第一篇:关于河北小五台山的导游词
关于河北小五台山的导游词5篇
作为一名优秀的旅游从业人员,时常需要编写导游词,导游词是讲解当地的基本情况,介绍风土人情的文章。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗?下面是小编精心整理的关于河北小五台山的导游词5篇,希望对大家有所帮助。
关于河北小五台山的导游词5篇1游客们大家好五台山位于山西省东北部,忻州地区五台县,距太原240公里,是我国著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享誉中外,有此殊荣,一是,这里是我国最早建寺的地区之一,而且从古至今,这里的寺僧在规模上都是第一;二是,佛典有记载,这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是,历朝历代,凡信奉佛教的帝王,都特别关注这里,这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。五台山是我国著名的四大名山之一,也是一个融自然风光,历史文物,古建,艺术,佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨,依然日出东台。月挂西峰,花放南山,雪霁北巅。两千年香火断断续续,又是晨钟悠扬,晚罄清澈,香烟缭绕,胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。今天我们要参观的是显通寺,在五台山寺院当中,显通寺的规模最大,历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙,是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。
首先,我们看到的是钟楼,这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟,重达9999。5斤。显通寺没有天王殿,只有两通石碑,就是我们现在看到的龙虎二碑,此二碑寓意为龙虎把门,不劳驾四大天王。显通寺,占地120亩,殿堂楼舍400多间,正院内中轴线排列七座大殿,依次为:观音殿,大文殊殿,大雄宝殿,无量殿,千钵文殊殿,铜殿和后高殿。现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨。中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”。由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿。观音殿外边一左一右两座碑亭。里面各有一碑,一通有字,刻着御制显通寺碑文,一通无字,无字碑。这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达。参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台。好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛。中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所这是显通寺的第一大特色—————————全木结构现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成。没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。
整个大殿从外看是7间,实际为3间,外观2层,内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛,体现修成正果而得到佛境的光明智慧。无梁殿又叫七处九会殿,取释迦牟尼曾在7处讲经9次之意,所以外观7间,这座大殿建于明万历年间,距今有近400年的历史了。此殿没有梁柱支撑,殿顶的重量由四周厚重的墙体支撑这是显通寺的第二大特色—————————全砖结构建筑穿过供奉有千钵,千手,千释迦的千钵文殊殿,我们就来到了铜殿。此殿是我国仅有的三座铜殿之一,小巧精致,殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像,造型美丽,四壁上的铜铸小佛琳琅满目,有万尊之多,故也有人称之为万佛殿,此殿是明万历年间,妙峰祖师化缘十万斤铜所造,民间所流传“显通,显通,十万斤铜”,就是由此而来。此殿也是显通寺的第三大特色——————————————全铜结构建筑现在是自由活动的时间了,大家可以尝尝原平的锅魁,莜面窝窝,高粱面鱼鱼,还有味道鲜美,营养价值高得台蘑,可以看看在民间流传了300年,具有山西黄土文化特色的剪纸,也看看形制美观的澄泥砚。
夜色将至,我们也踏上了返程的大巴,今天我们游览了五台山青庙之首———显通寺,看到了全木,全砖,全铜不同时代,不同建筑风格的寺院,有人说五台山是“一部佛国寺,百座艺术宫”,我觉得很贴切,不知道大家是否有同样的感觉?
关于河北小五台山的导游词5篇2大家好!欢迎来到小五台山旅游区,我是导游×××。
小五台山国家级自然保护区位于河北省蔚县,面积为21883公顷,属恒山余脉,有东、西、南、北、中5个突出的山峰,为区别于山西五台山,称小五台山。五台之中以东台最高,海拔2882米,是河北省境内高山之最。大家看,小五台危峰兀立,怪石嶙峋,崖壁陡似削,山石横如断,几乎90度垂直的石梯令人心惊胆战。
走进小五台,首先映入眼帘的是“五彩石”。在这里,没有哪两块石头的颜色是相同的。大大小小的石块形状各异,颜色对比强烈:白石头颜色像雪,红石头颜色似火,绿石头颜色如翠……
往里走,会看到“珍珠泉”三个醒目的大字,大家看,泉水清澈见底,一串又一串的小泡泡从石头缝中挤了出来,好像一颗颗玻璃弹珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一会儿,一串串金光闪闪的项链又窜出来了,原来是太阳公公为它们染上了颜色。真漂亮啊!你会禁不住去捞它们,可你的手刚碰到它们,它们就变魔术般的消失了。
往前走,这就是传说中的“一线天”。抬头望,两边的山崖似乎遮住了天空,只留下天的一条缝,就像一根线。穿过“一线天”,向左看,陡峭的飞崖,奔流的瀑布,震耳欲聋的水声,仿佛走进了壮观的画卷,大自然真是鬼斧神工啊!
继续前进,大家还会看到诡异莫测的“镇妖石”,欲静却动的“风睡石”,神仙睡过的“睡仙石”,深不见底的“油瓮”,高耸入云的塔林……
听了我的介绍,大家对小五台山更加喜欢了吧?接下来是自主游览,两个小时后在这里集合。请大家注意安全!祝大家游玩愉快!
关于河北小五台山的导游词5篇3河北省地处华北,北依燕山,南望黄河,西靠太行,东临渤海,总面积19万平方公里,人口6782万,省会石家庄市。
河北是中华民族的重要发样地之一。早在五千年前,中华民族三大始祖黄帝、炎帝和蚩尤“战于涿鹿之野,邑予涿鹿之阿”,开创了中华文明史。在中国最古老的地理著作《禹贡》里,河北属于九州中的冀州之地,因此简称为“冀”。春秋战国时期,河北地属燕国和赵国,荣辱兴衰数百年,演绎了无数慷慨悲歌的故事,史有“燕赵”之称。千古一帝秦始皇生于邯郸,故于邢台,曾多次到沧州和秦皇岛沿海寻找长生不老之药,大半生在河北度过。魏晋南北朝时期,河北是各诸侯国逐鹿中原的主要战场。“刘、关、张”结义于涿州桃园,三分天下,成就霸业;曹操雄踞邺城,贤才备至,诗人兴会,以建安文学尽播邺下风流;北齐尚佛,高洋皇帝在邯郸响堂山凿窟建寺,成就规模宏大的石窟艺术。唐、宋两朝,河北禅学驰名天下,玄奘曾在柏林寺、谛音寺修行多年,后西天取经。元、明、清三朝定都北京后,河北成为拱卫京师的畿辅之地。
