北京西山大觉寺的导游词[全文5篇]

第一篇：北京西山大觉寺的导游词

北京西山大觉寺导游词怎么写?大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年(1068年)，称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一。接下来是小编为大家整理的关于北京西山大觉寺导游词，方便大家阅读与鉴赏!

北京西山大觉寺导游词1

各位领导，大家上午好!

欢迎来到“千年古刹”大觉寺参观游览。

现在我们所在的位置是寺前广场，在进入寺院以前我先简单的介绍一下大觉寺。大觉寺原名普照寺，始建于唐贞观13年。明朝时避更名为大觉寺。1360多年来，大觉寺与海丰塔，默默见证了唐、宋、元、明、清的盛衰巨变。

据专家评定，大觉寺文物价值极高。仅从建筑上来说，大觉寺主体建筑气势恢宏，工艺精巧，随着历史的变迁，与清代学堂的其他建筑已经浑然一体。现在，在大觉寺的原址上，人们能领略到的不单是盛唐以来的佛教文明，而且还有清代至民国的官办学堂，建国后苏联风格的建筑，历史的足迹清晰可辨

简单的介绍完，下面咱们进入大觉寺参观。

首先咱们参观的第一殿就是天王殿，殿中供奉的是弥勒佛，弥勒佛又称弥勒，密宗称甘露王，是“西方极乐世界”的教主，能接引念佛人往生“西方净土”，故又称“接引佛”。佛经说此佛于过去世为菩萨时，名法藏，曾发四十八愿，长期修行而成佛。有十三个名号，后世所谓“念佛”，多指念此佛名号。两侧的四大护世天王，分别守护咱们老百姓说的风调雨顺。在我们当地有种说法：“拜大肚弥勒，笑口常开，烦恼无踪。”有兴趣的朋友不妨拜一下。

出了天王殿，咱们回头看一下弥勒佛身后站了一位武将，它就是宝刹的护法神韦驮菩萨。韦驮手执行法律器金刚杵，或以杵柱地，暗示这座寺院为非接待寺;或双手合十，将杵搁于肘间，暗示为接待寺。

现在咱们咱们继续参观，天王殿东西两侧分别是钟楼和鼓楼。想必晨钟暮鼓这个词大家都不陌生，晨钟，一天劳作开始;暮鼓，一天劳作结束。钟鼓都是108响，俗称紧18，慢18，不紧不慢又18.。佛经中说：人有108种烦恼，听钟响鼓鸣108次，可除尽人间烦恼。

如果你想求得平安吉祥，就登上钟楼敲三下大钟，那么福禄寿就会永远地围绕在你的身边;如果你想求得心想事成万事如意，就登上鼓楼击鼓三声，那么你就会平步青云财源滚滚喜气盈门。

北京西山大觉寺导游词2

咱们眼前这座高大建筑就是大雄宝殿，“大雄宝殿”四个金光闪闪的大字是全国佛教协会会长赵朴初先生题写的。大殿立于两米高台之上，重檐歇山，斗拱翘角，下有回廊，是整座寺院最高大的建筑。

一对青石瑞兽麒麟护卫于两侧，姿态威猛而充满气势，为大觉寺增添了庄严峥嵘之势。咱们继续参观，大家小心脚下台阶，有兴趣的朋友不妨数一下脚下的台阶有多少级，小王先给您留个悬念，一会给您揭晓。

大雄宝殿中供奉的是三方佛和十八罗汉。殿内正中为娑婆世界教主释迦牟尼佛，右侧为西方极乐世界教主阿弥陀佛，左侧为东方净琉璃世界教主药师佛。对于释迦牟尼大家应该非常清楚了，刚才也和大家讲过弥勒佛了，下面就着重说一下药师佛，全称“药师琉璃光如来”，亦称“大医王佛”、“医王善逝”等，是“东方净琉璃世界”的教主。《药师经》中称他曾经发过十二大愿，要满足众生一切愿望，拔除众生一切痛苦。据说，如果人身染重病，死衰相现。他的家人能昼夜精心供养礼拜药师佛，诵读药师光如来本愿功德静四十九遍，燃灯四十九盏，造四十九天之物色彩幡，其人得以苏生续命。大殿四周供奉的是十八罗汉。(后面附了18罗汉的介绍，大家可以根据需要记忆)

好了，咱们继续参观。刚才咱们参观的都是2006年重建的，下面咱们要参观的这三排建筑都是大觉寺遗留下来的古建筑。清代学堂的前、中、后课堂，现在依次修葺恢复成了藏经殿、功德殿和禅房。藏经殿内藏许多经籍和释教著作，都是非常具有文物保护价值的。

现在咱们去进功德殿。大家请看，正当中这座大型红木框架紫铜浮雕屏风“功德榜”，高2.3米，宽3.2米，正面为紫铜浮雕“佛”字和于长銮撰文、傅殿文碑上文字的《恢复大觉寺记》。这些字看上去像是雕在上面的，其实这些字和后面的铜板是一体的，是特意为重修大觉寺定制的。背面铜版为功德榜，刻有捐助资产500元以上者职员名册。这边是18个功德碑，框架材质均为红木，正面为捐助资产十万元以上单位或个人姓名、职务以及捐助资产一定的数目，背面为捐助资产单位或个人业绩简介。恰是行善性善，万古千秋，好事芳名，与寺同光。

北京西山大觉寺导游词3

现在咱们看见的这座大型照壁叫“九龙壁”，是用优质青石镌刻而成。“九龙壁”高4.2米，长15米，重60吨，上部是石梁石瓦;下盘为清式须弥莲花座;中间“九龙壁”用十一块高2.2米，宽1.3米的青石精雕细凿拼接而成，十一块青石拼接，不露隙缝，看上去像是在一整块青石上镌刻而成。九条青龙腾云跨风、盘旋翻滚，神志各异、栩栩如生，有欲上青天之势，充实表现了中华人的共同体的龙文化。“九龙壁”背面刻有《重建大觉寺记》。

现在有的游客可能着急啦!小王啊，你刚才还给我们留谜来者，你是不是忘啦!笑忘没忘，咱们现在就去揭秘神奇。现在咱们看见的西边这座楼阁式舍利佛塔叫海丰塔，大家再数一数他有多少层，(游客数塔的时候讲)海丰塔是鲁北平原灿烂文化的重要标志，是千年古县无棣厚重历史人类社会形态文化的象征。与沧州狮子东光县的铁菩萨同等名望，被誉为冀鲁三胜。大家都数完啦吧，咱们的海丰塔也是十三层。和前面的台阶相互呼应，再佛教当中，十三是非常高贵的，只有像佛祖这种级别的高层才有资格享用。由此可见我们的大觉寺可以说是佛教圣地。

