信任的读后感[五篇]

第一篇：信任的读后感

信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间感情的纽带……下面小编给大家收集整理了《信任》的读后感，希望大家喜欢。信任的读后感1

这个单元，我们学习了《信任》一文。课文写了作者和自己的先生到一个无人看管的桃林，自己摘桃子，并自觉付钱的故事。

学了这课文，我很佩服他们的自觉能力。竟然在一个没有人看的情况下自觉付钱。有的人完全可以在这种情况下摘满一篮桃子不付钱就走，甚至摘更多的桃子。

我也很佩服这位果园的主人。果园的主人虽然没有出现，但处处与人为善，相信每一位客人。而且他把大黄狗训练得如此盛情，如此善解人意，如此乖巧，如此信任这些陌生人。

如果我们每一个人都能向文中一样信任和被信任，那将是怎样的一个美好的世界！让我们彼此多一份信任，少一些怀疑，愿我们的生活多一份快乐，少一些悲伤。

星期天，我读了《信任》这篇文章后，不禁心潮起伏，感慨万千。是谁让一个向善的犯人对世界产生了失望？是警察对犯人与生俱来的歧视，但更多的是不信任。

然而，又是谁让这位因万念俱灰而越狱的犯人翻然悔悟？是一位姑娘对他的信任。信任，这两个千斤重的字在我们生活中是多么的重要。人与人相处需要信任，商人与商人之间需要互相信任，更别说同学与朋友之间了。如果人们彼此间失去了信任，给自己的心灵上了一把沉重的铁锁，那么，那个欣欣向荣、蒸蒸日上的社会将不复存在，取而代之的会是一个死气沉的世界。那时候，世间的一切都将变得陌生。

读了《信任》这篇文章，我不禁想起了这样一件事：一位衣衫褴褛的学生模样的人跪在路边，脚下是一张乞讨求学的纸，一个铁罐头里，零零落落地放着几枚一角的硬币。一个个行人走过，一辆辆汽车驶过，未曾有人向这边望一眼，有的干脆视而不见，更别说施舍了，他们的做法可以理解，自从报上登了几起类似的诈骗事件之后，人们便不再可怜这些人。可是，你们想过吗？如果别人说的是真的，那当你从那些人跟前走过，你又于心何忍。

说到底缺的还是两个字——信任。信任，是架设在人心的桥梁，是沟通人心的纽带，是震荡感情之波的琴弦。由许多例子可以看出，信任的力量是何等的巨大，它可以在任何人心中掀起喧然大波，促使他悬崖勒马。我们不应带着有色眼镜看人，人人多一份信任，就少一分隔阂，这样，难道不好吗？

最近我学了《信任》这篇课文，讲的是：作者与自己的丈夫到一个无人看管的桃林采摘桃子，并自觉付钱的故事，作者从中获得了人与人之间别信任的喜悦。

我认为信任是朋友间友谊的基础，失去了这个基础那就不是真正的友谊。

你有义务信任另一个人，除非你能证明那个人不值得你信任，你也有权利，受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。信任是是相互的，信任也是友谊的见证。

记得有一次，我与一个伙伴约好星期天下午去看电影，可不巧的是，我感冒了，头很晕，不断流鼻涕。怎么办？去还是不去，这时我的脑子里就像有两个小人在拔河。一个细声音说：“你快去吧，不是约好了吗。”一个粗声音连忙说道：“别去，别去，身体要紧。”粗声音话音刚落，系声音反驳道：“虽然生病了，可你答应过人家，不能做一个不守信用的人呐。”粗声音愤怒了：“你怎么能这么说，今天雨下这么大，那个人可能不会来了，你去了不是白去了吗！”细声音平静地说：“既然有约定在先，别人就不会反悔，你要对她有信心，要信任她。如果连起码的信任都没有，何必做朋友呢？”细声音渐渐占领了我的昕，我决计不管她来不来，我都要去。于是我拿起我的小花伞出了门。到了相约地点，我一眼就看见了她，连忙跑过去。她见到我，高兴极了，笑着对我说：“雨太大，我本来打算不来的，可是又想到如果不来，你会失望的，因为我相信你一定会来的。”那天下午，我们看完电影后，又玩了好长时间才回家，感冒似乎也好了一样。回到家已经是筋疲力尽，但我与她的友情却增加了许多，这一切都是信任所赐！

