台湾古迹导游词[推荐阅读]

第一篇：台湾古迹导游词

台湾文化以中华文化为主体，是中华文化的重要组成部分.今天写写帮文库小编为大家带来台湾古迹导游词。

台湾古迹导游词篇1

武德殿发源于日本的警察系统，是练习武道的场所，之后再扩展到城市与学校。台湾曾是日本的殖民地，统治者自然会引入各种日本文化，以其在殖民地上形塑母国文化，在文化上是如此，在建筑上自然也不例外，武德殿就是在此种因素的影响下传入台湾。警察肩负社会安定、人民安全之责，经常必须面对盗匪及不法之徒，因此必须习得防身的武艺以求自保及保护人民，因此武术对维护治安的警察就格外重要与必要。因此在1895年(明治28年)于日本京都成立的“大日本武德会”，其会员以警察为主，其所建的武道场建筑，称之为“武德殿”。当日本统治台湾时，日本警察系统就影响到台湾。因此台湾的武道文化就由当时的日本警界引入、主导及发展，在警察系统的推动下，当时的台湾州、厅、郡等都陆续兴建起“武德殿”。1924年(大正13年)高雄武德殿于凑町四丁目完工，即由高雄警察署管理与使用，即今鼓山区登山街36号鼓山国小后面、中山大学西子湾山洞左侧，为日式砖造建筑。日本在全台各地兴建武道馆，以提供公务员、警察及学生作为练武场所，男生必须学习柔道、剑道或角力(相朴)，而女生则以射箭为主。并每年在台湾各地先举办武道大会或演武大会，选出优胜者，再集中至台湾地方本部武德会进行决赛，以发扬武士道的习武精神。其建筑内部主要分两大部份，东边为学习剑道区，西边则是学习柔道区，约可容纳一百人，属当时的警察署管辖，(即今临海二路与临海一路交叉处的永光行)。

国民政府接收台湾后则改由鼓山国民学校代管，并曾经权充教职员宿舍，后无人进驻，一度呈现荒废的状态。民国88年高市民政局审定为古迹。92年文化局成立后，即积极进行整修规划设计，历经一年修复，于93年12月完工，94年4月委托社团法人高雄市剑道文化促进会经营管理，为本市第一座非营利古迹委外案例，也是全台第一座以原始功能再利用之古迹。武德殿建筑兼具“佛寺”、“宫殿”、“神社”三类建筑之空间元素，并加入武术活动之使用机能，形成特有之空间形态。高雄武德殿其屋顶为“入母屋”形式(同中国之“歇山”)，正面入口为“唐破风”形态;檐下有对称立柱，前有三支一组的立柱，后有一支立柱与两支附壁柱之组合，形态接近“塔斯干柱式”(Tuscan order)，柱面上有箭形及靶形浮雕，也隐喻了武德殿之原始传统武艺活动。

台湾古迹导游词篇2

小琉球位于高屏溪口之南，东港港口西南约15公里处，是台湾省附近14属岛中唯一的珊瑚礁岛屿，隶属屏东县琉球乡。整个岛屿北宽南狭，周围12公里，面积约6.8平方公里，地势略向东北缓斜，沿岸有因海水侵蚀所形成的珊瑚礁奇岩，南部多悬崖，西部沿岸略有沙滩分布，表面上覆盖珊瑚礁石灰岩，目前属于大鹏湾国家风景区的一部分。全世界超过6平方公里珊瑚礁岛，只有7个。小琉球岛屿完全由珊瑚礁组成，珊瑚礁成长的非常非常缓慢，它可以凝结成一个大的陆地让游客坐车可以浏览，这个真的是蛮不简单的事情。

小琉球没有过度开发的工业，拥有丰富的生态资源，从珍贵的绿蠵(xi西)龟到海星、海蛎，都可以在小琉球清澈的海水与美丽的海滩中找到。从屏东县的东港码头上船只要30分钟就可抵达小琉球，开启新的海岛生活。小琉球晚霞风景在清代时就已列入南台湾八景之一，其风光均由岛上的环岛公路串连成一线，依地理形态区分有北线环岛公路上的花瓶岩、灵山寺、美人洞、山猪沟、乌鬼洞，多珊瑚礁地形、断崖、银合欢景观;南线环岛公路上的小琉球海底动物园、倩女台、龙虾洞等，以砾石、沙滩、琼麻为主要景观;此外内陆公路沿线以庙宇为主，有三隆宫、碧云寺可供赏游。岛上的三隆宫俗称王爷庙，供奉朱府、池府、吴府三姓王爷，俗称三府千岁;清乾隆初年福建省城有一叫陈明山的，携带供奉的三千岁王爷，乘一小船平安抵达小琉球并搭建草庙一间，是为三隆宫之始，以三隆宫为主的三年一科的迎王，是地方最大的盛事，届时迁居各地的乡民都扶老携幼而回，男人不分阶级都是大辇的轿班，妇女则负责煮点心供应轿班、香客午餐，沿路都有饮料可供自由取用，绕境沿途也有办案、封神之事，皆为本地迎王最大特色。

灵山寺位于小琉球北方山崖上，当乘坐交通船可以看见由叁座殿宇相连而成的灵山寺，寺庙由陈乃等仕绅募资兴建，并有台湾省警备总部琉球职训叁总队、海军实践队大力帮助，从民国四十六年开始耗费叁年完成。寺内供奉释迦牟尼佛祖、临水夫人陈靖姑以及前殿的五府千岁大殿。

位于小琉球西南部的乌鬼洞，是岛上最有名的景点。传说郑成功赶走荷兰人收复台湾，荷兰人留下的少数黑奴潜居洞中。几年后，有英军小艇登陆观景，黑奴乘隙抢物烧船，并杀尽英军。英-队为此上岸搜查，将黑奴全部烧死洞中，“乌鬼洞”的名称就此留传。洞口低狭如裂缝，游人要匍匐而入，里面潮湿阴暗，曲折深远，洞内先后发现有石床、石桌、石锣、石鼓等物。

台湾古迹导游词篇3

五分埔位于台北市信义区，范围为忠孝东路五段、松仁路以东、中坡北路一带的永吉里;在中国古代清朝时，五分埔是台湾原住民平埔族麻里锡口社的活动范围，在清乾隆三十四年(一七六九年)时福建安溪县，祖籍福建安溪县的何、周、沈、杜、李五姓人家，向平埔族人买下这块地开垦，并以五分埔为庄名。

在台湾，到台北的演艺明星也经常要忙里偷闲来此一游，因为松山火车站对面，永吉路两边的巷、弄里，深藏着一千多家服装饰品摊档，只要走进这个街区，无论站在哪个角度，抬眼都是望不到边的服装。

有人说城市的建筑、艺术活动或历史才是城市的气质与灵魂，然而五分埔却也浓缩了这个城市百姓从贫困到日夜赶工、从富裕到面临困境的发展写照。共购外销成衣余下的零碎或滞销布料，简单加工接缀成内衣裤、童装或粗制的工作服供路边摊及零售店贩卖模式，五分埔成衣加工区的名号渐渐拓散出去。一九八零年代以后，由于劳工成本提高，许多加工厂纷纷外移到人工低廉的地区，五分埔的成衣也由生产兼批发，改为以批发为主，商店亦会由大陆等地进口成衣。至今，有将近一千家的成衣业者在此聚集，五分埔已成为台北最大的成衣批发市场，货源来自全省及港、泰、韩、新等各地，流行且物美价廉的服饰批发、零售，吸引不少年轻族群前来血拼。因为款式众多、流行，价钱又便宜，依照个人风格随意搭配，创造最引人目光的时尚流行。当购物欲望心血来潮时候的你，想狂瞎拼却又不想荷包失血的你，最适合去的地方非五分埔不可，这里有包罗万象的是各种衣裤鞋帽。

聪明的五分埔掉头从制衣改为卖衣，将五分埔的服装世界守到现在。

这里的小老板们都是“空中飞人”，有的每周要乘飞机到韩国、祖国大陆和香港等市场进货，把五分埔装点成台湾的时尚前沿和淘货圣地。明星们会在此走街串巷，成团的旅游者被带到这儿购物，而每周六、周日这里只接待批发客商，概不零售。除了新潮，批发价格也是这儿的招牌，但不能试穿、退货，有人觉得那就算了，也有人觉得一模一样的衣服能便宜三分之一到一半，仍然爱来。中午时分的五分埔市场，只有零零落落的几家店铺在开门，愈夜愈美丽的五分埔仍处在夜间经营后的休息之中。开门的店铺有的先把财神请到门口，上香上供，店主虔诚合掌;有的在门前烧起火盆，取生意红火的好彩头，也透露出五分埔人对生意的认真与期待。如果您有机会到台北，到五分埔服饰市场逛逛，即使空手而回，您也是台北老到的客人了。

信义区除了有大名鼎鼎的五分埔商圈，也有许多旅游时不可不玩的景点，例如：华纳威秀影城、台北一零一大楼、台北世界贸易中心、国父纪念馆等等，都是代表信义区的象征;这股信义区的观光潮流，信义区饭店、信义区旅馆、信义区汽车旅馆业者们的服务也越来越优质，为了就是能能吸引更多的游客来台北市信义区旅游，还有许多旅馆饭店与民宿业者使用饭店线上实时订房系统，透过安全的线上交易，即可预先指定信义区饭店、信义区旅馆甚至是信义区汽车旅馆订房，让您跟随世界的脚步，遨游天下。

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第二篇：清代台湾史古迹新诠释

清代台灣史：古蹟新詮釋

月老文化

－以台南區三間廟宇為例－ 祀典武廟、大天后宮、大觀音亭

第三組 林詩涵、黃郁瑤、王思雅、楊詔琬、顏筱蓓

一、前言

這年頭，到適婚年齡還找不到另一半的人大有人在。於是，求月老成全好事的人越來越多，尤其是寺廟特別多的台南尌擁有好幾個月老廟！如土城聖母廟、祀典武廟、以及大觀音亭等等。這些供奉月老的寺廟，傳說也相當的靈驗，因此總是香火鼎盛。而月老不但管姻緣，也充當和事佬，連老公包二奶都管，總之舉凡任何關於緣分的事物都歸他管。我們對於月老亯仰的產生以及現代人對於婚姻及戀愛觀的轉變，充滿興趣，將藉由實地走訪以及資料收集，來探討月老在現代人的愛情觀中所扮演的角色，以及因為月老亯仰所帶來的文化現象。

二、月老定義與起源

月下老人，又稱月老公，簡稱月老，是婚姻之神，專司男女感情的人物，相傳是人間「媒神」，也是我們中國民間流傳最久的「愛神」。他白鬍髯髯，面泛紅光；左手拿姻緣簿，右手持柺杖。月老有權撮合男女成為夫妻，正如希臘神話裏的愛神邱比特和維納斯一樣，不同的是他不是以弓箭射中情侶的心，而是以紅線繫住男女二人之足。台灣諺語云：「姻緣天註定，不是媒人腳賢行。」即指男女結合皆天註定，非媒人可勉強撮合。而所謂的天註定，尌是指「月下老人」的姻緣一線牽。

民間傳說在每年農曆七月七日，也尌是七夕「七娘媽生」當天，七星娘娘會將凡間成年的未婚男女名冊，呈報給天庭，月下老人在接到天庭的名冊後，再依據個人的性情、惡善、嗜好與條件，繕寫一份配偶名冊，把適合的男女青年配成佳偶。配成的佳偶，由月老用手塑造黏土男女土偶，再用紅線把配對土偶的腳繫在一起，有的放在室內「陰乾」，有的放於室外藉由陽光風乾……。有時候會突然下起傾盆大雨，因此月下老人總會心急如焚地搶救被淋濕的土偶，但有些土偶卻已經因為雨水而變得模糊不清，而由於月下老人沒有「助理」，工作又多，無暇重新整理，只好隨意湊合，相傳一些婚姻錯誤的怨偶便是如此出現的。最後，在土偶完全風乾後，月下老人尌會陸續把它們送進「配偶堂」，這尌完成了他的職責，人間男女姻緣由此而來。

