福建南靖土楼导游词[本站推荐]

第一篇：福建南靖土楼导游词[本站推荐]

福建南靖土楼导游词篇四

大家好!我是蓝天旅行社的导游，我叫林敏铭，大家可以叫我小林，今天就由我来陪伴大家度过一个愉快的周末。今天我要带大家游玩的目的是土楼。福建土楼是2008年7月正式列入世界文化遗产名录。土楼是中国一种典型的的名居，有各种形状散落在南靖土地上，就像一颗颗璀璨的明珠。(一句“大家好”，感受到导游的热情、亲切)

现在我们正驶向福建南靖土楼景区。南靖号称“土楼王国”，成千上万的土楼像天上掉下的飞碟，地上长出的蘑菇，这些土楼点缀在山谷间、溪岸旁、田野上，构成了一道亮丽的风景线。现在我们要去游览的是田螺坑土楼群，它是“土楼王国”里最美、最具特色的一处绝景。

(运用了比喻的手法，概括出土楼就是南靖最美、最具特色的绝景。)

我现在考考你们吧!“你们猜一猜，土楼都有什么形状呢?”哈哈，你们一定都猜到了吧，没错，土楼有圆形、方形、椭圆形......看!我们现在来到了福建土楼标志物——田螺坑土楼群，据说他们的先祖为了逃避战乱，走到这个地方时，发现这里风景优美、是块风水宝地，而且地里有很多田螺，于是就在这里安家立业、开基传延。

田螺坑土楼群由五座土楼组成，中间一座为方楼，围绕四周的有三座圆楼和一座椭圆楼。站在这里往下俯瞰，像一朵盛开的梅花点缀在大地上。如果我们站在坡底的公路上抬头往上看，田螺坑土楼群犹如西藏的布达拉宫庄严肃穆。(重点介绍了“田螺坑土楼群”)

游客们，走，我们现在去观景台，在那可以看到土楼群的全貌。大家请看，位于土楼群中间的是步云楼，右上方的是和昌楼，左下方的是瑞云喽，右下方的是振昌楼，最下方的则是文昌楼。这五座土楼都是土木结构，每座土楼都只有一个大门，进入大门是宽敞的天井，一层是厨房，二层是仓库，三层是卧室。楼里的生活设施齐全，几百年来，这五座土楼里的人们不分辈分大小，一律平等，和睦相处，其乐融融。曾有一位教授这么说：“没有看到田螺坑土楼群，不算真正看到土楼。”(抓住土楼的构造形象生动地介绍)

好啦!现在请你们自由活动，请大家不要伤害这里的一草一木，请不要乱扔垃圾，破坏环境，另外请大家注意安全。下午三点来这集合。

各位游客，今天的旅程就要结束了，相信大家有了不少的收获，希望大家以后常常想起南靖土楼，常来看看!在这里，小林祝大家旅途愉快!

福建南靖土楼导游词篇五

南靖作为海峡西岸旅游经济开发区的重要组成部分，受到国内外游客的广泛关注，境内名胜古迹众多，素有“南靖二十名景”之称，概括起来有八句话：“一花一木一南药、一茶一竹一香蕉、一亭一塔一家庙、一岩一洞一藤条、一公一母老来俏、一上一下任逍遥、树海龙潭虎伯寮、两楼两群真奇妙。”(南靖二十景指：兰花博览园、白背毛木耳基地、南方人参巴戟天药材基地、生态茶园、麻竹基地、香蕉基地、道源亭、文昌楼、张氏家庙、石门岩、鹅仙洞、乐土的亚热带雨林亚洲第一藤、历史名人亨阳公与亨阳湖、土楼之母东歪西斜裕昌楼、上田的福建土楼风情园、塔下的中国景观村落、树海瀑布、吕氏祖厝龙潭楼南靖土楼民俗博物馆、虎伯寮国家级自然保护区以及福建土楼遗产地的田螺坑土楼群、河坑土楼群、怀远楼、和贵楼)。

靖城，是南靖县原先的县城所在地。牛崎头是分岔口，往另外一个方向去往龙岩。走在这条路上大家可以看到两旁有许多兰花圃，当地人因地制宜在这里种植许多兰花和茶树。行驶在山梅公路上，这条公路是耗资4亿多建成的，对发展当地旅游业和带动当地经济发展做出了巨大贡献。沿途我们还能看到南坑咖啡观光园，内种植有咖啡一万多株。设有咖啡观赏园、咖啡餐饮区、咖啡生态展示馆、咖啡步道等数十个休闲观赏项目，是福建首个咖啡观赏园。

通过位于南靖县书洋镇的景区接待中心，即将前往的是田螺坑村。马上挑战13公里的盘山公路。据说将有108弯等着体验，所以请大家注意安全。

这一片原始森林的所在地，就是五更寮。此处住着姓陈的村民。这里的树，十分茂密。但是以前土楼的居民都是上山砍柴，用于生火煮饭。为何这片森林会保存的如此完好呢?据说当时这里的村民每到这里砍树，回到家中之后都会出现一些负面的事情，于是就请了风水先生勘探。风水先生说，这里的树不能砍，才会人丁兴旺。因为以前的村民都比较注重风水，所以就遵循风水先生的交代，把这片树林很好的保存下来了。} 田螺坑观景台到了。【田螺坑来历】

关于“田螺坑”地名有两种说法。一是地形地貌说。我们现在驱车的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺壳上呢?

另一种是民间传说——田螺姑娘的故事：

据说600年前，有一个叫黄百三郎的青年翻山越岭来到这里，见此地依山傍水，景色极佳，就在这里搭盖草寮，放养鸭子。母鸭吃了小田坑里的田螺，每天都会生下双黄蛋。由此，他慢慢地积蓄了一点家业。有一天，黄百三郎正在田间放养母鸭，突然，天空乌云密布，电闪雷鸣。黄百三郎急忙赶着母鸭回草寮。这时，从一块山石旁

传来阵阵“救命啊!救命啊!”的呼叫声;现在展现在我们眼前的是福组建土楼的名片——田螺坑;田螺坑土楼群，是依照《考工记图》中的“明堂五室”;5座土楼恰似一朵梅花绽放在大地上，这种独特的造型;五座土楼都是三层建筑，一楼为厨房，二楼为仓库，三;联合国教科文组织顾问史蒂文斯?安德烈称赞它是“世;2001年5月，田螺坑土楼群被列为第五批全国重点;田螺坑土楼群是村民的私传来阵阵“救命啊!救命啊!”的呼叫声。黄百三郎循声而云，只见一条巨大的蟒蛇正向一位农家姑娘逼去。黄百三郎三步并两步，用赶鸭的竹竿，奋不顾身地与蟒蛇展开搏斗。蟒蛇最后被勇敢的三郎赶跑了，姑娘得救了!姑娘激动又含羞说：“我家住东面的船场镇石门岩螺丝洞，探亲途径路过此地，今日遇险，幸得大哥相救;承蒙不弃，小妹愿意做你的干妹子，帮你操持家务一段时间，算作报答救命之恩吧!”，后来。村里的老人看他们两个情投意合，于是撮合他们结为百年好合!小两口从此生儿育女，繁衍后代，在田螺姑娘的帮助下，家业越来越兴旺，并为后代建造土楼打下了基础。子孙们为纪念先祖，就把这里称为田螺坑。

现在展现在我们眼前的是福组建土楼的名片——田螺坑土楼群，俗称四菜一汤。田螺坑土楼群座落在海拨787米的湖岽(dōng，削平的小山顶)山半坡上。据说玉皇大帝曾经到此考察民间疾苦——土地公呈现午餐——临走时忘了撤席——留下了诺大的“四菜一汤”!由三座圆楼，一座方楼，一座椭圆成的群体。有人还说“四菜一汤”边上有两条长方形土楼，像一双筷子，搁在那里，像不像呢?似乎它在邀请大家入席就餐。

田螺坑土楼群，是依照《考工记图》中的“明堂五室”进行布局，按照“金木水火土”五行相生次序(从最外的椭圆行开始顺时针方向绕一圈到中间的方形为：金水木火土——金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，循环相生，生生不息之意)建造的一方四圆土楼，是建筑形体组合的经典之作。据专家、学者考证，“四菜一汤”五幢土楼之间采用黄金分割比例2：3;3：5;5：8而建造的;史学家、地理学家称这五幢土楼反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圆，方形的步云楼为天，紧挨四周的圆土楼为地。这五幢土楼又附会于易经八卦的阴阳理论，反映了中国传统的神秘文化。

5座土楼恰似一朵梅花绽放在大地上，这种独特的造型和美妙的景观成为福建土楼的标志性建筑。中间那座楼是—步云楼，建于清康熙年间(1662-1672年)，取平步青云之意，寓子孙后代读书中举，仕途步步高升，青云直上。上个世纪30年代遭到毁坏，1953年重修的，土楼每层26间，共78间。四部楼梯意为四通八达。右手边上的是振昌楼(振作精神，昌盛新旺——希望子孙经得起挫折，不因一些不顺心的事所困扰，而萎靡不振)，建于1930年，其与众不同之处是内堂与门不在同一条直线上，反应了“富不露白”的风水文化理念。位于左手边的是瑞云楼，建于1936年，它坐落于五座土楼的内隅，有藏风聚气之功，体现了含蓄吉顺的朴素观念。离我们最远的那座椭圆楼是文昌楼，建于1966年，取文运昌隆之意，它是目前唯一仅存的一座椭圆形土楼。离我们最近的这座是和昌楼，始建于元末明初(约1354年)，原为方楼，上个世纪30年代毁于战乱，现在看到的是1953年原址上重建的。五座土楼居民为黄氏的子孙，这边开饭店的老板将五座土楼称为“四菜一汤”。

五座土楼都是三层建筑，一楼为厨房，二楼为仓库，三楼为卧室!(一楼设为厨房是非常科学的做法：土楼均为土和木的结合，木材经常会生白蚁，白蚁腐蚀木材后，楼房就倒塌了。在一楼设厨房，生火时烟就会将白蚁杀死，以此??土楼得以保存多年!)

