扬州凤凰岛导游词[推荐五篇]

第一篇：扬州凤凰岛导游词

扬州凤凰岛导游词8篇

作为一位杰出的导游，很有必要精心设计一份导游词，导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是小编帮大家整理的扬州凤凰岛导游词，希望能够帮助到大家。

扬州凤凰岛导游词1

星期天早晨七点整，我准时踏上了去扬州凤凰岛的客车。

经过将近一个小时的颠簸，我们终于到达了目的地——扬州凤凰岛旅游风景区。

一走近大门，我就被充满特色的招牌所吸引了。一块不事雕琢的大木版上刻着八个古色古香的大字——凤凰岛旅游风景区。虽然称不上气势磅礴，但是却别有一番情趣。

我们跟着领队进入了风景区。我们首先来到了原生态游乐区，这里的东西全都是用木头制成的，一点油漆都没有刷，就连连接处也是用粗大的麻绳绑起来的。看见这不常见的玩意儿，许多人都和我一样兴奋。我连跑带爬地喊着，笑着，疯出了一身的汗。

不知不觉间，我们已经来到了湖边上，一阵阵凉爽的清风吹在我的身上，把刚才玩耍时出的汗全都吹干了。

紧接着，我们乘气渡去了聚凤岛。在气渡上，我凝视着湖面出了神。一阵阵微风轻轻地滑过湖面，湖面立即就像起了皱的绸缎，江水一层层的向岸边涌去。耳边只剩下呼呼的风声和哗哗的水声，一遍又一遍地刺激着我的耳膜。没有海水的磅礴，也不像充满柔情的小溪流水，却又结合了两者的长处。豪放中有柔情，柔情中带着豪放——水，竟然可以美得如此中性！

聚凤岛上充满了碧绿色的芦苇丛，中间还夹杂着弯弯曲曲的小木桥，清新的空气中夹杂着青草的芳香，真是一个天然的绿色氧吧。

中午我们在喝花坊吃完饭后，还举行了联欢会。接着还去了索桥和小木屋。真是过瘾呐！

今天真是不虚此行呐！下次我还要来玩！

扬州凤凰岛导游词2

凤凰岛旅游区位于扬州市东郊，距市区仅10公里，水陆交通十分便利。旅游区由“七河八岛”组成，水域面积138平方公里，岛屿面积6平方公里。

旅游区内生长多种野生动物和珍贵的树种，成千上万只白鹭等稀有野生候鸟栖息于这原始生态区中，是被专家认证为苏中保存最完好的原生态区。这里风光秀丽、水洁风清、满目苍翠、生态宜人。俊美的景观，清新的空气，飘逸的意境，令人心境致远。

凤凰岛具有奇、秀、绿、幽等特点，拥有水、湖、岛、林等自然要素，是观光与绿色生态旅游的理想选择地。岛内目前的景点有：利用湖面放养野鸭、天鹅等多种水禽的“水禽园”，野生植物浓密、曲径幽深、香林花雨的“林中栈道”，古老格调、游玩行走的“跨河索桥”，登高观鸟、极目天舒的“观鸟平台”，闲情雅致、修身养性的“垂钓中心”，此外，还有“金湾大坝”、“放鸽广场”、“缤纷雕塑”、《还珠格格Ⅲ》外景基地等错落分散的大小欣赏景点。

岛内还配有自娱自乐、集餐饮、卡拉OK于一体的画舫和水上餐船，有赏心悦目、休闲品茗的“喝花坊”、“咖啡屋”，有自助烧烤、品尝田间蔬菜的“农家饭庄”……景区还配有快艇、摩托艇、脚踏船和手划船等带有刺激喧闹、体育娱乐型的“水上冲浪”，陆地配有家庭、情侣环岛游玩的“双人自行车”，还为游客提供环湖周游的“电瓶车”等一大批自然风光、人造景观和旅游项目，令人留连忘返，为您的.游兴将增添无尽的回味和喜悦。

扬州凤凰岛导游词3

扬州凤凰岛生态旅游区位于扬州城市东北郊，水天相望，草深林密，水边芦花飞扬，湖上舟楫婉延，是江淮平原上自然生态环境保持最完好的一块平原——湖泊类型的湿地景观。

这里设有众多游乐项目。游客可在跑马场、水上摩托艇、快艇、双人动力伞等项目上尽情欢乐；瓷艺坊、农艺坊、钓鱼台可让游客亲自参与体验。

旅游区内生长多种野生动物和珍贵的树种，成千上万只白鹭等稀有野生候鸟栖息于这原始生态区中，是被专家认证为苏中保存最完好的原生态区。

岛内景点有：利用湖面放养野鸭、天鹅等多种水禽的“水禽园”；野生植物浓密、曲径幽深、香林花雨的“林中栈道”；古老格调、游玩行走的“跨河索桥”；登高观鸟、极目天舒的“观鸟平台”；闲情雅致、修身养性的“垂钓中心”；此外，还有“金湾大坝”、“放鸽广场”、“缤纷雕塑”、《还珠格格Ⅲ》外景基地等错落分散的大小景点。

这里设有众多需要付费的游乐项目。游客可在跑马场、水上摩托艇、快艇、双人动力伞等项目上尽情欢乐；瓷艺坊、农艺坊、钓鱼台可让游客亲自参与体验。

扬州凤凰岛导游词4

各位旅客朋友们，大家好！凤凰岛生态旅游区位于扬州的东北郊，是伸入京杭大运河的半岛，葱郁的植被和大片湿地吸引了白鹭等野生动物，环境很好。这里很适合带孩子来郊游，可以沿运河散步吹风、烧烤野餐、玩玩游乐设施、看看景区放养的孔雀。

岛内景点有：利用湖面放养野鸭、天鹅等多种水禽的“水禽园”;野生植物浓密、曲径幽深、香林花雨的“林中栈道”;古老格调、游玩行走的“跨河索桥”;登高观鸟、极目天舒的“观鸟平台”;闲情雅致、修身养性的“垂钓中心”;此外，还有“金湾大坝”、“放鸽广场”、“缤纷雕塑”、《还珠格格Ⅲ》外景基地等错落分散的大小景点。

这里设有众多需要付费的游乐项目。游客可在跑马场、水上摩托艇、快艇、双人动力伞等项目上尽情欢乐;瓷艺坊、农艺坊、钓鱼台可让游客亲自参与体验。

扬州凤凰岛导游词5

扬州凤凰岛是我国AAA级旅游名胜。凤凰岛位于扬州市邗江区东北郊的泰安镇。凤凰岛，一个名不见经传的小岛，像一颗翠绿的浮玉，镶嵌在碧波荡漾的扬州的邵伯湖中，这犹如一个孩子依偎在与都江堰、灵渠和坎儿井齐名的古代四大水利工程的“归江十坝”的怀抱。凤凰岛七条大河凤凰岛被七条大河勾连着河连着湖、湖连着江，河水、湖水、江水，水天一色；分布在它周围的七个小岛，如星捧月，和她遥相呼应，一派水乡田园风光。

凤凰岛，至今岛上还有个聚凤岛，传说中曾经有凤来仪，是凤凰落羽造就了它，是漫不经心抑或是良苦用心？它诞生的时候，扬州正经历着沧桑还是安享繁荣昌盛？它一路静静的看，又看穿了扬州几多的沧桑与繁荣！正如李煜所说：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”

人都说凤凰岛好似扬州城待字闺中的少女，就待人们去发现它的美！但在邵伯湖边上走走，我的感觉截然不同，我觉得凤凰岛如同参不透的禅语，那烟波浩淼的邵伯湖里到底有些什么，它和凤凰岛深情对望了几千年，又看穿了多少天地间的玄机？当人们弯腰，试图透过凤凰岛看见它讳莫如深的心灵，却只是看见了自己的影子，凤凰岛是智慧的，因此它并不妄言，一切的一切只靠人们自己参透。

扬州凤凰岛导游词6

凤凰岛旅游区位于扬州市东郊，距市区仅10公里，水陆交通十分便利。旅游区由“七河八岛”组成，水域面积138平方公里，岛屿面积6平方公里。旅游区内生长多种野生动物和珍贵的树种，成千上万只白鹭等稀有野生候鸟栖息于这原始生态区中，是被专家认证为苏中保存最完好的原生态区。这里风光秀丽、水洁风清、满目苍翠、生态宜人。俊美的景观，清新的空气，飘逸的意境，令人心境致远。

扬州凤凰岛生态旅游区南连长江，北接邵伯湖，境内江河湖相连，睡到纵横。这里岛屿、森林、芦荡、湿地等自然生态环境吸引了大批白鹭、野鸭等候鸟和数十种小动物在这里栖息和繁衍;旅游区内桑果和茶园种植广泛;旅游去围内养鱼，湖区捕捞，水产兴旺;在旅游开发的过程中又养殖了野鸭、山鸡、天鹅、波瓦羊、梅花鹿和孔雀等项目。

岛内目前的景点有：利用湖面放养野鸭、天鹅等多种水禽的“水禽园”，野生植物浓密、曲径幽深、香林花雨的“林中栈道”，古老格调、游玩行走的“跨河索桥”，登高观鸟、极目天舒的“观鸟平台”，闲情雅致、修身养性的“垂钓中心”，凤凰阁、凤凰台(喝花坊)、瓷韵山庄、水岸咖啡吧、乡村烧烤、露营地等。此外，还有“金湾大坝”、“放鸽广场”、“缤纷雕塑”、《还珠格格Ⅲ》外景基地等错落分散的大小欣赏景点。景区还配有越野车、跑马场、丛林飞鼠、激光战船、动力伞和有游轮、画舫、快艇、摩托艇等组成的水上俱乐部。陆地配有家庭、情侣环岛游玩的“双人自行车”，还为游客提供环湖周游的“电瓶车”等一大批自然风光、人造景观和旅游项目，令人留连忘返，为您的游兴将增添无尽的回味和喜悦。

扬州凤凰岛导游词7

生态旅游区南连长江，北接邵伯湖，境内江河湖相连，水道纵横。这里岛屿、森林、芦荡、湿地等自然生态环境吸引了大批白鹭、野鸭等候鸟和数十种小动物在这里栖息和繁衍；成千上万只白鹭等稀有野生候鸟栖息于这原始生态区中，旅游区内桑果和茶园种植广泛；旅游区围内养鱼，湖区捕捞，水产兴旺；在旅游开发的过程中又养殖了野鸭、山鸡、天鹅、波瓦羊、梅花鹿和孔雀等项目。

扬州凤凰岛生态旅游区内的休闲性项目有凤凰阁、凤凰台（喝花坊）、瓷韵山庄、水岸咖啡吧、乡村烧烤、露营地等；参与性项目有：越野车、跑马场、丛林飞鼠、激光战船、动力伞、世纪飞碟、摩天轮、丛林探险、疯狂迪斯科等和有游轮、画舫、快艇、摩托艇等组成的水上俱乐部。

凤凰岛还具有奇、秀、绿、幽等特点，拥有水、湖、岛、林等自然要素，是观光与绿色生态旅游的理想选择地。利用天然的湖面放养野鸭、天鹅等多种水禽的“水禽园”，野生植物浓密、曲径幽深、香林花雨的“林中栈道”，古老格调。

凤凰岛游玩行走的有；“跨河索桥”，登高观鸟、极目天舒的“观鸟平台”，闲情雅致、修生养性的“垂钓中心”，此外，还有“御码头”、“放鸽广场；“缤纷雕塑”、《还珠格格》外景基地等错落分散的大小欣赏景点。岛内还配有自娱自乐、集餐饮、卡拉OK于一体的游艇和水上餐船，有赏心悦目、休闲品茗的“喝花坊”、“咖啡屋”，还为游客提供环湖周游的“电瓶车”，凤凰岛配有赏心悦目、休闲品茗的“岛上茶楼”，有自助烧烤、品尝田间菜蔬的“农家饭庄”…景区还配有冲锋艇、摩托艇、脚踏，手划游船和带有刺激喧闹、体育娱乐型的“水上冲浪”，陆地配有家庭、情侣环岛游玩的“双人自行车”，还为游客提供环湖周游的“电瓶车”等一大批自然风光、人造景观和旅游项目，令人流连忘返。

这里风光秀丽、水洁风清、满目苍翠、生态宜人。俊美的景观，清新的空气，飘逸的意境，令人心境致远。凤凰岛具有奇、秀、绿、幽等特点，拥有水、湖、岛、林等自然要素，是观光与绿色生态旅游的理想选择地。岛内目前的景点有：利用湖面放养野鸭、天鹅等多种水禽的“水禽园”，野生植物浓密、曲径幽深、香林花雨的“林中栈道”，古老格调、游玩行走的“跨河索桥”，登高观鸟、极目天舒的“观鸟平台”，闲情雅致、修生养性的“垂钓中心”，此外，还有“御码头”、“放鸽广场”、“缤纷雕塑”、《还珠格格》外景基地等错落分散的大小欣赏景点。岛内还配有自娱自乐、集餐饮、卡拉OK于一体的游艇和水上餐船，有赏心悦目、休闲品茗的“岛上茶楼”，有自助烧烤、品尝田间菜蔬的“农家饭庄”…景区还配有冲锋艇、摩托艇、脚踏和手划游船等带有刺激喧闹、体育娱乐型的“水上冲浪”，陆地配有家庭、情侣环岛游玩的“双人自行车”，还为游客提供环湖周游的“电瓶车”等一大批自然风光、人造景观和旅游项目，令人留连忘返。骑自行车的时候，一定要注意安全，因为旁边就是江，又没有护栏，而且车头很难控制。

扬州凤凰岛导游词8

扬州凤凰岛生态旅游区为国家级农业旅游示范点、国家3a级旅游区、江苏省级森林公园。该旅游区位于扬州市邗江区东北郊的泰安镇，距市区约12公里。旅游区共有“七河八岛”组成，水域面积138平方公里，陆地面积35平方公里。凤凰岛东接京沪高速，南连328国道和宁通高速。向西直达市区有10路公交车与25、26、66、101路对接，是扬州市区目前唯一的一家生态休闲度假类景区。

扬州凤凰岛生态旅游区南连长江，北接邵伯湖，境内江河湖相连，水道纵横。这里岛屿、森林、芦荡、湿地等自然生态环境吸引了大批白鹭、野鸭等候鸟和数十种小动物在这里栖息和繁衍；旅游区内桑果和茶园种植广泛；旅游区围内养鱼，湖区捕捞，水产兴旺；在旅游开发的过程中又养殖了野鸭、山鸡、天鹅、波瓦羊、梅花鹿和孔雀等项目。

扬州凤凰岛生态旅游区内的休闲性项目有凤凰阁、凤凰台(喝花坊)、瓷韵山庄、水岸咖啡吧、乡村烧烤、露营地等；参与性项目有：越野车、跑马场、丛林飞鼠、激光战船、动力伞和有游轮、画舫、快艇、摩托艇等组成的水上俱乐部。

敕赐护国禅寺：原寺位于壁虎岛附近，始建于清乾隆年间，为乾隆下江南巡游时御笔所赐。2005年秋在旅游区大门西侧之邵伯湖高岸上重建。占地11.15亩，内设山门殿(天王殿)、圆通宝殿、东西配殿、都天庙、关帝庙和凤凰塔等。

归江十坝遗址：清康乾时期建成，地处邵伯湖南部的湖口。通过十个大坝调节水位，集灌溉、防洪、通航褚多功能，被誉为中国古代水利史上和四川都江堰、广西灵渠以及新疆坎儿井齐名的四个伟大的人工水利枢纽工程之一。景区内现有古东湾坝遗址。

瓷韵山庄：山庄主人陆履俊，号抱一。原为扬州著名画家，后赴瓷都景德镇专研青花瓷艺创作，其《瑞雪图》获全国首届陶瓷艺术展金奖，被誉为“当代中国青花王”。山庄由古今青花瓷展厅、制陶坊、绘画室及两座小型炉窑和供游人自娱的瓷吧组成。

聚凤岛：聚凤岛陆地面积约250亩，在凤凰岛生态旅游区的八个岛中是最小、最具原生态韵味的湿地小岛。它的形状从空中鸟瞰，像一只脖子埋在翅膀之中的天鹅静卧在碧波之上。其河、塘、荡、滩等地貌俱全。岛上杂树林立、藤蔓婆娑、野草丰茂，是白鹭、野鸭等候鸟的常年栖息地。聚凤岛是江、淮之间，河湖相连之处一个典型的平原-湖泊湿地的活标本，它还原了大自然的本来面貌，是动植物的天然伊甸园。

第二篇：湘西凤凰导游词

各位女士、先生，各位朋友：

大家好！欢迎大家来到湘西土家族苗族自治州。我很荣幸能当大家的导游，希望我的导游服务能给大家“湘西之旅”留下美好的印象。

湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部，与我省的张家界市、怀化市、贵州铜仁地区、重庆黔江开发区和湖北的鄂西州接壤。总面积1.5完多平方公里，约占全省的10％。总人口260多万，人口以少数民族为主，少数民族占总人口的70.1％，其中土家族战70.1％，苗族占32.5％。湘西是我省唯一的少数民族自治州，也是我省唯一被列人国家西部大开发的地区。历史上，这里交通闭塞，偏僻落后，与世隔绝，给世人的印象是非常神秘的。

湘西州属亚热带季风湿润气候，四季分明，气候宜人。资源丰富，民风纯朴，州内山峦叠嶂，林谷深幽，沟壑纵横，溪河交错，自然风光奇特，历史遗存众多，是一处集山水风光、民俗风情、古城风貌、历史文化、名人故里于一体的旅游胜地。

湘西州历史悠久。秦属黔中道，宋为湖南路辰、澧地，元为湖广行省辰州路、澧州路，明置永顺宣慰司、保靖宣慰司，清置永顺和凤凰、乾州、永绥直隶厅。民国时，1938年前为湘西军政府，1938--1949年为第八、九行政督察区。中华人民共和国初，为沅陵、永顺专区。1952年8月成立湘西苗族自治区，辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖6县，代管永顺、大庸、桑植、龙山4县。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州，辖上述10县。1988年大庸、桑植划归新成立的张家界市。现辖7县1市，从北往南，依次为龙山县、永顺县、保靖县、古丈县、花垣县、吉首市、凤凰县、泸溪县。龙山县是湖南省委书记杨正武的家乡，有皮渡河省级风景名胜区和太平山宗教旅游区。永顺县是我州旅游大县，山水风光奇特，名胜古迹众多，有被全国人大副委员长、著名社会活动家费孝通誉为“天下第一漂”的猛动河、千年古镇芙蓉镇、把五百年土司王朝故都老司城、国家自然保护区小溪原始次森林生态旅游区等，保靖县是奥运举重冠军杨霞的家乡，有国家重点工程碗米坡水电站、毛泽东同志国文老师袁吉六先生墓和酉溪园风景区等。古丈县为我省十大林业县直一和茶叶之乡，同时也是著名歌唱家宋祖英的家乡，有栖凤湖省级风景名胜区、高望界原始次生林生态旅游区、坐龙溪“中南第一大峡谷”。花垣县是我省的猛矿、铅锌矿之乡，锰矿储藏量居全国第一、全国第二，花垣县民族中学是国务院总理朱总理少年就读的学校，有古苗河风景区和一脚踏三省，即沈从文笔下的《边城》。吉首市是州府所在地，是湘、鄂、渝、黔四省市边区重镇和中西部地区接合部重要的物资集散地和商贸中心，也是湘西州旅游集散中心。凤凰县是全国百座历史文化名城之一，历史文化丰厚，人杰地灵，名人辈出，中华民国首任民选总理熊希龄，鸦片战争中牺牲于定海保卫战的民族英雄郑国鸿，一代文豪、乡士文学巨匠沈从文，著名画家黄永玉均出生在这里，中国南方长城主体部分也在凤凰。泸溪县有沅水风光带和盘瓠洞、辛女岩等。