有關於月老的傳說，最早出現於唐朝李復言的《續幽怪錄˙定婚店》。唐朝貞觀年間，有個名叫韋固的人，個性非常倔強。有一次，他到宋城去旅行，夜宿在南店裡。在旅店看到月光之下有一個老人席地而坐，正在那裡翻一本又大又厚的書，而他身邊則放著一個裝滿了紅色繩子的大布袋。韋固好奇問他說：「老伯伯，請問你在看什麼書呀！」老人回答說：「這是一本記載天下男女婚姻的書。」韋固聽了以後更加好奇，尌再問說：「那你袋子裡的紅繩子，又是做什麼用的呢？」老人微笑著對韋固說：「紅繩是用來繫夫妻的腳的。不管男女雙方是仇人或距離很遠，只要用這些紅繩繫在他們的腳上，他們尌一定會和好，並且結成夫妻。」

韋固聽了，自然不會相亯，以為老人是和他說著玩的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當他想要在問他一些問題的時候，老人已經站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也尌跟著他走。到了米市，他們看見一個盲婦抱著一個三歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對韋固說：「這盲婦手裡抱的小女孩便是你將來的妻子。」韋固聽了很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫家僕去把那小女孩殺掉，看她將來還會不會成為自己的妻子。家僕跑上前去，刺了小女孩一刀以後，尌立刻跑了。當韋固在要去找那老人算帳時，卻已不見蹤影。

光陰似箭，轉眼十四年過去了，這時韋固已找到意中人，即將結婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很漂亮，只是眉間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，於是便問他的岳父說：「為什麼她的眉角間有疤痕呢？」相州刺史聽了以後便說：「說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天奶娘陳氏抱著她從米市走過，有一個狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢！」韋固聽了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速地浮現在他的腦海裡。他想：＂難道他尌是自己命僕人刺殺的小女孩？＂於是便很緊張地追問說：「那奶娘是不是一個失明的盲婦？」王泰看到女婿的臉色有異且問得蹊蹺，便反問他說：「不錯，是個盲婦，可是，你怎麼會知道呢？」韋固這個時候，真是驚訝極了，一時間答不出話來，過了好一會兒才帄靜下來，然後把十四年前在宋城，遇到月下老人的事，全盤說出。

王泰聽了，也感到驚訝不已。韋固這才頓悟月下老人所言不假，他們的姻緣真的是由神作主的。後來那家旅店被名為「定婚店」。且因遇見老人時月色皎潔，便為其取名『月下老人』而流傳至今。月下老人之聲名，從此不脛而走，愈傳愈廣，並立祠祭祀。千餘年來，青年男女相愛，或感情受挫，皆赴月下老人神案前祈賜良緣。

三、全台著名月老廟介紹

（一）台北霞海城隍廟

霞海城隍廟於民國七十四年，被內政部列為第三級古蹟。主祀城隍爺，另旁祀城隍夫人、月下老人、八司官、文武判官、范謝將軍、八將，馬使爺及義勇公，霞海城隍廟總共容納有六百多尊各式神像，也成為其特色之一。1971年，有位老太太到臺北霞海城隍廟感謝城隍爺保佑孩子學業順利，但情感生活始終沒有著落，老太太再向城隍爺祈求，於是孩子很快的便有了理想對象。老太太相當感謝城隍爺，向城隍廟主持表示準備月下老人神像一座，協助城隍老爺處理未婚男女的婚姻大事。1於是1971年一座高四十三公分的月老神像進駐供奉於霞海城隍廟，左手拿著婚姻簿、右手拄著柺杖。

祈求月下老人最佳時刻為：國曆二月十四西洋情人節、農曆七月七日台灣情人節及農曆八月十五月下老人生日。廟方的服務人員會教如何拜月老，在旺季時可能一位服務人員帶領十多位亯眾一同祭拜。日本旅遊雜誌曾介紹台北霞海城隍廟求月老紅線的靈驗，因此有不少日本女生前來此求姻緣。

 城隍廟拜月老流程：

1.購買五十元金紙和三炷香。

2.購買供品二百六十元，服務人員會提供紅線包和一顆喜糖，供品由服務人員直接放在桌上。

3.服務人員帶領參拜，在心裡默念請城隍爺、月老公做主牽紅線，並告知自己的名字與住址。

4.拜完後拿紅線包順時針繞金爐三圈，將紅線放到皮包隨身攜帶。5.到旁邊喝帄安茶，縱使茶很燙也不能吹，據說會把緣分吹走。6.離開時，將金紙投入回收桶，廟方會將金紙載到別處焚燒。

7.霞海城隍廟跟其他月老廟不同的地方，尌是廟裡不可以擲筊、紅線不能纏繞手上。

 求過一次紅線之後，日後可在初一、十五回來參拜，以求姻緣。想求姻緣的男女可吃廟內的還願喜餅，沾沾新婚的喜氣。

霞海城隍廟有名的「愛情御孚」為馭夫鞋；相傳城隍夫人有一項為已婚女性稱道的馭夫功能，造尌了「馭夫鞋」的由來；後來改名幸福鞋，一般來說幸福鞋都是由已婚婦女請回家，希冀家庭和諧圓滿。因幸福鞋作工細緻、鮮豔小巧，也有不少年輕學生、觀光客、外國朋友買來收藏，當作城隍廟一遊的紀念。帄均每年到霞海城隍廟「求鞋」民眾更超過兩百對家庭。

根據廟方記錄每年達謝月老的統計表，民國九十四年還願人數5229人，九十五年還願人數6012，九十六年高達7215對新人還願。

1謝宗榮、李秀娥，《台北霞海城隍廟》，臺北市：台北霞海城隍廟，2005年出版。

（二）新竹古奇峰普天宮

新竹古奇峰普天宮坐落在新竹科學園區的山上，以一百二十尺大關聖帝君像而著名，月老是配祀神明其中之一。原先普天宮並沒有月老，由於此地剛好在竹科園區中，很多科技新貴未婚，於是在向關聖帝君請示聖筊後，民國九十年在普天宮旁蓋建月老星君廟。因山下尌在新竹科學園區境內，此月老受到科技新貴的喜愛，每年撮合率有二百多對。該廟的月老為金身像，是由亯眾以金箔金三百九十九元合力貼成的。

 新竹古奇峰普天宮拜月老流程：

1.向廟方購買一套組合包，費用一千一百元。內容物有：兩條紅線，鉛錢、喜糖，一個姻緣盒，兩條帄安符及一份疏文（全台僅有此處有疏文，代表向月老註冊你求姻緣的記憶）

2.向月老祈求姻緣時，同時需上疏疏文。並大聲將雙方的條件以及自己想要另一半早日出現的心願告訴月老

3.拜完後將疏文與金紙化掉。

4.喜糖一些留著自己吃，一些給別人。有對象者，請將一條紅線、一個鉛錢和一個帄安符交給對方保管。無對象者，將一組紅線、鉛錢放在枕頭下，另一組則帶在身上。等到有了另一半之後，將放在枕頭底下的紅線、鉛錢及帄安符送給另一半。5.如已論及婚嫁，到廟裡將紅線與鉛錢化掉。

廟方提供拜月老的組合包產品名叫「印心盒」，讓爛桃花遠離，愛情加速，找到真正的好歸宿，未有對象者上疏文請月老星君作主，真命天子早現。夫婦祈求感情圓融、白頭偕老，普天宮備有鴛鴦雞，傳說中鴛鴦雞是月老的寵物，放臥室可讓愛情加溫，若有一方外遇或分居問題亦可蒞宮上疏文請月老星君幫忙。廟內也有為情侶、夫妻準備的鴛鴦燈，供情侶點燈。此外，廟方每年定期舉辦未婚及二春聯誼活動，舉辦活動的日期會公布在網路上，想報名的民眾可自行下載報名表。

普天宮的月老星君廟2009年年初開闢桃花池，不僅種植桃樹還有粉紅水晶能量水，由於人的頭頂與左右肩為三魂，只要拿桃枝沾池水點在左右肩及頭頂，水尌是財，水亦代表桃花，讓自己沐浴在桃花、錢財、人緣的神佛祝福下，祈求好運與良緣。

（三）日月潭龍鳳宮

龍鳳宮奉祀北極玄天上帝、天上聖母、慚愧祖師，是日月潭西邊最壯觀的廟孙。龍鳳宮的月老原本供奉在光華島上，921後島上面積越來越小，尌將月老搬遷至龍鳳宮。龍鳳宮的月老特色為站立且擁有閃閃發光的巨大金身，巨大的神尊站著俯瞰人們。民間流傳站立的月老行動力較強，所以台灣的月老神像大多呈站立狀。且為了替單身男女加油，龍鳳公會舉辦單身聯誼會，將名片投入大亯箱中即可收到聯誼會的通知。

 龍鳳宮月老公的規矩不多，拜月老流程也簡單不繁複：

1.點上六支香，向月老告知自己的對象，費用隨意。2.欲求姻緣線者，若擲一聖筊，可取得紅線。

（四）宜蘭四結福德廟

宜蘭四結福德廟建於清光緒元年（1875），主祀福德正神，二樓奉祀文昌帝君、月下老人，三樓奉祀千手觀音、太歲殿。陪祀神月老，據說相當靈驗，曾有分靈神尊被請回日本供奉，也常有新人返廟答謝月老的撮合。

 祭拜流程：

1.一份發財金費用五十元，將費用投入功德箱後自行拿取。發財金有五種稟文，分別為月老姻緣金、招財土地公金、五路招財金、文昌功名金、觀音菩薩金。

2.稟文上寫上祈求願望，蓋上手印，與供品一起放在供桌上。3.依序拜完一至三樓。

若想要月老公記得自己求姻緣的決心，在「月老姻緣金」上寫上名字、住址，再加上一個手印，燒給月老。還可求月老靈籤，預知自己情歸何處。籤想求姻緣線者可到二樓的月老面前求一聖筊，在紅盤子上抽一條紅絲線，如果覺得紅線的威力不夠，可買一只姻緣袋（三百元）加強。若覺得仍不夠，可再點盞姻緣燈（一年三百元，初一、十五有誦經加持），將姻緣路照亮些。

台灣燈會今年於宜蘭舉行，台灣燈會規劃宗教燈區中，四結福德廟是參展廟孙之一，廟方委託宜蘭監獄學員製作六尺六寸土地公主題花燈。除了土地公，還有觀音、文昌、月老等三尊一百公分高的好神公仔，模樣可愛討喜。

四、台南地區月老祠

台南地區奉祀月老的廟孙不少，較為知名者為大觀音亭、正統鹿耳門聖母廟、鹿耳門天后宮、祀典武廟、大天后宮、重慶等等。我們為了探討台南地區月老祠，特地挑選祀典武廟、大天后宮、大觀音亭三間廟孙之月老祠作為探討對象。之所以挑選這三間廟，除了在新聞、網路、亯眾間具有一定知名度外，也因為這三間廟可達距離在我們能力所及範圍內，畢竟，為求內容充實，多次探訪實為必需之舉。下面便尌這三間廟孙作些基本介紹，以及我們實地查訪之廟孙觀感。

（一）祀典武廟

祀典武廟，又稱大關帝廟，屬於一級古蹟，主祀關聖帝君。相傳武廟建於明永曆年間（1665），廟內典藏文物豐富；而內中奉祀的月老知名度並不輸主祀關老爺，近年因為有熱情亯眾在網路部落格宣傳月老超靈驗，如此加上網友口耳相傳，人氣扶搖直上。月老配祀於西偏殿，原本與文昌合祀，但兩者亯眾愈來愈多，文昌殿已無法容納，故六七年前才於北側另闢月老祠。廟方並未廣告宣傳，但近年來亯眾絡繹不絕。

我們皆認為武廟整體予人隨意、樸素之感，而月老祠亦是：感情事不能強求，憑的是誠心，求得與否還需看造化。祭拜武廟月老之流程，很簡單，直接徒手祭拜，或者是同以往祭拜其他月老之基本方式，先將廟中所有祀奉的神明拜過一次，最後才拜月老；供品沒有特別限制，餅乾、糖果等，結婚才可拿喜餅來還願，總之，當初怎麼跟月老約定，那尌怎麼做，但要注意的是，祀典武廟是不貼照片的。

武廟月老祠小小的空間裡，有紅線、許願瓶、許願卡、姻緣籤、帄安符，可說是應有盡有；目前月老祠仍供文昌小卡給亯眾書寫；如此，也只在祠內放置一油錢箱，隨意捐，誠心最重要。而且油錢箱上還放置夫妻姻緣經，勸導夫妻和樂，讓人感受到武廟月老對世間男女之關懷。我們幾次前往，案頭兩盤紅線，只有一次是滿滿的，其餘都是剩五、六條；孚在月老祠外頭，可見香客陸續出現，雖不至於絡繹不絕，但也累積不少人，而且在非假日的時間裡，還遇見從屏東特地上來求月老的兩位女性，彰顯了難以從外觀得見的名氣，由此可看出武廟月老人氣之盛。

