曲阜导游词[5篇范文]

第一篇：曲阜导游词

曲阜导游词范文（精选3篇）

作为一名优秀的导游，通常需要用到导游词来辅助讲解，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是小编收集整理的曲阜导游词范文范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

女士们，先生们，大家好！我叫xx。今天，由我来带领大家游览“三孔”：孔庙、孔府和孔林。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎！”我有幸担任导游，十分高兴。我将尽力为大家服务，不足之处，请批评改正！

在参观三孔之前，请允许我介绍一下曲阜。曲阜地处鲁中山区和鲁西南平原的交界处。大诗人李白曾描写曲阜：“笑夸故人指绝境，山光水色青如兰”。

现在我们参观孔庙。孔庙位于曲阜城中心，是古代人们为了纪念伟大的思想家、政治家、教育家孔子所建的一座韵味十足的建筑。前后九进院落，占地327.5亩，南北长达1公里；共有建筑466间，54座门坊，古树1700余株。孔庙每一个门的名字都含有孔子“仁”的思想。

孔府与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布局，九进院落，共有建筑463间，加上后花园，共占地300亩。孔府，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续。进入孔府大门，由此向后，孔府分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等；西路是孔府主人当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等；中路是孔府的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅。

孔林，是孔氏家族的专用墓地，占地3000多亩，是世界上延时最久、规模最大的家族墓地。四周围墙高3米、厚1.5米，长14.5里。林内有各种树木10万多株，数百种植物。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壮观。参观“三孔”到此结束了，希望“三孔”之游能给大家留下深刻的印象和美好的回忆！

谢谢大家！

游客朋友们，大家好！欢迎来到孔子的故乡——曲阜。我姓赵，是此次行程的导游，我将陪同各位游览孔庙、孔府和孔林。

首先，我给大家简单介绍一下孔子的生平。孔子（公元前551——公元前479年）名丘，字仲尼，诞生于曲阜尼山。春秋末期，他在鲁都阙里聚徒讲学，传授“六世”（礼、乐、射、御、书、数），并在实践中总结出一套行之有效的理论。

现在我们前往孔庙。孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列，南北长约1公里。孔庙大门东墙外面有“官员人等至此下马”的碑刻，过去，任何官员至此，武官要下马，文官要下轿，以表示对孔子的'尊重。

孔府即“衍圣公府”，孔府与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布局，九进院落，共有建筑463间，加上后花园，共占地240亩。

孔林，是孔子及其家庭的专用墓地，也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余亩。

孔子创立的儒学及儒家思想，统治和影响了中国两千多年的封建社会，每一个中国人都应该到曲阜来寻找历史，曲阜欢迎你的到来！

各位游客，你们好！今天，由我来带领大家去我国古代伟大的思想家、政治家，教育家孔子的故乡。我叫艾席文，大家叫我小艾就可以了。如果我有不知之处，请多指教。

孔庙是著名的“三胜”（孔庙、孔林、孔府|）之一，位于山东省曲阜西南部，是后人用来供奉孔子的地方。孔庙占地200多亩，坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大。

进入孔庙大门，首先我们看到的是弘道门，它建于明朝337年。往前走就是大中门，大中门是赞扬孔子的思想不偏不歪，不上不下，正中的意思。从大中门左拐，有一个高约4米，宽约1米得石碑，也建于明代，这个传话碑，他有两个特点，一是上面的内容全是用正楷书写的；二是让人最难忘的是碑下面的一个赑屃，叫四不像，因为它有龟壳、虎头、蛇尾，鹰爪。

孔庙的主体建筑为大成殿，这座大殿是我国现在巨大的古建筑之一，这个殿最引人注目的前面十根柱子，柱子上都雕刻着两条飞龙，飞腾于彩云之中，两龙之间有一宝珠，所以叫做“二龙戏珠”。

现在，我们解散，两小时后我们在大中门集和，大家可以自由游玩了，不过，要注意卫生和安全。

第二篇：曲阜概况导游词

各位团友们，今天早上我们要离开泰安市到曲阜，行程七十公里，大约一小时。那么我们今天去看的曲阜呢，到底是去参观什么呢？香港出版的《中国旅游》杂志在192期上用四个“天下第一”概括了曲阜，那就是“天下第一人孔子”、“天下第一庙孔庙”、“天下第一家孔府”、“天下第一林孔林”。如果有幸我们还可以去参观一个天下第一宴。在去曲阜之前，我们要讲一个小插曲，给大家提一个问题。你们在山东呆了这么多天，请问谁知道山东为什么被叫做山东呢？谁能告诉我？恩，对了，太行山以东称之为山东，太行山以西称之为山西。那有谁还记得山东为什么又叫齐鲁呢？这是因为在商朝之后，周文王灭了商纣王以后，分封各诸侯国，在山东有两个最大的诸侯国，一个是齐国，一个是鲁国，所以，山东又称为齐鲁。其中齐国的国都是淄博的临淄，国君为姜子牙；鲁国的国都是济宁的曲阜，国君为周公旦，就是我们做梦经常梦到的周公。

曲阜是一座普通的县级市，但其名气却超过国内许多大城市。因为曲阜是春秋鲁国国都旧址，是儒学祖师孔子诞生和活动的地方。汉文化之所以不同于其它民族的文化、中国人之所以不同于外国人、中华艺术之所以不同于其它民族的艺术，其思想来由均可追溯到先秦孔学。孔子在塑造中华民族性格和文化，及心理上的历史地位，两千年来无人可及。他的思想凝聚了中华民族优秀文化的精华，他的理论从修身齐家，到治国、平天下，政治、经济、军事、伦理、教育、饮食，几乎无所不包，是人类社会共同的精神财富。千百年来，数不清的帝王将相，给予了孔子许许多多至高无上的评价，孔子先后被封为“大成至圣文宣王”、“万世师表”、“千古圣人”等等。孔子不仅被中国的封建统治者封为圣人，也被科学文化高度发达的美国，选入《历史上最有影响的一百人》之中，同时还被美国的《人民年鉴手册》列为世界十大思想家之首，并与耶酥、释加牟尼齐称为“世界三圣”。1988年1月，70多位诺贝尔奖组织者和获奖者，在法国巴黎开会结束时，突然发表了一个宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回顾二千五百年，从孔子那里去汲取智慧。”无独有偶，1995年8月，人民日报与韩国东亚日报联合在曲阜召开了国际儒学讨论会，在会议结束时，两国学者也得出了一个结论，那就是孔子将带领着人类走向21世纪。有人认为日本经济的奇迹，应归因于西方技术与孔子思想的结合。西方还有许多名人指出，唯孔孟之道，才能医治西方社会，人与人之间关系冷漠的社会病态。所以许多中外游客，来曲阜朝不仅是参观旅游，更多的是怀着一种崇敬的心情前来朝圣。你知道全国哪个城市犯罪率最低吗？犯罪率最低的是曲阜呀！这可是老人家风范的作用呀！