公元前4世纪，在意大利，有一个叫皮斯阿司的青年触犯了国王，被判绞刑。他是个孝子，相见母亲最后一面，可必须有人替他坐牢。大家都不愿意，他的朋友达蒙挺身而出，因为达蒙信任皮斯阿司。日子一天天过去，在行刑那一天的那一刻，皮斯阿司纵欲回来了！国王不敢相信，竟然有人可以逃脱死刑还愿意接受处罚。他感动了国王，国王把他当场释放。

信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间感情的纽带，让我们做一个信任别人和被别人信任的人吧！

第二篇：读后感《信任》

信任

——读《你的信任去了哪里》有感

这是一篇仅有一千来字的小短文，可就是在这一篇小短文中蕴含着一个人类基本上已经消失的本性——信任。

这篇小短文里写到：“在现在这个世界里，已经看不到像以前那样的木门和人与人之间的信任了。在这里，充满了防盗门与铁栏杆，还有的便是人与人之间无穷的怀疑。

在作者葛红兵的调查中，竟发现在上海这个大城市中，有98％的人不会让陌生人进入家门，而仅仅只有2％的人会让陌生人进入家门。这是一个多么惊人的结果啊！那98％的人，他们到底认为陌生人是什么？难道我们在他的眼里，就不算陌生人吗/？既然如此，那么我们又有什么理由将他拒之门外呢？

而作者的怀特岛之旅，更让我肯定了信任这个词，还是能在人们之间立足。作者在那儿看到：许多怀特岛居民将一些水果，家具，蔬菜等，放到路上，旁边放一个破碗，你只需在那个碗里投放一个英镑或两个英镑，便可以将东西拿走。这是一种怎样的信任啊！

而在剑桥岛上，作者什么证件也没带，便说自己是访问学者，他们也就相信了。并且在他们那里根本看不到防盗门，都是玻璃门，可见他们对别人的信任是多么的强啊!

有一位马夫曾说过：“两匹互不相识的马见面，也会打招呼，更何况是人呢？”看到了吗！自以为自己是世界上最高等的生物——人类。你们听到了吗！连两匹素不相识的马，见面都会打招呼。而你们口口声声说自己是世界上最高等的生物，可是你们却连一个生物最基本的对别人的信任都做不到！那你们还什么资格说自己是世界上最高等的生物呢！

啊！人类!让你们的本性再回到你们的身上吧！让你们拥有信任吧！

第三篇：《信任》读后感

期中作业

课程：经济社会学

专业：04社会学

姓名：王鸿鹄

学号：0410024

《信任》读书报告

《信任》一书的全名是《信任：社会美德与创造经济繁荣》，是日裔美国学者弗兰西斯·福山所作。作者把信任问题与社会的经济发展联系起来，分析了美国、英国、德国等以及亚洲各国的文化传统及其经济活动的特色，指出文化传统是经济发展的重要动因。福山《信任》的产生，可以说引起了经济学和社会学界的巨大反响。

一、作者简介

弗兰西斯·福山，日本裔美国学者。1952年生于芝加哥。先后获得康奈尔大学古典学硕士学位和哈佛大学政治学博士学位。曾任霍普金斯大学国际研究中心伯纳德·舒尔兹讲座教授。现任乔治梅森大学公共政策研究所南希·赫斯特讲座教授。1992年出版《历史的终结和最后的人》提出“历史终结”立刻在学界激起轩然大波，以致后现代哲学巨擘德里达亲自出马与之辩论，书被翻译成20余国文字，并获得洛杉矶时代书评大奖和意大利Premio Capri书评奖。1995年出版《信任：社会美德与创造经济繁荣》，再次于世界发行并畅销。其最新著作是1999年出版的《大分裂：人类本性与社会秩序的重建》。随着《历史的终结和最后的人》、《信任》、《大分裂》等重要作品的出版，当时就有学者预言在国内“2002年很可能是福山年”。