联合国教科文组织顾问史蒂文斯?安德烈称赞它是“世界上独一无二的神话般的山村建筑模式”，我国著名古建筑专家罗哲文先生曾吟诗到“田螺坑畔土楼家，雾散云开映彩霞。俯视宛如花一朵，旁看神似布达拉。或云宇外飞来碟，亦说鲁班墨斗花。似此楼形世罕见，环球建苑出奇葩。”上海同济大学路秉杰教授说：“没有看到田螺坑土楼群，不算真正看到土楼。”

福建南靖土楼导游词篇六

各位团友：

【漳州】市是一个十分休闲的城市，大家难得来漳州一趟，就借用车上的时间，和大家分享一下漳州的概况。

漳州是福建四大历史文化名城之一(福州、泉州及汀州)，始建于公元686年，迄今已有1300多年的历史了。地处福建省的南部，是闽南金三角的重要一角。总面积1.26万平方公里，全市人口458万。现全市辖二区一市八县，即芗城区、龙文区、龙海市、漳浦县、云霄县、诏安县、东山县、南靖县、平和县、长泰县和华安县，其中有四个县靠山，四个县靠海。即将前往的南靖县就是个山城。

{补充资料1——

漳州的主干道——【胜利路】，一直以来是漳州城市最重要的中轴线。尤其是市政府所在的胜利西路，沿途分布的政府机关、写字楼以及各种生活、娱乐等配套，使这个区域成为政治中心、商务中心。有人说：“您只要找到胜利路，也就找到了漳州的方向。”

【胜利公园】，建于2001年。公园占地面积42亩，以绿化植物造景为主，铺以乔灌花草，并点缀造型新颖的廊亭喷泉，风格清新明快，是群众晨练休闲及夏夜纳凉的好去处。而与胜利公园紧挨着的是漳州宾馆，是一座四星级酒店，毗邻漳州市政府。在政府大院里，有国家级文物保护单位、首批全国红色旅游(红色资讯 红色景点 红色游记 红色线路)经典景区【芝山红楼】它是为纪念革命时期毛主席率领红军攻克漳州所建的纪念馆。}

漳州物产富饶，漳州平原是全省第一大平原，气候温和，属亚热带季风性湿润气候，年平均气温21℃，从三月到九月都是雨季，雨量充沛，是个天然的“大温室”，更有“鱼米、花果之乡”的美称。

因有如此得天独厚的优势，漳州自然就出产了“三宝”。大宝，是丽质天成的【水仙花】。漳州水仙花的花期在春节前后，主要有两个品种：一是 “金盏银台”。单瓣的共六片白色的花瓣向四边舒展开，中间长有一个酒杯状的金黄色副花冠，清香馥郁;二者，俗称“百叶水仙”。复瓣的，卷皱的花瓣层层叠叠，上素白，下端淡黄，香气清新典雅。水仙花除了有观赏价值，在漳州人心里还有辟邪的作用。源于一个传统故事：相传金盏和百叶原是一对勤劳勇敢的恋人，后为保卫漳州与恶龙搏斗，最后化身为水仙花。

二宝就是蜚声中外的名贵中成药【片仔癀】。它原是明朝太医的秘方，为宫廷御用之护肝珍宝。后太医出家，来到闽南漳州璞山寺当和尚。他根据宫廷秘方研制出的一种特效退黄、消肿的良药，为一方百姓解除了许多病痛，深得百姓信赖。因其外形成条索状，使用时，切一薄片内服或外敷，片刻见效，故称“片仔癀”。目前为最高规格之保密药方药之一(另一种为云南白药)。

三宝就是【八宝印泥】了。漳州八宝印泥是中外书画家酷爱的珍品。它是用珍珠、玛瑙、珊瑚等八种珍贵材料精制而成。创始人魏长安原先经营“源丰药店”，凭藉古方，刻苦钻研，终于制成八宝药膏，可治刀伤、灼伤、疯犬咬伤。但因造价昂贵，问津者无几。魏氏平素爱好书画，一次偶然用以印鉴，色泽鲜艳，效果非凡。于是在制作药膏的基础上，研制成“八宝印泥”应市，克服了历代沿用以蜜敷朱、盖章易脱落、不耐藏的缺陷。文人墨士惊为异宝，一时生意兴隆。抗战胜利后，漳州八宝印泥还曾作为国家礼品，赠送给美国总统罗斯福。

说完漳州三宝，就给大家介绍漳州的一些特色水果了。应季飘香的瓜果中，六种格外出名。

一者，就是【天宝香蕉】。它是芗城区的传统名果，也是中国绿色食品和福建省名牌农产品。据说这里的香蕉是从物华天宝的天竺(印度)传来的，有700多年的历史了。大小适中、皮薄、肉质软滑细腻，果肉无心、浓甜爽口、香气浓郁等特点。倍受海内外广大消费者的喜爱。产品不仅远销祖国的大江南北，而且还出口日本、韩国等。

二者，就是【平和蜜柚】了，至今已有500多年的栽培历史。早在清乾隆年间，它就被列为朝廷贡品。贡品中的极品，就是红心柚子了【广西沙田柚、平和蜜柚、莆田文旦柚、福鼎四季柚均是精品】。蜜柚含有大量的维C，能降低血液中的胆固醇，是现代人追求健康的理想食物。那大家知道如何挑选一个好吃的柚子么?挑柚子有三大秘诀：首先要看柚子的皮，皮越光滑，柚子越好：第二要掂掂柚子的重量，越重的证明水分越多就越好;第三要看柚子的屁股，柚子的屁股要呈圆形，并且凹进去的才是最好的柚子。

三者，就是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的【荔枝】。荔枝，顾名思义就是离枝。这荔枝要是离开枝头，只要过一天颜色就变了，两天香味就变了，三天味道就变了，而过了四五天，色香味就全没有了。所以品尝荔枝最好是在清晨，刚刚采摘的荔枝味道。

四者，【龙眼】也。龙眼得名于一个美丽的传说——相传在一个靠海的村子里住着一个叫桂圆的小伙子。有天出海遇到一条恶龙，桂圆与恶龙奋勇搏斗，最终挖出恶龙的眼睛将恶龙铲除。想不到龙眼掉到地上后竟然萌芽成树，树上结出的果子形似龙眼，人们就把这种果子叫做龙眼，而把龙眼干称为为桂圆。

此外还有长泰的【芦柑】，云霄的【枇杷】。

更有后起之秀，翘楚者，就是龙海孚宫的【杨梅】啦。至于菠萝、火龙果及芒果等，就不一一介绍了。

漳州历史悠久，同样的也传承着五大精神，不知道大家是否耳闻?它们也从侧面反映出漳州人的精神风貌。这五种精神分别是：【红军革命精神、谷文昌艰苦创业精神、龙江顾全大局精神、女排精神和漳州110精神】。现在已经进入南靖县。

【南靖】古称兰水县，元朝1322年建置南胜县，1356年改名南靖县，意为【南方之静】，以造吉祥，至今已有600多年历史了。南靖地处福建省南部，全县总面积1962平方公里，人口34.23万人，有海外华侨3万多人，祖籍南靖的台胞100多万人，是福建省重点的侨乡和台胞祖籍地。全县有11个镇，182个村。先后被授予“中国芦柑之乡”“中国麻竹之乡”“中国兰花之乡”“中国香蕉之乡”等。

南靖全县大大小小就有15000多座土楼，较大型的就有1300多座，所以南靖有土楼王国之称。土楼较多集中于书洋镇。该镇约175平方公里，人口2.5万人，是世界文化遗产所在地。

南靖的福建土楼像一部记录中原汉民南迁的特殊词典，古老，神秘，悠远，深邃。唐代以前，南靖是古百越族的一个支系的主要居住地。公元669年，为平息当地的“蛮獠啸乱”，唐王朝派陈政、陈元光(开漳圣王)率中原府兵抵达漳州，部分军队驻扎在南靖境内。公元880年，黄巢起义事变，中原动荡不安，大批中原汉民南迁到福建西部地区。公元1127年，金人入侵，北宋王朝灭亡，中原汉民随宋室南迁。元末明初(公元14世纪60年代)义军抗元，中原汉民南迁。明末清初(公元17世纪40年代)，满人入主中原，中原汉民不愿受压迫，便南迁至此。南迁的汉民来到南靖这个重峦叠嶂、交通闭塞的山区地带安营扎寨。长期忍受颠沛流离之苦的人们，常有“恨藏之不深，恨避之不远”之感。

为了获得稳固的居所，躲避战乱，免受山林野兽的袭击，以便长期生存下去，他们沿袭中原的夯土建筑形式，结合当地的特殊地理环境，建造了一座座集居住、防御功能为一体的福建土楼。

然而，据考古成果表明，以生土墙作为居民建筑的承重系统，并非南迁汉民或土著居民的发明和专利。从新石器时代以后，生土版筑技术在中国农村被广泛应用。南靖的福建土楼源远流长，是中国远古时期夯土技术的继承与发展。南靖的福建土楼产生于11-13世纪的宋元时期，经过14-16世纪明朝中期的发展，至17-20世纪上半叶(明末清初，中华民国时期)达到鼎盛，并一直延续至今。可以说，福建土楼是当地先民集体智慧的结晶，是社会历史变迁的实物例证。

福建土楼的成名，据说源自于一个美丽的误会。

20世纪60年代，美国中央情报局通过卫星照片发现中国福建南部600平方公里的范围内有一座座不明的建筑，呈巨型蘑菇状，极可能是一个大得无法想象的核基地。于是就派美国中央情报局谍报人员【贝克】和他有中国血统的夫人【苏曼珠】，以访问者的身份来到中国，要求到漳州市南靖县摄影采风。当到达田螺坑时，只见下面五座大型的土楼。贝克惊呆了，问司机这是什么，司机告诉他这是土楼，贝克一下车就拍个不停。回去后，贝克向里根总统做了专题报告，里根总统听完报告后苦笑着摇摇头，然后把报告慢慢点燃。美国中央情报局虚惊一场，而福建土楼却从此名扬天下。联合国教科文组织闻讯后派人员前来考察，认为这种结构独特，气势磅礴的福建土楼是世界建筑史的奇迹。

北京时间2008年7月7日6：28，在加拿大魁北克市举行的联合国教科文组织第32届世界遗产大会表决通过了“福建土楼”列入《世界遗产名录》的审议项目，我国

申报的福建土楼作为世界文化遗产入选。南靖县列入世界文化遗产的福建土楼有——两群两楼：福建土楼名片——田螺坑土楼群、号称最密集土楼群——河坑土楼群、最精美的圆楼---怀远楼、最高的方楼---和贵楼。

