江西武功山风景区导游词（五篇）

第一篇：江西武功山风景区导游词

安福武功山有4大景区，分别是金顶景区、箕峰景区、武功峡景区和羊狮慕景区。今天大家要游览的就是云中草原———金顶景区。武功山古名罗霄山，又名泸潇山，地处罗霄山脉中段，属国家级风景名胜区、国家自然遗产、国家地质公园和国家森林公园。接下来是小编为大家整理的关于江西萍乡武功山导游词，方便大家阅读与鉴赏!

江西萍乡武功山导游词1

武功山奇景

群峰俊秀、层峦叠嶂、绝壁千仞、突龙峥嵘、耸峙拱列、巍峨瑰绮。

奇岩怪石、星罗棋布、峥嵘峻峭、鬼斧神工、惟妙惟肖、栩栩如生。

古木参天、山色含黛、草甸凝绿、杉竹滴翠、山花烂漫、争奇斗艳。

鸣潭幽泉、清凉甘甜、溪流蜿蜒、如琴如瑟、飞瀑似练，主带空悬。

如丝如絮、若隐若现、云锁雾笼、神奇莫测、公卷海涌、浩瀚无际。

武功山的奇观还不止于上述，在武功山的奇骏险峰之中，还有着令人叫绝的水景，武功山中大小瀑布有200多处，有的飞流直下，有的瑰丽异常。更加奇特的是，武功山中还有具有保健功能的温泉，能舒经活骨，沁人心脾。

除此之外，同纬度的山峰中，武功山有着其他山峰绝无仅有的高山草甸，占地10万的高山草甸，春夏绿油油，秋季金灿灿，冬天白皑皑，游人无需远赴边陲，便可领略北国风光。

在萍乡羊狮幕大王庙景区，有着巨型灵芝的景观。小两棵依附在一棵古树上，大的直径约1米，高约0.5米，小的如草帽大小，已生长100多年，世界上最大的，保存最完好的活体灵芝。

武功山顶还可露营，欢迎大家去征服这座海拔较高的山峰。

江西萍乡武功山导游词2

各位游客朋友，我们现在来到的是武功山风景区。它地处萍乡境内罗霄山脉北段，山脉起伏绵亘120千米，主峰白鹤峰海拔1918.3米，为江西境内第一高峰。景区资源可以概括为“十里峡谷、百处古迹、千亩梯田、万顷草甸”，雄伟的山岳景观特点被专家誉为“草甸奇观、山景雄秀、瀑布独特、生态优良、天象称奇、人文荟萃”。20___年，武功山被评为国家级风景名胜区，同年被评为国家地质公园。

各位游客朋友，武功山原名罗霄山，因为东吴大将罗霄曾经隐居于此而得名。又因为此山为山脉最北最髙，所以整条山脉以罗霄命名。南北朝时期，由于武功山白鹤峰的武姓道长，曾在这里暗中协助陈武帝的大将击溃叛军，为了表彰武道人的功劳，武帝便将“罗霄山”赐名为“武功山”，这个名称一直沿用至今。据说，陈武帝还想赐封武道长做官，武道长考虑战后百姓身心更需要他的医术，便谢绝了，一直留在武功山治病救人，获得了万民称颂。羽化后，民间为感恩他而尊崇他为“武功山王爷”，并在武功山的三个道观里为他塑了金身。

各位朋友都知道，武功山以美丽的风光、悠久的宗教历史和深厚的文化底蕴，与庐山、衡山号称江南三大名山，被誉为“衡首庐尾武功中”。神秘的道、佛、儒三教文化源远流长，引得天下文人骚客纷至沓来，留下许多脍炙人口的文章诗歌。1637年，徐霞客大年初一登山写下两千多字的《武功山记》，并留下了著名的诗句：“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山，观日景如金在冶，游人履步彩云间。”成为武功山的千古绝句。南宋绍定5年(公元1232年)，吉州人文仪前来武功山求子，他的妻子后来生下文天祥。文天祥高中状元后亲书“葛仙坛”巨匾，并兴建铜瓦殿报恩。宋徽宗、宋理宗和明世宗等先后派遣张天师和地方官员来山进香朝拜，并分别封曾在武功山修炼的葛玄为“冲应真人”“冲应孚佑真君”。明朝开国皇帝朱元璋登基前曾在此躲避官府的追捕，朱元璋当上皇帝后，：赏赐武功山。明朝时期，武功山香火旺盛，寺庵满山，号称“山南山北一百庵”。

江西萍乡武功山导游词3

各位游客朋友，现在我们来到了金顶。金顶是武功山的最高点，海拔1918.3米。金顶景区面积约100多平方千米，峰顶地势平坦，夏季气候凉爽，是观赏日出、高山草甸、神秘佛光、迷幻云海、悬崖峭壁和进香拜佛的最佳景区。古祭坛群在金顶景区附近，它是江南古代祭祀文化的活化石，武功山风景名胜区最富特色的人文绝景之一。古祭坛总共有四处，每个祭坛长约六米，宽约四米，屹立于湘赣边界。建筑风格独特的石垒祭坛，自从三国东吴初年创建开始，至今已有1700余年历史。四座祭坛，朝向各异，各有不同名称，分别为葛仙坛、汪仙坛、冲应坛和求嗣坛。景区内的石鼓寺原名石鼓庵,亦称佛祖庵，坐落在金顶的山脚下，最早建于元延佑年间(公元1314—1320___年)，距今已有720___年历史。传说乾隆皇帝下江南来到武功山下榻佛祖庵，忽闻山下溪水分外悦耳，循声寻去，原来是急湍溪水撞击一鼓形巨石所发出的声音。乾隆用木棍击石三下，发出悦耳鼓声三响，武功山金顶霎时祥云朵朵佛光灿烂。乾隆大喜道：“石能为鼓，世所罕见。”于是赐名为“石鼓寺”。

