中学生米开朗琪罗传读后感(合集)

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第一篇:中学生米开朗琪罗传读后感

米开朗琪罗,他是最纯粹的天才。罗曼罗兰形容他的创作灵感就像天才爆发一样,几乎不需特别的触动和培养,就拥有了长流不竭的创作潜力。然而他一生都受人摆布,在各种纷争中苦苦挣扎。尽管在绘画和雕塑上,他的成就称得上惊人的伟大,但就自身的想法来说,他并没有将自己头脑里最完美的构思予以真正的实践,身外之事总是制约着他的创作艺术,很多作品都是草草收尾,这对一个追求完美的艺术家来说,无疑就是一种失败。下面为大家精心整理了一些关于米开朗琪罗传读后感,欢迎查阅。

米开朗琪罗传读后感1

他不幸的关键,他一生的悲剧之所在,是缺乏意志力和坚定的性格。一直到死,他都在自我挣扎,却无力抗争。他活了九十岁,一辈子没休息过一天,没享受过一天真正的生活。他,就是米开朗琪罗。

1475年3月6日,米开朗琪罗出生在加森汀省的卡普雷塞镇,他父亲是卡普雷塞镇和丘乌西的最高行政官。米开朗琪罗六岁丧母,幼时被寄养在一个石匠的妻子那里。后来,他打趣说,皆因吃了这个乳母的奶,他才选择当雕塑家。

1495年春天,他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》,被时人评为颇具古派的狂热。随后,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶稣之死》中死去的耶稣躺在永远年轻的圣母膝上,似乎睡熟了。

1501年春,一块巨型的大理石交给了米开朗琪罗,硕大的《大卫像》由此诞生。

1508年,教皇命令这位根本不懂壁画技术的画家,去画西斯廷教堂的穹顶。因为教皇的固执,他只好让步执行。在工作疲劳与焦虑之外,还有家人那些可恶的纠缠。他们全家都靠他养活,滥用他的钱,拼命压榨他。

就是这样一个薄情寡义,充满妒忌的环境,一边是毫无见识,只知盘剥他的家庭;一边是不断窥伺他,期待他失败的顽强敌手。米开朗琪罗只能在其间挣扎苦斗。在这段时期,他完成了西斯廷的英雄作品。

可他付出了何等绝望的努力!

西斯廷工程大功告成后,他回到佛罗伦萨。在这相对平静的时期,米开朗琪罗制作出他最完美的作品:《摩西》和现藏卢浮宫的《奴隶》。

1544年夏天,他深切爱念的人维多利亚去世了。在这严肃而平静的友谊中,米开朗琪罗完成了他最后伟大的绘画与雕塑作品:《最后的审判》,保利内教堂的壁画和尤利乌斯二世的陵墓。

严格的僧侣般的生活,固然使他保持了结实的体格,却未能免除疾病的入侵。1544年和1546年两次患恶性疟疾以后,他一直没有复原。结石,痛风,各种各样的痛楚使他生不如死。

但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天,做他的《圣母哀悼基督》。14日他发烧了。他的朋友劝告他不要外出,他却回答说:有什么办法?我病了,而我不论在哪儿都得不到休息。

直到去世的大前天,他才答应躺在床上。当着朋友和仆人们,他神志清楚地口述了遗嘱。他将灵魂交给上帝,肉体留给尘土,他要求至少死后回到他亲爱的佛罗伦萨。接着,他从可怕的暴风雨转入及其甜美的宁静。这是二月的一个星期五,约下午五时,正是日落时分

他终于休息了。他达到了他所企盼的目标:超越了时间。

罗曼罗兰将他比喻成一座巍峨的高峰。耸立在文艺复兴时期的意大利,我们从远处就能望见他险峻的轮廓,隐没在无垠的天空。

我若是他,会有怎样的宿命,他艰辛痛苦的颠沛流离和他的美德,给这个世界带来了福运。

米开朗琪罗传读后感2

这一个月来,我读完了《米开朗琪罗转》读罢此书,心中不禁感慨万千。

在书中,我们看到的是一个鲜活的生命。他平易,但又超凡脱俗。他无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他一轮红热的太阳,明媚,刺眼。他从没有落过,随着时间的推移,一直悬挂在我们头顶,发光发热,直至永恒。

他,就是米开朗基罗。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他。

天才,总有过人的品性。他的意志简直是一无所能;甚至可说他的精神与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的爆发,一种骇人的生命,为他太弱的肉体与灵魂所不能胜任的。他在继续不断的兴奋中生活。它的过分的力量使他感到痛苦,这痛苦逼迫他行动,不息地行动,以小时也不得休息。他写道,我为了工作而筋疲力尽,从没有一个人像我这样地工作,我除了夜以继日地工作之外,什么都不想。他甚至不愿分出时间去饮食睡眠。

他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告业不起影响。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。自然,他的健康状况每日愈下,他的精神因他苦难的生活也极度悲观起来。他猜疑,他不安,他孤独。他甚至说过:我的快乐是悲哀。

他也是孤苦的。他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己。死对于他来说是一种解脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的奢侈品。因为他还有意志,又思想,有追求。

或许,孤独创造意志,而意志,则创造英雄!