南靖的福建土楼——是生土建筑与木结构建筑完美结合的典范!它结构合理，功能齐全。人们常说“金字塔、罗马不是一天建成的!”;同样建一座土楼也需至少3——4年的时间;要经过“选址定位、开挖地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修等”七道工序!建土楼通常安排在干燥少雨的冬季，正当农闲之时，人们可以大量参与工程，降低建筑费用，在公共劳动中充分体现了客家文化的凝聚力。在土楼里大家住在一起，极其热闹，如同构建和谐社会。

土楼一般只有一个大门。大门一般是用十多厘米厚的杉木制成，有的甚至也有用可耐火性极强的胶东木制成。木墙厚度达一米多，是用三合土即黄土、细沙、石灰搅拌，经过反复的揉舂，压夯筑成。有的还在土中掺入红糖、水、糯米浆，增加土墙的坚硬度，夯筑一定得距离时会放入杉木条，竹片作为支架，类似于“钢筋”，起着重力平均分配的作用。

土楼的地基采用了大型的鹅卵石，防涝去湿。同时土楼有冬暖夏凉的效果。土楼就地取材，来自大地，如果土墙倒塌也将回到大地中去，极具环保。土楼有方形、圆形、椭圆形、交椅形、扇形、弧形等。最早受限于工艺及认知度，比如“天圆地方”等观念，最开始的土楼都是方形的。随着居住经验的累积，发现圆形土楼在抗震等各方面都比较有优势，慢慢突出了后来土楼的造型基本上为圆形。

然而土楼的建成并不是一蹴而就的，整个工程大概需要耗时3至5年。盖土楼前就要提前两三年准备泥土，而期间两三个月就要翻动一次以便充分发酵。并且，每盖一层楼，必须等到泥土干了之后再继而往上加层，以防楼体变形。

土楼的楼层功用分别明显。一楼是客厅厨房，一般不开窗;二楼是储藏室，也不开窗;三楼以上是卧室，都开着内大外小，呈喇叭状的窗;楼顶层还设有瞭望台和射击孔，以便于防御敌人的外侵;顶层也不设天花板，以便及时发现漏水处并及时进行维修。一般布局上，土楼屋顶非常平缓，屋瓦都是钉青瓦，出水口都用青砖压牢，既防风又点缀屋面。土楼的居民可以从瞭望台观察楼外动静也可观赏四周风景。若遇到土匪入侵，便从射击口处攻击敌人，可谓攻守兼备。

墙厚一米多，坚固无比!墙顶还有了望台、射击孔;楼高三层以上，三层以上才开窗，有利掩蔽和射击防御;大门更是用特殊木材制成，刀枪不入;遇到火攻，门上还预设灌水槽，真是气走强盗，浪费兵啊!土楼一层为厨房，常年烧火可以防潮和虫害;二层干燥做仓库;三层、四层才是卧式——冬暖夏凉;每个房间几乎一般大小;减少儿孙多了分房不均的矛盾————真是科学、合理、公平啊。

经过专家考证

1、福建土楼是东方血缘伦理关系和聚族而居——传统文化的历史见证!2、是创造性、世界上独一无二的大型生土夯筑的——建筑艺术典范，具有“普遍而杰出的价值”。

3、选址于自然，取材于自然、与自然环境高度统一、和谐、完美!她们跨越时空的长廊，不愧为中华民族的智慧结晶，也是奉献给全人类的又一份奇特财富!

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第二篇：福建土楼(南靖景区)简介

福建土楼（南靖景区）简介

福建土楼，故里南靖。南靖县位于福建省南部，漳州市西北部，毗邻厦门特区，距漳州市区仅38公里。全县总面积1962平方公里，辖11个镇、1个省级高新技术产业园区，有182个自治村，16个社区居委会，全县总人口34.2万人，有海外华人华侨3万多人，祖籍南靖的台胞100多万人，是漳州市重点侨乡和台胞祖籍地之一。

“福建看土楼，南靖最精彩”。南靖是福建土楼的故里，现存各类土楼15000多座，其中大造型土楼1300多座，汇集了最高（和贵楼）、最大（顺裕楼）、最小（翠林楼）、最奇（和贵楼）、最精美（怀远楼）、最古老（裕昌楼）、最壮观（田螺坑土楼群）、最密集（河坑土楼群）的土楼，堪称“土楼王国”。

福建土楼（南靖景区）先后荣获“遗产保护杰出成就奖”、“中国最佳文化生态旅游品牌景区”、“国际王牌旅游景区”、“国际王牌旅游目的地”、“中国闽南生态文化保护区”、“中国最美的民居建筑”、“国家5A级旅游景区”等荣誉称号。

目前，福建土楼（南靖景区）已形成田螺坑景区、云水谣景区和河坑土楼民俗文化村等3条经典旅游路线，其中田螺坑土楼群、河坑土楼群、怀远楼、和贵楼这“两群两楼”于2008年7月7日被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》,成为中国第36处世界遗产。

第三篇：福建土楼导游词

福建土楼导游词

A线（田螺坑土楼景区）：田螺坑群——裕昌楼——塔下村

一、田螺坑土楼群——

（车上）如今福建土楼荣获世界遗产以后，田螺坑土楼群——俗称“四菜一汤”，成了标识，名扬天下。很具有观赏价值，是土楼王国，皇冠上的明珠！南靖境内进入世界遗产名录的土楼有两群两楼——“田螺坑土楼群”、“河坑土楼群”、以及最高的方楼“和贵楼”和最精美的圆楼“怀远楼”。“莫道君行早，更有早行人”，田螺坑土楼，早就有诗赞美：田螺坑畔土楼家，雾散云开映彩霞。俯视宛如花一朵，旁看神似布达拉。或云宇外飞来碟，亦说鲁班墨斗花。似此楼形世罕见，环球建苑出奇葩。作者是中国古建筑专家罗哲文教授。除了诗写得好，把田螺坑时间和空间的美丽都容纳进来了——不信大家到达后再评议。

（田螺坑来历）关于“田螺坑”地名有两种说法。一是地形地貌说。我们现在驱车的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺壳上呢？

另一种是民间传说——田螺姑娘的故事：

（田螺姑娘故事）据说600年前，有一个叫黄百三郎的青年翻山越岭来到这里，见此地依山傍水，景色极佳，就在这里搭盖草寮，放养鸭子。母鸭吃了小田坑里的田螺，每天都会生下双黄蛋。由此，他慢慢地积蓄了一点家业。有一天，黄百三郎正在田间放养母鸭，突然，天空乌云密布，电闪雷鸣。黄百三郎急忙赶着母鸭回草寮。这时，从一块山石旁传来阵阵“救命啊！救命啊！”的呼叫声。黄百三郎循声而云，只见一条巨大的蟒蛇正向一位农家姑娘逼去。黄百三郎三步并两步，用赶鸭的竹竿，奋不顾身地与蟒蛇展开搏斗。蟒蛇最后被勇敢的三郎赶跑了，姑娘得救了！姑娘激动又含羞说：“我家住东面的船场镇石门岩螺丝洞，探亲途径路过此地，今日遇险，幸得大哥相救；承蒙不弃，小妹愿意做你的干妹子，帮你操持家务一段时间，算作报答救命之恩吧！”，后来。村里的老人看他们两个情投意合，于是撮合他们结为百年好合！小两口从此生儿育女，繁衍后代，在田螺姑娘的帮助下，家业越来越兴旺，并为后代建造土楼打下了基础。子孙们为纪念先祖，就把这里称为田螺坑。（上观景台）俯视“四菜一汤”。大家看，田螺坑土楼群座落在海拨787米的湖岽（dōng，削平的小山顶）山半坡上。据说玉皇大帝曾经到此考察民间疾苦——土地公呈现午餐——临走时忘了撤席——留下了诺大的“四菜一汤！”

中间这座方形楼叫做步云楼，建于1796年，取平步青云之意，寓子孙后代读书中举，仕途步步高升，青云直上。右边是振昌楼，建于1930年，它与众不同之处是内堂坐正西南，与门在同一直线上，反映“富不露白”的风水文化理念；最外面那栋——椭圆形楼是文昌楼，建于1966年文化大革命期间，取文运昌隆之意。它是目前唯一的一座椭圆形的土楼；靠我们最近这栋是和昌楼，建于1796年。和昌楼被毁后于1953年重建；靠它前面这栋是瑞云楼（瑞云——指牡丹，吉祥富贵之意，喜欢阳光充足，土地富饶的地方）座落在五座楼的内隅，有藏风聚气之功，体现了含蓄吉顺的朴素观念。“四菜一汤”五幢楼依山而建，与层层梯田相呼应，奇异秀美。大家说像不像一朵花呢？有人还说“四菜一汤”边上有两条长方形土楼，像一双筷子，搁在那里？像不像呢？它在邀请大家入席就餐。《红楼梦》中说过一句话：“千里搭长棚，没有不散的筵席。”我们今天见到田螺坑“四菜一汤”加上一双筷子，在天地之间一摆就那么天长地久，永不散席，太厉害了！据专家、学者考证，“四菜一汤”五幢土楼之间采用黄金分割比例2：

3、3：

5、5：8而建造的；史学家、地理学家称这五幢土楼反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圆，方形的步云楼为天，紧挨四周的圆土楼为地。这五幢土楼又附会于易经八卦的阴阳理论，反映了中国传统的神秘文化。

世界遗产标志——就是一个方圆图案的浓缩，不知道是巧合还是人为？ 现在留15分钟时间，给大家照像。如果在观景亭长石登上往下照，第二根栏柱事最佳摄影位置和角度——请注意安全和谦让，谢谢！十分钟后我们亭外集合！（上车，继续前行）各位团友，田螺坑土楼群在建造时并没有刻意的规划。这种美妙组合完全是一种神奇的巧合，成为后人玩味的一道亮丽的风景线，引起国内外学者、专家的浓厚的兴趣。联合国教科文组织顾问史蒂文森·安德烈称赞“这是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式。”上海同济大学路秉杰教授说：“没有看到田螺坑土楼群，不算真正看到土楼。”