曲阜位于山东省西南部，面积约900平方公里。人口63万，其中孔姓人口占三分之一。宋代时为了纪念中华民族的始祖，轩辕皇帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”县。金代又恢复曲阜之名，沿用至今。曲阜为什么叫曲阜呢？“曲阜”二字始见于《尔雅》一书。书中记载“鲁城中有阜，委曲长七、八里，故名曲阜”。阜是什么意思呢？在中国字典里的解释，“阜”就是低于水平线的土丘；与之对应的字就是“原”，意思就是高于水平线的土丘。我们常说的逐鹿中原其实有一部分也指的是我们鲁中平原这块，历来这儿都是兵家必争之地。因为这儿不但物产丰富，交通方便，而且又是古文化的发源地。曲阜虽然是一个小城，然而曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城。在这片神圣而古老的土地上，中国传说中的三皇五帝，竟有四人在这里留下了踪迹。据史书记载“黄帝生于曲阜，神农、轩辕、少昊都曾建都于此”。他们在曲阜留下了很多的珍贵文物（这儿可以展开铺垫做玉和水晶）。中国还有句古话叫“江南出才子、江北出圣人”。实际上江北的圣人几乎全出自曲阜。在中国的封建社会里，受到皇帝赐封的圣人一共有六位。他们分别为：至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公。头四位都出生在曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜。此外墨家学派的创始人墨子为了学习儒术，曾长期呆在曲阜。据说能工巧匠，被尊为祖师爷的鲁班，家乡就是曲阜。因此曲阜被誉为“圣贤之乡、礼仪之邦”。曲阜作为历代帝王、文人名士仰慕的地方，遗留下大量文物古迹。其中首要的就是三孔。所谓三孔是孔庙、孔府、孔林的合称。除三孔外，曲阜尚有古迹多处。如先秦鲁国故都旧址、孔子出生地尼山、“中国金字塔”之称的少昊陵、祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的颜庙、祭祀中国元圣周公的周公庙，还有“亚圣”孟子的故乡邹县。曲阜因为文物众多、文化灿烂，1982年被国务院公布为全国首批历史文化名城。1994年曲阜三孔被联合国正式列为世界文化遗产。1998年成为国家优秀旅游城市。由于曲阜对东方文化的重要贡献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一“东方的麦加”。（另两个是麦加和耶路撒冷）。这些灿烂辉煌的民族文化，使曲阜享誉中外。但真正使曲阜名扬天下的，还是我国历史上伟大的思想家、教育家、政治家，以及儒家学派的创始人孔子。既然曲阜因为孔子而出名，那么现在我就把孔子的生平事迹给大家介绍一下。

讲到孔子就一定要讲讲孔子的父亲，孔子的父亲叫叔梁纥。奇怪的是他为什么不姓孔呢？听我来慢慢给你们讲一下。叔梁纥，壮年从军，是鲁国贵族孟献子属下的一个武士，力大无比，曾以“单臂举千斤之闸”，之勇而闻名于诸侯。《左传》一书曾经记载了他的事情：是鲁襄公十年(公元前563年)，鲁国军队跟从各诸侯国去攻打一个叫偪阳（bi）的小诸侯国(在今山东枣庄一带)。叔梁纥跟随主将出征作战。不料聪明的偪阳人搞了一个空城记，打开了城门诱使诸侯大军进城。正当诸侯大军鱼贯而入时，偪阳人突然将悬着的城门放下，想要将入城的队伍拦腰截断，分割包围，各个击破。就在这千钧一发之时，叔梁纥冲上前去，用双手托住了即将下落的城门，鲁国的军队潮水般的退出，使鲁军将士得以生还，避免了一场大的伤亡。叔梁纥立了大功，从此他也以“单臂举千斤之闸”的虎将而闻名于当世。可是叔梁纥有一件非常不满意的事，是什么呢？我们常说不孝有三，什么为大？对，就是无后，他先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，按当时的习俗，有残疾之人是不能祭祖的。叔梁纥很不满意，于是他在六十多岁时，又向十九岁的颜征在求婚，人们把这种年龄相差悬殊的婚姻叫野合。在当时是得不到承认的，而且孩子是不能在家里生产的，因为在家里生产会引起血光之灾。所以叔梁纥就把颜征在送到曲阜东南的尼山生产。颜征为了给丈夫家生个儿子，经常到尼丘山祈祷，结果生下了孔子。夫妻两个欣喜若狂，惊喜过后，夫妻两个仔细打量了一下刚生下的儿子却有些反常：这孩子的头不是圆的，凹凹凸凸的有好多个包，头顶如反盂，中低而四面高。且面有七露：眼露睛（指黑眼珠上下方或其中一方露白）、鼻露孔（指鼻下部双翼向上掀翻，露出双鼻孔）、耳垂轮（指耳朵后贴，露出清晰的轮廓）、口露齿（指两颗门牙外露）。所以他的父亲以为生了个怪物，抱着他仍到了尼山。孩子必定是娘身上的肉，颜母舍不得孔子又跑回去，却被眼前的现象惊呆了，因为当时正值八月的中午，天气炎热，树上方有一只老鹰正展开双翅，为孔子打扇乘凉，而小孔子正在树下，悠闲的吸着老虎的乳汁，颜母就感觉儿子并非凡人，于是就把儿子抱回家了。这事一传十、十传百，于是这一带便有了“凤生、虎养、鹰打扇”这一传说。{现在在曲阜城南的尼山上有一座山洞曰“夫子洞”，又名“坤灵洞”就是当年传说老虎为小孔子哺乳的山洞，现洞旁立一石碑，上刻“夫子洞”三字。}抱回家后，该给孩子起个名字了，根据他面有七露，所以改姓孔（因为是野合嘛，所以不能继承父亲的姓）。名丘，因为他头上有包嘛——后来人家说那是曲阜的地图，汗„„字仲尼（在尼山生下的第二个儿子的意思），所以大家又叫他孔老二。现在大家知道来龙去脉了吧。孔子的确是很不平常啊包括他的身高，也长到了1.91米。所以说孔子是中国历史上第一位姓孔的，现在所有的姓孔的人，都是孔家的后代。比如我们熟悉的孔繁森，就是孔子的第74代孙；四大家族的孔祥熙，就是孔子的第75代孙；而那个打乒乓球很棒的孔令辉，就是孔子的第76代孙。

孔子生于公元前551年，死于公元前479年，享年73岁。可是这样一位伟人他的一生是极为艰苦的。在孔子3岁时，父亲叔梁纥就去世了，母亲便把孔子带到曲阜城内。从小母亲就教他识字、礼仪。在母亲的影响下开始了学习和奋斗的一生。颜氏一人将他拉扯到16岁,也故去了。孔子的出身大体是：“幼年丧父，早年丧母，中年丧子”人生所经历的所有痛苦，他都忍受过了。孔子勤奋好学，在青年时代便熟悉六艺，掌握了六经，为创立儒家文化奠定了基础。约在二十岁之后，孔子做过两次小官，一次是做会计的委吏（管粮仓），一次是做乘田（管牛羊），做的也很有成效的。可是后来孔子发现这不能满足于自己的愿望，于是在他三十岁时便辞职，首开中国私人讲学，开始了漫长的教育生涯。（这可能也是世界上第一个下海的吧）。当时的社会“学在官府”，文化教育被贵族垄断，私人家的孩子是没有资格学习的，只有官府的孩子才可以。孔子办学，不问出身，面向民众。提倡“有教无类”之风。成为中国第一位，也是世界上第一位伟大的教育家。相传孔子弟子三千，贤者七十二人。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人、特别是中国的知识分子。他的思想学说以“仁”为核心，要求统治者体察民情，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。以“礼”为行为规范，以“中庸”为思想方法。“中庸”思想特点有二：.一.是“中”；二.是“和”。他提出的社会原则和社会理想包括丰富的多层次的内涵。即维护以君、臣、父、子为核心的宗法等级制度。又强调各等级之间应该互相承担的责任和义务。尤其还倡导一种从天子到庶人，从治世到修身都应当具有的以“仁、德、忠、恕”为中心的道德精神。他的思想学说具有明显的政治道德化、道德政治化的特点。孔子51岁时出任做官，历任鲁国中都宰、司空（主管全国工程建设）、司寇（主管全国司法），因与执政者政见不和，54岁便辞官离开鲁国开始他长达14年的周游列国之行。历经卫、曹、宋、陈、蔡、楚等国，到处宣传仁政德治等政治主张。孔子在68岁时回到鲁国，专心从事教育和整理古代文献此时他编订了古代文化典籍《诗经》、《尚书》等，还根据鲁国历史材料编成了《春秋》。可是孔子的晚年生活是不幸的。69岁的时候，他唯一的儿子年仅五十岁的孔鲤去世。又过了两年，最喜爱的弟子之一颜回也死了，这对孔子打击很大。就在颜回死的那年，齐国国君被大夫所杀，孔子认为这是大逆不道的，请求鲁哀公出兵讨伐，但是鲁哀公因为顾忌“三桓”而未答应，孔子在政治上又受到一次挫折。接着，弟子子路又死于非命。到了鲁哀公十二年四月十一日，一代伟人孔子在贫寒中与世长辞，时年七十三岁。

