烂柯山导游词五篇

第一篇：烂柯山导游词

烂柯山导游词

作为一名可信赖的导游人员，就难以避免地要准备导游词，导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。那么写导游词需要注意哪些问题呢？以下是小编整理的烂柯山导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

烂柯山风景2113名胜区地处浙江省衢州市柯城区5261石室乡境内。此4102山雄峙乌溪江东岩，兀立黄1653坛口水电站东北，地理坐标北纬28°52′43″与东经118°55′30″之间，山体成椭圆形，东南——西北走向，面积5平方公里，规划面积10平方公里。烂柯山风景区，周约8公里，群山盘回，石奇崖险。驻足山下远远望去。即见山巅一条石梁悬空而架，仿佛是依山凿就的一座大石桥，犹如半天虹霞，蔚为奇观。烂柯山原有八景：石梁、青霞洞、一线天、金井玉田、仙人棋、日迟亭、柯山塔、宝岩寺。此外，还有忠壮陵园、梅岩、赤松岩、集仙观、崇文洞、樵隐岩等景点。外走进烂柯山，很远就可以看到一座雄伟奇特的石桥横卧于山顶，这就是“青霞景华洞天”的天生桥，唐代杜光庭《洞天福地记》称之为：“青霞第八洞天”。道教的“洞天福地”称烂柯山为七十二福地之“第三十烂柯山，在衢州信安县，王质先生隐处。”石梁上有一缝隙，长30余米，南宽北窄。高约0.5米--1米，深不到1米，窄处寸许，中间仅容一人匍匐可进，宽处一人贴地面爬行能通过。从洞底仰望，可见山外青天如线，故称“一线天”。石梁下的大洞，高60余米，宽100米，南北深约20米，即是传说中王质遇仙之处，桥拱东西横向，南北中空，桥洞高12～13米，跨度约40米，宽约30米，西边石壁上镌刻着“烂柯山洞”四字，东边石壁上刻有“天生石梁”四字。此外还有“天造地设“、“青霞第八洞天”、“碧汉长虹”等10余处摩崖石刻。石梁下洞里地面上刻有围棋棋盘。棋盘之大堪称天下第一。石洞南面的石崖上有一亭，始建于为明代万历四十五年(公元1617年)，取元代杨明“洞天春远日行迟”诗意，名为“日迟亭”。石梁西坡有两棵千年古松，有如两条张牙舞爪的青龙，名曰“战龙松”。山南麓桔红色的围墙当中是柯山石桥寺，原建于梁大同七年(公元541年)，宋景德二年(公元1005年)重建。寺前有井，据传明太祖朱元璋曾在此井饮马。围墙左边的通仙门外，有明朝四川巡抚徐可求墓，墓旁的石人、石马、石羊尚存。现存建筑为后来重建。烂柯风景已收入《中国名胜词典》、《简明不列颠百科全书》、《辞源》、《辞海》、《宗教词典》等名典。

妈妈早就说要带我到烂柯山玩，可到今天还没有带我去。突然，妈妈说：“明天到烂柯山玩……”“万岁!”没等妈妈说完，我就叫了起来。妈妈接着说：“明天哥哥也要去。”

到烂柯山的路上，妈妈告诉我们烂柯山位于衢州城郊，又名石室山、石桥山。妈妈问：“你们知道烂柯山的由来吗?”“不知道!”“是什么?”我急忙问。妈妈不慌不忙地说：“我来告诉你们吧。传说，古时候，有个叫王质的人上山砍柴，遇上两个仙人在下棋，于是，他就在旁边观棋。过了许久，仙人问他，你怎么还不回家?你的斧都烂了。那个叫王质的`人回答一看，斧头的确烂了，他就下山回家去了。可是，没看见一个认识的人。这时他才恍然大悟：自己到了仙境了，所谓仙境一天，人间千年呀!古时候斧头称斧柯，烂柯山便因此得名。”我也明白了，烂柯山为什么会被誉为“围棋之根”。终于到了烂柯山。我们先从南入口出发，走到梅岩，再从梅岩走到悦仙亭，都不怎么好玩，我心想：这么不好玩，早知道不来了。一共有八个景点，我们已走了七个地方，最后一个地方是天生石梁了，我猜：前面都这么不好玩，后面肯定也不好玩。到了那，我大吃一惊，只见山顶一条石梁悬空而架，仿佛是一座大石桥，石梁下一个大洞，高六十米，宽百米，南北深二十米跨度，“青霞第八洞天”，这就是王质遇仙的地方，石桥下地面被划成了围棋棋盘，那棋子有一张小圆桌那么大……看到这，让我想起了朱熹的游烂柯山：局上闲争战，人间任是非。空教采樵客，烂柯不知归。

啊!烂柯山，你是围棋之根。我爱下围棋，我爱烂柯山。

今天，我要去烂柯山玩。

首先映入我们眼帘的是大棋盘，它是中国第一大棋盘，上面镶嵌着小圆桌般大的黒、白棋子，大概可以容纳的下像我们二三个这样大的孩子，这么大的棋盘和棋子真像是巨人用的棋盘和棋子。这些棋子是用大理石做的，白色的大理石上有着乳白色的花纹，黑色的大理石上则有黝黑色的纹斑。据说白棋子和黒棋子是按照围棋古谱摆成的，现在也没有人能够解开哦!

不知不觉中一抬头，看见了天生石梁。天生石梁是是拱形的，像一条巨龙横跨在两座山之间，气势磅礴，非常壮观。天生石梁上有一条“缝”，在爸爸妈妈的帮助下，我爬了上去看个究竟。沿着陡峭的山路，我们爬了上去，啊!原来这就是名声在外的一线天!我们胆战心惊地走到一线天旁，猫着腰小心翼翼地走着，越走越窄，到最后我只有学着刚出生的婴儿一般爬了过去，而爸爸妈妈则“前功尽弃”退了回去。

烂柯山还有一个传说：传说很早以前，烂柯山下有个乡村，村里住着一位勤劳善良的人，因为他以砍柴为生，人们都叫他王樵。这年春季的一天，王樵拿起扁担斧头上山砍柴。走到山上见有两位白发长须的老人，携手进了烂柯山的桃花洞。王樵很觉奇怪，村里没见过这两位老人，出于好奇，他也就跟着走进洞里。只见洞中流水潺潺，两旁桃花红得鲜艳，有的树上已是硕果累累。两位老人在一块青石的两边坐下，摆开棋盘，下起棋来。王樵见此情景，也就放下扁担，撂下柴斧，蹲在一旁观棋。时间一长，只见两位老人，有时顺手摘下一只桃子吃，有时也送给王樵一只吃。不知过了多长时间，两位老人下完了棋，起身向洞的深处走去。这时王樵才想起自己是来砍柴的，连忙去捡扁担，扁担已经朽了，再去拾柴斧，斧把也已经烂了。柴砍不成了，只好顺原路出洞回家。一出洞，他已觉得先前的山形林木、道路都好象变了，归途只能依稀辩认。总算到了村里，见往来老乡都是陌生人，他诧异地上前询问王樵的家，人们告诉他，王樵上山打柴，一去不归，至此已有八百年了。这时王樵才意识到自己遇到了神仙，而自己也成了仙。他知道再寻下去也是没用，只好返回山中，又进了桃花洞，其后不知所终。