（下车，走石径）现在我们走的这条石径，建于清代，和步云楼是同一时间兴建的，也是当时土楼通往外面世界的必经之道。在石径左侧梯田观察，我们可以看到整片土楼群起了变化。刚才我们在上面景观台上，向下看，是俯视，5幢土楼呈平面排列。而从这里看过去，5幢土楼呈一条斜线排列，构成了另一景象。这在中国园林审美原则中，叫步换景移，是一种流动美。

沿石径而下，两侧都是层层梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黄。春夏，禾苗茁壮，梯田一片葱翠。如此美丽的景色映衬土楼，多么淳朴、和谐。难怪美国盖蒂保护所副所长内维尔·阿格纽和澳大利亚遗产委员会组成的考察组考察时评价：“这是我所见到的最漂亮的、与自然环境相协调的民间建筑。”不知大家有没有同感？ 现在，让我们一起走进田螺坑土楼群，去领略一下它的奇特外形和构造、精巧的组合，以及深层的文化内涵，感受它的传统精神和神秘色彩。

（步云楼）方形土楼，位于土楼群中间，建于清嘉庆元年（1796年）。坐东北朝西南，占地1393平方米。高3层，11.93米，面宽29米，内通廊式，每层26间，共78间，设对开4部楼梯，1个大门，楼顶层有4个射击口，底墙厚1.15米。进入楼内，我们发现此楼前低后高，保留地势，托山而起，从门厅到后厅有三层台阶，步步高升，使我们一下子就理解命名“步云”的意义。这幢楼内无水井，因为地势太高，水井设在楼外，并且在井周围砌条水沟，供排水用。底层四角的房间开一个窗，其余的都不开窗，比较特殊。

（和昌楼）“和昌”为吉祥语，为“和气昌盛”的简约。圆形土楼，位于步云楼东侧。建于清嘉庆元年（1796年）。坐东北朝西南。占地1268平方米，高3层，12.3米，内通廊式，每层22间，共66间，设两部楼梯，1个大门，楼顶层有4个射击口，底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地，有1口水井。与步云楼不同底层不开窗的，是通例。这幢原来建的是方形，20世纪30年代被土匪烧毁。1953年在原址上重建时改为圆楼，我们今天参观找不到当时方楼的任何痕迹。如果不是那把大火烧掉重建，我们今天也看不到“四菜一汤”，成为“三菜二汤”，也感受不了“花一朵”了。（振昌楼）“振”，作为动词，含“奋发”、“奋起”意。“昌”为“昌盛”。“振昌”意为“奋发昌盛”。圆形土楼，位于步云楼西侧。建于民国十九年（1930年）。坐东北朝西南，占地976平方米。高3层，11.53米，直径33米，内通廊式，每层26间，共78间，设有两部楼梯，1个大门。底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地。我们在上观景台上说了，振昌楼“富不露白”风水观念。大家看，中厅与大门并不对称，与门不在同一直线上，而是偏左吧。这是一。第二，同步云楼一样的原因，在院内找不到水井。水井放在楼外。

（瑞云楼）“云”为天象。“瑞”为“吉祥”意。“瑞雪兆丰年。”“瑞云”即“祥云”环绕的人居环境。圆形土楼，位于步云楼的东南侧，建于民国二十五年（1936年）。坐东北朝西南，占地1063平方米，高3层，11.2米，直径35米，内通廊式，每层26间，共78间，设两部楼梯，1个大门。底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地，有1口水井。

（文昌楼）除了上面所说“文运昌盛”意思外，“文昌”还是一位神灵的名字，叫“文昌帝君”，是主持人间禄籍的民间神灵。椭圆形土楼，位于步云楼的西南侧。建于1966年。坐东北朝西南，占地1288平方米。楼长径45.7米，短径34.5。高3层，11.8米，内通廊式，每层32间，共96间，设两部楼梯，1个大门。楼外墙顶层有4个瞭望台，4个射击口，底层楼厚1.2米。内院用乱毛石铺地，有1口水井。首先，让我们穿过门板用厚杉木铁皮制作的森严大门，不像北方四合院有边门、侧门和后门。土墙通常有1米多厚，能挡住枪弹；门框、门槛用大石砌成，两片大门厚10厘米，还加上根门闩推进墙体预留的数米长的门闩洞内，将门板紧紧卡住，非常牢固。除非撞塌墙体，否则就是从外面伸进，锯子锯断门闩中部，它仍然卡在门上，无法从外面开门。

土楼中心是露天大天井，房门和窗户因为圆形，都朝天井开。土楼外墙内墙是同心圆砌成的一段段圆弧，外长内短。房间的隔墙都显放射状，形成的房间像柑桔那样一瓣瓣围聚成一周，当地人称“斧头间”。天井内通常都有水井。这楼内的水井偏于左侧。

楼内有米碓、谷砻、石磨、风车等设施，与大厅相对的一间敞厅，是操办土楼人家红白喜事之处。土楼的底层，除了厅堂、梯间之外，一般是厨房和餐厅。顶屋一般不装天花板。这样何处出现漏雨、裂缝、断裂，都看得清楚，以便即时维修。土楼屋顶平缓，用的青瓦，中脊和出水口都用青砖压牢，既防风又点缀屋面。站在文昌楼第三层，朝上往上看，上面的土楼层次排列，与楼后的大山相融洽，显得特别雄性。

说到黄氏家族。自明初开基以来，已有26代传人了。就以此居住和活动，繁衍世世代代，香火不绝。现仍有300人居住。黄氏家族在台湾台中、台北尚有发展，逢年过节，返乡认祖归宗，远源流长，热闹非凡。好的，现在留15分钟时间，让大家自由活动。然后在村口集中回车上，还要到下观景台参观！

（乘车，到下观景台）大家以上看了，听了。现在到了坡底山路上，再来从下往上看。田螺坑土楼窗户不被屋檐遮住了，一个个特别明显；有些特意用白色石灰镶边，那些依地形高低错落建立土楼，一层托着一层、一幢挨着一幢，十分壮观，给人以西藏拉萨布达拉宫的感觉。从上观景台俯视，看不出五幢土楼不处在同一个地平线上，甚至那椭圆形的楼与其他三幢圆形的楼的区别也看不出来。下观景台仰视，终于看到五幢建在高低不同的台地上，错落有致，层叠相间，宛自天成。苏东坡说庐山“远近高低都不同”；田螺坑土楼群不是“远近高低”，而是“远近俯仰都不同！”。

随着天气的的变化，田螺坑的景观有很多变化，但也不能在这儿等上十天、半月吧！但是，田螺坑土楼群成为世遗后，政府已完成了夜景工程。如果团友中有想寻找田螺姑娘做朋友的帅哥，或者想找三郎大哥的靓妹，可以小住几天，说不定，还真让你们偶遇了呢！

一、裕昌楼

从田螺坑驱车五分种车程，山谷里除了山林小溪——看不到现代建筑；这要归功于南

靖的领到动员工作做得好——保护世界遗产，人人有责！附近的居民拆除了——现代派房屋、以及农村的猪圈牛棚鸭舍！农民的保护意思和觉悟也逐步提高了, 大家可以看到——“东歪西斜”700年的指示牌；裕昌楼快到了！而右边映入视野的土楼——就像我们看到的城里的“情侣”一样！在路边就“打kiss了！”，边上还有一个观众喔！——我们都把她们叫——“情侣楼”——将来可以开发成一个新节目！哈哈！

（停车场到了，请下车）

大家现在看到的“裕昌楼”了——外墙斑驳陆离，像个饱经风雨的老者！这边是南靖县书洋镇下版村，在依山傍水处屹立着。

这幢土楼建于1308年，是土楼王国现存最古老的土楼了！圆形，五层，每层54开间，共270间。这幢土楼有三大特点：

1、不是一姓一宗所建，而是五个姓氏，相当于我们现在“集资房”；你出多少钱，建多大的房，也就住多大的房。据查，明成化二十三年（1487年），38岁迁于下版刘氏五世刘永禄召集罗、张、唐、范四姓族人，商议共建一座大土楼。每个姓氏按所需房间，划分为五片区，大片区13个开间，小片区9个开间，每片区设一部楼梯，外墙设五个瞭望台，体现了土楼设计理念上五行居住哲学，企求五谷丰登、五福临门的美好愿望！

2、不是一姓一宗所建，五姓族人共同生活在一栋土楼里，这可能是当时的经济条件比较困难的缘故吧；大家进了大门看到——中庭还有一座圆楼，是全楼的中心，也是社会活动的场所，上堂即祖堂！祖堂大门朝东，有“紫气东来”的含义。门内地板上，用鹅卵石镶嵌成五行图案——金（△）、木（+）、水（≈）、火（M）、土（∧），这些象形文字是中国建筑文化内涵丰富的表现！它们若隐若现，神秘莫测；既是避邪符号，又可能代表五个姓氏的业主。祖堂有三个门，正门是喜门、左边是生门，右边是丧门。从这三门出入有严格楼规民约：凡办喜事或求神拜佛从喜门进出；凡祈求小孩平安长大，有所作为，从生门进出；凡办丧事从死门进出。我们今天来考察、参观，是好日子，当然要从喜门入，喜门出，图个吉利！好不好呀？

1、大家看——楼的第三层倾斜的离谱——最大角度有15度！是地震缘故造成的？还是人为故意而为之？还是其他原因呢？

据说，建造土楼邀请的大师傅，在裕昌楼建造到第二层时，远方有消息通报又有

大的建楼工程急着需要请他；他想这边剩下的包工交给大徒儿就绰绰有余了（有点像现在的包工头喔？）；另外也想考验一下大徒儿是否可“出师”了！师傅走以后——大徒弟突发奇想，将第三层立柱倾斜设计——第四、第五层有直行往上！增强视觉上的美感和创意！楼建成后——楼主们纷纷抗议！大徒儿大声说——这是我的主意！如果楼会倒塌或者其他危险；可以先押我一半的工钱！结果几百年下来安然无恙！这不得不佩服这位——神奇小子——犹如鲁班再世！

有建筑专家认为是——运用力学原理，不太承重的柱樑，可以不在同一直线上，增加美学视觉效果！木结构建筑——早有“勾心斗角”等营造法式；但没有“歪柱斜梁”一说，不知是否是创新喔？