但是世道就是这样炎凉，孔子没死之前，虽然各个诸侯都称赞孔子，但是没有人会去关注他；而到了孔子死后，孔子的时运却突然平步青云了。公元前498年，鲁哀公梦见孔子给他讲学，于是他就去去祭奠了一下孔子。从此之后，也就揭开了帝王祭孔的序幕。到了汉朝，汉武帝提出了“罢黜百家,独尊儒术”，从此将孔派学说到了一个新的高峰。自西汉以来，历代王朝都施行尊孔、奉孔之道，自唐玄宗封孔子为“文宣王”后，祭孔活动开始升格，宋代扶摇直上，明代达帝王规格，清代更是登峰造极---作为“国之大典”，曲阜祭孔乃皇家操办，各地文庙祭孔均由地方行政长官主持，规模宏大，耗资必巨。而供奉孔子的孔庙，也由当时的茅草屋三间，摇身一变，成了“天下第一庙”了。

到底是怎么样的一个天下第一庙？我们来看一下，孔子去世的第二年，公元前478年鲁哀公将其生前故宅3间改建为庙，内陈设孔子的衣冠礼器等，“岁时奉祀”，可以说那时候的孔庙只是三间小土庙。西汉以后历代皇帝对孔庙都有扩修，计大修15次，中修31次，小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，分三路布局，九进院落，共有房屋466间，门亭54座，东西相对贯穿在一条中轴线上。有碑碣近千块，孔庙占地面积约9.6万平方米，南北长达1公里多。是世界上2000多座孔庙中最大的一座。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模，解放后国家多次拨款维修保护。是我国首批公布的全国重点文物保护单位。1994年12月列入世界文化遗产，成为联合国保护的文物单位，孔庙建筑时间之久远，规模之宏大，保存之完整实属世之罕见。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称为中国三大古建筑群。有专家对孔庙讲了四句话：建筑时间最久远，规模最宏大，保存最完整，东方建筑最突出。从孔庙可以看出两个问题：一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献，二是中国在历史上就有能工巧匠。

而孔子的后代，也慢慢的发现。他们的老前辈，不但给他们留下了骄傲的孔姓，也给他们带来了无尽的富贵和名声。历代封建王朝在推崇孔子的同时，也泽及孔子的后人。为了奉祀的需要，封建皇帝多次赐给孔子的后代大量祭田、蠲免各种赋税、差徭。同时孔子的嫡子嫡孙们还在享受着高官厚禄。随着孔子谥号的追加，历代帝王对孔子后裔也一再加封，到了北宋至和二年公元1055年宋仁宗皇帝赐封孔子第46代孙孔宗愿为世袭“衍圣公”。这一封号自宋至民国初年沿用长达880多年。“衍圣公”是什么意思呢？就是繁衍圣裔的意思，从此结束了中国一句古话“一朝天子一朝臣”。从此以后，只要是衍圣公，不管你宋还是元明清，只要是孔家的嫡系长子长孙，就永远保留着衍圣公这个官位。而衍圣公也从宋朝的四品，到后来的三品二品到了朱元璋的时候，就升为一品官了，列为文官之首。百官上朝的时候，站在最前面。到了清朝，康熙又特许衍圣公在皇宫御道上和皇帝并行，这是任何的大贵族都没有的殊荣啊。后面的乾隆皇帝八次到曲阜，并将自己的女儿嫁给了第72代衍圣公孔宪培。到了慈禧太后，她还特许第76代衍圣公孔令贻在紫禁城骑马，牛不牛？1935年，蒋介石又把孔子77代孙孔德成改为大成至圣先师奉祀官，给以特别待遇。孔子的嫡子长孙为奉祀孔子，多住在阕里故宅，称为袭封宅，后来晋升为公爵，才有较大的府第。宋代仁宗宝元年间（公元1038-1040年），开始扩建孔府。明朱元璋下昭令：衍圣公有权设置官署，同时又特命在阕里故宅以东重建府第，清代又在原来基础上进行了较大规模的重修，从而达到了现在的规模。孔府在经济上是中国传世最久，规模最大的封建贵族庄园。不受改朝换代的影响，世代袭封，号称“天下第一家”。孔府为中国仅次于北京故宫的最大府第。现围墙内占地约7万平方米（110余亩），有房屋480余间，面积约1万多平方米。建筑布局严格遵循封建礼教和宗法原则，遵守封建国家的官宅营造制度，是明清时典型的府第建筑。所以孔府后来也改叫衍圣公府和圣府了，天下第一府也名副其实了。

天下第一林是什么呢？孔林！是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上延时最久，规模最大的家族墓地，占地面积3000余亩，是目前我国最大的人造园林，相传孔子死后，弟子们从各地移来奇木异草栽植，据统计，现有各种树木10万多株，其中不乏古树名木，孔林中历代墓碑4003块，其中有李东阳，严嵩，翁方钢，何绍基，康有为等明清时代书法家的碑刻，因此孔林又是名副其实的碑林。

天下第一家是什么呢？那还用说？孔家咯。孔府里居住了2000多年的孔家后代，形成了七十七代、五位、二十派、六十户的支脉完整的族系，孔氏的后人无需认识，只凭姓名便可得知谁长谁幼。想想看，像这样一家历经2500多年，世受封爵，享尽封建特权，至今不衰，并保存有完整家族谱系和私家档案的，就是在世界上也是独一无二的。曾经有一个日本的考察团专门因为这个而跑到曲阜来研究孔家的族谱，由此可见，天下第一家应该是当之无愧的。

天下第一宴是什么呢？由于孔家世代尊荣，所以很多王公贵族，便纷纷把自己的女儿嫁入孔家。明弘治年间的太子太傅，史部尚书，华盖殿大学士，国史总裁，李东阳将自己的女儿嫁给了孔子的62代孙，衍圣公孔闻韶做了一品夫人。到了明代正德及嘉靖年间，严嵩取代了李东阳的地位，也是太子太傅，史部尚书，华盖殿大学士，国史总裁，为当朝权臣，他上任后也看中了孔府这块招牌，于是把自己的亲孙女嫁给了孔子64代孙，衍圣公孔尚贤为一品夫人。到了清代，乾隆皇帝又将自己的亲生女儿于氏嫁给了72代孙衍圣公孔宪培为一品夫人。可能好奇的朋友会问乾隆不是姓爱新觉罗吗，其女儿为什么会姓于？这里还有一段故事呢。乾隆女儿脸上长有一个黑痣，照例说这也是常有的现象，可是长在公主脸上就与众不同了，那些御用相面先生们饱食终日，无所事事。于是便在公主脸上的黑痣上大做文章。有主贵说，也有主贱说，还有克夫说，短命说等等。一时间，七嘴八舌，闲言闲语灌满了乾隆的耳朵，搅得他心烦意乱，最后他终于冷静下来，理清可头绪，听信了那最有权威的相面先生的话：要使公主消灾免难，必须找一个大福大贵的人作驸马。这事又把乾隆难住了，他急忙召集那些对自己忠心耿耿的文武大臣们面议。有人献策：孔子的72代孙孔宪培是当今的衍圣公，当然称得起是个大福大贵的人。乾隆听了，心里暗自高兴，却也叫苦不迭。因为清朝政府规定满汉不准通婚，皇帝怎能带头违反禁令。然而乾隆皇帝毕竟是个比较聪明的皇帝，他思想了一阵，突然计上心来，找到了一个两全其美的妙策，他把女儿送给汉族人，三品官于敏忠作为闺女。这样，姓爱新觉罗的公主便成了于氏，下嫁给衍圣公孔宪培，破例结成了满汉姻缘。自此以后“满汉通婚、经久不衰”。完婚后，皇帝对孔家恩宠倍加，乾隆皇帝还多次带皇后（孝圣宪皇后）来曲阜，每次驾临孔宪培和夫人于氏都到曲阜城南门外迎接。乾隆一生到曲阜八次，除了尊孔外，与女儿嫁给孔府也不是没有关系的。