改革开放以来，湘西州经济发展、民族团结、社区进步。特别是州委州政府抓住国家实施西部大开发的历史机遇和落实国务院朱总理关于“发展旅游业是湘西最大门路”的重要指示，将旅游业作为全州经济发展的六大带动战略之一，旅游业已成为全州新的经济增长点。全州目前拥有旅行社11家，星级宾馆13家，旅游车队4家。有枝柳铁路、209、319国道和1801、1828省道高等级公路横贯州域，南有距凤凰28公里的贵州铜仁机场，北有距猛洞河60公里的张家界荷花机场，陆空交通便捷，形成北依张家界，南连梵净山，猛洞河--吉首--凤凰“三点一线”，以名水、名情、名城为特色的旅游业发展格局。大家来湘西旅游，若 缺少了其中的任何一点，那都不是完整的“湘西之旅”。这三大景区特色各异，猛洞河景区以山水风光、土家族历史文化为主，它的主题是与水对话，演绎激情，释放自我。德夯景区以情见长，是一个以奇特优美的自然风光和原始古朴的苗族风情溶为一体的民俗旅游胜地，这里浓郁的民族风情在省内“唯我独有”。凤凰竟区侧以历史文化厚重，被称之为“梦里水乡，远去的家园”。三者共同组成内涵丰富的“湘西之旅”，与张家界优势互补，构成“大湘西之旅”，形成“张家界-猛洞河-吉首-凤凰-铜仁”黄金旅游线。“大湘西”的旅游资源有着其他地区不可比拟的优势。这次大家来到湘西，我们给大家提供的服务是完整的“湘西之旅”。今天前往凤凰游览，宿吉首市内。明天游德夯，再乘车去猛洞河，后天游猛洞河，晚餐后返程。衡山导游词 ·张家界导游词 ·南岳大庙导游词 ·天心阁导游词

现在我给大家简单介绍一下湘西独特的地域文化。年代久远的土司制度，造就演绎了土司文化，使湘西这块地方至今保持了古朴的民风和古老的习俗。清雍正七年（1729年）实行“改土归流”，结束了土司制度。土司制度既是特殊历史和特殊文化的产物，同时也是特殊环境和特殊文化的派生与衍化。它的最大特点就是始祖崇尚的固我性和独尊自赏的排他性。所谓土司制度就是酋长制。“改土归流”就是“改土官”为“流官”，即朝庭委派官员来统治。“改土归流”对湘西的文化和经济发展起到了积极的促进作用。湘西的巫傩文化又是土司专制统治的强大精神支柱，他的实质就是自始至终保持着初蒙性和原生性。因上述原因，湘西的很多神秘现象，奇异习俗深深地烙上了湘西地域文化的痕迹。

说起湘西，大家的第一反映恐怕就是（湘西剿匪记）与（乌龙山剿匪记），给大家留下的印象恐怕土匪就是湘西的“特产”。湘西历史上贫穷落后，匪患不断，这是历史事实。以致于有些人来湘西之前还打听，是否现今还有土匪？其实湘西土匪只是湘西土司文化的派出生物。《湘西剿匪记》与《乌龙山剿匪记》是新中国成立后才拍摄的。文学艺术来源于生活。这两部影视所描写的是民国年间，官、匪、霸勾结，鱼肉百姓的一个画面。土匪并非湘西“特产”历史上许多地方比比皆是，湘西这种土匪只是他们的缩影罢了。作为湘西的土匪有兼职和专职之分。专职土匪是地方恶霸豪强与旧军队散兵游勇的混合物。兼职土匪则是一些贫困农民或一些游手好闲之徒。当土匪的农民农忙时忙农活，农闲时上山为匪。就像自然界里一样，“土匪”。“土匪”这种行为实质上是湘西人受土司文化固我性和排他性的影响的典型代表，是土司制由族系族姓聚合的酋长制的体现。就如沈从文所说，他们只要领导很好，就能在国家或民族需要时，冲锋陷阵，创造出惊天动地的伟业来。大家可知道？在明朝的抗倭斗争中，由湘西“土匪”组建的抗倭军队就立下了汗马功劳。

大家看过沈从文《大山里的人生》吗？看过这本书的人都知道，沈从文描写了很多湘西神奇的现象如：赶尸、放蛊、落花洞女等。这些现象是沈从文耳闻目睹的，并非捏造。它是巫傩文化的体现。赶尸、放蛊、落花洞女是至今未解的湘西三大之迷。赶尸即人死在外地后，请巫师念咒语，鞭赶僵尸回家的现象。说起来大家都会觉得不可思议，人死了岂能走路？确实能走，这种现象与泰国的“降头术”差不多。据说僵尸在巫师的咒语控制下能从外地走回湘西，走十天半个月，走断几个脚趾头呢。赶尸一般在夜间进行，若途中见人，巫师则念“大家让路、牲口来了”。这究竟是何秘诀？至今无从考证。据说这是将僵尸原生化，将其化成牲口行走。放蛊是怎么回事呢？当地人称放蛊人为蛊婆或草鬼婆。飞禽走兽，植物人类，一旦被放蛊，就会生病，若不请放蛊人取蛊就会死去。蛊婆放蛊并非所愿，是她自己身上有蛊，必须放掉，才能免其痛苦。人被放蛊之后，数日内，受害人会找蛊婆取蛊，蛊婆取蛊后，病人痊愈。

落花洞女则是大龄未婚女青年一种变态现象。由于愚昧落后，人们认为万物间一草一木、一山一洞都有神附身，并且大龄未婚女有可能被某种神物看中，娶去为妻。如某一天，一大龄未婚女，路过一棵大树或一个山洞或一块不寻常的石头等，回家后就生病发癫，家人就以为她是被树神或洞神或石头神看中了，所以也不给她找医生治病，更不会把她嫁人。病久之后，大龄未婚女就会含笑死去，家人不哭，认为她是欢欢喜喜地嫁给了树神等。实际上此女（有人称这种病态叫“花癫”），只要嫁人，就会痊愈，更不会致死。

一个作家的文学创作离不开他初蒙人世生存的载体，作家品性的形成和作品的风格又与这个生存载体的特异环境和地域俗趣有着极重要的联系。著名乡土文学作家沈从文，是专门从事乡土文学创作的大师，他的大量作品凝结着浓郁纯朴的民风和散着乡土气息，无不取材于他出生的土地和生长的故乡。沈从文及其作品享誉全球，特别是在国外，美、日、法、英、德等国还成立了沈从文乡土文学创作的专门研究机构。之所以给沈从文乡土文学创作大师的称号，是因为他的作品风格有别于其他作品，打破了当时文学作品专写城市绅士阶层的创作格局，为文学作品多渠道、多品位、多形式的创作风格开创了一代新风。他笔下所表现的都是原始的美、朴实的美，他所写的现象未掺有任何政治色彩。当然他之所以的影响所致。所以很多人说要了解湘西，先得读沈从文的作品，先得了解沈从文，这样你所了解的湘西将是客观的不带任何偏见的原本就很美丽的湘西。为了更好的了解沈从文，现我们前往住他的家乡--凤凰。

相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名，凤凰古称镇竿，位于我州的西南边，总面积1700多平方公里，人口37万，是以一个苗族、土家族为主的少数民族聚居县。凤凰历史悠久，春秋战国时期属楚地，秦属黔中郡，唐设渭阳县，元、明设五寨长官司，清舌厅、镇、道府，成为湘西军事政治中心。凤凰的旅游资源主要是厚重的历史文化。这里特殊的历史留下了众多的古迹，特殊历史文化塑造了一群名人。

凤凰风景秀丽，名胜古迹众多，历来是人们游览的胜地，自古就有东岭迎晖、南华叠翠、龙潭渔火、山寺晨钟、奇峰挺秀、溪桥夜月、兰径樵歌、梵阁回涛等八大景。有誉满天下的古城风貌，有唐代留下的最完整的石头城--黄丝桥、苗汉隔绝的历史见证苗疆边墙--中国南方长城有被誉为华夏洞王的奇梁洞等。

凤凰古城，位于沱江之畔，群山环抱，关隘熊奇。碧绿的沱江从古城墙下蜿蜒而过，叠翠的南华山麓倒映江心，江中渔舟游船点点，悬崖上吊脚楼，鳞次栉比，码头边手拿棒槌洗衣的姑娘笑声朗朗。沱江河畔的东门和北门古城楼雄伟壮观。青石板铺就的街道，四通八达。明清时代木质结构的房屋，错落有致。这一切使得古城犹如一副浓墨淡彩的中国山水画。新西兰友人路易.艾黎游凤凰之后说中国有两个最美的小城，一是福建的长汀，一是湖南的凤凰。

凤凰的美不仅在于它的自然景观，它的风土人情，它的文物古迹和它的美丽传说，而且还在于它的光荣传统，它的斗争精神。用沈从文先生的话说，即个人的浪漫情绪与历史的宗教情绪结合为一的游侠精神，铸成了这地方人格与道德的另一种典范。这种游侠精神一旦与爱国主义相结合，只要领导得当，就能在国家和民族需要的时候，冲锋陷阵，创造出惊天动地的伟业来。确实如此，试看我国近代发生的一些大事，无不有凤凰人参加，而且往往总是站在斗争最前列。第一次鸦片战争舍身报国的定海三总兵郑国鸿，第二次鸦片战争青岩、开州教案中正气凛然的贵州提督田兴恕，辛亥革命光复南京组织敢死对血战雨花台被孙中山先生授予陆军中将的田应昭，抗日战争中血战嘉善、会站长沙冲锋陷阵的都有凤凰“竿军”。这里地方虽小，却出过中华民国的第一人民选总理熊希龄，出了被称为乡土文学之父、影响遍于世界的沈从文，还有著名画家黄永玉等等。

现在我们沿着石板路，来到中营街10号，这里就是我国著名作家沈从问2先生的故居。这是一个典型的南方四合院。正中有一小天井，天井四周是木瓦结构的古屋，正屋三间，厢房两间，前庭三间。这座古员虽然没有雕龙画凤，但显得小巧玲珑，古色古香，特别是那些带有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。

沈从文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年（1866年）所建。1902年12月28日，沈从文先生就诞生在这里，并在这里度过他的童年和少年时代。1917年，沈先生15岁，因家道中落，参加湘西土著部队，离开了家乡，展转于沅、酉水流域，几年的部队经历，使他目睹了水深火热的生活，亲历了如火如荼的战争，从而激发了沈先生的创作欲望。1922年，沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯。1928--1930年，沈先生在伤害中学任教师，兼《大公报》、《益世报》文艺副刊主编。1930--1933年，在武汉大学、青岛大学任讲师。1934--1939年，在被奖主编全国中小学国文教科书。1939--1949年，在被奖大学任教授。在二十七年的创作生涯里，沈先生先后用岳焕、上官碧、甲辰、小兵、窄而霉斋主任等笔名，创作了《边城》、《鸭子》、《神巫之爱》、《一个女演员的生活》、《湘西散记》、《湘西》、《沈从文自传》、《黑凤集》、《长河》、《八骏图》、《沈从文散文集》、《沈从文文集》等一系列文学作品，銮声中国文坛，几乎与比他年长20多岁的鲁讯先生齐名。五十年代之后，沈先生就任中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所研究员，潜心于中国文物的研究，写出了填扑我国空白的惊世之作--《中国古代服饰研究》以及《唐宋铜镜》、《明镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》等一系列文物论著。沈先生的作品与人品表现了强烈的一致，自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。

沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。

1982年，沈先生和夫人张兆和重返故乡，看望家乡的父老乡亲，随知竟是与故乡永远的告别。1988年5月10日晚8时35分，这位世界文学巨匠在京逝世，享年86岁。

我们现在到达的地方是朝阳宫，又叫陈家祠堂，是凤凰24家祠堂的代表之一，它坐落在古城区的西门坡，民国4年（1915年）由乡绅陈氏发动族人所建。民国12年（1923年），湘西王陈渠珍又率族人扩建。那时，每年的祭祖族仪均在此举行，当然也议过集资修路架桥以及处理家族中违规之事。

陈家祠堂分正殿、戏台、左右包厢等，组成具有浓烈地方民族特色的四合院，尤其是进门处的古戏台，更是别具特色。一幅“数尺地方可家可国可天下，千秋人物有贤有愚有神仙”的对联和戏台上的八幅戏曲壁画，是不是令大家生出一丝半怀古之情呢？凤凰有名的地方戏叫傩堂戏，古老而浓郁，具有神秘色彩，表演细腻，纯朴逼真，人们称赞有“土、俗、纯、细”四大特色。代表剧种主要是“三女”，即《孟姜女》、《龙王女》、《庞氏女》，演出时以锣鼓伴奏，节奏明快，曲调优美流畅，内容原始古朴，情节简洁有趣。

顺着小巷紫纱石板小道，我们从大成殿--孔庙的桃檐下经过，有到了文星街10号，这里是中华民国第一任民选总理熊希龄先生的故居。

熊希龄，号秉三，1870年7月23日出生在这里，熊希龄少年时代就有湖南神童之名，15岁中秀才，21岁中举人，24岁中进士，被授予翰林院蔗吉士（俗称点翰林）。

熊先生少年时就具有忧国忧民之心。9岁时，他的私塾老师出了一幅上联：“载数盆花，探春秋消息”，熊先生立即对出下联：“凿一池水,窥天地盈虚”，一时传为佳话。中举之后，新科举人作画以言志，一时间，牡丹、芙蓉、金菊等纷争斗艳，而熊先生只画了一幅不起眼的棉花，但熊先生“此君一出天下暖”的题词，却使四座皆惊。

熊先生成名之后，积极主张维新变法，曾开办《湘报》，时务学堂，常德西路师范学堂，是湖南与谭嗣同齐名的唯新派中坚。我国的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代远，国民党左派宋教仁，武汉起义总指挥将翌武等都是熊先生的学生。熊先生后出任过东三省理财官、热河都统、财政总长等职。民国二年（1913年）就任民国内阁总理，当时的这一任政府被舆论界称为“才子内阁”。后来，因熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解散内阁，辞去总理职务。从此，熊先生的慈幼院收养了一大批孤儿，现任我国人大副委员长的雷洁琼就是慈幼院收养长大的。我党创始人之一李大钊就义后，其妻儿也被隐藏在该院。民国14年（1925年），凤凰县遭大旱，绝大部分田土无收，熊先生知道消息后，送来赈灾款大洋10万元（其中著名京剧表演艺术家梅兰芳先生捐款大洋4万元），救助了很多灾民。

晚年，熊先生就任我国红十字会会长，积极投身抗日战场战地救护，其功德可昭日月。

1937年12月5日，熊希龄先生病故于香港，享年67岁。

凤凰县城元明两朝为五寨长官司所在地，当时建有土城，1556年改土城为砖城，清康熙年间，设凤凰直隶厅，厅通判、总兵和辰沅永靖兵备道衙门都设在这里。康熙五十四年（1715年）建石城。石城周长2公里有余，开设四个城门，东门叫升恒门，南门叫静澜门，西门叫卓城门，北门叫壁辉门。各有巍峨的城楼。1940年，国民党第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落入敌手，反攻不易，且不利于空袭疏散”为由，通令所属各县将所有城墙拆除。凤凰县东、北二门因防水需要，仅拆除城垛碉楼，其它城门全部拆除。现在我们只能看到东、北二门和连接其间的半壁城墙。

现在各位看到的是北门，北门也叫壁辉门。城门楼上有一幅石雕画，画上有三位人物，这画取自“三国演义”中的“古城会”。上面擂鼓的是张飞，下面是关羽挥刀斩蔡阳，过五关、斩六将，最后和张飞、刘备古城相会。这幅雕画?取的是百战百胜、凯旋而归的意思。出了北门，便是北门码头，这是凤凰以前出城的主要通道。

电影《湘西剿匪记》中土匪进攻凤凰县城的镜头，土匪就是从河对面冲过来，解放军在这里阻击土匪的。这条河叫沱江，一路奔来弯弯曲曲，像蛇一样，古人称蛇为“沱”，故称其为沱江。跳岩为元朝以前当地人过河之用，木板桥是明朝以后当地人过河之唨。

我们现在到达东门。东门街，是旅游商品一条街，这里的六色坊有很多苗族的民间艺术品和工艺品供大家选购和参观，联合国颁证的的民间工艺美术大师吴景莲（吴花花）女士的扎染工艺品和东门内熊氏的蜡染国画更是别具一格曾受到著名画家张汀先生的好评。扎染、蜡染堪称凤凰民间工艺的一枝奇葩。蜡染又分土家族蜡染印花布，苗族蜡染土布，前者注重配色纯净，讲究立意构图，艺样风格特异纯美，突出的工艺特点是为热色：后者注重染色纯，不讲究华美雕饰，给人一种自然纯净的艺术感，突出的工艺特点是为冷色。两者共同特点是纯朴、典雅，而且原始 古朴，制伜讲究。扎染与蜡染相比，又是另一种特殊的工艺，也称为蜡染的姊妹艺术。它的特殊工艺性能突出表现在手扎制作方面。由于扎染的工艺精细，制作特殊，在民间流传极为稀少。现随着市场经济的繁荣发展，扎染在制扎构图，利益造型方面进行了大胆变革和创新，使之更具实用性和时代感。近年来，凤凰的扎染艺术异军突起，在首都市场展出时备受海内外客商欢迎，享誉甚高。凤凰蜡染与扎染以其独特的民族风格和浓郁的地方风味，远销日本、香港等地，有较好的收藏价值和艺术欣赏价值。旅游商品一条街，有叫民族商业街，两旁尽是店铺、染坊、制作银器首饰的作坊和工艺美术店、各种小吃等。凤凰有名的地方小吃便是“腌罗卜”。这种罗卜酸味浓度适中，佐料丰盛，酸中带甜，甜中有香，香中有浓，来到凤凰，大家可别忘了一饱口福吆。