二、内容介绍

在《信任》这本书中，福山从跨学科和跨文化的角度对全球的经济生活作了全面的透视。他将文化传统引入经济学的范畴之中，认为文化传统是经济发展的重要动因。福山把人类社会分为两类，一类是“高信任度社会”，以日本、德国、美国为代表；另一类是“低信任度社会”，以华人文化圈、意大利、韩国为代表。在“高信任度社会”中，经济发展呈现繁荣景象；而在“低信任度社会”中，经济状况却危机四伏。

他指出，信任是从一个规矩、诚实、合作的行为组成的社区中产生的一种期待，它建立在道德和习俗的基础上。历史经验表明，一个国家的繁荣和能力取决于一种单一和具有渗透性的文化特性，即社会中所固有的信任程度。一个相互信任的共同体必然是一个文化共同体，它不是建立在明确的规章制度上，而是源自一整套内化于共同体成员心中的伦理习俗和互惠的道德义务。从长远来看，信任最终会带来收益，所有在经济上成功的社会都是相互信任的社会，相反，缺乏信任的国家，在经济上表现糟糕，并伴有严重的社会问题。信任还有助于形成当今世界经济竞争中占有举足轻重地位的大型企业组织。信任来自对价值观念的认同，它所形成的道德约束能够促进人们的交易，具有巨大的经济价值。

福山认为，在高信任度的国家，容易形成私营大型公司，在低信任度的国家通常只能形成私营家族企业，无法超越家族与异姓人合作。正是信任度的差异导致了经济上的差异。在一个时代，当社会资

源与物质资源同等重要时，只有那些拥有高度信任的社会才能构建一个稳定、规模巨大的商业组织，以应对全球经济的竞争。世界范围内的华人企业规模普遍较小，其根源就在于华人文化中缺少社会信任。

三、读后的感受

人类社会中的信任问题一直备受各个学界学者们的关注。随着社会的发展，人们所面对的不确定性日益增加，人与人之间、群体之间、地区之间乃至国家之间的合作显得越来越重要，而信任能够有效的促进合作，增进双方之间的交往和发展。

信任，简单地说，是建立在共同的价值观基础上的人与人之间彼此的坦诚对待和相互放心。福山在《信任》第35页中写道：“所谓信任，是在一个社团之中，成员对彼此常态、诚实、合作行为的期待，基础是社团成员共同拥有的规范，以及个体隶属于那个社团的角色。”他所谓的“规范”就是指价值观。

福山把信任问题与社会的经济发展联系起来，认为在信任度高的社会中，容易建立起大型的企业，企业间易于进行合作，进而促进社会的繁荣发展。福山区别了两类国家、两类文化：一种以德国和日本为代表，其社会内部具有高度的相互信任，没有亲属关系的人们能够相互信任、相互合作，这样的国家就很容易从民间自发地发展起巨型的企业和生产上的广泛分工，因而在20世纪成为经济实力最强的国家；另一种则以中国文化为代表，在这种文化中信任度低，人们普遍地不信任与自己没有亲属关系的人，因而民间的私营部门很难发展起

强有力的巨型企业，这种国家在发展现代的工业化经济上势必落后。值得注意的是，福山把欧洲国家的法国和意大利都算作与中国一样的低信任度国家，甚至认为意大利中部地区“本质上是中国儒教式的”。在他看来，英国和美国文化是一种中间类型，它处于高信任度的德日类型与低信任度的中国、法国和意大利类型之间，美国比较接近德日类型，英国则更接近意大利类型。