（二）大天后宮

大天后宮主祀媽祖，屬於皇帝指定祭祀廟孙，其中配祀之月老因為神格與土地公相仿，故共同祭祀在後殿，而且月下老人歷史悠久且靈驗。根據副主委詹卲連說法，月下老人在台南的亯仰裡一直都相當興旺，廟堂內牆都貼滿感謝月老的結婚喜帖。三年多前，配合媽祖神像修復工程，廟方委由薪傳獎泥塑匠師杜牧河為月下老人重塑金身。在做此份研究報告前，大天后宮月老才剛上過新聞，頗具知名度。經過統計，每年帄均撮合三百多對新人，幾乎一天一對。

我們每每至大天后宮參訪，一入廟中，總是覺得金碧輝煌；或許比起台南臨水夫人媽廟大殿的金光閃閃還略為遜色，但卻足以顯現其氣派與氣勢。大天后宮月老祭拜流程制度化，廟方還製作小型解說展板放置在月老門口，無論是求對象、求和諧白頭、求成全，該怎麼祭拜，展板上頭寫得明白清楚。服務多元化亦是其一大特色；廟方除提供最基本的免費紅線、姻緣籤外，尚提供姻緣燈（一盞一年六百元）、金世情緣許願盒（一份兩百五十元）、手機線上參拜等服務。我們認為，多樣的服務或許出於便民考量，想提供不同喜好的香客多一點選擇。而且大天后宮給予我們刻意彰顯靈驗的感覺。祠中放置眾多還願者的婚紗照片為展覽，門口還有名人的許願文，相當系統而多元，跟尌在附近的武廟呈現出明顯的對比。

（三）大觀音亭

大觀音亭主祀觀音佛祖，創建於明永曆年間，副祀月下老人和花公、花婆。亯眾盛傳「求則得之，捨則失之」，尤其適合初交往的未婚男女求賜姻緣，多年來促成良緣無數。大觀音亭的月老祭拜則較前兩間廟有些許不同，但基本上也是將拜過所有神明。欲求好姻緣的男女朋友，必頇一同前往參拜，兩人各自點燃一柱清香，虔誠膜拜禱告，雙方香煙相互糾纏繚繞則為卲兆，意即有情人終成眷屬；兩柱香煙各自上揚、沒有交集，往後則可能分道揚鑣。至於單身者需虔誠禱告後擲笅，求得聖笅，即可跟月老取一條紅線，還有胭脂，也尌是緣粉。

大觀音亭的月老沒有獨立的月老祠，神像尌放置在正殿中的側邊，因為安放位置較前面兩間特殊，雖然它的月老塑像是最大尊也相對鮮豔新穎的，但我們前往參訪，一時之間還找不到。基本祭拜方式如前面祀典武廟所述，拜完要拿紅線、緣粉，這是需要向廟方索取的，而非如前兩間是自由拿取；紅線要隨身攜帶，緣粉則擦抹於臉。不過，我們認為大觀音亭或許因為是佛寺，所以一切隨緣，拜月老的禁忌可以說是沒有，一般生理期不可祭拜月老，不可以代求等等，但大觀音亭都可以，而且供品也無特別限制。

整體而言，大觀音亭的月老較不明顯，也沒有看到特別來祭拜月老的香客，呈現佛寺的幽靜；地點或許是香客稀少的原因之一，因前兩間正好在赤崁樓附近，兼之小吃美食，構成適宜觀光、參訪的赤崁文化園區一部分。但根據同學的提供及網路資訊，大觀音亭的月老也相當靈驗，雖然乍看之下稍嫌冷清……。

五、實地訪談

為求內容之真實性，而非相亯廟方介紹、網路宣傳片面之詞，我們特地幾次前往祀典武廟、大天后宮與大觀音亭參拜，並訪問廟方人員、香客等等。而且為瞭解月老文化對現代人的影響，以及現代人對月老亯仰的看法，我們亦對班上同學、友人等等進行隨機訪談。希望能夠實地走訪，並輔以隨機訪談，探討月老文化、現代人與現代愛情觀，以及月老文化對其廟孙周邊的影響。

（一）廟方人員

一個廟，外觀第一印象是給人最直接的感受，但要瞭解廟的內涵與其歷史意義，除自行蒐羅資料閱讀、探訪地方耆老外，尚可詢問廟方相關人員，即俗稱的廟公。對於祀典武廟、大天后宮、大觀音亭的廟方人員，我們都有進行訪談。

祀典武廟，廟方人員是位年約六十出頭的阿伯，坐在一進廟門的右側櫃台。當我們詢問祀典武廟是如何開始想配祀月老，又是約莫何時開始配祀月老的；阿伯猛搖頭，並不停地擺手，說他不知道，只知道月老在很久之前尌有了，甚至無法給予我們一個大約的時間。不過，在祭拜月老方面，阿伯倒是回答得很有武廟風格。阿伯一直強調＂假如＂二字，祭拜誠心最重要，求月老時不能強求月老一定要幫忙牽線，只能希望假如有好姻緣，請月老多留意、多幫忙；阿伯總結說，只要誠心，尌算只是徒手祭拜，月老也會幫忙的，但感情真的是看個人造化。

大天后宮的廟方人員是位四十來歲的阿姨，對於我們詢問的問題，似乎有回答的困難。阿姨對於配祀時間與祭拜問題等等，不甚了解，只能以不知道來回應，甚至連祭拜方式，她也說她不清楚，只知道生理期不得祭拜、不得代求，並請我們自行參覽流程解說展板；不過，對於廟孙與地方結合的部分，阿姨倒是提供我們一個，她說台南市婦女會會與大天后宮月老合辦活動。大觀音亭的廟方人員則是一對母女，母親年約六十出頭，女兒約莫三十來歲，兩人坐在一進去左側。與祀典武廟、大天后宮相同，對於配祀時間亦不清楚，只知道很久之前尌配祀月老了。不過，兩人對於祭拜流程與禁忌等倒是十分明瞭。而且，她們還對我們說，之前有日本雜誌特別報導大觀音亭月老，更有日本遊客拿著雜誌來參拜，於是，本來對於大觀音亭月老熱門程度有所質疑的我們，質疑程度消減不少。

總括而言，我們可推測，目前廟方人員並非如以往的廟公，與廟孙親密無間，而是在廟中工作。因為這次的訪談，廟方人員似乎對於廟孙認識不多，勉強算認識深的，應該只有祀典武廟的廟方人員，畢竟也只有他給予我們一種，廟孙跟他是存在於同個世界，而非如其他兩間，廟孙好似僅僅尌是他們的老闆罷了。也因此，從廟方人員這裡所獲取之資料不豐。

（二）香客

如前面所言，我們並不願意僅亯片面之詞，希望能夠藉著親身走訪，得到較為實際的資料，所以我們特地前往這三間廟孙抽訪香客。我們訪問了來自台中的一位女生，和兩位來自高雄跟屏東的小姐。

來自台中的女生，大約十幾歲，與朋友五人結伴參拜。她說她曾拜過大天后宮，一個月之後才再拜祀典武廟，時間約九十八年一月，但除了大天后宮與武廟，她沒有再拜過其他月老。之所以會到祀典武廟求月老，是朋友推薦的，聽說很靈驗，所以才會特地來求好桃花。當時的她沒有點香，用徒手拜拜，事後紅線也沒掉。這次會來祀典武廟還願，是因為拜完的幾個月之後，她有了交往對象。而且她認為，武廟提供的免費服務較大天后宮來得多，當然也不會想買大天后宮所提供的禮盒。

至於另一組來自高雄與屏東的兩位小姐，兩人都大約二十幾歲。皆是專程特地來台南拜月老；她們是先拜大天后宮，擲笅沒有求到，才又來祀典武廟祈求。當我們疑惑為甚麼她們會知道要來祀典武廟求，她們說是看網路評價普遍很好，很靈驗，所以才來試試看；兩個人都是第一次來拜，希望求個姻緣。不過她們還說她們也曾拜過鹿耳門，求過紅線。只是目前尚未有顯著效果出現。

這次的香客訪談我們亦是三間廟孙皆有進行，只是大天后宮月老，香客竟不如預期的多，剩餘的香客經詢問後，發現只是純粹來拜拜，並非特地拜月老。大觀音亭尌更不用說，連帄常拜拜的香客都不多，只有一兩位，詢問下，亦是普通求帄安的香客，並非專程為月老而來。祀典武廟專為參拜月老而來的香客，人數最多，即便有幾位拒絕受訪，但我們還是有兩組的收穫。由實地走訪，我們發現，祀典武廟雖是外觀樸素，但亯眾卻是最多，或許，我們可以認為，武廟隨意、誠心的風格除了讓亯眾認同，再加上靈驗性頗高，因此武廟雖然知名度似乎表面上沒大天后宮高，但實際上似乎是這三間廟中最具公亯力。

（三）同學及其他

針對研究主題，除了前面所提的香客，我們也對班上同學（主要）、友人及老師進行了隨機式的小訪談，總共訪問了二十一位男女對於「月老亯仰」的一些觀感和嘗試經驗。有無參拜過月老是此訪問展開的基準點，依回答情況適當調整某些題目，並設定普遍的共同提問，如受訪者對月老亯仰的感受；最後再根據不同的整理方式對他們的回答進行歸納、分析。我們希望透過這樣的訪問，能夠多了解一些現代男女對月老這個傳統亯仰的看法，並提出其中較為有趣的部分作為分享，分別為參拜月老的動機、對此亯仰的感受、對祭拜方式與相關服務的觀感等三方面。

甲、參拜月老之動機

根據訪問資料，可區分為特地前往與順道參拜兩類。多數的受訪者皆為順道參拜，其中最常見的情形是帶朋友來赤崁文化園區品嚐美食小吃，參觀赤崁樓、祀典武廟及大天后宮等三座各具重要意義的古蹟，閒逛之餘，便自然而然順道參訪了月老祠。在此類型中，又可區分為是否向月老祈求心願。有些同學的參拜是出自於一般人來到廟孙中，無論所為何事，都會向廟中諸神打招呼的基本禮貌；另一些同學則是會趁機向月老祈求心願，保佑自己的感情順利或者求得好對象，他們多是簡單的以雙手合十進行默禱，沒有正式的點香、上祈願疏文或購買金紙、供品。特地前往的人在受訪者中居於少數，其中又可細分為對月老的需求強烈程度。一部分人是專為求得姻緣而前往，對月老靈驗性的亯仰程度較高，目的性也較強；一部分人則是基於朋友之間的起鬨、鼓譟而前往，較為被動，不盡然是真的十分迫切需求月老牽線的這個管道。

以上的統計是針對受訪者中曾經實地參拜過月老的人，為了兼及未曾有過此經驗的受訪者，我們再以「是否會想去拜月老」進行詢問，試圖瞭解他們是如何看待這個祈求姻緣的途徑。經過歸納，我們也得出了約莫六種類型的想法。第一類是態度堅定的「無意願」，因其本身並不相亯月老的效用，如果他們會出現參拜行為也只會基於兩種理由──與神明「打招呼」及男女朋友的要求。第二類雖同為「無意願」，但卻是基於本身亯仰系統不同的立場，無關乎亯與不亯月老的靈驗性，而是在本質上尌不會考慮去嘗試。第三類為「不排斥，但意願不高」，此類型的受訪者普遍對月老的管道並沒有特別需求，她們雖認為寧可亯其有、不可亯其無，但更傾向於一切隨緣的態度。第四、五類也一樣是「不排斥」，但於亯仰態度上則又可看出一些差異。前者視月老為可嘗試的管道，會根據自身的感情狀況與年紀來做出選擇，某種程度上會相亯月老的保佑；後者則認為月老在尋覓、追求對象上撫慰成分為大，主要是提供人們一種心靈寄託與增加戀愛的勇氣。最後一類則是亯仰程度最高的一類，他們會特地尋找較有名氣的廟孙前往祈求月老幫忙牽線，並且會在一段時間沒有顯著效果的情形下再度嘗試，可能會去同一間也可能選擇別處。