现在我们来到虹桥，这座桥始建于明代洪武年间，清康熙九年（1670年）加修。现在是后来恢复的桥下，可以看见一排有百年历史的吊脚楼，沈从问2先生的书中也装满了吊脚楼，装满了沱江沅水流域两岸吊脚楼里演过的一幕幕人间喜悲剧。吊脚楼的人和事成立沈先生作品的一大风景。这个河湾是每年端午节赛龙船的地方。沈先生每遇家乡人就会问及这里的吊脚楼，还讲述他当年在吊脚楼上看龙舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊脚楼上看赛龙船的。沈先生解放后两次还乡，都抽空来这里看吊脚楼，跟吊脚楼人家拉家常，寻找他的少年足迹，或立于临江的吊脚窗前，凭悼吊脚楼的沧桑岁月和东逝之水，重温那遗落在吊脚楼中的迷人梦幻。

下了桥，我们步人沙湾，凤凰县旧时的八大景在这里就有“溪桥月夜”、“龙潭渔火”、“梵阁回涛”和“奇峰挺秀”四大景。我们现在看到的是万寿宫，有叫水府庙，因为是江西商人所建，大家习惯叫江西会馆。万寿宫占地4000多平方米，是凤凰县最大的民间建筑物，宫内的遐昌阁仍然保留完整。

相传江西商人在凤凰发财之后，修建了这座万寿宫，有人不服，就在河对面修建了一座准提庵，并在准提庵的墙壁上留下了两只大眼睛（窗户），想看看江西人是如何发财的？江西商人不高兴了，于是在沱江边上修了一座塔，挡住那一双眼睛。

相传这里本无塔，传说江边的鸬鹚岩下的水中有一对金鸭子，不时兴风作浪。清嘉庆年间，人们就在词建造了一座塔以镇之。又传，凤凰古城于清乾隆五十一年（1786年）扩建为笔架城，为配风景，便在沙湾鸬鹚岩上修建字纸炉一座，有如一支巨笔，与笔架城遥相呼应，意思是凤凰人文慰起。1985年，著名画家黄永玉先生捐画义卖，集资重修，故定名为万名塔。

现在我们到达的地方是三王庙，又叫天王庙、三候祠。相传北宋时有杨氏三兄弟，武艺超群，在湘鄂西一带保边卫民，立下“郝郝战功”，所以被皇上封候并立庙祭奠。三王庙建成后，人们常来此地祭奠，求子乞福，一些墨客骚人也常来此吟诗作画，作文聚会。清宣统三年（1911年）11月，凤凰绅士田应全、唐力臣等人在此召开大会，响应辛亥革命，举行凤凰起义，还在此庆祝辛亥革命的胜利。三王庙正殿供奉的就是王，后殿供奉的是苗家的始祖--傩娘。相传在原始洪荒时期，一场特大洪水，只有一对苗族兄妹幸存。为了繁衍苗家后代，兄长提出与妹妹成亲，妹妹认为兄妹不可成亲，于是二人从高山上各甩一叶磨盘，求天地作公断，两叶磨盘滚下山后，合成了一副，于是兄妹二人不敢违天命而拜堂成了亲。因此，在我们千里庙山，流传着一句歇后语：兄妹拜堂--地久天长。这对兄妹被称为傩公傩娘，湘西现在还流传的傩堂戏和傩舞，就是从祭奠傩公傩娘的仪式中发展起来的。

我们现在通过北门，看到很多牛头，是这里的特色旅游纪念品，各位如果感兴趣，可以带一个回去作纪念。

黄丝桥古城1983年10月被列为省级重点文物保护单位，现正申报国家级重点保护单位。近年来中外游客不断，同时也引来了大批艺术家和专家学者。每年，都有不少画家和美术院校的学生前来写生作画，《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》、《风满萧湘》、《乌龙山剿匪记》、《血鼓》、《栗裕大将》等十多部影视剧都在这里拍摄过外景。

我们现在到达西门，这是黄丝桥古城楼中最高的一座，有两层，我们可以登上最高一层，从箭孔中朝西望去，城外是连绵不断的群山。凤凰有两座古城，如果说凤凰古城美在山清水秀，那么黄丝桥古城美在古朴壮观；如果说凤凰古城象一个亭亭玉立的少女，黄丝桥古城就是一个胡子里装满故事的老人。

斑斑剥剥的石头城墙，是凤凰人民智慧的结晶，它记录了凤凰前年历史，也记载了苗族人民反抗统治者的斗争历程。我们现前往苗疆边墙即中国南方长城。

苗疆边墙，始建于明朝万历四十三年（公元1615年），竣工于明天启二年（公元1622年），前后花了八年时间。苗疆边墙分两期完成；第一期工程于万历四十三年动工，至万历四十四年完工，全长320华里，历时一年。第二期工程于明天启二年动工，是在万历四十三年修建的长城基础上继续兴工修建。长60华里，两期工程耗银4.2完两，历时八年。苗疆边墙西起与铜仁接界的亭子关、北到吉首的喜雀营，全长382华里。苗疆边墙是中国历史上工程浩大的古建筑之一。它穿山越岭，盘绕在湘黔边境的丛山竣岭之中，象一条昂首腾飞的巨龙。2000年4月22日，国家建设部、国家文物局派出专家组在考察凤凰申报国家历史文化名城的过程中，发现此边墙。参加考察的中国长城学会副会长罗哲文先生认定，这就是中国南方长城！他曾经给长城下过定义，就是长城与一般城墙有三个明显区别：第一，长度在数百里以上；第二，不封闭；第三，是由许多城堡、关门、敌台、敌楼等组成的军事防御体系。从这三点来看，苗疆边墙实属长城。北方明长城，也称边墙，每一“镇”（军防区）的边墙，有长有短。明长城最重要的一镇“昌镇”，是保卫十三陵的，也才200余里，与这里的边墙差不多。所以说苗疆边墙不仅防御工程体系与北方明长城一样，而且军事机构设置也都相同，当为明长城增添一“镇，”增加长度380多里。一条南方长城是一部湘西沉重的历史。有了南方长城，湘西的苗族有了生苗和熟苗之分。明、清王朝为了巩固其专制统治，对苗民不是实施亲缘政策减少苛捐杂税，而是采取高压政策镇压凌辱敲诈，这就激化了统治者与苗民之间的矛盾，苗民反抗起义年年不断，于是统治者效仿修长城抵御北疆少数民族侵入的做法，也筑长城以御苗叛。长城以内的少数苗民被同化，称为熟苗区。而长城以外却为统治者的眼中盯，称为生苗区。苗疆边墙成了一道严密的军事封锁线，也成了生苗区与熟苗区的一道黑色屏障，它的存在严重地阻碍了苗区的经济发展和社会进步。苗疆边墙今犹在，当年的刀光剑影、醒风血雨已成历史。如今苗疆边墙已成为一处旅游胜景，成了极具开发价值的宝贵资源。苗疆边墙，是个实实在在的历史文化实体遗存，它代表了一个朝代的特征，涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象，构架了那个朝代治国方略的精神实质，是研究明请两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。今天我们所见的南方长城是凤凰县在“旅游带动战略”指导下于2000年12月28日复修的，耗资800万元。复修部分长1.78公里，于2001年5月1日正式对外开放。如今的苗疆边墙用它深刻的文化内涵和久远凝重的历史绘制了凤凰光辉美好的明天。

今天我们前往吉首德夯风景区，现在我们所到的地方是吉首市。吉首市是我国西南门户重镇，州府所在地，是湘西州的政治、经济、文化中心，是湘、鄂、黔、渝四省边去重要的物资集散地和商贸中心，也是我州旅游集散中心。这里有我省最大的农贸市场--乾州农贸市场，有著名的湘泉酒、酒鬼酒、老爹酒等，有湘、鄂、黔、渝四省边区唯一的一所实力雄厚的全国百所综合性大学之一--吉首大学，有全省闻名的民族风情旅游区德夯。

吉首市总面积1054平方公里，总人口26万多，其中苗族占 40％，土家族占32％。民俗风情旅游资源成为吉首市的一道亮丽风景线。德夯民族风情旅游景区位于吉首市西郊24公里处，是一个以奇特优美的自然风光为陪衬，古老纯朴的苗族风情为重点的民俗旅游胜地。今天我们将去欣赏由筒车、水碾、苗寨组成的田园风光，目睹全国公里奇观，体验湘西交通天险，去苗家做客，体验正宗的苗胞生活，领略苗族古老的文明。

我们路边的这条河叫洞河，全长120公里，汇人沅江注人洞庭。现我们正在湘川公里上沿着洞河行车，大家看着这条河，不知能否领略到“青山簇簇水中生”，“车在清江里穿行”的景象呢？好范文 网www.xiexiebang.com整理该文章，版权归原作者、原出处所有.前面的小镇叫矮寨，是一个苗族集镇，一年一度富有民族特色的“百狮会”、“四月八”、“赶秋”等传统节日在此举行。每逢场日，边区山寨苗胞在此汇聚，相互交流花带、蜡染、花边、剪纸、丝线、竹器、药材和各种农副产品。青年男女常在这里，留步路旁，约会场边，寻侣结伴，浓情密语，可谓是“山青水秀人欢笑，轻歌细语甜似蜜”，这就是常讲的苗族青年男女“赶边边场”，实际上也就是苗家青年男女一种独特的谈恋爱的方式。

现在车正在爬坡，这里就是湘川公里的咽喉--矮寨公里，又称矮寨天险，为湘川公里最险处，是209国道与319国道的重合段。坡的垂直高度440米，坡度为80读，被誉为全国公里奇观，此路与1935年动工，1937年通车，蒋介石在抗战时期为了退守重庆，运输物资，亲自担任总指挥修筑这条路。此路以其地势奇险，设计独特而驰名中外。从坡顶到坡底转13道湾，全长6公里，路中巧修“8”字形路面，将急弯险道化为坦途。两山石壁陡峭，天桥如彩虹横空飞架其间。桥下有路，路上有桥，可谓我国最早的公路立交桥。大家乘车一路上来是否都捏了一把汗？现在我们坐在车上就如行在云中，看山下死寨镇，现真正成了矮寨了。大家可知，当年修这段路时 死了200多人，为了纪念这些“开路先锋”，在山顶上立了“开路先锋”巨型铜像，此铜像高5.7米，重0.9吨，属我国首座开路先锋铜像，再现了当年筑路工人的不屈精神和风貌，令人肃然起敬。

现在我们的右下方有一条瀑布，飘若天仙的玉带，故名玉带瀑布。在我们前方的峡谷中有一个石门高350多米，那就是玉泉门。我们下面的这个平台大家是不是很眼熟呀？电视剧《六个梦》里的婉君有一出吹木叶的戏就是在这里拍的，所以此平台又叫婉君台，这里也是苗家男女青年经常对歌的地方。

大家看那个山寨，那便是吉斗寨。吉斗是苗语，意为骑在雄鹰背上的寨子。它是一个古老的苗家村寨，座落在悬崖绝壁顶上白云深处，屋前梯田层层，视野开阔，屋后古木参天，寨墙屹立。是一个独特的地方。

现在我们前往德夯苗寨。德夯是苗语，即美丽的峡谷。那里周围山势奇伟，绝壁夹天，我们可以欣赏到美丽的峡谷风光，沿途还能看见石碾、筒车、渡槽。德夯是纯苗区，苗家习俗在这里得到了很好的保留。在进入德夯之前，先让大家了解了解苗族的概况及习俗，特别是一些禁忌，大家可一定得记住哟！我们进入苗寨后可一定得入乡随俗。

苗族的祖先生活在黄河流域，始祖蚩尤与炎黄部落作战，失败后退居江汉、洞庭湖一带，建立起三苗国。商周时三苗国被破，苗族向西迁徙，即现在的湘西、黔东等地。苗族有自己的语言，但无文字，他们的历史和文化通过苗歌的形式流传下来。所以苗族人都爱唱歌，歌词内容广泛。苗族是一个喜欢以银器装饰自己的民族。因为银子在他们眼里是很纯洁的东西，是圣洁的象征，银饰是苗家人爱美的象征。特别是苗家姑娘身上佩带的银饰，玲珑满目，令人眼花缭乱，无论走到哪里都是清脆的叮当声。他们主要的银饰有银冠、银珈、项圈、披肩、胸练、针筒、手圈、耳环、牙签、髻簪等。按服饰色彩苗族可分为五大类：红苗、白苗、青苗、花苗、黑苗。红苗服饰图案以龙凤纹样为主，色彩偏红。花苗服饰则以花蝶为主，色彩五彩缤纷。白苗以蝶科类、白色为主。青苗的图案是麒麟，色彩以青色为主。黑苗的图案以狗为主，色彩以黑色为主。湘西主要是红苗和花苗，服饰上一般都有龙凤花鸟的刺绣。

苗族是一个开放的民族，青年男女通过“赶边边场”或在隆重节日里对歌谈恋爱，自主定姻缘。他们传统的节日有“四月八”、“六月六”、赶秋等。在这些日子里，苗家山寨，歌舞升平，热闹非凡，他们举行隆重的白狮会、打苗鼓、上刀梯、八人秋和围着篝火跳舞唱歌，举行各种竞技比赛。苗家人热情好客，一旦有客人进寨做客，将举行拦门礼，给客人喝阴米茶、放三眼炮，拿出他们自做的酸鱼、酸肉、桃花虾、酸汤豆腐和包谷烧酒热情款待。晚上还举行隆重的跳歌晚会。客人离走时还用火把送客。今天我们去德夯苗寨就要去体验这些礼仪，大家可得做好准备。首先一定得准备唱歌，推荐几位歌手。苗家人喜爱唱歌对歌，他们从小就练就了一副好歌喉。而且他们的婚嫁都是以歌为媒。女的若不会唱歌将嫁不出去，男的不会唱歌，将打一辈子光棍。客人在与他们对歌时可不能认输，否则脸上是要被摸黑锅灰的哟，或者就要被榨油。当然表现好的，苗家姑娘小伙子将拿出他们表达友情的信物--苗家花带送给您。苗家花带是彩色丝线织成的，色彩鲜艳，五彩斑斓，可用作巴裙背带、围裙带、扎要带、手机带、照相机带等，第二，大家要习惯吃酸，苗族最大的饮食特点就是吃酸，当地有一句话说：“三天不酸，走路打踉跄”。他们最热情的待客菜就是酸鱼、酸肉、酸汤豆腐，且这些菜也是大家在其它地方吃不着的。第三，大家要注意入座时忌坐“杭果”，即堂屋神堂下那个正位。这个位子是主人的位置，若入坐此位或踩火坑内的三脚架，都意味着对苗家不敬。第四，主人敬给您的酒必须喝完，不能倒掉，否则被认为看不起主人。第五，忌在村寨中，尤其是在房子里打口哨，苗家人认为万物有灵，信奉多神崇拜。而吹口哨，被认为容易招来害人的鬼神。第六，我们的男嘉宾一定得记住遇见漂亮的苗家姑娘，可以用唱歌或扯对方衣角的形式表达您的意思，但不要招惹别人家的媳妇，否则，有人会和你拼命的。姑娘和媳妇的区别：已婚妇女眉毛修得细细的，弯弯的。第七，各位称苗家人千万不能说“苗子”，这是对他们的不敬。现在到达的是位于峡谷深处的德夯村，是风景区的中心。大家看“姊妹峰”含情脉脉，那边的“驷马峰”昂首奋蹄、孔雀开屏更是惟秒惟俏，再看溪边的碾坊石盘飞转。我们对面的山峰为古峰。盘古峰海拔700余，四周绝壁，是一座人迹罕至的独秀峰。相传峰顶有沉香木，洞庭君山寺方丈闻讯后，千里迢迢专程寻找，来到峰下，无法攀越，拱手谒拜：“此乃盘古峰也”。远看，翠峰浮于雾海之中，犹如逢莱仙岛，人们赞其为：“大山之骄子”。峰顶地形成葫芦状，分大小两峰，主峰地表由五层台形地迭起，覆盖着葱茏的原始次生林，落叶积成海绵状，树木多同蔸蔟生、高而且直，密如竹林，枝干连理，遮天蔽日。沿着登峰“之”字形石级，穿密林，上阶梯，进水隧洞，转石湾，出斜径，过仙桥，达峰顶，妙趣横生。立于峰顶，纵览周围百余里锦绣河山，心旷神怡。清晨，旭日从雾海中喷薄而出，冉冉升起；傍晚，夕阳西沉，红似火轮，霞光万道，给人一种若梦若仙的感受。

现在我们先去流纱瀑布，再到苗家做客。在路上大家可要注意途中的“草标”哟。“草标”是苗家青年人传送友情最奇特的无言情书。相传远古时候，有个苗家小伙阿来同聪明伶俐的姑娘阿贝相爱。不久阿贝被寨主抢去，她便在他们原来经常幽会的地方用茅草结了一个草标。阿来看见草标便明白了一切，他设法杀死寨主，救出了阿贝。此后，“草标”就成了苗乡情男恋女“幽会”的“密码”。双方只要看到草标，各亸就明白了情人行踪。女的如果先到约会地点，必在约会地点的路上瑙下一个草标。草标朝吁幽?的唐悹，撗栚?料?删，示意叹方忋来。后来者朊到草标，也留下一个草标，疙琩结在茅草中部，横放在第一个茉标上。这后一个草标暗示过路者，山中有情人幽会，菷勻打扰，行人见了?标，報会自觉回?。大家可一定要留神路上?草标哟，不要误?“禁?”。

“草标”在苗乡还?作别的琨?。如苗?人外凪?蕰到攉搰井犄地方，总褁喝上一口清光的泉水。然后用茅草结成草?放在井水釄，以示对“水井?”的崇?。也有在封山育林的地带?在树干上系上草标，?示严禁人畜入内。

现?我?前面的瀑布便是流纱瀑布，它高达216籲，是全国最高璄們娃。丰水期?滚???落入深洍?犹如?龑?波，?云吐雾，声若巨雷，振憾山谷，搔势磅礴，雄奇壮观；每当?水时节，水下悬唖，时而象雨丝飘落，宛如白纱荡涤绿潭，漾?层层涟猗，婀娜多姿?温柔燀雅。传说很早以前?有位苗家少女在叨前水边浣纱，被九龙潭的龙子看不，随即?风唤蛨，推波?，吆少女卷?龙宣?蓶媱蒋倎郘流不斩?落入九龙漭中，楁沙們布由此而得名。

湘西是一个以土家族、苗旍为主的向数?族?治州，土家旋与苗族生活在?片热土上，世代和睦相处，关系融洽，正如当地的《溜溜歌》：“苗家山寨溜溜，土家溜溜的村，同一棵大树溜溜，共一道溜溜的坡，砍柴同上溜溜，一座溜溜的山，撑船同上溜溜，一条溜溜的河；苗族妹子溜溜，土家溜溜的哥，同伴那日出溜溜，同伴月亮溜溜的落，赶场同撑溜溜，一把溜溜的伞，唱歌同唱溜溜，一曲溜溜的歌”。苗族、土家族分布，从全州总体来看，苗族多分布在花垣、吉首、凤凰、泸溪南四县市，土家族多分布在龙山、永顺、保靖、古丈北四县。今天我们要前往以土家族为主的一个大县--永顺，即猛洞河风景区，去欣赏那里美丽的山水风光，探索那里的土家族文化。