这次游烂柯山真是别有一番风味，因为这里既有古老的传说，又有美丽的风景，你也想来看看吧。

今天早上，我和妈妈骑着电动车去烂柯山。烂柯山又名石室山、石桥山，位于衢州东南10公里处，被誉为“围棋仙地”。

我们沿着山路来到山脚下，只见到处野菊花盛开，鸟语花香，抬头远眺，云遮雾涌，神秘莫测。山上的树木郁郁葱葱，就象一把把大伞为我乘凉。往前走了几步，我忽然看见山顶有一座桥。于是我向山顶跑去。

来到山顶，我已经气喘吁吁。便去青霞洞坐一坐，青霞洞是王质遇仙之处。洞口很大，大的能容下上千人。青霞洞上面是天生桥，桥东西横向，南北中空。桥洞高约13米，跨度约40米，是浙江目前最大的一座天生桥。天生桥如同一座很宽的彩虹桥横跨山顶。

天生桥上有个“一线天”。一线天真险，石阶没有护栏，仅0.5米。我十分小心的往前移动。我像壁虎一样贴着岩壁往前爬，终于安全过关了。

从一线天回来。我爬上了山顶。举目远眺，烂柯山的美景尽收眼底。

往东望，只见绿树成阴;往西望去，只见湖水清澈，如一面镜子;往南望去，马路上的车子和行人一下子就都变成立和玩具一样小。往北望就能看见一幢幢高楼大厦立在山下。

我依依不舍的离开了烂柯山，但是从烂柯山见到的美景在我心中却永远难忘。

爸爸说要带我去烂柯山玩，什么什么，烂柯山?是不是很烂?那有什么好玩的?带着满腹疑惑，我们一家踏上了行程。

烂柯山位于衢州城郊，又名石室山、石桥山。烂柯山古木参天，青松翠竹郁郁葱葱，隐约泛着一丝丝仙韵。导游阿姨给我们讲了一个烂柯山名字的由来：古时候，有个叫王质人的上山砍柴，遇上几个仙人在下棋，他应在旁边观棋听歌。过了许久，他看见夕阳西下，就转身拿斧头，可是却只剩下一块锈铁，他就回家去了。可是回去以后，他没有看见一个认识的人。他才恍然大悟：自己到了仙境，仙境一天，人间便过了千年呀!古时斧头称斧柯，烂柯山便因此得名。我也明白了，烂柯山为什么会被誉为“围棋之根”。到了山顶，天高云闲，一阵清凉的风吹来，真的仿佛至身仙境。硕大的棋子与棋盘呈现在眼前。我心中充满了疑问，便问妈妈：“这棋子这么大，能挪得动吗?”“这是仙人下的棋，凡人岂能随便乱动。”一家人顿时哈哈大笑起来。

我在黑白棋子间本蹦跳地寻觅仙人的踪迹，烂柯山上的那一局围棋哦，是否揉合了世人太多的梦想。我想，应是这个梦想，千年来吸引着无数的凡夫信徒、文人墨客，同样还有今天的象一颗尘土的我。我想，“山不在高，有仙则灵”是烂柯山最精典的注角了吧。玩了一会儿，爸爸就说：“走，去玩点儿刺激的。”我兴奋极了，因为以前我是玩“巡洋舰”、“疯狂过山车”这类刺激游戏的高手。烂柯山天生石梁，横卧山顶，如大鹏垂翼，是东南最大的一座天生桥，石梁上有道缝，人称“一线天”，老爸就带咱去看那东东。这“一线天”上面的石头窄，下头宽，只有一条小道可以走。我的脚开始发软，因为没有栏杆，没有任何的防护措施。我就拼命地贴着岩壁走。已经在一线天那儿的老爸说：“往外走，能直起来，要不然一碰壁就弹出去了。”我向下看了一眼，哇，下面是万丈深渊，不小心掉下去可不是闹着玩的。我就打了退堂鼓，任凭爸爸妈妈怎么鼓励，我还是不敢去冒这个险。没办法，大人们只好把我这个“胆小鬼”带回家去了。

在下山的路上，我后悔起来：为什么自己会这么胆小，也许在一线天能看到仙人的踪迹呢。后世上没有后悔药。不过朋友们，你们可别像我一样胆小，希望你们去看了以后，有笔描述出来，让我饱饱“眼福”吧。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到衢州旅游，我是你们的导游xx。烂柯山是什么意思，为什么声名远播呢？柯，指斧子的木柄，“烂柯”一名的来历，缘自一个古老的传说。

烂柯山，原名石室山、石桥山、悬室山。传说晋朝中期有个名叫王质的人，以砍柴度日。有一天，他砍好了柴，太累了，便在此山的石室中想好好休息一会儿。不想其中已有两个孩童在下围棋，他便凑过去瞧瞧，并习惯地把砍柴斧往屁股底下一垫，就势坐了下来。其中有一个孩童还客气地递给他一颗枣子尝尝。这一瞧不得了，一盘棋下完，当孩童提醒他该回去时，王质猛然起来一看，自己锃亮锋利的砍柴斧竟已锈迹斑斑，斧柄全烂掉了。王质匆匆忙忙回家，这时村中古井依旧，人事全非。只见一位白发苍苍的老农正在给孩子们讲述着村中古代曾发生一位名叫王质的人去山中砍柴，不归而成仙的故事。唐朝孟郊“山中方一日，人间千载穷”诗中的出典就在这儿。因此，石室山改名为烂柯山。烂柯山又是中国围棋的发源地，相传著名的棋谱《烂柯图》就是从此山石室中得到的。这座山的主峰海拔仅164米，东西长2公里，南北宽1.9公里，周约8公里。由于这个原因，这里的城、镇、乡都用它的名字来命名，如柯城区、石梁镇、石室乡等。

烂柯山之所以驰誉中外，与她源远流长的历史密切相关。传说炎黄时代、当时炎帝的雨师赤松子与其小女儿少姜即在石室中修炼。春秋时期被称为石室山、空石山、空洞山，为姑蔑国一大胜地。晋朝中期王质遇仙烂柯的故事天下广为流传，名声远播。北魏时期称悬室坂，唐朝称为石桥山。元和初（约806年），此山始被称作烂柯山。

烂柯仙境是融道、释、儒于一体、独具特色的围棋仙地，历来为古今游者所向往，古代历史名人朱买臣、虞翻、虞喜、韩愈、白居易、孟郊、刘禹锡、苏东坡、赵抃祠、岳飞、辛弃疾、朱熹、陆游、杨万里、徐文长、左宗棠、李渔、林则徐，现代有郁达夫、邓拓、戴念慈以及国家人大、政协、围棋界等领导人如孙孚凌、陈祖德、棋圣聂卫平、棋王马晓春、围棋世界名人李昌镐、徐奉洙等名人都曾在此留下他们的足迹和题咏。“烂柯”成了围棋的代名词。

近年来，多次重大的世界性比赛均在烂柯山青霞洞举行，烂柯山在《中国名胜词典》、《辞海》、《宗教词典》、《中国地名大词典》、《中国历史文化名城大辞典》等工具书中都有详尽的记述，因此声名远播。