海丰塔往南50米是海丰塔的旧塔基，当时由于各种原因没有挖掘，至于地宫中会有怎样的发现呢?我们和您一样的期待。等以后时机成熟，我们竭诚欢迎您再来无棣，看一看沉睡1360多年的佛教圣物。

线面咱们再去看一看西偏殿地藏殿这里供奉的是地藏王菩萨，因其“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，所以称“地藏王菩萨”，又因其“决心众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛，”所以又称大愿菩萨。

东偏殿是观音殿正中供奉的是观音菩萨，其左右两侧分别是龙女和善财童子。据传观音下凡前已成佛，名慈航大士，由于人间疾苦之声直达天庭，她大发慈悲之心，请求佛祖甘愿下界救苦救难，于是她投胎作了妙庄国王的三公主——妙善，后来便有了女身菩萨像。

至此，咱们已游逛完了大觉寺，下面是自由活动时间，您可以爬爬塔，照照相，敲敲钟，击击鼓，当然也可以听小王讲讲那些海丰塔的故事。30分钟后，咱们门口集合，去参观吴式芬故居。

北京西山大觉寺导游词4

游客们：

大家好!欢迎来到“人间仙境、、觉者天堂”的大觉山风景区。

大觉山风景区位于武夷山脉中段西麓，距离资溪县城仅 7 公里，东距武夷山风景区 130公里，面积是它的三倍、、北距道教名山龙虎山 50公里，二者面积相当，并分享泸溪河的上下游。

“神奇、神圣”的大觉山风景区是资溪标志性的旅游品牌、神秘、抚州市首个国家 4A级景区，荣获“中国十佳旅游休闲景区”、“最佳国际休闲旅游名山”、“江西十佳新旅游景区”、称号。

2002 年底，海南客商李启明先生投资创办大觉山景区。景区总面积 204平方公里，森林覆盖率达 97% 以上，分东西两大片。东区指尚待开发的马头山国家级自然保护区、、我们现在所在的是西区，以迄今 1600余年的宗教文化特色为主体，以峰岩、索道、幽谷、峡谷漂流、森林景观为胜，新建成楼阁廊亭、人工项目，是一个集宗教朝圣、潭瀑、生态观光和娱乐休闲为一体的旅游风景区。

我们来到了投资 1.6 亿元的大觉古镇。它是座影视城，占地 25亩余，沿峡谷建了三街六巷、城门吊桥、楼阁亭台、神殿茶肆、仿古建筑，美轮美奂，置身其中，仿佛穿越了时光隧道，回到了千年前的大宋繁华商都，三十集电视连续剧《天仙配后传》曾在此拍摄。大家漫步古镇，仰望青山耸翠，俯首溪流淙淙、、坐茶肆凉亭，品一杯醇茗，聆听松涛鸟语，沐浴清风花香，定觉心旷神怡，尘世喧嚣杳然。

北京西山大觉寺导游词5

现在看到的这条大觉山峡谷，就是漂流的河道。别看现在水不大，、、中午大坝一放水，就会水流湍急。近十年来，大觉山漂流日接待量超过 5000 人。长3.6 公里落差 188米的峡谷漂流，沿途要经过一谷三弯六潭九瀑十三坡，其中最大的一个坡落差有 13 米，大小弯道共 86个，是世界景区内漂流中的极品，是真正的勇士漂，被誉为“亚洲第一漂”。下午大家就去体验一把吧

我们来到了动力水坝上，眼前这座奇秀瑰丽的湖泊叫大觉湖，也叫天湖。它长近3 千米、宽近百米、最深 47 米，蓄水面积 15平方公里，宛如一条巨幅绿丝绦，缠绕于大觉山腰。湖水来自千米高峰上的一道道山泉，清凉澄澈，漂流时候就会感受到它无比清爽的魅力哦。

现在我们乘索道上山登攀“九天八地”大觉峰，朝觐儒释道三教合一的千年古刹大觉寺，体会一览众山小的雄伟气势。如果有愿意徒步登攀的话，那就要以顽强的毅力征服几千级台阶，要大概一个半小时，而坐缆车单程全长 1680 米，只要 23 分钟。

现在大家来体验国内独一无二惊险刺激的太空步廊。它长一百米，宽约一米，用有机玻璃铺设，护栏是几根钢缆绳。走太空步廊仿佛高空悬空栈道一般，大家要脚底生根，小心滑倒，注意搀扶女士和小孩哦。

我们来到了大名鼎鼎的大觉寺。它坐落于海拔 1118 米的莲花山主峰大觉岩(天岩)中。大觉岩是一个天然巨型岩洞，外形犹如一只雄狮张开巨口、、内部呈长方形，外高内低，宽近百米，深约 30 米，高约 9 米，可容纳约 2000人，洞之深廓，世所罕见。寺内建有大雄宝殿、观音殿、地藏王殿和祖师殿四个殿堂，塑有 40 尊佛像，并建有纯花木结构的禅室、厢房、。现在大家看到的是最新改造后的大觉寺。

北京西山大觉寺的导游词

第二篇：无棣大觉寺导游词

大 觉 寺 导 游 词

欢迎各位领导来到“千年古刹”大觉寺参观游览。我们所在的位置是寺前广场，首先我简单介绍一下大觉寺的基本情况。大觉寺原名普照寺，始建于唐贞观13年也就是公元639年，距今已有1300多年的历史了，是省级重点文物保护单位、国家三A级旅游景区。寺内有十三级佛塔海丰塔，大觉寺和海丰塔见证了唐、宋、元、明、清的历史巨变也是鲁北灿烂文化的重要标志。

好，现在请各位领导随我一同进入天王殿，殿中供奉的是弥勒佛，弥勒佛是释迦牟尼佛的接班人，虽然人们称他为“佛”，但他还未成佛，仍是菩萨。弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊菩萨。我们常见的就是这种大肚弥勒佛的化身像，也称布袋和尚。大肚弥勒佛像一般置于天王殿，面对山门。其法意义为：对待任何人任何事，心里都要欢欢喜喜，平平静静的，不跟任何人计较，具备这样的条件才可以入佛门学佛。形象化的代表了佛教宽宏大量，慈悲为怀的理念。弥勒佛常怀慈悲之心，心广体胖，袒胸露怀，慈颜善目，笑口常开。因此，深受大众喜爱。有一幅对联描述得很好，“大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑世间可笑之人”，为佛法庄严的寺院带来愉悦的气息。两侧是四大护世天王也叫做护世天尊、四大金刚。他们手中所持法器取其谐音，分别代表着“风调雨顺”预示着国泰民安。各位领导请看弥勒佛背后站立的是一位武将，它是寺院的护法神韦驮菩萨。韦驮菩萨手持法器金刚杵，金刚杵柱地，表示这座寺院规模较小，不具备外来学佛人员在这里长期吃住的条件。如果双手合十，将杵搁于肘间，表示寺院规模比较大，外

