区面积为556平方公里，建成区面积170平方公里,人口约200万。长沙市区的整体情况可用8个字概括：“东协西读，南帝北丐”，听起来像是武侠小说，究竟是怎么回事，请听小孙慢慢道来，政府要在东部建成政治、经济中心，因此政策全部向东分倾斜，比如现在省政府、市政府，火车站，机场都是在河东。而西部呢高校林立，湖南几所有名的的大学都在西区，如湖南大学、中南大学、湖南师范大学、湖南涉外经济学院、湖南第一师范学校的新校区都在河西，河西环境优雅是个读书的好地方，南部的商业非常发达，土地非常珍贵，寸土寸金，现在的几大商圈：五

一、候家塘、东塘商圈都集中在南部。而北部是厂矿企业集中地，现在的经济已经不景气了，下岗职工比较多。

长沙又名星沙，这个名称是怎样的呢？影响较大的是星象说，古代的时候，人们将天上的星星划为28宿，其中南宫朱雀所属的七宿之一轸宿“长沙星”对应的地方就叫长沙，正由于长沙是如此和一颗星联系在一起，才有了这个别致的名字叫星沙。所谓长沙，到处有沙，长沙地表之中大多为沙层，古人在这块长沙之上祭祀、生产、生活，根据地貌之说长沙之名又因此而来。

在许多人的心目中长沙是一个消费城市，可是在历史上，长沙地区的教育和科技发明曾经辉煌一时。从长沙出土的文物看，有距今7000多年的古陶器，中国目前最大的商代铜铙、有最早的古地图、有中国第一枝毛笔和第一把钢剑，有闻名于世的铀下彩陶瓷等，有薄如蝉翼的汉代素纱褝衣，连现在的尖端科技都无法仿造。1996年，在走马楼出土的三国孙吴纪年简牍，全面记录了当时这座城市的发展规模与脉搏，被称为研究中国古代史上第五大惊世发现。

长沙教育自古代发达，历史上，岳麓书院、城南书院桃李满天下。“惟楚有材，于斯为盛”，不枉其名。解放以后，特别是改革开放以后，长沙教育得到了长足的发展，江南人才之最，出于潭州，这渐渐又成了事实。长沙现有各级学校达四千所，其中高校37所，占全省高校的42%，在校学生27万人，科研开发机构97个，各类科技人员27万多人，特别是在系统工程、信息工程、生物工程、材料工程等方面拥有一批高尖人才，专利申请量居全国省会城市前列，杂交水稻、银河巨型计算机、试管婴儿、遗传工程、磁悬浮列车等技术均达国际领先水平。高校之多，在中南、西南十二个省份城市中仅次于武汉和广州。国防科大、中南大学、湖南大学、湖南师范大学等综合性大学在全国大学中师资力量和研究开发能力相对雄厚。岳麓山从南边到北面已经组成了一个国家批准的中国（岳麓山）大学科技园，包括中南大学、湖大、师大等高校，这个体现什么呢？体现省委和长沙市委市政府对科学技术，这个与经济建设的关系有了一个跨越的认识。

现在我们的车行驶在繁华的五一路上，五一路是东西方向的，从火车站到岳麓广场全长6.2公里。（就是1972年为迎接美国总统访华时国务院拨款1600万而修建的）。于2000年9.20日正式通车。是长沙市区东西向主干道。街道两旁高楼环立，长沙市内6家大商场，其中有五家座落在五一路沿线。街道两旁各有两排树，最里面的一排小叶子树是香樟树，这树本身能发出一种香气，有抑菌杀菌的作用。香樟树是长沙的市树。而杜鹃花是长沙市的市花。长沙立交桥有两个特点，不知大家发现没有，第一长沙立交桥是向下延伸，向下发展的。主要是因为长沙是个多雨的城市，是为了排水的原因。第二呢，也许细心的朋友已经注意到了，立交桥上有红绿灯，这也是其他城市立交桥上所可见的。

好了，现在请大家看左前方向有一栋大楼，上面画有白、绿两种颜色的鸽子，显然是和平之意，它是中外（日）合资的湖南省最大的商业楼，叫平和堂，不过中国和日本不同，是颠过

来说的。中国讲和平，日本讲平和，为什么说法不一样呢？大概是过去的留学生在中国学习词句之后，乘船归途中，由于船的颠簸使头脑混乱，次序颠倒了。还有许多例子，如中国讲贤妻良母，中国讲政法大学，日本讲法政大学，中国讲“千年仙鹤，万年龟”，日本讲“万年仙鹤，千年龟”。文章和意思完全是一样，只是顺序不同而已。