这里的农民有种说法叫：“七竹八木”。什么是“七竹八木”呢？那就是农历七月份砍竹子、八月份伐木，是最好的季节，既风干，又没有虫蛀。俗话说——水浸千年松，风吹万年杉！土楼一般选用上好的杉木做梁柱大料！“他们有时还会用不太风干的杉木做门窗，刚开始关不密，几年以后就关密了。当时建造第三层所用的柱子——有可能是在其他月份砍伐的木材——为了赶工，没有等风干就用上了，建成时发现不了——过了一段年限后，就有可能向一边斜了！

到底是何道理——各位贵宾请细细思量和推敲！

不管咋说，我们本地人——一般都叫此楼“东歪西斜楼”，不叫“东倒西歪楼”，图个吉利！

4、好的——我们现在去看一看此楼的另一奇特之处——“水井”在厨房！这不要说在土楼，就是在全国也是独一无二的！————水井咋会挖在自己房子里呢？

原来啊——这一排的厨房下面刚好是地下山泉所流过的地方，呈扇形状；泉水离地面不深——水井也无需挖太深，才一米左右；但每天上午，积累一晚的山泉会溢到井栏！真是免费的——矿泉水啊！自来水公司、矿泉水厂在此地投资怕找不到市场！

大家品尝一下，看看——是否甘甜呢？粘点财运，图个吉利！嘿嘿！好了，裕昌楼的讲解暂时告一段落！大家可以在此楼自由活动20分钟——可以上二楼、三楼参观，不要太拥挤——脚步轻轻，不要打扰土楼爷爷的沉睡喔？！醒过来，我就不懂咋办啰！哈哈

等会门口见！

二、塔下村——

（车上）各位团友，我们接下来要去的是南靖县书洋镇塔下村，海拨700米左右，被誉为“高山水乡”。塔下村既是福建著名的侨乡，也是著名的“长寿村”。2003年被命名为省级历史文化名村。2007年又被评为——中国首批景观村落！进村之前，我给大家朗诵一首诗：

太极山涧卧，村桥十三座； 森林当围墙，土楼作别墅； 长寿颐天年，笑语依溪落； 开基五世纪，世外桃园坞。

这是厦门大学旅游美学教授卢善庆先生来塔下考察时的情景诗作；集中反应了塔下村的地形、建造、环境、历史、和人文气息！

（下车，徒步）大家请跟我来，看到那里有个小山头，插了两面红旗，准备开发一座观景亭，爬上去以后，可以见到塔下村的全景。塔下村中间有一条小溪，把村子分成两岸，像太极图——村两头是圆形土楼，酷视太极“鱼眼”，寓意人间沧桑，宇宙万物、阴阳变化之妙！溪流上有13座材质不同、风格各异的桥梁，方便村民和游人。

（塔下村的来历）从字面上来看，“塔下”村，并没有“塔”，怎么叫“塔下”村呢？相传，明朝初年，塔下的开基祖华一娘和儿子张小一郎，在离这不远的马山开荒种地，相依为命。一天晚上，家里来了一位投宿的风水先生。主人家虽然贫寒，拿不出好酒好菜来，还是把家里仅有的一只母鸡杀了款待客人。风水先生看到主人这么热情待客，就告诉华一娘说：“这里山高水冷，龙脉不正，不是久留之地，应该从这里踏下一步到山下去开基才是。”客家话中的“踏下”与“塔下”是谐音，为雅训，以“塔下”代替“踏下”。这就是塔下村名的由来。张家在塔下开基后，果然应了风水先生的话，人丁兴旺，家道发达。

为了纪念这位风水先生，在塔下张氏宗祠德远堂内，至今还供奉着“宗师仙神禄位”。

由于地理环境的特殊，从明宣德元年（1406年）开始，塔下村民在沿溪两岸因地制宜建起了方形、圆形、围裙形、曲尺形土楼和单院式土木、砖石结构的吊角楼，约有42幢；形成了大楼带小楼、高低错落的古村落景观。

（荣汀桥）塔下村在东南亚各国、美国、加拿大的华侨华人及港澳台地区同胞，大约有1万多人。最早到海外谋生在清道光三年（1832年）。民国时期，就有300多人飘洋过海，开拓事业。他们在侨居国历尽艰辛，勤劳致富，不断创新。许多人成了当地社会贤达、殷商巨富以后，有的还曾积极资助孙中山革命事业，经常关心和支持家乡的发展和教育等公益事业。如泰国福建侨领——张建禄先生、张洋先生等，历届党和国家领导人赴泰访问期间都会接见和关心这些优秀海外华侨！我们现在走的这座荣汀桥以及看到的荣汀碑，是塔下村民合资兴建的，纪念华侨张荣汀先生一生热爱家乡、建设家园的感人事迹。——所以，这里又叫“侨村”。

请大家从溪水中看，溪里的“长城”样的石块是干嘛用的呢？这叫步蹬。当地老百姓说：“人可走，黄牛过得去，水牛过不去。”这种建筑手法，在乡村常用，增加了观赏效果！

（裕德楼）“裕”本意为丰富、充足。“裕德”说明道德高尚的一种追求。该楼有200多年的历史，原本有4层，每层32开间，共有128间房。后被土匪火烧破坏。直到1972年，旅居新加坡华侨张重庆先生回到家乡，看到被烧土楼墙体还在，就捐资修建了前半楼；并在后半楼墙头盖上护墙瓦檐，防止雨水渗入，吸收了江南园林造墙手法。这就形成了所谓的“围裙楼”。

在土楼王国——实属首创！

（雪英桥）前面那座高大的石拱桥体量最大、造型优美，是全村中心所在。不知大家有没有见过最古老的石拱桥——赵州桥，建于隋炀帝大业年间（595-605年），由工匠李春监造，至今已有1400年的历史。雪英桥学赵州桥，有个“坦拱”不搞普通半圆形，但边上只有一个“肩拱”，两端桥头又架起圆拱，让来往岸边车辆行人通过，又不完全相同。这座桥命名“雪英”是什么意思呢？张雪英是塔下人，自小聪敏伶俐，为帮扶家境，远嫁到永定，但始终不忘塔下乡亲，得知家乡每年大水冲毁桥梁，就叮嘱儿子，将来发达要为家乡修桥铺路！雪英儿子后来去海外谋生发达后，果然回塔下捐修这座冲不垮的桥。村里人也用她的名字“雪英”命名，以志纪念。

（民居群落）在雪英桥边上，要数这栋——福兴楼最古老了！建于明代崇祯四年（1631年）。、大家看，这里每一幢土楼都以祖堂为核心，楼楼有厅堂，以主厅为中心组织院落，以院落为中心进行群体组合，体现了敬祖睦宗、团结互助的传统美德——等下自由活动时，大家可以各自选择参观。

另一方面，在塔下村，每一栋土楼，几乎都有楼名门匾和门联，留给“饱读诗书”、“赋联挥毫”人的一方天地，成为特有文化景观。如楼名和门联有：勤和楼（“勤与俭持家上策，和而忍处世良规”）、裕德楼（“裕及后昆克勤克俭成伟业，德承先世维忠维考是良规”）、睿源楼（“睿水遥山灵秀发祥教子诗书昌后世，源长流远澄清维美居身质朴迪前先”）等；这些言简意赅、隽永深远的藏头嵌字联，体现了耕读为本、忠孝仁义为根的传统文化思想，构成了张氏家族世世代代族训的核心，对后人起着灌输、训诫、警策作用，形成土楼建筑独特的文化氛围。

（德远堂）德远堂是塔下村张氏的家庙，建于明末清初，已有400多年历史，是目前中国可见到的、最完整的古代姓氏祠堂建筑之一。文化大革命期间，红卫兵要来冲击“封资修”。乡镇干部预先布置，把祠堂中堂贴上“毛主席万岁”的标语，叫村里小学生在中庭念《毛主席语录》，躲过了这一劫难。1996年列入省级文物保护单位，2006年列为全国重点文物保护单位。石龙旗杆——登上台阶，大家看，映入眼帘高近10米、腾云驾雾、势欲腾飞的石柱叫——“石龙旗杆”，共有23支。是全国村级家庙中“石龙旗杆”最多的一座。家庙后面是一片眉月形斜坡的草地，宛若天然的地毯。草地连着一片原始森林——当地人叫风水林。家庙前是一口半圆形池塘。可以调节空气中湿度、活化环境、看到水中游鱼和庙在水中的倒影，还可以防火，成为灭火的水源；塔下人认为这是招财风水池——水代表财！

大家看，这些“石龙旗杆”。分为台座、夹杆石、杆身三部分；它是功成名就、地位荣耀的象征，是塔下张氏族人向往文明教化、尊重传统文化思想的体现。塔下先后出了14位举人、进士，于是树起14支“石龙旗杆”。文官的“石龙旗杆”顶端装饰毛笔锋，武官则镌坐狮，给人以静穆、严肃、荣耀的感受。杆上镌刻着姓名、世次、功名、年代科次、官衔品位爵位，以及立杆的年代、人氏等。这里“石龙旗杆”有一根立在下一层，单独一根，为什么呢？20世纪70年代以来，对造福家乡的海外赤子、百岁寿星也树杆纪念，体现了塔下村人尊老敬贤的良好风气。有人统计，近20年来，全村有6位百岁老人，称为“长寿村”。

德远堂主堂为二进悬山顶建筑，两侧带厢房，西南角入口处建门楼。俗话说：“千金门楼四两屋。”我们现在在门楼前，看到用嵌瓷手法，拼贴成“张氏宗祠”四个大字。门牌上也是嵌瓷，为二龙戏珠。因为闽南多暴雨日晒，彩绘图案不易保留。台湾许多庙宇宗祠也用了同样手法。进了门楼后，我们停一停，向后看，门楼后有四个字“衍派西来”。大家会问：塔下张氏从中原来的，应是“北”，怎么变为“西”呢？这要打开塔下张氏族谱，一下子就清楚。先民从中原来，先到宁化石壁，再到长汀。长汀到南靖，当然是“西”了。

“衍派西来”，表明张氏家族迁陡来龙去脉，宗派分明。从历史来看，塔下先民迁徙南靖时，南靖已设县，而永定当时还隶属龙岩县；塔下的文明——反映出土楼早期先民客家文化与福佬文化的交融。现在——塔下人，这两个民系通婚很普遍，小孩也都会讲——客家话和闽南话！是人类学和民俗学研究的蓝本！