米开朗琪罗传读后感3

在这个假期里,我怀着好奇的心态读完了这本《米开朗琪罗传》。

这本书中的主人公是一位伟大的艺术家,他的一生是那样的凄惨与艰苦,但是他却不屈服于现实,将自己的一生奉献给艺术。他是那样的坚强,他的精神值得我们学习。

被米开朗琪罗称为《胜利者》的白石雕塑存放在福罗伦萨国家美术馆里。雕塑是一个赤身露体的年轻人,他有修长优美的身体,卷曲的头发轻轻地覆在额头上。他巍然地挺立着,膝盖靠在一个满脸都是胡须的囚人背上。囚人弯着身子。脑袋前伸,仿佛一头负重前行的牛。但是胜利者却根本不理他。他放下了就要伸出去的拳头,将充满迟疑和沉郁的眼睛和嘴巴移向别的地方。身子向后倾,转过胳膊向着肩膀——他讨厌胜利。《胜利者》只是众多作品中的一个,也是我最喜欢的一个。也许米开朗琪罗的化身,也是一生的象征应该是他办公室中仅仅存放了一件作品——一个断了翅膀的胜利者,一副惊惶的英雄之像。

米开朗琪罗的痛苦有各种各样的形式,是数不清道不尽的。也可以说是因为物质的困难、人们的诋毁……这些深埋在他心灵深处。他无法挽回,又无法使人怜惜。毕竟我们无法左右自己的命运。但是他有强悍的生命力,生来是个斗争者、征服者,并且他的梦想实现了。但是,他不要成功,这几乎是莎士比亚笔下的哈姆特式的悲剧!他不会树立高尚的英雄范本,他讨厌不堪一击的理想主义。

任何不能拥抱快乐与痛楚的人,将没有快乐,也没有痛楚。只有体会它们,才能明白人生的真正价值与告别凡世的幸福。

米开朗琪罗虽然只是一位雕塑家,但是,他的一生告诉我们:我们要坚强的去面对现实,并与之斗争。

米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。

对于米开朗基罗的成功有很多的原因:首先是他经历了“苦难”。“苦难”对于人来说是一种认识自身、发展自身的过程。苦难让我们更清楚的认识自己,激励我们为了消灭苦难来找出解决的办法和途径,让我们学会了坚持与坚强,【我们有时自身的发展就是消灭苦难的过程。比如我们有一次考试不理想,这就可以比作是一次“苦难”,这种苦难让我们查漏补缺,让我们努力些的去学习,最终消灭了“苦难”,也就是考出了理想,同时,对于苦难我们有时不能改变,但是可以转变对它的态度,用积极乐观的态度去迎接苦难,接受苦难,消灭苦难!(但是米开朗基罗在磨难中并不是乐观的对待,而是一种悲观的态度,估计他有他独自消灭苦难的方法不过我们一定要积极的面对人生!)米开朗基罗也正是经过了许许多多的磨难最终一步步的走向成功。

罗曼·罗兰先生所著的巨人三传之一《米开朗基罗传》,是傅雷先生所译。书中除了传记原文以外,还附有米氏相关作品彩色插图一百五十余幅。读罢此书,心中感慨万千。

在书中,我们看到的是一个活的生命,一个真实的米开朗琪罗。他平易,但又超凡脱俗。他无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美之表现力的执着与忠诚更是感人。米开朗琪罗是无愧于那个时代,无愧于巨人的称号的。

米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨,那是文艺复兴的发源地。他是一个精神的贵族。他是个天才。他有一种骇人的生命,猛烈地爆发,使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。

在创造的不断冲动中,他除了夜以继日的工作,除此以外什么都不想。他在继续不断的兴奋中生活。

他一生致力于艺术的创造,试图把真善美保存到永恒。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看。他认为,天才这个词都不配于他。

他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告并不起作用。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。

大师留存下来的作品,无论是建筑、雕塑还是绘画,任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。

米开朗基罗生于一四七五年三月六日,安息于1564年二月十八日下午五时。享年90岁。

他的一生就在不息的艺术冲动与创造中渡过。无数的失败,无数的成功,他走完了自已充满坎坷的一生。最终他用自已的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富。

米开朗琪罗传读后感4

阴沉的宫殿,矗立着崇高的塔尖如长矛一般,柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,和闪闪作色、波动如水浪似的橄榄林;

热狂、骄傲、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守着一切宗教和社会的狂潮耸动,人人是自由的,人人是专制的,生活是那么舒适,可是这里的人生无疑是地狱。