各位游客朋友，现在我们来到了麻田景点，它位于武功山风景名胜区中段。元朝至顺二年，有林氏兄弟自福建莆田迁人此地麻栎树林间，伐木造田定居，因而得名“麻田”。麻田游览区景致主要特色是：奇峰怪石，世所罕见，故游人赞叹说，“峰奇类似黄山而别具特色，松怪奇特为黄山所不及”;峦秀谷幽，飞瀑银泉，山水风光可与庐山媲美，而飞瀑倒泻为庐山所难比;云雾缥渺，瞬息万变，千古咏为奇绝;群猴出没，百花争艳，更兼有高山田园风光。各位请看，这是位于武功山景区中段的发云界，海拔1628米。发云界的十万亩高山草甸，是武功山风景名胜区的精华所在。主要景点有白鹭天堂、龙山(石崖)、银练瀑布、猛虎跳墙、九鳅落湖、草甸云松、鹏麟石等。

各位游客朋友，武功山还有一个十分受年轻人喜爱的活动，那就是武功山国际帐篷节。它由萍乡市政府于20___年创办，主要是以露营为媒介，融旅游休闲、文化娱乐、户外赛事于一体的大型户外节庆活动，包括负重徒步、山地车赛、篝火狂欢、山居电影等特色活动。一年一度的武功山国际帐篷节已成为了驴友们亲近自然、相互交流的一个重大节日。20___年，武功山国际帐篷节的照片还被入选美国《时代》杂志年度全球“最惊奇照片”呢。

江西萍乡武功山导游词4

各位游客朋友，大家现在所处的位置就是安福武功山的山门。安福武功山也被称为“中国福山”。大家抬头看山门两边有副对联，这副对联出自《武功山志》，上联是：东接匡庐西连衡岳，下联是：仰窥碧落俯看白云。武功山历史上曾与衡山、庐山并称江南三大名山,被冠以“衡首庐尾武功中”。站在武功山上，抬头就可见日落，低头就可见白云环绕。武功山海拔较高，站立远眺，村庄、田野尽收眼底，大有“万里云山齐到眼，九霄日月可摩肩”之意境。

安福武功山有4大景区，分别是金顶景区、箕峰景区、武功峡景区和羊狮慕景区。今天大家要游览的就是云中草原———金顶景区。武功山古名罗霄山，又名泸潇山，地处罗霄山脉中段，属国家级风景名胜区、国家自然遗产、国家地质公园和国家森林公园。景区总面积365平方公里，拥有大小景点36处，自然和人文景物景观114个。

武功山风光旖旎，集“雄、险、奇、秀、幽”于一体，素有“乾坤胜境”之誉。瀑布群、高山草甸、金顶古祭坛群为武功山三大绝景，其中高山草甸、金顶古祭坛群最有特点。

武功山草甸为亚洲同纬度规模最大的高山草甸，其海拔之高、面积之大在国内绝无仅有。海拔最高的白鹤峰，也就是常说的金顶达1918.3米，为江西省内最高峰，面积逾10万余亩，其中安福所占面积最大，金顶上的古祭坛和道观均在安福境内。安福武功山的植被垂直分布特征比较明显，在海拔1300米以下主要是阔叶林，再往上便全是针叶林。最显著的就是武功山的黄山松落群，有些成群，有些点缀在草甸之间。至海拔1700米以上，眼睛所到之处就是高山草甸了。

江西萍乡武功山导游词5

三天门，也称做图坪。“坪”，是表示很开阔平整的地方。武功山地势比较险要，而在这个地方却有难得的开阔平地。葛仙在武功山开设道场以来，发现了这个平整的地方，便命名为“图坪”。早在三国时，道教即在山上“安营扎寨”。隋唐以后，道佛儒三教在武功山融汇演绎。至清代中期，山上的宫坛寺观达百余处，拥有金顶、集云、图坪、箕峰四大宗教丛林，庵、堂、寺、观曾发展到100多处，名扬天下。这里终年钟鼓不息，灯烛长明，素有“小南岳”之称。图坪就是武功山四大宗教场所之一。这里分布着规模宏大的太极宫、广济宫、万寿宫等道观、庙宇先后得到南北朝、宋朝、明朝等四个皇帝封赏。特别是唐宋以后，历代名士大儒慕名前来，如文天祥、杨万里、黄庭坚、陶渊明、解缙等，或吟诗作赋，或挥洒墨迹……

现在的三天门，历经战火的洗礼，道观和寺庙已经损毁，只留下依稀昭示其过往辉煌的残垣断壁。安福武功山管委会成立后，对这片难能可贵的遗址群进行了发掘性保护。

至古官道登山口

自古以来，从安福上武功山有三条路：西面经从钱山上武功山的路叫朝天路;东边经宜春从文家上武功山的路叫朝圣路;南面经赣江从泰山上金顶叫朝仙路。这个古官道，就是从文家上武功山的朝圣路。自旅游开发以来，安福将过去的古道，改成了水泥的游步道。经此上山比乘坐索道多1个多小时。大家可以根据自身体力和身体状况选择徒步还是乘坐索道。

武功山露营基地

这里曾经是安福武功山的露营基地，水泥坪上搭建的是蒙古包，附近有水源。20___年11月份，安福武功山响应省里的号召，拆除武功山上不在规划内的建筑。现在这里为安福武功山露营爱好者的一个基地之一。

大家朝箕峰和香炉峰的方向看，有个大的湖面，那就是武功湖了。这个湖的水域面积达13平方公里，水域开阔。岛屿点缀其中，就像美丽的千岛湖一样。再往里走，视野开阔，基本上360°无死角。基地尽头的正前方，大家远远的可以看到一个巨大的岩石山体，那是安福武功山的羊狮慕景区，号称“小黄山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊，那里是发云界。从安福武功山三天门上经白龙江大瀑布，再走发云界，经沈家大院再到羊狮慕，是一条很有名的武功山穿越路线，感兴趣的朋友可以尝试一下。