来人员可以在寺院里学佛吃住。

好，各位领导请跟随我继续向前参观，东西两侧分别是钟楼和鼓楼。晨钟暮鼓是古代一种计时方式，早晨敲钟，一天劳作开始；晚间击鼓，一天劳作结束。寺庙保持着古风，迎接早晨敲钟，晚上击鼓结束一天佛事活动。有一种说法，寺院大钟的表面上刻有经文，敲一下钟等于诵读一遍经文，功德无量。还有这样的说法“钟声闻，烦恼轻，智慧长，普提生，离地狱，出火坑，愿成佛，度众生”。寺院中的钟鼓声每次是紧十八，慢十八，不紧不慢再十八，如此重复两次，合为108下。这108也是有说法的，一种是说人有108种烦恼，听钟鼓声108下，可以尽除人间烦恼；另一种说法是一年有12个月、24节气、72侯相加为108，象征一年轮回，天长地久。

下面我们要参观的是东西偏殿，首先来看东偏殿，这是观音殿，供奉的是观音菩萨，观音也称观世音。在佛教中位居各大菩萨之首。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，救苦救难。当人们遇到灾难时，只要念其名号，观音菩萨便前往救度。观音菩萨是我国百姓最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。

西偏殿是地藏殿供奉的是地藏王菩萨，地藏王菩萨常现身于人、天、饿鬼、地狱之中。所以许多人认为地藏王就是鬼王，其实不是这样的，有一个传说是这样讲述地藏王菩萨的：地藏王菩萨原为孝女，名曰光目，她的母亲生前喜食鱼子，犯下极多的杀生罪，光目知道母亲死后必堕恶道，就请阿罗汉入定观察，果然，她的母亲在地狱中大受苦难，于是光目女一心念佛，以孝诚的力量将母亲救离了地狱，并说了“地狱不空，誓不成佛”的坚定佛语。地藏王菩萨提倡孝道，而我们中国人又特重孝道，拜地藏王菩萨可以为自己的父母祈福，所以，地藏王菩萨在中国是

极受敬仰的。

各位领导请看前面这座高大的建筑就是大雄宝殿，大殿立于两米高台之上，是整座寺院最高大的建筑。各位领导小心台阶，殿前十三级台阶中嵌有二龙戏珠青石浮雕，图案凸起，活灵活现，体现了大殿的神圣与庄严。大殿下方的横匾“佛光普照”四个大字，是大觉寺的五代高僧恒超大师书写的。据《宋高僧传》记载：恒超是河北涿州市人，在五台山出家。922年来到大觉寺做住持，一住就是二十七年。恒超在佛学上很有造诣，美名远扬，享有极高的威信，是宋代高僧。这也表明无棣大觉寺在宋代就很有名气。好，现在我们一起进入大雄宝殿，殿内供奉的是三方佛和十八罗汉。正中供奉的是佛祖释迦牟尼佛，主管中央娑婆世界，就是我们人类居住的凡人世界。右侧为药师佛，主管东方净琉璃世界。《药师经》中称药师佛曾经发过十二大愿，要满足众生一切愿望，愿除众生一切病苦，令一切众生身心安乐。求拜药师佛能够医治百病，解除各种顽疾苦痛，消灾延寿。左侧为阿弥陀佛，主管西方极乐世界。阿弥陀佛是“无量光、无量寿”的意思，无量光才能光彩照人，无量寿才是真正的长寿。逢人说阿弥陀佛就是祝福对方身体健康，清净快乐，“阿弥陀佛”也表示“你好”打招呼的意思。大家看，两边供奉的是十八罗汉，罗汉是释迦摩尼佛的弟子。隋唐时期流行十六罗汉，唐末开始出现十八罗汉，宋代开始盛行，清乾隆皇帝定十七罗汉为降龙罗汉，十八罗汉为伏虎罗汉，皇帝钦定，十八罗汉取代十六罗汉之后，影响也是越来越大了。我们大觉寺所有佛像全是纯铜铸造的，共有160樽，其中大型佛像30樽，小佛像130樽。又有铜佛寺之称。三方佛背后的墙壁上悬挂有二十四孝图，其中卖身葬父的孝子董永和卧冰求鲤的孝子王祥就是我们滨州人，之所以在这里悬挂二十四孝图就是让我们铭记“百善孝

为先”，也是弘扬中华传统美德，以起到教育的目的。

各位领导我们继续参观，大觉寺与海丰塔自唐代创建，历经五代、宋元兴废，明清相继重建、修葺。清末兴办学堂，知县杨增辉将大觉寺殿堂改建成高等学堂。我们看到的后面这三座古建筑，就是保留下来的清代高等学堂，建于明朝末期，据现在已有500多年的历史。现在这三排房子依次修葺恢复成了藏经殿、功德殿和禅房。这是藏经典。藏有一百多万册经书，其中有一部乾隆大藏经，共256卷；一部藏文经书，共9卷；目前还没有对外开放我们寺院对此采取了保护措施。前面是功德殿，大家请看，中间这座大型红木框架紫铜浮雕屏风是“功德榜”，正面为紫铜浮雕“佛”字和《恢复大觉寺记》。青齐北址 燕冀南陲 渤海汉郡 置县于隋 大唐贞观 尉迟敬德 佛光普照 寺塔崔巍 开元易名 恒超挂锡 明季伊始 大觉丰碑 乱世修城 盛世修寺 先贤当效 功德可追 昭代楷模 殿杰首推 惟佛是尚 众望所归 募財鸠工 事卓业伟 四方赞助 德高功垂 天王大雄 前后联袂 观音地藏 左右护围 钟鼓双阙 朝暮相对 藏经弘德 三殿拱北 谋划者明 乐助者寿 奉佛者福 献经者慧 君不见 大觉寺塔凌霄汉 舍利金光天地辉 劝人兮 同登于善 祈佛回归