那么当时乾隆担心自己的女儿在山东吃不惯，于是便从皇宫调了大批御用厨师来到山东。其实，皇帝的担心是多余的，自汉初到清末，历史上许多皇帝都在祭祀孔子，因而孔府设宴频繁。再加上孔府的内眷大都来自各官臣和皇帝国戚的大家闺秀，他们常从娘家把厨师带入孔府，融会了中国历史各家各派宴席之长。因而孔府宴是吸引了全国各地的烹饪技艺而逐步形成的，自乾隆女儿嫁到孔府后满汉两地的厨师进行的交流之后呢，使孔家的菜更进一步。后来乾隆皇帝来此，孔家的厨师给乾隆做了一道非常丰盛的菜，乾隆吃了之后是龙颜大悦，并亲笔封这道菜的名字叫满汉全席....。现在的孔府的菜就自成一系了，也是曲阜两千多年历史文化的一朵奇葩。孔府菜最大的特点是文化含量高，它不仅一菜一式，百菜百味，而且菜菜有掌故，食客在品尝菜肴的同时，还能领略齐鲁文化，比如“深山全羊汤”就是以全羊包括羊肉及心，肝，肠，肚，血，放入鱼汤中烹成，用火锅的形式“滚”着上席，用料是鱼和羊，恰好凑成一个“鲜”字，据说是孔子橱工无意中煮成的，孔子试后大加赞赏，于是被流传至今，还有“诗礼银杏”，“八仙过海闹罗汉”“群龙赶会”等名菜，每菜都伴着一个美丽的故事和传说。因而吃一次孔府宴，不仅是一次饭食口味上的享受，更是对中国传统文化一项深刻的体验，到了曲阜就应该过一日孔子的生活。

满汉全席是烹饪史上一颗灿烂的明珠，是南北厨师精心设计，千锤百炼的烹饪大作。但由于满汉全席过于铺张、挥霍，至80年代中期国内尚未有办过。据说香港曾有人举办，一席即需港币10万元（80年代中期的价格），约合人民币3.5万元（这是1986年前的折算）。全席196道菜，若10个人，要整整吃四天，才能把全部菜品尝完。到了曲阜，你会发现曲阜和我们去过的任何一个城市都不一样，而且直到现在曲阜还有很多很难解的谜，都是科学家所不能解释的，我希望大家来到了曲阜，也多发掘一些历史的难题，到时候，我也会为你们而自豪，呵呵。（吸引客人的兴趣，能让客人仔细听讲）

有这样一种说法：看十年中国，到深圳；看百年中国，到上海；看千年中国，到北京。我们要说看五千年中国，到曲阜。作为旅游胜地，曲阜是一个很有特色的城市。城市建筑具有浓厚的古朴氛围，无论是宾馆、商场、办事机构或者居民房屋，采用的都是青石灰瓦，和三孔的建筑和谐的交织在一起，并且无高层建筑。因为孔庙大成殿是中国三大殿之一，高24米，是祭祀孔子的地方。为显示它的雄伟，曲阜规定在城中建筑均不可超过大成殿的高度。曲阜没有公共汽车，有的都是马拉车和人拉车，这也算是为了环保。这儿不旱不涝，没有乌鸦，也没有蛇。包括中国历史上的几次浩劫，都没有波及到曲阜来，元兵突入中原，日军侵华。他们都没有人敢动曲阜一下，这是为了什么呢？就是因为，他们在心里都敬重一个人。这个人是谁呢？就是历史上春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人--孔子。漫步在曲阜城市街头，随处可见关于孔子文化的宣传，和精致的仿古建筑。完好的文化遗址和丰富的文化遗存，让我们真实的体验了两千年前的民俗风貌。

曲阜盛产红枣、枸杞子。食品有高粱饴、花生、芝麻板。今天我们将带领大家游览三孔孔府、孔庙、孔林。三孔展示了我国古代光辉灿烂的文明史，显示出我国古代劳动人民的聪明才智，和高度的科学成就。

第三篇：曲阜三孔导游词

曲阜三孔导游词

尊敬的各位朋友；大家早上好！孔子曰有朋自远方来不亦乐乎。今天我就以孔子的这句名言欢迎大家来到孔子的故乡曲阜参观游览。我是大家的地接导游员，希望通过我的讲解，您能够更好的了解三孔文化。也希望大家在此玩的高兴游得尽兴。在进入景区之前，请允许我为大家简单的介绍一下三孔景区以及曲阜的概况。曲阜位于山东省西南部现有人口62万总面积890平方公里。“曲阜”二字始见于《尔雅》一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲阜”。会的导游服务，宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝在这里出生，曾一度改名“仙源”县，金太宗天会7年又改名叫做曲阜，自此沿用至今。

万仞宫墙：现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，这里被叫做万仞宫墙，城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位，一仞约约等于8尺，相当于现在的1.6米。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说：“人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽的”。清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，命人把自己题写的“万仞宫墙”4个大字挂在墙上。

一．孔庙

孔庙概况：孔庙是祭祀我国春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇，在世界众多祭祀的庙宇当中，孔庙是规模最大，最为古老的它与故宫，避暑山庄并成为中国三大古建筑。孔庙长达1130米，东西最宽处月168米占地面积15万平方米。整个建筑群分为共分九进院落，左右对称排列。共有五殿、一祠、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭53做门房，共466间。建筑面积约1万6千平方米。孔庙在世界建筑史上被称为“孤例”。它集历史、建筑文化、艺术、书法、石刻、古墓等为一体。是我国古代劳动者智慧的结晶。是珍贵的历史文化遗产。1961年被国务院公布为第一批文物保护单位。1994年被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。2007年被列为全国5A级旅游景区

“金声玉振”坊：是孔庙的第一道门坊它建于明嘉靖17年，高5.6米长13.5米，柱子是八角形。柱顶雕有披甲神兽护卫“辟天邪”，门楣上的“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗的手记。金声玉振这四个字出自孟子。借用孟子的语义，表达了孔子的学问精湛儿完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始，以击磬告终的，赞扬孔子的学问如金声玉振一般，金声是钟的声音，表示开始，玉振是磬的声音，表示结束。这也就是办事要有始有终成语的来源。“二柏担一孔”：过玉振坊，这个单孔的石拱桥叫做“泮水桥”，与行宫旁泮水池的水相通，因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书，考上高等学府叫“入盼”，做官的盼高升，做买卖盼发财，过日子盼兴旺。桥两边各有一棵古柏，所以人称“二柏担一孔”。桥后东西各有一座石牌，上刻“官员人等至此下马”，人称“下马碑”过去文武官员、庶民百姓从此路过，必须下马下轿，以示对孔子的尊敬 “棂星门”：这座门叫“棂星门”。它是明代所建的。“棂星门”三个字是乾隆所题写的。天上有二八星宿，其中掌管文化的叫做“棂星”又名文曲星。把孔子和天上掌管文化的星连在一起足以证明孔子的文化石最高的。古人祭天，先要祭文曲星。有“尊孔如尊天”的说法。大家看，坊高10.34米宽13米圆柱上下两截，两节相交处加了石强柱支撑，柱头上有四大天王的画像，中间是火焰宝珠。象征此门有上天保护。这道大门时经过重修以后的，由木质改为铁梁石柱。

大中门：大中门是宋朝时期孔庙的正门，到了清代进行了重建“大中门”三个字是由乾隆皇帝题写的。原名叫“宫和门”，后改名“大中门”。大中门面扩5间，是单檐歇山顶的建筑。一方面也可以看到孔庙的不断扩大，一方面可以看到孔庙的历史沿革。

成化碑：现在我们看到的成化碑是孔庙中最著名的一块，这一块是明代成化皇帝朱见深所立。有两个情况引起历代大家名人的注意。一是成化碑正楷字写的好、规范化、标准化，精湛引人，字体笔法有“著称于世”的评语；二是对孔子评价最高，历代皇帝对孔子都有评说，评价最高的是成化皇帝，他把孔子的思想、办法比作吃饭、穿衣、花钱，一天也离不开，有了孔子的道理和办法，就能人尽其才，物尽其用，地尽其力，不然就乱套啦。说有孔子之道则有天下，没孔子之道则无天下，反孔子之道则失天下。

同文门：取“人同心”字同文之意。是说同心协力，团结一致才能干好事业；文字要统一，有统一的文字才能记载历史传播经验，随意造字就会乱套。同文门是奎文阁前的重要屏障。

奎文阁：我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”，奎文阁原名藏书楼，是收藏皇帝书记的地方。最早建于宋朝。共三层七间。这座雄伟的建筑完全是木质结构，没有用一钉一铆。像搭积木一样尔建成的在中国楼的建筑史上成为“孤例”。经过几次地震以后，“奎文阁”没有震毁。康熙年间曲阜曾有过一次大地震，“人间房屋倾者九，存者一”，而奎文阁却傲然屹立，安然无恙，由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。