白鹤观

白鹤观位于安福县境内，最初叫茅庵，始建于唐代神龙元年(720___年)，53年后迁至白鹤峰。据有关资料记载，从1720___年至1946年的200多年内，白鹤观经历了6次重修。明朝时，是山南山北200余所庵、堂、院、观中最为有名的道场。

清道光二十年的一天深夜，由于香客不慎，香烛的明火引燃了神龛前的垂帘，熊熊烈火顿时将观舍烧了个干净。时任住持的刘鉴泰四处募资，几年之后，将道观修复。

1920___年，白鹤观被付之一炬。为尽快修复白鹤观，时任白鹤观住持的刘腾瑞撰写刻印了数百份《复修武功山金顶募资序》。几年间，刘腾瑞手持募资序，奔走他方，终使焚毁的白鹤观重现昔日的辉煌。

古祭坛区

在安福武功山金顶连绵的高山草甸上，巍然屹立着四座朝向各异、建筑风格独特、神秘而古老的石垒祭坛，其中最久远的葛仙坛建于三国东吴初年，距今已有1700多年的历史。古祭坛群由葛仙古坛、汪仙坛、冲应坛、求嗣坛四座古祭坛组成。古祭坛是武功山最富有特色的人文绝景之一，被誉为江南古代祭祀文化的活化石。

四大祭坛的朝向各有讲究。葛仙坛面朝正东，契合道教的紫气东来之意，是典型的道教建筑;汪仙坛紧靠葛仙坛之后，面朝东南，也是道教建筑文化的表现形式;求嗣坛，面朝正南，为求子之坛，因观音居于南海的传说，求嗣坛自然面朝正南。由于冲应坛位于专家此次考察路线之外，而根据现存文字、图像资料，很难攻克相关谜团，因此专家没有做出有关结论。

葛仙坛：东晋时期，葛玄前来武功山炼丹，丹炼成之后，便前往樟树的阁皂山继续修行，其孙葛洪也前来武功山修炼。飞升成仙后，后人用金顶现有的石块修建祭坛，在坛内树立葛玄的雕像祭拜，也称为老坛、观日台。在修建祭坛的时候，内部都用铜瓦装饰，后人更用巨石题上“雷霆玄省”四个字，但年代久远被毁。此坛的朝向正东，寓意“紫气东来”，也说明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。

江西武功山风景区导游词

第二篇：天龙山风景区导游词

天龙山风景区，海拔1700米，山恋起伏层叠，古柏苍松泛翠，为省级重要文物保护单位。历史上曾是北齐皇帝高欢的避暑行宫。寺内有大雄屋殿、禅院、九莲洞、钟楼、药文殿等建筑。最有名的是天龙山佛教石窟造像和道教石窟—龙山石窟。

在龙山风景区气候条件和晋祠（在晋祠景区西北10公里处）相近，日温差较大，有时干燥多风，但环境优雅，天气凉爽。该景区是太原市近年开发的，具有极佳的观赏和游览价值。市区通往景区的道路，宽阔平坦，十分便利。其它多种服务（餐饮为主）方便、实惠，能迎合游人的要求。

天龙山石窟在山西太原市西南40公里天龙山腰。四周山峦起伏，遍山松柏葱郁，山头龙王石洞泉水荡漾，山前溪涧清流潺潺。石窟分布在天龙山东西两峰，东峰八窟，西峰十三窟。各窟的开凿年代不一，自东魏至唐，历魏、齐、隋、唐四个朝代。以唐代最多，达十五窟。石雕体态生动，姿式优美，刀法洗炼衣纹流畅，具有丰富的质感。第九窟中的弥勒大佛比例和谐，容貌端庄凝重；下层观音璎珞富丽，纱罗透体。明人张冕《天龙寺》诗有“门对虬松欹偃石，殿围龙柏倒撑丘”句，即指此景。

·北武当山导游词 ·山西导游词 ·观音堂导游词 ·晋祠导游词 ·广胜寺导游词

龙山石窟在山西太原市西南20公里的龙山山巅。满山林密叶茂，秋来红叶遍山，景色宜人。石窟开凿于元初，道人宋德芳于太宗六年(1234年)主持营造龙山石窟及昊天观。现庙宇残坏，石窟尚存，共八龛，因供奉和雕像不同，分别为虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛及两座辩道龛。各龛雕像数额不等，共四十余尊，大都保存完好，雕工朴实，衣着庄重，与佛教石窟艺术风格截然不同。石窟顶板上还雕有龙凤及花图案，两侧入前壁上留有元代题记，为研究道教石窟艺术和道教发展史提供了重要资料。

第三篇：天龙山风景区导游词

天龙山风景区，海拔1700米，山恋起伏层叠，古柏苍松泛翠，为省级重要文物保护单位。历史上曾是北齐皇帝高欢的避暑行宫。寺内有大雄屋殿、禅院、九莲洞、钟楼、药文殿等建筑。最有名的是天龙山佛教石窟造像和道教石窟—龙山石窟。

在龙山风景区气候条件和晋祠（在晋祠景区西北10公里处）相近，日温差较大，有时干燥多风，但环境优雅，天气凉爽。该景区是太原市近年开发的，具有极佳的观赏和游览价值。市区通往景区的道路，宽阔平坦，十分便利。其它多种服务（餐饮为主）方便、实惠，能迎合游人的要求。

天龙山石窟在山西太原市西南40公里天龙山腰。四周山峦起伏，遍山松柏葱郁，山头龙王石洞泉水荡漾，山前溪涧清流潺潺。石窟分布在天龙山东西两峰，东峰八窟，西峰十三窟。各窟的开凿年代不一，自东魏 至唐，历魏、齐、隋、唐四个朝代。以唐代最多，达十五窟。石雕体态生动，姿式优美，刀法洗炼衣纹流畅，具有丰富的质感。第九窟中的弥勒大佛比例和谐，容貌端庄凝重；下层观音璎珞富丽，纱罗透体。明人张冕《天龙寺》诗有“门对虬松欹偃石，殿围龙柏倒撑丘”句，即指此景。

xiexiebang.com范文网(FANWEN.CHAZIDIAN.COM)