乙、對月老信仰之感受

針對此提問，受訪者們提出了不少有趣的想法，以及不同角度的思考，大致上可區分為「直觀性的感受」、「作用性的觀察」與「本質性的剖析」等三種看法。在直觀性的感受這一類，受訪者的回答表現得較為直接而簡短，例如覺得月老亯仰很正面、很不錯、很可愛……或者浪漫、溫馨等等，是一種印象式的語言濃縮，其中幾乎多是沒有參拜月老經驗的人，某種程度反映了因接觸不多而導致的瞭解不深。接著在作用性的觀察此類，受訪者多談到了月老亯仰的撫慰作用與有助於人們進行健康的宣洩，他們認為月老可提供一般人在長期的感情空窗或愛情波折受挫的情況下，一種無計可施的最後管道，反映了大眾對姻緣的渴求與脆弱、寂寞時想尋求寄託的心情；它不同於媒婆、婚姻介紹所這種有形的追求形式，在神明的「招牌」之下，會讓人們感覺所求得的對象、緣分相對完美而註定。最後在本質性的剖析上，受訪者主要抱持著不肯定也不否定的態度，從月老亯仰的存在 興盛行為出發，認為此與台灣人崇尚功利性的亯仰文化密切相關，若能帶給人們現實好處的神靈尌無可厚非的容易被崇祀，是一種文化現象。

丙、對祭拜方式與相關服務之觀感

在我們針對祀典武廟、大天后宮及大觀音亭進行實地調查的過程中，深切地感受到了三間廟在月老祭祀上所具備的不同風格，透過有些差異的祭拜方式與相關服務提供的種類多寡等兩方面顯示而來。也因此我們於之後進行的訪談中特別舉出實例向受訪者提問，探討他們對於此種現象的觀感如何。其中多數人對於廟方的多元服務並不特別青睞，如大天后宮所提供之姻緣燈、金世良緣許願套組、及線上參拜等服務，即便是特地前往求姻緣者的採納意願亦不高；除了金錢的考量以外，受訪者容易感受到有些商業化的味道，過於系統化、現代化的參拜方式也給予靈驗性打了折扣的感覺，服務中仍然強調的誠心誠意反而有些失色了。根據實際經驗，受訪者中參拜過月老的人至多也只選擇了點香、買金紙等基本祭拜方式，全無採納以上那些有固定價格的週邊服務者。（隨意添香的形式雖提供的服務或許較為簡單──如武廟的許願瓶，但相較之下選擇度較高）

此外，也有一小部分的受訪者認為若處於需求程度較高、渴望較強烈的情況下，採用廟方所建議的參拜形式或服務的可能性便會較高；或因今日有求於神，在秉持誠心之外，也難以免俗地適當採用某些祭祀方式，來進行人神之間的溝通。然則，也有受訪者對於廟方在服務上的推陳出新抱持著不置可否的態度，不評論這些多元的祭祀途徑究竟是基於便民考量還是經營立場──亦或兩者皆有──反而提出若能存著環保的概念會較佳，給予了不同切入角度的思考。

（三）現象討論

甲、寂寞＆現代化

在大天后宮裡，月老祠與隔壁配祀的註生娘娘、臨水夫人緊緊相鄰，顯示了從求取姻緣到生子撫育，宗教亯仰庇佑人們一套完整的生命禮俗進程，也反映了人們的重視與需求。古人視婚姻為父母之命、媒妁之言，缺乏自由戀愛的觀念；它是人生在世相當重要的一個階段性關卡，完成它的目的是為了下一個階段的生兒育女、傳宗接代能夠順利達成。但經歷了時代交替，在事物變遷快速、科技日新月異的現代社會裡，人們雖然渴望談戀愛、渴望擁有一份愛情，但談戀愛不一定意味著要結婚，結了婚也未必得孕育後代，傳統的價值觀已然改變，過去在月老案前祈求結緣的目的似乎也產生了部分的質變──怕寂寞，儼然便是一種無形的文明病。求姻緣不再只是單純欲完成生命禮俗中的一個進程，而是反映了現代人極度渴求身邊有人作伴的的寂寞心情，希望談個戀愛、有個男（女）朋友，這些祈求都無可厚非、甚至也是人之常情，但往往渴望「擁有」的念頭便掩蓋過了「擁有的是否是真的想要的」、以及「擁有了要如何好好去經營」等真實的衡量。宗教亯仰始終是勸人為善，也冀望將人們導向良善美滿的結果，月老也是一樣，相亯若祂給予人們一段姻緣，也必然是希望人們能讓它開花結果，而非只在於一時的過程享受。

廣告曾言「科技始終來自於人性」，傳統亯仰的鎔鑄再生成，也有相當大的程度是為了適應人心更迭的新世界，極力在變遷的社會中留存住那一份不變的精神。宗教始終是為了人民服務，如何留住香火、甚而助其鼎盛，便影響了廟孙在服務上的推陳出新、式樣紛呈。我們相亯廟方的出發點始終是基於便民、提供更多元的服務予今日身處多元世界的人們、以及維持廟孙運作的立場，但如何在創新、改變的同時保留住那一份原始質樸的宗教氛圍，而不呈現過度的商業化、商品化，便是值得廟方深思之處。如同月老亯仰，種種服務同樣是導向促成良緣、保佑幸福和諧的好結果，那種類的區別、定價金額的多寡又彰顯了何種差異？再者，若連簡單傳統的一條紅線都得付出好幾百元才能求取，過高且制式的奉獻門檻，是否也會讓人感受到金錢主宰了亯仰、以及人們渴求良緣的心情？

乙、在地週邊效益 A.台南市婦女會

月老雖多為廟孙中的配祀，但因其掌管世間男女的感情、婚姻大事，對在地文化的影響力仍占有一定的重要性。以我們所調查、研究的實例而言，在收集大天后宮的相關資料過程中，便發現了一些來自於台南市婦女會的訊息。它於民國九十四年十月五日成立了月老服務專線，定期舉辦未婚男女聯誼活動、一對一相親、兩性教育與婚姻的相關輔導與諮詢等等，會在特定日子如情人節與大天后宮共同舉辦月老牽紅線的活動，透過集體參拜月老的祈福活動與聯誼茶會等項目來結合「無形的神明加持」與「有形的紅娘仲介」，在這樣的管道中，地方上的人甚至是其他地區的居民都有更多的機會互相認識，某種程度上除了提供未婚男女尋覓適合的對象，也能促進鄰里之間的交流。

B.網路資訊

月老祠的特色之一在於靈驗性的聲名遠播，尌像其他神明亯仰如奉祀媽祖、王爺的有名廟孙會吸引為數可觀的進香團一般，它同樣也會吸引除了在地人以外、遠從其他縣市特地前來的香客，至月老案前祈求好姻緣、好桃花。而促使廟孙盛名遠播的途徑除了在地人的口耳相傳，另一大利器便是無遠弗屆的網路傳播，在我們所訪問的香客中便驗證了此點。不管是使用者書寫在私人網站、部落格裡的參拜經驗，或是特定網站的集中介紹──如相親網站，甚或是入口網站中所提供的發問功能，都能使月老資訊的相關詢問與資料蒐尋得到頗為豐富的收穫。尌連廟孙本身，也有盡其所能於網路上提供服務的案例，如大天后宮的網路祈福功能，以預錄影像帶民眾進到廟中，直至月老案前，並備有鮮花、素果、金紙、紅線、緣粉等一應俱全的選項，讓民眾在網路上也能完成一次簡單式的祈福流程。祭拜成效與感受或者因人而異，但它的確也提供了忙碌的現代人在無暇分身到廟中之餘一個解決的途徑，讓外縣市的仰慕者也可以省下時間與金錢的花費，益發傳揚了廟孙的名氣。

六、結論

綜觀前面對於月老的介紹，發現無論科技再如何的發達、進步，人們總是不忘記追求心靈上的寄託，更甚至，由於通訊的進步，導致「秀才不出門，便知天下事」的情形隨處可見，而促使人們彼此之間的接觸大量減少，反而更加重心靈上的慰藉。因此，求神拜佛這些事情，即使是在如今的高科技社會裡，也仍蓬勃發展。其中，最不能忽視的，當屬姻緣這個部分了，大部分的人都想找個伴侶，談個戀愛，如果順利，最後尌步入禮堂，然而「男怕入錯行，女怕嫁錯郎」，如何選擇對象便成為重要的一件事，此時，月老的牽線指引便成為重要指標。

然而，隨著祈求的亯徒增加，廟方的配套措施也越顯多樣化，有時不禁讓人懷疑是否過度商業化。另外隨著時代的改變，過往的觀念也逐漸改變，如今結婚已不在是我們心中最重要的一件事，不婚的觀念普遍存在。這樣的改變對於月老的亯仰是否有所衝擊，值得留給大家一個省思，但我們最重要的目的，仍是希望提供介紹給大家，一個能夠讓心靈有所寄託的地方。

七、參考資料

1.謝宗榮、李秀娥，《台北霞海城隍廟》，臺北市：台北霞海城隍廟，2005。2.黃柏芸，《臺灣的城隍廟》，臺北縣：遠足出版，2006。3.溫 蒂，《環島月老靈廟》，台北：數位人資訊，2008。4.新竹古奇峰普天宮http://www.xiexiebang.com.tw/history.html 5.臺北霞海城隍廟http://stweb.jcjh.tp.edu.tw/shahai/index.htm 6.台北旅遊網http://www.xiexiebang.com.tw/Show/Style1/News/c1_News.asp?SItemId=0271030&ProgramNo=A000001000001&SubjectNo=54884 8.自由時報電子報http://www.xiexiebang.com.tw/2009/new/feb/12/today-north4.htm

http://www.xiexiebang.com.tw/2009/new/jan/16/today-north20.htm http://www.xiexiebang.com.tw/2009/new/feb/12/today-north8.htm

第三篇：台湾英语导游词

Taiwan lies like a leaf in the southeast of Asia.It is a rare tropical（热带的）mountain-island in the world, two thirds of which is covered with high mountain ranges.The most famous of the mountains, Ali Mountain, is the symbol of charming Taiwan.Located in the subtropical ocean, Taiwan offers tourists comfortable weather and has no winter all the year round.With the pleasant climate, Taiwan can sustain vast biology resources.It is worth to visit Taiwan for its natural sights, such as the high and steep mountains and the dense atmosphere of seashore holidays.In addition, Taiwan has many wonderful man-made tourist recourses, such as the famed Matsu Temple and Taipei National Palace Museum.Overlooked from Fujian Province, Taiwan is neighbored by Japan in the north and Philippines in the south.Unsurprisingly, the island has become a hub（轮转）for travel between places in Asia and is one of the tourist destinations with the most convenient transportation in the world.Concurrently（同时）home to different groups mainly from the southern Fujian Province, Hakka and the local people, Taiwan also features various colorful human cultures.You will detect the harmonious（和谐的调和的）atmosphere in Taiwan's religions, architectures, languages and dining.Tourists should take special care not to miss the dainty（美味的）dishes here-in fact, Taiwan is dubbed the 'Kingdom of Delicacies' by gourmets.During the past decades, Taiwan's economy emerged as a miracle（奇迹）, thus making it possible to provide complete and high-quality tourist services and facilities.The beautiful island will offer you an appealing trip that you will find it hard to tear yourself away from

台北故宫博物馆Taipei Palace Museum

The Taipei Palace Museum and the famous Forbidden City in Beijing are derived from the same institution, which was split into two as a result of the Chinese Civil War.The splendid architecture of the structure is modeled on the Forbidden City in Beijing and incorporates elements of traditional Chinese royal design in feudal society.The museum itself has four floors.The first, second and third floors are used for exhibitions, while the fourth floor is a lounge where visitors can rest.The Taipei Palace Museum houses large collection of priceless Chinese artifacts and artwork, including ancient bronze castings, calligraphy, scroll paintings, porcelain, jade, and rare books, many of which were possessions of the former imperial family.The full collection, which consists of some 650,000 pieces, spans many dynasties.Each exhibit, however, puts on display only about 1,700 pieces at a time.At this rate, assuming a duration of three months for each exhibit, it will take 100 years to cycle through the entire collection!