这些字看上去像是贴在上面的，其实这些字和后面的铜板是一体的，是特意为重修大觉寺定制的。大家知道，我们中国人造字是很有讲究的，这个“佛”字也有学问，你看他左边是单人旁，代表人，右边“弗”字弯弯曲曲，代表佛教的基本教义，人生是曲折的、苦难的，必须忍受苦难，才能获得解脱，得道成佛。背面铜板为功德榜，刻有捐助500元以上人员名单。两侧是18个功德碑，框架材质均为红木，正面为捐助十万元以上人员姓名，背面为捐助个人业绩简介。正是积德行善，万古千秋，功德芳名，与寺同光。两边是130樽菩萨像，可自愿认请，保佑全家平安。功德殿采用的是“四梁八柱”的建筑风格，中间两道梁，代表四面，每道梁的两端各有一根柱子，一共八根，起到支撑作用，代表八方。它的特点是靠四道梁和八根柱子支撑起整个建筑，具有良好的抗震性，有墙倒屋不塌之效。

大家请这边走，解放后这里曾是中共无棣县委驻地，右边这座苏联式风格的建筑是老县委常委会议室，1956年建，现在改为念佛堂。以后县武装部、县广播局相继在这里办公，“文革”期间，破“四旧”时房檐角上的雕刻都被水泥填满，现在墙上还留有文化大革命标语的痕迹。在三排古建筑的后面一座大型照壁“九龙壁”用优质青石镌刻而成。“九龙壁”高4.2米，长15米，重60吨，上面是石梁石瓦；下面为清式须弥莲花座；中间“九龙壁”用十一块高2.2米，宽1.3米的青石精雕细凿拼接而成，上面有云、山、海，九条青龙腾云驾雾、神志各异、栩栩如生，有欲上青天之势，充分体表了中华民族的龙文化。“九龙壁”的背面刻有《重修大觉寺记》，各位领导有兴趣的话可以看一下。

好，各位领导请跟我继续参观，无棣历史悠久，早在新石器时代就有先民在此繁衍生息，无棣作为地名始于西周，作为行政区划始于隋朝，明初无棣改名为海丰，“普照寺”随之改名为“大觉寺”寺内浮屠“普照寺舍利宝塔”改称为“大觉寺塔”或“海丰塔”。

我们看到的这座十三级楼阁式塔就是海丰塔，它是鲁北平原灿烂文化的重要标志，是千年古县无棣厚重历史人文的象征。原塔为八角密檐式砖石结构，青砖到顶，飞檐挑角，角系铜铃，塔身13级，全塔高约36米。新塔为框架式结构，外表砌大青砖，既古朴典雅又坚固耐久，既保持了唐塔的风貌，又在建筑结构上有所创新。原中国书法家协会副主席李铎先生为海丰塔亲自写下对联“海裕无双邑，丰余第一州”，挂在塔的北门；原全国佛教协会会长赵朴初先生题写了“海丰塔”塔匾。

海丰塔是无棣灿烂文化的象征，有关她的传说很多。相传，文殊菩萨在五台山讲经说法，当时的五台山沟无泉水，山不披绿。文殊菩萨生普救之心，便想借东海之水，消五台山之热。于是，文殊菩萨来至东海，向龙王借了“清凉石”，回五台山途中，路过古邑棣城，顿觉和风微拂，丽日映照，瀛瀛之州，花香袭人，一种飘然入仙之感，于是落坐歇息。心想：这里虽不是名山大川，也是佛家之佳境胜地，何不将舍利子置于土中，以感念佛祖之恩德，领略这里的秀丽风光。随之取舍利子观看，口念咒语，将舍利子埋入地下。唐朝贞观年间，佛教盛传，文殊菩萨“无棣歇脚藏舍利”的说法传到京都长安，好佛使者，奏请恩准，唐太宗亲派大将尉迟恭来无棣修寺建塔。

各位领导请看，这就是舍利宝塔塔基，海丰塔以其建造时间早,塔体雄伟和蕴涵的文化价值高而著称于世,比“塔祖”—西安大雁塔还早六年。公元1668年元月地震，大觉寺塔震裂；1888年五月地震，塔上半部分倒塌，剩下六层半。1957年，因塔身破损严重，有倒塌之险，报省批准，将地表以上塔身拆毁，封基保护，大家看地面上的这些砖就是

唐塔上的砖，有1300多年了。由于文革时期这里设为军火库所以唐塔塔基得以完整的保存下来，由于当时的一些特殊情况唐塔下的地宫和舍利子没有挖掘，希望在地宫挖掘时各位领导能共同见证那历史的一刻！我的解说到此结束了，最后祝各位领导身体健康、心想事成、万事如意！谢谢！

第三篇：桂平西山导游词

桂平西山

大家好，欢迎来到美丽的桂平西山！我是你们的导游，叫我小韩就好了！大家在旅途中要注意安全哦！我们先了解一下桂平西山的基本情况吧！

今天我们来到的桂平西山，是座落于北回归线上的佛教名山，又名思灵山，因在桂平县城西约1公里处而得名。桂平西山主景区总面积约有13.47平方公里，海拔678米，是全国七大著名西山之一，属国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家地质公园、广西十佳景区。西山，被子誉为“南天第一秀山”、“秀盖南天”，从南梁王朝设桂平郡治于西山起，逐渐成为游览胜地，至今已有一千多年历史，俗有“桂林山水甲天下，西山风景秀南天”之称，素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”五绝而著称。西山古树参天、浓荫蔽日；流泉飞瀑、怪石嶙峋；寺庙楼阁、错落其间；摩崖石刻、相映成趣；名庵古寺、高僧驻锡。其中老八景“官桥秋柳、云台曲水、忠勇松涛、碧云石径、龙华晚眺、乳泉琴韵、古洞仙踪、飞阁月明”久富盛名。新八景:"灵湖叠翠、险峰朝阳、哄桥鼎泉、长峡会仙、龙亭观日、栈道悬碧、松海听涛、濂溪飞瀑”闻名遐迩，西山脚下，黔、郁双江交汇，东塔回澜，南屹荔乡白石青峰，西罗丛福地，西北大藤峡谷江流，绿色明珠，北竖金田起义丰碑，瑶山风情，处处诗境如画，是“游踪来绝顶”的旅游胜地和佛教圣地。

现在我们见到的就是西山的正大门了。看，它是如此的端庄典雅，千百年来始终如一地迎接着国内外的游客。其实，西山有三个门，现在我们看到的只是第一个而已。让我们继续走下去见证其中的神奇吧！