永顺县东邻张家界，面积为3810平方公里，人口48.26万，其中土家族占总人口的73.6％。有关专家认为永顺是土家族的发源地之一。县内文物古迹众多，国家级保护文物就是有三处，即溪州铜柱、老司城、湘鄂川黔边革命根据地旧址。县内经济以旅游业、林果业和畜牧业为主。县城南部的猛洞河景区为全州最先开发的旅游区，为全省十大风景名胜区之一。位于湖南省新培植的国际精品线路“张家界--猛洞河--吉首--凤凰--铜仁”的中轴线上，距张家界、吉首各约50余公里，是湘西的一颗旅游明珠。景区面积387平方公里，由猛洞河、不二门、芙蓉镇、老司城、小溪原始次生林、塔卧湘鄂川黔边革命根据地等组成。猛洞河为永顺县的主要河流，是土家族的母亲河，也是猛洞河景区的轴心，其他景点均沿河分布。整个景区以山为主，土家族历史文化为主，自然景观与人文景观溶为一体。现景区内已经开发的有猛洞河 漂流、平湖游览、芙蓉镇，故我们今天重点游览这几个点。其他的点给大家作个简单的介绍：

不二门：在县城南1.5公里处，是一座国家森林公园，以石奇、温泉、石刻、观音朝拜为特色。石灰岩溶蚀而成的不二门、热水坑、洗心池、八阵图被视为大自然的鬼斧神工。一笔呵成的“山青海岸”四个字合成一个整体“岸”字石刻、有迷魂镇之称的八阵图令人惊叹不已。这里四季苍翠葱茏、梵声缭绕，是修身养性的好地方。《乌龙山剿匪记》与《湘西剿匪记》均在此拍摄。

小溪原始次生林，位于猛洞河下游，是国家级自然保护区，总面积13万多亩，是天然的动、植物园。这里山峦叠嶂，林海浩渺，古木藤蔓，珍禽异兽出没其间。属国家重点保护的珍稀树种26种，珍稀动物31种。中国科学院专家称之为“中南十三省亚热带低海拔常绿阔叶原始次生林免遭第四记冰川侵袭而唯一幸存的天然绿色基因库”。现正开发为生态旅游区将于2002年国庆黄金周正式对外开放。

塔卧：在第二次国内革命战争时期，贺龙、肖克、任弼时、王震等老一辈无产阶级革命家领导的红二、六军团会师湘西，成立中国工农红军第二方面军，开辟了湘鄂川黔边革命根据地，建立了苏维埃政权。当时的省委、省政府、省军区就在塔卧，故塔卧有江南延安之称。

老司城：又叫福石城，位于永顺县城东17公里，猛洞河漂流起点哈妮官上游。据《永顺县志》载，从五代起，这里是溪州彭氏土司政权的故都，土司政权延续27代，至“改土归流”止，达八百年之久，在中原腹地其他少数民族中实属罕见。昌盛时期曾是“城内三千户，城外八百家”。清代土家族诗人彭旋铎作诗云：福石城中锦作窝，土王宫畔水生波；红灯万点人千叠，一片缠绵摆手歌。自清雍正七年（1729年）“改土归流”，这里才逐渐冷落萧条。现在这里文物古迹如祖师殿、彭氏宗词、紫金山土司王室古墓群、古坊、石碑等有数百处，有土家族“露天博物馆”之誉。是寻幽访古揽胜的最好去处。

土家族是一个古老的民族。其祖先就居住在湘鄂川黔四省边区，没有多大变迁，跟苗族一样，有自己的语言，但无文字。猛洞河景区的王村镇因位于酉水之阳，秦汉时就酉阳县所在地，因舟辑之便，成为湘西历代土司王的盘踞之地，故名王村。土家族过去深受汉人的欺压凌辱，土司王的盘踞地点多次受到袭击，四处搬迁。公元939年土司王即溪州刺客使彭士愁与楚王马希范发生溪州之战。940年双方议和，在辖区边缘会溪坪立铜柱，将盟约刻于上，至今字迹清晰可辩。此铜柱现陈列于王村风光馆内，是研究土家族历史的重要文献。土司王后来迁都到老司城。王村虽不再是土司王府所在地，因其位于交通的咽喉处，成为湘西四大名镇之一，湘西北的物质集散地。土司王迁都后一直实行“蛮不出洞，汉不入境”的禁令，使得溪州长期处于与世隔绝的状态，延缓了该地区的发展进程。

现在我们已经到达王村，这条河是猛洞河的下游酉水河在沈从文的书里又叫白河，王村有“楚蜀通津”之誉，通过这条河上可达川黔，下可抵鄂泸。

王村是进入猛洞河的南大门，早在2000多年前，汉高所在地。后来一直是土司古都所在。因得酉样水之便，也是永顺的政治、经济、文化、交通中心，“改土归流”以后，王村是永顺对外交通的唯一码头，是全县乃至湘西大部分地区进口货物的集散地。清朝乾隆、嘉庆、道光年间，王村的繁华达到鼎盛时期。街道上有大小铺面三百多家、饮食和客栈一百余户，每日往来客商二千多人，真是商贾云集、骡马成群，人称“小南京”。由河岸到五里牌的这条青石板路都是这段时期内由商家们出资陆续建成的。5里青石板街，临水依依的土家吊脚楼，飞檐翘角的宅院，成为谢晋拍摄《芙蓉镇》电影的理想之地。随着此电影的出名，王村也被誉为“芙蓉镇”。

这里是湘西民俗风光馆，前面提到的溪州铜柱便在这里。馆名是由中国书法家协会主席启功先生题写。馆内的展品介绍了土家族的信仰、婚俗、狩猎等古朴的民俗，以及体现民俗特色的各种雕刻品及家具实物，还有土司王塑像、土家崇拜的神像等等。还有“摆手舞”、“哭嫁”、“咚咚喹”、“土家溜子”、“情歌对唱”等民俗歌舞现场表演，大家若有兴趣，不妨进去看看。

一路走来大家可能发觉，这条街跟凤凰城的旅游商品一条街差不多，也是旅游商品一条街。街边酒店门前几乎每家都养有窜来窜去的鱼，这是猛洞河的特产桂花鱼，这种鱼娇得很，必须在清水河里才能生存，看这水龙头，这水都是从河里引来的，若是用洒了漂白粉的自来水，不过五分钟，它们就会死掉。正因为它们生长在清水河里，所以特别好吃，鱼肉细嫩，在大城市里很难吃着。旁边是田螺，王村的田螺可称上是天下第一螺，因王村附近没有工业区，环境污染少，所以这里的田螺又大又干净，大家可以放心去吃。

走到这里，大家可能要问：怎么有这么多刘哓庆米豆腐店？米豆腐是王村最有名的小吃，鲜洁如玉，柔嫩松软，具有独特的色香味。王村是电影《芙蓉镇》的外景拍摄地，影星刘晓庆在片中扮演了一位风姿绰绰的豆腐西施胡玉音.这样一来.王村的米豆腐和我们现在所见的芙蓉镇113号米豆腐店更是声名鹊起了。

王村最有名的工艺品便是织锦，大家看，这些土家姑娘正在作坊里用古老织机编织花团绵簇的织锦呢！土家织锦我们称“西兰卡普”。卡普是土家语，即“打花铺盖”，因为传说有一个美丽的土家姑娘叫西兰，擅长织卡普，所以现在称土家织锦为西兰卡普。大家来到王村，可别忘了给亲朋好友捎上一段西兰卡普。

居住在王村的百姓几乎都是土家族。土家人自称“毕兹卡”，本地人的意思。称苗族为“白卡”，邻居的意思。一方水土养一方人，美丽的猛洞河哺育了勤劳善良的土家族儿女，一方水土育一方文化，古溪州大地孕育了绚丽多彩的土家风情。这一地区的土家族文化有别于鄂西州、潜江地区等地土家文化，是原汁原味的土家文化。现土家族传统的节日有社巴节、调年节、六月六（麻妈节）、七月半等，歌舞有毛古斯舞、摆手舞和打溜子、咚咚喹、挖土歌、哭嫁歌等。哭嫁歌是“改土归流”后，土家族原有的男女自主婚姻倒退到了包办婚姻，妇女失去了自主的地位，所以在出嫁前哭诉。流传下来的哭嫁歌唱得如何便成了评价女子的标准，女孩一般在12--13岁便开始学哭嫁，如同苗族姑娘学对歌一样，如不会哭，是嫁不出去的，父母会很着急的，到处找会哭的人教。哭嫁一般要哭半个月，有的要哭两个月。歌词主要有 《哭爹娘》、《骂媒人》、《别祖宗》、《哭上轿》等。歌词讲究押韵，如：“我一哭天来天地不平，三哭黄河水不清，四哭爹妈养空人”。地方上有句话叫做“嫁出去的女，泼出去的水”，按土司旧司俗，女的出嫁以后，除了每年的六月六“麻妈节”（即故故节）方可回娘家，其余时间一概不得回娘家这能叫人不哭吗？

土家族的传统服饰男女一般都用2-3米青丝帕或青布帕包头，男的缠人字门，女的则不缠人字门，未婚女不包头帕。衣服与苗族的差不多，显著标志就是苗族衣服无领，而土家族衣服有领。

土家族的房子多为木结构，一般为正屋三大间，然后在两厢配建吊脚楼。正屋中间那顶上的横梁，在土家族建屋时是很讲究的。它必须是大而直的树加工而成。更有趣的是，这一根梁还必须是偷来的。大家可能想到了“偷梁换柱”这个成语，说不准，这个成语还是出于此呢！主人派建屋木匠到山里选梁，他在树上系一条红布，以示此树被选中了。若选了别人家的树，树主可不能生气，更不能阻止其来偷，应为此而感到自豪，因为此意味着家里人丁兴旺，儿孙都能成大气，即成为栋梁之才。所以当木匠派人夜里来偷时，树主却又破口大骂，且骂得越?建屋主越高兴，此事至今在土家山寨仍很流行。上梁时，要唱上梁歌，梁上挂彩和从屋顶上扔糍粑等。

现我们前往猛洞河，到那里与水对话，寻求大自然的神韵。猛洞河因“山猛似虎，水急如龙，洞穴奇多”而得名。“张家界看山，猛洞河玩水”已是湖南湘西旅游的精品。这里地层古老，地貌奇特，大多数是石灰岩和白云岩，具有遇水易溶解的特点，也就是哈斯特地貌。大约在7亿年前这里是一片汪洋大海，经过造山运动，长期的流水冲蚀，形成了深谷、溶洞、阴河、瀑布等美丽的自然风光。此河处于幼年阶段，水量丰富，河流坡降大，水急滩多浪奇，高大的峭壁直插水面，两岸相靠拢，形成幽深的百里峡谷景观。沿河两岸古木参天，苍翠欲滴，奇石错落，流泉飞瀑随处可见，下游一路水碧山青，风光秀丽，野猴成群，溶洞奇特。现在开展了上游的“天下第一漂”和下游的灵溪生态游两个项目。

“天下第一漂”的起点哈尼宫距王村约40公里，行车1小时，终点牛路河距王村30分钟的车程，漂流两个半小时。从哈尼宫放舟而下，一路是古老的河道，绝壁百里，怪石嶙峋，滩奇水异，两岸苍翠的林木，云雾缭绕，飞瀑流泉 与溶岩峰林交相辉映。拐155道弯，闯133个滩，劈波斩浪，驰魂奔魄，心旷神怡。此段漂流被著名的社会学家费孝通先生誉为“天下第一漂”，也被国旅总社评为中国仅有的两家四星漂流项目之一，是猛洞河景区旅游项目中的重头戏。自1992年以来，每年的八月都要在这里举办国际旅游漂流月。

灵溪生态游，从王村码头到猴儿跳，全程40多公里，游船往返4.5小时。一路上欣赏酉水秀色，猛洞河奇观，司河绝景，品尝河水煮活鱼，看弥猴跳水，进小龙洞探险。幽清萦回的河水、千姿百态的钟乳石、刀劈斧削的猴儿跳峡，还有宁静的河弯里成双成对的鸳鸯，群群猿猴攀枝嬉戏，令人留恋往返。

今天我们游玩的项目是“天下第一漂”。这里的漂流有惊无险，魅力无穷。在此还得提醒大家漂流注意事项：贵重物品不能带上漂流船，大家要有“湿身”的心里准备，我们的橡皮艇上有专门的艄工，大家穿好救身衣，坐在艇上要听从艄工的招呼，下滩时抓紧安全带，双脚夹紧船体，千万不能随便搞“颠覆活动”哟。至于打水仗嘛，大家可一定要讲究战略战术，该出手时就出手。途中万一船翻了，大家双手放开安全带，千万别慌张，我们的救身衣可栽重250多斤，一旦落水，你想沉还沉不下去呢！如果被覆在船下，则用手推船，就会浮出水面。锰洞河的水清澈见底，上游无城镇，没有任何污染，是国家一级饮用标准的水，大家不用担心喝猛洞河的水闹病。

现在我们所在地方就是哈尼宫，这里河水幽清澄碧，两岸石壁嶙峋。前方有一束似白沙的小瀑从断崖直挂下来，吊在绿茵茵的斜坡上，那是哈尼宫瀑布。在左边笔直的石壁上有著名的社会学家费孝通先生提写的“天下第一漂”几个大字，这是他漂猛洞河后感慨万千，挥笔写下的。哈尼宫的得名源于一个传说，古时当地出了个叫“科洞毛人”的土家汉子。他力大无比，勇敢好斗，而且极有心计，因此成了土司王麾下的“镇乱大将军”。毛人有个女儿叫哈尼，生得活泼灵巧，长的聪明过人。毛人视她作掌上明珠，在这画山秀水之中修了座宫殿，请来先生教哈尼呤诗作画。诗中写道“绿水依青山，竹木掩瀑泉，清风拂鸟脆，鱼跃合水欢”。哈尼姑娘的宫殿已不存在，但她的美名却永远留在这里。

嗬，这里又是一处美景，这里水明石美，如一湾天然盆景，美石堆堆，水波摇影，有的像野马奔驰，有的如绵羊吃草，有的如猴儿捞月，有的似玉兔临空飘摇。这里岸边的岩石就如溶洞里的一个样，琳琅满目，无奇不有。所不同的是钟乳石长期裸露，都蒙上了苔鲜的绿色，一些绿草和灌木穿插其间，使自然光照的美与溶洞之美融为一体。这里传说是古时候科洞毛人征战凯旋返回司城途中，百姓唱山歌，跳摆手舞，庆贺战斗胜利的场所。现逢节日，附近的男女青年便汇集一堂，洗衣、撒网、谈笑、嬉闹，更多的是对歌谈恋爱，因此此地叫山歌台，也叫山脚岩，这儿还留下了古时候的一首山歌；“鹦歌燕舞情满山，锣鼓声声落水天，极乐仙境在何处，借问此地山歌郎”。

这里是捏土瀑布，此瀑布高达30多米，宽50多米。瀑布上面飞云走雾，下面一派烟雨，绿树葱茏，怪石嶙峋。捏土的奇妙在于水潭中的这两块石头。这石头嵌在水中，宛若沉舟，又似石屏本为一体，后来有位神仙在石屏上题诗一首，并说有谁能通读此诗将获金船一艘。说来也怪，一晃不知过了多少年，从此过舟千万，无人通读，有一天“鲁力哈巴”乘舟经过此地，也想破石屏之诗，读出26字时，见远远的水潭中浮现一金船，高兴不已，心想再破一字，字出船到。眼见金船已到眼前，惊喜若狂，不觉最后一字读错。随着错字一出，金船忽然离去，慢慢欲沉，“鲁力哈巴”见势不妙，忙拨剑去挑，不料金船断成两截，沉落潭中，变成两具彩石。后人又留下一诗“莫笑古人莫骂天，天财地宝在眼前。待到天地人和时，金船总要来人间”。如今已是天地人和时，金船（漂流船）也确实来到了人间。

大家作好准备，我们要到阎王滩了。阎王滩狭窄且凶险，是一处易进难出的天然峡关。舟行其中一沉一浮、左右猛拐、浪花袭人、惊险刺激、游人惊呼，可谓有“舟沉舟浮浪花里，人歌人笑烟雨中”。此峡原无旱道，又无栈桥，不知水情的人，往往望峡叹息，拨船回首而归。相传，玉皇大帝的真经只有三部书，其中一部在祖师殿皇经台内五彩花轿里。一天，有伙强盗，盗了真经乘船沿司河下游潜逃，船行至此处，突然风云怒号，飞沙走石，接着雷雨大作，天昏地暗，攀天立地的石壁，顷刻坠落，堵住了河谷，强盗知是天兵来了。只好返回祖师殿还书谢罪，从此这里有了回首峡这个名字。

经过几番上下抛跌，左右猛拐，现在我们全船“湿身”，这正是猛洞河漂流的一大快事。接下来的第二大快事便是淋瀑布。大家看，那就是落水坑瀑布，它高200多米，上窄下宽，活似从天边撒下的一具银网。是猛洞河最大的瀑布。它上面是一条水量丰富的小河，在此处突然失去河床的依托，飞流直下，临空跌落在底下的陡坡上，然后呈弧形展开，直飞到司河。此瀑布近观滔滔、烟雾朦胧、凌空飞坠、漫天飞珠、奔腾直下。传说，这里原来没有瀑布，只是一山石壁高耸蓝天。壁下只有黑咕咙咚的深潭。古时候，据说在这里翻船破筏的人落水后没有一个人能出来，人们叫这里为落水坑。后来玉皇大帝派观音下凡明查，查知黑鱼作崇便挥手出线，招手成网，一念咒语，黑鱼挂在石壁之上，遗臭万年。观音走后，白色鱼网变成了瀑布。现远观瀑布还可看到留在瀑内的黑鱼，隐隐约约在流水下闪动，那情景象是在缓缓向上游呢。

咱们从落水坑瀑布下来，总算可以缓口气了，这可是难得的平静水面。此峡谷长100米，宽7米，高200多米。无数细流从绝壁上檐直垂河面，挂满了峡谷，形成一条瀑布。

第三篇：神龙岛导游词

神龙岛导游词

神龙岛导游词1

各位旅客朋友们：

大家好!