主堂前为前院和照壁。木制大门彩绘门神。屋面覆板瓦，屋脊堆砌花鸟纹剪瓷脊饰，富丽堂皇。

大殿横梁上镌刻着朱熹的警世名言： 子孙虽愚，经书不可不读； 祖宗虽远，祭祀不可不诚。

大厅两边红柱上写着清太守张翱作的、取材于张氏家族历史、贡献和期望的一副78字长联。上联为：

得姓由轩辕大儒一人铭垂二篇辅汉三杰功高四相勅封五虎博物六史，貂冠七叶犹是清河族派。

下联是： 扬名显奕祀位列八仙鼎甲九成平兴十策书忍百字金鉴千秋青钱万选，道灵亿尊依然文献宗支。

上下联嵌入“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿”十四个数字，含十四个典故，树碑立传，光宗耀祖。

《插入人名解释》：扶汉三杰指——张良；

德远堂左侧，悬挂着“祖德流芳”、“源远流长”、“载福凝瑞”等牌匾；德远堂右侧，张挂着许多照片，记载着历史上许多对家乡做出卓越贡献的华侨事迹，如张荣汀先生，张庆重先生，大家可以去看看。

好的，我们走到德远堂外面台阶下看一下——在封建社会，有的官是科举考试得来的，而三品一下官阶可以“捐”、或者“举孝廉”，每年皇帝老爷都还有开——“恩科”。这根“石龙旗杆”的官是一半是用钱捐来，另一半就是——孝！本来要给这家人的哥哥，结果给了弟弟。当弟弟的比较孝顺，就把这根“石龙旗杆”放在下一层，变成单独一根。

孝——是儒家文化的精华所在！武汉大学一位教授在人大会上提案——中国人还要确立“以孝治国”的方略呢！

好了，塔下村的讲解，暂时告一段落；大家可以沿这条小路再回到溪边漫步，自由活动30分钟；我们在雪英桥汇合返回游览车。请注意安全，谢谢！

四、河坑村群——

（上车）河坑土楼群是土楼景区环线的中间一站；也是世界文化遗产地！河坑土楼群距南靖县城58公里。住有200多户人家，1000多人，均为张氏族人，务农为主。河坑土楼群与其他土楼群比较，有三大特点：

一是土楼密度最大。也就是单位面积的地面上，建的土楼最多。一个自然村有13幢方形、圆形的土楼。由于密度大，楼与楼之间距离近，朝向不甚一致，往往“门当户对”，遇到雨天串门，急走几步就到了另一幢。所以有人称之为“不用带雨具的村落”。

二是土楼老、中、青相结合，就像当下组织部门配置领导班子一样，但它是自然生成的，不是人为的。在河坑，最早的土楼建于明朝嘉靖年间（1553年），最迟的土楼建于1972年，前后跨度400年。

三是方楼、圆楼杂处，大小不一，依山傍水，五谷丰登，人丁兴旺。真正要叫一位规划设计师，依据地形地貌等高线图，画都画不出来。日本建筑出版社、建筑艺术研究所联合主办的《住宅建设》画刊1987年第三期，就用河坑土楼群全景作封面，内容更是图文并茂，赞美不绝！1987年7月，上海同济大学路秉杰教授说，这里的土楼与青山绿山自然环境如此协调，不愧为“世外桃源”！

（下车，攀登，上观景台）河坑有座狮子山，山上建有观景台！大家上去看看。在山前，两条溪流在左边山脚下交汇，形成了河坑村风水结晶“丁”字水。沿着“丁”字的溪流的两岸，分布着6幢方形大土楼、3幢圆土楼。狮子山后，一片开阔地与山前连成一块，座落着4幢大方土楼和4幢大圆形土楼。在不足半公里的狭长地带，青竹绿树的掩映下，10多幢土楼犹如庄严的城堡和温馨的家园，仿佛听到慈母的召唤、妻儿的叮咛，使远方游子感受到乡音亲情，回归依恋，久不忘怀。

（下山）“上山容易下山难”。大家一定要注意脚下，踩对、站稳。现在是半山腰，大家稍停一下，看村里的东升楼、晓春楼、永庆楼、春贵楼、裕昌楼等7幢圆楼，好像北斗星从天下嵌入人间。这是偶然的巧合，也是土楼人家尚未解密的建筑文化和居住哲学的密码！

（进村）我们走进河坑村，13幢土楼，各有各的情况，各有各的特点。我们一边走一边说。

（朝水楼）在金、木、水、火、土的五行中，水主财。“朝水”既是地理位置，又是居家良好愿望。方形土楼，位于土楼群中部，始建于明嘉靖二十八年至三十二年（1549~1553年）。坐北朝南，占地840平方米，高三层，11.3米，面宽30米，进深28米，内通廊式，每层20间，共60间，设4部楼梯，1个大门。内院中央有1口水井。该楼底墙厚1.66米，无石砌地基，底墙外用鹅卵石镶嵌1米多高。初建时高4层，1923年被火烧毁，重修时改为3层。那斑驳粗糙的墙面，像是久经风霜的面孔，给人以一种历史沧桑感。

（阳照楼）“阳照”不仅是土楼民居生活和活动的需求，而且带有“阳光普照”的吉祥意。方形土楼，位于朝水楼西侧，建于明万历四十五年至天启三年（1617~1623年）。坐西南朝东北，占地1326平方米。高3层，12米，面宽39米，进深34米，内通廊式，每层26间，共78间，设4部楼梯，1个大门。墙厚1.8米。大门两旁嵌有藏头楹联：

阳春有脚踏遍神州德泽，照日无私光耀宇宙辉煌。

（永贵楼）“永贵”为吉祥语，为“永远富贵”的简约。方形土楼，位于朝水楼北侧，建于清光绪二年（1876年）。坐南朝北，占地1599平方米。高3层，10.29米，面宽41米，进深39米，内通廊式，每层32间，共96间，设4部楼梯，1个大门。墙厚0.7米，楼大门上方镶嵌一方楼名石刻，并有明确纪年。楼中建有“三间一堂式”祖堂，砖木结构，装饰精美。内院右侧有1口水井。

（裕昌楼）“裕”本意为丰富、充足。《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕”。“裕昌”为“充足昌盛”简约。圆形土楼，位于朝水楼西北侧，建于民国三十二年至三十六年（1943~1949年）。坐西北朝东南，占地1808.6平方米。高3层，11.1米，直径48米，每层36间，共108间，设4部楼梯，1个大门。墙厚1.2米。内院右侧有1口水井。

（永盛楼）“永盛”为吉祥语，为“永远旺盛”简约。方形土楼，位于绳庆楼西侧，建于明崇祯二年至清康熙十九年（1629~1680年）。坐南朝北，占地960平方米。高4层，14.4米，面宽32米，进深30米，内通廊式，每层30间，共120间，设4部楼梯，1个大门。墙厚1.4米。内院有1口水井。一幢土楼建造、居住、使用，乃至发挥其功能是与家庭兴衰有极大关系。永盛楼建楼是两个房派。一支凭着财丁两旺，财大气粗，时常以势压人。另一支人少势孤，只好忍气吞声。后者听信风水先生的话，只要底层东、西两间居住，比较谦卑。没有想到，没过一二代人，这一支人少势孤族人旺了起来，而住在其他间族人不是闹事，就是生病，逐渐搬走了，只留下他这一家。为什么会这样呢？原来这幢土楼建在一座人形山下，东西两间就像人手卡住其命脉，住进去，就占了地利，贻福子孙。其实这也告诫人们不能仗势欺人，同在一个村里，应该和睦相处，才能兴盛繁昌。

（绳庆楼）“绳”可作“誉”解。“绳庆”即“庆祝获得荣誉”。方形土楼，位于土楼群的最南端，建于清康熙三十八年至四十一年（1699~1702年）。坐东朝西，占地2016平方米，高3层，12米，面宽26.1米，进深24.5米，内通廊式，每层24间，共72间，设4部楼梯，1个大门，墙厚1米。天井后面连接后厅建有上下厅式砖木结构的祖堂，祖堂上悬挂着清制“德式乡闾”牌匾。“式”与“模范”意同，可作“乡间邻闾的道德模范”解。上下厅两边用青砖各建一间小浴室，堂内有木雕“狮子夯梁”，墙壁有梅、兰等花草图案彩绘。在楼的正前方坎下，建有高低错落的二层护厝，25间，设3部楼梯，3个大门。

（永荣楼）“永荣”为吉祥语，为“永远荣耀”的简约。方形土楼，位于绳庆楼西侧，建于清乾隆二十四年至二十八年（1759~1763年）。坐南朝北，楼门开在正面墙的右侧，占地621平方米。高3层，11.5米，面宽23米，进深27米，内通廊式，单层18间，共54间。设4部楼梯，1个大门，墙厚0.8米。内院中有1口水井，井内水位超过内院地面，水源丰沛。

（南薰楼）“南”为方位，“薰”本意为香草，转意为“温和貌”。《庄子·天下》：“薰然慈仁，谓之君子。”“南薰”则为“南方之君子温和貌”。位于绳庆楼西侧，建于清道光二十七年至三十年（1847~1850年）。坐北朝南，占地870平方米。高3层，12.6米，面宽29米，进深30米，内通廊式，每层21间，共63间，设4部楼梯，1个大门。建楼时楼门坐东向南，厅堂设在大门直对面的厅楼底层；因风水原因，约在100年前，由张氏十八世祖把楼门改在朝南，成为南靖县境内惟一厅堂在楼右侧的土楼。这幢土楼为什么会形成五角形呢？有一个说法。据说，当时建楼的那块地，有一小块地是隔壁的，征地征不到，最后只能左侧削了一角，成了一座五角形的土楼。

此外，在这些土楼的周边还有1963~1972年建造的春贵楼、东升楼、晓春楼、永庆楼、裕兴楼等土楼，交相辉映。

（从13幢土楼参观走出，边走边说）大家刚才看到这么多土楼会集中在河坑，为什么呢？这要从河坑村开基祖张仕良选址说起。大约400多年前，张仕良时常在河坑放羊，发现这里青山滴翠，绿水环抱，土地平坦而肥沃，就从石桥村搬迁居住，过着垦荒造田的生活，有了一定物质积累和家族繁衍的需要，其子孙张元益（河坑四世祖）于明嘉庆年间始建朝水楼，开了先河。其后，河坑六世祖张崇政相继建了永盛楼、永荣楼、河坑十一世祖张仕优建了绳庆楼、河坑十四世祖张仁吾、张仁尹分别建了永贵楼、阳照楼、河坑十七世祖张钟荫建了南薰楼；永荣楼木构架被土匪烧坏，河坑二十世张其责、张其贤于1954年重修。至此，形成了由7座土楼为主体的村落，是世世代代的张氏家族勤俭治家，耕读为本，艰苦创业，香火不绝的结果。我们中华民族是世界上最优秀的民族之一，可谓发展到那里、生存在那里、札根在那里。而且生存、札根的民居、村落与自然环境那么协调，能不能说成为一种“诗意的栖居”呢？这是河坑村土楼群对我们最好的教育和最深远的启示。