十三碑亭：我们现在进入孔庙的第六进院落，这里有13座碑亭、55块碑。都是唐、宋、元、明、清各代所立。碑文多为皇帝对孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇的纪录，用汉文、八思巴文、满文等刻成。清皇帝为了显示自己，把碑亭建在了前面，从而出现了穿插院落的现象。这种犬牙相错，两角相顶的建筑结构是古建筑学上所讲的“勾心斗角”。南边是8块碑，北边是5块。南8北5，所以称为十三碑亭。因为都是皇帝批准的碑亭，所以这里又叫“御碑亭”

大成门：我们现在进入大成门，“大成门”是指今天下之大成，在清朝的时候遭遇火灾而重建，大成门三个字为清雍正皇帝所题写。

先师手植桧：大成门内的桧树，是孔子所手植的。据记载，孔子曾经在这了栽过三棵树，后枯死两棵，这棵树三枯三荣，也有“桧树日茂则孔氏日兴”的说法。“先师手植桧”这五个大字是明万历年间的才子杨光训题写的。杏坛：我们面前的“杏坛”，杏坛是在宋代的时候为了纪念孔子讲学而建的。相传当年孔子是在土台上大杏树下给弟子讲学的，因为在这里周围环绕着杏树所以名曰“杏坛”。在杏坛的亭子里有两块碑其中一块碑正面刻着乾隆皇帝第一次来曲阜的时候写下的“杏坛赋”是楷书，背面为乾隆皇帝第二次来到杏坛所题写的行书。大成殿：矗立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”，它是中国的“三大殿”之一，与北京故宫的“太和殿”，泰山岱庙的“天贶殿”齐名，其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高24.8米，阔45.78米，深24.8米，雕梁画栋，金壁辉煌，特别是周围28根石柱，为世界文化瑰宝，均以整石雕刻而成，前面10根为深浮雕，每柱二龙戏珠，盘绕升腾，栩栩如生，刀法刚劲有力，各具变化。过去皇帝来了，孔家人都是将此柱用黄布围裹。怕他们看见了也会自惭不如。两侧及后廊的龙柱为浅浮雕，每柱72条龙，总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑像。每年9月26日、9月28日，我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式，表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”，举行丰富多彩的文化、旅游活动，欢迎各位到时光临。两庑：大成殿东西两侧的房子叫“两庑”，是后世供奉先贤先儒的地方。这配享的贤儒大都是后世儒家学派中著名的人物。在唐朝仅有20余人，经过历代增添更换，到民国时，多达156人。这些配享的人原为画像，金代改为塑像，明成化年间一律改为写有名字的木制牌位，供奉在一座座的神龛中。现在两庑中陈列着历代石刻。

寝殿：沿大成殿回廊后转，就来到了寝殿。寝殿是祭祀孔子夫人的地方。是孔庙第三大建筑。孔子妻子是春秋末期宋国人。复姓亓（qi2）官 19岁嫁给了孔子。是位贤妻良母，先于孔子七年去世。被封为“至圣先师夫人”。同孔子一样享受祭祀。寝殿28根石柱上雕有凤凰。每根柱子刻凤凰72只，同龙的数量是一样的。所以叫做“龙凤呈祥”

玉虹楼法贴：这里陈列的572块“玉虹楼法贴”，是清乾隆年间孔子后裔孔继涑收集了历代著名书法家的手迹临摹精刻而成的。这些石刻原置于曲阜“十二府”的玉虹楼内，1951年移入孔庙，1964年装镶展出，供书法爱好者欣赏，具有极高的艺术价值。

圣迹殿：孔庙最后一座建筑。建于明代万历年间，由巡按御史何出光主持建造。殿内共有120幅绘画刻石，反映了孔子一生的主要活动和言论，是我国最早有完整人物故事的石刻连环画。二．孔府

孔府前堂楼：是孔子第76代孙孔令仪及其夫人所居住的地方。在这里您能体会到封建王朝皇宫贵族的起居室。前堂楼现存为清光绪年间重建的楼两侧有东西配楼，是清朝的建筑。堂楼中间挂着孔令仪所书写的四个大字，意思就是孔氏家族长盛不衰，永远保持旺盛的生命力。

孔府：与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布局，九进院落，孔府，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，其子孙可世代相袭、辈辈相衍。清代在进行了大规模的修建。这就是今天人们所看到的我国封建社会中典型的官衙与内宅合一的建筑—孔府。

孔府贪壁：孔府内宅门上有一只像麒麟形状的动物叫做“贪”传说为天间的神兽，据说此兽非常的凶恶，能吞金银财宝尽管在它的脚下和周围全是宝物，但是它还是不满足，还想吃掉天上的太阳，真可谓是“贪得无厌”过去孔府将贪画，画在此处，一出门就能看到也是告诫子孙不要贪赃枉法。

大堂：是当年衍圣公宣读圣旨、接见官员、审理案件，以及节日、寿辰举行仪式的地方，里面陈列的是正一品爵位。北面靠墙的那些红底金字的 牌子，是封爵和特权的象征，俗称“十八块云牌銮架”。历代衍圣公持着这些牌子进京，可以畅行无阻。

二堂：是衍圣公会见四品以上官员和受皇帝委托每年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方。屋内七块御制石碑，其中有清道光皇帝手书的“福寿”碑，慈祥太后手书的“寿”字及松鹤图等。

三堂：也叫退厅，是衍圣公处理家庭内部纠纷、处罚府内仆役的场所。屋内正中高悬的“六代含贻”匾额为乾隆皇帝手书，当时孔府六代同堂，此匾意为六代人和睦相处，生活美满。

内宅门：三堂之后，便是孔府的内宅部分，亦称内宅院。内宅门与外界相隔。此门戒备森严，任何外人不得擅自入内。清朝皇帝特赐虎尾棍、燕翅镗、金头玉棍三对兵器，由守门人持武器立于门前，有不遵令擅入者“严惩不贷”。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽--石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。

前上房：是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。房内陈设华丽，文物古玩，琳琅满目。

后堂楼：是孔子第七十七代孙孔德成的住室。孔德成1920年出生，出生不到两个月即被当时的大总统徐世昌任命为袭封衍圣公。1935年被南京国民政府改授为“大成至圣先师奉祀官”。1936年与孙琪芳女士结婚。其后大部分时间随国民政府在重庆和南京，1949年大陆解放前夕从南京迁往台湾，曾任台湾考试院院长。

孔府后花园：始建于明弘治十六年，前后经过三次大修，占地50余亩。清嘉庆年间，孔子第七十三代孙、衍圣公孔庆鎔重修时，将数块大型铁矿石置 于园内，所以又称“铁山园”。其中的“五柏抱槐”中间是柏树，周围是槐树所以叫做五柏抱槐。是花园内的一大奇景。以此象征了孔子家族几百年来互爱互助、同舟共济的家族生活

三、孔林

孔林：是孔子及其家族的墓地，是世界上延时最长、规模最大的一处家族墓地。孔林位于曲阜城北泗水之上，占地3000亩。中国古典建筑有四大类型，宫殿、园林、陵墓、寺庙。孔府孔庙集中体现了宫殿、园寺庙的特点，而孔林则是陵墓和园林均而有之。孔庙，孔府显示了孔子思想的博大精深，和大家族的庄严。而孔林则体现了孔子及其后裔过世后的荣耀。自孔子于妻合葬，人植树为孔林之始。经过两千多年70多带的不断的延续拓展，逐渐形成了面积广大的孔氏家族专用墓地孔林。

神道：出去府城的北门，有条大道往前走直通古陵，所以大家称之孔林神道。在古人的观念当中，神道是孔子接受祭祀时，神灵寄出的通道。整个神道青石铺路，神道两边整齐排列着古柏，直到孔林的门前。它们形态各异，始终忠实的毅力在神道两旁。