龙山石窟在山西太原市西南20公里的龙山山巅。满山林密叶茂，秋来红叶遍山，景色宜人。石窟开凿于元初，道人宋德芳于太宗六年(1234 年)主持营造龙山石窟及昊天观。现庙宇残坏，石窟尚存，共八龛，因供奉和雕像不同，分别为虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛及两座辩道龛。各龛雕像数额不等，共四十余尊，大都保存完好，雕 工朴实，衣着庄重，与佛教石窟艺术风格截然不同。石窟顶板上还雕有龙 凤及花图案，两侧入前壁上留有元代题记，为研究道教石窟艺术和道教发展史提供了重要资料。

第四篇：虎山风景区导游词

虎山风景区

虎山风景区地处太行山东麓，河北省中西部，保定市曲阳县境内。与古代帝王祭祀的中华五岳古北岳恒山相邻，因其山顶一块巨石颇似蓄势待发的猛虎而得名。

景区面积30多平方公里。地处大山深处，由于人迹罕至，保持了完好的原生态风貌。虎山主峰——三尖梁海拔1100多米，在峰顶远眺，山峦起伏，景色壮观阔丽。虎山文化底蕴深厚，有两大文化，一是古北岳恒山，虎山是通往古北岳恒山祭祀的一条重要通道；二是历史悠久的黄金文化。我首先给大家介绍一下古北岳恒山。虎山与古北岳恒山相连，虎山主峰金尖梁距古北岳恒山约十多公里。现今人们所说的北岳恒山在山西省的浑源县，实际上是因为明代山西人为附会而来的，历史上明朝以前，真正的北岳恒山原本在河北省曲阳县西北部，而非山西的浑源县。据史料记载：金元之后，因为曲阳北部被分割，设置了一个阜平县，导致恒山(民间俗称“大茂山”或“神仙山”)与曲阳县的北岳庙分离，于是，在曲阳县北岳庙祭祀北岳。相传两千年前，舜巡狩四方，北到恒山，见这里山势凶险，遂封恒山为“北岳”。秦始皇执政，册封天下十二名山，恒山被推为天下第二名山。秦始皇曾来恒山巡游，汉武帝也曾来恒山朝拜；宋代皇帝对恒山顶礼遥拜；北魏时，太武帝拓跋亲自登临恒山。明、清两代帝王，也派使者到恒山祭祀，才子名人文学家李白、贾岛等也都浏览恒山胜地。《前汉书》记载：“神爵元年，祠北岳恒山于上曲阳，一祷而祠。”祠北岳于河北曲阳始于此。留下了灵石东飞的传说。

皇帝祭祀北岳，考虑到安全问题，于汉神爵元，祭祀北岳改在河北曲阳。历时 1 5 0 0多年。

苍山如海海上山，身临此处与仙伴。

看山游山要登山，不望恒I』』终遗憾。

传说：唐开元年问，时年三十多岁的诗仙李白，来北岳恒山寻仙学道，走的就是虎山这条路。因此，人们把这条曲幽的丛林路称之为“李白北岳寻仙路”。明代山西人利用河北人搞不清北岳恒山具体位置的机遇，开始将浑源玄武山附会为“北岳之余脉”，后有称“玄武山为北岳之主峰”，而将曲阳北岳称㈠匣山余脉”，并不断上奏皇帝请“改祀北岳于浑源”。到了清顺治十七年，山西巡抚趁满清皇帝刚入关，奏请改祀北岳与浑源，得到皇帝批准。从此，浑源建北岳庙，而具有千年历史的曲阳北岳庙开始衰落。《辞海》、《辞源》、《中国百科全书》等权威工具书，一致公认明代以前的恒山在曲阳，清代开始改在山西浑源。如：1 9 8 0年出版的《辞海》说㈠匣山，古山名，在今河北曲阳西北与山西接壤处。唐宋又名大茂山，清顺治中期移祀北岳于今山西浑源境，通称大茂山。”2 0 0 6年，中央电视台王小、『，主持的《开心辞典》节目中，就曾经提出过古北岳恒山在哪里的问题，正确答案是河北曲阳。

据史书记载，早在4 0 00多年前，舜帝北巡时，遥望恒山奇峰耸立，山势巍峨，遂封为北岳，为北国万山之宗主。之后的汉武帝首封恒山为神。它也是塞外高原通向冀中平原的咽喉要冲，自古是兵家必争之地。

在春秋战国时期，燕赵凭恒山而立天下，两汉时，匈奴利用恒山而争天下，东晋时慕容氏据恒山而威天下，北魏时拓跋氏依恒山而分天下，北宋时仗恒山而守天下，金人恃恒山而鞭天下，元灭天下清统天下，都是依靠以恒山为主体的长城沿路天险，许多帝王名将都在此打过仗，这是恒山在五岳中最可引为自豪的。

古北岳恒山，号称108峰，东西绵延数百公里，横跨晋、冀两省，相传八洞神仙之一的张果老就在恒山隐居潜修。古北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，齐名天下。河北省已经为古北岳恒山申请了世界遗产。

虎山保持了完好的自然风貌，植被茂盛、古树参天，仰首不见天日。据当地人讲：上世纪50年代大炼钢铁，树遭砍伐，80年代初又发生一次。自从2005年开发旅游后这里的生态环境又得到了充分保护。现在的植被覆盖率高达95%以上，空气中的负氧离子含量很高，可谓是大自然中的一个天然氧吧，绿色、环保、自然是虎山的一大特色。

虎山山青水媚，花繁林茂，是一个融林、溪、瀑、潭、泉等于一体的自然山水风光景区。虎山的山体特点是平缓、温柔、和谐、安宁，给人一种敦厚、庄重、质朴的美,现在的虎山风景区已经发展成了集山水观光、休闲度假、林果采摘、会议接待为一体的多功能风景区。