烂柯山在道教中是“天下三十六洞”之一。走近烂柯山，很远就可以看到一座雄伟奇特的石桥横卧于山顶，这就是“青霞第八洞天”的天生桥，桥拱东西横向，南北中空，桥洞高12～13米，跨度约40米，宽约30米，西边石壁上镌刻着“烂柯山洞”四字，东边石壁上刻有“天生石梁”四字，此外还有“天造地设”、“青霞第八洞天”、“碧汉长虹”等10余处摩崖石刻。青霞洞顶端石梁上有一隙缝，长20余米、高约0.5米-1米，深不到1米，人称“一线天”。石梁下洞里地面上近年刻有围棋棋盘。棋盘之大堪称天下第一。石洞南面的石崖上有一亭，始建于明万历年间（1573～1619年），取元代杨明“洞天春远日行迟”诗意，名为“日迟亭”。石梁西坡有两棵千年古松，有如两条张牙舞爪的青龙，名曰“战龙松”。山南麓桔红色的围墙当中是柯山石桥寺，原建于梁代，现存建筑为后来重建。山门外圆形的池塘边，长着两棵双人合抱的古樟，寺内有井泉，井台上刻有“冷泉古井”，相传明太祖朱元璋曾在此饮马。寺东侧拾级登山，有明朝四川巡抚徐可求墓，墓旁的石人、石马、石羊还在。烂柯山既然自古得名，也就吸引了孟郊、陆游、朱熹、徐渭等文人墨客，并留下了不少有名的诗篇。在石梁下面，远离尘埃，当初曾是49军为防窃听在石室召开军事会议的地方！开教导会议，军长王铁汉，105师师长张林甫，均在此地聚集。

烂柯山的传说

以烂柯山遗迹自称者，全国各地并不少见。但衢州烂柯山，是唯一被我国道教的道书列为“洞天福地”和“青霞第八洞天”的。所谓“洞天福地”，即指道教传说中神仙居住的名山胜境。唐代杜光庭《洞天福地岳读名山记》一书中记载，全国有“十大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”。所以人们一致公认，衢州不仅是烂柯山的发源地，而且是中国围棋的棋根之乡。“烂柯”之典故，也早已盛传棋界，久负胜名。

关于烂柯山的传说，古书上的记载比较简单，流传在当地的民间传说，却详尽生动，引人入胜。传说在很早以前，衢州府有户人家，全家三口人，一个瞎子嬷嬷和孙子、孙女。因家境贫寒，靠孙子王质上山砍柴，勉强维持生活。一天，有两个过路人经过王质家门口，肚子饿得厉害，就向瞎嬷嬷借灶做饭。可是，王质砍柴未归，家中无柴。过路客人并不在意，其中一人索性把腿伸进灶里当柴烧。二人烧了一锅面条，各吃一碗，留下一大碗作酬谢，便告辞而去。王质砍柴回来，见桌上有一大碗面，捧起就吃。他从来没有吃过这么好吃的面条，就问嬷嬷是哪里弄来的。嬷嬷一五一十把事情原原本本说了一遍。王质听了感到奇怪，这时他突然发现自己家的桌子、板凳的腿全部烧焦了，顿时火冒三丈，绰起一把斧子便追赶出去。一直追到城南一座山上，也不见踪影，只见有两个人在洞里下棋。王质本来就是个棋迷，见这两人下的正起劲，就用斧头柄往地上一垫，坐在一旁看棋。这两人一边下棋一边吃桃，还掰了半个桃递给王质，王质边吃边看，没等吃完，扔在地上的.桃核已发芽长成桃树。这时，两个老人提醒他说：“你还勿回去，看你的斧头柄都烂了。”王质低头一看，大吃一惊，赶紧下山回家，可是回家的路全都变了样。他边走边问，好不容易走到城里，却怎么也找不到自己的家，向街坊邻居一打听，才知嬷嬷已过世好几百年，后代玄孙的胡子都已经花白了。王质感叹地说：“山中方一日，世上几千年！”传说那两个煮面条、下棋的人，一个是铁拐李，一个是吕洞宾。从此，人们就把这座山叫做烂柯山。

烂柯山原有八景，即石梁、青霞洞、一线天、金井玉田、仙人棋、日迟亭、柯山塔、宝岩寺。团友们，现在我们将跨越一条碧波荡漾的大渠。看！水多美，就像缠在烂柯山腰中的一条碧玉宝带。这就是乌溪江引水灌溉工程，被誉为“江南的红旗渠”。主干渠长83公里。流量每秒100立方米。其长度和流量都大大地超过河南林县的红旗渠。是浙江省最大的引水灌溉工程之一。当初建造时，衢洲人民奋发努力，每完成百米，就在渠边插上一面彩旗，渠落成时，景象壮观，称为红旗渠。乌溪江烂柯山有湘思湖、九龙湖、仙游湖、唐宋古渡、绿洲星灿、十里长波等胜迹。它们不仅有引人入胜的景致，而且有丰富的文化内涵。现存历史文物十多处，历代著名文人到此游览近百人，留下诗赋文章七十余篇。

景点内容：山门--赤松岩--梅岩--仙乐台--赤松岭--悦仙亭--徐徽言祠--天生石梁--日迟亭--一线天--樵仙寻迹--宝岩寺--樵隐岩

山门

大家顺我手指的方向看，那石壁上写的是一个什么字？“仙”字，这是一个繁体的仙字。很少用这样写法，确实有点难认。它曾经难倒不少名人和学问家；据说是元代书法家赵孟頫写的，字有4米宽6米高，意思为人在半空跳舞则为仙。大家往右看；这里有一头猛狮正等着咱们呢。它面前还有一只绣球呢；这里的老百姓叫它卧狮山。再向前看。那里还有一头大象。那个大“仙”字正好写在它的耳朵上。烂柯山有卧狮、伏象这对神兽把门，多威风！更有一幅“入山道道通奇观，进洞人人似神仙”的石刻对子，引人入胜。自古至今历代名人、雅士、墨客、骚人慕名而至者，不可胜计。如晋朝虞喜，南北朝时期的谢灵运、郦道元、任昉、刘勰。唐朝的尉迟恭、杨炯、刘禹锡、白居易、孟郊、韩愈，宋朝的范仲淹、苏东坡、岳飞、陆游、辛弃疾、朱熹，元朝的马可·波罗，明朝的刘伯温、徐文长。清朝的左宗棠、林则徐，近代的郁达夫、弘一法师、邓拓、戴念慈等都在这里留-下他们的足迹、墨宝和诗文。

赤松岩

进入山门。正前方隔着水面一座丹霞色的山，名叫赤松岩，据说是仙人赤松子与王侨、安期生、黄石公等斗弈论道的地方。晋朝的樵夫王质、牧童黄初平（能打石成羊）就是由他们点化得道成仙的。故上面有论道台、樵牧得道处、赤松阁、日月朝真牌坊等遗迹。

梅岩

俗称牛岩。传说太上老君曾来此炼丹传道。这里还建有梅岩精舍（讲堂），宋朝的卢襄、冯熙载、徐霖、朱熹及明朝的王阳明都在此讲过学。当时在此遍植梅花，故有梅岩之称。那里还有仙乐台、大八卦等景观。对面还建有梅亭，可凭栏远眺九龙胜景。请登上石阶。站在仙乐台下，可看到石岩下面的一只乌龟。它那只小眼睛还在注视着我们呢。梅亭：亭子七柱八角，造型古朴。站在亭上向西南俯瞰，仙霞山脉层峦叠嶂，逶迤曲折，乌溪江水顺流而下，江边景观气势磅礴。