“自古燕赵多名士”,同时也多慷慨悲歌之士。首创望、闻、问、切四大诊法的战国名医扁鹊;主张“人定胜天”的荀子;“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的燕国刺客荆轲;提出“罢黜百家,独尊儒术”的西汉哲学家董仲舒;对圆周率计算做出卓越贡献的南朝数学家祖冲之;闻鸡起舞,率军北伐收复中原的祖逖;唐朝著名的苦吟诗人贾岛;元代伟大的天文学家郭守敬,大戏曲家关汉卿;清朝不朽名著《红楼梦》的作者曹雪芹;现代史上从容赴死的革命先驱李大钊,舍生取义的狼牙山五壮士,为国捐躯的英雄董存瑞……一代又一代的燕赵儿女、英雄才俊在广袤的河北沃野谱写了一曲曲英雄的颂歌,写就了一篇篇感动世界的史诗华章。
悠久的历史也孕育了河北绚丽多彩的民俗文化和民间艺术。定窑、邢窑、瓷州窑和唐山陶瓷是中国历史上北方陶瓷艺术的典型代表;蔚县剪纸、武强年画、廊坊景泰蓝、曲阳石雕、衡水内画鼻烟壶、易水古砚名扬中外;河北梆子、保定老调、唐山皮影、井陉拉花风韵独特;沧州武术、吴桥杂技、永年太极、保定健康长寿之道魅力远播。所有这些,都成为河北不可或缺的重要旅游资源。
河北不仅人杰地灵,而且物华天宝。京东板栗、赵州雪梨、沧州金丝小枣、宣化马奶葡萄享誉中华,营养价值极高。核桃、柿子、花椒被誉为“太行三珍”。口蘑盛产于坝上高原,属名贵真菌。蕨菜号称“山菜之王”,国内外市场供不应求。秦皇岛的八仙宴,唐山的蜂蜜麻糖,保定的马家老鸡,石求。秦皇岛的八仙宴,唐山的蜂蜜麻糖,保定的马家老鸡,石家庄的空心宫面,白洋淀的全鱼席,无不以其独特的风味令中外游客赞不绝口。
河北也是全国惟一兼有海滨、平原、湖泊、丘陵、山地、高原的省份,属温带大陆性季风气候。种类齐全的地形地貌,随季节变化的气候条件造就了河北千姿百态、独特秀美的自然风光。天高云阔、风吹草低见牛羊的坝上草原;峰谷参差、巍峨壮美的太行风光;白雪皑皑、银装素裹的山地林海雪原;一望无垠、辽阔无边的平畴沃野;沙软潮平、海天相映的渤海海滨;沟壕纵横、蒲绿荷红的淀塘湖泊,都已成为游客回归自然、休闲度假的好去处。
悠久的历史,灿烂的文化,壮丽的河山,使河北成为全国重要的旅游资源大省。目前,河北拥有世界文化遗产3处,占全国的1/9;国家级文物保护单位88处,居全国第三;省级以上文物保护单位680处,居全国第一。此外,还有国家级历史文化名城5座,中国优秀旅游城市6座,全国十大风景名胜区2处,国家级风景名胜区7处,国家级森林公园11处,国家级自然保护区7处,国家4A旅游景区数量逐年增加。
围绕进一步加快旅游业的发展,河北省面向国际国内两个市场深入挖掘旅游资源,推出了八条独具特色的'旅游路线。
第一条:冀东海滨度假旅游线。从北京沿京哈高速公路(102国道)东行,途经玉田县、丰润县(由丰润沿北京环线112国道北可达遵化市、南可达唐山市)、卢龙县、抚宁县,到达秦皇岛,行程280公里。
第二条:承德皇家风情旅游线。从北京出发,沿京沈101国道东北行,途经怀柔区、密云县和滦平县,到达历史文化名城承德,全程230公里。这条线曾经是清朝皇帝塞外巡游的路线,主要景观有承德的避暑山庄和外八庙及北部围场县森林草原。
第三条:京北草原风光旅游线。从北京出发,沿高等级公路北行,途经怀柔区,到达丰宁县,全程190公里。
第四条:塞北旅游线。从北京出发,沿京张高速公路北行,途经昌平区和延庆、宣化,到达塞外名城张家口,行程200公里。
第五条:京郊太行风光旅游线。距北京仅90公里的涞水县野三坡和涞源县白石山均为享誉中外的风景名胜区,堪称太行风光之胜。百里峡、拒马河、佛洞塔、龙门峡、金华山、百草畔等众多景区景点,千姿百态,内涵深厚。多年来深受京津游客青睐,成为京津居民休闲疗养、避暑度假的最佳去处。
第六条:燕赵文化旅游线。从北京出发,沿京广铁路和京深高速公路南行,依次经过保定、石家庄、邢台、邯郸四个中心城市,行程450公里。
第七条:冀东南民俗风情旅游线。从北京出发,沿京津塘高速公路、京沪高速公路东南行,途经香河县、廊坊市、天津市、沧州市、吴桥县,到达衡水市,全程41O公里。
第八条:长城旅游线。长城是中国旅游的象征,更是河北旅游的主打产品。举世闻名的万里长城横穿河北全境,长达2000多公里,使河北成为长城途经距离最长、保存最完好、建筑风格最具代表性的省份。万里长城之首老龙头、天下第一关山海关、倒挂山崖的角山长城、跨越山涧的九门口长城、潜入水下的潘家口长城,蜿蜒曲折的金山岭长城、长城要塞大境门、根据长城历史传说而建的孟姜女庙等,均在河北境内。新建的沿长城旅游公路贯穿我省长城所有地段,为您的出游提供方便。河北长城之旅已成为深受中外游客青睐的旅游路线。
河北交通发达便捷,立体交通网络已具规模。航空上可利用北京、天津两大机场连接世界各地,石家庄和秦皇岛两机场可通达国内主要城市。铁路四通八达,是全国铁路密度最大的省份。公路纵横交错,高速公路通车里程居全国第三位。
改革开放以来,河北旅游业迅猛发展,现已成为全省十五条龙型经济之一。全省现有各类景区景点440多处,星级饭店331家,旅行社630多家,形成了食、住、行、游、购、娱完备的接待服务体系。
关于河北小五台山的导游词5篇4我是导游×××。小五台山国家级自然保护区位于河北省蔚县,面积为21883公顷,属恒山余脉,有东、西、个突出的山峰,为区别于山西五台山,称小五台山。五台之中以东台最高,海拔2882米,是河北省境内高山之最。大家看,小五台危峰兀立,怪石嶙峋,崖壁陡似削,山石横如断,几乎90度垂直的石梯令人心惊胆战。进小五台,首先映入眼帘的是五彩石。
在这里,没有哪两块石头的颜色是相同的。大大小小的石块形状各异,颜色对比强烈:白石头颜色像雪,红石头颜色似火,绿石头颜色如翠往里走,会看到珍珠泉三个醒目的大字。大家看,泉水清澈见底,一串又一串的小泡泡从石头缝中挤了出来,好像一颗颗玻璃弹珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一会儿,一串串金光闪闪的项链又窜出来了,原来是太阳公公为它们染上了颜色。真漂亮啊!你会禁不住去捞它们,可你的手刚碰到它们,它们就变魔术般的消失了。往前走,这就是传说中的一线天。抬头望,两边的山崖似乎遮住了天空,只留下天的一条缝,就像一根线。穿过一线天,向左看,陡峭的飞崖,奔流的瀑布,震耳欲聋的水声,仿佛走进了壮观的画卷,大自然真是鬼斧神工啊!继续前进,大家还会看到诡异莫见底的油瓮,高耸入云的塔林听了我的介绍,大家对小五台山更加喜欢了吧?接下来是自主游览,两个小时后在这里集合。
请大家注意安全!祝大家游玩愉快!
关于河北小五台山的导游词5篇5小五台山地处蔚县境东南与涿鹿交界处,由五个高峰组成。其中东台最高,海拔2882米;中台海拔2731米;西台最低,海拔2671米。五台彼此相连,广12公里,袤12。5公里,最高峰东台位于县城东偏北36公里处。因由五台组成,又别于山西的五台山,故名小五台山,为河北省群山之首。小五台山中植物资源特别丰富,有各种植物700多种。山高林密,洞穴棋布,为野生动物的繁衍生息创造了条件。八十年代初,这里发现了世界珍禽褐马鸡,为国家一类保护动物。
第二篇:小五台山导游词
导语:小五台山(xiǎo wǔ tái shān),河北省蔚县与涿鹿县交界处小五台山是太行山的主峰,也是主脉之上的最高峰。小五台山有5处制高点,分别为东台、西台、南台、北台和中台,五处台顶的海拔高度均超过2500米,其中以海拔2882米的东台最为著名。下面是小编整理的小五台山导游词范文。希望能帮到你!