（自由活动）大家自由活动15分钟，小勤在大巴前恭候大家！

第四篇：福建土楼(南靖)基础设施建设项目建议书

福建土楼（南靖）基础设施建设

项目单位：南靖县土楼管理委员会

编制时间：二〇一一年四月三日

（停车场及道路）项目建议书

福建土楼（南靖）基础设施建设（停车场及道路）

项目建议书

一、项目概况

1、项目名称：福建土楼（南靖）基础设施建设（停车场及道路）

2、项目业主: 南靖县土楼管理委员会

3、建设目标：福建土楼（南靖）景区内的停车场、道路建设，旅游车辆提供方便的交通环境和足够的停车位，进一步缓解交通压力，提高旅游接待能力，有效促进旅游事业又好又快发展。

4、建设性质：新建

5、建议书编制依据：福建土楼（南靖）景区旅游规划

6、建设内容与规模：该项目拟选址于福建土楼（南靖）景

区。该项目包含云水谣停车场、下坂停车场、云水谣过境公路，停车场总建设面积10300平方米，公路里程1.514公里等。

8、建设投资概算与资金筹措

（1）投资概算

该项目总投资概算为1058.5万元

（2）资金筹措

①自筹：658.5万元;

②向上争取扶持资金：400万元。

二、项目背景和建设的必要性

1、随着福建土楼“申遗”成功，福建土楼（南靖）景区的游客与日俱增，特别是到田螺坑景区的游客更多，给裕昌楼景点的交通造成了很大的压力，在旅游高峰期经常性出现堵车现象，为此，在裕昌楼景点建设生态停车场显得尤为必要。

2、随着福建土楼“申遗”成功，福建土楼（南靖）景区的游客与日俱增，云水谣景区因道路线形差，人口密集度大，给云水谣景点的交通造成了很大的压力，在旅游高峰期经常性出现堵车现象，为此，在云水谣景点建设停车场显得尤为必要。

3、随着福建土楼“申遗”成功，福建土楼（南靖）景区的游客与日俱增，云水谣景区因道路线形差，人口密集度大，给云水谣景点的交通造成了很大的压力，为保证游客及群众的出行安全，为此，在云水谣景区建设过境公路显得尤为必要。

3、目前，福建土楼（南靖）景区旅游事业经过两年多的发展，已经逐步被国内外游客所认同，越来越多的游客对景区周边的环境提出了更高的要求，对田螺坑村周边环境进行有效整治，把景区建成一个即生态又具有土楼特色的环境优美的旅游景区已经成为今后旅游发展的重要工作，为此，开展周边环境修缮具有重要的意义。

4、旅游景区基础设施的完善，对于建立城乡互动、协调发展的问题，土楼景区基础设施的建设，有利于带动农村二、三产

业的发展，促进南靖县经济结构调整，改善城乡二元经济结构。二是可有效改善农村群众生活条件。景区基础设施的建设，可拓展农业之外的增收渠道，增加收入，改善生活质量。可以促进农村富裕劳动力就近转移，改变就业方式，增加就业机会。

由此可见，该项目的建设是必要的，也是势在必行的。

三、项目实施条件

该项目建设不会影响道路交通安全，过境公路的建设可以更好地保证旅客及群众出行安全，为旅游事业发展提供安全保障，南靖县人民政府对于福建土楼（南靖）景区旅游工作高度重视，在人力、物力、财力上大力支持，特别是对于因基础设施建设等造成资金不足的，都给予全力支持，所以该项目建设的资金可以得到保障，项目的实施是可行的。

四、项目实施计划与进度

云水谣停车场拟定项目前期工作于2011年5月份完成，项目2011年6月份动工，至2011年10月份竣工，预计建设工期6个月。

下坂停车场拟定项目前期工作于2011年5月份完成，项目2011年6月份动工，至2011年10月份竣工，预计建设工期6个月。

云水谣过境公路拟定项目前期工作于2011年8月份完成，项目2011年10月份动工，至2012年3月份竣工，预计建设工期1年5个月。

五、项目结论

1、该项目的实施符合福建土楼（南靖）景区旅游产业发展要求；

2、该项目的实施有助于提高福建土楼（南靖）景区旅游接待能力；

综上所述，该项目具有良好的社会效益，项目的建设是必要的,也是可行的。

南靖县土楼管理委员会二〇一一年四月三日

第五篇：福建永定土楼导游词

福建永定土楼导游词

福建永定土楼导游词

尊敬的嘉宾：

大家好!欢迎您们光临世界文化遗产地、国家SA级旅游景区一福建土楼客家民俗文化村。我是今天的讲解员小X，非常高兴能为大家服务，接下来由我为各位嘉宾提供讲解服务;

【停车场牌楼】

现在我们将前往参观世界文化遗产“六群四楼”中最核心土楼群—福建土楼客家民俗文化村，景区有富丽堂皇的振成楼、五凤楼精品福裕楼、宫殿式土楼奎聚楼等形态各异的土楼40多座。土楼是客家文化的载体，客家文化是土楼的灵魂。23000多座永定客家土楼处处体现了客家人“和”的精神。被联合国科教文组织评价为“世界上独一无

二、神化般的山区民居建筑奇葩”。今年5月份美国《国家地理》杂志著名摄影师麦克·山下(Michael Yamashite)盛赞永定土楼是最壮观的世界遗产;国际旅游学会主席阿拉斯泰·莫里森教授考察后由衷地说：土楼将是继长城、兵马俑后第三个中国标志。200年春节，中国前国家主席胡锦涛同志视察永定时称赞：“客家土楼是中华文化瑰宝，是大家庭、小社会和谐相处的典范”。同时叮嘱我们：“一定要守护好、传承好、运用好。”

【客服中心】

现在展现在我们面前的是福建土楼客家民俗文化村景区游客服务中心，占地面积4万平方米，按国家四星级旅游饭店标准进行装修建设，规模大、功能齐全。特别是它的设计采用圆土楼和方土楼相结合的方式，包含游客休息大厅、旅游综合服务区、客家土楼民俗文化展览厅、多媒体中心、客家土楼旅游商品展示中心、贵宾接待室和景区办公区域等众多场所。现在各位嘉宾看到的这个独特的展厅就是我们的客家民俗文化展览厅，前方这个高大的雕塑是客家文化的一个符号，是客家人千百年来使用的生活用具―油灯，它象征着客家人生生不息顽强拼搏的精神。

【温馨提示】

现在，请各位领导乘坐观光车，行车过程中请您抓好扶手，注意安全。我们为各位嘉宾提供了专用点说笔，大家对哪个点有兴趣，直接可以将笔点在导览图上，就可以多次听点说笔解说了。

【星光大道—乐翻天剧场】

现在大家所走的景区游步道全长6公里。在我们的右手边大家看到了每颗星星上面展示了包括孙中山、朱德、胡文虎、吴伯雄等一大批客家名人。客家作为汉民族一支独特而重要民系，在全世界分布广泛，据不完全统计全世界客家人有12亿多，主要分布在中国大陆，有人说：哪里有阳光和海水哪里就有中国人，哪里有中国人聚居哪里就有客家人。2011年出任美国驻华公使的王晓岷先生就是福建永定人。

【乐翻天剧场-水尾桥-景阳楼】

各位嘉宾左手边是景区日场演艺项目《土楼乐翻天》，表演的是《土楼神韵》精装版以及客家山歌、民间绝艺。

为了更好地让世界了解我们土楼，我们打造了宣传“土楼三部曲”：交响乐《土楼回响》、《土楼神韵》歌剧《土楼》，“三部曲”都进入国家大剧院演出，并在国内外巡演近200场次，并获得金钟奖、文华奖。去年，我县将永定土楼植入著名导演姜文电影《一步之遥》该片将在今年作为贺岁片全球同时上映;《明礼筷子篇》登上了中央电视台春晚公益广告播放至今。通过新电影、新娱乐、新媒体有效提升了永定景区的知名度、美誉度，实现了文旅深度融合。围绕“清新福建、神奇土楼”品牌的打造，我们高度重视生态环境建设，营造了人与自然和谐相处的生态氛围。您在这里可以看建筑之奇美、听山歌之天籁、嗅空气之清新新、尝美食之绝味、触文化之厚重。这里是一个美丽乡村，全村面积3.9平方公里，常住人口近3000人，聚族而居都姓“林”。

【景阳楼—溪背桥一榕荫消夏―振成楼】

左前方，大家依次可以看到三座不同形状的土楼，第一座叫景阳楼，是一个正方形的土楼，已经有180多年历史，往前的叫阳临楼，是一个中国汉字的“凹”字形土楼，已经有近四百年历史;再往前是圆形土楼也是比较年轻的土楼;这三座楼都有一个阳字，在汉语中被誉为“三阳开泰”，代表吉祥如意。

前方，大家看到的是600年历史的榕荫消夏广场，每天都会有很多游客在这里欣赏古老而又富有特色的十番音乐，2006年被列为首批国家级非物质文化遗产，常奏有《万年欢》、《千秋岁》、《朝天子》、《西江月》等百余首曲牌。

接下去，请各位嘉宾下车移步参观享誉中外的振成楼。

【振成楼】

眼前的振成楼于1912年开始建造，用了5年的时间，花了当时的8万光洋，相当于我们现在人民币1000多万元建造而成的，占地面积5000多平方米。1985年在美国洛杉矶举办的建筑展览会上，永定土楼——振成楼模型与北京天坛模型并展，令世人轰动一时。

什么再看振成楼的外观，整体看起来就像一顶古代官员的乌纱帽，左右两边建有对称的半月形厢房，相当于官帽的耳朵，我们正面看，左侧的厢房位楼主人当年切烟叶的手工作坊，右边则是楼主人当时建筑作为后代接受教育的醒庐私塾。那么楼主人为什么取名为“振成”呢?楼主是为了纪念十六世祖林福成和十七世祖林柸振而各取一字命名的。