在福山的心目中，德国和日本的社会内部有着最高的信任度。福山是一个美国籍的日本人，他称颂日本文化、贬低与日本对抗的国家，这些都显然夹杂着某种民族感情在内。他甚至认为日本的文化比美国文化更适合现代的工业化经济，并且忧虑美国国内日益膨胀的个人主义会导致美国最终衰落。但是我们应当承认，福山的观点基本上都有事实依据。德国和日本的人口都比美国少一半还多，资源也很缺乏。它们都是靠着国内居民高度的相互信任和合作，在19世纪下半期高速发展了现代的工业化经济，德国还变成了世界第二大经济强国；而到20世纪下半期，德国和日本都成了仅次于美国的世界3大经济强国之一。

按照福山的分类，中国不仅是一个低信任度的国家，而且是社会内信任度低的典型。在这样的低信任度国家中，人们对并非自己亲属的人不真诚、不信任、不自愿进行有组织的合作，经济生活中充满了家族主义。福山的说法有充分的事实根据，我们自己在中国社会中的经验也可以印证他的许多论点。而这些都严重妨碍了中国发展现代的工业化经济。

如今，中国已经加入了世贸组织，中国经济走向了世界的轨道。随着社会主义市场经济的发展，企业之间面对面交往频率增加，信息传递速度加快，人们日益形成复杂的社会网络，社会的信任机制也呈现出复杂的态势。如此一来，我们国家将很可能陷入信任危机，这将严重影响我国经济的发展。所以，我们必须将我们社会的信任机制建立起来，建立起一个诚信的社会主义社会。这也是为什么近些年来，社会各界都在不断地讨论社会诚信的一个重要原因。中国政府也意识到了这一点，在新一届领导提出的“和谐社会”中，诚信也是重要的一点。胡锦涛提出的“八荣八耻”中也有：“以诚实守信为荣，以损人利己为耻”，可见我国政府对新时期社会信任机制的重视。

信任机制是社会和谐发展的基础，也是和谐社会政治、经济、社会系统有序运行的保证。如今的中国必须要建立适应社会主义社会的信任机制，以便社会向着充满活力、积极健康和有序的方向发展。

第四篇：课文《信任》读后感

信任与被信任——读《信任》有感

上海市新黄浦实验学校五年级 黄瑷佳

我最喜欢读题目字数少的课文了，题目是文章的眼睛，从这儿我可以看到作者的概括能力。现在，我又找到一个字数极少的题目——《信任》，作者还是个美国人。“这个题好像很深奥的样子。”伴随着这种想法，我继续读了下去。

“每次去外婆家的路上，总见一块立在公路边用大红漆写在黄色板上的告示：桃子——自采——三里路。真有趣……”我发现这篇文章并不深奥，反而很亲切，让我感觉到有一阵清风，把我卷入了这个十分有趣且隐含道理的文章中。

“屋前有一张木桌，桌子上搁着几只竹篮，篮下压着一张字条，上面写道：朋友，欢迎您。每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放在箱子里，祝您愉快！”“怎么只放了竹篮和箱子呢？如果游客不付钱怎么办呢？”我边想边仔细地再读了一遍，发现这桃林的主人还用了：“朋友”、“欢迎您”及“祝您愉快”这样的词眼。这就是信任啊！我深深地感叹。

“我们上了车，这时又有一辆车朝这儿驶来……”那么接下来，那个开车人也能得到信任并信任他人吗？我想。“我们见那人读了桌上的留言，提上篮子，跟着蹦蹦跳跳的小狗朝果园走去。”又是一个值得被信任的人啊！我祝福她，也想祝福所有信任他人或值得被他人信任的人。

不知不觉间，已经读到了最后一节，我有些遗憾：为什么不再写长一些呢？

“在那儿，我们得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦！”这句话久久地刻在我的心中。这漂亮的结尾，确实没令我失望。也是，只要一句话就能概括的内容，那为何还要多写几句呢？就像我喜欢题目字数少的文章一样。在信任这件事上，我也会信任他人，相信你们也会。我希望多一些，再多一些这样互相信任的地方，互相信任的人。