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一、小五台山导游词范文
我是导游 ×××。小五台山国家级自然保护区位 于河北省蔚县,面积为21883 公顷,属恒山余脉,有东、西、个突出的山峰,为区别于山西五台山,称小五台山。五台之中以东台最高,海拔 2882 米,是河北省境内 高山之最。大家看,小五台危峰兀立,怪石嶙峋,崖壁陡似 削,山石横如断,几乎90 度垂直的石梯令人心惊胆战。进小五台,首先映入眼帘的是五彩石。
在这里,没有哪两块石头的颜色是相同的。大大小小的石块形状各异,颜色对比 强烈:白石头颜色像雪,红石头颜色似火,绿石头颜色如翠 往里走,会看到 珍珠泉三个醒目的大字。大家看,泉水清 澈见底,一串又一串的小泡泡从石头缝中挤了出来,好像一 颗颗玻璃弹珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一会儿,一 串串金光闪闪的项链又窜出来了,原来是太阳公公为它们染 上了颜色。真漂亮啊!你会禁不住去捞它们,可你的手刚碰到 它们,它们就变魔术般的消失了。往前走,这就是传说 中的一线天。抬头望,两边的山崖似乎遮住了天空,只留下 天的一条缝,就像一根线。穿过一线天,向左看,陡峭的飞 崖,奔流的瀑布,震耳欲聋的水声,仿佛走进了壮观的画卷,大自然真是鬼斧神工啊!继续前进,大家还会看到诡异莫 见底的油瓮,高耸入云的塔林听了我的介绍,大家对小 五台山更加喜欢了吧?接下来是自主游览,两个小时后在这里 集合。
请大家注意安全!祝大家游玩愉快!
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二、小五台山导游词范文
小五台山地处蔚县境东南与涿鹿交界处,由五个高峰组成。其中东台最高,海拔2882米;中台海拔2731米;西台最低,海拔2671米。五台彼此相连,广12公里,袤12。5公里,最高峰东台位于县城东偏北36公里处。
因由五台组成,又别于山西的五台山,故名小五台山,为河北省群山之首。小五台山中植物资源特别丰富,有各种植物700多种。山高林密,洞穴棋布,为野生动物的繁衍生息创造了条件。八十年代初,这里发现了世界珍禽褐马鸡,为国家一类保护动物。
第三篇:雨台山导游词
雨台山是在古时人们求雨的地方,雨台山因祈雨而得名,有丰富的祈雨文化。整个景区占地1300余亩,海拔860米,三面峭壁,一面陡坡,绝对高差在200-300米之间。然而景区内却地势平缓,苍松蔽日,翠竹遍野,山顶上12个山丘围着一近百亩水域的湖泊形成山环水、水抱山的秀丽风景。
山上苍松翠竹,郁郁葱葱,蛙鸣鸟唱,蟋蟀啁啾。动植物150余种,植被覆盖率达96%以上,四季鲜花盛开,空气清新,实为休闲度假、疗养健身之圣地。
信步雨台山的西面,绵绵群山尽收眼底,并可坐观两江汇流,鸟瞰涪城全貌,一览涪州八景(群潴夜吼、荔圃春风、黔水澄清、白鹤时鸣、松屏列翠、桂楼秋月、鉴湖笛、铁柜樵歌)。攀临东峰,可望日出群山。
环长2.5公里观光游廊,可观“湖广填四川”时民众避战用的洞湾石寨;北宋年间的依岩庙;道教真人修身养性的长春洞;石头开花的观音岩;500多米长的天梯;可纵看涪陵108个乡镇及天象的祈雨坛;因形似而得名的“箱子扣”、“峰包石”、“老鹰嘴”、“钟壁子”、“花鼻梁”。走在游廊上,脚下层层梯田,极目远眺绵绵群山,大江东去。
山灵而仙则居之。雨台山因为其钟灵毓秀而曾是宗教圣地,至今还有如下遗址:
活菩萨:1978年间,日有万众朝拜
观音岩:古老而香火旺盛,延续至今
洪恩寺:丰都名山也是此间和尚逃出创建长春洞、朝阳洞:道教真修身圣地
祁福长廊
在距今500万年前,雨台山的雏形已经形成,并继续受到地质侵蚀。质地较软的岩层被风化切割为凹地,质地较硬的砂岩则形成山脊,其中受地壳褶皱断裂和地震滑坡跨岩等因素的长期作用,最终造就了现在看到的雨台山祈福长廊的壮丽自然景观。
从景区大门进入不久,但见松林中有金猴嬉戏,这里就是祈福长廊的入口处———洞湾垭口。在道教文化中,洞与湾都被视为福地,而被称为“雁”的垭口为天地相通的阙口。由洞湾起,一路自然景观都被赋予了神奇美丽的传说,这里有象征五谷丰登的“风车石”、象征风调雨顺的龙腾岩、寓意财源广进的箱子岩……更有先民躲避战乱兵灾的洞湾古寨遗迹和敬香祈福的观音岩等景点。漫步祁福长廊,一边是千奇百怪的绝壁奇景,一边是依山而建的万亩梯田,穿行在古老的传说里,观赏着优美的田园风光,幽趣盎然又心旷神怡。
林中幽径
穿过祈福长廊,但见“天梯”沿绝壁而上。此道是通往祈雨台的必经之路,地势险峻,如华山险道之陡峭;景色迤逦,有黄山松岩之奇趣。在凌空的石栏上锁上一把“同心锁”,锁住流逝的岁月与雨台山之行的美好回忆。
爬上天梯后攀登的是一段供游客登山健身的石梯路,一步一步地走,认真地听,石阶会发出动听音乐犹如仙界梵音齐奏。此地晴天云海翻滚,阴天雨雾朦胧,朝上看,苍劲松柏入云天;朝远看,长江川流万重山。
游完祈雨台,林间小道便在山脊中穿行,这段全程约1公里的小道,林木茂密,空气清新,山风徐来,松涛阵阵。而今人已不同古人,在此乘坐高山索道速滑,体验一把“关山度若飞”的妙境,更让你的雨台山之行充满情趣。
雨台极顶
祈雨台是雨台山海拔(859米)最高点。中国的祈雨文化渊远流长,雨台山祈雨文化起源于宋代,从那时起这里就有道人设置的祈雨坛,做祈雨道场,以求风调雨顺,国富民安。据史料记载,这里原有一座精巧的六棱碑,此碑有6米多高,碑上刻有“毛法真”三个字。因年代远久,屡遭破坏。现存的一些柱槽,残碑是大清光绪年间重修的。据涪州史记载:雨台山,州东百里,山顶有古碑。每岁旱,士人祈雨于其上,多灵验。雨台山祈雨坛不仅是古时巴人祈雨圣地,也是国家黄海高程标测点和航空导航站,这三点在不同年代都建造在同一个地点,必然有它的奥妙所在……
仙湖宝地
仙鹤湖位于雨台山风景区核心地段,是雨台山的主要景点之一。清澈的湖水由天然雨水和泉水汇集而成,四周青山环抱,翠竹环绕。游客至此,既可在湖中泛舟,与悠闲的白鹤一起忘情于青山绿水之中;又可在林中的竹篱茅舍间品茗畅饮,品尝地道的山野美食;更可铺一张草席于竹林之间,来一次情趣盎然的林间野餐。入夜,点燃祈福灯,双手合十许下心愿,千千万万个祝福便随清风流水荡漾在湖面。
与仙鹤湖相邻的福缘广场,是本次活动的主会场。这里三川环绕。八条山脊汇聚,是堪舆学中的“九龙口”风水宝地。在国庆黄金周举办的“祈福养生文化节”期间,这里是举办“祈福迎祥”法会、大型互动联欢会、医道养生等活动的场地。在这里,游客不但能现场领略道教文化的深邃和神秘,还可在许愿树下许下美好的心愿,在互动活动中度过欢乐的时光。
第四篇:河北省林业厅关于表扬河北小五台山国家级自然保护区管理局的通报
河北省林业厅关于表扬河北小五台山国家级自然保护区管理局的通报
冀林人字〔2012〕55号
厅机关各处室、直属各单位:
2012年11月3日至5日,河北小五台山国家级自然保护区遭受六十年不遇特大暴雪袭击。暴雪持续了两天两夜,区内平均降雪厚度达70多厘米,部分区域积雪超过1米。10日至11日,新一轮降雪再次袭击保护区,降雪厚度达40厘米。