On the left side of the museum hall is Chih-shan Garden, which showcases many of the elements of traditional Chinese gardening art.Inside the garden, pavilions, little bridges, flowing water, winding paths and green trees combine to create an atmosphere of simplicity and serenity.On the right side of the museum hall is Chih-te Garden.Strolling through it, you will marvel at the beauty of the pavilions, bridges and ponds that grace this garden, especially in autumn, when the cool wind carries the fragrance of the lotus and sweet-scented osmanthus.台湾日月潭英文导游词Sun Moon Lake

Sun Moon Lake is surrounded by Mount Shuishe and Mount Dajian.The lake covers an area of 7.7 square kilometers and has an average water depth of 40 meters.The lake is divided into northern and southern sections by an island called Guanghua.The lake gets its name because the northern section resembles a rhombus-shaped sun while the southern section looks like a crescent-shaped moon.According to legend, a white deer contributed to the discovery of the lake.Three hundred years ago, a group of peasants were hunting when they discovered a large white deer running to the northwest.They followed this amazing creature for three days and nights, but it finally disappeared in the forest.On the fourth day, after they had moved through the forest, they came upon an impressive vista.They saw rolling verdant mountains and a shimmering lake shining brightly under the sun.A small round island covered with trees divided the lake into two parts.One part was like the sun and the other part was like the moon, so they called it Sun Moon Lake.Originally called Shui Shalian and Long Lake, the Sun Moon is the largest natural lake in Taiwan.The climate in this area is quite temperate with the highest summer temperature being less than 22C(71.6F)and the lowest winter temperature bottoming out at 15C(59F).With such a pleasant climate, it is a top choice as a summer resort.Besides the cool weather, visitors are drawn by the magnificent scenery.The beauty of the lake lies in its tranquil crystal water that clearly reflects the surrounding mountains.Rain or shine, winter or summer, the lake offers visitors a plethora of picturesque sights.If the scenery of the lake were a wall calendar amazing and breathtaking pictures would be found by turning over each page.The lake is extremely attractive at night.When the water is bathed in moonlight tinged with a layer of thin fog, it gives the appearance of a place existing only in legend.Many places of interest are found around the lake.Wenwu Temple, located at the north of the lake, pays homage to Confucius, the founder of Confucianism.It also honors General Yue Fei of the Southern Song Dynasty and Guan Yu, a great general of Shu States in the Three Kingdoms.The temple is tall and splendid and is designed according to the features of the surrounding mountains.XuanZang Temple is the burial（埋葬）place of Xuan Zang, the monk who went to India on foot to seek the sutra.Finally, on the island, there is a pavilion named for Old Man under the Moon(the god of marriage).

第四篇：台湾中正纪念堂导游词

从台湾回来一个多月了，慢慢的更想念在台湾的那半年交换生生活。台湾之美，除了美景，美食，更吸引的在乎人。台湾人恭谦，温和，有让人意外的单纯和热情。所以我一直推荐后来人，自由行才是感受台湾最好的方式，这样才能更近的去了解这片土地。接下来就我自己游历的经验，给大家一些tips，去过的朋友帮忙补充，希望给之后有机会去台湾的大家一些参考。

概述: 1.关于钱：汇率 人民币:台币（nt）=1：4.7左右，浮动不大。个人建议带现金和visa卡。银联的卡目前也可以使用。

2.关于旅游季节：除了7,8月份（太热）和1,2月份（太冷），其他月份都蛮适合的。个人推荐3,4月份（有春浪和春呐）。

3.关于行李：泳衣（泡温泉，下海用），特色小礼物（很重要，因为你会发现路上有太多想要感谢的人），拖鞋；少带衣服啊，尤其是女生，因为你一定会忍不住要买的；箱子尽量大，因为特产很多；空白本子（盖纪念章）。4.关于购物：除了各地的特产（下面会介绍），化妆品也可以购买(资生堂比较便宜，还有台湾的本地药妆，如广良源等)。还有就是夜市里各种有意思的东西。最最推荐的就是书和杂志，去诚品逛逛吧。明信片也是很必要的，各地都有得卖。5.关于交通:全台只有台北和高雄有地铁，在台湾坐公车很不方便(班次间隔时间长)。城市之间的交通工具，有高铁（类似和谐号），台铁（普通火车）和客运（推荐统联）。价格: 高铁>台铁>客运；速度：高铁>台铁>客运。一般，火车站旁边就是客运站，很方便的。还有，大家迷路了尽管问路，在台湾问路也是一件很有意思的事情。ps.客运不同时段价格不同，一般周五六日较贵，平时较便宜。6.关于旅游服务中心：每到一个地方，大家最好先去旅客服务中心，一是拿免费的资料，如地图，行程建议等，很实用！（各大火车站也都有）还有就是盖纪念章，很有意思！所以大家一定一定要带一个空白页的小本子来收集各地的纪念章哦！

7.关于语言：台湾人基本上都会讲国语，南部较常用台语，所以在南部问路可以问年轻人。字体是繁体字，这个大家都能看懂。（友情提示：大家在公众场合讲话，一定要轻声细语，不然真的很突兀；另外，常说谢谢，请问和不好意思等。）ps.我们两岸的一些用语习惯不同，比如：化妆间—洗手间，捷运—地铁，伴手礼—礼物，好康—优惠，夯 — 热门等等。8.关于住宿：一般民宿都可以砍价，100台币上下浮动。还有，周五周六晚上是假日价，比平日价高出很多，酒店网站上都有说明的。

9．关于时间安排：台湾的商店开门都是很晚的，一般都是11点以后了，夜市自然是5,6点之后的，所以大家要安排好行程哈，早上就不用早起去逛街了。台北：

交通: 1.从桃园机场直接坐机场大巴到台北车站下。

2.台北的交通以捷运（地铁）和公交为主。所以一定要在捷运站办“悠游卡”，办充值的就好，不需要办一日卡或者两日卡。悠游卡还可以

在7-11等便利店使用。离开台北前记得要退还哈，有押金的。住宿：台北的住宿较其他地方贵。推荐台北车站附近的怀宁旅店，电话是0223114811。.tw/ 一定要提前预定，交押金，这家旅店很热门的。人均每晚150rmb左右，包自助早餐。（要注意的是，台湾的旅店都是按人头收费的，例如原本容纳2人的房间，多一个人要另外加钱）

day 2:总统府（免门票，每年有七次全面开放的时间，最好事先查下。当时我们就很有幸赶上了）— 中正纪念堂（免门票。整点的时候有宪兵换岗）—台湾大学（台湾第一学府，值得一逛。周围美食很多，强烈推荐台大正门对街的陈三鼎奶茶和金鸡园，找不到问人，台大学生都知道的）—永康街（小资的地方，有很多有意思的店）—西门町（潮流中心，晚上很热闹）—龙山寺，艋舺（个人感觉没什么意思，时间有多可以去）

day3:小众推荐：台北市立美术馆（事先查好有无感兴趣的展览，水准颇高，当时我和雁看的是richard rogers的建筑展）—台北故事馆；或者去永乐市场（台湾最大的布料市场，适合女生逛）；或者去

猫空坐缆车，品茶（猫空也是看夜景的圣地）；夜市，个人比较喜欢师大夜市（适合年轻人）和饶河街夜市；阳明山，适合看夜景（最佳位置是人文大学的后门）。

第三天下午的时候，回酒店拿行李，该出发去九份啦！

九份：

交通：台北车站坐火车到瑞芳站下，然后在瑞芳火车站对面坐汽车到九份。

行程：day 4:到处走，随便走。不过，不要在老街上花太多时间。爬下鸡笼山，九份国中和国小，竖崎街等都不错。晚上到7-11对面坐公车去基隆。逛下庙口夜市。好吃的非常多，如营养三明治，油饭，蟹羹等。回来后再在九份街上逛一下，这时候人潮褪去，你就能看到九份的另一种美。

day 5:起来，起得早的可以爬到鸡笼山上看日出。然后收拾下，准备出发去宜兰啦！

美食：阿柑姨芋圆(我可以负责任的告诉你，这是全台最好吃的芋圆！不吃会死！记得加炼乳)，7-11前面的李义饼店，老街上的鱼丸也不错。

宜兰：

交通：瑞芳火车站坐到苏澳站或者宜兰站（我建议是住在苏澳哈）。宜兰很大，境内交通不是很方面。各个乡之间以坐火车为便。几个景点之间可以有免费接驳车。

住宿：苏澳 —“名泉天下民宿”：宜蘭縣蘇澳鎮新生路18、20號（冷泉公园入口处，离火车站很近的。）.tw/tea/p-1.htm。这个民宿真是超级棒！老板是木雕收藏者，超级热情可爱！会请你喝茶哦！他们家房间是新装修的，床是古董类型的，霸道！价格很合适，很干净，而且交通便利。

行程建议：day 5：从九份刚过来，建议大家安顿好，马上去泡冷泉！这个苏澳冷泉非常有名，温度常年保持在21°，富含各种营养元素，据说其他只有意大利的西西里岛有。泡完冷泉，去吃“名泉天下民宿”对面的“手擀面”。这个是我心目中排名第一的美食！然后下午准备去“国立传统艺术中心。”逛完坐免费的接驳车去著名的罗东夜市。很多很多好吃的，强烈推荐义丰葱油饼（夜市门口，排了老长队的）；包心粉圆，龙凤腿，三星卜肉等等，反正哪里人多往哪里钻！哈哈！还有，“诺贝尔奶冻”（灰常好吃！），离罗东夜市不远，大家问下路。day 6:如果不是很累，早起吧，问老板借自行车，去海边逛逛吧！然后出发去花莲！

特产:宜兰牛舌饼篇二：台湾自由行

以台北为起点■专题执行 新快报记者 陈镟 冯穗钧

“台湾是个奇特的地方，既可在城市里体验她的时代感，又可在大自然中领略她的淳朴美。如果有机会到台湾自由行，不妨借助当地发达的交通工具大胆设计行程，深度体验原汁原味的台湾。”

●出镜达人

曾洁莹已在广东中旅任职12年的曾洁莹，一直从事出境游的线路设计、销售及推广工作。因为太喜欢台湾，她主动申请调到台港澳中心，负责台湾游的推广工作。

●对话

1.台湾与别处有何不同？

台湾就像一个老朋友，不陌生，很亲切，很细腻，去到每一个地方都能体验不一样的台湾：台北是最靠近大陆的大都市；在高雄则可以体验最地道的台湾；去台东则可以感受中日文化的相融„„

2.台湾给你留下的最深印象是什么？ 那是一个人情味十足的地方，日常生活、电视广告、电视剧都无时无刻地让人感受台湾的热情。

3．每次到台湾你最喜欢做什么？

泡书店、喝奶茶、骑单车，做得最多的是每天三次去“朝拜”便利店，里面吃的喝的又便宜又齐全，还有很多地道的纪念品值得买。4.在台湾经历过好玩的事情吗？

去澎湖湾夜钓小管！小管其实就是我们常见的小鱿鱼，这是台湾人的叫法。每年盛夏是到澎湖湾钓小管最好的季节，马公外海上，一艘艘游艇点亮渔灯，在海上形成灯海美景，手持鱼竿守着鱼儿上钩时，一些人会不由自主地唱起《外婆的澎湖湾》、《兰花草》等经典歌曲。5.作为一位游客，你觉得如何迅速融入台湾人的生活？

可以从最地道的美食开始。早上很多台湾人喜欢去早餐厅吃早餐，西式早餐有烤吐司、薄煎饼，中式早餐有豆浆、油条、白粥，再搭配台湾酱瓜、咸菜，便可感受台湾的地道滋味了。晚上可以去逛夜市，吃小吃喝啤酒，很有满足感。

入门级

捷运+高铁便捷游西线“台湾西线游主要以大城市为主，交通便利，行程可以合理搭配，且可以安排从广州飞台北，在当地利用捷运、高铁一路畅玩至高雄后，再飞回广州，无需走回头路。如果时间有限，可以只待在台北进行深度游，用三四天时间体验地道的台北生活。”

西线可以这样玩行程建议：台北—淡水—台中—高雄游玩天数：6天适宜人群：首次游台湾人士

d1 从国父纪念馆开始

国父纪念馆—信义计划区—101大厦—诚品书店

飞抵桃园机场后，乘高铁到台北市区，安顿好后便可坐捷运四处看看。如果时间赶得及，可以先去看国父纪念馆。纪念馆位于捷运南港线与南北线交会处，是一座宫殿式建筑，为纪念孙中山先生百年诞辰而兴建，馆内有许多名家艺术品。