仙乐台

站在这里，也让我们也当一回“快乐神仙”。请先跟我来，拜访一下姜太公。姜子牙喜欢直钩垂钓，他不钓鱼，专钓龙。看他正静静地坐在水边呢。请各位随我踏着石墩进入大厅。大厅正中端坐着太上老君，是汉白玉的雕像。像这种模样的像全国只有两个，另一个在福建漳州。现在来考一考大家两旁八位(塑像)是谁？铁拐李、张果老、蓝采和、韩湘子、何仙姑、曹国舅、吕洞宾、汉钟离。对，正是他们。这是天师洞府，中间一位是中国第一代天师--汉朝张道陵。他的两旁分别是文武判官、文武财神和金童玉女。这尊卧像是谁？对，是周文王。周文王姬昌被无道昏君商纣王无故囚禁在羑里，后来八卦就是他在囚禁中研究出来的。现在上仙乐台，这样大家都成“神仙”了。请注意在大八卦的中心位置上，有-股仙气袅袅直上。请仔细瞧瞧，看见了吗？大家再顺着我的手指向前看，有一只大桃子等着我们去品尝呢。它是三千年一熟的“仙桃”。大不大？整座小山就是一个桃子。再转过身来看，这里潜伏着一只大蝙蝠，它正展翅向我们冲来。据说，凡来过这里的人都有福有寿，福寿双全。

赤松岭

凡走过这段路程的人，人人都可益寿延年。这是五千年前赤松子老仙人走过的地方，所以仙气特浓。事实上，这是一种脚底按摩。走在鹅卵石小道上，脚底的各个穴位都得到反复按摩，大大促进了人体血液循环。

悦仙亭

各位到亭子里歇歇。这是烂柯道上的名亭，叫“悦仙亭”。亭联是：“至此言劫尽。往彼论功圆；跨鹤归天上，乘鹿下凡间。”徐徽言祠：他是-位在气节、武艺上都高妙绝伦的大英雄--北宋大观二年(1108年)武状元徐徽言。这里有他的祠堂及陵墓。他是北宋晋宁军节度使。比岳飞早出生10年，能文善武。17岁考中武状元。名相范仲淹的儿子是他的三位主考官之一。他的悲壮事迹在《宋史》、《续资治通鉴》等典籍中都有详细记载。徐徽言身长九尺。膂力过人。武艺绝伦。看！头门两边有对联：“跨马擎梁威慑金源千秋壮烈，盘弓射逆先驱武穆一代精忠。”这更有两个故事。跨马擎梁讲的是徐徽言考取武状元之时正当北宋朝廷内忧外患频仍之日，尤其是金国大兵压境。黄河以北名城重镇常遭攻陷。并且，黄河险要渡口均被金兵封锁，为了开通南北要道，支援前线。朝廷曾屡派名将前去。都无济于事。当此之时，新科武状元徐徽言责无旁贷。提兵三干，一战告捷。岚州石州遂通。尔后，金国增兵数万。封锁更严，宋朝廷仍以徐徽言为将，给兵如前。他长驱直入，所向披靡。然敌方人多势众。将其团团围困在核心。意欲活捉他。他鏖战一天。人困马乏，三千兵卒损失殆尽，只剩单枪匹马。突心生一计：乘夜色朦咙退到土丘石亭中，一手擎粱，两腿一夹，连续三次将坐下战马离地夹起，顿时吓得金国兵将咋舌，纷纷倒退。他乘势冲杀，突围而出。这就是“擎梁三跨马”的故事。“盘弓射逆”讲的是徐徽言镇守晋宁，敌兵慑于其威。不敢轻犯。然而当时黄河以北所有州、府、军皆陷敌手。其中府州守折可求是徐徽言的岳父，因其子为敌所擒，遂投降了金国，并带领敌帅至晋亍城下劝降，许以荣华富贵。当此之时徐徽言怒不可遏，责斥逆贼。弯弓一箭射中折可求，并乘势杀出，斩敌先锋于马下，大败敌军。

徐徽言祠

请各位通过曲桥。看！这位全身披挂的将军就是忠壮公徐徽言，里面有忠壮祠。忠壮是他壮烈牺牲后宋朝皇帝给他的谥号。进入忠壮祠。前面一进两旁是记述他辉煌一生的壁画。后进供奉着他的坐像和盖有当时宋朝皇帝王玺的他的画像，十分珍贵。有人间：这块匾上写的是什么？“节过颜段”。节就是气节，颜就是颜真卿，段就是段秀实。他们两位都是唐朝很有气节的名臣，临危不惧，誓死不向敌人屈服。匾上的字是明代大书法家董其昌的手笔。再看里面的一块：“忠贯日月”。这是说徐徽言的忠心与天上的太阳、月亮一样光照千秋。这是南宋著名大儒、朝奉大夫朱熹的亲笔。武状元徐徽言当年所用的一柄宝剑现在还完整地保存在衢县文化局里，有机会可去饱一下眼福。

忠壮陵是徐徽言安息的地方，是当时朝廷大臣中书舍人陈硕奉旨埋葬他的地方。看牌坊上对联：“忠规义慨武穆望尘，壮怀激烈亭侯逊色。”上联说徐徽言的忠义事迹超过岳飞。下联讲徐徽言的壮烈情怀使关羽逊色。墓道两旁的石马、石羊、石虎、石狮是代表“忠孝勇猛”。另外石朝相、石笋、玉柱、牌坊等都体现了丧葬规格之高。这墓坐南朝北，因为当时的宋都汴京在北方，他镇守过的晋宁城也在北方。二山门：“烂柯仙境”，这块匾是我省著名女书法家、徐徽言的后裔徐润芝所书。进入里面可看到憔夫王质观弈、烂柯、得道、隐居的遗迹。这一块特殊碑刻“衢州烂柯，围棋仙地”是中国棋院院长、九段高手陈祖德所书。

唐碑

“仙界一日内，人间千载穷。双棋未遍局，万物皆为空。樵客返归路，斧柯烂从风。唯余石桥在，犹自凌丹虹。”这是唐代大诗人孟郊游罢烂柯山时的杰作。诗碑由全国著名书法家毛嘉仁书写。

放生池

入门到达梦幻谷地，放生池旁。池旁古樟，遮天蔽日，池内绿水涟漪，鱼群竞跃，山风徐徐吹来，令人暑气顿消，田园诗章跃然眼帘。池上有曲桥，人过曲桥，可以把身后的鬼怪甩掉，以净其身，（因为鬼怪会跟在人后面，但它只会直行，所以人左右一转以后就可以把它甩掉）进入烂柯仙界。

五叶樟、枫树：稀有品种，传为天种。山道旁有棵枫树，根部漏有一个大窟窿，正面看好似人伏卧支撑在地上，传为原有一恶人，常在山道旁守侯来此烧香的女眷，等她们上山时，乘其不备，进行强暴，此事激怒了观音菩萨，她化为一个美女走在山道上，恶人也扑向观音，当他把观音扑倒在地上后，观音用法术将他定在了此地，并用敬瓶之水浇灌了一棵枫树镇于其身上，使其永不翻身，受人唾骂。