暴雪导致河北小五台山国家级自然保护区的3个管理区、1个林场及下属23个管护站131间2615平方米房屋屋顶漏水,部分管护站房屋后墙出现倒塌的危险;林区1500余株林木、600亩飞播造林项目植苗造林、西高庄林区500亩幼树、苗圃地8300株油松苗受到不同程度损伤;管护站的道路、通讯、电力中断,个别管护站生活用品出现暂时困难;正在施工中的棚户区危旧房改造工程因天气恶劣以及电力中断而被迫停工;褐马鸡等野生动物伤亡机率急剧增大。雪灾不但给保护区职工的生产生活带来了严重影响,也给褐马鸡等野生动物的生存带来致命威胁。
灾情发生后,省林业厅党组高度重视,党组书记、厅长王海洋第一时间对雪灾求助工作作出重要批示,责成厅党组成员、副厅长雷永怀带领有关处室负责同志深入一线帮助指导救灾工作。保护区全体干部职工紧急行动,迅速开展救灾和自救工作。一是紧急部署,精心安排。保护区领导及时召开紧急会议,迅速成立了救灾指挥部,下设前方救助、后勤保障、灾情收集、信息资料等应急小组,进行统一指挥、科学调度。局领导班子成员分区包片,亲临雪灾第一线,靠前指挥,亲自动手铲除积雪。二是分兵出击,科学施救。保护区首先派出三个救助小组奔赴重点区域,第一时间打通了山涧口等地区的道路;之后由重点区域转向全面铺开,分十个救助小组奔赴保护区不同地点。动用推土机铲除乡间道路积雪,打通通向管护站的道路。采用人工铁锹铲雪,开通山间人行巡护道路,投放野生动物救助食物。救助小组成员、管护人员、专业扑火队员齐动手,硬是在茫茫雪山上打通了一条条“生命之路”,将玉米、圆白菜、饲料等食物定点投放。三是协调联动,并肩作战。迅速与县电力局联系,紧急借调电力局骨干抢修队员,携带维修工具和材料,帮助抢修管护站受损电路。同时积极协调驻地乡镇,协同作战,共同抗击暴雪灾害。截止目前,保护区救灾已投入资金26.7万元,共出动人员540人次、动用机械67台次,投放救助食物达2200公斤。保护区管护站已全部恢复供电,18个管护站恢复通行,野生动物救助工作正在顺利开展且救助范围正在进一步扩大。
河北小五台山国家级自然保护区管理局全体干部职工,在暴雪灾害面前经受住了严峻考验,得到了国家林业局有关领导和厅党组的充分肯定。省林业厅决定,给予河北小五台山国家级自然保护区管理局通报表扬,并号召全体林业干部职工向他们学习。学习他们不等不靠、主动应对的主人翁姿态;学习他们众志成城、共克时艰的团结意识,学习他们战天斗地、攻坚克难的大无畏气概,学习他们爱岗敬业、大公无私的奉献精神,学习他们热爱自然、保护生态的崇高境界。广大干部职工要以他们为榜样,深入贯彻党的“十八大”精神,在各自的岗位上,勤奋工作,确保圆满完成全年林业建设任务,为建设生态文明和美丽中国做出应有的贡献。
河北省林业厅
2012年11月20日
第五篇:八台山导游词张建平
四川万源八台山景区导游词(初稿)
张建平
大家好!欢迎来到八台山风景区,很荣幸我能够为各位佳宾导游讲解山峦雄伟、风光秀丽的八台山。我姓苗,名田田,可以叫我小苗。刚才小苗说欢迎大家来到八台山,那怎么欢迎呢?我给大伙唱首川东民歌好不好(客人回答“好”);不知小苗唱的好不好(客人回答“好”),再来一个要不要(客人回答“要”),好吧,唱歌的机会很多,小苗一定会满足您的要求。不过各位第一次来到万源八台山,一定希望了解当地的风土人情,所以还是让小苗先介绍这里的地域文化和特色吧。
八台山风景区位于四川省达州市万源市境内,所以小苗先简单地给大家介绍一下万源。万源市地处川(四川)、陕(陕西)、渝(重庆)、鄂(湖北)四省市的结合部,总面积达到4065平方公里,总人口超过60万,自古以来,万源就是四川的主要通道和门户,素有“秦川锁钥”之称。
其实万源在古代的夏商朝属于梁洲,周朝属于雍州,秦朝属于巴郡宕渠县,汉朝至明朝属于通川郡东乡县,但在明正德十年,也就是1515年设置太平县,一直延续到清朝。民国三年,即1914年因为与安徽省太平县重名,又因为县东北有万頃池水,系周边地区的水源头,所以改名万源县,寓意“万宝之源”。1993年7月经国务院批准建立了万源市。
八台山风景名胜区由“八台山、龙潭河、飞龙峡”三大景区组成,面积110平方公里,主峰2348米,被誉为“迎接四川第一屡阳光的地方”。八台山景区以绝壁断崖、岩溶峰丛等地质地貌景
观;以及日出云海、佛光普照等气温气象奇观名扬于世。八台山主峰是川东地区观赏日出的最佳观赏点,又因其山形和景观的特质特色与峨眉山神似,因此就有了“川西有峨眉、川东有八台”之说,所以八台山享有“川东峨眉”的美誉,2013年被国家命名为“大巴山国家地质公园”。
有人会问为什么取名“八台山”呢?如果您乘飞机从高空俯视,整座山体分为两面,而且每面各有四个天然形成的平台,两面相加共有八个台,因此得名“八台山”。我们当地有一对夫妻(丈夫叫,妻子叫)共同谱写了一首《八台放歌》,歌中唱到“一个台台走八天,八个台台入云端……”小苗唱的一般,但有时候这对同是音乐老师伉丽会来八台山客串一把,这就要看运气了。一、八台山与“8”的缘分(不含龙潭河、飞龙峡)
1、八台山因山体两面各呈四台共有八个台而得名;
2、主峰将供奉18.8米高的大日如来佛祖以及八大菩萨(观音、弥勒、普贤、文殊、地藏、金刚手、虚空藏、除盖障)和八大明王(马头、大轮、大笑、步掷、降世、六足、不动、无能胜);
3、景区供奉“有求必应”的观世音普萨高达8.8米;
4、景区精心打造8个最精典的景观板块供游人欣赏;
5、景区通达的内部景点交通蜿蜒曲折全长有18公里;
6、从景区的游客中心到达顶峰需要历经18个别具一格的情人弯……有那么多吉利的“8”字组合,相信您来到八台山一定不虚此行,一定会有所收获的。二、八台山景区的旅游线路(不含龙潭河、飞龙峡)
八台山由“巴山天池(第一台)——棋盘妙韵(第二台)—
—默音石芽(第三台)——层峦叠翠(第四台)——一峰独秀(第五台)——壁立千刃(第六台)——观音圣泉(第七台)——八台金鼎(第八台)”等八大景点板块组成。由于从八台山游客中心至主峰全程旅游专道有18公里,而且弯多路窄,为确保广大游客朋友的人身与财产安全,景区为游客配置了专属的游览观光车上山,请带好您的贵重物品和外套,因为八台山海拔高达2348米,温差特别大,所以请带好您的保暖外套,以免后悔不及哟。三、八台山八大景点板块的概述(不含龙潭河、飞龙峡)
(一)、第一台——巴山天池(别名天池坝)
各位朋友,前面小苗说过八台山景区由八个景点板块组成,现在我们来到的地方就是八台山景点的第一台——巴山天池。主要由“游客接待中心、大型生态停车场、明月巴山大酒店、天池坝安置新村”以及未来的“欧洲小镇”所组成,这里的海拔将近1000m。大家肯定觉得很奇怪,这里见不到溪流河水,为什么叫“天池坝”?据专家考证,在几干万年以前,这里原本是一片碧绿的湖泊,平均水深50m,旱时不干、涝时不溢,犹如秦巴山中的一颗美伦美奂的翡翠珍珠。后来因地壳运动造就了现今的喀斯特地貌,溶洞居多,一夜之间碧水绿湖消失地无影无踪,老天爷给天池坝村人开了个天大的玩笑。
究竟什么年代有了一个天池坝村已无从考证,目前全村有7个自然村,共计3500多人口,而且历史上没出过达官贵人或者名人雅士,奇怪不?如果您能猜得出全村有多少个姓氏,这个问题就迎刃而解了,对,很难猜!还是让我来公布谜底吧:“一共有66个姓氏”。那么为什么3500多人口当中竟然会有66个姓氏呢?