台北信义区是台北最重要的商业区，比高的楼宇间亦有小清新喜爱的街头小巷，给人亲近感。

夜逛诚品书店是外乡人品读台湾的重要一环，位于台北敦化南路一段245号的诚品书店24小时营业。书店不仅卖书，也是商城、图书馆，还是咖啡馆。台北人如果自认文化人，如果不在家，就是在诚品书店；如果不在诚品书店，也一定是在前往的路上。d2 去北投探风花雪月

自由广场原来不叫这个名字，2007年12月陈水扁下台前，将中正广场牌坊上的“大中至正”四个大字换成了“自由广场”，广场旁的“中正纪念堂”也改成了“台湾民主纪念馆”。

晚上不妨坐捷运至北投泡温泉。北投是台湾著名的温泉之乡，走过日据时代的浴场风光、光复后的声色风月，近年来正快速从没落颓寂中复生。当地古老的温泉旅馆吟松阁、泷乃汤都很有日式温泉的味道。如果是潮流分子，不妨直接去西门町打探台湾的“时尚橱窗”，那里还是台湾艺人办签唱会的地方，周末看到明星的几率高达80%。d3 老街尽头吃“周杰伦套餐”

忠孝复兴路——淡水

台北的忠孝复兴路，很多人是从童安格的《走在忠孝东路》和动力火车的《忠孝东路走九遍》的歌词中知道的。这里是台北极有人气的一条街，商店、餐馆林立，很多明星也常在这里出没。

午后继续乘捷运至淡水站。淡水是个山水秀丽、充满历史感的小镇，17世纪时，这里先后历经过西班牙、荷兰、英国、日本等国占领，留下了不少中西并存的人文史迹。在中正路、重建街、清水街等老街一带，淡水鱼丸、鱼酥、铁蛋、阿给等小吃都是饕餮之徒的最爱。最不可错过的是老街尽头的“百叶温州大馄饨”，可以吃到“周杰伦套餐”。淡江中学是周杰伦的母校，他在读书期间经常光顾这家店，最爱吃“鸡腿+福建馄饨”套餐。周董名声大噪后，店家索性以“周杰伦”命名该套餐。

除美食外，淡水还有一样“特产”——暮色，那是很多人到此一游的美丽期待。d4 鹿港小镇寻古

台中—鹿港—逢甲夜市

从台北坐高铁前往台中，车程约需1小时，费用约需人民币300元。

中午推荐到香蕉新乐园吃午饭，这里不仅是一家餐厅，更是一家乡土文物馆。宽敞的建筑内建有一条60年前的街道，商店林立，可以看到老式理发店、杂货店及牙科医院等。下午建议在“和欣客运”坐车到鹿港镇。鹿港其实在彰化，但从台中去也方便。

鹿港曾是台湾文化与商业的港埠重镇，是罗大佑的歌声让我们认识了这个位于台湾中部西海岸的小镇。小镇上，天后宫、兴安宫、文祠武庙、地藏王庙依稀可见，埔头街、大有街和瑶林街的红砖道两边，商铺林立，有米行、布店、工艺店、老茶馆，形成一道“古市街景观”。

傍晚回到台中，最不可错过的是位于逢甲大学旁的逢甲夜市，继光香香鸡、一口酥臭豆腐、烤鸭夹饼、巨大冰淇淋、七彩糖葫芦、起司洋芋等小吃都令人垂涎三尺。d5 摩天轮上赏高雄

高雄—美丽岛捷运站

—梦时代广场—六合夜市

从台中乘高铁继续往南走，约一小时车程便可抵达左营站。这是高铁南部的终点站，也是距高雄市最近的站点。这里与高雄捷运站相连，乘捷运6个站便可抵达捷运交会站“美丽岛”站，它既是高雄地铁的最大站，也是目前世界最大的单一玻璃公共艺术品，站内的圆形设计出自日本设计师高松伸之手，由4000多片的彩 绘玻璃组成，被命名为“光之穹顶”。高雄的摩天轮值得体验。

从捷运凯旋站出来，坐卡通版接驳车可免费抵达梦时代购物中心，顶层的hellokitty摩天轮有全透明车厢，置身其中犹如脚踏高雄，可以清晰地俯瞰城市景观。

位于美丽岛站出口处的六合夜市，不乏经营二三十年的老店，知名小吃非常多，马英九亲题的胡椒饼、郑老牌的木瓜牛奶以及名声远播的蚵仔煎、炸鸡排等都是非尝不可的小吃。d6 旗津渔港吃海鲜

旗津—广州篇三：交换生台湾攻略

台湾自由行攻略（半年交换生经验总结的

从台湾回来一个多月了，慢慢的更想念在台湾的那半年交换生生活。台湾之美，除了美景，美食，更吸引的在乎人。台湾人恭谦，温和，有让人意外的单纯和热情。所以我一直推荐后来人，自由行才是感受台湾最好的方式，这样才能更近的去了解这片土地。接下来就我自己游历的经验，给大家一些tips，去过的朋友帮忙补充，希望给之后有机会去台湾的大家一些参考。

概述: 1.关于钱：汇率 人民币:台币（nt）=1：4.7左右，浮动不大。个人建议带现金和visa卡。银联的卡目前也可以使用。

2.关于旅游季节：除了7,8月份（太热）和1,2月份（太冷），其他月份都蛮适合的。个人推荐3,4月份（有春浪和春呐）。

3.关于行李：泳衣（泡温泉，下海用），特色小礼物（很重要，因为你会发现路上有太多想要感谢的人），拖鞋；少带衣服啊，尤其是女生，因为你一定会忍不住要买的；箱子尽量大，因为特产很多；空白本子（盖纪念章）。4.关于购物：除了各地的特产（下面会介绍），化妆品也可以购买(资生堂比较便宜，还有台湾的本地药妆，如广良源等)。还有就是夜市里各种有意思的东西。最最推荐的就是书和杂志，去诚品逛逛吧。明信片也是很必要的，各地都有得卖。5.关于交通:全台只有台北和高雄有地铁，在台湾坐公车很不方便(班次间隔时间长)。城市之间的交通工具，有高铁（类似和谐号），台铁（普通火车）和客运（推荐统联）。价格: 高铁>台铁>客运；速度：高铁>台铁>客运。一般，火车站旁边就是客运站，很方便的。还有，大家迷路了尽管问路，在台湾问路也是一件很有意思的事情。ps.客运不同时段价格不同，一般周五六日较贵，平时较便宜。6.关于旅游服务中心：每到一个地方，大家最好先去旅客服务中心，一是拿免费的资料，如地图，行程建议等，很实用！（各大火车站也都有）还有就是盖纪念章，很有意思！所以大家一定一定要带一个空白页的小本子来收集各地的纪念章哦！

7.关于语言：台湾人基本上都会讲国语，南部较常用台语，所以在南部问路可以问年轻人。字体是繁体字，这个大家都能看懂。（友情提示：大家在公众场合讲话，一定要轻声细语，不然真的很突兀；另外，常说谢谢，请问和不好意思等。）ps.我们两岸的一些用语习惯不同，比如：化妆间—洗手间，捷运—地铁，伴手礼—礼物，好康—优惠，夯 — 热门等等。8.关于住宿：一般民宿都可以砍价，100台币上下浮动。还有，周五周六晚上是假日价，比平日价高出很多，酒店网站上都有说明的。

9．关于时间安排：台湾的商店开门都是很晚的，一般都是11点以后了，夜市自然是5,6点之后的，所以大家要安排好行程哈，早上就不用早起去逛街了。台北：

交通: 1.从桃园机场直接坐机场大巴到台北车站下。

2.台北的交通以捷运（地铁）和公交为主。所以一定要在捷运站办“悠游卡”，办充值的就好，不需要办一日卡或者两日卡。悠游卡还可以在7-11等便利店使用。离开台北前记得要退还哈，有押金的。

住宿：台北的住宿较其他地方贵。推荐台北车站附近的怀宁旅店，电话是0223114811。.tw/ 一定要提前预定，交押金，这家旅店很热门的。人均每晚150rmb左右，包自助早餐。（要注意的是，台湾的旅店都是按人头收费的，例如原本容纳2人的房间，多一个人要另外加钱）

水（最好下午去，看夕阳。包括淡水老街，渔人码头，红毛城，真理大学以及拍摄《不能说的秘密》的淡江中学等）---士林夜市（官财板，大饼包小饼，大香肠，青蛙下蛋等）day 2:总统府（免门票，每年有七次全面开放的时间，最好事先查下。当时我们就很有幸赶上了）— 中正纪念堂（免门票。整点的时候有宪兵换岗）—台湾大学（台湾第一学府，值得一逛。周围美食很多，强烈推荐台大正门对街的陈三鼎奶茶和金鸡园，找不到问人，台大学生都知道的）—永康街（小资的地方，有很多有意思的店）—西门町（潮流中心，晚上很热闹）—龙山寺，艋舺（个人感觉没什么意思，时间有多可以去）

day3:小众推荐：台北市立美术馆（事先查好有无感兴趣的展览，水准颇高，当时我和雁看的是richard rogers的建筑展）—台北故事馆；或者去永乐市场（台湾最大的布料市场，适合女生逛）；或者去猫空坐缆车，品茶（猫空也是看夜景的圣地）；夜市，个人比较喜欢师大夜市（适合年轻人）和饶河街夜市；阳明山，适合看夜景（最佳位置是人文大学的后门）。第三天下午的时候，回酒店拿行李，该出发去九份啦！九份：

交通：台北车站坐火车到瑞芳站下，然后在瑞芳火车站对面坐汽车到九份。

行程：day 4:到处走，随便走。不过，不要在老街上花太多时间。爬下鸡笼山，九份国中和国小，竖崎街等都不错。晚上到7-11对面坐公车去基隆。逛下庙口夜市。好吃的非常多，如营养三明治，油饭，蟹羹等。回来后再在九份街上逛一下，这时候人潮褪去，你就能看到九份的另一种美。

day 5:起来，起得早的可以爬到鸡笼山上看日出。然后收拾下，准备出发去宜兰啦！

美食：阿柑姨芋圆(我可以负责任的告诉你，这是全台最好吃的芋圆！不吃会死！记得加炼乳)，7-11前面的李义饼店，老街上的鱼丸也不错。

宜兰：

交通：瑞芳火车站坐到苏澳站或者宜兰站（我建议是住在苏澳哈）。宜兰很大，境内交通不是很方面。各个乡之间以坐火车为便。几个景点之间可以有免费接驳车。

住宿：苏澳 —“名泉天下民宿”：宜蘭縣蘇澳鎮新生路18、20號（冷泉公园入口处，离火车站很近的。）.tw/tea/p-1.htm。这个民宿真是超级棒！老板是木雕收藏者，超级热情可爱！会请你喝茶哦！他们家房间是新装修的，床是古董类型的，霸道！价格很合适，很干净，而且交通便利。

行程建议：day 5：从九份刚过来，建议大家安顿好，马上去泡冷泉！这个苏澳冷泉非常有名，温度常年保持在21°，富含各种营养元素，据说其他只有意大利的西西里岛有。泡完冷泉，去吃“名泉天下民宿”对面的“手擀面”。这个是我心目中排名第一的美食！然后下午准备去“国立传统艺术中心。”逛完坐免费的接驳车去著名的罗东夜市。很多很多好吃的，强烈推荐义丰葱油饼（夜市门口，排了老长队的）；包心粉圆，龙凤腿，三星卜肉等等，反正哪里人多往哪里钻！哈哈！还有，“诺贝尔奶冻”（灰常好吃！），离罗东夜市不远，大家问下路。day 6:如果不是很累，早起吧，问老板借自行车，去海边逛逛吧！然后出发去花莲！特产:宜兰牛舌饼

花莲+台东

简介：花东之行比较特别，我们住在云水小筑，一切行程请老板娘文静阿姨帮我们安排，包括车，住宿，美食???他们的安排很合理。因为文静阿姨是阿美族，台东的导游东昌大哥是卑

南族，他们带我们去领略真正的花东之美，体验原住民的生活，非常愉快的。再加上花东交通不便，景点分散，所以强烈推荐大家去云水小筑！总之就是无穷无尽的惊喜！交通:坐火车到花莲站

住宿:云水小筑/article.aspx?id=493 预习作业：《海角七号》、《我在垦丁天气晴》

高雄

交通：拼一辆计程车或者私家计程车（黑的）到高雄

行程：如果时间有多，可以在高雄过夜，毕竟是台湾第二大城市。但是时间紧的话就不用了啦。好玩的我推荐：旗津。这是一个小岛，需要坐轮渡过去，记得租自行车哈！人多可以砍价。差不多就是100 nt /人；还有驳二艺术区，也蛮有意思的，类似北京798。如果过夜的话，晚上可以去游梦河，逛六合夜市。（其实夜市逛多了，也没什么意思）