大家看看旁边的风景，知道为什么西山被誉为“南天第一秀山”“秀盖南天”吗？这是因为它的第一个特点——林秀。人们都说西山的树有“两多”：一是数量多，光是百年以上的古树就有1500多株，植被覆盖率98%以上；二是种类多，西山上的树种多达300多种，其中高大长寿的龙鳞松是西山特有的树种，除了安徽的黄山就只有我们桂平西山有。

很快，我们就走过了另外两个门了。看见那里的洗石庵了吗？我们过去瞧瞧吧！西山的其中一个特点是佛灵。桂平西山是广西最完整的佛教圣地，是全国十三大佛教圣地之一。庙宇“洗石庵”，又称下寺。佛家认为，西山之石，身居瘴乡，需雨露洗刷，因名洗石庵。历代文人墨客赞赏西山诗词对联四千余首，内塑观音、地藏、文殊、普贤神像，三帝殿供弥勒大佛、关公和山墙线刻神佛菩萨像88幅。清顺治三年(1576年)建。依山构筑，自东南而西北，依次为山门、三帝殿、大雄宝殿。大雄宝殿面阔3间，进深3间，台梁式构架，硬山顶，脊饰回字纹雕花，黄琉璃瓦盖。这里的佛当然要比别的地方“灵”了。所以，到了西山，如果大家愿意，就多拜拜这里的佛吧，它将使你得尝所愿，心想事成！相信大家都听说过舍利子吧？大家坐下来了解一下西山的舍利子的神奇吧！

前中国佛教协会会长巨赞法会，在上个世纪四十年代驻锡西山龙华寺，曾撰文赞美西山许多佛缘故事，预言西山僧尼日后可名扬天下，奇事 出。法师预言，果然应验。桂平西山真的出了一个蜚声中外的女**。俗称为龙姑，法号为妙虚的释宽能的大师。

一九九0年一月十日,人民日报海外版报道：中国佛教协会常务理事、广西桂平西山洗石庵住持释宽能法师去世，火化后得三颗结晶体为舍利子。“这是我国解放后首次人体火化得到的舍利，也是史料记载的第一个尼姑火化后的生身舍利”。此后, 海内外不少友人都到桂平西山寻觅释宽能的生平及其身后的舍利子.有点佛学常识的人都知道，舍利子乃是世间极为罕见之物，是德行较多的和尚圆寂火化后才有，妮舍利子尚属首次发现。据佛教《法苑珠林》一书记载：佛祖释迦牟尼圆寂火化后曾有舍利子，之后的2500多年时间中，公有屈指可数的几位高僧火化后有舍利子。而女尼火化后有舍利子，释宽能老法师实为佛教史上第一人！怪不得她在桂平、广西乃至海内外僧俗各界享有那么高的声誉，怪不得人们都说西

山“佛灵”了。

既然来到佛家胜地，就让我和大家大概地讲一下佛教吧。首先大家要知道什么是佛吗？用幽默一点的说法，是从字的结构方面阐述：佛是一张弓，两把利剑竖当中，旁人问我是谁，我是和尚老祖宗！这种说法虽然幽默、诙谐，但它至少说明了佛在社会的地位是非常霸气，非常有征服力。其实用通俗的语言说的简单明白一点，佛就是如来，如来就是佛，但是如来不是单指一个佛，而是佛的总称，比如说：释迦牟尼如来佛，阿弥陀佛如来佛，佛就是如来，如来就是佛！佛指自觉、觉他、觉行圆满者，也就是说佛明白了整个世界和天地间的一切生死奥妙，成为了宇宙的主宰，所谓：天地之间，唯佛独尊，也就是这个道理。据说，信佛可以使你无忧无虑、无牵无挂、无苦无悲，可以令你心胸开朗、心如明镜、心归净土。

了解了这么多，相信大家也不枉来一趟啊！让我们继续走下去，了解更多的西山的神奇秀美吧！

爬西山，有两条道路，而现在在我们左边的是更加有趣的，因为其中的景点更多。我们从左边的路线上去，等下再从右边的下来。大家都跟紧了！

大家看到旁边的一片片茶树了吗？这就是著名的桂平西山茶！西山的又一特点是茶香。西山茶是全国名茶之一，起源于唐代，到明代已闻名两广和湘、闽等地.“西山茶，色清绿而味芬芳，不减龙井。”五十年代首次出口港澳和东南亚等国家和地区，饮誉国际市场。1986年9月，在全国名茶评比会上，被公认为绿茶中的上乘佳品。

现在大家经过的地方名叫龙潭。看，水中有很多游鱼、乌龟等，伴着这轻扬的佛教音乐，以及旁边的绿水青山，不是显得清幽怡人吗？好了，我们继续前进吧！

大家看到这石块上的大字了吗？对，这里是“碧云天”！字体苍劲宏浑的“碧云天”三个石刻楷书大字，是由清道光年间湖北景山人李少莲书写的。据说，这是目前西山正楷石刻中写得最好的。看着这三个字，大家是否想起了某些诗句呢？“碧云天”最早见于宋代大词人范仲淹的《苏幕遮》词：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”此外，元代剧作家王实甫的《西厢记长亭送别》也有此语：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染枫林醉?总是离人泪。”大家也看到了，在“碧云天”的一旁有一副走笔龙蛇的石刻对联： 尘世路间，不觉忙忙终日； 碧云天里，何妨息息片时。

好了，其实也不必如此伤感，因为后面还有很多美景在等着我们呢！大家都跟上，小心脚下的路呀！这一段路有个很不错的名字：碧云石径。西山还有一个特点，就是石奇。西山上的石头形成于1.8亿年前的中生代侏罗纪前期，人们都说：“西山一片石，有虎石、玉兔石、棋盘石、云台石、飞来石、神蛙石、灵石，架石成门、垒石成洞、劈石成峡。”这些奇特的石头错落有致地分布在西山上，看到那石罅树了吗？它被誉为“外星木”，石敢当香樟，兀档成百立方的巨石；这里有一米多的直径的古龙眼树，真是古树参天，清泉甘例，怪石嶙峋，石径曲幽啊！