那是因为在明末清初时期:
1、因为战乱:四川经历了30多年民不聊生的战乱,农民领袖张献忠起义,降清将领吴三桂倒戈等与清军及地方武装反反复复的拉锯战争,使官兵百姓的死伤不计其数;
2、因为瘟疫:由于战争带来的生灵涂炭,使满山遍野的尸体长期得不到掩埋,各种瘟疫病毒接踵而至,冤死之人不计其数;
3、因为灾害:天灾人祸,连年大旱使“人相食”(人吃人)的悲剧时有发生,死于饥饿和逃离者更是不计其数;
4、因为虎患:仅秦巴大山里就隐藏着数千只华南虎,有记载一张姓官员主仆八人上任时途经大巴山,其中有五人落入虎口,所以不幸被华南猛虎吞噬者也不计其数(谁都想不到如今只有在动物园里才能看到华南虎)。
在以上四大因素影响下,四川全省人口从600多万锐减到50多万,还不到原先的百分之十;据统计,1668年成都全城残余人口不足7万人。因此,清朝政府平定战乱后,实施了“湖广填四川”的移民政策,在“给土地、准入籍、减免税,以及滋生人口,永不加赋”等优惠政策的鼓励下,主要是两湖(湖南湖北)两广(广东广西)两陕(陕西陕北)等十多个外省区移民陆陆续续地迁来四川开垦荒地、繁衍生息。
这就是天池坝村3500多人有66个姓氏的来历,那么为什么历史上未出过达官贵人和名人雅士想必您已略知一二了(在学而优则仕传承的年代,往往需要举全村或整个家族的财力、物力,才能供养出一二个饱学之士成名成家、光宗耀祖)。
为支持旅游业的开发,天池坝村民的大部分田地已经退耕还
林,景区内的原住居民也已搬迁到政府统一规划建设的新村安居乐业,多数在外地打工的人回乡办起了农家乐,俗话说靠山吃山、靠水吃水;靠景区当然是“吃”旅游饭了。依托八台山的仙天福地,天池坝居民与景区和谐共存、发展共赢,何乐而不为呢!现在我们到观光车换乘中心乘坐中巴上山游览景点,各位请……(观光车上可以和游客互动唱山歌、讲笑话、聊特产等等)
(二)、第二台——棋盘妙韵(别名棋盘山)
这是八台山第二台——棋盘妙韵。主要由“观星台、仙人足、火棘林、棋盘山、沙场点兵、玄武大帝、三十六天罡星”和诸多地质奇观组成。其中主要的景点当然就是棋盘山了。
大家请看,下面星星点点的峰丛像什么呢?对,像一盘棋子!所以叫棋盘山。棋盘山峰丛自东南向西北展布,长边3.6km,短边1.8km,面积约6.5平方公里。这是四川境内独一无二的岩溶峰丛地貌最奇特的景观,同时,还是中国南方丛聚状锥丘岩溶地貌北界的典型代表。这个“棋盘”占地约7平方公里,堪称全世界最大的天然棋盘吧?那谁能拿得动呢?相传走马荐诸葛的三国名士徐庶脱离了曹营后在此隐居(八台山脚下的抠鼻子河峡谷里,至今还有徐庶庙呢),当地一位官员欲请他出山,徐庶哪里能轻易出山呢,就笑对官员说:“你若能和我下一盘棋,我就和你出山。”官员想,这可太简单了吧,就应允下来。于是他们就在八台山下这地方摆好棋盘,只听徐庶笑说:“你可拿得动我的棋子吗?”官员还没有回过神来,只见满盘棋子眨眼之间就变成了一座座小山丘,这就是我们现在所见到的棋盘山。
有道是“人生如棋,落子不悔”,棋盘山下繁星点点的小山包,像一盘永恒的棋局。你走马、我架炮;楚河汉界、两军对垒、短兵相接、直杀得天昏地暗,难解难分。有人说“输一盘棋没什么,可以重来”,但人生若走错一步,往往导致“一着不慎,满盘皆输”的结局,所以才有了“棋落无悔”的潜规则。也有人说:“输赢乃兵家常事,赢了不必张狂,输了也应该拿得起放得下”,毕竟“棋局万变,棋势无定,人生漫漫”,即便是道行高深的智者也有举棋不定的时候。当然,在一个公平竞争的年代,要成为一个优秀的棋手,“努力、机遇和智慧”三者缺一不可,才能够从容不迫地立于天地之间,把握全局,掌控人生!
有人问为什么又把36个小山包比喻为天罡星呢?天罡星实际是指北斗七星里的斗柄。道教称北斗丛星36个天罡星各代表一位神将,所以道士在斋醮作法时往往请他们下凡驱邪除魅(四川方言:天灵灵、地灵灵,妖魔鬼怪全走开……)。古代小说家将水浒梁山泊里的108将分别附会于36天罡星与72地煞星,比如“及时雨宋江对应天魁星,麒麟卢俊义对应天罡星,智多星吴用对应天机星……”;“神机军师朱武对应地魁星,镇三山黄信对应地煞星,病尉迟孙立对应地勇星……”,把他们比喻为不畏艰险的英雄人物。但是任何事物都存在着两面性,玄武大帝是道教神仙中赫赫有名的玉京尊神,民间称其为“荡魔天尊”,那么故名思义,您一定知道为什么要在仙人足的顶上竖立起一尊“玄武大帝”的雕像啦!各位猜猜看哪个山包是天魁星宋江?猜对了小妹自罚一曲山歌,要不讲一段方言笑话也行!
各位再看看公路边上的这个景观,像什么呢?对,它们最像脚板!所以啊,它就叫“仙人脚板”!传说赤脚大仙云游到八台山,被这里的美景吸引,就下凡来耍了个痛快。乃至王母娘娘催他去赶蟠桃盛会,他都恋恋不舍了,心想自己一走,这么好的地方被别人占了岂不可惜?于是就脱下官靴,对着自己的光脚板吹了一口仙气,然后在石板上一踩,从此“仙人脚板”就留在了八台山。据说您要是在它的脚板上去踩一踩,好运从此天天来;坐一坐,金山银山一座座;亲一亲,挣的票子用秤称;摸一摸,身体强壮赛骆驼!至于为什么仙人脚板缺失了两个脚指头,那就要去问问赤脚大仙他老人家啦!
沿游步道前行,您将来到沙场点兵观景点。接近一公里长的象形石芽阵犹如一排排骁勇善战、蓄势待发的三国名将,只等元帅一声号令,千军万马将立刻驰骋奔腾于气势恢宏的远古战场,去成就在乱世中成名称雄的梦想。朋友,此情此景是否也点燃了您跃跃欲试、一举成名的豪情与梦想呢?