沿着绿树成荫的水泥道路，来到虎山景区的大门前，抬头望去可见宏伟气势的石雕大门上书：“太行金山”四个大字。走进大门，便是景区的停车场，可容纳近百辆大中小型车辆。大门的左手边有一佛手石雕，手里衔着一枚虎山金石，展示了虎山历史悠久的采金文化；右手边是一枚石雕葫芦，展示着“走进虎山福禄双至”的寓意。

走过佛手石雕，向左前行三十米可看到宽敞的售票大厅，再往前走可以看到一只背着重重钱袋子的老鼠石雕，沿着石板路一路前行，来到集餐饮、购物、娱乐、住宿、会议接待为一体的多功能休闲区。走进金山饭庄，转过古朴的屏风，映入眼帘的是台阶两厢的博古架，这里陈列着60、70年代的生活物品，还有很多清朝年间的古董，像煤油灯、瓷器、烟袋、火镰等；走上台阶，穿过散座就进入了厨房，美味可口的农家炒菜就是从这里端上了您的餐桌。那么，地道的农家主食又是从哪里呈现的呢？我们走出餐厅大厅，来到进餐厅的台阶上，向左手边方向有一条通向餐厅右面的小路，顺着小路走可以看到两间房子，走进去就能看到特色的农家石头盘的锅台，地道的农家主食、糊糊粥、农家腌肉、农家炖菜就是从这里飘出了鲜香，勾起了你的食欲。

在2008年景区的金山饭庄被评为了“燕赵晚报读者最喜爱的餐厅”。在这里我们可以吃到正宗的农家小吃，品尝虎山的特产----枣酒，当地人称它为 “枣杠酒”。虎山盛产大枣，枣酒都是景区运用传统工艺亲自酿造而成。这里的枣酒文化已有上百年的历史了，口感清新甘冽，非常地道。

餐厅的对面就是景区的购物中心，在这里大家可以看到很多金光闪闪的石头，这是虎山的另一特产——金矿石。这些金矿石是宋、元两个朝代间在虎山开采留下来的，具有很高的收藏价值。经国家权威部门鉴定，这些金矿石的含金量都很高。金矿石外型奇特，具有很高的观赏价值。特别是金矿石，具有“镇宅之宝”、“招财之金”的美称和“避邪去灾”的传说，古人对于黄金犹如太阳一样充满了渴望与崇敬，他们相信灼灼的黄金就是太阳的化身，拥有了黄金就像拥有了太阳一样，至高无上。金矿石作为黄金的母体，展现了它的无穷魅力，是难以用金钱来衡量的，它赋予了人类希望，提升了人类的鉴赏品位，体现了人类对美好生活的向往和追求。将其收入囊中将会使您的人生更加璀璨，让您的事业更加辉煌。金矿石是石中珍品，集天地之灵气，日月之光华，晶莹璀璨，及玉之灵气，又可趋吉避凶，美化环境，陶冶性情。古书有云：“精诚所至，金石为开”，自古金石就寓意“恒久，坚定”，它移天缩地，小中见大，妙似神功，正应了俗语“黄金有价石无价”。金矿石以它独特的韵味，绽放着异彩，是您收藏陈列馈赠亲友的珍品。

金矿石摆件是以远古时代形成的原生态的金矿石配以精美底座精制而成，使之更为传神。坚硬的金石，或有大江东去的气势，或有江南水乡的婉约，色彩斑斓，巧夺天工。当地特产主要包括曲阳石雕、定瓷；食品有曲阳烧饼、大枣、核桃、自制酒枣，还有可现场制作的醉枣。我们准备多加入一些DIY现场手工制作来吸引游客提高游客的动手兴趣。特色工艺品主要推出的是中国传统的民间手工艺品布老虎，这和虎山的名字相呼应，更加突出了我们虎山的特色。通过检票口，路的两旁栽满了柿子树，这也是我们景区的特产。秋天的时候，红彤彤的柿子挂在树上，很是漂亮。我们这里的柿子分三种，“蒎柿”、“莪子”、“牛心”。“蒎柿”有半斤到7两那么重；“莪子”有3-4两重；“牛心”有2-3两重。

走出柿子林，踏上“平安桥”，我们祝您一路平安、一生平安。

继续前行来到“千米亲水健身路”，路上布满了细碎的鹅卵石，大家看到上边还有一条大路，但是游客大都选择健身路，原因是现代人越来越注重健康，并且一路前行，风光无限，别有一番情趣。步游路全长八百八十米，全部由鹅卵石铺成，在观光游览的同时还做了脚底按摩，在娱乐中收获了健康，可谓一举两得。行走在步游路上我们还能欣赏到“小桥流水人家”诗一般的山涧风景,还可以摘到花椒，我们都知道花椒是用来调味的，但是花椒还具有疏经活血、疏络经脉的益处，在我们这里可以吃到炸花椒叶，又嫩又香，一道好菜。

走了这么久，大家一定也累了，我们就在幽廊里休息一下吧。这里桌椅别致，环境幽雅，这里有很多黑枣树，虽然不是很粗，但已经有上百年的历史了。

幽廊的尽头就是顺风桥，跨过这座桥我们就会在以后的人生路上一路顺风，事事顺意。走着走着，忽然飘来阵阵鸟啼声，抬头望去，喜鹊、山雀等多种野生鸟类欢呼雀跃，嬉戏于林间。这里便是“鸟鸣涧”。每天清晨成千上万只鸟儿的歌声构成了一支美妙的乐曲。最常见的要数喜鹊了，乡下有这样的俗语：“花喜鹊尾巴长,娶了媳妇忘了娘。”山上也有很多野鸡，大家还不知道吧，野鸡是识数的，不过它只认双数不认单数。它每次回家都要重新数一下蛋，如果碰不对双数，就会立马搬家，真可谓幽默大师了。