看，这里有广西最大的和尚寺——龙华寺，又名上寺，是西山最宏伟的建筑，始建于宋朝，清康熙乾隆、同治年间曾三次重修，一九七四、八八年又两次重修，现为钢筋水泥结构。几经重修后，一九九О年重修开光。殿阁雄伟巍峨，香火甚盛，香客进香，参禅礼拜，佛殿生辉。至今已传四十余代僧，二十世纪三十年代初为释巨赞、释觉光法师驻锡，现为广西佛教协会驻寺。古寺背靠姚翁岩飞阁，左旁灵溪，右临乳泉，下至碧云天。寺内塑四大金刚、十八罗汉，主殿为释迦牟尼佛祖像。“大雄宝殿”殿额为原国家佛教协会会长赵朴初所题，殿联为释觉光法师墨宝。殿前为钟鼓楼。后为千手观音殿，“木鸟树音咸宣佛教僧宝，灵霞山色尽毗庐遮哪”，这是释觉光法师给龙华寺的赠联。古寺重光，晨钟暮鼓，佛法弘扬。现在我们登上的龙华寺的文昌阁，凭栏望远，不但可以饱览西山景色，还可以领略浔州古城的大好风光。每当夕阳西下，华灯初上，更是令人如痴如醉的良辰美景。龙华晚眺,这便是

著名的西山旧八景之一。

前面是大名鼎鼎的乳泉！这里的泉水非常甘甜，形成了西山的又一特色“泉甘”。据说今年4月8日，这里的乳泉井呈现白色液体，如气雾状在井内弥漫扩散，持续1小时后慢慢消失，泉水还如原来那样清澈见底，成为这里多年未见的一大奇观。当天中午11时08分，来自广东珠三角地区的一群游客正在西山风景区乳泉景点游览，突然惊喜地发现，乳泉井隐约有3条白色圆柱状云雾直冲天空，似祥龙，十分神奇、壮观。那时，桂平电视台接到报料后，马上派出记者赶赴现场采访拍摄，记录下了这个千年古井喷“白乳”的神奇现象，并于当晚在电视台播出。这口井冬不竭，夏不溢，常年保持一定的水位和21-22摄氏度的水温。大家知道为什么会喷出“白乳”吗？经过现代科学化验证实，乳泉井“喷乳”现象是因为有无色无味的氡气。当氡气随泉水喷出，速度很快，便出现乳白现象。据了解，上次乳泉井喷乳的时间是2000年春夏之交。各位游客，如果今年你们是在4月8号来这里，就可以亲眼目睹那一大奇事了！

看，这就是传说中的中山飞阁。据说，孙中山曾经来过这里，所以以中山命名。还有这里的吏隐洞，它是由三块巨石互相支撑而成，而姚翁岩则是在一块如山的巨石一侧突然凹陷天然形成的一处洞穴。不能不说是“石奇”啊！这里的留翠亭和幽谷亭也很不错，静悄悄地走过，我们是不是都能体会到其中的清幽之美呢？

接下来就是半山亭了！这里有一个挑战，不知道谁有勇气来迎接呢？看，这里刻有对联的上联，但是千百年来至今无人能对得出佳句。上联是“半山亭停半山半途莫废”，绝妙吧？有谁能对出来？其实这句对子是鼓励我们啊，也不管是不是爬山，不管是做什么事情，只要下定决心做，就要坚持到底，半途莫费啊！好了，行百里者半九十，其实我们已经爬了三分之二了，只是越到最后越难爬，可是我们越要坚持，让我们在千百年前的前人的鼓励下，继续前进吧！“革命尚未成功，同志仍需努力”，加油哦！后面的游客们跟紧了，不要落下啊！

大家注意脚下的路，看，这里是劲松亭。很不错的名字吧，亭子旁边一直生长着这棵苍劲有力的松！

接下来，我们到了通天道。胜利就在眼前了，不远了，这条道路总共120级，不信你们可以数一下！很快，我们到了试剑台。为什么叫试剑台呢？想必大家都按字面意思猜到了吧？我们来仔细看一下，这两块长约12米的宽石板，齐刷刷的留下了这么长的一道裂痕！据说这是当年大藤峡瑶民首领侯大苟试剑时留下的！

大家都看到了，这里就是观音岩。你们知道吗？由于西山这里的佛很灵，所以很多信佛的人在每年观音诞的时候，不远万里来到这里敬拜观世音，以求保佑。那时候的景象，深夜十二点，就在这个地方，那个叫人山人海啊！如果你们有兴趣的话，明年观音诞的时候可以来凑一下热闹，就能深深体会到其中的趣味了。

现在我们到的地方，有个神话般的名字——仙人脚印！顾名思义，这里曾经有仙人来过了。看，这个就是仙人留下来的脚印了！据说，跟着这个脚印踩一踩，就能伴着仙人的仙气了，大家都可以踩一下。不过，不要贪得无厌地踩多啊，否则就没有仙气了，哈哈！

现在出现在我们眼前的亭子，大家知道它叫什么名字吗？对，这就是我们刚才在路上听其他游客所说的九龙亭。看，它的每个角都有一个龙头。你们看总共有多少个角？六个！另外三个到哪里去了？据说，有一条在刚刚我们经过的龙潭，有一条在等下我们要去的鼎泉，还有一条游到大藤峡去了！就看我们有没有好运，今天遇见龙了！加油吧，继续爬上去，也许就能见到了呢！半途莫费啊！

现在我们到的地方就是虹桥鼎泉了。由“一步登天”往上攀登，约500米，看，八字石悬崖峭壁险路之间，一桥飞架，状若彩虹，又叫虹桥。我们登临桥上，往山下俯视，有没有感觉像是置身云间？我们正在欣赏着的桥旁，有涓涓细流自崖壁间流出，汇成一眼清泉，其实它与乳泉其实同出一源。看见龙了吗？幻觉一下吧，哈哈！

往前看，那不是终点吗？高高的电视塔！我们终于到终点了！一路爬上来，大家都辛苦了！你们都是好样的！好了，今天我们的爬山就到这里，大家在这山顶休息一下，感受这“一览众山小”的豪迈吧！

现在我们从走下山，再次感悟一下这里美丽的风景吧!今天的游程结束了，非常感谢大家的配合！祝大家以后的游程里旅途愉快！也非常欢迎大家再次来到这里找我陪大家游玩！谢谢！

第四篇：西山龙门石窟导游词

导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面就是小编整理的西山龙门石窟导游词，一起来看一下吧。

西山龙门石窟导游词

1各位朋友：大家好!