天生石梁

这是世界上丹霞地貌中最大的“天生石桥”，旁边还有古人的题字“天生石梁”。此桥长30多米，宽20多米，拱高10多米，面积约700平方米。这是由天然的白垩统紫色砂砾石胶结而成，既坚硬又耀眼。在石梁的右崖刻有明嘉靖十七年（1538），衢州知府李遂的“天生石梁”四个大字，左崖梁上为明万历三十五（1607）年，御史巡按金忠士题刻的“碧汉长虹”四个字。这是大自然与人文的造化神工。梁下有天下第一大围棋盘，其大小堪称世界之最。棋盘长宽各20米，由324块90厘米见方、10厘米厚的青石板铺设而成，下一子须移动好几脚步，试一试真亦乐乎。搬动棋子更为不容易，需要四位彪型大汉才能动一下。真是“围棋之根”啊！石梁惊虹处，是一体态笨拙而又硕大无比的“蛟龙”，卧伏于万壑之中，仰望如彩虹舞空，如鹏鸟垂翼，令历代文人赞叹不已。青霞洞的神幻在于，每当天气乍晴乍雨时节，从远处望去，绿树丛中，往往吞云吐雾，云雾迷漫。唐初信安郡王李曾见此景，动情地吟下了“仙桥危石梁”、“虬蟠雾中见”的诗句。

日迟亭

明代万历四十五年(公元1617年)所建，是王质看神仙下棋的地方，“烂柯图”的产生地。日迟，顾名思义，太阳迟迟下山，打破了常规。据说当时赤松子、黄石公两位神仙一盘棋未下完，太阳要准时歇息，赤松子便用绳子把它吊着，棋下完了，才放它下山，故此而迟。1993年5月1日、1995年6月10日棋圣聂卫平棋王马晓春先后来此又谱下了两张“新烂柯图”。这里也是被道教命名为“青霞第八洞天”的地方，晋代葛洪、宋代白玉蟾等“大仙家”都在此地炼过“仙丹”，以前洞中有他们的药炉丹灶遗址，现在不幸湮没了。

一线天

全国叫“一线天”的景观很多，但这里的一线天可神了。一般人无论如何看不到的，要有三分仙气、七分勇气的“非常”之人才能看见。沿东侧岩崖小径攀扶而上，再匍伏西行十余米，便可见岩上有一裂隙，东西长30米，裂隙最宽处1.5米，最狭处仅0.2米，游人匍伏于岩石上，宽处一人贴地面爬行能通过，向北窥视，广阔的蓝天成一线，悠悠的白云徜徉。在此观天，别有意味，但见此景，险象环生，十分刺激，没有一点冒险精神，是得不到此眼福的。

樵仙寻迹

沿烂柯山南麓右道前行，登上山顶，一片具有浙西特色的串珠般的低丘相交错，路旁两座石崖犹似一对情意绵绵的恋人，互相频送秋波，不肯离去。从远处传来峡谷中的松涛声，仿佛是这对恋人在互诉情语。转述一道曲折的山径，沿天湖向东了望，一座崖岩峻峭，奇景叠出的山峦跃入眼底，周围密布黛墨色的岩石，似乎是一幅泼墨的山水画。在一块岩顶，还有一长串牛与人的巨型脚印，远处的衢洲城镶嵌天际，宛若天城，人们称此处为“樵仙寻迹”。

宝岩寺

又称柯山石桥寺，它建于南北朝梁朝大同七年(541年)，宋景德二年(公元1005年)重建。历史可谓悠久。其中有一口古井，比庙更古老一些。据说是赤松子来此论道时挖的，已有5000年了。井水甘洌。因此处位于通往丽水、温州的古驿道旁，钦差、商贾、墨客、骚人等无不受其恩惠。据说明太祖朱元璋为支援攻打衢州的常遇春。曾带他的元帅徐达、军师刘基在此驻扎饮马。寺围墙左边的通仙门外，有明朝四川巡抚徐可求墓，墓旁的石人、石马、石羊尚存。

四眼井

位于寺前，据传明太祖朱元璋曾在此井饮马。

樵隐岩

这是一个古朴的岩洞，也就是传说中王质遇仙观棋之处。就是王质大仙隐居的地方。岩洞洞门约二米高，岩上野藤攀援，杜鹃争奇斗妍，散出袭人的芳香。洞内宽约60平方米，地面平坦。洞宇宽阔，洞门两尊仙童石像，正在对奕，神态自然，使人有“身入其境”之感。传说中的王质进山，在这神仙洞府前观仙下棋，柯烂忘返，也就不足为奇了。道教凡得道成仙者，都要上天去朝拜玉皇大帝。惟独王质大仙不去，宁可隐居此地。可见其返璞归真的真正道心。

关于围棋

源于中国，围棋之根在烂柯山。因晋时王质进山砍柴，见二仙童子下围棋，于一旁观看，竟然烂了他的斧柄（柯）。于是烂柯作为围棋的别称。日本高段棋手还常将“烂柯”两字书于扇面,用以馈赠亲友。我国一些围棋古典弈谱，还有不少根据烂柯而定书名。相传我们的祖先轩辕黄帝无意之中画下了十七条横线十条竖线，这无意中的发明却造就出无数的传奇：从四十三手镇神头，一子解双征到呕血局；从范西屏、施襄夏的当湖十局到李马的世纪之战；从陈祖德的《超越自我》的信条到宏基老板施振荣的“生意就像围棋，就算有输有赢，但也要固守一块地盘，不要赶尽杀绝”的经营理念。

围棋对于我们中国人来说已经远远超出了它的娱乐功能，它是一种理念，一种生活的态度，一种生命的哲学。当人们为IBM的深蓝战胜世界国际象棋冠军卡斯帕罗夫而惊叹的同时，我想IBM的人工智能科学家们忽略了一点，那就是棋是智慧的延伸而不仅仅是智力的角逐，也许只有中国的围棋才能把这些深层的东西体现出来。围棋魅力无穷。

各位团友，我们烂柯山樵仙游踪到此就结束了，非常感谢各位的支持和配合，这里我可以高兴地告诉大家，衢州烂柯围棋仙地已经引起了各级政府和有关业内人士的高度重视，前来访古探仙者络绎不绝，现在，衢州烂柯山已经开始着手进行对烂柯围棋文化的全面规划、开发和保护。相信在不久的将来，衢州烂柯山将会以它全新的姿态无穷的魅力欢迎各位再次光临，谢谢各位。

相关导游词：烂柯山衢州

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第二篇：柯岩大佛导游词

导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。下面是小编收集的柯岩大佛导游词，希望大家认真阅读！

【1】柯岩大佛导游词

大家好，我叫黄书琳，黄色的“黄”、书本的“书”、王旁双木“琳”。

柯岩风景区位于绍兴城西八公里，距杭州东郊十二公里处，毗邻萧山国际机场，宛台一颗镶嵌在江南水乡这方神奇土地上的明珠。

绍兴柯岩风景区有三大特色景区：柯岩景区、鉴湖景区、鲁镇景区，游玩这些景区要三至五小时的游程。

现在大家跟我游玩的是柯岩景区，它是柯岩风景区的核心景区，体现石文化，佛文化和名士文化。

现在我们已经来到莲花听音，地上的石莲花，半径九点九米，由九十九块巨石雕刻而成，喻意“九九归一”。右侧为国内最大的砖雕回音经壁，上刻金刚经，又名“莲花听音“。如果站在莲花的中间说话，就会出现回声，大家可以试一试。