湘江一桥全长1250米，湘江是湖南母亲河，发源于关系灵川县海洋山，全长856公里，苏轼曾有诗云：“大江东区浪淘尽，千古风流人物”。大家可能认为河流都是自西向东的，而湖南的河流都却偏偏是由南向北流的，大家现在猜猜哪边是南，哪边是北？

大家看江中有条常常的小岛，它是什么岛呢？它就是有名的橘子洲，长约5公里，1925年毛主席回长沙时，曾写下一首《沁园春，长沙》在诗中也写明了湘江的流向，毛主席曾就橘子洲写出一另一句对联“水陆洲，舟伴洲，舟行洲不行”，如果要在座的各位对下联，怎么对呢？周恩来对出了下联。也是有关长沙有名的一个景点“天心阁，鸽宿阁，鸽非阁不飞”。前方的山叫岳麓山，长沙市30%的氧气是靠岳麓山提供的，所以是长沙市的供氧站，为什么叫岳麓山呢？“麓”是指山尾的意思，这座山是南岳衡山的第72峰，也就是尾峰，因此叫岳麓山，岳麓山是一个非常有名的风景区，其中有被列为重点文物保护单位的岳麓书院，是古代四大书院之一。

现在小孙就给大家讲讲一联、一匾、一亭。一联是指岳麓书院大门两旁的千古名联“惟楚有材，于斯为盛”，这幅对联是由清代院长袁名曜和学生张中阶合撰的，对联高度褒扬了岳麓书院千百年来作为湖湘文化的摇篮，孕育出多少具有经天纬地之才的英雄豪杰，有明末清初的著名思想家王夫之，清代著名军事家左宗棠，教育家杨昌济等。

“一匾”就是“实事求是”这块匾，是由民国初期湖南工专校长宾步程所撰，“实事求是”源于《汉书》，意思是从实际出发，求得正确的结论。1917年前后，正是我教育制度发生重大变革的关键时期，各种观点层出不穷，莫衷一是，校长手谕“实事求是”作为校训，旨在教育学生从社会的实际出发，求得正确的结论。在教育制度发生变革的关键时期，这一校训起到了辨别方向的作用，并对这里的学生乃至整个中国的命运都产生了重大的影响。毛泽东青年时曾寓居半学斋，“实事求是”对他的思想形成产生了重大的影响，在后来的革命实践中，他丰富和发展了“实事求是”的内涵，使“实事求是”成为毛泽东思想的精髓。作为中国共产党第二代领导核心的邓小平，更是把毛泽东“实事求是”的思想上升为邓小平理论的基础，成为指导中国改革开放和现代化建设的方针原则。现在，“实事求是”已成为中国建设现代化进程中自理一切复杂疑难问题的最好的解决方法。

“一亭”呢，我不说大家都知道，那就是爱晚亭，爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上，是毛泽东年轻时经常去的地方，它始建于清乾隆五十七年（公元一七九二年）由时任山长罗典所创建，与北京陶然亭、滁州醉翁亭、杭州湖心亭并称为中国四大名亭。亭子原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。提到现在的爱晚亭，民间有种说法：传说江南性灵派诗人袁枚来长沙讲学，慕罗典之名，特来岳麓书院拜见。罗典以袁枚办学招收女弟子、乱了学规为由，在书院门前贴出一幅对联：“不为子路何由见，非是文公请退之”，拒绝见之。同时，还派学生名为陪游，实为监督，随时将袁枚的言论报告给他。袁枚在游山时的言论陆续传来。一个学生报告说，袁枚很少介绍自己，而老是向我们了解先生的治学方法。不是我们听他讲学，倒是他听我们介绍先生的治学办法。罗典听了，心头一热，感到袁枚为人处事非同小可。又有学生报告说，袁枚在山上和我们席地而坐，一起切磋学问，一点也不像个先生，倒像个年纪稍大的学生。罗典听了，霍地一下从座椅上站起，脱口称赞道：“这是一个有真才实学的人啊！”又有学生报告说，袁枚提议将红叶亭取杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗中“爱”、“晚”二字，改名为爱晚亭，会更有诗意。而且一看到杜牧的那首诗，就知道袁枚在告诉自己要爱惜晚辈，罗典一听，拍案叫绝，大声对学生们说：“袁公，真是有学问的人啊，你们赶快打开中门，请袁公进院讲学！”从此，罗典