就在这个天堂般又魔鬼般的地方,升起过一轮红热的太阳,明媚,刺眼。他从没有落过,随着时间的推移,一直悬挂在我们头顶,发光发热,直至永恒。

他,就是米开朗基罗。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他。

天才,总有过人的品性。他的意志简直是一无所能;甚至可说他的精神与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的爆发,一种骇人的生命,为他太弱的肉体与灵魂所不能胜任的。“他在继续不断的兴奋中生活。它的过分的力量使他感到痛苦,这痛苦逼迫他行动,不息地行动,以小时也不得休息。”他写道;“我为了工作而筋疲力尽,从没有一个人像我这样地工作,我除了夜以继日地工作之外,什么都不想。”这种病态的需要活动不特使他的业务天天积累起来,不特使他接受他所不能实现的工作,而且也是他堕入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时,他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块,建筑搬运石块的大路;他要成为一切:工程师、手工人……他要独个子干完一切;建造宫殿、教堂,由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时间去饮食睡眠。

他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告业不起影响。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。自然,他的健康状况每日愈下,他的精神因他苦难的生活也极度悲观起来。他猜疑,他不安,他孤独。他甚至说过:“我的快乐是悲哀。”没有一个人比他更不接近快乐而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声,这极端悲伤的语句中。

他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己。死对于他来说是一种解脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的奢侈品。因为他还有意志,又思想,有追求。

也许,孤独可以让人静静地审视自己,审视世界,它帮助我们驱除世俗的嘈杂,给我们一片静谧的森林。也许,孤独让我们更能坚定自己的意志,让我们变得更坚强,好让我们在苦海中寻找救命的稻草。

或许,孤独创造意志,而意志,则创造英雄!

米开朗琪罗传读后感5

“他中等个子,肩膀和背部很宽,手脚有力,肌肉发达。由于过度劳累,背有点驼,走路的时候,抬着头,弯着腰,挺着肚子,”“从面貌上看,他始终充满忧伤和怀疑。”

这是罗曼·罗兰为我们描述的意大利文艺复兴时期伟大的雕刻艺术家――米开朗基罗的形象。在书中,我们看到的是一个活的生命,一个真实的米开朗基罗。他把无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美的表现力的执着与忠诚更是感人。但他的一生充满了孤独、坎坷和痛苦,他是一位孤独的英雄。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他。他是一位贵族,并且抱有一切阶级偏见,他甚至说:“艺术应当由贵族不是老百姓去搞。”他总是生活在无止境的狂热中。他有一种骇人的生命,猛烈地爆发,使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。“我疲惫不堪,从来不曾有人像我一样不停地工作,”“我任何事情都不考虑,只想昼夜不停地工作。”在艺术创造的不断冲动中,他什么都想做:工程师、操作工、凿石工,他样样自己动手,什么都想让自己一个人完他除了夜以继日的工作,除此以外什么都不想,他在继续不断的兴奋中狂热地生活。

他孤独,他无奈,他痛苦。因为人无法选择自己的存在,他承载着与生俱来的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己。他说:“叫我痛苦吧!痛苦吧!在我这一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的。”死对于他来说是一种解脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的奢侈品。他叹道:“我爱死亡,我的生命就在其中。”他一生致力于艺术的创造,试图把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,给后人留下了珍贵的艺术瑰宝。

在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,“伟大的心灵就像崇山峻岭,我并非说普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到自己离永恒更近。随后,他们再回到人生的平地上来,心中充满了日常战斗的勇气”。在我心中,米开朗琪罗是一个传奇人物,他是真一位真英雄。在欣赏他伟大艺术作品的同时,他人生的经历也给我很多的启迪:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。所以,挫折并不可怕,要有战胜困难的勇气,勇敢地朝着自己的目标坚定地走下去。

中学生米开朗琪罗传读后感

第二篇:《米开朗琪罗传》读后感

《米开朗琪罗传》读后感

《米开朗琪罗传》读后感1

阴沉的宫殿,矗立着崇高的塔尖如长矛一般,柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,和闪闪作色、波动如水浪似的橄榄林;

热狂、骄傲、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守着一切宗教和社会的狂潮耸动,人人是自由的,人人是专制的,生活是那么舒适,但是那里的人生无疑是地狱。

就在这个天堂般又魔鬼般的地方,升起过一轮红热的太阳,明媚,刺眼。他从没有落过,随着时刻的推移,一向悬挂在咱们头顶,发光发热,直至永恒。

他,就是米开朗基罗。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自我,赞赏自我,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他。