再往前走几步就来到拜台，大家可以看见天工大佛。天工在佛开凿于隋代，竣工于初唐，历经石工三代凿成，高二十点八米，两耳可通人，为浙江四大名佛之一。佛前拜台长二十三米，宽二十一米，高一点二米，刻有佛教万字符及六字真言。四周石栏外雕刻有四十作尊佛像。距今一千三百多年。大家可以在拜台上拜一拜天工大佛。

只要再走几步，绕个弯，大家就可以看见天下第一石――柯岩云骨。柯岩云骨耸立在水中，上大下小，犹如一支巨大无比的冰激凌。柯岩云骨又名“炉柱晴烟”。炉柱即云骨，为隋唐以来采石遗迹，高三十米，底宽六米，最薄处不足一米，远观如一柱烟蔼，袅袅升空，故名“炉柱晴烟”。

大家继续往前走，我们到达了百船码头，请大家和我一起上船。

现在我们到达码头了，走了几分钟后，我们到了五桥步月，走过五桥步月，再走过高桥，白玉长堤（古纤道）就映入眼帘，一边走着白坟长堤一边我给大家介绍一下鉴湖，鉴湖为柯岩景区一个集水文化、桥文化、酒文化于一体的景区，面积一点四七平方公里，其中水域面积占百分之四十八点七，有东汉笛亭、南洋秋泛、五桥步月、葫芦醉岛四大景点。

走了五分钟左右，我们到了葫芦醉岛，亭子里有一个大葫芦，大葫芦上还有两个小葫芦，大家可以和大葫芦照相。不过，不要被咬成大熊噢，因为这里有许多小蚊子。

大家照完相，跟我往前参观一下“投醪劳师”的雕像。故事讲的是越王勾践经过卧薪尝胆，越国国力大增，公元前四百七十五年，越王勾践将父老赠送之黄酒投于江中，从将士沿流畅饮，勇气百倍，所向披靡，逐灭吴，称霸。

现在我们在鉴湖酒岛码头，请大家上船。

我们大概要坐十几分钟的船，所以请大家听我介绍一下鲁镇，鲁镇是我国首个鲁迅文化主题景区，新世纪之初，柯岩风景区将鲁迅小说中虚构的平面故事还原成建筑实体，构成鲁镇景区。鲁镇包容了绍兴的水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏曲等诸多文化无素，再现绍兴水乡特有的民俗风情。“祥林嫂寻阿毛”、“阿Ｑ造反”、“孔乙已逗小孩”、“杨二嫂卖豆腐”、等鲁迅笔下人物的街景表演，让游客在游览中“读点鲁迅”。坐（拉）洋车、坐（抬）花轿、登台唱戏、茶馆点曲、竹庐品酒、坐盘称人、押宝讨彩等“铜钱系列游戏”，更是让游客在体验式活动是，玩出情趣，玩出刺激，玩出品位，玩出文化。

我们已经到达鲁镇了，大家可以随便走走，半小时后我们在出品集合。

我们柯岩风景区的游程已经结束了，大家这次玩的开心吗？欢迎下次再来玩。

【2】柯岩大佛导游词

柯岩风景区，位于绍兴城西12公里处，总面积为6.87平方公里，是鉴湖省级风景名胜区的核心景区。她北依“日出万丈绸”的中国轻纺城，南濒“如在镜中游”的盈盈鉴湖，是一个以石文化为主要景观特色，融自然、园林、宗教及娱乐休闲项目于一体的旅游胜地。

柯岩风景区是绍兴久负盛名的传统旅游胜地，被历代誉为绝胜之地。三国时期，这里曾是一处采石场，历代匠人不断采石，鬼斧神工般地造就了姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等石景，宋代已成览胜之地，陆游曾留有《柯山道上》诗作。明代祁彪佳、潘守城等文人雅士在这里建有别业亭园，其中寓园曾为中国造园史上的经典之作。

到了清代，又形成东山春望、炉柱晴烟、七岩观鱼、清潭看竹、石室烹泉、南洋秋泛、五桥步月、棋坪残雪等八景。千百年来，随着自然的雕琢与宗教的介入，加上文人名流的点染，特别是现代别具匠心的开发，柯岩景观更引人入胜。目前已形成柯岩、鉴湖、鲁镇等三大景区，是近年来绍兴规模最大、功能最全的风景旅游区。其建设成就被省内外专家称为“柯岩现象”，并被省主管部门授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱的美景乐园”。2000年11月，被国家旅游局评定为国家首批AAAA级旅游区，先后通过质量管理体系和环境管理体系双认证，成为我省首家具备ISO质量环境管理双认证的单位。

步入具有唐代风格的景区正门，迎面一座古朴石亭，亭中石碑上“柯岩绝胜”四字为王羲之手迹。此时，探幽揽胜之趣由然而生，无限遐想纷至沓来。右首照壁前，有一净池，池水清澈如镜，历来为善男信女拜佛前净手所用，意为洗净尘世所染污垢。照壁上“一炷烛天”与对面云骨相映成趣。

沿石板路继续往前走，低头可见石板上刻有形状各异的莲花，莲花在佛教中比喻法性纯洁无瑕，三步一莲花，也含有“脚踏莲花步步高”之意。甬道尽头，是一朵迄今为止国内最大的石莲花，半径9.9米，由99块巨石拼接而成，象征“九九归一”。

每逢天朗气清，在10时10分，人立莲心，人影与佛影就会在一条直线上，称为“人佛合一”，此时默默祷告最具灵验。石莲花右侧是回音壁，为国内最大的砖雕回音经壁，上刻佛教大经《金刚经》，经在佛教中是智慧的意思，金刚经就是无坚不克的智慧。此经共五千七百余字，诵读金刚经，会使你开智益慧。立于莲心，面壁低语，即有朗朗回声，象征“佛在心中语”，故称“莲花听音”。当人在莲心两侧，左右相对，能互通音讯，犹如鸳鸯传声。

再向前走，便是柯岩大佛，大佛为弥勒佛即是释迦牟尼的转世佛。大佛为盘坐造像，佛高20.8米，佛相宽颊广额，顶有螺形发髻；法相敦厚慈祥，仪态文静端庄。大佛左手抚膝，右手屈举作阐经说法状。此大佛，为浙江四大石佛之一。大佛开凿于隋开皇间，距今已有1600年的历史，据记载：“有石工发愿为此，未成而逝，以禅之子，子复禅孙，三世讫成”。从佛面的丰满圆润与佛身的庞大雄浑来看，为典型的隋唐风格。此佛雕琢，别具一格，其大佛造像与石龛、华盖、香炉、大佛莲台及佛殿石阶均由同一巨石雕成（香炉、莲台、石阶已毁于战火）；大佛的背部与佛龛不相缀连，俗称“圆雕”，而国内石佛多为半圆雕或浮雕，更为奇特的是大佛两耳相通，可容一人自如往来，为世所罕见。佛前原有普照寺，大佛全身贴金，普照寺已毁于战火，贴金也于战乱时被人所窃。