神龙岛距淳安县城 0公里，是以观赏蛇类活动为主的景点。蛇池内的毒蛇有五步蛇、眼镜蛇、眼镜王蛇、竹叶青等几十种。在蛇园里的树枝上还盘有许多种类的无毒蛇，游客闯蛇园，有惊无险。

这是一个纯人工开发的小岛，岛上现放养有五十余种、一万多条蛇，堪称千岛湖中的蛇类世界。岛上设有蛇园、蛇展廊、蛇味馆、蛇艺表演厅等以蛇为对象的各种消闲设施。“神龙”堕落至此，还不如就叫回“蛇”的本名算了，让人恶心一点，离人远着一点，或者还能自在、安全一些。

岛上有无毒蛇、有毒蛇几十种上万条，闯蛇园与蛇共处一园，有惊无险。观斗蛇，看人蛇共眠、人蛇共舞、人蛇同游、人蛇亲吻是这儿蛇艺表演的特色项目，此外，再和美人蛇合个影，会记忆深刻。

神龙岛导游词2

各位游客：

你们好！欢迎光临神龙岛！

神龙岛是一个半人工岛，占地面积119亩，海拔98米，距赤壁市区六公里，是一处集民俗文化、异国风情、游客参与和动物野趣于一体的旅游景点，主要有毒蛇和无毒蛇几十种上万条及民俗歌舞表演等内容。

陆水湖形成时，众多的蛇沿着水上升聚集到这个岛上，神奇的是几十年来，众多的蛇无人工投放料料照样生存下去来，……让大家去思考？一提到蛇，可能有些游客对这种爬行动物感到可怕和讨厌。在我国俗语中有这样一句话，叫“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。尽管蛇的样子十分可怕，却全身都是宝。

我国有句成语叫“画蛇添足”，用来比喻事物多此一举或者无中生有，那么蛇到底有没有脚呢？应该说原来是有脚的，只不过后来的四肢已在进化中退化了，所以脚没有了。科学家发现在蟒蛇的肛门两侧，还留着一对爪状的后肢遗痕，其实这就是蛇的足。既然蛇没有了脚,那么蛇又是如何爬行的呢？我来告诉各位，蛇在爬行的时候，中枢神经系统指挥着肌肉进行有节奏的收缩，引起肋骨向前移动，这就是蛇爬行的原理。一般而言，蛇的爬行速度为每小时三到四公里，但有的蛇最快速度高达每小时近三十公里。

各位朋友，我们现在进入的是无毒蛇园，请大家不要踩到它，它一般不会咬人。这里是蛇池，里面有各种各样的无毒蛇。首先看体形最大的王锦蛇，俗名为菜花蛇，也叫大王蛇，因为它头顶上有大王两字，此蛇性情凶猛，不仅吞食同类，而且还会吃毒蛇；这条是黑眉锦蛇，因它眼睛边上有像眉毛的黑线而得名，黑眉锦蛇俗称美女蛇。这边的这条是乌梢蛇，最主要特征是从头到尾有两条线，是无毒蛇类中药价值最高的一种，它的肉质鲜美；这是灰鼠蛇，它身上的颜色是灰褐色的也称黄金条，它是一种不会放臭腺的蛇，主要食物老鼠，所以对农业非常有利；虎斑游蛇又名红颈蛇，其特征是前半截是红底黑点，后半截是绿底黑点，这是一种微毒蛇。体型最小是小水蛇，因为生殖方式和其它蛇不一样，是卵胎生的，它的卵在母体内就已经孵化了，出生后就是小蛇，所以成活率非常高。请注意树上和脚下都有蛇，这是蛇园出口，出口以后就没有无毒蛇了。

前面是剧毒蛇池，这是眼镜蛇。为什么称它为眼镜蛇呢？那是因为它的后背部的花纹像架着一幅眼镜。眼镜蛇没有被激怒的时候，它的头是椭圆形的，发怒以后就膨胀变扁，当有人被它咬后，人不会感到痛，那是因为此蛇的毒属于神经毒。现在你们都听到从它嘴里发出的呼呼声，这就是它的喘气声。有时候伴着这种声音会平行地喷着一种透明的毒液，最远的距离有1－2米，如果喷到人眼里，就会失明。到伤口上也一样会中毒。

眼镜蛇只有排毒能力，却没有抗毒能力，如果它被别的毒蛇或同类咬到的话也会中毒，特别是咬到心脏和肝脏部位（也就是人们常说的七寸）。

眼镜蛇主要靠地面震动确定方向，虽然它眼睛不太看得见，但是它对黑颜色特别敏感，如果在野外遇到眼镜蛇，最好是轻轻地走开，千万别发出巨大的响声。

这是五步蛇，它的头部成三角形，身上的花纹也成三角形对称，五步蛇和其它的蛇一样视力很差，大家请注意看，它头部有一个翘起，是确定方向用的，此蛇毒属于血循毒，毒力强，价格昂贵，是一种珍贵的药材。那条体形较小的是蝮蛇，它的头部成三角形，身上花纹成半圆形对称，它是属于混合毒，被它咬到之人产生复视（看一种物体会变成两种物体），它身体盘旋的形状像狗拉的屎，所以给它取了个不雅观的名字“狗屎堆”。它的爬行速度很快，所以也叫做“草上飞”，大家看一下树下有青颜色的蛇叫竹叶青，因它尾巴上的颜色像被火烧焦了一样，所以也叫焦尾巴，它有一层好的保护色。因此人们一般不会轻易发现它。讲到这里，有必要和大家一讲剧毒和无毒蛇的表面区别。毒蛇的头一般来说都是三角形，和身子有明显的分界，尾巴是急剧地往下细，而无毒蛇的和身子没有明显的分界，尾巴是缓缓往下细。

神龙岛导游词3

游蛇又名红颈蛇，其特征是前半截是红底黑点，后半截是绿底黑点，这是一种微毒蛇。体型最小是小水蛇，因为生殖方式和其它蛇不一样，是卵胎生的，它的卵在母体内就已经孵化了，出生后就是小蛇，所以成活率非常高。请注意树上和脚下都有蛇，这是蛇园出口，出口以后就没有无毒蛇了。

前面是剧毒蛇池，这是眼镜蛇。为什么称它为眼镜蛇呢？那是因为它的后背部的花纹像架着一幅眼镜。眼镜蛇没有被激怒的时候，它的头是椭圆形的，发怒以后就膨胀变扁，当有人被它咬后，人不会感到痛，那是因为此蛇的毒属于神经毒。现在你们都听到从它嘴里发出的唿唿声，这就是它的喘气声。有时候伴着这种声音会平行地喷着一种透明的毒液，最远的距离有1－2米，如果喷到人眼里，就会失明。到伤口上也一样会中毒。

眼镜蛇只有排毒能力，却没有抗毒能力，如果它被别的毒蛇或同类咬到的话也会中毒，特别是咬到心脏和肝脏部位。眼镜蛇主要靠地面震动确定方向，虽然它眼睛不太看得见，但是它对黑颜色特别敏感，如果在野外遇到眼镜蛇，最好是轻轻地走开，千万别发出巨大的响声。

这是五步蛇，它的头部成三角形，身上的花纹也成三角形对称，五步蛇和其它的蛇一样视力很差，大家请注意看，它头部有一个翘起，是确定方向用的，此蛇毒属于血循毒，毒力强，价格昂贵，是一种珍贵的药材。那条体形较小的是蝮蛇，它的头部成三角形，身上花纹成半圆形对称，它是属于混合毒，被它咬到之人产生复视，它身体盘旋的形状像狗拉的屎，所以给它取了个不雅观的名字“狗屎堆”。它的爬行速度很快，所以也叫做“草上飞”，大家看一下树下有青颜色的蛇叫竹叶青，因它尾巴上的颜色像被火烧焦了一样，所以也叫焦尾巴，它有一层好的保护色。因此人们一般不会轻易发现它。讲到这里，有必要和大家一讲剧毒和无毒蛇的表面区别。毒蛇的头一般来说都是三角形，和身子有明显的分界，尾巴是急剧地往下细，而无毒蛇的和身子没有明显的分界，尾巴是缓缓往下细。

看过五步蛇以后，感兴趣的朋友可以上去座飞天蹦极，人在上面可以看见陆水湖整个湖区景色，下面我们从这台阶下去到表演场，看泰国人妖、俄罗斯歌舞等民俗表演，看完表演大家可以坐水上飞人返回游船。

神龙岛导游词4

提起旅顺，相信在座的很多朋友首先会想到军港、近代史遗迹。不错，这些都是旅顺具有代表性的人文景观。不过，您如果对旅顺的了解仅限于此，还远远不够，不算真正来过旅顺。因为您说的这些都是旅顺最表层次的东西。那么，什么才是旅顺最深层次的东西呢?是它的神秘和灵异，是它的惊险和刺激。

说起来，旅顺真是一个神奇的不能再神奇的地方。在这里，能够看到许多自然界的奇景异观，而且这些奇景异观个个都是世界罕见，有的甚至还藏着至今仍未解开的谜团。

我这里就给大家介绍几个。

先说第一个奇观：蛇岛。不知大家在来大连以前有没有听说过旅顺蛇岛?再问一个问题：在座的是否有人看过金庸的小说《鹿鼎记》?书中提到，明末清初有一个滋生于辽东地区的江湖邪教组织——名叫神龙教，其总舵就设在神龙岛，岛上毒蛇盘踞。所谓神龙岛，指的就是旅顺的蛇岛。证据有二：

一是书中对它的位置有明确的标示，说它“海路由西至塘沽口，可连京师、山海关;北至旅顺口，可接长白山、雅克萨”。由此可以判断，该岛当在大连与烟台之间的海域，而此海域中唯有蛇岛上有蛇。

二是1992年金庸老先生来旅顺访问时，曾亲口承认自己的构思是受了旅顺蛇岛的启发。为此，金庸还特意参观了旅顺蛇馆，并题字留念。可见旅顺蛇岛的影响之大。

为什么蛇岛在书中会被写作神龙岛呢?原因很简单，因为蛇在12生肖中称小龙，所以当地老百姓又称蛇岛为小龙山。

关于蛇岛，大家还可以在网上搜一下中央电视台“地理·中国”栏目中的专题片——《穿越蛇岛》。

蛇岛是一座邻陆的海上孤岛,距岸最近处约7海里，面积仅0.73平方公里。可就在这0.73平方公里的面积里，却密密麻麻的居住着2万多条毒蛇。奇怪的是岛上的蛇只有单一品种，即黑眉蝮蛇。由于这种蛇只生活在旅顺蛇岛上，所以被生物学家定名为蛇岛蝮蛇。

旅顺蛇岛目前占据两个世界第一：一是世界上毒蛇数量最多的蛇岛;二是世界上唯一生存单一蛇种的蛇岛。

蛇岛上没有淡水，基本上没有食物。那么2万多条蛇靠什么生存呢?

大连海面有200多个岛屿，为什么偏偏蛇岛上有蛇，别的岛上没有蛇?这些蛇又是从哪里来的呢?还有，大家都知道蛇是卵生的，就是通常所说的蛇下蛋，而蛇岛上的蛇却是胎生的，这是只有高级哺育动物才有的生育方式。胎生动物的一个特点是每次产崽的数量很少，就像猪和狗一样，而蛇岛上的蛇一次产崽竟可多达四五十条。别处的蛇一年只有一次冬眠，而蛇岛上的蛇每年却要增加一次夏眠——蛇岛腹蛇是地球上唯一夏眠的蛇。这些都是为什么呢?蛇岛上的蛇一生都苦守在一根树枝上，每天凌晨4点左右就会像上班一样，准时爬到一根树枝上，仰着头一动不动地望着天空，一辈子都不会换一根树枝。它们究竟在那里守望着什么呢?这些都是蛇岛的生态之谜。我这里留个悬念。您如果感兴趣，可以亲自去那里揭开谜底。

当然，有些谜底我现在就可以告诉您：很久以前，蛇岛本与大陆是连在一起的。距今1000万～XX万年期间，由于受喜马拉雅造山运动的影响，导致渤海一带地势下陷，海水蔓延，蛇岛才与陆地分开。在分开以前，岛上已经有蛇存在了。也就是说，蛇岛上的蛇已经在岛上至少生活了1000万～XX万年。如此漫长的时间，足可以使一切动物的基因在残酷的自然环境中发生异变，也足可以使一条蛇成精——您想啊，《白蛇传》里的白蛇仅仅修炼了1000多年，就成了蛇仙，何况蛇岛上的蛇呢?所以当地渔民对蛇岛上的蛇都怀有一种敬畏心理，在蛇岛上就能看到早年渔民搭建的蛇王庙。

蛇岛上真的有蛇王吗?渔民们用肯定的语气告诉我们：“有!”

他们说，上个世纪30年代至40年代，夏天时，经常有人看到两条大蛇在蛇岛的海边一起游玩。那蛇大的像人那么粗。高兴的时候还来点造型。时而漂浮，时而相互缠绕在一起向上腾起，又一头扎入大海，那形象就像个巨大的麻花。渔民说，这两条大蛇就是蛇王，蛇岛上的小蛇都是它们的子民。不过，40年代后就再也没有人见到这两条大蛇了。它们是否还活着?这又是一个未解之谜。

也有不把蛇放在眼里的。在蛇岛附近的老铁山上就生活着一种凶猛的飞禽——雕。古代官员帽子上的所谓“顶戴花翎”，就是用这种飞禽的翎毛做成的。所以，早在清朝时，老铁山一带就被列为皇家禁地，对雕实行保护。当地老百姓因此称其为神雕。神雕望着对面与自己同样享受崇拜的蛇，心中不服。心想：小样，敢在我的家门口牛逼。于是，在蛇岛的上空经常能看到雕与蛇大战的情景：雕展开几米长的翅膀，在天空盘旋着，突然俯冲而下，叼起或用利爪抓住一条蛇飞上天空。蛇身扭曲着，挣扎着，突然回头狠狠地咬了雕一口，雕的翅膀渐渐耷拉下来，二者一起摔到地上，双双毙命。这样的战争几乎天天发生，代代不断。于是，这两种动物家族便成了世仇。

蛇岛上的景色很美。它的地貌属于海蚀类型，周围均为悬崖峭壁和天然洞穴，仅东南面有一小片卵石滩。岛上的植被以落叶的乔木和灌木为主，林间生长着人参、天麻、灵芝、益母草等30余种药材植物。山坡上到处盛开着白色的野丁香、紫色的白莨花、粉红色的樱桃花……近岛海边则礁岛奇异，千姿百态。紫色的，彩虹般灿烂的水母在水中漂浮，鱼虾在自由地游动，大个的海参、鲍鱼、海螺潜伏在礁丛中，不时地蠕动着，十分诱人。

诱人归诱人，真正登上过蛇岛的人并不多。一方面是因为人对蛇有一种天生的恐惧心理;二是因为蛇岛是国家级自然保护区，只有经过特许才可以登岛。尽管如此，每天仍然能够看到很多中外游客乘坐快艇最近距离地绕着岛子观看、拍照，只为证明自己来过蛇岛，满足自己梦绕魂牵的向往和好奇心理。因为蛇岛是世界奇岛。

旅顺的世界奇岛不止一个，还有一个：鸟岛。

鸟岛与蛇岛相距不过3海里，比蛇岛距岸更近些，仅五海里。岛上现有珍稀鸟类30余种，其中大多数是海鸥。大家在大连见过海鸥吗?听过海鸥的叫声没有?海鸥的叫声像什么?像猫。所以当地人又称鸟岛为海猫岛。

海猫岛面积约0.3平方公里。因岛上灌木丛生，昆虫很多，加之地处大海之中，天敌罕至，为各种鸟类提供了得天独厚的生存条件，故而使这里成为百鸟的乐园。

每年农历八九月份天气变凉之际是看鸟的最佳季节。成群的鸾类、雁鸭类鸟儿在南徙的途中都会在这里歇脚，以为攒足力气飞越渤海海峡。在这期间，但见无数只鸟儿飞临鸟岛上空，遮天蔽日。它们在这里腾飞降落，或如雪花轻盈飘舞，或如秋叶纷纷坠地，百鸟争鸣，声音错杂，宛如在合唱一曲壮美的大自然赞歌，令人痴醉，乐而忘返。

岛上遍地都是鸟蛋。但是您千万不要去捡它，一方面是因为它在国家保护之列，另方面是因为海猫的团队精神和自我保护意识很强，如果受到侵犯，它们会联合起来，铺天盖地的向您俯冲，用翅膀扑打您，用嘴啄您，甚至排泄大量的粪便轰炸您，令您非常尴尬。

朋友们或许会问：鸟与蛇是天敌，両岛相聚如此之近，蛇不会游过来吃鸟蛋吗?这就要谈到旅顺的另一个奇观：佛岛。

之所以称佛岛，是因为它横亘在大海之上，就像一个大佛仰面而卧。有佛头、佛身、佛脚、五官分明，而且各部位之间的比例都恰到好处，可谓惟妙惟肖。不管远看近看，也用不着仔细端详，无论是谁看到这座小岛，都会第一时间禁不住发出欢呼，呀，这不是一座大佛吗!

更为神奇的是，雨后天晴的日子，佛岛的上空偶尔会有彩虹划过，罩着整个佛岛，当地人称之为佛光，说这是佛祖显灵。

看到这样的奇景，不由您不瞬间屏住呼吸，大脑出现暂短的空白，继而相信在这茫茫宇宙真的有一种神秘的主宰力量。所以，每逢此时，就会有渔民在岸边烧香，祈求佛祖保佑风调雨顺，出海平安。

大家知道，四川乐山有座世界最大的大佛，那是人工依作山势雕塑的，而这座大佛则是天然形成的，是海上卧佛。相形之下，这不能不说是一个更大的奇迹。

其实佛岛并不是一个单独的海岛，它就是鸟岛。因为它的形状酷似大佛，所以当地渔民都习惯称鸟岛为佛岛。

说到这里，相信有的朋友已经猜出刚才那个问题的答案了。当地的渔民们都说，鸟岛上的鸟儿之所以不受天敌侵害，家族兴旺，全是因为这座大佛的保护。您想啊，蛇岛上的蛇看见这座大佛，哪里还敢生出半点贪念。

当然了，这都是迷信的说法。蛇何尝不想吃鸟蛋，鸟蛋的味道又好又有营养。只是因为蛇家族中除了水蛇外，其他种类的蛇都不善于长时间游泳。这也是蛇岛上的蛇虽然食物匮乏，却不得不长时间待在岛上的缘故。

无独有偶，这一带海面不但有佛的形象，还有很多酷似神仙的象形石。譬如，有三块紧挨在一起的礁石，形状酷似传说中的福禄寿三星。其中福星执如意居中;右为禄星，作员外打扮;寿星在左，凸额白须，捧桃执杖。在福禄寿三星的周边还可见很多作朝拜状的奇石，有的肃穆立正，行注目礼;有的宽衣博带，双手作揖……渔民分别称这些礁石为拜仙石、朝拜石等等。这么多类似的礁石聚集在一起，就好像是神仙聚会，给这一带更增加了不少仙气。

大凡有仙气聚集的海面，必有一种奇异的景观。大家猜是什么?对，海市蜃楼。这就是我要为大家介绍的旅顺的第四个奇景异观。可能会有人在心里悄悄地说，你就吹吧，谁不知看海市蜃楼最有名的地方是烟台的蓬莱。不错，大家都知道烟台的蓬莱是传说中“八仙过海”的地方。那么大家是否知道，八仙过的是什么海?他们过海以后到哪里去了?