天才,总有过人的品性。他的意志简直是一无所能;甚至可说他的精神与他的`心也是一无所能。这是一种狂乱的爆发,一种骇人的性命,为他太弱的肉体与灵魂所不能胜任的。“他在继续不断的兴奋中生活。它的过分的力量使他感到痛苦,这痛苦逼迫他行动,不息地行动,以小时也不得休息。”他写道;“我为了工作而筋疲力尽,从没有一个人像我这样地工作,我除了夜以继日地工作之外,什么都不想。”这种病态的需要活动不特使他的业务天天积累起来,不特使他理解他所不能实现的工作,而且也是他堕入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时,他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块,建筑搬运石块的大路;他要成为一切:工程师、手工人……他要独个子干完一切;建造宫殿、教堂,由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时刻去饮食睡眠。

他的父亲也劝告他不好劳作过度,但是劝告业不起影响。他从不肯把自我的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的性命。自然,他的健康状况每日愈下,他的精神因他苦难的生活也极度悲观起来。他猜疑,他不安,他孤独。他甚至说过:“我的愉悦是悲哀。”没有一个人比他更不接近愉悦而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声,这极端悲伤的语句中。

他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自我。死对于他来说是一种解脱,一种愉悦,但更是一种可望而不可及的奢侈品。正因他还有意志,又思想,有追求。

也许,孤独能够让人静静地审视自我,审视世界,它帮忙咱们驱除世俗的嘈杂,给咱们一片静谧的森林。也许,孤独让咱们更能坚定自我的意志,让咱们变得更坚强,好让咱们在苦海中寻找救命的稻草。

《米开朗琪罗传》读后感2

名人传中,介绍了三位伟人,分别是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰,米开朗琪罗给我留下了深刻的印象。

他中等个子,肩膀和背部很宽,手脚有力,肌肉发达。由于过度劳累,背有点驼,走路的时候,抬着头,弯着腰,挺着肚子,从面貌上看,他始终充满忧伤和怀疑。

这是罗曼·;罗兰为我们描述的意大利文艺复兴时期伟大的雕刻艺术家――米开朗基罗的形象。在书中,我们看到的是一个活的生命,一个真实的米开朗基罗。他把无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美的`表现力的执着与忠诚更是感人。但他的一生充满了孤独、坎坷和痛苦,他是一位孤独的英雄。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他。他是一位贵族,并且抱有一切阶级偏见,他甚至说:艺术应当由贵族不是老百姓去搞。他总是生活在无止境的狂热中。他有一种骇人的生命,猛烈地爆发,使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。我疲惫不堪,从来不曾有人像我一样不停地工作,我任何事情都不考虑,只想昼夜不停地工作。在艺术创造的不断冲动中,他什么都想做:工程师、操作工、凿石工,他样样自己动手,什么都想让自己一个人完他除了夜以继日的工作,除此以外什么都不想,他在继续不断的兴奋中狂热地生活。

他孤独,他无奈,他痛苦。因为人无法选择自己的存在,他承载着与生俱来的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己。他说:叫我痛苦吧!痛苦吧!在我这一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的。死对于他来说是一种解脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的奢侈品。他叹道:我爱死亡,我的生命就在其中。他一生致力于艺术的创造,试图把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,给后人留下了珍贵的艺术瑰宝。

在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·;罗兰说,伟大的心灵就像崇山峻岭,我并非说普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到自己离永恒更近。随后,他们再回到人生的平地上来,心中充满了日常战斗的勇气。在我心中,米开朗琪罗是一个传奇人物,他是真一位真英雄。在欣赏他伟大艺术作品的同时,他人生的经历也给我很多的启迪:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。所以,挫折并不可怕,要有战胜困难的勇气,勇敢地朝着自己的目标坚定地走下去。

《米开朗琪罗传》读后感3

阴沉的宫殿,矗立着崇高的塔尖如长矛一般,柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,和闪闪作色、波动如水浪似的橄榄林;

热狂、骄傲、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守着一切宗教和社会的狂潮耸动,人人是自由的,人人是专制的`,生活是那么舒适,可是这里的人生无疑是地狱。

就在这个天堂般又魔鬼般的地方,升起过一轮红热的太阳,明媚,刺眼。他从没有落过,随着时间的推移,一直悬挂在我们头顶,发光发热,直至永恒。

他,就是米开朗基罗。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他。

天才,总有过人的品性。他的意志简直是一无所能;甚至可说他的精神与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的爆发,一种骇人的生命,为他太弱的肉体与灵魂所不能胜任的。他在继续不断的兴奋中生活。它的过分的力量使他感到痛苦,这痛苦逼迫他行动,不息地行动,以小时也不得休息。他写道;我为了工作而筋疲力尽,从没有一个人像我这样地工作,我除了夜以继日地工作之外,什么都不想。这种病态的需要活动不特使他的业务天天积累起来,不特使他接受他所不能实现的工作,而且也是他堕入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时,他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块,建筑搬运石块的大路;他要成为一切:工程师、手工人他要独个子干完一切;建造宫殿、教堂,由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时间去饮食睡眠。

他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告业不起影响。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。自然,他的健康状况每日愈下,他的精神因他苦难的生活也极度悲观起来。他猜疑,他不安,他孤独。他甚至说过:我的快乐是悲哀。没有一个人比他更不接近快乐而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声,这极端悲伤的语句中。

他也是孤苦的。他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己。死对于他来说是一种解脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的奢侈品。因为他还有意志,又思想,有追求。

也许,孤独可以让人静静地审视自己,审视世界,它帮助我们驱除世俗的嘈杂,给我们一片静谧的森林。也许,孤独让我们更能坚定自己的意志,让我们变得更坚强,好让我们在苦海中寻找救命的稻草。

或许,孤独创造意志,而意志,则创造英雄!