一路看着美景，一路听着水声，抬头眼前一亮，三连瀑呈现在眼前，恒岳茶楼就位于三连瀑之上。坐在茶楼里一边喝着茶聊着天，还可以听一些乐器的现场演奏，点一些轻音乐之类的来舒缓身心，让我们忘掉尘世的喧嚣，身心在这里得到了升华。走下茶楼，穿过石桥忽然听到咕咚咕咚的气泡声吸引了大家的视线。随着声音望去，看到一眼泉水清澈见底，这就是金水泉，泉水常年向外涌出，雨季水量大的时候，加大了水的内部压力，泉水就会像是被烧开了一样不停地往外奔涌。这山泉水质地好，对身体健康大有益处，一年四季不断流淌，无论何时饮用都清凉甘甜。

三连瀑这里有一个小小的岔口,往左走是通往核心景区黄金文化展览馆的路,右边穿过恒岳茶楼就是通向神仙瀑-许愿树-清凉洞至顶峰三尖梁的崎岖山路,想要爬山呢路就在脚下。现在我们还是先介绍一下虎山的黄金文化吧。虎山是一座生态金山，这里不仅山清水秀，还埋藏着丰富的金矿资源，具有悠久的淘金历史。据曲阳县志记载：“金——分布在县境西北端三尖梁山麓，矿化带500米以上，元代曾有开采。”据当地民间传说：“虎山淘金活动可上溯到唐宋时期，从散居在山里的人类居住遗址发现的生活器物可以证实，曾有县官来虎山督办采矿，说明这里在历史上有官办金矿。虎山的金矿开采遗址延续到上世纪90年代中期，即1996年才被制止。”

黄金是人类最早发现和使用的金属之一，早在新石器时代，人们已经识别了黄金，中国早在3300多年前的商朝中期就掌握了制造金器的技能。目前中国是世界第四大黄金生产国，在黄金生产、加工和流通领域具备了强大的实力基础。

现代地质学研究证明，金矿在地壳的时空分布相当广泛。金矿资源主要分为两大类：一是脉金矿，矿床大部分分布在高山地区，由内力地质作用(主要是火山作用、岩浆作用、变质作用)形成。脉金矿又称为山金矿、内生金矿；二是砂金矿，由山金矿露出地面后，经过长期风化剥蚀、破碎成金粒、金片、金末，又通过风、流水等大自然的搬运作用，在流水的分选作用下聚集起来，沉积在河边、湖滨、海岸形成的冲积型、洪积型或海滨型砂金矿床。我国脉金矿主要分布在四川、湖南、山东、河北等地；冲积型砂金矿在我国砂金中占主要地位，闽、湘、桂等省主要河流上游、支流两岸的冲积层普遍含金。从总体上来看，脉金矿主要分布在北方地区，脉金矿需要顺着金线开采。虎山的金矿就属典型的太行山脉金矿。

那虎山是如何得名的呢？我们踏上通向核心景区--黄金文化展览馆一号馆的层层台阶，站在一号馆旁边的广场上，抬头就可以看到前面山上昂首矗立着一块山石，它被当地人称为老虎石，相传这是一只义虎。据说早年有兄弟二人入太行山挖金，回家时弟弟欲独吞财宝，就将哥哥推到了崖下，正好落在二层的台子上，台边有一虎洞，虎发现后就背上这个人跃上山崖并送其回家，老虎累死在了这块巨石下面，这个人为了报答纪念这只义虎就请人书写了一副对联“见利忘义人不如兽，世间真情兽胜于人”。至今碑已无存，巨石还在，被称为老虎石。山下的小村庄因此而得名叫虎山村，这就是虎山的来历。这里还流传着与虎有关的虎护狐仙、虎化人、虎救刘秀当皇帝的故事。

进入一号馆的大门，首先看到的是一个用浮雕雕刻的金字,曲阳是有名的雕刻之乡,这里就用浮雕展示了古代金矿的开采冶炼流程：火烧水泼炼金术--利用热胀冷缩的原理，把岩石先烧热，再泼上冷水，使石头裂开成小块，再用石磨研磨成粉末，再用水冲刷将石粉冲去，留下金砂开始炼金，这是一种原始的炼金术。再往里面走,就是黄金二号馆了，这里展示的是一些黄金的文化知识.里面有很多雕塑,反映的是矿工的生活。展示柜里保存了一些从民间收集来的挖矿工具和很多稀有矿石,让大家深刻的感受到了黄金的开采与冶炼背后鲜为人知的艰辛.而这些金矿是从哪里开采出来的呢？我们带着疑问向前行，就进入了元代时人们淘金开凿的洞穴----淘金洞，疑团终于解开了，原来金矿石就是从这里开采出来的.洞里丝丝凉意，沁入心脾，很是惬意。这个山洞就是早年开矿留下来的,据县志记载此洞开凿于元朝,到现在已经有好几百年的历史了。洞全长500米,中间有一段长达43米的攀岩,惊险刺激,请您在攀爬的过程中一定要注意安全，保持距离。洞里的小路都是用金矿石铺成的,真可谓是“金光大道”了。走过金光大道的人会在以后的人生道路上福运，禄运，财运一路畅通。往洞壁上看,仔细观察就能看到金脉.岩石上黑的斑点就是金子。大家在洞里还能看到各种各样的老式矿洞用灯,有清代的有民国的„„看着昏黄的油灯不禁让人联想起当年矿工们挖掘采矿的情景。

伴着溪水潺潺，出了淘金洞，走进黄金三号馆的后门，通过展示着古老的淘金文化历史的走廊，来到了三号馆的里厅，找到了溪水的尽头积水潭。里厅介绍了黄金与宗教的历史以及中国古老的炼丹术；中厅以黄色基调为主，介绍了黄金与王权；外厅介绍的是黄金与货币。游览完外厅就可以从三号馆的正门出来，穿过石桥，登上层层石阶，沿着崎岖山路，就可以奔向虎山的最高点--三尖粱。