佛前拜台，气势恢宏，长30米，宽20米，由44块大青石板围成，每块石上刻有一尊佛象，分别为十八罗汉、十二伽蓝，十四仳卢。台上有两只石香炉，每只重达万斤，以龙头作炉脚，精琢细刻。拜台中心，刻有佛教“卍”字符和唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言（菩萨祝福语，意即“菩萨好”），为天工大佛平添了一种庄严气氛。据民间传说，第一次在大佛前祷告三分钟，应验率极高。石佛四周水池，雅称大佛池，为古石宕遗址，大小宕穴数十处，如舟，如履，如葫芦，如奇禽。这些石宕被泥土湮没数百年，1995年夏开掘水池，使这一独特石宕景观重现于世。

第三篇：香炉山导游词

香炉山海拔1200余米，方圆15公里，四周石崖崭绝，迭垒三层，顶平腰束，形状酷似香炉，故而得名。古代苗族人民为对抗官 而得名。古代苗族人民为对抗官兵的镇压，多以香炉山为营地聚众反抗，香炉山也就成为苗疆的“圣山”，也是当地苗族过传统民族节日鼓脏节、龙舟节、爬坡节的福地。

行知提示：

1、如何前往：在凯里市凯运司车站乘往龙场、渔洞方向的中巴车或38路郊县班车在虎庄下车。10公里路，20分钟车程，车资2元。

2、提醒：香炉山好看不好爬，一般也没人爬，估计爬到山顶往返一趟得5个小时以上的时间。

3、虎庄中学是拍摄或观看香炉山比较好的地点，想要看的更清楚，就必须沿虎庄西去炉山的公路走一段了。

4、这里在每年农历六月会举办一年一度的爬坡节。

第四篇：崀山导游词

各位朋友，你们好！很高兴能和大家一起共游美好的崀山。

相传舜帝南巡时徐经新宁，见地方山水特别奇秀、美丽，不由摇头赞曰：“此山良好，可谓崀山。”崀山由此得名。

崀山风景名胜区位于湘桂边境的新宁县境内，南与桂林山水相连，北同武陵源风光呼应，距桂林、邵东机场各140公里，水陆交通便利，是近年来新发现的又一颗风景明珠。数百万年前，崀山是一片内陆湖。由于地壳变动，内陆湖底突起，形成了红色沙粒岩结构的峰峦--丹霞地貌。景区占地108平方公里，辖紫霞仙境，骆驼群峰，八角胜景，半山奇观，夷江秀色五大景区，18个风景小区，已发现和命名的477个景点。

紫霞峒

紫霞峒景区包括万景槽，玉泉山，象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点，主要以幽为主。在我们左侧的一是玉泉山，面积0.5平方公里，山顶高程301米，密集7个景点。山上有一古寺，称玉泉寺，始建于康熙42年（1703年）。旧庵毁于水，雍正年间（1723年）重修，清人傅向高、马罗藩、李延年均为之作记。今存镇墓塔和碑记及玉泉寺始祖第一代禅师古墓，几经修复香火旺盛，为天下七十佛教胜地。

迎面而来的这座大石山，活像一个高高跷起的大拇指。当地人称为“拇指石”，也叫“OK”石，它风雨无阻的屹立于此，似是对远道而来的朋友表示欢迎，以似对崀山的山水表示赞叹，或许两者都有。

现在我们来到紫霞峒的正进口，紫霞峒并没有洞，峒者冲也，它是少数民族村、寨的意思。在紫霞峒有许多只能在云南才能生长的植物品种和热带雨林景观。可感受到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意思。这里不仅能激起诗人的灵感，还是佛教和道教的必争之地。佛学宗师慧远和道学宗师陆修静，曾先后来此弘扬他们的教义。所以整座山以游路为界，左为道教之地，还可见紫霞道人的自然石像。前面一石凌空突出，活象一只硕大无比的青蛙正蹲在那里，这就是青蛙石。

沿着石阶往上走，我们来到了紫霞宫，紫霞宫自明代嘉靖年间修建以来。香火不断，暮鼓晨钟，梵声缭绕，成为名闻遐迩的洞天福地。宫内有一座湖南省内最为高大的观音菩萨，高达6米，最独特的还是观音菩萨手中的玉净瓶，所有的瓶子都是竖立的，而这个观音菩萨的玉净瓶是倾斜的，意在把甘露尽情洒向人间。

左侧有一块长700余米，高100米赤红色的铜墙铁壁称红瓦山，就是紫霞道人放置袈裟的地方，是一处绝纱的回音壁。

骆驼峰

过崀山街往右走，便见一典雅雄伟的牌楼，上有原湖南省省长，原省政协主席刘正同志亲手题写的“崀山天然公园”六个大字。骆驼峰景区距县城14公里，从崀山老街到石田，沿途奇峰异石拔地而起，一条溪水奔突穿石，如琴似瑟。主要景点有“遇仙桥”、“十八罗汉”、“燕子寨”、“斗笠寨”、“蜡烛峰”、“骆驼峰”、“幽魂谷”等。首先映入眼帘的是右侧的仙人桥，此桥建于清乾年间，石砌单拱，长6.8米，宽5.1米，拱方9米麻石砌成，桥身玲珑精致，青藤攀附，1983年电视《风雨潇湘》曾在此拍摄外景。

前行右侧十八石峰如“十八罗汉”一字列成威武雄壮的欢迎游客光临的“仪仗队”，在最右侧有情深义生的“夫妻石”，丈夫准备远行正和妻子依依惜别。

转过弯，前面豁然开朗。一片农田、几幢农舍、挺拔的蜡烛峰，栩栩如生的骆驼峰，这是骆

驼峰景区的中心所在，也是整个崀山最早开发的地方。93年揭开崀山旅游开发的序幕的“三月三”崀山旅游节是在这举行的。

岔路口往左就是林家寨一线天，这是开发最早的一个景点，高525米，寨下东北走向的一线天为石山裂缝而成，长60米，高40米，还有一个特点是既可望又可及，此一线天可手脚并用，沿人工开凿的石级攀绝壁登至极顶，饱览骆驼峰。还有“情人谷”，“千佛顶”，“蟾蜍望月”、“幽魂谷”、“舍身崖”，都能给留下难忘的印象。

被誉为“南天一柱”的蜡烛峰，高674米，崖身218米，周长400米，远处陡崖下面山平如烛台，石峰呈现圆柱形，通体鲜红，似一点燃的红蜡烛。在蜡烛峰东南陡崖下的一条巨大缝隙，长100米，深50米，宽0.4-1.8米，上下岩石如刀削一样平整，形似一条巨龙向东方直射隙底，开成龙口吞珠，五光十色的壮观景象，称为“龙口朝阳”，龙口深处栖息着很多世巨形蝙蝠，一经惊动似箭一样飞出，陡增一种神秘的感觉。游人要想上山，必须手足并用匍匐攀登，呈“之”字形循序渐进，这叫“不怕不低头”。