《米开朗琪罗传》读后感4

我用两个小时的时间将《米开朗琪罗传》的原序和上篇读了一遍又一遍,它枯燥的文字看得我有些头晕目眩,可米开朗琪罗的“另类”却深深的印在我心里。米开朗琪罗的一生充满了坎坷,从中我也学到了不少,从他的博学,他的忧伤,他的宽容,他的为别人着想,他的不为小事斤斤计较,他的所有一切好的品格。但他的弱点:软弱,多疑,优柔寡断,做事常有始无终,不止一次屈服于强权……即使他有这么多的弱点,但我想这些也是值得谨记的,提醒自己不要再犯他的这类错误。

米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期的艺术大师,和达.芬奇一样博学多才,既是雕塑家、画家、诗人还是建筑家,难道这样一个伟大的人物不应该被称为天才吗?米开朗琪罗赞赏自己、欣赏自己,他不愿意别人用艺术家或天才这个词来形容自己,他认为天才这个词都不符合他。米开朗琪罗心里有伟大的抱负,但没有奋发向上的热情;他有成为英雄的资本却又没有努力的目标,这真是一种无法理解的矛盾。米开朗琪罗在完成作品时遇到了困难总是不屈服的以坚强的意志克服,可在面对贵族或教皇的无理要求下,总是做出一次次的让步。在文艺复兴的这几年中,米开朗琪罗一件作品也没完成。因为自己的胆怯,米开朗琪罗感到羞愧,并且一直感到痛苦。为了摆脱痛苦的缠绕,他只好将全部身心和精力都投入到工作中,不分昼夜的创作。

米开朗琪罗这样一个天才的艺术大师,他竟是孤独的。黑夜,对他来说是最好的朋友;生活,在他看来也演变成了他痛苦的来源,他越来越憧憬死亡。死亡对他来说是一种解脱,可以不用想起别人去到他想象中的宁静世界。米开朗琪罗他无法将自己的思想对他人说出,只能体现在他的作品中。米开朗琪罗忧郁成性,令人害怕,使人不由自主的远离他,作者想说的是这一切都是由他自己所造成的吗?但是,犹如米开朗琪罗说的“忧伤是我的享受。”也许,怀有淡淡的忧伤,也是生活的一种神秘的美吧。--他恨人,也遭人恨。他爱人,但无人爱他。能做到像米开朗琪罗这样,别人不爱他,他亦照旧爱着别人,实在是不容易。

命运对伟大的英雄来说总是折磨的,命运将英雄打倒,又帮助他们站起,一次又一次的磨练出英雄坚强的'意志。现在命运总是优待着我们这群孩子的,21世纪的绝大部分少年都是没有吃过苦的,所以才会碌碌无为,而对于以前大人们所吃的苦表示出不信,总是以为这是骗人的。在现代的电影和电视剧中,艺术家总是以住着乱脏脏的屋子而且认为自己的作品很好的形象出现,使伟大艺术家的形象在人们心中一点一点被淡化,除去那些特别有名的艺术家以外,能够记住其他艺术家的人已经不多了。因为每个艺术家身上都有我们没有的优秀品质,所以要去了解每个艺术家的经历,这样才能让我们更加优秀!

《米开朗琪罗传》读后感5

在灰暗的宫殿里,高耸的尖顶像长矛一样矗立着,柔和而苦涩的山丘在天空中微妙地反射着。山丘上,冷杉树的圆顶状山峰摇摆不定,橄榄林闪闪发光,波动如水波;

火辣,骄傲,神经质,容易沉迷于一切盲目的信仰,看着一切宗教和社会狂潮耸动,每个人都是自由的,每个人都是专制的,生活是那么舒适,但这里的生活却是地狱。

在这个天堂般、魔鬼般的地方,有一轮炽热的太阳,明亮而耀眼。他从未倒下。随着时间的流逝,他一直悬在我们头顶,发光,发光,直到永恒。

他就是米开朗基罗。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,欣赏自己,拒绝让别人看到他是艺术家。他认为天才这个词不适合他。