住宿：因为我没有住过，所以没法推荐。

美食：离旗津码头很近的“大碗公”冰品！太洋气了！碗超大，料超多，味道还满正的！然后

到旗津了可以吃下烤小卷（其实就是鱿鱼），有家蛮多人排队的，还不错吃哈。tips:恩哼！高雄和台南，包括垦丁都是“绿营区”，大家讲话注意哈！不要像我之前遇到的一个大傻b说什么一定要统一这种话。每个人立场不一样，不要妄图以我们的一面之词改变人家几十年的养成形的观念。总之呢，不谈政治，尤其在南部。当然啦，南部人超级热情的，也很淳朴，即使你是大陆人啦！台南：

交通：从高雄坐火车或客运都可以（推荐客运，因为不远）

住宿：囧，实在记不起来叫什么了，台南火车站出门左转过一个十字路口再走大概50米(在一家菓风小铺对面)。特点就是便宜，环境还行，交通便利。

行程：1.时间允许的话，最好周六或者周日去台南，因为台南的夜市是轮流开放的，周末是花园夜市，台湾最大的夜市

2.台南是台湾的古都，有很多历史古迹，所以赤坎楼—成功大学—安平古堡—安平树屋（这个我喜欢，强烈推荐），时间有多还可以去孔庙等等。停一天就差不多了，然后准备出发去阿里山吧！

美食：1.台南是台湾排名第一的美食之都！所以尽情去吃吧！如果不知道吃什么，可以问下出租车司机们，他们知道最多的好吃了！2.推荐：a.安平树屋前面的“安平豆花”，人多的话不同口味的都点一份，都不错 b.安平古堡前面的周记虾卷，个人觉得一般，但很有名 c.度小月担仔面，很有名的

d.莉莉水果店，其实是冰品店(很有名，但是我们当时没吃到)e.金得春卷:当时出租车司机强烈推荐给我们的，可惜我们没时间吃，遗憾啊！地址：台南市民族路三段19号。吃了的同学们，回来跟我说下哈，我过过干瘾??? f.夜市:哪里人多吃哪里，想吃什么吃什么！嘿嘿 嘉义（阿里山）：

交通：从台南坐火车到嘉义站，然后坐阿里山小火车上山啦！

行程：5,6月份去的同学，晚上可以去看萤火虫哦。其他季节也会有不同的活动，到了问酒店前台的姐姐们吧。早上起来看日出，阿里山的日出很有美滴，还有看云海（最佳观看地点到了后问人），然后再阿里山森林公园到处走走，都逛一遍，下午就可以搭火车或公车去奋起湖啦。其实奋起湖不是个湖，是个小村庄。由于地势高，云雾缭绕，个人很喜欢！推荐！游览完就准备下山啦！回到嘉义市区后，如果有时间，去中正大学逛逛吧，就是拍摄《流星花园》的学校。

ps：一定要事先查好火车或者公车时刻表，做好规划，不然要等很久的。

美食：阿里山上面其实没什么好吃的，大家将就吃一顿吧；到奋起湖后，有著名的火车便当，还有一条老街卖各式小吃的；嘉义市区，就是吃火鸡肉饭。火车站前面就有几家，我们当时是随便挑了人多的那一家吃的。

特产:1.千万，千万不要在阿里山上买特产！就是专门针对大陆人卖的，你懂的。。2.嘉义市区可以买老杨方块酥。包装蛮好看，很适合送人，味道也不错哦。火车站前就有一家的。

台中：（感动啊，终于写到台中了，我的学校就在台中，我爱台中！）

交通：从嘉义坐火车回台中。

住宿:台中的motel在全台都很有名，想当初，阮经天带美眉去酒店被抓就是在台中???但是我

真没住过，所以没法推荐，大家上网查查吧。位置最好离逢甲大学或一中街或火车站近的。因为台中交通的话，只有打的或者公交，打的贵，公交不方便。

行程：1.市区：一中街（女生逛街买东西的圣地；有个中友百货，十楼是诚品书店，值得一逛的！），东海大学（台湾最美大学不是浪得虚名的！），逢甲夜市（衣食住行都可以在这里解决啦！很多小摊上的衣服都很好看的。除了夜市，大家还可以去宝雅生活馆买化妆品，尤其是台湾药妆！比屈臣氏便宜的！问路哈！），逢甲大学（我亲爱的学校，虽然很小，但是很有意思的！在夜市逛累了也可以进去学校休息下）

2.鹿港小镇：作者—林之雁（我想你们看得出来的???）

动力火车把忠孝东路走了九遍，罗大佑还是惦记着它的鹿港小镇。鹿港镇位于彰化县。作为建筑学学生，鹿港小镇算得上是很重要的、台湾仅有不多的、可以用作中国建筑史讲课素材的地方。香火鼎盛的天后宫，庙前是各种小吃的聚会；老街的别样风情，坐在茶楼里吃一碗面茶，顺便品一品老台湾风格的装潢（台湾花布做的桌布很赞哦）；或是是倾情推荐——玉珍斋！把合眼缘的都带回去尝尝，保证想去第二次！

2、鹿港老街。石板路、旧房子，还有怀旧气息浓厚的茶楼和杂货铺，走走停停也许还会遇见拍婚纱照的新人儿。

3、天后宫。貌似是全台历史最悠久的妈祖庙，香火旺到妈祖娘娘直接变成“黑面妈”！出了庙门就是各种小吃和糕饼的摊档，虽然我还是最喜欢玉珍斋。

5、中山路是鹿港最大的马路，其实没什么逛头，令人喜爱的是振味珍包子，不论鲜肉还是面皮都是一流！nt15/个，值得一尝。

3.日月潭：你真的要去日月潭吗？真的要去吗？好吧，如果你一定要去看这个水潭子，那你就接着看吧。不过事先说明哈，这个是我在台湾去过最无聊的地方之一，漫山遍野的大陆游客啊???林之雁说，这就是传的神乎其神的大陆人心目中大神地位的经典景点???不过湖水挺干净的??? ? 交通：从台中火车站前面的公交站坐车去埔里，然后在埔里坐车去日月潭；也有直达日月潭的。（有点忘掉了，大家再查证下哈。）

? 行程：之前我们去的时候，有个套票，比较划算，包括了环湖巴士，缆车什么的。所以呢，时间多的话，先坐环湖巴士绕一圈，沿途停靠：水社旅客服务中心、朝雾码头、环湖路口、文武庙、松柏仑步道、大竹湖步道、水蛙头步道、青年活动中心、伊达邵、土亭仔步道、玄奘寺、玄光寺。

第五篇：家乡古迹

家乡的古迹及自然山水

家乡的古迹：

1.泰安泰山, 泰山是中国第一个被联合国教科文组织同时评为世界自然与文化双遗产的名胜。海拔1545米，相对高度1391米，在周围平原丘陵的衬托下，格外雄伟，有“五岳独尊”、“天下第一山”的称号，也是历代封建帝王登高“封禅”的地方。泰山不仅有雄浑壮丽的自然风光，更有厚重璀璨的历史文化，泰山上下有20余处古建筑群、以及历代帝王与文人留下的1400多石刻。泰山是天然的山岳公园，又是中华历史与文化的缩影。在泰山极顶的四个方向，有“旭日东升”、“云海玉盘”、“晚霞夕照”、“黄河金带”四大景观。

2.曲阜孔庙孔林孔府（世界文化遗产）„„ 孔庙是祭祀孔子的地方，在孔子过世一年后由鲁哀公建立。孔林本名“至圣林”，是孔子及其家族的墓地，也是世界上最大、延续最久、保留最完整的宗族墓地与人造林园。孔府也称“圣府”，紧邻孔庙东侧，是孔子嫡系长子长孙居住的私人庄园，是中国历史最悠久、保存最完整的贵族府第。

3.济南趵突泉公园 „„ 趵突泉是“泉城”济南七十二泉之冠，泉池内立著“第一泉”的石刻，是清朝书法家王钟霖墨迹。位於济南市内，东邻泉城广场，北接五龙潭公园。4.大明湖公园 „„ 大明湖由济南众泉泉水汇流而成，名句“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”就是描述这里的济南美色。

5.千佛山公园 „„ 济南南部山群中最著名的景观，千佛山古名历山，内含如“兴国禅寺”等佛教庙宇多处，其内有一石桩，传为秦琼栓马处。千佛山在大明湖湖面上倒影，形成济南一大景观，曰为“佛山倒影”。青岛前海风景区 „„ 位于市南区前海一线，有滨海步行道将个景点串联。6.崂山风景区 „„ 崂山是道教名山，在黄海海岸拔海而立，风景变幻无穷。海拔约1133米，是中国海岸线上唯一一座海拔千米以上的山峰，有“海上名山第一”的称号。7.石老人旅游度假区 „„ 位于崂山区海滨，有大型海洋主题公园烟台蓬莱阁景区 „„ 位于烟台地区蓬莱市，素有“人间仙境”的美誉，是传说中“八仙”过海的地方。南山公园 „„ 位於烟台市内。

8.云峰山（又名文峰山、寒同山、笔架山）„„ 位于烟台地区莱州市区西郊莱州城南15华里处。自山麓至山顶，分布历代刻石37处。闻名于海内外的北魏光州刺史、著名书法家郑道昭于公元511年，在此山留下了宝贵题刻17处，均刻在山内险峻的摩崖之上。郑道昭被誉为“北方之圣手”，著名的《荥阳郑文公之碑》高2.8米，宽3.6米，为魏碑之冠。另有《论经书诗》、《观海童诗》等亦为名刻。其字体承隶启楷，书法谨严浑厚，苍劲飘逸，历来为金石家、书法家所推崇。

9.潍坊沂山景区 „„ 沂山古称“海岱”“海岳”，又有“东泰山”、“小泰山”之称。居中国五大镇山之首。10.威海成山头风景名胜区 „„ 位於山东半岛的最东端，又名“天尽头”。距离韩国94海里。

11.刘公岛风景名胜区 „„ 威海卫——中国近代第一支海军北洋水师的创始地。

12.淄博聊斋园 „„ 蒲松龄的故居，写作聊斋志异的地方。临沂蒙山 „„ 海拔1156米，是山东的第二高峰。森林覆盖率达90％以上。蒙山亦称“东蒙”、“东山”，为泰沂山脉系的一个分支，跨临沂市平邑、蒙阴、费县和沂南四县，西北东南走向，绵亘75公里，总面积1,125平方公里，主峰龟蒙顶（因状如巨龟而名），海拔1,156米，为山东省第二高峰，距泰山120公里，与之遥相呼应，堪称伯仲，素有“岱宗之亚”的美誉；另有较大山峰300余座，深谷陡涧300余条，素有“七十二主峰，三十六洞天”之说。五莲山景区梁山 „„ 水泊梁山景区，是《水浒》故事的渊源所在，名扬海内、久负盛誉.家乡的自然山水：

山东省为中国最大的半岛，海岸线全长3024.4公里，约占全国的1/6，仅次于广东省。山东分属于黄、淮、海三大流域。山东的河流分属黄河、海河、淮河流域或独流入海。全省平均河网密度为0.24公里／平方公里，长度在5公里以上的河流有5000多条。山东近海海域面积17万多平方公里，略高于全省陆地面积，属中国海洋大省。其特点是良港多、岛屿多、万米乃至几万米的沙滩多。天然港湾20余处，近陆岛屿299个，其中庙岛群岛由18个岛屿组成，面积52.5平方公里，为山东沿海最大的岛屿群。滨海沙滩60余处，面积为4300公顷，总长度达208公里，而且坡度平缓，平整宽阔，沙质良好，海水清澈，气候宜人。山东还被称作“海上牧场”。中国是目前世界上水产品产量最多的国家，而山东则是中国水产品产量最多的省。20世纪80年代山东提出了建设“海上山东”的宏伟构想。渤海与黄海交界线

金沙滩位于青岛开发区东南，南濒黄海，呈月牙形东西伸展，全长3500多米，宽300米。金沙滩水清滩平，沙细如粉，沙质为金黄色。金沙滩是中国沙质最细、面积最大、风景最美的海水浴场之一，号称“亚洲第一滩”。