在游步道公路的两侧是近千亩的野生火棘林,入冬后,火棘果渐渐成熟见红,点缀在八台山的皑皑白雪之中,为八台山增添了一份独特的韵味!火棘果又叫“救命粮”。1934年红四方面军在粉碎四川军阀“六路围攻”的万源保卫战战役期间,战士们择其果实充饥,采其果、叶、根治病,救过许许多多红军战士的性命。火棘树全身都是宝,它的果可消积止痢,活血止血,根有清热凉血的功效,叶能够清热解毒。
(三)、第三台——默音石芽(别名点石成金)
跟其他台相比,第三台是一个被公路弯道所包围的大缓坡。这个大缓坡也是八台山唯一的一片开阔地,景观丰富,引人遐想。默音石芽主要由“滑草场、佛光寺、采摘园、巴山农庄、纸墨笔
砚”等组成。大家看,那些就是八台山上规模宏大的奇特景观石芽群。那么为什么是石芽而不是石林呢?石芽是碳酸岩底层岩溶地貌发育初期形成的一种特殊的地貌形态,由于大量的降雨对石灰岩的浅溶蚀与侵蚀作用形成的。远远望去,石芽就像一群山间漫步的绵羊,沿游步道渐渐深入,又有一种穿梭在石芽迷阵中绿野寻踪的奇幻感觉。(互动环节“如果有人猜得出纸墨笔砚在哪里,小妹将唱一首山歌给他听!)请看,对面的一排排叠岩石像不像”一摞摞纸张,叠岩石下的小池塘就是墨汁了,紧挨小池塘周边大小不一的石芽好像一支支状元神笔,盛放墨汁的开阔地当然就是砚台了!这样的‘文房四宝’一定让您大跌眼镜了吧。还是让我唱一首山歌给大家压压惊吧!
为什么叫 “默音石芽”呢?因为站在观景台远眺形态各一的石芽群好像西洋五线谱中跳跃的音阶符号,寂寞无声地奏响一曲曲飘逸的梵音佛歌;寂寞无声地经历不同凡响的过往;寂寞无声地憧憬美不胜收的未来。每当佛光寺的晨钟幕鼓敲响时,石芽们又像是虔诚无比的信教徒,仍然寂寞无声地匍伏于大地祷告心声、修身养性、陶冶情操……,这样诠释“默音石芽”您是否认同,或者有所启迪呢?
为什么又叫“点石成金”呢?相传八仙之一的吕洞宾有一天遇见一个穷困潦倒的书生,书生祈求大仙给予帮助,仙翁用右手食指轻轻一点小石芽,石芽立即变成了黄金,然后让书生拿去变卖为生,不料书生却将黄金恭恭敬敬地还给了大仙,说到“我不要黄金,我要你的手指头!”因为书生知道有了“金手指”就相当于有了无限的财富。吕洞宾听完书生一席话,立即化身隐藏在石芽群
里。有人说这位穷书生很智慧,也有人说这位穷书生太贪婪,您是怎么认为的呢?如果您有幸遇上神仙吕洞宾会怎么做呢?小富即安,还是索要点石成金的本事?各位可有兴趣到石芽阵里去碰碰运气,找找哪个石芽像吕洞宾他老人家,机不可失,失不再来哟!
由于石芽群出土露脸的时间有先有后,它们的色彩各有差异,形状也千姿百态,令人回味无穷。目前我们开发出来的,还只是极小的一部分。经初步勘测,像这样埋在土里不为人知的石芽群至少有几千亩!可以想象,若全部开发出来,那将是何等的壮观!
(四)、第四台——层峦叠翠(别名峰峦叠)
第四台层峦叠翠处在八台山中心衔接的位置上,海拔1500米。一眼望去,千山万峰,层层叠翠;云遮雾绕,飘飘缈缈;光影婆娑,地割阴阳……叫人顿生天地之大而我独小,一切荣华富贵都似那过眼浮云、昙花一现的感慨。假如您运气再好点的话,您将看到大雾从谷底徐徐地升起,转眼间无数层山峰在雾岚云端上随风飘移,像人间仙境,更像海市蜃楼。从都市的喧嚣和压迫中来到这辽阔雄壮的八台山,您的胸怀是不是变得开阔多了?您的精神是不是变得雄壮些了?您的境界是不是变得更崇高了点?也许这正是我们游览八台山的神韵所在,意义所在吧。
古代伟大的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人孔夫子他老人家说:“智者乐(读要)水、仁者乐(读要)山”。是指智慧的人通过事理,反应敏捷而又懂得变通,性情好动就像水不停的流一样;仁德的人安于义理心境平和,遇事宽容而不易冲动,性情好像山的稳固持重一样。所以才有了:智慧之人以水为乐,好动而快乐;仁德之人以山为乐,好静而长寿的哲理。
我们眼前的八台山日复一日年复一年地经受着严寒酷暑、狂风暴雪和雷雨交加的洗礼,但它却自始至终无私地养育着大自然里的参天大树、名花小草和鸟兽昆虫;冷静客观公平地见证着人类的喜怒哀乐、悲欢离合,这就是山不孤独也不寂寞从不失落的内心世界。当然,每个人的人生观和兴趣点都是有差异的,孔夫子他老人家是这样诠释仁者乐山的“仁”字的:二人相对才为“仁”,两个人相处纯属有缘,需要最大呈度地做到相互友爱和与人为善。还需要“克己复礼”,也就是战胜自我的私欲,遵循天理而共同达到仁义道德的最高境界。
试问,您是否能像大山一样做到“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”呢?正所谓“心底无私天地宽”,如果您此时此刻领悟了八台山仁厚的精髓,那您将不虚此行,您一定会成为一个有涵养的人、有道德的人,一个快乐长寿的人!
(五)、第五台——一峰独秀(别名状元神笔)
第五台主要由“状元台、榜眼台、探花台、转运台、清风亭、魁星阁、状元笔、魁星峰、青龙草坡、悬空栈道”等组成。
独秀峰海拔1930米,基座长30米,宽95米,高25米。这是在前期褶皱构造的基础上经过水溶蚀后,残留的岩柱形成了碳酸盐地区典型的孤峰景观。独秀峰是八台山最迷人的景观之一,柱顶生长了一颗青松,葱郁挺拔、亭亭玉立,像仙女一样清新秀丽。而她脚下的石柱,就如巴山汉子一样淳朴厚道,挺拔坚强。他们屹立于天地之间,笑傲沧桑之变,千百年不离不弃,不乱不变,引人遐思和感慨。“峰似偏小正显沧桑傲骨,松也不高却是顶
上风光”这句对联就是一峰独秀的真实写照。这件大自然的杰作就像黄山的迎客松一样,几乎成了八台山的标志呢!
其实独秀峰还有另外一个名字——状元神笔。大家请看,他的底座就是笔管,上面的松树犹如笔头,这可不是普通的笔啊。如果您携领懵懵幼童来此行拜“开笔礼”,经魁星点额,开笔破蒙、开启书智、接受启蒙,令其人生有一个不平凡的开始,从此懂得孝敬父母、尊敬师长、热爱学习。当高考之前您带上您的子女前来拜一拜魁星阁前天设地造的状元神笔,描一描金榜题名,读一读论语理学的好文章,必将保佑他(她)妙笔生花,门门高分!或状元或榜眼或探花,从此学有所成、功成名就、平步青云!
与状元神笔相对应的就是魁星阁,大家一定想知道“魁星点斗独占鳌头”的来历吧。据说古时候有一位秀才,聪慧过人、才高八斗、出口成章,就是长相奇丑无比,满脸麻子不说,走起路来还一瘸一拐的,所以面试总过不了关,但他毫不气馁,屡败屡战。因为他文章实在写得太精彩了,终于迎来了殿试,皇帝一看他的容貌和走路的姿态心中不以为然,就随口问道:“你脸上为什么长了这么多的麻子?”他回答:“回圣上,这是麻面映天象,捧摘星斗(我脸上的麻子就好像天上的星星和月亮,唾手可得)。”皇帝觉得这人很有趣就又问道:“你的脚是怎么回事?”他立刻回答:“回圣上,这是一脚跳龙门,独占鳌头。”皇帝笑了笑再问道:“当今谁的文章写得最好?”他想了想说:“天下文章属吾县,吾县文章属吾乡,吾乡文章属舍弟,舍弟请我改文章。”皇帝大喜,阅读了他的文章后更是龙颜大悦,拍案叫绝:“真不愧是天下第一”,于是钦点他为今科状元。因为皇宫正殿的台阶中央雕有巨大的龙和鳌鱼
图案,状元恰巧站立在鳌鱼头上,这就有了“独占鳌头”之说。
比较公认的说法是:在中国古代的神话中把北斗星中的前四颗星比喻为魁星,主宰人间的功名禄。将“魁”字拆解开来,一半是鬼,寓意魁星的相貌丑陋;另一半是斗,寓意魁星的才高八斗。如果有人“不幸”被魁星手中的朱笔点中,必将高中魁首、金榜题名、光宗耀祖、平步青云!说以又有了“任你文章才高八斗、却惧朱笔颠倒乾坤”的说法。您们看对面的魁星峰像不想魁星的两个犄角?独秀峰像不像魁星右手高举的神笔?那么这里的深谷(有人称智慧谷)就是魁星左手掌握的“才高八斗”了。
传说,过去学子们在考试时都会在怀里揣一个泥塑小魁星,以求神明保佑、文运亨通!不知您是否愿意在魁星阁前许个愿,还是那句话“心诚则灵”哦!