爬出龙口，就可以看到从上而下一平如凿犹如鬼斧神工的“无字天碑”。许多人都想登上这陡峭的石壁，都不能如愿，只有一位勇敢的采花老人征服过块石碑，凭着胆略和智慧登上碑顶，但他也未能在碑上刻上一个字。

沿着石壁小径，可至一平台，抬头一看，有如来到华山西峰，只见两侧悬崖陡壁，中间一石凿的九十九级台阶是极顶的唯一通道，这是明末清初“红花会”首领杨发奎反清复明遭清庭通缉，凭上乘武力凿就的石阶，十分险峻。

观完义侠祠，游人可沿茂密的小树林走到骆驼尾部，一个天然的观景台，可赏奇峰异石，深山幽谷，使人心旷神怡，豁然开朗。

牛鼻山

为什么叫牛鼻山？牛鼻寨，山上有两上孔，活像牛鼻孔，原叫牛鼻山。首先请慢慢往前走，来到了迎宾亭，迎面而来的是一幅天然水画“银珠岩”，水珠似一颗颗闪亮的珍珠自上而下。

几经曲折，大家来到了陡岩脚下，迎面红霞赤壁如铁壁铜墙铁墙向人们压来，使人不禁心惊跳，悬崖上有一白色“天桥”，我们经过“天桥”便可来到“天下第一巷”，这是丹霞地貌创始人，著名地质学家、中医院院士陈国达1992年10月亲笔命名。沿石级小径而上仅能容一人侧身通过，两面石壁如刀壁斧削，全长238.8米，最宽处0.8米，最窄处0.33米，平均宽0.5米，巷道笔直，上下成弧形，真是“一夫当关，万夫莫开”，堪称天下一绝。

走出巷不远，横跨一清泉，此泉能使人心旷神怡，如果月夜巡游，就会出现“明月松间照，清泉石上流”的意境。前行不到200米，便来到三叉路口，左边是一天然崖洞，宽敞平整，是一个天然观景台。

登上“遇仙巷”，沿右面岩壁攀藤过巷，进入了一个幽静世界，花木丛生，小径穿上一道“穿岩”，人在其中，绕有情趣。右边则有“马蹄巷”、“翠竹巷”，两边翠竹掩映，给人一种轻松的感觉。

继续往前行便来到了一马鞍形石级小梯--揽月梯，最窄处只有26公分。走到谷底可以看到景外景的一隘口上有一个阴阳八卦阵。此时，前边的路纵横交错，若无人指引，很可能迷失方向。在猿人头的下前方，大家能清楚地看到一栋七层大厦，谓之“七层楼”。沿着数百级台阶便可进入桃源冲，你看这途中有一天然盆景“长寿树”。桃源冲，长满了翠竹，可以在此小憩。底下有一个飞来石上“望月亭”，站在亭上，大家可以随视线一直往前看，正山中有一天然单拱石桥，也是“亚洲第二桥”，跨度45米，高20米，厚5米。如白练分系两头，分外美丽。

八角寨位于湖广交界，海拔818米，从远眺寨顶飞出八个犄角而得名。沿途要过三道门：第一道角门；第二道龙门；第三道便是寨门。走完1708个台阶便来到了一个平台，站在这个地方，双脚步可以分跳两个省。继续向前，便来到湘西南名刹--“云台寺”。八角寨的最佳去处在“龙头香”，站在“龙头香”上既可眺远处的“骆驼峰”、“书生流泪”、“骆驼接吻”尼姑庵，又可近观“仙人下棋”、“鲤鱼跃龙门”、“哪吒抽龙筋”。这就是世界奇观--天然油画“鲸鱼闹海”，生机勃勃令人回味。

扶夷江

美丽的扶夷江碧绿澄清，碧波荡漾，两岸奇峰异石似一根锦带自南向北贯穿全景，它发源于湖南湘、资、源、澧四大水源的资江上游，广西资源县的苗儿山。有人问，为什么叫扶夷呢？因为新宁古称扶夷候国，早在西汉扶夷候大规模开发古越地时，崀山便随着南连北截止，北起中原的要塞，到汉王莽改制后，更名为扶夷县，到宋绿绍兴二十五年才更名为新宁县，新宁县的58万人口就是喝这口宝水成长的。

扶夷江全长24公里，乘竹笺漂流而下，时而水平如镜深不可测，时而急流险滩，水花四溅。前边那个就是独立天外，堪称一绝的“将军石”，身披铠甲，手持长剑美须飘拂，俨然是汉寿亭候美髯公关云长再世。它是由山体丹霞地貌发育到晚期形成的石柱。海拔399。5米，石高75米，相当于20屋摩天大厦。前面还有“啄木鸟石”、“龙口石”、“济公帽”等十二滩十二景，都各具有特色美不胜收。93年11月11日参加全国胡曾学术研讨会的50多位专家学者，无不赞叹地说：“崀山美，美在有夷江。”

第五篇：龙泉山导游词

余姚市区中心耸立着一座林木葱 郁的山丘，叫龙泉山。山高67.4米，周围约2公里，姚江流经山的南麓，山水相映，风光秀丽。

龙泉山旧名灵绪山，亦名屿山。传说远古时这里是一片汪洋，龙泉山是露出水面的一个小岛屿，这是屿山之名的由来。山上有一石井，即使天旱少雨，仍井水清盈，常年不枯，且因水面常呈现两条游龙波纹，如双龙戏水，故称“龙泉”。大约从东晋时起，山亦因此泉而改名为龙泉山。

龙泉井在北宋时声名远播。苏东坡曾赞扬 “龙泉石井甘胜乳”。时任鄞县县令的王安石，应余姚县令谢景初的邀请，多次登临龙泉山，题有《石井》诗两首，其中一首道：“山腰石井千年润，海眼泉无一日干。天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠。”南宋初，高宗赵构为躲避金兵的追索，逃经余姚时亦登龙泉山，饮了龙泉之水，感到甘甜爽口。他返回临安（今临安）后，曾专程派人来余姚，取此泉之水饮用。

古代的龙泉山古柏森森，苍松入云，山上深藏野鹿。后来逐渐开发，先后建起龙泉寺、严子陵祠、二王(王华、王阳明)祠、文昌阁等十多座乡贤专祠和寺院。解放后，在山上绿化植被、砌坎铺路、建亭挖池，将古迹一一修葺。1957年开辟为龙山公园，逐年整修，恢复古迹祭忠台、四先贤故里碑、中天阁、龙泉井；新建子陵亭、阳明亭、舜水亭、梨洲亭、滑寿亭，由书法家舒同、郭绍虞、周而复、沈定庵书写亭匾。在山的中腰西坡设置园中园，园内建有天风楼，古色古香，别有风姿，并有苗圃、盆景园等，名贵花木盆景竞艳，楼台亭阁呈彩。1982年，日中文化交流协会和日本朱舜水纪念会在西山坡舜水亭前建立了朱舜水纪念碑，以纪念这位中日文化交流的使者。

登上龙泉山俯瞰，全城景色历历在目：姚江蜿蜒东去，波光粼粼；南面四明山层峦叠嶂，云山万重；城郊碧野平畴，令人心旷神怡；山上奇石如云，林木苍郁，楼亭参差，古迹众多，使人流连忘返。