欢迎各位到我们美丽的古都洛阳观光旅游。孔夫子说，有朋自远方来，不亦乐乎。今天，我正是怀着这种心情来接待各位朋友的到来的。请允许我代表某某旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎，同时，道一声大家一路辛苦了。我是咱们这次洛阳之旅的导游，我叫某某，大家叫我小某就可以了。在我身边的是某师傅，他有多年的驾驶经验，所以大家在行车过程中可以完全放心。在洛阳的这两天里，将由我和某师傅为大家提供服务。我们衷心的希望成为大家的朋友，如果在旅行当中大家有什么问题和要求，请尽管提出来，我们会尽全力去解决。我们中国有句俗话“百年修得同船渡”，今天我们能相聚在这个车上，是我们的缘分，希望大家珍惜这点缘分，相互照顾，并请大家配合我的工作和注意车内卫生。在我们的共同努力下使我们的这次旅行圆满成功!

好了，下面我简单说一下我们这两天的行程安排，大家也好作到心中有数。今天上午我们参观着名的龙门石窟，中午在真不同用餐，品尝洛阳水席。然后下午去参观天下第一古刹——白马寺。明天，到洛阳神州牡丹园欣赏国色天香的牡丹花，欣赏完之后，结束我们的洛阳之旅。

洛阳，是中外闻名的历史名城。她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。为使各位来宾在洛阳期间，能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，在乘车去景点参观的途中，我将洛阳的历史向大家作一下简单的介绍：

洛阳，位于河南省西部，黄河中下游的南岸，伊落盆地的北缘。它因地处洛河北岸而得名，意为洛水之阳。根据考古发掘和历史文献验证，先后有：(夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等)十三个朝代在此建都，时间长达1500余年。所以，洛阳是七大古都(安阳、西安、洛阳、北京、开封、南京和杭州)中建都年代最早，朝代最多，时间最长的天下名都。由于洛阳长期作为全国政治、经济、文化、科技、交通中心，所以许多历史上的重大事件都发生在这里;因此，宋代历史学家司马光说：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”。这就是说，洛阳是中国历史的缩影，如果你想了解50XX年的中国，那必须来看洛阳。看来大家今天是来对地方了呀!

洛阳有着丰富的文化遗存和名胜古迹，如被评为世界文化遗产的龙门石窟、被称为天下第一名刹的白马寺等等。洛阳不仅是闻名中外的历史文化名城，而且是举足轻重的现代化工业城市。如第一拖拉机厂，轴承厂等一大批全国知名的大企业;还有闻名中外的杜康酒、唐三彩和洛阳水席;还有国色天香的牡丹等。

龙门石窟快要到了，下面我给大家简单介绍一下龙门石窟的情况：

[大家都知道，我国有四大石刻艺术宝库。它们分别为甘肃敦煌得莫高窟，山西大同的云冈石窟和甘肃天水的麦积山石窟，而另一个呢，就是我们今天要去参观得龙门石窟了。龙门石窟位于洛阳市南13公里处，那里不仅是着名得历史名胜，而且是自然风光很迷人的地方。整个龙门石窟由两山组成，一山为东山(也叫香山)，因古代得时候，山上长有一种含香味得植物而得名。唐代着名大诗人白居易就长眠与此，白居易晚年在洛阳居住了18年之久，名号为香山居士，逝世之后就葬在这座山的山脚下。龙门山色，自古就被喻为洛阳八大景之首，是洛阳地区最好的风景。

而唐代大诗人白居易的佳句：“洛都四郊山水之盛，龙门首焉;龙门十寺观游之盛，香山首焉。”，声名远扬，近诵尤新。另一座为西山(又名龙门山)，也是我们今天参观的主要景点。大多数造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。相传东西两山原本为一座山，大禹治水时，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了两半，于是就成了两座山，两座山远远望去，就好像一个天然的门阙，中间又有一条伊河自南向北流过，故称伊阙。可谓两山对峙，伊水中流。自唐代以来，皇帝被喻为真龙天子，凡是与皇帝有关的东西统统用龙来命名。比如皇帝穿的衣服叫龙袍，皇帝住的地方叫龙庭等等。那么，位于皇宫龙庭南面的门，就得名龙门了。]

各位朋友，龙门石窟是在北魏太和年间(447-499)北魏孝文帝迁都洛阳前后就在此营建，它不是一个朝代某一个时期兴建而成得，而是陆续开凿，经历了(东魏、西魏、北齐、隋、唐，延至北宋等)众多的朝代，相继大规模营建的，前后长达400多年之久。我们在龙门石窟参观约用1.5——2个小时的时间，在此，我们每分钟可以看到1000余尊大大小小的佛像。据统计，两山现存窟龛2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。洞内造像多为唐代河北魏时期开凿的，其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能会问，朝代不同，我们要怎么区分哪个朝代得呢?洞窟中虽然都是佛或菩萨，但它都有一个特点，就是跟当时得世俗相结合得，唐代呢，有一个众所周知得审美观点，就是以肥为美，当时人们认为胖才是美，像唐代得武则天啊，杨贵妃杨玉环啊，她们都是除了漂亮以为，都有一个共同得特征，就是丰满。所以，唐代得造像都有圆润丰满这样一个特点。等一下到龙门石窟以后，大家可以找一下，脸庞，肩膀，身材浑厚，圆润得那种就是唐代典型得造像，而北魏，则以瘦为美，北魏造像的特点是：瘦骨清风。所以高高瘦瘦的，很清秀得那种就是北魏的造像。在这里，我已经清楚得讲过了，所以到了龙门以后呢，我要考一考大家，看看你们能否分得出唐代和北魏得造像。

[龙门石窟是我国古代莫北人民智慧得结晶，艺术实践得结果，堪称我国雕刻艺术宝库，为研究我国古代历史，文化，佛教，雕刻，服饰提供了极为丰富的资料，它是佛教流传到我国后，与中国文化相结合得典范。那么，成千上万的佛像是何人所为呢?他们又为什么要雕像造佛呢?(ⅰ)事实上，绝大部分得洞窟都是皇帝为自己营造的功德窟。龙门石窟大规模营建于北魏和唐代，那时佛教兴盛，帝王将相们深信“轮回报应”，“造佛得佛报”。于是他们不惜花费大量得人力，物力，财力;为自己，父母，亲朋好友营造公德窟。(ⅱ)另外一个原因就是统治者出于政治上得需要，利用佛教从思想意识上统治人民，通过开凿扩大石窟来宣扬佛教。(ⅲ)第三个原因，开凿石窟得风尚是沿袭佛教发源地之一得古印度而来得。在中国北方，石窟得开凿路线基本上是沿丝绸之路而来得。这也是佛教传入中国得一条主要路线。]

好了，龙门石窟到了。请大家带上自己的贵重物品随我下车，让我们一起去欣赏雕刻精美，气势恢弘的艺术宝库吧!在参观石窟的过程中，我给各位朋友重点讲解一下龙门石窟中的几个主要洞窟。