洙水桥：在我身后的就是洙水桥，而在洙水桥下流经的就是洙水河。因为洙水河流经孔子的墓前，所以于圣脉攸关。被后世誉为圣水。洙水本是古代的一条河流，跟泗水共称为“洙泗”后来成为孟子发祥地的盖成。古洙水河早已经没有了，河上有桥三座，都是平桥中间的一座拱桥在孔子墓前，所以叫做洙水桥。孔子墓甬道：甬道有四对巨型石雕，名曰：华表、文豹、角（lu4）端、翁仲。华表又称“望柱”，是进“天门”的标志。文豹形象似豹，腋下喷火，温顺善良。角（lu4）端传说日行一万八千里，通四方语言，明外方幽远之事。文豹、角端都是想象中的怪兽。翁仲，传说为秦代大将，威震边塞，后为对称，雕文、武两像，用以守墓。甬道尽头大殿是祭祀孔子设香坛的享殿。解放战争时，朱德总司令曾在此召开过军事会议，所以又成为革命历史文物。

孔伋墓：孔子的孙子孔伋是我国战国时期著名的哲学家和思想家，孔子在世时，孔伋尚年幼。孔子死后，孔伋拜曾子为师。曾子，姓曾，名参，是孔子的得意门生，继承了孔子学说的真谛，并传授给孔伋。曾子著有<<大学>>等书。据记载<<论语> >也是以曾子的教学讲义为蓝本，由他的门人弟子编辑而成。孔伋潜心研究孔子学说，著成<<中庸>>一书。孔伋的学生又把孔子思想学说传给孟子，孟子上承孔子之学，著成<<孟子>>一书。以上<<论语>>、<<大学>>、<<中庸>>、<<孟子>>古称“四书”，是儒学经典著作。由此可见孔伋是儒家思想学派承上启下的关键人物。

孔鲤墓：孔子的儿子孔鲤，一生无大作为，年 50岁先孔子去世。但因系“圣人”之子，故被宋徽宗封为“泗水侯”。

孔子墓：孔子墓像一个隆起的马背，称“马鬣封”，是一种特殊尊贵的筑墓形式。孔子墓旁边是其儿子孔鲤墓，和孙孔伋墓。这种墓葬布局为“携子抱孙”。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓” 是明正统八年黄养正书。孔子于公元前479年去世，当时鲁国国君称他为“尼父”。这是有别于封号的最尊贵的称号。孔子有封号始于公元元年，汉平帝追封孔子为公爵，称“褒成宣尼公”。此后帝王纷纷给孔子封号，至唐开元二十七年唐玄宗李隆基给孔子谥号“文宣”，始称“文宣王”。到元武帝于大德十一年加封为“大成至圣文宣王”后又称“至圣先师”、“大成至圣先师”等等。历代王朝都为孔子的封号选择了最高的赞誉之词，可见孔子思想学说，对历代统治是何等重要。

子贡庐墓处：孔子墓西三间房屋为子贡庐墓处。子贡，复姓端木，名赐，字子贡，是孔子得意门生之一，也是孔子弟子中善于经商的学生。孔子死后，众弟子为孔子守，独有子贡在此守墓六年。后人为纪念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。

至圣林坊：从神道一路走来，走到牌坊边呢，就到了孔林中的至圣林了。这里原名宣盛林。在清朝的时候和孔庙一同改名为至圣林，此坊建于明朝，经多次重修，到现在仍然保持明代早期的建筑特点。彩画精细，显得十分精美。在文化大革命中被毁，1980年复制。

二门：二门市周围不接成华的一个楼 门上匾额写的《恩赐重光》是明代皇帝所颁，因此也叫做重光门。按照请定制，只有在帝王大典，迎接圣旨，或者迎接皇帝的时候，才可以在13响礼炮的过程中将此门打开。两旁的廊坊是仿照封建王朝“六部”所建的“六厅”

第四篇：山东曲阜孔庙导游词

尊敬的各位来宾：

你们好!我受旅游、接待部门的委托，对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎。我有幸为大家导游陪同参观，非常高兴，这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下宝贵意见。

首先，向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。

历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作，有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏，地上有众多的文物。现有文物112处，其中有联合国保护单位，世界文化遗产3处，全国保护的4处，省级12处，其他为地市级保护的。

重中之重有三孔两庙一陵、三山二林一寺。孔庙、孔府、孔林，俗称三孔，有祭祀中国元圣周公的庙宇，有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙，俗称两庙；一陵是黄帝诞生地－－寿丘少昊陵；三山；孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山－－九仙山(又称九山)。二林是：世界教育孩子最好的母亲孟母林，孔子父母埋葬地梁公林；一寺是李白、杜甫作诗、答对、分手处，著名文人孔尚任隐居处国家园林石门寺。

我们现在看孔庙。

孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题：一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献；二是中国在历史上就有能工巧匠。

孔庙始建于公元前478年，孔子去世的第二年建庙。在孔子故居建庙堂三间，陈列孔子的衣、车、书等，岁时奉祀。历代皇帝对孔庙都有扩建，计大修15次，中修31次，小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，分三路布局，九过院落，共有房屋466间，门亭54座，东西相对贯穿在一条中轴线上，有碑碣近千块，占地327.5亩，长达两华里又150公尺。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款维修保护。我国首批公布的全国重点文物保护单位，1994年12月列入世界文化遗产，成为联合国保护的文物单位，孔庙建筑时间之久远，规模之宏大，保存之完整实属世之罕见。

神道。万仞宫墙前古柏苍劲的这段路为神道。重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道，称神道。

万仞宫墙。这道门是曲阜明城正南门，也是孔庙的第一道门，上悬万仞宫墙四个大字，系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的学问博大精深，可与孔子相提并论，子贡在场，马上站起来说，我可不敢与俺老师孔子比，人的学问好比一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺老师的墙有数仞之多。就是说，我的学问等于一肩膀头子高，一目了然没什么深奥的；孔子的学问有我数倍之多，经过详细的研究，全面的探讨，才能了解他的全部，入了门以后，才能看到宗庙之美，在门外头你是看不到的。后人为了形容孔子的学问高深，从夫子之墙数仞，到百仞、千仞到明代皇帝封孔子为天下文官主，历代帝王师，封孔子学问有万仞，赞颂孔子学问有一万个八尺，往上看，看不到顶，亦说此墙深壁高垒非常坚固。这四个字原为明钦差所写，乾隆为表示他对孔子的重视，亲书万仞宫墙换上了他的御笔。

金声玉振坊。此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始，钟起始条理也，是击磬告终，玉振为磬落的声音，称终条理也，赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成，所以称金声而玉振也，金声钟的声音，始，玉振磬的声音，终。这也是办事要有始有终成语的来源。金声玉振是明代大书法家胡缵宗题定的。

二柏担一孔。过玉振坊这个单孔的石拱桥，东西各有一棵古柏，所以人称二柏担一孔。这桥名曰：泮水桥与行宫旁泮水池的水相通，因之演义为盼水。过去读孔孟之书，考上高等学府叫入盼，做官的盼高升，做买卖盼发财，过日子盼兴旺。

下马碑。庙墙外东西各立一块石碑，公元1191年专立的下马碑，下轿碑。西边的碑早毁坏，东边这块碑上写官员人等至此下马。过去文武官员、庶民百姓从此路过下轿下马徒步而行，以示对孔子、孔庙的尊敬。

棂星门。明代所建，公元1754年重修，由木制改铁石的。棂星门系乾隆御笔。相传天上星系有二十八宿，其中，有个掌管文化的星叫棂星，又名文曲星、天振星，把孔子与天上管文化的星联系起来，说文化方面他是最高的，如过去祭天，要先祭文曲星，有尊孔如尊天的说法。

太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建，极赞孔子的思想，主张如同太空宇宙能哺育万物。天地之合，四方之合，阴阳之合，称太和之气是最基本的东西，宇宙之太和，人间之元气。太和元气系山东巡抚曾铣手书。

至圣庙坊。明代所建至圣庙坊，是汉白玉的，上饰火焰宝珠。

德侔天地，道冠古今。这道院的东西对衬各建一处很奇特的牌坊，木制角棱环绕，千头万续，下有八个怪兽，叫天龙神狮，相传它威严灵感，可驱除邪恶，匡扶正义。东边牌坊上书：德侔天地，说孔子的思想主张给人类的好处如同天高地厚，功德能同天地相比。西边的牌坊上书道冠古今，赞孔子思想、办法古今都是盖世之冠。