魁星阁上方的“转运台”顾名思义就是一个转运祈福、时来运转的地方,那里不仅仅因为风景独美,而且有9个转经筒,只要您虔心祈祷,将为您带来好运。
传说风景极优美的地方,也是阳性磁场最充裕的地方,能够化解消除人身上的负能量(不良信息)。转经筒又称“嘛呢”经筒,筒内装有“六字大明咒”经卷,具有调整生命磁场的特殊功能,每转动一次相当于颂(念)经一次,为自己“忏悔往事、消灾避难、修积功德”一次。因为人生的运势受到各种无形力量的影响,无论是福运、官运,还是财运、寿运,都在冥冥之中神秘地运转,心诚则灵,转运台将为您寻求上天的恩赐,赢得好运!
运道通,则天心顺,百业兴;运道蹇,则财气淡,事业虚。
(六)、第六台——壁立千刃(别名情人谷)
第六台壁立千刃主要由“拜佛亭、仙人台、断肠崖、长寿松、情人谷、金蟾出洞、佛光天眼、天鹰展翅、无量卧佛、景观栈道”等景点组成。这里的山体是一处巨型斜坡,坡的角度达70有余,整个坡长近2000米,垂直高度达到600米,非常之雄伟壮观。
映入我们眼帘的这道险峻的山谷,就是壁立千仞板块。从地质成因上说,这里的绝壁是由构造掀斜抬升,旷日持久的流水侵蚀和差异风化作用形成崖壁的面层发育了强烈的褶皱,似九曲回肠,所以别称“断肠崖”。
有人问“为什么又叫情人谷呢?”这里原名巴山蜀道,有一天,几位互不认识的男女驴友分别好奇地一路探寻到谷底欣赏美景,不知不觉,天色渐黑,慌乱之下赶紧返程,不料山陡谷长,“下山容易上山难”,几位女驴友不到半道已是娇喘吁吁,举步维艰,想起那前程更是艰苦,不禁愁眉苦脸,胆小者更是热泪连连。几位男驴友见状,豪气顿生,“妹子,不要怕,有我们呢!”于是个个为女驴友提包捡鞋,陡峭处不时伸手拉她们一把,一来二去,渐渐熟悉。其中有两对互生好感,从此相恋,最终结婚生子,白头偕老。亲戚朋友知道他们的故事后,都笑称八台山峡谷是为他们牵红线的月老。所以之后,这里就有了“情人谷”的美名!不知您是否愿意下去试试,也许有艳遇在等您哟!
眼前的崖壁色彩多样,如同一副巨大的壁画,各位是否能看得出世界上最大的无量卧佛在哪里呢?“缘由心生”,有缘之人一生都能够得到佛祖的保佑,幸福安康。您也别小看栈道入口上方生长在崖壁间的一珠小青松,据林业专家考证此松寿命已不低于500年,赶快叩首参拜吧,这是一颗名副其实的长寿松,在如此
恶劣的环境下傲视群峰、不让须眉、孤芳自赏的高贵品德肯定能给您带来意想不到的收获!
此地的形象景观太多,只能是仁者见仁、智者见智了。不过长寿松下偶尔毕现佛光绝不会是耸人听闻,在公司的文件里有这样一段文字记载:“2012年11月13日旅游公司领导和几位员工在当地向导的带领下,来到了断肠崖谷底,为巴山蜀道的形成与确定进行实地考察。令人惊异的是中午12点天空突现阳光,大家在断肠崖迎客松的下方,竟然看到了人们传说中的七彩佛光达半个小时之久,为八台山景区创立金顶立佛和佛光寺的创建揭示了毋庸置疑的依据链”。当然,神奇的七彩佛光何日何时何地再毕现,要看您有没有福缘啰!
绝壁千仞的巴山蜀道由悬空栈道和龙脊大道两个部分组成,全长约一公里,直通观音圣泉和八台金鼎。沿线布有三个风景极佳的观景平台,分别为“福星台、禄星台、寿星台”,寓意三星高照。
福禄寿三星是汉族民间信仰的三位神仙,象征着幸福、吉利和长寿。其中:福星指的是天官,头戴官帽手持如意,以赐福为职;禄星指的是文昌,手捧如意寓意高官厚禄,以赐功名利禄为职;寿星指的是南极老人,一手持龙头杖,一手捧寿桃,意为长命百岁,以赐健康长寿为职。有恐高症的朋友可以乘车登顶。
(七)、第七台——观音圣泉(别名一碗水)
第七台观音圣泉主要由“一碗水、紫金钵、放生池、拜经台、佛茶阁、滴水观音、卍福长廊”等组成。
观音圣泉位于八台山顶峰脚下,象一个盛满了山泉水的神碗,这股涓涓流水终年不涸不溢,就是说下再大的暴雨池水也不会满出来,反过来一年365天不下一滴雨池水也不会干枯,永远是不多也不少,迄今为止无论是地质专家,还是水利专家都说不出个所以然来,你说神奇不神奇!1934年夏红四方面军在粉碎四川军阀“六路围攻”的万源保卫战期间,李先念率领的队伍就靠这一碗水解渴救命,最终打了胜仗,当年的红军老战士提起八台山上的“一碗水”,至今心存感激、难以忘怀。
为什么一碗水被尊称为功德圣泉呢,请看其上方的观世音普萨雕像,莲花座直径达到3米,总高度有8.8米,手执净瓶与扬枝,表示其普救众生的广大悲行。方圆数百里的芸芸众生都深信这碗说不明道不出的神秘泉水,一定出自于观世音普萨手中的甘露净瓶,因此集巨资在此恭塑大慈大悲的滴水观音雕像,渴求获得包治百病的甘露圣泉,以息灭和解脱内心中的一切热恼。所以才有了现在的观音道场、功德圣泉和卐福长廊。
佛教认为,观世音普萨是佛教中慈悲和智慧的象征,是继承阿弥陀佛位的普萨(阿弥陀佛入灭后由观世音普萨继承其佛位),被视为大乘佛教的根本。每当人们遭遇困难和痛苦时,若能反复至诚地叩念观世音普萨保佑,普萨将闻声救苦、行慈运善,以此大悲行愿而普渡众生,造福于黎民百姓。
佛教认为,观世音普萨有千手千眼和三十二种不同身份的化身,能够化为不同的身相,对不同的众生说教不同的法门(因人施教)。而且观世音普萨有男女之相,唐朝以前的观音以大丈夫居多,如今多以慈悲为怀的女相示人,有学者称其为“东方女神”。
佛教还认为,信仰观世音普萨要真心恳切,万不可苦难当头
时临时抱佛脚,只有永恒的忠心虔诚,才能与普萨的大悲愿力相适应。就好像人们在病通时信任医生的诊治,一旦病好立刻就忘却了医生的嘱咐,这样自然不会有永久的健康。只要人们持之永恒地奉行言教、多行善事,不断积累清净的功德资粮,那么救苦救难的观世音普萨就一定会护佑您一身一世。
有人知道“无事不登三宝殿”的三宝是指哪三宝吗?这位先生说的对,就是指“佛、法、僧”。其中佛是指“无上之天、圣中之圣”;法是指佛教三藏中的经、律、论;僧是指寺庙中的大法师,他们是佛法的传承者和实践者。
我们经常说“烧香拜佛”,也就是先烧香再拜佛,因为我们心中的祈愿需要通过袅袅香烟上升到天宇,佛和普萨才会知道。有人知道燃香叩拜的基本程序吗?是这样的:
1、净手漱口、端正仪表;
2、燃香胸前、默默诵念、然后置香于炉中;
3、手心向上、五体投地、顶礼参拜、恭敬礼佛;
4、双手合十、一心回想、祈愿未来;
5、最后再次叩拜谢神!您要不要试一试呢。
接下来我们就要到八台山最高最后的一台——八台金鼎去叩拜至高无上、法力无边的大日如来圣祖了。那么,我们正好求助清澈透明的观音圣水“荡去红尘,净化心灵、除却污秽、洗罪消灾”,一步一拜地去朝拜八台山金鼎!