天才总是有非凡的品质。他的意志什么都不是;甚至可以说,他的精神,他的内心都是无力的。这是一种疯狂的爆发,一种可怕的生命,这是他虚弱的身体和灵魂所做不到的。“他生活在不断的兴奋之中。它过度的力量让他感到痛苦,这种痛苦迫使他行动起来,继续行动,几个小时不休息。”他写道;“我工作累坏了。从来没有人像我一样工作。除了没日没夜的工作,我什么都不想。”这种病态的需求活动并没有让他的事业天天积累,也没有让他接受自己无法实现的工作,也让他陷入偏执。他想雕刻整座山。当他想建纪念碑的时候,他会在石料厂待上几年挑选石料,修一条运石的路;他想成为一切:工程师,工匠。他想独自完成一切;自己建造宫殿和教堂。这是一种艰苦的生活。他甚至不想留出吃饭睡觉的时间。

他父亲也劝他不要过度劳累,但这个建议并没有影响到他。他从不拒绝让自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒维持生活。自然,他的身体一天比一天差,精神也因为生活的悲惨而极度悲观。他多疑,他不安,他孤独。他甚至说:“我的快乐就是悲伤。”没有人比他更接近幸福,更容易痛苦。他在无垠的宇宙中看到的'和感受到的,只有它。世界上所有的悲观情绪都包含在这种绝望的呐喊和这种极度悲伤的陈述中。

他也很孤独。他讨厌人;他也很讨厌。他爱人;他不被爱。人们钦佩和敬畏他。他一个人生活,一个人思考,一个人工作,一个人看世界,一个人看自己。死亡对他来说是一种解脱和幸福,但也是他力所不及的奢侈品。因为他有意志,有思想,有追求。

也许,孤独可以让人安静的看自己,看世界。它帮助我们赶走世俗的噪音,给我们一片宁静的森林。也许,孤独可以坚定我们的意志,让我们变得更强大,让我们在苦海中寻找救命稻草。

也许,孤独造就意志,而意志造就英雄!

《米开朗琪罗传》读后感6

“他不幸的关键,他人生的悲剧,就是缺乏意志力和坚定的性格。直到去世,他为自己奋斗,却无力抗争。他活了90岁,这辈子从来没有休息过一天,也从来没有享受过真正的生活。”他就是米开朗基罗。

1475年3月6日,米开朗基罗出生在胃泌素省卡普里斯镇。他的父亲是卡普莱斯镇和丘西的最高管理者。米开朗基罗在六岁时失去了母亲,小时候被一个石匠的妻子收养。后来他开玩笑说,他选择当雕塑家,是因为吃了奶妈的奶。

1495年春,他雕刻了著名的《熟睡的丘比特》,被人们评为相当古老的狂热。后来又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨人《丘比特》。死于《耶稣之死》的'耶稣,仿佛沉睡在永恒年轻圣母的膝上。

15春天,一个巨大的大理石被送给米开朗基罗,巨大的《大卫像》诞生了。

15,教皇命令对壁画一无所知的画家画西斯廷教堂的穹顶。因为教皇的固执,他不得不让步。除了工作疲劳和焦虑,还有家人可恶的纠葛。全家靠他养活自己,滥用他的钱,拼命压榨他。

就是这样一个善变善妒的环境,一方面无知,只知道剥削家人;一方面,他在不停地看着他,期待着他的失败。米开朗基罗只能在这期间挣扎。在此期间,他完成了西斯廷的英雄作品。

但是他做了多么绝望的努力啊!

西斯廷计划完成后,他回到了佛罗伦萨。在这段相对平静的时期,米开朗基罗在卢浮宫创作了他最完美的作品:《摩西》和《奴隶》。

1544年夏天,深爱着他的维多利亚去世了。在这种严肃而和平的友谊中,米开朗基罗完成了他最后的伟大绘画和雕塑:《最后的审判》,波林教堂的壁画和朱利叶斯二世的陵墓。

严僧般的生活,在保持他强壮的同时,也没能避免疾病的侵袭。在1544年和1546年两次患恶性疟疾后,他再也没有康复。结石、痛风和各种疼痛使他的生活比死亡还要糟糕。

但他一直在工作。1564年2月12日,他站了一天,做了他的《圣母哀悼基督》。他14号发烧了。他的朋友劝他不要出去,他却回答说:“我能怎么办?”我病了,哪儿也不能休息。"

直到去世的大前天,他才答应躺在床上。当着朋友和仆人们,他神志清楚地口述了遗嘱。他将灵魂交给上帝,肉体留给尘土,他要求至少死后回到他亲爱的佛罗伦萨。接着,他从可怕的暴风雨转入及其甜美的宁静。这是二月的一个星期五,约下午五时,正是日落时分……

他终于休息了。他达到了他所企盼的目标:超越了时间。

罗曼·罗兰将他比喻成一座巍峨的高峰。耸立在文艺复兴时期的意大利,我们从远处就能望见他险峻的轮廓,隐没在无垠的天空。

我若是他,会有怎样的宿命,他艰辛痛苦的颠沛流离和他的美德,给这个世界带来了福运。

《米开朗琪罗传》读后感7

晴朗的宫殿,矗立着高尚的塔尖如长矛普通,柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,和闪闪作色、稳定如水浪似的橄榄林;