圣时门。三门并列，四道台皆同上，中央盘龙。此门命名来源于孟子，对古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把四圣人的圣迹归纳为四句话：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也，孔子圣之时者也。圣时极赞孔子思想主张经久不衰，是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔要行三跪九叩大礼，走圣时门；历代衍圣公出生时打开圣时门，除这两种情况外，此门不轻易开启。都走快覩门、仰高门。

快覩门，取先睹为快之意。就是说孔子的学问五经四书，谁先学谁先有文化，谁先学谁先有知识，争相学习，以先见到先读为快乐。

仰高门。根据颜回赞扬孔子的一段话命名的。颜回说，夫子之道，仰之弥高，钻之弥坚。赞孔子学问向上看不到顶，叫弥高，学起来文言文很难懂，叫弥坚，高不是高不可攀，经过努力是完全可以学到的。颜回说夫子循循然，善诱人，博我以文，说我以礼。俺老师循循善诱，教我以文化，施我以礼节。

汉石人。仰高门里亭子里有两位历史价值很高的汉石人，一位是亭长，(汉代地方小官)，一位府门之卒，都是鲁王墓前守卫的。石人被历代金石学家所重视，对研究汉代服装和文字有重要价值。

金水桥，这道桥，同故宫前的桥同名，称金水桥，又叫碧水桥，三孔排列，绿水荡漾。

弘道门。过金水桥是明代皇帝钦定的弘道门，取论语中人能弘道，非道弘人之意。孔子是个普通文人，为什么成为圣人？赞孔子总结了先贤先圣的经验，尤其弘扬了尧舜禹汤，文武周公之道。人能弘道，说人能指挥创造一切，非道弘人，并不是一切指挥人，这是赞扬人的主观能动性。弘道门下有两块石碑，东边的四棱碑是曲阜历代沿革志记载了曲阜沿革变迁的历史，元代所立，史料价值很高，西边的是处士先生墓志，具有很高的书法价值。

大中门。大中门是宋代孔庙的大门，称中和门，意为用孔子的思想处理问题都可迎刃而解。明代扩建庙改称大中门，赞孔子的学问是集人类知识之大成，中，取中庸之意，中者天下之正道，庸者天下之定理，中不偏，庸不易。离开中者，就不是正道，成了邪道、歪门。就是说不左不右，公平正道，向前为中庸。大中门东西两头有角楼两座是守卫孔庙用的。

同文门，四大名牌，孔庙图。进入大中门里左右有四块大碑。西边的明弘治碑，讲的纲常伦理。弘治碑右侧有明代才子湖南长沙李东阳绘制的孔庙图价值很高。

成化碑，是明代成化皇帝朱见深所立。有两个情况引起历代大家名人的注意。一是成化碑正楷字写的好、规范化、标准化，精湛引人，字体笔法有著称于世的评语；二是对孔子评价最高，历代皇帝对孔子都有评说，评价最高的是成化皇帝，他把孔子的思想、办法比作吃饭、穿衣、花钱，一天也离不开，有了孔子的道理和办法，就能人尽其才，物尽其用，地尽其力，不然就乱套啦。说有孔子之道则有天下，没孔子之道则无天下，反孔子之道则失天下。如碑文称：朕唯孔子之道，天下一日不可无焉，有孔子之道则纲常正而伦理明，万物各得其所矣...，孔子之道之在天下如布帛粟菽，民生日用不可暂缺，...天生孔子纵之为圣，生之安行仁义中正，师道兴起，从游三千，往圣是继。

同文门。取人同心字同文之意。是说同心协力，团结一致才能干好事业；文字要统一，有统一的文字才能记载历史传播经验，随意造字就会乱套。同文门是奎文阁前的重要屏障。

奎文阁，原为藏书楼，是收藏御赐书籍的地方。建于宋天禧二年(公元1018年)，金章宗重修时改为奎文阁。这座独特雄伟的建筑，完全是木质结构，在中国楼的建设上称孤例。经过几次地震，奎文阁没有震毁。清康熙5年地震十间房子倒者有九，存者有一，奎文阁巍然不动。明代吏部尚书李东阳专写了奎文阁赋，赞奎文阁的建筑研究价值。就是廊下东头这块碑。

楼阁前这东西两院称：斋宿，是祭祀人员斋戒、沐浴的地方。东院是衍圣公斋宿所，清康熙、乾隆祭孔时都在东斋宿盥洗。西院是从祭人员的斋宿。孔子七十一代孙孔昭薰将庙内宋、元、明、清五朝代拜孔庙碑130多块集中镶嵌在院墙上，故西斋宿又称碑院。

十三碑亭。这是孔庙的第六进院落，亭内立有55块碑，是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立，其内容都是皇帝、钦差拜孔、对孔子的追谥、评价，历次修孔庙的记载，有汉、满、蒙、八思巴文等文字。南八北五，所以称十三碑亭，因为都是经皇帝批准立的碑，因此又叫御碑亭。东起前排第三、六两个亭子是金代所建，是我国现存不可多见的建筑。凡是用赑屭驮的碑都称御碑。赑屭是吉祥物，传说龙王有九子，它是第8子，它爱文，善于负重，石碑有文字而沉重适合其特点，形象应为龙头、龟身、鹰腿、蛇尾。

东起北边这第三个亭子是康熙皇帝立的碑。北京西山采的石头经大运河，经济南又运到这里。专家计算这幢碑13万斤重，从济宁沿途泼水冻了，在冰上滑过来的，有时一天只走卧牛之地。曲阜本有好石头不用，要从北京运来，以示皇帝对孔子的重视。这院东南、西南各有一片碑碣都是王公大臣们修庙、拜孔的记载，书法价值很高。

这个院东西对衬各有一门，东为毓粹门，西是观德门。俗称东华门、西华门。

孔庙由这里起分为三路布局，这一道五门，中为大成门，左边是金声门，右边是玉振门，再往西为启圣门，再往东为承圣门。大成门的建筑结构是犬牙交错，勾心斗角。中间插进为勾心，左右四角尖端相顶为斗角。大成门三字系雍正皇帝的御笔。赞孔子是集先圣先贤之大成，达到了至高无上的境界。

先师手植桧。大成门里左边这棵挺拔苍劲的桧树，是孔夫子手植的。据记载：孔子在这里裁过三棵桧树，金贞佑二年(公元1214年)毁于兵火，树枯而又发新枝，曾三枯三荣，有桧树日茂孔氏日兴的说法。明万历年间才子杨光训题写了先师手植桧五个大字。

两庑长廊。这两侧的对等两排房子，共80间，称东西庑，是供奉七十二贤人的地方。孔子号称弟子三千，身通六艺文武全才的七十二人，供奉在东西庑。历代帝王都有封的配享先贤。如董仲舒、韩愈、王明阳、诸葛亮、寇准、岳飞等等。到民国年间已封到156名。最后一位先贤是梁启超先生。原有塑像，牌位，后一律改为木制牌位。东西庑现在陈列的是收集的宋代以前的中贵石刻。周公训子、蝙蝠行医等，最为珍贵的国宝有汉魏朝碑刻22块，书法价值特高的礼器碑、乙瑛碑、史晨碑、张猛龙碑、米芾碑等都是罕见的珍品。西庑陈列了100多块汉画石刻，都是久负盛名的艺术珍品，是研究汉、魏等历史社会生活难得的珍贵资料。东庑北端陈列着584块石刻，是孔子六十九代孙孔继涑写的玉虹楼法贴。

杏坛。这是为纪念孔子讲学建的。孔子当初是在土台上大杏树下给弟子们讲学。宋代公元1018年，孔子45代孔道辅监修孔庙时，将正殿后移扩建，在正殿旧址建亭，环植以杏，名曰杏坛。杏坛二字，是金代著名文人党怀英篆书。亭内有乾隆皇帝御笔杏坛赞，这是他第一次来曲阜写的。乾隆题写的匾、对联、条幅等在曲阜有50多处。