还是让我回答这个问题吧。八仙过的当然是渤海。渤海海峡的最近距离是北至旅顺口的老铁山，南至烟台的蓬莱。XX年8月，北京体育学院教授张建就是在旅顺的老铁山岬角下水，游到烟台蓬莱的，创造了一次性徒手游过渤海海峡的世界壮举，被称作“第九仙”。由此可知，八仙过海后一定是在旅顺登陆。开个玩笑，其实“八仙过海”只不过是一个虚构的神话传说罢了。但它却告诉我们一个事实：烟台蓬莱之所以被看作是看海市蜃楼的最佳地点，不过是沾了八仙传说的光罢了，是当地的一种炒作。实际上，据我所知，真正在那里看到过海市蜃楼的人少乎其少。而在旅顺佛岛附近，一年内能看到海市蜃楼的日子竟然多达100天以上。这么高的几率，可谓全国仅有。

每当大雾弥漫天气，站在高处，雾中隐约可见仙山琼阁。我刚才说的蛇岛和佛岛更是被云雾高高托起，像是漂浮在云端之上，岛的周身发出明亮的光芒。给人一种身处仙境的幻觉。仿佛自己所站之处也飘飘然飞升起来一样。那种感觉真是美妙至极。

蛇岛、佛岛附近还有一种自然景观也非常神奇：那里的海水呈现出不同的颜色——远处为深蓝色，近处为微黄色，中间有一道明显整齐的分界线，就像两块不同颜色的巨大金属焊接在一起一样，泾渭分明。近岸处的海面上可见一道银白色闪亮的水线。最令人感到奇怪的是，海水的颜色还处在不断变幻之中，现在看是蓝色的，过一会儿又渐渐变成黄色，有的地方还会变成棕红色。这样的变化一天之内会出现几次。

其实，说怪也不怪。我路上说过，大连独占中国四海中的两海——黄海和渤海，而黄渤海的地理分界线就在距佛岛不远处的旅顺老铁山下。不过，要想最清楚地看到两海在颜色上的差别，还得在佛岛附近。凡是海水表面有明显界限和银白色水线的地方，都是因为海底有深沟。海水的颜色之所以发生变化，是因为海底的深沟形成强大的暗流，使黄渤两海的海水不断交换的结果。说到底，这些现象全都是由黄渤两海的水质和海底的地形原因造成的。

怎么样，我刚才介绍的这几个景观还算神奇吧?当然，我说的这些奇景异观有的并不是旅顺独有。譬如，在巴西就有一个蛇岛，在我国的青海湖里就有一个鸟岛。但是这么多奇景异观如此密集地聚集在一起，而且个个都充满灵异之气，恐怕在世界上再也找不到第二个地方。正如我开头所说，旅顺是一个神奇得不能再神奇的地方。

神奇得不能再神奇的还有：我刚才说的这些奇景异观和神秘现象，只集中在佛岛与蛇岛附近海面，它所对应的海岸线仅有3000米左右，所以人们又称这一带为“神奇的3000米海岸”。其中的很多神秘现象，有的现在已经揭开谜底，有的至今还是难解之谜。譬如，与这一带对应的海面只能生长野生的海产品，任何人工养殖的海产品都不能成活。有人曾经试着在这里养殖海菜和海珍品，最后都不得不放弃。这究竟是为什么呢?专家们经过多次考察最终也没有得出肯定的结论。

人都有好奇心理，所以闻名到这一带观景和探秘的人特别多。当地人当然不会放过这样一个发展经济的机会，他们在这一带专门建了一个观景园，取名为神龙仙岛海上主题公园。

神龙仙岛海上主题公园所有的设施都是为去那里观赏奇景异观和探秘的游客而建的。那里有专门为去蛇岛、鸟岛修建的栈桥码头，备有快艇和大型豪华游览船，有供游客住宿的三星级海岛酒店，有富有海岛特色的风味餐厅和海鲜烧烤大排档，有惊险刺激的碰碰车和卡丁车赛场，有可供儿童畅玩的儿童乐园和儿童城堡等。

神龙仙岛海上主题公园的选址极佳。整个公园从东到西正好横跨神奇的3000米海岸线。正面是大海，东边是国家级自然保护区——老铁山，西面是一座隆起的坡岭。站在公园的观景台上放眼眺望，远处是蛇岛，云遮雾罩;近处是佛岛，历历在目;再近处则可见我刚才说的福禄寿三星石、拜仙石等散落在海滩上的奇礁异石。黄渤海分界线、海面上银亮的水线、变幻着不同颜色的海水等都尽收眼底。

公园的陆地景色也非同一般。走进大门，首先引入眼帘的是一条长约1.5公里，被称作月牙湾的海滩。海滩上铺满了在别处根本见不到的银白色卵石，赤着脚在上面走，就像做足底按摩一样，特别舒服。据专家介绍，这些白色的卵石学名叫碳酸盐海滩石，是发育于3亿年前的一种火山岩。它们原本分布在海底，由于这一带海底的海流力量特别大，最终被推到了岸边。这种石头内部含有一种对身体有益的微量元素，加热后就会撒发出来，所以非常适合用于矿石浴。据说日本和韩国的汗蒸浴老板曾经来这里高价购买这种石头，但由于资源奇缺，都被当地谢绝了。夏天来这里躺在卵石上做日光浴的人特别多。因为没有任何污染，月牙湾一带的海水也非常清洁，是中国北方难得的天然海水浴场。

公园里还有一道被称作龙长城的城墙，紧贴着海边的山崖蜿蜒而上。沿途依次可见栖凤石、情人崖、美女峰、将军坟、朝拜石等奇异的峰石，每一处都有一个传说，或悲壮，或凄婉，或具有强烈的诱惑性。如，传说将军坟里就葬着一位唐代的将军，里面埋着金筷金碗。

龙长城的内侧山林丛生。山林里放养或圈养着山狼、狐狸、梅花鹿、孔雀、牦牛、鸵鸟、大雁、鳄鱼、山羊、野鸡、野兔等40多种动物，供游人观赏或狩猎。与别处狩猎场不同的是，这里狩猎用的`不是枪，而是弓箭。箭头是锋利的金属，弓弩上面装有滑轮，不用费很大力气就能把箭射出。不会射箭不要紧，林中辟有专门的射箭场，有教练亲手教您掌握射箭的要领。现在不是都讲究穿越吗?当您把手中的弓拉的满满，即将把箭射出的瞬间，真的会生出一种穿越回古代的感觉——男的像威风凛凛的小李广，女的像飒爽英姿的花木兰、穆桂英。

在神龙仙岛主题公园里不但可以狩猎，还可以钓鱼、赶海。公园里设有专门的垂钓区、赶海区。由于公园近海有许多天然的礁丛，为浅海鱼类和各种贝类提供了良好的栖息、洄游、觅食条件。所以这一带的海鱼与贝类非常丰厚。游客或坐在岸边甩钩入海，或乘船出海布线，或赤着脚踏着细碎的浪花，在礁石缝中、石板下捉螃蟹，捡海螺，扒蚬子，不一会就能收获满满一筐。

无论狩猎来的野味，还是垂钓或赶海来的鱼贝，您都可以带走，也可以委托景区烹调烧烤。那新鲜纯美的味道自然与市场上买来的大不一样。

除了自然旅游项目外，公园里人文景观也值得一看。譬如，园中一座高12米的妈祖，也就是海神娘娘的雕像，其高度为中国东北之最，全部是用汉白玉雕塑而成的。山上还有古代的土地庙、山神庙、龙王庙等，反映了渔民的自然崇拜和图腾崇拜。

公园中最多的是龙的形象。一进入公园就能看到一面用整块汉白玉雕成的九龙壁。壁上九条龙腾云驾雾，形象各异，栩栩如生。这面九龙壁被看做是神龙仙岛海上公园的图腾。

据公园的工作人员介绍，公园之所以把龙作为图腾，一是因为濒临蛇岛。蛇尽管是小龙，但毕竟也叫龙;二是公园的海面经常会出现龙卷风、龙吸水、龙兵过等奇异的景象。如果不对龙表示敬意，就会惹龙发怒，造成天灾。

先说龙卷风、龙吸水。据当地渔民描绘说，每逢龙卷风、龙吸水出现之际，晴朗的天空会突然变得阴沉，天空乱云飞渡，风发出声声嘶鸣，平静的海面也开始变得躁动不安。继而风雨交加，海浪像亿万头愤怒的雄狮不断地扑向海岸。遇到海岸阻挡后，又陡然而立，像一座大山铺天盖地般轰然砸下，那情景可谓惊心动魄。与此同时，可见海面出现巨大的漩涡，一股粗大的水柱被从海底拔起，飞旋着直冲云天。龙卷风所到之处，海中的渔船，岸上的简陋建筑都会被统统卷得无影无踪。景区的海边就有一座刚刚用水泥盖的仓库，连同仓库里面所有的渔具，被一场龙卷风卷走，至今不知所踪。

当地渔民说，这是龙在吸水，证明是：曾有人在被卷起的海水里看见过龙的身影。这当然是一种幻觉——人在极度惊恐的状态，加上头脑里固有的观念，产生幻觉，这是很容易理解的事情。

再给大家介绍什么是龙兵过。所谓龙兵过，实际上是鲸鱼成群路过这一带海面时形成的景像。这种景像不常见，只有在晴朗的日子才能偶尔看到。每逢此时，但见远处海面波浪翻腾，无数根洁白的水柱拔海而起，珠沫飞溅，在阳光的映照下，色彩变幻，美丽而又壮观。

既然这一带海面可见如此多与龙相关的奇景异观，敬龙、供奉龙，并以龙为图腾就不足为怪了。

公园里最吸引游客的人文旅游项目当属蒙古风情园。在神龙仙岛海上主题公园的海边空地上，可见一排用蒙古包搭建的长街。蒙古包前是一条用海沙铺就的跑马场，蒙古族小伙子们身穿蒙古民族服装，扬鞭驰骋，英姿飒爽。迎面轻拂的是清凉的海风，耳边掠过的却是悠扬的牧歌;近处是骏马，远处是白帆;身后是草原的碧绿，眼前是大海的蔚蓝，那种感觉真是一种莫名的奇妙。

走进蒙古包，扑面而来的更是一股浓浓的蒙古民族生活气息。您可以在蒙古包内品尝蒙古餐饮——奶茶、炒米、手扒肉、烤全羊。蒙古族的姑娘和小伙子唱着歌儿为您斟酒、敬献奶茶和哈达。兴之所至，您也可以与他们一起跳舞，放歌。

最热闹最浪漫的是晚上。蒙古风情园里有一座大型的露天烧烤场，烧烤场前的海边燃起堆堆篝火。游客可以围坐在那里畅饮啤酒，饕餮刚刚出锅的新鲜海鲜和现烤的全羊和牛羊肉串等。不管认识的不认识的，大家围着篝火，拉着手唱歌跳舞，一直跳到夜色阑珊。跳舞间歇，自会有蒙古族姑娘或小伙儿邀请您来到蒙古民族传统的敖包广场，让您体验什么是“敖包相会”。

另外，公园从泰国引进顶级的红艺人和鳄鱼驯养师带给大家精彩难忘的歌舞表演和惊险刺激的驯鳄表演，你将不用走出国门就可以领略到异国风情。从香港聘请技术一流的马术表演大师和罕见的袖珍人带给您一场精彩绝伦的马术表演和袖珍人泥浆摔跤表演。

说到这里，朋友们可能会感到奇怪：大连也不是草原，怎么会有那么浓的蒙古风情呢?大家有所不知，旅顺是大连地区蒙古族人相对比较集中的地方。追根溯源，这里有一段鲜为人知的故事。话说当年蒙古人建立元朝后，首先统一的是东北地区。为了南下中原，他们曾在离山东最近的老铁山一带渡海。可是天公偏偏不作美，一连一个多月总是风急浪高，元军几次试着出海，每次都船倾桅断。元世祖忽必烈非常焦躁。一天，他站在海边望着海中的佛岛，心中顿悟：原来全是这座大佛阻拦的缘故。于是命令士兵在海边设坛祭祀，祈求大佛保佑，并保证在统一中原过程中绝不乱杀无辜，统一中原后要让全蒙古人都供奉佛像。说来也怪，祭祀完第二天，海面便变得风平浪静，元军顺利渡海。了解蒙古族历史的人都知道，蒙古人最早信仰的是一种多神的宗教，叫萨满教。自此以后，逐渐改信佛教。至清朝时，佛教已经上升为蒙古族的第一宗教。

就是在那次蒙古军队的大集结中，很多没有渡海的蒙古将士留守在旅顺，并定居下来。他们或携家带口，或与当地人结亲，留下了一代代蒙古人的后裔。为了感念佛祖保佑，这些蒙古族后裔每逢年节都会在海边烧香祭祀佛祖。这种风俗一直延续至今。

怎么样，各位朋友，有没有兴趣去亲眼目睹我上面说的那些奇景异观?顺便再体验一下我刚才说的那些特殊旅游项目。

神龙岛导游词5

流浪蛇，又称红颈蛇，前半部分红色背景上有黑点，后半部分绿色背景上有黑点，是一种微蛇。最小的蛇是小水蛇，因为它的繁殖方式不同于其他蛇，而且它的卵是在母体中孵化出来的，出生后是小蛇，所以存活率很高。请注意，树上和脚下都有蛇。这是蛇园的出口。出口后，就不会有毒蛇了。

前面是毒蛇池，这是眼镜蛇。为什么叫眼镜蛇？那是因为它背上的图案就像戴了一副眼镜。眼镜蛇不上火的时候，头是椭圆形的。当它被激怒时，它会膨胀并变平。当有人被眼镜蛇咬伤时，人们不会感到疼痛，因为蛇的毒液具有神经毒性。现在你们都听到了它嘴里发出的呼呼声，这是它的喘息声。有时伴随着这种声音，平行喷射出一种透明的毒液，最远距离为1-2米。如果喷到人眼睛里，人就瞎了。它也会对伤口造成毒害。

眼镜蛇只有解毒能力，没有抗毒能力。如果被其他毒蛇或者同类咬伤，也会中毒，尤其是心脏和肝脏。眼镜蛇主要靠地面震动来确定方向。虽然用眼睛看不出来，但是对黑色特别敏感。如果它在野外遇到眼镜蛇，最好轻轻走开，千万不要发出很大的声音。

这是一条五步蛇。它的头是三角形的，身上的花纹是三角形对称的。像其他蛇一样，白花蛇的视力很差。请注意。它有一个上翘的头，用来确定方向。这种蛇毒是一种毒性强、价格高的珍贵药材。较小的是蝰蛇。它的头部呈三角形，身体图案呈半圆形对称。属于混合毒。被它咬的人复视，身体像狗屎一样盘旋，所以被起了个不雅观的名字“屎堆”。它爬得很快，所以也被称为“在草地上飞”。我们来看看树下那条绿色的蛇，叫竹叶绿。因为它尾巴上的颜色像是被火烧过一样，所以也叫烧焦的尾巴。它有很好的保护色。所以，大家一般不太容易发现。在这一点上，有必要告诉你毒蛇和非毒蛇的表面区别。一般来说，蛇的头部是三角形的，与身体有明确的边界，尾巴急剧变细，而无蛇的与身体没有明确的边界，尾巴慢慢变细。

看完白花蛇，感兴趣的朋友可以上去玩一次飞行蹦极，在那里人们可以看到泸水湖的整个湖区。接下来可以从这一步下到表演场地，看泰国社麦、俄罗斯歌舞等民间表演。看完表演，大家可以乘坐空中飞人返回游轮。

神龙岛导游词6

各位旅客朋友们：

大家好！

今天，我早早起了床，因为我要去千岛湖。 大约坐了3小时的车，我们到了千岛湖。我们急匆匆地买了船票就去了码头，走上轮船时有点摇摇晃晃，这可是我第一次坐船，心里有点紧张。

我急忙坐上自己的座位，开了窗，迎面吹来了一股冷风，味道淡淡的，有一种海的欲望。快艇把水面扩散出的一道道水纹像一条碧绿的锦缎。 船启程了，全船的人欢呼起来，我端端正正地坐在凳子上，生怕我要掉出去似的。 我们的船开了一会儿就停了，想必这就到了神龙岛。听说神龙岛上到处是蛇，我心里十分紧张。一上岸，我就紧紧地抓着妈妈的手，小心翼翼地走进丛林中，生怕有一条蛇会神不知鬼不觉地钻出来咬我一口，可走了好长一段也没遇见一条蛇，我的胆子便大了起来，大模大样地走了起来。 终于到了看蛇的地方，我们都兴高采烈地看蛇，只有徐老师躲在一边不敢出来，谁叫她怕蛇呢！这里有一个活动，叫蛇吃小白鼠，要30个人才能看，我们人不够，便离去了。再前面是一个山洞，走进去好像有一条蛇要钻出来，头顶是高高的石壁，上面是几条叶枝，我们每个人都吓得惊心动魄，过了石洞我们的心才渐渐地平静下来。 到了镇上，那里十分热闹。

那里有响尾蛇，蟒蛇等蛇，那里还有人工培育的蛇围在你的脖子上，玩一次10元钱，有一个五，六年级的哥哥试了一下，他们说蛇围在脖子上很凉。我们还去了蛇皮商店，去了许多关于蛇的店，可好玩了！ 我们还玩了许多岛，真是有意思的一天！

第四篇：菩提岛导游词

菩提岛原名石臼坨岛，位于河北省乐亭县西南近海，是华北地区的第一大岛，南北长3公里，东西宽0.8公里，总面积为2.09平方公里，为省级风景名胜区，国际观鸟基地。

自古以来，社会名流、文人墨客，常到海上观光揽胜，称石臼坨岛为“孤悬海中的世外桃源”。前清学者黄佾有一篇《石臼坨赋》，其中写道：“石臼坨岛，清秋涛汹汹，春水溶溶，夜月沾碧，朝曦浴红。贾舶渔舟，出没乎其外，琳宫梵宇罗列其中。泉既甘而觉爽，亦古而堪风。论臼坨之胜糜笔舌而能穷。”说到“坨”，其实这完全是乐亭人的一个习惯称呼，当地百姓都把高出地面的沙丘、土岗成为“坨”。因“坨”字寓意狭小，如今的石臼坨与面积广博的海岛名实不符，遂取原为佛教圣地，岛上遍生菩提树之内涵，改为“菩提岛”。