回来再说一下从三连瀑向右穿过恒岳茶楼的游览路线吧。沿着山路首先到达的是神仙瀑，“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,不正是描述我们眼前的景色吗？大家看到的瀑布高三十米左右,丰水季节水量很大,溅起无数细密的小水珠,山风吹散水雾宛如天上的仙气,沿着瀑布右侧的山路登上“神仙台”--当地人说是神仙聚会的地方,而神仙瀑也由此得名.大家不妨爬上去体验一下神仙的感觉吧.再往前行，就来到了“许愿树”下，这是一株树龄达八百年的黑枣树.当地人称之为树王,因对树许愿后总是应验,才被当地人成为许愿树,你有什么愿望可以悄悄告诉他,他会帮你实现的。紧接着上面有一处洞穴,在距洞口十米多处人们就能感到阵阵凉风吹来,走进洞穴寒意渐浓,即使在三伏天,都让人有一种寒意刺骨的感觉.据说这个洞穴有300米深,洞内长年积水,十分阴冷,一直有清风送出,所以称之为“清凉洞”.再向上攀登就直达虎山最高峰三尖粱了。

到了三尖梁，可以看到山顶上面的小亭子，那就是我们的终点目的地三界亭,它是唐县、阜平、曲阳三县交界的标志.站在三界亭朝定州方向看,在天晴能见度好的天气里还能看到定州的塔呢.下山的路在一道山脊上,向山下望去可以看到周围茂密的原始次生林和茂密的枣树林。金秋十月的时候漫山遍野都是红通通的大枣,翠绿中透着火红,煞是好看.景区共有10条大沟,50多条小沟长满了枣树,每年大枣成熟时景区都会举办大枣采摘节,您可以在采摘园中自由挑选。

虎山流传的故事：

(虎护狐仙)昔有一虎经常出没该地。数百年前，该地求雨谢神演戏，有两位妙龄女子也来看戏，容貌清雅，异于常人，有几位轻薄少年尾随其后，只见二女奔三尖梁后突然不见了。这就是传说中的虎护狐仙的故事。

(虎化人)相传，数百年前曾有二位美女来到虎山。每年的农历正月二十三虎山都有庙会，每逢庙会期间，这里要唱大戏，两美女也常常出现于此，她们扮成村姑混入人群中，庙会结束后再飘然而去。有一年庙会又到，村中有几个好事者看见二美女到庙会携手并肩，往来所盼，大有神仙之气质。这些好事者心里非常羡慕她们，等她们走的时候，几名男子追随其后，想看看她们到那里去。两人径向老虎石方向而去，几名好事男子急追，眼看距离二位美女很近了，但转眼间俩人就消失的无影无踪。从此，村内就流传着虎化美女的说法。

(虎救刘秀当皇帝)西汉末年，王莽篡位，追杀刘秀。刘秀大败，单枪匹马往太行山落荒而逃。一天，刘秀逃进一条山沟，没走多远一座高山挡住了去路，这座山叫做望仙岭，因山高万丈，且两旁都是悬崖峭壁，刘秀赶马向前但是马浑身打颤不往前走。刘秀正在着急，就听一阵风声响过，一只斑斓老虎从山上猛扑下来。刘秀吓的两眼一闭，大叫一声“我刘秀完了？”这时后面的追兵也赶了上来。只听老虎一声吼叫，吓得王莽的追兵都瘫倒在地，刘秀也摔下马来，那猛虎却向刘秀走来。刘秀说：“你又不吃我，是想救我吗？”那虎点点头，用尾巴把刘秀卷上虎背。驮着他朝前跑去。那虎驮着刘秀翻山越岭来到一个村庄，刘秀摸着虎头说：“你是我的救命恩人，我怎么报答你呢？”他看着虎头上三道横梁灵机一动在中间加了一竖顺口说：“老虎头上三横梁，刘秀加竖在中央，今年救我汉刘秀，他年封你兽中王。”以后刘秀复兴汉室，做了东汉光武帝，老虎头上也就有了“王”字，成了兽中之王。

第五篇：辉山风景区导游词

鸟林在辉山脚下秀湖南侧的一处沟谷之内。这里三面环山，一面傍水，四周松林苍翠，环境十分清幽。古人云：“云以天为路，鸟以林为家”，“鸟林”便名出此端。林园全部占地四万平方米，建筑面积二千一百平方米，规模在亚洲首屈一指，被称为“亚洲第一号鸟林”。设计新颖，布局巧妙，层次分明，独具匠心。

鸟林的“序幕”在正门门前。这里平坦开阔，中心有一花坛，内竖有一座高大的棕色花岗岩题名石。上面有“辉山鸟林”四个大字。

鸟林正门用的是一只巨大的银白色孔雀造型，孔雀作昂首开屏状，其形象颇具有民族特色的剪纸艺术表现手法。孔雀下部是正门正人口，寓意孔雀开屏，喜庆迎宾。这项设计主题突出，独到、新颖，十分吸引入。

乌林前区为“绿色广场”和“听鹏园”，这里有涉禽他、鸹鸡舍、听鹂廊、假山、瀑布，雕塑花坛等等，听鹂廊是在树状的走廊里展示着鹦鹉等珍稀鸟类。听鹂园的名字显然典出杜甫：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的著名诗句。

鸟林的主体和最精彩的部分是“飞鸟园”，这是一座由庞大的尼龙网罩编织起来的飞鸟世界，占地面积达20577平方米，整个网罩由24根钢柱高高撑起。里面还建有假山、林木。溪流。这座飞鸟大家庭的主要成员有绿孔雀、白一鹅、丹顶鹤、海鸥、湖鸥、鹊雀、锦鸡等等。他们或自由自在，或闲庭信步，或翩翩起舞，或展动飞翔，或引颈鸣唱。各展风姿，各尽其才。

鸟林的最后一区是“水禽园”。里面饲养着各种水禽并设有水面、沼泽、临水平台和步订等等不同环境，以满足水禽们的生存需要。

整个鸟林有鸟禽80余种，共2000余尺。游人到此可以见到许多难以谋面的珍稀鸟品。禽品，饱赏他们的千姿百态，领略他们的美妙动人的歌喉，可以增长许多有关鸟禽的知识。游辉山不可不光顾鸟林。