(八)、第八台——八台金鼎(别名南天峰)
经过一番跋涉、攀登,我们终于登上了八台山最高点——八台金鼎!主要由“铸剑峰、礼佛台、南天龟、灵音天道、悬空玻璃栈道、大日如来立佛”等组成。这里是四川和重庆的交界点,往那看,就是重庆城口县的地界了。这里海拔2348米,是迎接
四川第一屡阳光的地方。若天公作美,气候条件适宜的话,您将欣赏到日出、云海和佛光。所以八台山素有“川东峨眉”的美称。
当然,您一定不知道八台山还是中国南北分界线的重要组成部分。八台山隶属秦岭山脉,自古以来在中国中部横亘着一条东西走向的秦岭山脉象一堵巨大无比的“挡风墙”阻止了冬季冷空气的南下,也拦截了夏季东南季风的北上,古人在习惯上称秦岭以北为我国北方,秦岭以南为我国南方。
由于秦岭所处的特殊地理环境,带来了南北气候变化而产生的“自然条件、地理风貌、人文景观、生活习俗、生产方式”等方面的截然不同。特别是冬季,仅一山之隔的陕西安康地区在北风呼啸的状态下绝大部分的树木已落叶,显得一片苍茫,只有一些针叶树保持了绿意;而同样一山之隔的四川万源八台山却恰恰相反,虽然普降大雪,但目光所及之处仍然是一片翠绿,景色宜人,这就是南北分界的典型差异。如果您有兴趣研究的话,对“北麦南稻、南船北马”的诠释会有更深刻的理解。
八台金鼎是八台山最有名的观赏云海、日出、佛光观测点。中国国家地理杂志社与四川省:旅游局、交通运输厅、测绘地理信息局等单位联合拍摄制作“发现四川100个最美观景拍摄地”的首创作品中,有一幅“自然景观·八台山云海”就是在金鼎拍摄的。这里是四川省旅游局统一制作的标牌,可供摄影爱好者参考。
地质学对陡峭的绝壁是这样解释的,绝壁崖是在地形持续抬升、岩层陡倾的基础上经过长时间的流水侵蚀、风化剥蚀的岩层崩塌后所形成的。我们现在的所处的绝壁位置就是八台金鼎,也有人称八台金顶,海拔2348米,高耸入云,挺拔雄壮。您是否
有了“一览众山小”的感慨呢?当然,您的精神世界在接纳青天白日洗涤的过程中将得到升华!
从绝壁崖顶部平台向北远望,眼前呈现出一个巨大的三角形岩块,像一块拔地而起正在接受铸造的利剑粗坯,这就是铸剑峰。它是因地层褶皱,使得地层近于直立,裂隙发育和水的溶蚀作用,岩石沿着直立层面垮塌,最后保留了岩层中的单层,形成了巨大单一层面的三角形岩墙。因为这种单一巨型层面岩墙的保存几率极低,铸剑峰在喀斯特岩溶地貌景观中实属罕见。由于八台山的云雾是时出时散,铸剑峰也就时隐时现,此时此刻,阳刚和阴柔共舞,雄伟与缥缈齐现,成为了摄影家镜头中最美的画面。
铸剑峰旁将构筑一条宽3米,长100米的悬空玻璃栈道,攀登此道将成为胆小者的挑战,成为勇敢者的游戏!当然有高血压、心脏病的游客千万不要呈英雄,还是不去尝试的好,以免节外生枝。据考证,这条栈道工程一旦成功,将成为中国海拔最高、距离最长的悬空玻璃栈道,让我们一起来期待吧。
来到八台山主峰登高望远,但见“云海、日出、佛光、雾岚、白雪”兼而有之。倘若您在天未破晓时登上山顶,您将会看到黎明驱散黑夜的壮丽景象:只见一线署光划破原本极厚重的天幕,黑夜迅速在眼前消失;这时您会惊奇地发现,自己不是站在顶峰上,而是浮游在波涛滚滚、一望无际的云海里,让您感受到“腾云驾雾”的乐趣;突然间一轮红日冉冉升起、霞光万丈、光辉夺目,给人以美妙的想象和激动!假如您运气再好点的话,中午过后来到崖顶,当太阳西斜,东侧谷底的云雾沿陡峭的崖壁栩栩升起时,您将看到一个圆形的七彩光环,含情脉脉地向您飘来,那
就是传说中的佛光,神秘莫测,妙趣横生。绝大部分人一生都无缘目睹,目睹之人当然是三生有幸啦。
即将耸立于八台金顶高达18米的大日如来佛,是佛教密宗所尊奉的最高神明,他是佛教密宗界的根本佛;大日如来统帅着全部的佛和普萨;大日如来佛法无边,将使您通天地之灵气,取万物之精华,给予您永恒的光明理智,此时不拜,待等何时!
请大家一定要关注脚下这条直通金鼎的“灵音天道”,所谓“天道”是中国古代的哲学术语。唯物主义者认为:天道是自然界及其发展变化的客观规律;唯心主义者认为:天道是上帝意志的表现,是未来吉凶祸福的征兆。我们八台山灵音天道对应的是佛教中认为的“人生有108种的烦恼”,帮助您解脱烦恼的天道也称之为“法门”,当您每踏上一个台阶,就意味着跨入了一个法门,解脱了一种烦恼;当您踏过了108级台阶时,就等同于踏完了108个法门,就等同于把人世间的108种烦恼全都踩在了脚下,从此您将成为一个“无忧无虑、无所牵挂、无坚不摧、无拘无束、无师自通、无所不知、无所不能、无所畏惧、无往不胜、无懈可击……”,也就是一个没有了烦恼的人了。
灵音天道上将挂满佛铃和佛灯,风吹铃响、梵音阵阵,使充满佛意的音符与您虔诚的心灵相共鸣。有游客触景生情,随口来了句打油诗:“八台金鼎迎日出,晨钟暮鼓修凡心;佛光寺里听经法,禅茶一杯悟将来”。现在让我们一起来踩踏烦恼吧!
各位游客,今天的游程即将结束,非常感谢您对小苗工作的支持,有不足之处请批评指正,也希望您对八台山景区提出宝贵意见,由于八台山景区按“规划”还在开发建设中,因此给大家带
来的不便还请凉解,相信您下次再来一定会有意外的惊喜在等着您,现在我唱一首川东民歌欢送大家……,祝大家以后天天开心、合家欢乐、心想事成。导游词附件:
1、天池坝村的传说
2、川东民歌二十首
3、川东方言与笑话
4、万源物产和特产
5、神秘的巴人
6、万源保卫战
7、中国南北分界
8、导游谜语大全
9、吕洞宾的故事
10、观世音普萨的简介
11、大日如来佛的简介
12、八台山景区的动植物解说
张建平
2015.01.30第三稿