和袁枚结成好友，“红叶亭”遂改名为“爱晚亭”。

介绍完一联、一匾、一亭后，小孙再为大家介绍一下被称为“世界奇观，中华伟绩”的马王堆汉墓陈列馆。先给大家介绍马王堆的名称由来，人们原以为是楚王马殷的墓地故名马王堆，在72年，为了响应毛主席的“深挖洞，广积粮”号召，就在长沙市郊挖防空洞，当工作人员挖到地下很深的时候，突然在一股蓝色气体冒出来，有人正在吸烟，竟点燃了，工作人员就认为地下肯定宝藏或古墓之类的东西，就上报到省委，直至国务院，经开发挖掘，得知是长沙国丞相軚候利苍的家族墓地，軚候是一种爵位，利苍才是姓，现在这座汉墓中挖掘出来的三千余件珍贵文物和一具保存完整的汉代女尸全部放到了湖南省博物馆内，我想大家最感兴趣的还是那具保存二千多年的西汉女尸了。她是谁呢？她就是二号墓主汉初诸候长沙国丞相軚候利苍的妻子辛追，此人身高154cm，保存体重34.3公斤，死时年仅为50岁。挖掘出土的时候，体型完整，全身湿泽，皮肤覆盖完好，大部分毛发尚存，部分关节还可以弯动。给她注射防腐剂时，软组织随之鼓起，然后逐渐吸收，这说明其体内毛细血管还是完好的，不过出土时，由于没有及时保护好，经风华和氧化作用后，辛追是一个全身布满皱纹的老太太了。1972年底，科学家对女尸进行了解剖，在其食管肠胃内发现了138粒半的甜瓜子，确定她是在甜瓜熟的季节，吃了甜瓜子不久死去的，经综合分析研究表明，死者是死于突发性心脏病，说到这里，各位团友可能在想这具女尸为什么能保存如此完好，如此之久呢？主要原因有：第一，深埋地下9.5m，隔绝了氧气的来源和日光照射。第二，辛追死后进行了“浴尸”处理，并用20层裘衣严密包裹，及时下殓封棺后，逐渐形成了缺氧条件。第三，在四层棺椁的外面还有五层堵塞物，即上万斤的木炭，有吸水，防潮，保持棺内干燥的作用，还有就是用大量的白膏泥防止水分渗入，使棺内保持着相对恒温、恒湿的环境。第四，棺内有80多公升具有抑酶和轻度抑菌作用的棺液，以及体内汞的积蓄延缓了尸体的早期腐败，又加之长沙境内2000多年来没发生过大的地震，因此这才使女尸得以完好保存了2000多年。与西汉女尸同时出土的 有一件稀世珍宝，那就是素纱单衣，素纱单衣是古代女子穿在外面的纱衣，起装饰、美化的作用。这素纱单衣衣长是128cm，袖长190cm，重量包括厚实的衣领及两袖口镶边总重量还不到现在的一两，仅重49克，它是目前世界保存最完好，制作工艺最精以及质地最轻的一件衣服，连我们现在的高端科技都无法仿造。所以有人形容“轻如烟雾，薄如蝉翼”是一点也没有夸张的。1996年武汉一家研究所曾仿制了一件，重量为49.5克，还是比原来的那件重0.5克，想想我们现在有如此先进的仪器设备，还比不上几千年以前古人的手工制作的，我们不得不佩服古人的聪明才智了。说到这里，还有一件鲜为人知的事情，小孙不妨告诉大家，1972年文物出土时，还有一件素纱单衣比现存这件还轻，仅重48.5克，但由于管理人员失误，被一小男孩拿走，当公安人员到他家搜查时，怎么也找不到小男孩把素纱单衣藏在哪里了，问小男孩，小男孩说放在了自己的床底下了，公安人员到床底下寻找并未发现，一细心的工作人员在床底下发现了一个小火柴盒，打开一年，答案就在这里，原来丢失的素纱单衣被小男孩整齐地折在火柴盒中，但由于小男孩的母亲是个农村妇女，当得知偷走文物是犯法的时候，她认为毁灭证据就不会有事了，竟愚昧地一把火使这件国宝线素纱单衣付之一炬了，这成为了我国乃至世界文物史上的一大遗憾！

文夕大火

1938年10月武汉失守后，日军继续南犯，湖南由抗战的大后方转变为抗日的前线。11月9日日军攻陷岳阳，继续向南推进至新墙河北岸，湖北门户洞开。

在此严峻形势下，10月下旬和11月上旬，蒋介石在长沙两次召集军政会议，讨论战局问题。因对确保长沙缺乏信心，蒋介石指示实行“坚壁清野”和 “焦土抗战”的方针，以为销毁日军赖以生存的住房、粮食、土地，日军就会放弃侵占，这是一种多么愚昧的想法啊，然而蒋介石并没意识到后果的严重性，一把火把长沙城烧成了一片废墟。省政府主席张治中据此于11月10日召开省府会议议决，由长沙警备司令部第二团团长徐昆任放火总指挥，组织放