参观振成楼除了可以欣赏建筑的精美奇特，还可以感受博大精深的客家文化。我们现在来看一下正大门的对联：“振纲立红成德达材”。纲纪，即纲常伦理、法纪制度，对联体现楼主欲实现严振纲纪之目标，立志培养德才兼备之人才。振成楼人才辈出，在90多年间，培养了有高尚品德明达事理富有能力的大学生人才达42位，大部分是专家教授。例如，民国中央众议参议员林鸿超日本早稻田大学法学士林鸿辉、中国科学院院士林尚安等专家教授。现在家族人分布在美国、英国、新加坡、加拿大、缅甸、澳大利亚及香港、台湾、澳门等地。

崇尚教育是客家人的优良传统，振成楼内有众多的富有教育意义的楹联充分地表现这一点，等下我们进去后可以以――品味。各位嘉宾，进入楼内，感觉一下楼内的温度与楼外的温度是否明显不同?土楼因樯体厚实有隔热保温的效果，因而土楼具有冬暖夏凉的功能。振成楼分为内外两环，是一座楼中楼，外环是土木结构，高6米，分4层，有4道楼梯，从一楼通往四层层是厨房膳厅，二层是储藏食物的仓库，三四层是主人的卧室。内环共2层，为砖木结构，以前是专门招待客人的厢房，所以素有“外土内洋”之称。振成楼直径572米，楼内按中国传统《易经》八卦原理布局，以青砖防火干墙分隔成8个单元，代表八个卦位，全楼大大小小的房间222间(包括厅)现还居住15户人家，80多口人，全是林氏后代。

这里有一副对联：“干国家事，读圣贤书”是明朝嘉靖年间忠臣海瑞的话。楼主引用海瑞的话，正是希望后代立志高远，有所作为，再看门楣上“里党观型”四个字，还有一行小红字为“大总统题褒”，中间有个大总统印，是当时的民国大总统黎元洪对此楼主人的题词褒奖“里党”指的是四乡八邻，“观”就是看“型就是模型、模范”里党观型“意思就是这座土楼和楼主是乡里邻居学习看齐的楷模，各位嘉宾现请进到内环来参观。内环楼同为八卦原理设计，开了三道门，寓意天时地利、人和。这是振成楼的中门，平时主人都从左右两边的边门进出的。中门也叫天门，平时不开，每逢过节、婚丧喜庆的时侯才开，迎接尊贵的客人的时候也必须开中门，中门开了，主人也只能男左女右走两个小边门。

前面这个中堂大厅又叫祖堂，中西合璧的建筑风格，宽敞明亮，舒适大方，4根大石柱挺立，三角形屋顶，也跟希腊雅典神庙的建筑风格非常相似。这个祖堂也称多功能大厅，它既是婚丧喜庆的宴会厅，又是族人议事的地方，同时还是演戏的场所。有唱戏的地方就应该有看戏的地方。那大家再看二楼上中间小厅是客人们观看演出的地方，主人在两边陪同。站在这个位置上，可以观察到外环与内环楼之间东西两侧各有一口小井，两口水井也刚好处于八卦的阴阳两极上，东边的水井在阳极，西边的水井在阴极。两口水井有个奇特的现象，距离不过30米，同一水平面上，其水位水温和水质明显不同，实在是令人称奇。再请注意那4根近5米的粗大石柱和数米长的横架石梁，90多年前这里是深山老林，一无公路二无汽车三无机械作业四无河流船载，要把那粗大沉重的花岗岩石从外地运进楼内雕花、镌字、竖起，谈何容易，可见当时工程之艰巨和技艺之灵巧。再看石柱上的两副对联，中间上联是：”振乃家声好就孝弟一边做去“意思是说孝敬老人长辈，兄弟友爱协作是兴家旺业的基础;下联是”成些事业端从勤俭二字得来“勤和俭是任何时候做任何事业成功的基本要素之一;所以凡能成就一些事业都从勤和俭中得来。所以林鸿超先生的这副对联联”能不为忧患挫志自不为安是十分务实的。另一副楹安乐肆志，在官无傥来―金居家无浪费―金“同样体现了楼主深谋远虑，强调居安思危、戒奢以俭，以长振家声，这些对联今天看来仍然具有很强的教育意义。现在我们进入大厅参观，这有几副皇榜：像”承基衍庆“"志洁行芳义行可风”“义声载道”都是中华民国黎元洪大总统题给林鸿超先生家族的。各位嘉宾请看墙上的的照片，这幅是振成楼的设计者林鸿超先生夫妇。林鸿超生于]880年，名开敏又名鸿超，号逊之，是清末禀生，民国二年(193年)在汀汀州府被选为全国众议院议员，孙中山和黎元洪为此曾分别亲自题字“博爱”和“里党观型”给他。右侧画像则是他的父亲和叔叔，他们都是清代的四品官员。厅堂正中上的“言法行则，福果善根”八个字是林鸿超先生亲笔题写的，“言法行则，则，福果善根”意义深远，至今依然影响着我们每一个人，楼主训示了子孙后代据此立身处世，确保家族永昌，可见其良苦用心。

请大家再看右边墙上这副对联“带经耕绿野，爱竹啸名园”是近代佛教教育家胡瑞霖临摩赠与楼主的。这副对联意在赞颂不为贫困所屈的精神和为人处世要注重品德的修养。请看联首这个带“字，有”字王“之称，它字中有字，字能连句，分解出许多不同的汉字，比如”一带山水，举世无双;甲天下，争士才“等等。

各位嘉宾请到后厅，我们讲土楼具有防火的功能，在这里就可以见证到。上世纪三十年代这里不慎失火，两卦同时燃烧，但大火只破坏了这两个卦的一至三层，屋顶却完好保留了下来?因为四楼的木板上铺了一层青砖，青砖起到了既隔音又隔火的效果，而且，土楼是按八卦来设计的，卦与卦之间的青砖发挥了阻燃的作用，所以没有殃及另外六卦楼房。

接下来请大家观看土楼的大门。在当时的社会条件下，兵荒马乱的，客家人为了生存，只能聚族而居，土楼的大门建造也是要非常牢固安全的，如遇到外敌侵犯，只要关起门来，这么粗的门闩，这么厚的门板，一般的土枪土炮是难以攻打的。那外敌若：用火攻怎么办呢?像振成楼一样的有钱人家大门板上钉铁皮防火，而经济条件一般的人家防火则在大门顶上设计灭火水槽，直通二楼，一旦敌人火攻，主人在二楼放水，就可将火浇灭。土楼内生活必需品一应俱全，养有家禽家畜，还有粮食、菜干。完全可以满足楼内居民一年半载的生存需要。所以说，土楼在安全防卫方面考虑得十分周到，设施齐全，功能很强。

现在请大家看土楼外墙的建造。土楼墙体设计是随着高度的增加向内倾斜，底层厚度12米，到墙顶时只有09米了。这样就形成了下大上小、向心力强的墙体，在垒筑时放入竹片、杉木条，增加了墙身的拉力，大大提高了抗震的能力。现在我们来介绍楼中的另一副对联”振刷精神担当宇轴，成些事业垂裕后昆“。这副对联是著名书画家、国画大师张大千老师～近代书画名家李瑞清撰写的。上联气势恢弘，有胆有识，激励后人振作起来，把担当国家社会穿的大任作为人生的追求的崇高目标。下联催促后人，趁早做成一些事业，造福子孙后代。振成楼内所有对联意义深远，富含哲理，没有时代的限制不论过去、现在还是将来，都有相当强的教育意义。小小的圆楼就涉及到了政治：经济、文化等各个领域，不愧为建筑中的一朵奇葩!胡锦涛总书记就称赞说：”客家土楼是中华文化瑰宝，是大家庭、小社会和谐相处的典范，一定要把祖先留下的这份珍贵遗产守护好、传承好、运用好。“

【返程，天后宫】

前方这座200多年的的天后宫(妈祖庙)因为洪坑全村都是林姓，”妈祖“林默被当地村民亲切称呼为”姑婆“。这也是客家人的一个信仰习俗。

【天后宫一老牌楼】

各位嘉宾，因时间关系，永定土楼景区只安排参观了福建土楼客家民俗文化村，我们还有高北土楼群和初溪土楼群，非常有特色。尤其初溪土楼群，五圆五方，错落有致的排列，上世纪60年代被你们美国的KN22卫星拍到，误认为是中国的核导弹基地，派专家实地考察后，才知真像，也使世界认识了土楼，也让土楼走向了世界，下次有时间欢迎各位嘉宾前往考察。

【老牌楼―风情街地下通道】

现在，观光车已经驶出了世遗保护核心区，进入缓冲区近年来，县委县政府把旅游业当作支柱产业来抓，围绕构建美丽、开放、幸福的国际旅游目的地，按照”一核二翼三走廊“的旅游发展格局，先后引资389亿元实施全域旅游发展项目。目前，以梦幻土楼、天子温泉、客家古镇、传习基地等一批投资超]0亿元的大项目正在兴建和陆续开业，形成”懂客家、游土楼、赏文化沐温泉、品美食、淘古镇“差异性旅游产品。相信在不久的将来，永定将成为国际的知名旅游目的地。

几年的精心打造，我们景区先后获得了：中国旅游百强县，中国传统建筑文化旅游目的地、影响世界的中国文化旅游名景;最受欢迎国内游目的地”美丽中国"十佳旅游景区、福建省十大最美乡村等称号。福建土楼永定景区跨进了全国的著名景区行列。

【福建土楼风情街】

现在我们来到了福建土楼风情街，福建土楼风情街总投资21亿元，占地133亩，总建筑面积近6万平方米，由19幢仿土楼风格单体建筑组成，项目集文化演艺广场、自然博物馆、快捷酒店美食小吃街、娱乐酒吧街、精品购物街、停车场等于一体的景区型旅游商业街区。前面是国庆前刚开馆的福建土楼自然博物馆，总投资约18亿元，占地面积为8000平方米，是一个文化就旅游项。

【欢送词】

尊敬的各位嘉宾，我们今天的土楼之旅到这就结束了，感谢您的关心与支持，祝大家一路平安、万事如意!