热狂、骄傲、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信奉中,守着一切宗教和社会的狂潮耸动,人人是自由的,人人是民主的,生存是那么温馨,可是这里的人生无疑是地狱。

就在这个天堂般又魔鬼般的中央,升起过一轮红热的太阳,明丽,扎眼。他从没有落过,随着工夫的推移,不断悬挂在咱们头顶,发光发热,直至永久。

他,就是米开朗基罗。

他狂野,他不羁,他高贵。他观赏本人,赞叹本人,他不许可别人把他当艺术家来看到,他以为,天才这个词都不配于他。

天才,总有过人的品性。他的意志简直是一无所能;甚至可说他的肉体与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的迸发,一种骇人的生命,为他太弱的精力与灵魂所不能胜任的.。“他在持续始终的兴奋中生存。它的过火的力气使他感到苦楚,这苦楚逼迫他举动,不息地举动,以小时也不得劳动。”他写道;“我为了任务而筋疲力尽,从没有一个体像我这样地任务,我除了披星戴月地任务之外,什么都不想。”这种病态的需求流动不特使他的业务天天积攒起来,不特使他承受他所不能实现的任务,而且也是他陷入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时,他会费掉几年的光阴到石厂中去筛选石块,建筑搬运石块的大路;他要成为一切:工程师、手工人……他要独个子干完一切;建造宫殿、教堂,由他一个体来。这是一种判罚苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去饮食睡眠。

他的父亲也劝说他不要劳作过度,然而劝说业不起影响。他从不肯把本人的生存安排得更合野性些。他只以极少的面包与酒来反对他的生命。自然,他的安康状况每日愈下,他的肉体因他苦难的生存也极度乐观起来。他猜疑,他不安,他孤独。他甚至说过:“我的快乐是悲哀。”没有一个体比他更不靠近快乐而更偏差于苦楚的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全副的乐观主义都蕴含在这失望的呼声,这极其悲伤的语句中。

他也是孤苦的。他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是敬仰,又是畏惧。他孤独地生存着,他孤独地思考着,他孤独地任务着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着本人。死对于他来说是一种摆脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的朴素品。由于他还无心志,又思想,有谋求。

兴许,孤独可能让人静静地扫视本人,扫视世界,它协助咱们驱除世俗的嘈杂,给咱们一片静谧的森林。兴许,孤独让咱们更能坚决本人的意志,让咱们变得更坚强,好让咱们在苦海中寻觅救命的稻草。

或者,孤独创造意志,而意志,则创造英雄!

第三篇:米开朗琪罗传读后感

米开朗琪罗传读后感

米开朗琪罗传读后感1

“他中等个子,肩膀和背部很宽,手脚有力,肌肉发达。由于过度劳累,背有点驼,走路的时候,抬着头,弯着腰,挺着肚子,”“从面貌上看,他始终充满忧伤和怀疑。”

这是罗曼·罗兰为我们描述的意大利文艺复兴时期伟大的雕刻艺术家――米开朗基罗的形象。在书中,我们看到的是一个活的生命,一个真实的米开朗基罗。他把无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美的表现力的执着与忠诚更是感人。但他的一生充满了孤独、坎坷和痛苦,他是一位孤独的英雄。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他。他是一位贵族,并且抱有一切阶级偏见,他甚至说:“艺术应当由贵族不是老百姓去搞。”他总是生活在无止境的狂热中。他有一种骇人的生命,猛烈地爆发,使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。“我疲惫不堪,从来不曾有人像我一样不停地工作,”“我任何事情都不思考,只想昼夜不停地工作。”在艺术创造的不断冲动中,他什么都想做:工程师、操作工、凿石工,他样样自己动手,什么都想让自己一个人完他除了夜以继日的工作,除此以外什么都不想,他在继续不断的兴奋中狂热地生活。

他孤独,他无奈,他痛苦。正因人无法选取自己的存在,他承载着与生俱来的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己。他说:“叫我痛苦吧!痛苦吧!在我这一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的。”死对于他来说是一种解脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的奢侈品。他叹道:“我爱死亡,我的生命就在其中。”他一生致力于艺术的创造,试图把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,给后人留下了珍重的艺术瑰宝。

在《米开朗琪罗传》的'结尾,罗曼·罗兰说,“伟大的心灵就像崇山峻岭,我并非说普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们能够变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到自己离永恒更近。随后,他们再回到人生的平地上来,心中充满了日常战斗的勇气”。在我心中,米开朗琪罗是一个传奇人物,他是真一位真英雄。在欣赏他伟大艺术作品的同时,他人生的经历也给我很多的启迪:悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。因此,挫折并不可怕,要有战胜困难的勇气,勇敢地朝着自己的目标坚定地走下去。