火队伍，准备放火工具。12日深夜，南门外伤兵医院不慎失火。守候各处的放火队员以为是放火信号，便一齐点火，一时间城中浓烟滚滚，火光冲天，热浪灼人，人嘶马叫，一片火海。大火延烧两天两夜，造成空前浩劫。被大火直接烧死的市民3000余人，焚毁房屋5.6万余栋，占全城房屋的95.6%。原来繁华的街道成了断壁残垣(yuan)，学校、银行、工厂、商店毁于一旦，造成商业损失达5541亿元（法币），为全市财产的43%，这就是有名的“文夕大火”，也使长沙成为“二战”期间世界上损失最为惨重的四个城市之一。大家现在所看到的长沙城是在一堆废墟上建立起来的，能有今天的繁荣景象也是长沙人民辛勤劳动与智慧的结晶。

１、历史背景与详情介绍

1938年10月武汉失守,日军沿粤汉铁路继续南犯.长沙顿时成为敌我双方争夺的前线战略要地.是守是退,举国关注.蒋介石两次在长沙召集部分高级将领商计战局.他问湖南省主席张治中:”敌人来了,你们长沙怎么办?”不等张治中回答,他自顾说:”还有什么好思索的呢?都用火烧掉,我们不能住,也不能让敌人来住.”

11月9日日军攻陷岳阳,湖南北大门洞开.湖南省政府加紧疏散长沙的党政机关及市民,在严格保密的情况下,制定了焚城计划.张治中先后接到蒋介石侍从室的电话,指令”长沙如失陷,务必全城焚毁”.他当即授权长沙警备司令酆悌、保安处长徐权等人负责执行。在主要街道堆放了大量易燃物。有些墙壁上用石灰写着“焦”字，或画了其他纵火暗号，或用日文写着对敌宣传标语。不过，湖南省政府对什么时候放火作了明确规定：“须在我军自汩罗撤退后、长沙拉响空袭警报时再动手，各放火队枕戈待旦。”

入夜，日军侵犯长沙的流言四起，街上的值勤警察或擅离职守，或奉命集中，准备后撤。一伙散兵游勇在长沙南门口抢动商店，为消灭犯罪痕迹而纵火。有如惊弓之鸟的各个纵火队，一见火起，争相纵火。顿时，长沙很快笼罩在浓烟烈火之中。留在市区的三万居民，包括从前线退下来的三百多名伤病员，从睡梦中惊醒或被唤醒，都以为日寇打进了长沙城，争相夺路逃命，老少妇孺的哭喊声的火烧房屋发出的爆炸声汇成一片，不少人葬生火海。藩城堤喻家巷老三号一位六十多岁的老人，被大火逼得走投无路，只好爬进冷水缸里，死于缸中。有个妇女抱着小孩跃进水缸避火，竟被双煮熟；分住在七处医院或收容所的许多重伤病员，惟有坐以待焚。。。

湖南省政府事后公开承认，在火灾中被活活烧死者达三千多人。大火延烧两昼夜，历史悠久的文化名城化为焦土。经济损失更是无法统计，曾为全国最大米市之一的长沙，仓储两百多万石粮食，有一百九十多万石公为灰烬。绸布业损失折合约三百多万元，占全行业资产的百分这八十；湘绣业四十家，所有绣品和画稿，几乎与铺屋同毁于火，仅药王街锦华丽一家就烧掉了三房间的优秀画稿和版本；文物古籍损失无数，佘太华金号所藏极珍贵的四百四十颗汉印，竟熔于大火，成为废金属。那一天阴历称文夕，故这次灾难又称“文夕大火”。２、纵火原因分析

我们现在没办法推定当时蒋介石为什么要拿长沙作为焦土抗战的样板，找不出他把这个历史文化名城化为焦土的理由，就只能把他的决定归因于仇视红色湖南人的阴暗心理。蒋介石敬仰湖南人，又忌恨湖南人。他一面指挥着正面战场的抗日，一面还在为西北的那群红色湖南人而头痛。“剿匪”，他领教了湖南人的厉害；西安事变和平解决，他领教了以毛泽东为首的湖南人的大度。一个被他杀了六位亲人的政治家，一个被他围追堵截屠杀了近一百万党员群众的党，能有这种非同常人的胸怀，令他无法安睡。汪精卫不可怕，湖汉民不可怕，李宗仁、白崇禧的桂系不可怕，阎锡山不可怕，冯玉祥不可怕，程潜、何健这样的湘军不可怕，只有毛泽东为首的中央，才是真正令他担忧的英雄。看到毛泽东要西北越来越壮大，越来越得民心，蒋介石就心律加速。他越想越感到莫名的烦恼。他决心烧掉这座城市！