（向阳寺）

我们沿路继续往前走，左侧可见一寺院，这就是“向阳寺”。向阳寺位于棋盘山北麓，是一座明代古刹。据传，此庙占地数百亩，有上下两层殿，上层殿供奉观世音菩萨、十八罗汉等全身塑像，墙壁上绘有彩色壁画，下层殿供奉四大天王。殿的南侧有砖塔一座，佛堂一座，上门前悬挂匾额，上刻“双峰翠水”四个大衣原来的寺院早已不存，现在大家所看到的寺院建筑是后来修建的。这里所供奉的菩萨各有不同的讲究，现在我给大家简单介绍一下：

上殿供奉承的“观世音”是梵文的音译，佛经里说她是西方极乐世界教主阿弥陀佛的左胁待，其德性“大慈大悲”，是所谓“救代初期已见其名。您正浏览的文章由第一＇范文网www.xiexiebang.com整理，版权归原作者、原出处所有。

棋盘山取义于“棋盘石”。对棋盘石的记载很多。如，清代缨公恩在《辉山》一诗注言：棋盘山“山阳之半有大石，平广太余，传是仙人棋盘”《东三省古迹遗闻续编》：棋盘山有平崖一处，中列天然棋盘、棋子，横竖皆可移动，惟不能拾起耳，近被牧畜牧子摧残，已毁坏不复旧观。”民间亦有各种传说流传。其中流传最广的是这样一段故事：据传每年长白山天池莲花盛开时各路神仙都会赶来采莲沐浴。一次群仙聚会后各驾云回洞府，铁拐李和吕洞宾结伴而返。行至半途中，忽见脚下有奇山如雪，更有一块平整光滑的巨石。二仙恰好棋性大发，于是降下云头，画石为盘，抬石为子，大战数十回合之后兴尽而返。而在这山上留下了这棋盘还有可移动不能拾起的石头棋子。由于年深日久，棋子或风化或遗失。已不复存在了。据笔者近年调查，棋盘上的沟线很象是民间的五道棋，“棋子’有脸盆那样大小，棋子早已不存在，棋盘石在1968年因采石被毁。近年，棋盘山风景区根据市政府提出的“超前发展旅游业”，将棋盘山建成具有古城岁月的旅游区的要求，与沈阳麒麟居有限公司合作重建这座名闻遐迩的古棋盘。据计划，重建后的古棋盘用汉白玉雕刻长约1．6米，宽2.5—4米之间，高度为0.6米，重15～20吨，棋子直径为0.16－0.3米之同，重225—30公斤。这座棋盘将被安设在棋盘山山顶附近，还计划重建观棋阁，增建残局厅、对弈厅，楼类院等设想。

·星海公园导游词 ·沈阳故宫导游词 ·怎样说好迎接词 ·雷锋纪念馆导游词

棋盘山为景区第二高峰，周转有辉山，大洋山、凤凰山、馒头山，东有波光粼粼的十里秀湖。登棋盘山有两条山路；山的东麓有人行步道，山的北麓有车道。可驱车至半山腰，再改步行道。徒步登山弯转曲折，行走其间却有“深山不见人，但闻人语响”的情趣。山上有“望湖亭”和“观棋阁”。望湖亭是一座四角重檐仿古凉亭，屋顶满铺黄色琉璃，宝顶高矗，飞檐斗翘，耸立在峰顶之上。观棋阁在望湖亭下方不远处棋盘石遗址附近。登上望湖亭举目四望，远山近树，湖光山色一览无遗，确有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。

（大洋山）

“大洋山”，即秀湖东北的大洋山，海拔241．8米，是景区内第三高山。大洋山方圆约四平方公里，被油松、落叶松、刺槐覆盖成林。谷幽山深，树高林密，浓荫蔽日，人迹稀少。给人以粗扩、乡野之感，是登山旅游，体味自然野趣的最佳去处。山顶建有“翠微亭”，供游人小惠和眺望，领略洋山叠翠的风采。

现在，我们已基本讲完了这里的主要景点，当然，整个棋盘山风景区内还有许多其他的著名景点，如点将台、仙人洞、妈妈石等，每一个地方都有一个动人的传说。大都是关于满人勤苦守业。英勇创业的故事。比如，点将台位于秀湖上游、蒲河入口处。高五米，方圆20余米，屹立于十里沃野之中。是当年努尔哈赤招集八旗精兵骁将的地方。立足此处，遥想当年施旗千帜、万将云集的场面，耳边仿佛可以听到战马嘶鸣，战鼓隆隆。

下面，大家可以随便走走，我们一会在秀湖码头旁集合。

（返回路上）

棋盘山风景区是沈阳地区难得的风景名胜，休闲佳处。这里山水相依、林木葱郁。冬日时节，一场大雪落下，便是千里冰封的银色世界，每年12月初至翌年2月末在这里举办的沈阳冰雪节是辽沈地区重要的冬季旅游项目，除高山滑雪、滑冰、各种爬犁、摩托雪橇、冰车等冰上活动外还有冬令营、民俗旅游、狩猎旅游、燃放烟火爆竹等各种表演活动。深受广大游人喜爱。到了春天则漫山遍野的新绿野花，明媚的阳春三月正是踏青的好季节；而到了夏天，悠然泛舟湖上，茗茶小饮，还有比这更好的消暑方式吗？秋季是棋盘山风景区最美最有魅力的季节了，漫山遍野的金黄色。温暖的阳光透过树隙照在一地落叶的山上，大概能令最冷漠的人心里也不由感受到一丝诗意。而这季节也正是辉山棒子、大山里红果成熟的季节，嘴馋的人可以一饱口福。

总之，无论从人文景观还是自然景观来讲，棋盘山风景区都是沈阳市屈指可数的好地方。只有亲临其中，才可以体会到那种“遮不住的青山隐隐，隔不断的绿水悠悠”的美好境界。