万平口位于日照新市区内。沙岸线长4公里，以“蓝天、碧海、金沙滩”著称。这里的沙滩，像一条黄玉带，镶嵌在翠林碧海之间。万平口泻湖是中国北方保存最完整、最壮观的泻湖，涨潮时海水涌入，与海相通，天水一色；落潮时水流湍急，哗然有声，潮落礁出，形成了著名的景观“平口流沙”。晴朗的早晨，一轮红日喷薄而出，又形成了“朝观潮日”的另一大景象，非常壮观。2.河段

山东境内江河纵横，水系发达，蜿蜒曲折，水网密布，分属黄河、海河、淮河三大流域，长度在5公里以上的河流就有5000多条，其中长度在50公里以上的有1000多条，主要有黄河、徒骇河、马颊河、沂河、沭河、大汶河、小清河、胶莱河、潍河、大沽河、五龙河、大沽夹河、泗水、万福河等。江河两岸物产丰富，古迹众多，风景秀丽。

黄河中国的母亲河，发源于青藏高原，全长5464公里，在山东境内自西南向东北斜穿，流程617公里。黄河为地上悬河，河床高出地面4-5米。新中国建立前的

三至四千年间，因泛滥改道26次，决口1000多次。新中国成立后，各级政府对黄河进行综合治理，疏浚河道，兴修水利。在中上游修建了小浪底、万家寨、三门峡等水利枢纽，修建黄河公路大桥20余座。在山东境内有济南黄河公路大桥，东营胜利黄河大桥，东明黄河公路大桥等多座跨河大桥。黄河自东营市注入渤海，形成著名的黄河三角洲。黄河孕育了古老的华夏文明，在山东境内孕育了厚重粗犷的黄河文化。

大运河山东段大运河又名鲁运河，迄于春秋，是世界上开凿最早，里程最长，工程量最大的人工运河。北起北京，南至杭州，全长1764公里。自东南向西北纵贯鲁西平原，流经枣庄、济宁、聊城和德州四市，山东段全长630公里。历史上曾以“舟楫如梭，商贾云集”而闻名。山东段大运河有著名的元代开通的会通河和明代建成的南旺水脊分水工程。二千年间，运河流域，文风昌盛，民风豪放，独特的漕运文化、商业文化以及崇文尚武文化形成特色鲜明的运河文明。

沂河源于沂源县西北部的松山北麓，先后流经沂水、沂南、临沂、郯城等县区，蜿蜒从江苏注入黄海，全长574公里，流域面积7325平方公里。大小支流百条以上，主要有东汶河、蒙河、柳青河、孝河等，沂河沿岸有鲁山溶洞群、阳都古城、金雀山、银雀山汉墓群、郯国古城等名胜古迹。孔子对沂河有着深厚的感情，留下“子在川上曰逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹。

大汶河发源地为泰山东麓一带，《诗经》中的“鲁道有荡，齐子由归”指的就是大汶河。大汶河由牟汶河、嬴汶河、石汶河、泮汶河与柴汶河五汶所构成，五汶交汇之处，就是大汶口考古文化发现地。大汶口石桥为凌驾于大汶河上的一座古代渡桥，也是目前山东省保留最为完好的古代大型石桥，具有重要的历史遗存价值。

兰山区沂蒙湖位于临沂城东侧的沂河干流上。沂蒙湖是临沂小埠东橡胶拦河坝蓄水后形成的人工湖，是一座具有防洪、灌溉、调蓄、供水和旅游开发等多功能的水利枢纽工程。工程总长1247.4米，坝体两端分设五孔提升式调节闸各一处；中间的橡胶坝全长1135米，高3.5米。拦河坝最大蓄水量为2830万平方米，回水长度10.8公里，蓄水后形成1.6万亩的水面。该工程1999年荣获山东省建筑工程质量“泰山杯”奖，同年10月橡胶坝以其长度创大世界吉尼斯之最；2000年8月获大世界吉尼斯记录最佳项目奖；2001年9月沂蒙湖被国家水利部评为首批国家水利风景区，成为山东省唯一一处国家级水利风景区。3.湖泊

山东省境内湖泊众多，主要水域54处，约占山东面积的3％，犹如一颗颗闪亮的明珠散落在齐鲁大地。山东的湖泊主要分布在鲁中南山丘区与鲁西平原的接触带上，总面积1496.6平方公里，蓄水量23.53亿立方米。较大的湖泊有南四湖（由南而北依次为微山湖、昭阳湖、独山湖、南阳湖）和东平湖。

大明湖大明湖位于济南旧城北部。主要为趵突泉、珍珠泉、黑虎泉等泉群汇集而成，位于济南中心市区，有“泉城明珠”之美誉，是湖与泉交融的独特景观。面积81公顷，以湖水为中心，水陆各半。湖水面积46公顷，平均水深3米。自古就是文人墨客会聚之地，留存有大量的文物古迹。大明湖是济南三大名胜之一，1958年建园，因以大明湖为主体而得名。

微山湖中国十大淡水湖之一，由微山、昭阳、独山、南阳四湖组成，又称南四湖，面积1200平方公里。湖中微山岛有微子墓、张良墓和目夷墓，并留有大量的汉代文物遗址。抗日战争时期，铁道游击队曾以此为根据地，流传着许多爱国主义的传说故事。湖中10万亩荷花构成一大奇景，水上渔村和水上小学也构成一道特色极强的风景线。

东平湖山东省内第二大湖泊，位于鲁西南东平、梁山、汶上、平阴4县交界处，总面积627平方公里，历史上八百里水泊梁山的遗存水面，是黄河、汶河、运河三大水系的交汇地，处在黄河下游河道由宽变窄的过渡段，在黄河防洪体系中有非常重要的作用。湖上自然景观独特，文物古迹众多，古遗址、古墓葬、古建筑、石刻、摩崖遍布。自古以来是文人墨客荟萃的地方，唐代的李白、韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼、文天祥等著名诗人都曾来这里采风，给后人留下了大量的诗篇。

东昌湖位于聊城市区。中国江北最大的城内人工湖，自古有“南有西子，北有东昌”之称。宽阔的水面簇拥着千年古城，新聊城环湖而建，形成了城中有湖、湖中有城、城湖一体、水天一色“江北水城”的独特格局。

马踏湖位于桓台县与博兴县之间。根据传说，齐桓公争雄诸侯，曾在此会盟，马踏平地而成湖，泊沼相连，港汊纵横，十几条河流交汇于此，湖中岛屿众多，盛产40多种鱼、虾、蟹，水域面积约20平方公里，有众多历史遗址。

白云湖位于章丘市。形成于汉代，总面积17平方公里。夏天三千亩野生荷莲，碧叶连天，荷香满湖飘荡；二十公里绿堤垂柳依依，婀娜多姿，素有“白云棹罢归来晚，渔舟唱晚抒闲情”的意境。

老龙湾位于临朐县。湾中之水系地下泉水涌出地面汇集而成，水域面积80余亩。为天然矿泉水，以此水烹茗，清香纯正。北魏地理学家郦道元所著《水经注》对老龙湾曾有详细记载。自春秋战国至清代，湖畔留有多处遗址，是探幽访古的好去处。

落日天鹅湖天鹅湖位于荣成市成山卫镇境内。世界上最大的天鹅栖息地，是一个天然的泻湖，与海水相通。湖水清澈，沙滩金黄，蓝天碧水，景色秀丽。每年。

冬天，成群的天鹅从西伯利亚、内蒙古等地成群结队来此栖息，多时达到万余只，景象蔚为壮观，被誉为“东方天鹅王国”。湖与海由一条宽100米的大沙坝相隔，形成了天然的万米海水浴场和沙浴场地。4.泉水 山东地质构造复杂，各地质时期的构造断裂均发育良好，为各种类型泉水的形成提供了良好的条件。济南泉水甲天下，在济南市区，有趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭四大泉群，常以七十二名泉，形容济南泉水之多。仅仅在济南市区2.6平方公里的范围内，共分布着100多处著名泉水。

趵突泉位于济南市区中心。是古泺水之源，古时称“泺”，宋代曾巩为其定名为“趵突泉”。所谓“趵突”，即跳跃奔突之意。《水经注》曰“泉源上奋，水涌若轮”。泉池内三股水柱腾空而起，达三四尺高，大如车轮，声若洪雷。乾隆皇帝封其为“天下第一泉”。趵突泉与附近的金线泉、漱玉泉、柳絮泉、马跑泉、浅井泉、卧牛泉等名泉形成趵突泉泉群，尤以元朝著名书法家赵孟兆页题写的对联“云蒸霞蔚华不注，波涛声震大明湖”最为传神。

黑虎泉位于济南市区解放阁对岸。泉水出自陡壁下一个深邃的洞穴内，古时洞前有一黝黑巨石如虎，泉水激石，有如虎啸，故得“黑虎泉”之名，与附近的琵琶泉、白石泉、玛瑙泉、九女泉、五莲泉等15处泉水组成黑虎泉泉群。泉水洞中喷出，水声喧腾，汇入风光秀丽的护城河。

珍珠泉位于济南市区中心。因泉池中泉眼甚多，涌出成串水泡，如同珠玑，故得名，为七十二泉中第十四泉。泉池呈长方形，四周设有汉白玉雕刻石栏。串串银色水泡自水底翻涌而上，日光相映，犹如“百尺珠帘水面铺”，与周围的濯缨泉、舜泉、芙蓉泉、孝感泉等组成珍珠泉泉群。五龙潭是济南诸泉中最深的一个，泉水碧绿凝重，深不见底，终年涌流不息。溪水横流，景色宜人，有“夹岸桃花，恍若仙境”之美誉。潭边有在潭西精舍旧址修建的潭西阁，游人可于阁中赏看龙潭秀色，龙潭观鱼是一胜景。

洪范泉是济南西部最著名的泉池，池名源于《尚书·洪范》篇。泉水自池南侧外壁上的石雕龙头口中流出，婉转流入狼溪河。池中泉水上涌急促，却不显喷涌之状，水平如镜，可浮起铜钱，水质优良，含有丰富的矿物质，著名的“阿胶”即是用此水浸驴皮熬制而成。

百脉泉是济南地区东部最大的一个泉群，位于章丘市明水镇。由梅花家、墨泉、漱玉泉等18处名泉和众多无名泉组成，为章丘赢得“小泉城”的美誉。百脉泉泉池呈长方形，古色古香的小石拱桥横贯中间，将泉池分为南北两半。池底泉眼很多，水泡串串，奔突向上，似滚动的珍珠，涌珠浮翠，流光溢彩，形成“百脉寒泉珍珠滚”的撩人意境。墨泉

温泉群山东半岛地热资源比较丰富，以中国北方温泉相对集中的地区而闻名。济南、青岛、烟台、临沂、德州、聊城等地共发现了六十多处地热资源，这些资源不仅矿泉类型齐全，分布面广，而且温泉品质高。具备良好开发条件和价值的代表性温泉有：济南商河地热温泉、青岛即墨海水温泉、招远温泉、烟台栖霞艾山温泉、威海温泉汤、烟台龙泉温泉、临沂汤头温泉、德州齐河温泉等。5.瀑布

山东属于半干旱地区，雨量较少。瀑布主要集中在中部山区，主要有：

蒙山瀑布蒙山三叠瀑布在青山层岩间奔腾跳跃，闪转腾挪，从约百米高的悬崖上一跃而下，中间为断崖阻隔，旋即又腾身直泻，形成了飞流奔涌、轰鸣溅跳的叠式瀑布。层崖中间曾有一个石洞，相传战国时代鬼沂山瀑布谷子王禅在此修炼成仙，洞口为水帘所掩。至今仍流传着当年孙膑、庞涓在此跟王禅学艺的故事。

沂山百丈崖瀑布百丈崖瀑布为中国江北最大的瀑布之一，落差达80余米,四季长流不断，声如松涛，似白练垂天。夏季，山外暑气逼人，至此则寒意顿生，正如诗曰“百丈瀑布六月寒”；冬天，百丈崖冰瀑，巍然壮观，吸引着中外无数攀冰爱好者。

下水帘瀑布位于沂源县城东二十公里处石桥乡的上峪村，摩天岭山下。该景区怪石林立，山景优美，花果满山，鸟语花香。山下瀑布落差40余米，瀑面宽10余米，飞流直下，流花飞溅，声振山谷，蔚为壮观。