(在潜溪寺)

这是潜溪寺，它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺洞高，宽9米多，进深近7米，建于唐代初期(唐高宗初年雕凿)，距今约1300多年的历史，因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。据说唐代有位叫李潘(pan)的宰相曾在此建过别墅。洞内所供主像为阿弥陀佛，佛身高7.38米，端坐于须弥座上，面额丰满，胸部隆起、衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称。神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。阿祢陀佛意译为“无量光”和“无量寿”，《阿祢陀佛经》说，他是极乐世界的教主，凡愿往生彼土之人，只要专念他的名字，死时他便会来接引，因此又叫接引佛。一般佛教寺院常与释迦、药师佛同供，称“横三世佛”。

其两侧为二弟子、二菩萨、二天王。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，丰腴圆润，双目俯视，是唐初雕塑艺术中的佳作。阿祢陀佛和两侧观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。洞内前侧两壁各雕一护法天王，高颧大目、体魄雄壮、孔武有力、身披销(xiao)甲，是唐代高级武将的形象。踩在脚下的夜叉，也塑造的十分生动传神。

西山龙门石窟导游词

2尊敬的各位游客们：

大家好！

今天，我很荣幸能陪同大家游览龙门石窟。

为使各位游客能对洛阳这座古老城市的历史文化和古迹有初步的了解，我将洛阳的历史及龙门石窟的大致情况，途中向大家做简单的介绍：洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市，素称“九朝古都”。龙门石窟距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。“举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。XX年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。

不知不觉，我们已经来到龙门石窟脚下，我们下车，首先沿着伊水西岸游览西山。

现在我们看到的是千佛窟。千佛窟只有一间屋大小，高三四米，两旁石壁上密密麻麻地排列着无数个小佛像，说他是千佛库真是名副其实。这些小佛像大的有三四厘米，小的却只有两厘米，可别看它们的个头儿像个小不点儿，但都雕刻的很精细，虽然数目众多，但是排列的却非常整齐。

接下来，我们就来到龙门石窟最有名的地方——奉先寺。这里共有九尊佛像，其中中间的佛像最大。这尊佛像，身高17。14米，头高4米，耳朵长1。9米，它的雕工极为精湛，大佛坐姿端正，面容慈祥，双耳垂肩，就连衣服的褶皱，皮肤的纹理都雕刻得清晰可见。其他八尊佛像也都身材高大，形态各异。总体看来，奉先寺洞穴雄伟壮观，气势磅礴，再加上周围淡淡的薄雾，更是显得神秘莫测，真不愧是神来之笔呀！

由于时间的关系，龙门石窟西山的讲解到处结束，给大家留出一些自由时间，龙门石窟还有更多的美景：东山上的石窟、香山寺、白园大家可以再去细细游赏！希望大家玩得开心、不虚此行。

第五篇：广西桂平西山导游词

天下西山二十八，大多都是钟灵秀景，可李宗仁先生却只说：“当郡西山，夙擅名胜”。五岳归客郭凤岗将军欣然题刻为“别有天地”。孙中山的秘书、中山大学校长邹鲁赞为“灵气集中枢”。清代诗人瘳在云说是“胜景追赶寻第一巅”。大诗人李白有诗“别有天地非人间”句，但是郭凤岗将军游罢五岳归来，不只要看西山，而且还畅游西山。古人云：西山暗漱玉声响出山巅。披襟飒飒松风爽，兴尽归来月满天。今天你们也是游了很多名山大川之后，还到西山来，我非常乐于同你们一起游览。欢迎你们！现在，我首先总括一下西山的特点：西山地处北回归线之上，海拔678米，其后的玛骊峰1001米，总面积13平方公里，目前总游程约6000米，以林秀、石奇、泉甘、茶香、佛灵著称。西山，被子誉为“南天第一秀山”、秀盖南天“。特别是树秀，由于回归线上的特殊地理环境和良好的气候条件，使所有的植物四季常青。其中珍稀植物有金花荼、树蕨、枧木、桫椤、竹柏、罗汉松、擎天树、菩提树、水桐、水杉、楠木、苏铁、刺果藤、银藤、海芋、油楠等。百年乃至千年的古树约1500多株，植被覆盖率 98%以上。高大长青的龙鳞松，是西山特有的树种：千年石顶榕，直径2米多，生在巨石顶上：石罅树，被誉为“外星木”，石敢当香樟，兀档成百立方的巨石；米余直径的古龙眼树。。桂平西山是我国著名的七大西山之一,又称思灵山。因在桂平县城西1公里而得名。从南梁王朝设桂平郡治于西山起，渐成为游览胜地。俗有“桂林山水甲天下，西山风景秀南天”之称。山上古树参天，清泉甘例，怪石嶙峋，石径曲幽。有李公词、洗石庵、龙华寺、乳泉亭、飞阁等建筑物。以西山为中心，包括金田村、金田营盘、浔州古城、白石洞天、大藤峡、罗丛岩、紫荆山、太平山原始森林等，总面积约２０００平方公里，有“桂林山水甲天下，更有浔城半边山（即西山）”之美誉。西桂平西山以“林秀、石奇、茶香、泉甘、佛圣”著名。峰峦嵯峨，数十乃至百余立方米的巨石叠嶂，中有怪石嶙峋，石径曲幽。石树参天，绿荫匝地，自然景观壮丽。西山茶名闻遐迩，清香可口，远销各地。泉甘历来为世人所称道。近年来，人们利用优质的乳泉水，酿制成了不少甘美的琼山历史悠久，保存有较为完整的广西佛教建筑：庙宇“洗石庵”，历代文人墨客赞赏西山诗词对联四千余首，周围有太平天国遗址金田村等历史文化遗存。龙华寺建于清乾隆年间（1736-1795），为西山最宏伟之建筑。乳泉亭旁，泉从石岩流出，冬不竭，夏不溢，其味清甜，泡茶茶香，酿酒酒醇。西山茶、乳泉酒，远销各地，驰名于世。登飞阁，俯瞰远眺，南有白石青峰，北有紫荆五指，苍翠浓淡，远横于六七十里外，黔郁两江，双练交映，环抱城郭，浔城（今桂平）风光，尽收眼底。此外有官桥秋柳，云台曲水，碧云石径，古洞仙踪，飞阁明月等名胜，诗画妙境，引人入胜。历代诗人墨客留题摩崖石刻数十方，形式多样，内容丰富。为全国重点风景名胜区。