现在我们看到的是一座三孔拱形石门，三拱相连，以中间的拱最高。山门上刻有两副对联，请看上联：风帆沙岛皆人间奇境，云影波光造玉宇琼阁，横批是：菩提岛，取义菩提岛上自然风光俊美之意。这是原中国佛教学会会长赵朴初先生的墨迹。我们再看另一联：“晨钟暮鼓抑扬大海潮音，蟹火鱼灯掩映一天月色”。这是硬笔书法协会秘书长陈子恒先生所提。

下面看我们的左前方有一座凉亭，这是驻跸亭。相传当年唐王李世民御驾东征，一路旗开得胜，但在燕南战役中，唐军兵败溃军南逃至大清河畔，水势凶猛，几次争渡均未成功，便沿河南进，到了入海口处，水浅没裸，有的地方露出河床，唐王便率兵过河，但这里全是淤泥，下水的军卒被陷。此时，敌兵已向河边追来，唐王一筹莫展，仰天长叹道：“想我李世民南征北战出生入死，大江大河都曾渡过，难道今日该我死于如此小小泥河不成？”这时，海中众多螃蟹闻讯赶来，密密麻麻地架起一座蟹桥，唐王一见大喜过望，催动坐骑，带领部下马踏蟹桥登上海岛。回头看时，敌兵正欲踏桥追赶，唐王心急如焚：“众位神蟹，赶紧撤掉蟹桥！”螃蟹却前堵后塞，撤散不开。唐王急忙指挥：“众位神蟹，不要拥挤，赶快横着爬呀。”螃蟹立刻横向爬开，蟹桥消失，敌兵无计可施。其实这只是一个传说，但我们知道螃蟹确实是横行的。也许是当年螃蟹不敢违抗圣旨造成的吧。据说当年唐太宗李世民在岛上驻跸十九日，故该岛又叫十九坨，后来，人们为了纪念他，在岛上建了“驻跸亭”

第五篇：神龙岛导游词

神龙岛导游词

各位游客：

你们好！欢迎光临神龙岛！

神龙岛是一个半人工岛，占地面积119亩，海拔98米，距赤壁市区六公里，是一处集民俗文化、异国风情、游客参与和动物野趣于一体的旅游景点，主要有毒蛇和无毒蛇几十种上万条及民俗歌舞表演等内容。

陆水湖形成时，众多的蛇沿着水上升聚集到这个岛上，神奇的是几十年来，众多的蛇无人工投放料料照样生存下去来，??让大家去思考？一提到蛇，可能有些游客对这种爬行动物感到可怕和讨厌。在我国俗语中有这样一句话，叫“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。尽管蛇的样子十分可怕，却全身都是宝。我国有句成语叫“画蛇添足”，用来比喻事物多此一举或者无中生有，那么蛇到底有没有脚呢？应该说原来是有脚的，只不过后来的四肢已在进化中退化了，所以脚没有了。科学家发现在蟒蛇的肛门两侧，还留着一对爪状的后肢遗痕，其实这就是蛇的足。既然蛇没有了脚,那么蛇又是如何爬行的呢？我来告诉各位，蛇在爬行的时候，中枢神经系统指挥着肌肉进行有节奏的收缩，引起肋骨向前移动，这就是蛇爬行的原理。一般而言，蛇的爬行速度为每小时三到四公里，但有的蛇最快速度高达每小时近三十公里。

各位朋友，我们现在进入的是无毒蛇园，请大家不要踩到它，它一般不会咬人。这里是蛇池，里面有各种各样的无毒蛇。首先看体形最大的王锦蛇，俗名为菜花蛇，也叫大王蛇，因为它头顶上有大王两字，此蛇性情凶猛，不仅吞食同类，而且还会吃毒蛇；这条是黑眉锦蛇，因它眼睛边上有像眉毛的黑线而得名，黑眉锦蛇俗称美女蛇。这边的这条是乌梢蛇，最主要特征是从头到尾有两条线，是无毒蛇类中药价值最高的一种，它的肉质鲜美；这是灰鼠蛇，它身上的颜色是灰褐色的也称黄金条，它是一种不会放臭腺的蛇，主要食物老鼠，所以对农业非常有利；虎斑游蛇又名红颈蛇，其特征是前半截是红底黑点，后半截是绿底黑点，这是一种微毒蛇。体型最小是小水蛇，因为生殖方式和其它蛇不一样，是卵胎生的，它的卵在母体内就已经孵化了，出生后就是小蛇，所以成活率非常高。请注意树上和脚下都有蛇，这是蛇园出口，出口以后就没有无毒蛇了。

前面是剧毒蛇池，这是眼镜蛇。为什么称它为眼镜蛇呢？那是因为它的后背部的花纹像架着一幅眼镜。眼镜蛇没有被激怒的时候，它的头是椭圆形的，发怒以后就膨胀变扁，当有人被它咬后，人不会感到痛，那是因为此蛇的毒属于神经毒。现在你们都听到从它嘴里发出的呼呼声，这就是它的喘气声。有时候伴着这种声音会平行地喷着一种透明的毒液，最远的距离有1－2米，如果喷到人眼里，就会失明。到伤口上也一样会中毒。

眼镜蛇只有排毒能力，却没有抗毒能力，如果它被别的毒蛇或同类咬到的话也会中毒，特别是咬到心脏和肝脏部位（也就是人们常说的七寸）。

眼镜蛇主要靠地面震动确定方向，虽然它眼睛不太看得见，但是它对黑颜色特别敏感，如果在野外遇到眼镜蛇，最好是轻轻地走开，千万别发出巨大的响声。

这是五步蛇，它的头部成三角形，身上的花纹也成三角形对称，五步蛇和其它的蛇一样视力很差，大家请注意看，它头部有一个翘起，是确定方向用的，此蛇毒属于血循毒，毒力强，价格昂贵，是一种珍贵的药材。那条体形较小的是蝮蛇，它的头部成三角形，身上花纹成半圆形对称，它是属于混合毒，被它咬到之人产生复视（看一种物体会变成两种物体），它身体盘旋的形状像狗拉的屎，所以给它取了个不雅观的名字“狗屎堆”。它的爬行速度很快，所以也叫做“草上飞”，大家看一下树下有青颜色的蛇叫竹叶青，因它尾巴上的颜色像被火烧焦了一样，所以也叫焦尾巴，它有一层好的保护色。因此人们一般不会轻易发现它。讲到这里，有必要和大家一讲剧毒和无毒蛇的表面区别。毒蛇的头一般来说都是三角形，和身子有明显的分界，尾巴是急剧地往下细，而无毒蛇的和身子没有明显的分界，尾巴是缓缓往下细。

承恩寺导游词 ·十堰导游词 ·黄鹤楼又一导游词 ·襄阳古城导游词 看过五步蛇以后，感兴趣的朋友可以上去座飞天蹦极，人在上面可以看见陆水湖整个湖区景色，下面我们从这台阶下去到表演场，看泰国人妖、俄罗斯歌舞等民俗表演，看完表演大家可以坐水上飞人返回游船。篇二：神龙仙岛导游词

神龙仙岛导游词

关于神龙仙岛导游词

提起旅顺，相信在座的很多朋友首先会想到军港、近代史遗迹。不错，这些都是旅顺具有代表性的人文景观。不过，您如果对旅顺的了解仅限于此，还远远不够，不算真正来过旅顺。因为您说的这些都是旅顺最表层次的东西。那么，什么才是旅顺最深层次的东西呢?是它的神秘和灵异，是它的惊险和刺激。

说起来，旅顺真是一个神奇的不能再神奇的地方。在这里，能够看到许多自然界的奇景异观，而且这些奇景异观个个都是世界罕见，有的甚至还藏着至今仍未解开的谜团。我这里就给大家介绍几个。

先说第一个奇观：蛇岛。不知大家在来大连以前有没有听说过旅顺蛇岛?再问一个问题：在座的是否有人看过金庸的小说《鹿鼎记》?书中提到，明末清初有一个滋生于辽东地区的江湖邪教组织——名叫神龙教，其总舵就设在神龙岛，岛上毒蛇盘踞。所谓神龙岛，指的就是旅顺的蛇岛。证据有二：

一是书中对它的位置有明确的标示，说它海路由西至塘沽口，可连京师、山海关;北至旅顺口，可接长白山、雅克萨。由此可以判断，该岛当在大连与烟台之间的海域，而此海域中唯有蛇岛上有蛇。

二是1992年金庸老先生来旅顺访问时，曾亲口承认自己的构思是受了旅顺蛇岛的启发。为此，金庸还特意参观了旅顺蛇馆，并题字留念。可见旅顺蛇岛的影响之大。为什么蛇岛在书中会被写作神龙岛呢?原因很简单，因为蛇在12生肖中称小龙，所以当地老百姓又称蛇岛为小龙山。

关于蛇岛，大家还可以在网上搜一下中央电视台地理·中国栏目中的专题片——《穿越蛇岛》。

蛇岛是一座邻陆的海上孤岛,距岸最近处约7海里，面积仅0.73平方公里。可就在这0.73平方公里的面积里，却密密麻麻的居住着2万多条毒蛇。奇怪的是岛上的蛇只有单一品种，即黑眉蝮蛇。由于这种蛇只生活在旅顺蛇岛上，所以被生物学家定名为蛇岛蝮蛇。

旅顺蛇岛目前占据两个世界第一：一是世界上毒蛇数量最多的蛇岛;二是世界上唯一生存单一蛇种的蛇岛。

蛇岛上没有淡水，基本上没有食物。那么2万多条蛇靠什么生存呢? 大连海面有200多个岛屿，为什么偏偏蛇岛上有蛇，别的岛上没有蛇?这些蛇又是从哪里来的呢?还有，大家都知道蛇是卵生的，就是通常所说的蛇下蛋，而蛇岛上的蛇却是胎生的，这是只有高级哺育动物才有的生育方式。胎生动物的一个特点是每次产崽的数量很少，就像猪和狗一样，而蛇岛上的蛇一次产崽竟可多达四五十条。别处的蛇一年只有一次冬眠，而蛇岛上的蛇每年却要增加一次夏眠——蛇岛腹蛇是地球上唯一夏眠的蛇。这些都是为什么呢?蛇岛上的蛇一生都苦守在一根树枝上，每天凌晨4点左右就会像上班一样，准时爬到一根树枝上，仰着头一动不动地望着天空，一辈子都不会换一根树枝。它们究竟在那里守望着什么呢?这些都是蛇岛的生态之谜。我这里留个悬念。您如果感兴趣，可以亲自去那里揭开谜底。

当然，有些谜底我现在就可以告诉您：很久以前，蛇岛本与大陆是连在一起的。距今1000万～2000万年期间，由于受喜马拉雅造山运动的影响，导致渤海一带地势下陷，海水蔓延，蛇岛才与陆地分开。在分开以前，岛上已经有蛇存在了。也就是说，蛇岛上的蛇已经在岛上至少生活了1000万～2000万年。如此漫长的时间，足可以使一切动物的基因在残酷的自然环境中发生异变，也足可以使一条蛇成精——您想啊，《白蛇传》 里的白蛇仅仅修炼了1000多年，就成了蛇仙，何况蛇岛上的蛇呢?所以当地渔民对蛇岛上的蛇都怀有一种敬畏心理，在蛇岛上就能看到早年渔民搭建的蛇王庙。

蛇岛上真的有蛇王吗?渔民们用肯定的语气告诉我们：有!他们说，上个世纪30年代至40年代，夏天时，经常有人看到两条大蛇在蛇岛的海边一起游玩。那蛇大的像人那么粗。高兴的时候还来点造型。时而漂浮，时而相互缠绕在一起向上腾起，又一头扎入大海，那形象就像个巨大的麻花。渔民说，这两条大蛇就是蛇王，蛇岛上的小蛇都是它们的子民。不过，40年代后就再也没有人见到这两条大蛇了。它们是否还活着?这又是一个未解之谜。

也有不把蛇放在眼里的。在蛇岛附近的老铁山上就生活着一种凶猛的飞禽——雕。古代官员帽子上的所谓顶戴花翎，就是用这种飞禽的翎毛做成的。所以，早在清朝时，老铁山一带就被列为皇家禁地，对雕实行保护。当地老百姓因此称其为神雕。神雕望着对面与自己同样享受崇拜的蛇，心中不服。心想：小样，敢在我的家门口牛逼。于是，在蛇岛的上空经常能看到雕与蛇大战的情景：雕展开几米长的翅膀，在天空盘旋着，突然俯冲而下，叼起或用利爪抓住一条蛇飞上天空。蛇身扭曲着，挣扎着，突然回头狠狠地咬了雕一口，雕的翅膀渐渐耷拉下来，二者一起摔到地上，双双毙命。这样的战争几乎天天发生，代代不断。于是，这两种动物家族便成了世仇。

诱人归诱人，真正登上过蛇岛的人并不多。一方面是因为人对蛇有一种天生的恐惧心理;二是因为蛇岛是国家级自然保护区，只有经过特许才可以登岛。尽管如此，每天仍然能够看到很多中外游客乘坐快艇最近距离地绕着岛子观看、拍照，只为证明自己来过蛇岛，满足自己梦绕魂牵的向往和好奇心理。因为蛇岛是世界奇岛。

旅顺的世界奇岛不止一个，还有一个：鸟岛。

鸟岛与蛇岛相距不过3海里，比蛇岛距岸更近些，仅五海里。岛上现有珍稀鸟类30余种，其中大多数是海鸥。大家在大连见过海鸥吗?听过海鸥的叫声没有?海鸥的叫声像什么?像猫。所以当地人又称鸟岛为海猫岛。

海猫岛面积约0.3平方公里。因岛上灌木丛生，昆虫很多，加之地处大海之中，天敌罕至，为各种鸟类提供了得天独厚的生存条件，故而使这里成为百鸟的乐园。

每年农历八九月份天气变凉之际是看鸟的最佳季节。成群的鸾类、雁鸭类鸟儿在南徙的途中都会在这里歇脚，以为攒足力气飞越渤海海峡。在这期间，但见无数只鸟儿飞临鸟岛上空，遮天蔽日。它们在这里腾飞降落，或如雪花轻盈飘舞，或如秋叶纷纷坠地，百鸟争鸣，声音错杂，宛如在合唱一曲壮美的大自然赞歌，令人痴醉，乐而忘返。岛上遍地都是鸟蛋。但是您千万不要去捡它，一方面是因为它在国家保护之列，另方面是因为海猫的团队精神和自我保护意识很强，如果受到侵犯，它们会联合起来，铺天盖地的向您俯冲，用翅膀扑打您，用嘴啄您，甚至排泄大量的粪便轰炸您，令您非常尴尬。

朋友们或许会问：鸟与蛇是天敌，両岛相聚如此之近，蛇不会游过来吃鸟蛋吗?这就要谈到旅顺的另一个奇观：佛岛。

之所以称佛岛，是因为它横亘在大海之上，就像一个大佛仰面而卧。有佛头、佛身、佛脚、五官分明，而且各部位之间的比例都恰到好处，可谓惟妙惟肖。不管远看近看，也用不着仔细端详，无论是谁看到这座小岛，都会第一时间禁不住发出欢呼，呀，这不是一座大佛吗!更为神奇的是，雨后天晴的日子，佛岛的上空偶尔会有彩虹划过，罩着整个佛岛，当地人称之为佛光，说这是佛祖显灵。

看到这样的奇景，不由您不瞬间屏住呼吸，大脑出现暂短的空白，继而相信在这茫茫宇宙真的有一种神秘的主宰力量。所以，每逢此时，就会有渔民在岸边烧香，祈求佛祖保佑风调雨顺，出海平安。大家知道，四川乐山有座世界最大的大佛，那是人工依作山势雕塑的，而这座大佛则是天然形成的，是海上卧佛。相形之下，这不能不说是一个更大的奇迹。

其实佛岛并不是一个单独的海岛，它就是鸟岛。因为它的形状酷似大佛，所以当地渔民都习惯称鸟岛为佛岛。

说到这里，相信有的朋友已经猜出刚才那个问题的答案了。当地的渔民们都说，鸟岛上的鸟儿之所以不受天敌侵害，家族兴旺，全是因为这座大佛的保护。您想啊，蛇岛上的蛇看见这座大佛，哪里还敢生出半点贪念。

当然了，这都是迷信的说法。蛇何尝不想吃鸟蛋，鸟蛋的味道又好又有营养。只是因为蛇家族中除了水蛇外，其他种类的蛇都不善于长时间游泳。这也是蛇岛上的蛇虽然食物匮乏，却不得不长时间待在岛上的缘故。

大凡有仙气聚集的海面，必有一种奇异的景观。大家猜是什么?对，海市蜃楼。这就是我要为大家介绍的旅顺的第四个奇景异观。可能会有人在心里悄悄地说，你就吹吧，谁不知看海市蜃楼最有名的地方是烟台的蓬莱。不错，大家都知道烟台的蓬莱是传说中八仙过海的地方。那么大家是否知道，八仙过的是什么海?他们过海以后到哪里去了?还是让我回答这个问题吧。八仙过的当然是渤海。渤海海峡的最近距离是北至旅顺口的老铁山，南至烟台的蓬莱。2000年8月，北京体育学院教授张建就是在旅顺的老铁山岬角下水，游到烟台蓬莱的，创造了一次性徒手游过渤海海峡的世界壮举，被称作第九仙。由此可知，八仙过海后一定是在旅顺登陆。开个玩笑，其实八仙过海只不过是一个虚构的神话传说罢了。但它却告诉我们一个事实：烟台蓬莱之所以被看作是看海市蜃楼的最佳地点，不过是沾了八仙传说的光罢了，是当地的一种炒作。实际上，据我所知，真正在那里看到过海市蜃楼的人少乎其少。而在旅顺佛岛附近，一年内能看到海市蜃楼的日子竟然多达100天以上。这么高的几率，可谓全国仅有。

每当大雾弥漫天气，站在高处，雾中隐约可见仙山琼阁。我刚才说的蛇岛和佛岛更是被云雾高高托起，像是漂浮在云端之上，岛的周身发出明亮的光芒。给人一种身处仙境的幻觉。仿佛自己所站之处也飘飘然飞升起来一样。那种感觉真是美妙至极。

蛇岛、佛岛附近还有一种自然景观也非常神奇：那里的海水呈现出不同的颜色——远处为深蓝色，近处为微黄色，中间有一道明显整齐的分界线，就像两块不同颜色的巨大金属焊接在一起一样，泾渭分明。近岸处的海面上可见一道银白色闪亮的水线。最令人感到奇怪的是，海水的颜色还处在不断变幻之中，现在看是蓝色的，过一会儿又渐渐变成黄色，有的地方还会变成棕红色。这样的变化一天之内会出现几次。

其实，说怪也不怪。我路上说过，大连独占中国四海中的两海——黄海和渤海，而

黄渤海的地理分界线就在距佛岛不远处的旅顺老铁山下。不过，要想最清楚地看到两海在颜色上的差别，还得在佛岛附近。凡是海水表面有明显界限和银白色水线的地方，都是因为海底有深沟。海水的颜色之所以发生变化，是因为海底的深沟形成强大的暗流，使黄渤两海的海水不断交换的结果。说到底，这些现象全都是由黄渤两海的水质和海底的地形原因造成的。