大成殿。这是孔庙的主殿，它和北京的故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称东方三大建筑，又称东方三大殿。价值高历史长的是大成殿。殿高24.8米，阔45.7米，深24.89米。四周环有28根用整个石头雕成的龙柱，工艺精湛，造诣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滚龙柱实为世之罕见，10棵柱子20 条龙，上下对翔，升腾盘绕戏一颗珠子，神态各异，无一雷同，越看越有动意，跃然石上栩栩如生。这是徽州工匠的杰作。皇帝来曲阜朝孔时，孔家都用黄绫把龙柱裹起来，不让皇帝直接看到龙柱，因为超过了金銮殿，怕皇帝不高兴，加以责怪。其余18根柱是八棱的浅浮雕龙柱，一个棱面刻九条龙，每根柱子八个棱，八九 72条龙共计雕刻1296条龙。这是罕见的石刻艺术瑰宝。总览大成殿雄伟壮观。

五圣十二先哲。大成殿内供奉着17尊像。

五大圣人。至圣孔子，意为圣人中的圣人，至高无上。孔夫子在中央，头戴十二旒之冕，身穿十二章王服，手持震圭，威严肃穆，使人肃然起敬。两侧为四配：东边是复圣颜子，述圣子思；西边是宗圣曾子，亚圣孟子。东头六位，西头六位，称十二先哲，有子贡、子路、冉求等11位孔子的弟子，有一位是宋朝朱熹，著名理学家，五经四书解释的好，被封为先哲。生民未有的匾，是孟子赞孔子，说生民未有盛于孔子也。有人类以来，还没有全面超过孔子的人，所以叫生民未有。万世师表是康熙题写，封孔子为万世皇帝之师，千古人类之表，皇帝的老师，做人的表率。斯文在兹是光绪写的，意为天下的文化都在这里。

寝殿。供奉孔子夫人亓官氏的专殿。是孔庙第三大建筑。亓官氏宋国人(河南商丘)，19岁嫁孔子，后生子孔鲤，贤妻良母，早孔子7年去世，被封至圣先师夫人，同孔子一样享受祭祀。寝殿周围28根石柱上雕凤凰，每条柱子刻凤凰72只，同龙的数量一样，叫龙凤呈祥。

圣迹殿。以石刻连环画的形式记载了孔子的事迹。有120块文图并茂的石刻，是孔子后代同明代巡抚御史何出光主持修建的。由吴郡著名画工章草绘画刻石，镶在殿内墙上。是我国第一部人、文兼有的完整的连环画。有很高的历史和艺术价值。殿正面万世师表为康熙御笔，正中孔子大司冠像是唐代大画家吴道子画的。殿东头是康熙朝孔的御碑，西头有晋代名画家顾恺之画的孔子行教像，习称夫子小影最接近孔子的面貌特征。还有宋代大家米芾的赞孔子的小篆：孔子孔子大哉孔子，子以前既无孔子，孔子以后更无孔子，孔子孔子大哉孔子。明确的说，孔子伟大啊!无与伦比，空前绝后!

孔庙西路是祭礼孔子父母的地方。其父叔梁纥，母颜征在，皇帝封为启圣王和启圣王夫人，建有启圣王殿、寝殿、金丝堂等建筑。

孔庙的东路，前后两部分，前院是孔子故宅，有孔宅故井，孔子九代孙孔鲋藏书的地方名鲁壁，现在看到的经书，立头功的应为鲁壁。为纪念孔子教育其子读书建了诗礼堂，孔子说不学诗无以言，不字礼无以立，意为不学诗不会讲话，不学礼不懂得如何立身事。诗礼堂内有著名雕刻家石可先生刻制的仿汉画石刻圣迹图。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。

各位先生，孔庙似历史的、知识的学堂，因时间有限，咱们只看了主要的，我是厄要介绍的。孔子是圣人，也是伟大的旅游家，周游列国14年，宣传他修身、齐家、治国平天下的学问，收集了宝贵的资料。有关圣人的遗迹很多，很值得一看。我们相处时间虽短，可友谊长存，盼望各位有机会再来曲阜观光，我们一定很好地服务。

孔庙就看到这里，谢谢大家的合作，欢迎您再来。

第五篇：山东曲阜孔庙导游词

山东曲阜孔庙导游词

尊敬的各位来宾：

你们好，非常欢迎各位来历史文化名城曲阜参观游览，曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作，有5000多年的历史。曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。我们要游览的，便是“三孔”中的孔庙。

孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题：一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献；二是中国在历史上就有能工巧匠。

孔庙始建于孔子去世的第二年（公元前478年），房屋三间，里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”，“因以为庙，岁时奉祀”，意思是每年都按时祭祀。历代皇帝对孔庙都有扩建，计大修15次，中修31次，小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，分三路布局，九过院落，共有房屋466间，门亭54座，东西相对贯穿在一条中轴线上，有碑碣近千块，占地327.5亩，南北长约1公里。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款维修保护，是我国首批公布的全国重点文物保护单位，1994年12月列入世界文化遗产，成为联合国保护的文物单位，孔庙建筑时间之久远，规模之宏大，保存之完整实属世之罕见。走过神道，我们来到了孔庙的第一道门——万仞宫墙。这道门也是曲阜明城正南门，上悬“万仞宫墙”四个大字，系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的学问博大精深，可与孔子相提并论，子贡在场，马上站起来说，我可不敢与俺老师孔子比，人的学问好比一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺老师的墙有数仞之多。就是说，我的学问等于一肩膀头子高，一目了然没什么深奥的；孔子的学问有我数倍之多，经过详细的研究，全面的探讨，才能了解他的全部，别人是看不到里面的东西的，只有找到门，走进去，才能看到这墙内雄伟的建筑，可找到门的人太少了！”胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬，于是将其改为“万仞宫墙”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜来，为了显示他对孔子的敬仰，把胡缵宗书写的石额换下，自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。现在看到的“万仞宫墙”石额，即乾隆皇帝的御笔题写。

孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”，建于明代嘉靖十七年（公元1538年），为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始，钟起“始条理也”，是击磬告终，“玉振”为磬落的声音，称“终条理也”，赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成，所以称“金声而玉振也”，“金声”钟的声音，始，“玉振”磬的声音，终。这也是办事要“有始有终”成语的来源。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。

棂星门。明代所建，公元1754年重修，由木制改铁石的。棂星门建于明代永乐十三年（公元1415年），原为木质结构，清代乾隆十九年（公元1754年），衍圣公孔昭焕重修孔庙时，换成石柱铁梁。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”，其中，有个掌管文化的星叫“棂星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子与天上管文化的星联系起来，说文化方面他是最高的，如过去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的说法。

大成殿。这是孔庙的主殿，它和北京的故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称东方三大建筑，又称东方三大殿。该殿是祭祀孔子的中心场所。宋崇宁三年（公元1104年）据《孟子》“孔子之谓集大成”语意，诏名文宣王殿曰“大成”。赞颂孔子思想空前绝后，完美不缺，集古圣贤之大成。殿高24.8米，阔45.7米，深24.89米。四周环有28根用整个石头雕成的龙柱，工艺精湛，造诣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滚龙柱实为世之罕见，10棵柱子20 条龙，上下对翔，升腾盘绕戏一颗珠子，神态各异，无一雷同，越看越有动意，跃然石上栩栩如生。这是徽州工匠的杰作。其余18根柱是八棱的浅浮雕龙柱，一个棱面刻九条龙，每根柱子八个棱，八九 72条龙共计雕刻1296条龙，这是罕见的石刻艺术瑰宝。大成殿内供奉着孔子塑像，两侧为四配，东西是复圣颜回、述圣孔及，西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式，表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”，举行丰富多彩的文化、旅游活动，欢迎各位到时光临。

各位朋友，孔庙就像是一个巨大的文化博物馆，是历史知识的学堂，在这里，我们将会直接感受到以孔子为代表的儒家思想在数千年历史中神圣而稳固的地位，从而去思考我们中华民族的民族意识、民族精神是怎样凝聚，怎样发展的，在这里，你不得不为曲阜骄傲，你不得不为孔子骄傲，你不得不为我们伟大的中华民族骄傲。谢谢大家