以上，就是《信任》给我的道理。一个深刻的道理。

指导老师 黄蓓芬

第五篇：信任课文读后感

人与人之间需要信任，因为信任生活才会变得更美好。下面小编带来的是信任课文读后感，希望对你有帮助。

信任课文读后感

1我看了《信任》这篇文章，读后使我既感动，又惭愧。

这篇文章写了作者的爷爷耳背，便带爷爷到助听器店买助听器。爷爷看中的助听器要1680元，而我却只带了1280元。店主似乎看出了作者的心思，借作者400元，是为了不扫爷爷的兴。作者通过这件事，觉得店主是一个善良的人，并给了他信任，所以作者一定要把钱和诚信还给店主。由此作者也知道：人间需要信任。

看完后，我心想：人间像这位店主一样信任别人的人，还有多少啊？如果世间每个人都像店主这样，那我们的社会该是多么的美好？店主善良，信任别人，这难道不值得我们学习吗？如果店主是一个抠门的人，那作者的爷爷。就不能快而且高兴地得到助听器，就不会拥有长久的快乐，我认为，店主不仅是在卖助听器，他同时，还把信任送给别人，让顾客感到他善良的帮助，给别人送去快乐。我打心眼儿里钦佩店主！

我为什么又说自己感到惭愧呢？因为有一次，我和好朋友欧丙玉一起去学校对面的文具店买文具。欧丙玉看中了一个镜子。这个镜子要8元，她只有3元，便向我借5元，并说明天还。我心想：干嘛要借你呀？借你了你忘了不还我那我岂不是吃亏？哼，我可不能相信你，坚决不借！于是，我便对欧丙玉说：“我今天没带钱。”“哦。”她失望地说了一声。

现在想起来，我真的好惭愧，我连自己的好朋友都不信任，快乐连自己的好朋友都舍不得给，那以后她凭什么会帮助我，信任我，把快乐送给我？

信任课文读后感

2我最喜欢读题目字数少的课文了，题目是文章的眼睛，从这儿我可以看到作者的概括能力。现在，我又找到一个字数极少的题目——《信任》，作者还是个美国人，“这个题好像很深奥的样子。”伴随着这种想法，我继续读了下去。

“每次去外婆家的路上，总见一块立在公路边用大红漆写在黄色板上的告示：桃子——自采——三里路。真有趣……”我发现这篇文章并不深奥，反而很亲切，让我感觉到有一阵清风，把我卷入了这个十分有趣且隐含道理的文章中。

“屋前有一张木桌，桌子上搁着几只竹篮，篮下压着一张字条。上面写道：朋友，欢迎您。每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放在箱子里，祝您愉快！”“怎么只放了竹篮和箱子呢？如果游客不付钱怎么办呢？”我边想边仔细地再读了一遍，发现这桃林的主人还用了：“朋友”、“欢迎您”及“祝您愉快”这样的词眼。这就是信任啊！我深深地感叹。

“我们上了车，这时又有一辆车朝这儿驶来……”那么接下来，那个开车人也能得到信任并信任他人吗？我想。“我们见那人读了桌上的留言，提上篮子，跟着蹦蹦跳跳的小狗朝果园走去。”又是一个值得被信任的人啊！我祝福她，也想祝福所有信任他人或值得被他人信任的人。

不知不觉间，已经读到了最后一节，我有些遗憾：为什么不再写长一些呢？

“在那儿，我们得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦！”这句话久久地刻在我的心中。这漂亮的结尾，确实没令我失望。也是，只要一句话就能概括的内容，那为何还要多写几句呢？就像我喜欢题目字数少的文章一样。在信任这件事上，我也会信任他人，相信你们也会。我希望多一些，再多一些这样互相信任的地方，互相信任的人。

以上，就是《信任》给我的道理。一个深刻的道理。