怎么样，我刚才介绍的这几个景观还算神奇吧?当然，我说的这些奇景异观有的并不是旅顺独有。譬如，在巴西就有一个蛇岛，在我国的青海湖里就有一个鸟岛。但是这么多奇景异观如此密集地聚集在一起，而且个个都充满灵异之气，恐怕在世界上再也找不到第二个地方。正如我开头所说，旅顺是一个神奇得不能再神奇的地方。

神奇得不能再神奇的还有：我刚才说的这些奇景异观和神秘现象，只集中在佛岛与蛇岛附近海面，它所对应的海岸线仅有3000米左右，所以人们又称这一带为神奇的3000米海岸。其中的很多神秘现象，有的现在已经揭开谜底，有的至今还是难解之谜。譬如，与这一带对应的海面只能生长野生的海产品，任何人工养殖的海产品都不能成活。有人曾经试着在这里养殖海菜和海珍品，最后都不得不放弃。这究竟是为什么呢?专家们经过多次考察最终也没有得出肯定的结论。

人都有好奇心理，所以闻名到这一带观景和探秘的人特别多。当地人当然不会放过这样一个发展经济的机会，他们在这一带专门建了一个观景园，取名为神龙仙岛海上主题公园。

神龙仙岛海上主题公园所有的设施都是为去那里观赏奇景异观和探秘的游客而建的。那里有专门为去蛇岛、鸟岛修建的栈桥码头，备有快艇和大型豪华游览船，有供游客住宿的三星级海岛酒店，有富有海岛特色的风味餐厅和海鲜烧烤大排档，有惊险刺激的碰碰车和卡丁车赛场，有可供儿童畅玩的儿童乐园和儿童城堡等。

神龙仙岛海上主题公园的选址极佳。整个公园从东到西正好横跨神奇的3000米海岸线。正面是大海，东边是国家级自然保护区——老铁山，西面是一座隆起的坡岭。站在公园的观景台上放眼眺望，远处是蛇岛，云遮雾罩;近处是佛岛，历历在目;再近处则可见我刚才说的福禄寿三星石、拜仙石等散落在海滩上的奇礁异石。黄渤海分界线、海面上银亮的水线、变幻着不同颜色的海水等都尽收眼底。

公园的陆地景色也非同一般。走进大门，首先引入眼帘的是一条长约1.5公里，被称作月牙湾的海滩。海滩上铺满了在别处根本见不到的银白色卵石，赤着脚在上面走，就像做足底按摩一样，特别舒服。据专家介绍，这些白色的卵石学名叫碳酸盐海滩石，是发育于3亿年前的一种火山岩。它们原本分布在海底，由于这一带海底的海流力量特别大，最终被推到了岸边。这种石头内部含有一种对身体有益的微量元素，加热后就会撒发出来，所以非常适合用于矿石浴。据说日本和韩国的汗蒸浴老板曾经来这里高价购买这种石头，但由于资源奇缺，都被当地谢绝了。夏天来这里躺在卵石上做日光浴的人特别多。因为没有任何污染，月牙湾一带的海水也非常清洁，是中国北方难得的天然海水浴场。

公园里还有一道被称作龙长城的城墙，紧贴着海边的山崖蜿蜒而上。沿途依次可见栖凤石、情人崖、美女峰、将军坟、朝拜石等奇异的峰石，每一处都有一个传说，或悲壮，或凄婉，或具有强烈的诱惑性。如，传说将军坟里就葬着一位唐代的将军，里面埋着金筷金碗。

龙长城的内侧山林丛生。山林里放养或圈养着山狼、狐狸、梅花鹿、孔雀、牦牛、鸵鸟、大雁、鳄鱼、山羊、野鸡、野兔等40多种动物，供游人观赏或狩猎。与别处狩猎场不同的是，这里狩猎用的不是枪，而是弓箭。箭头是锋利的金属，弓弩上面装有滑轮，不用费很大力气就能把箭射出。不会射箭不要紧，林中辟有专门的射箭场，有教练

亲手教您掌握射箭的要领。现在不是都讲究穿越吗?当您把手中的弓拉的满满，即将把箭射出的瞬间，真的会生出一种穿越回古代的感觉——男的像威风凛凛的小李广，女的像飒爽英姿的花木兰、穆桂英。

在神龙仙岛主题公园里不但可以狩猎，还可以钓鱼、赶海。公园里设有专门的垂钓区、赶海区。由于公园近海有许多天然的礁丛，为浅海鱼类和各种贝类提供了良好的栖息、洄游、觅食条件。所以这一带的海鱼与贝类非常丰厚。游客或坐在岸边甩钩入海，或乘船出海布线，或赤着脚踏着细碎的浪花，在礁石缝中、石板下捉螃蟹，捡海螺，扒蚬子，不一会就能收获满满一筐。

无论狩猎来的野味，还是垂钓或赶海来的鱼贝，您都可以带走，也可以委托景区烹调烧烤。那新鲜纯美的味道自然与市场上买来的大不一样。

除了自然旅游项目外，公园里人文景观也值得一看。譬如，园中一座高12米的妈祖，也就是海神娘娘的雕像，其高度为中国东北之最，全部是用汉白玉雕塑而成的。山上还有古代的土地庙、山神庙、龙王庙等，反映了渔民的自然崇拜和图腾崇拜。

公园中最多的是龙的形象。一进入公园就能看到一面用整块汉白玉雕成的九龙壁。壁上九条龙腾云驾雾，形象各异，栩栩如生。这面九龙壁被看做是神龙仙岛海上公园的图腾。

据公园的工作人员介绍，公园之所以把龙作为图腾，一是因为濒临蛇岛。蛇尽管是小龙，但毕竟也叫龙;二是公园的海面经常会出现龙卷风、龙吸水、龙兵过等奇异的景象。如果不对龙表示敬意，就会惹龙发怒，造成天灾。

先说龙卷风、龙吸水。据当地渔民描绘说，每逢龙卷风、龙吸水出现之际，晴朗的天空会突然变得阴沉，天空乱云飞渡，风发出声声嘶鸣，平静的海面也开始变得躁动不安。继而风雨交加，海浪像亿万头愤怒的雄狮不断地扑向海岸。遇到海岸阻挡后，又陡然而立，像一座大山铺天盖地般轰然砸下，那情景可谓惊心动魄。与此同时，可见海面出现巨大的漩涡，一股粗大的水柱被从海底拔起，飞旋着直冲云天。龙卷风所到之处，海中的渔船，岸上的简陋建筑都会被统统卷得无影无踪。景区的海边就有一座刚刚用水泥盖的仓库，连同仓库里面所有的渔具，被一场龙卷风卷走，至今不知所踪。

当地渔民说，这是龙在吸水，证明是：曾有人在被卷起的海水里看见过龙的身影。这当然是一种幻觉——人在极度惊恐的状态，加上头脑里固有的观念，产生幻觉，这是很容易理解的事情。

再给大家介绍什么是龙兵过。所谓龙兵过，实际上是鲸鱼成群路过这一带海面时形成的景像。这种景像不常见，只有在晴朗的日子才能偶尔看到。每逢此时，但见远处海面波浪翻腾，无数根洁白的水柱拔海而起，珠沫飞溅，在阳光的映照下，色彩变幻，美丽而又壮观。

既然这一带海面可见如此多与龙相关的奇景异观，敬龙、供奉龙，并以龙为图腾就不足为怪了。

公园里最吸引游客的人文旅游项目当属蒙古风情园。在神龙仙岛海上主题公园的海边空地上，可见一排用蒙古包搭建的长街。蒙古包前是一条用海沙铺就的跑马场，蒙古族小伙子们身穿蒙古民族服装，扬鞭驰骋，英姿飒爽。迎面轻拂的是清凉的海风，耳边掠过的却是悠扬的牧歌;近处是骏马，远处是白帆;身后是草原的碧绿，眼前是大海的蔚蓝，那种感觉真是一种莫名的奇妙。

走进蒙古包，扑面而来的更是一股浓浓的蒙古民族生活气息。您可以在蒙古包内品尝蒙古餐饮——奶茶、炒米、手扒肉、烤全羊。蒙古族的姑娘和小伙子唱着歌儿为您斟酒、敬献奶茶和哈达。兴之所至，您也可以与他们一起跳舞，放歌。

最热闹最浪漫的是晚上。蒙古风情园里有一座大型的露天烧烤场，烧烤场前的海边篇三：神龙湾导游词

山西六建﹒通海旅行社

神龙湾风景区

专线导游词 目 录

一、神龙湾景区概况-----------2

二、神龙湾景区导游词--------7

三、神龙湾景区传说故事----16

四、名家歌赋神龙湾----------29

五、红色西沟-------------------32

六、平顺概况-------------------37

七、长治概况-------------------42

八、长治特产-------------------45 北国石都 三晋第一湾 1

一、神龙湾景区概况

神龙湾的由来

因境内30华里长，湾湾相套，龙洞群集，如青龙洞、黑龙洞、黄龙洞、乌龙洞、玉龙瀑、玉龙宫、龙王宫等??人们信奉龙神，以龙命名的地方众多而名。神龙湾不仅山水秀美，而且还有许多别称、雅号。比如穽底、白云谷、民俗村等。

穽 底

穽底是它的俗名，因四周被绝壁环抱，其形如穽，又因村庄座落谷底，人们便自然地叫她穽底。在古代，这里是一片茂密的森林，经常出没各种凶猛野兽，给当地人民安全造成了极大威胁。在无枪支弹药的时代，为了消灭它们，挖一个深坑，上面架起树枝，再用杂草树叶盖住，一旦发现野兽，隐蔽在四周的人们便围拢来，挥舞棍棒，一声呐喊，将野兽赶到掩避物上，落入坑内，再行处死，这种坑叫陷穽，写法上加了盖，为“穴”头穽，此外常有山外强人进山骚扰，大家便团结一致，当贼寇一进村，点燃三声大炮，先堵住村口归路，再捉拿处理，写法上便成了“阱”。但穴头穽字写得较多，时间一长，便习惯下来。神龙湾——山水之魂

神龙湾，在平顺县城东南80华里与河南林州接境的太行山大峡谷里，景区全长30多华里，占地面积约35平方公里，全村800口人，26个自然庄。这里林木苍翠、飞瀑流云、百鸟鸣幽，刀削斧劈的悬崖、一线通幽的峡谷、千奇百怪的山石、甘甜可口的山泉、碧波荡漾的深潭、引人入胜的溶洞、多处古老的庙宇遗址、令人神往的故事传说、感人肺腑的民歌民谣、淳朴至真的民俗风情。它将北国山川之雄奇险峻，南国水乡之柔美秀丽浓缩于一身。这里的山、谷、栈道、石、水、湖、潭、瀑、檐、洞、云、树，无不显现出大自然的鬼斧神工。自古以来，凡有游客至此，无不惊叹叫绝。

山秀。四周群峰起伏，孤峰众多，望景山，猴山，张果老倒骑驴，邓蝉玉坐骑战马，孔圣人望穽，神女望夫，形态逼真。有名的哈喽梯，老望谷通栈道，人们从它攀登顶上实有“蜀道之难，难于上青天”之感。

日月山上有窟窿，高的透着天，叫日孔，低的望不着天，叫月洞，人以月洞走，云从日孔穿，与其中间的高山流水形成一幅完整的诱人画面。

遇着云雾欲退的天气，登上西山的“望千峰”，一道山是一道雾，雾白山黑，雾是由明到暗，山是由深到淡。一望百里，雾重重，山层层，豁豁牙牙。

北国石都 三晋第一湾 2 钢钗楼，因从某一角度远眺，山峰极似钢钗倒插，崖前曾有上下两洞，内有小道相通如楼而名。钢钗楼群峰林立，直刺云天，峰与峰间多山缝，缝与缝间又相通，缝间有小道，顺小道可攀登峰顶。

举目远眺，云谷山水尽收眼底。峰间阔处，有的地方乱石叠嶂，巨石嵯峨；有的地方是草坪，繁花似锦，彩蝶飞舞，灌木丛生，烟云缭绕。僧人洞，莲花池，望夫山，莲花峰，棋盘峰，传说布满仙人足迹。

石娇。在水潭之中，流水的平台边，或是开阔的地方，时常孤独地耸立着巍峨的巨石，人们叫它飞来石，上面长着古老的苍桑和翠柏，或构建着凉亭，乱石叠嶂下面又砌石阶修着行人通道，情趣横生。山坡上路两边也常有形态各异的奇石，人们叫它鹰嘴石，烟花石，龙头石，野猪石，乌龟石，蛤蟆石，鲤鱼跃龙门，二郎担山和响鼓石等。响鼓石有好多个，千百年来牧童樵夫用石头敲击它，千敲不破，万击不烂，当心敲，周边敲产生标准的七种音色。

水美。这里多是渗山水，柔软甘甜爽口。即使久旱不雨季节，涓涓细流从不枯断。严寒的冬季，遍布冰川，冰下水流淙淙。夏秋两季，遍地流河。这里有很多瀑布，最高的一百多丈。都由四周山里渗出的泉水汇成小河流出崖外，在墨绿色峰豁衬托下，形成条条白练般的飞瀑。一旦下雨三天二日河水猛涨，此时四周更是无处不飞珠溅玉，穿云破雾。“依天怒发万声雷，就地冷喷千丈雪”，“朝烟暮雨四时雾，日照彩虹当空悬”。那玉龙瀑，日月山瀑，庵沟瀑，孝子檐瀑，祥云湖瀑，日夜不停地喧啸。生活于河边瀑旁的人们，朝闻泉声夜闻瀑，似闻琴歌，如梦如醉。别有情趣的是孝子檐瀑布，每逢山洪暴发，十天八日，东西两岸村民不便来往，闻着贯耳的雷声，壮着魂飞魄散的胆子，从瀑底穿梭般地往返。

飞瀑河流积成个个碧绿无底或清澈见底的水潭，许多喜水灌木的树杆斜倚水面，或又将枝条伸入水中。春天，桃杏花瓣落到水面，叫做桃花流水；秋天，枫叶顺河飘流，又叫红叶出谷。山中有水，水中有山，湖面倒映参差树，玉镜平开远近山，为游人铺展着永不收卷的巨幅彩画，有名的叫玉龙潭，黑龙潭，龙王潭，祥云湖等。如果泛舟祥云湖上，还真有点游桂林山水之感，水鸟觅食，鲤鱼戏水，波光粼粼，白云轻浮，水不见流而山在轻移。

檐高，所谓“檐子”，是指半露天的大山洞。像黑龙檐，老道檐，黄龙檐，莲花檐等很多。大的足有亩半，中等的也有半亩，高大空旷，檐口林木半掩，檐内溪水积潭，飞鸟群栖，回音阵阵，这种檐子还常有瀑布从顶部落下，从里面朝外看瀑，又是一番情趣。

洞奇。这里有很多的溶洞，大都深不可测。冰冰洞三伏盛夏堆雪积玉，人至寒冷发抖，水帘洞玉珠织帘垂挂，传说孙悟空当年与群猴在此栖息。黄龙洞潭潭相接，青龙洞水流潺潺凤翔龙绕。狐仙洞层楼重叠，曲径通幽，泉水叮咚，碧潭清清，钟乳遍布，千姿百态，栩栩如生。晋冀鲁豫，香客如云。

北国石都 三晋第一湾 3 谷雅。老洞沟的龙王谷，飞流泻玉，缸底瓮，无底碧绿，水满溢出而成潭，潭水盈满而外泻，飞泉则跌山下潭。潭外光滑平坦的河床上，遍布着脸盆似的圆形碧绿清水坑。

老洞沟的出水口，山泉一线穿的七个清澈见底，波光粼粼的活水潭，个个都像是旧时的织布梭，又像青瓷的洗澡盆，人们叫它七仙女浴池。传说很早以前，玉皇大帝的七个女儿常到此洗澡，后来人们每逢盛夏酷暑，总要到此洗涮一番，据说使用仙女用过的澡盆，能治皮肤病，祛痱子，肌肤白嫩。

赤龙谷，在祥云湖的上游，弯弯的谷身，赤红色的岩面，如同紫色的巨龙。进入谷底，看前无行路，近则又洞天，龙肠般的流水，白哗哗的浪花，个个清澈明净的水潭，层层宽阔光滑的平台，祥和清爽的氛围，使人洗个如意，凉个痛快，玩个足够。

青龙峡。长不足三华里，宽处三丈，窄处丈许，两边绝壁直顶蓝天，谷底潭潭相接，瀑布飞流四季不断，清风阵阵，悬空栈道随谷弯弯曲曲，实属稀世奇境。

树茂。春天，杨柳青青，万木争荣，鲜花遍野。夏天，一片葱绿，浓荫密布；秋天，赤橙黄紫，五彩纷呈，水果飘香，野鸟争食，古老枝杆的树上缠着枯藤，几百年的老漆树，一千三百年的白皮松，二千六百年的红豆杉，被国家定为珍贵树种，原始灌木丛生的老汪沟更为人们称作“人间天堂”。

传神。这里传说很多，几乎每个景点都有神奇的故事。景因传说而更神，可谓图文并茂的活画册。众多的神话传说是祖祖辈辈生活在这里的老百姓文化智慧的结晶。《小姐沟的来历》、《红豆庄上相思树》等等，既是劳动人民的自我写照，又是对未来美好生活的向往。当你步入每个景点，倾听导游津津有味地讲述动人的故事，把你带入亦梦亦幻，图画般的仙境。

雾怪。这跟穽底原名“白云谷”分不开的。有位叫申树风作家在他的散文里这样写：“早晨还是蓝天白云，猛然间就见沟底涌起了一股雾气，那雾滚着、走着、长着，犹如妖怪在作法一般，不消片刻时辰，它就弥漫开来，把穽底村这个狭长的山沟塞了个满满当当，刚才还是凡夫俗子的人们，转眼间就进入云遮雾罩的天堂仙界，走在村中的石板街上，就像徜徉在玉皇天都，鸡犬之声相闻，流水潺潺盈耳，就是白茫茫不辨东西。”这种天气，人们叫它“垴晴”。意指山顶上晴着，雾沉在谷底。这时你如到崖头上看，便是白茫茫的云海，那起伏不平，一凸一块的云头极似大海的波澜，露出云面墨绿色的峰尖，又像是大海中分布的个个小岛。

花世。这里是花的世界。尤其是春天，百花盛开，白中有红，红中有黄，花开花落，花瓣随风飞舞，胜似鹅毛大雪漫天飘扬，又似搽满粉脂的俏丽姑娘，紧追不舍地向人们头上、脸上、身上扑来，无数次地亲吻。阵阵和风，阵阵浓郁的芳香。