米开朗琪罗传读后感2

晴朗的宫殿,矗立着高尚的塔尖如长矛普通,柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,和闪闪作色、稳定如水浪似的橄榄林;

热狂、骄傲、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信奉中,守着一切宗教和社会的狂潮耸动,人人是自由的,人人是民主的,生存是那么温馨,可是这里的人生无疑是地狱。

就在这个天堂般又魔鬼般的中央,升起过一轮红热的太阳,明丽,扎眼。他从没有落过,随着工夫的推移,不断悬挂在咱们头顶,发光发热,直至永久。

他,就是米开朗基罗。

他狂野,他不羁,他高贵。他观赏本人,赞叹本人,他不许可别人把他当艺术家来看到,他以为,天才这个词都不配于他。

天才,总有过人的品性。他的意志简直是一无所能;甚至可说他的肉体与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的迸发,一种骇人的生命,为他太弱的精力与灵魂所不能胜任的。“他在持续始终的兴奋中生存。它的过火的力气使他感到苦楚,这苦楚逼迫他举动,不息地举动,以小时也不得劳动。”他写道;“我为了任务而筋疲力尽,从没有一个体像我这样地任务,我除了披星戴月地任务之外,什么都不想。”这种病态的需求流动不特使他的业务天天积攒起来,不特使他承受他所不能实现的任务,而且也是他陷入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时,他会费掉几年的光阴到石厂中去筛选石块,建筑搬运石块的大路;他要成为一切:工程师、手工人……他要独个子干完一切;建造宫殿、教堂,由他一个体来。这是一种判罚苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去饮食睡眠。

他的父亲也劝说他不要劳作过度,然而劝说业不起影响。他从不肯把本人的`生存安排得更合野性些。他只以极少的面包与酒来反对他的生命。自然,他的安康状况每日愈下,他的肉体因他苦难的生存也极度乐观起来。他猜疑,他不安,他孤独。他甚至说过:“我的快乐是悲哀。”没有一个体比他更不靠近快乐而更偏差于苦楚的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全副的乐观主义都蕴含在这失望的呼声,这极其悲伤的语句中。

他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是敬仰,又是畏惧。他孤独地生存着,他孤独地思考着,他孤独地任务着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着本人。死对于他来说是一种摆脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的朴素品。由于他还无心志,又思想,有谋求。

兴许,孤独可能让人静静地扫视本人,扫视世界,它协助咱们驱除世俗的嘈杂,给咱们一片静谧的森林。兴许,孤独让咱们更能坚决本人的意志,让咱们变得更坚强,好让咱们在苦海中寻觅救命的稻草。

或者,孤独创造意志,而意志,则创造英雄!

米开朗琪罗传读后感3

阴沉的宫殿,矗立着崇高的塔尖如长矛一般,柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,和闪闪作色、波动如水浪似的橄榄林;

热狂、骄傲、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守着一切宗教和社会的狂潮耸动,人人是自由的,人人是专制的,生活是那么舒适,但是那里的人生无疑是地狱。

就在这个天堂般又魔鬼般的地方,升起过一轮红热的太阳,明媚,刺眼。他从没有落过,随着时刻的推移,一向悬挂在咱们头顶,发光发热,直至永恒。

他,就是米开朗基罗。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自我,赞赏自我,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他。

天才,总有过人的品性。他的意志简直是一无所能;甚至可说他的精神与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的.爆发,一种骇人的性命,为他太弱的肉体与灵魂所不能胜任的。“他在继续不断的兴奋中生活。它的过分的力量使他感到痛苦,这痛苦逼迫他行动,不息地行动,以小时也不得休息。”他写道;“我为了工作而筋疲力尽,从没有一个人像我这样地工作,我除了夜以继日地工作之外,什么都不想。”这种病态的需要活动不特使他的业务天天积累起来,不特使他理解他所不能实现的工作,而且也是他堕入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时,他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块,建筑搬运石块的大路;他要成为一切:工程师、手工人……他要独个子干完一切;建造宫殿、教堂,由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时刻去饮食睡眠。

他的父亲也劝告他不好劳作过度,但是劝告业不起影响。他从不肯把自我的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的性命。自然,他的健康状况每日愈下,他的精神因他苦难的生活也极度悲观起来。他猜疑,他不安,他孤独。他甚至说过:“我的愉悦是悲哀。”没有一个人比他更不接近愉悦而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声,这极端悲伤的语句中。

他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自我。死对于他来说是一种解脱,一种愉悦,但更是一种可望而不可及的奢侈品。正因他还有意志,又思想,有追求。

也许,孤独能够让人静静地审视自我,审视世界,它帮忙咱们驱除世俗的嘈杂,给咱们一片静谧的森林。也许,孤独让咱们更能坚定自我的意志,让咱们变得更坚强,好让咱们在苦海中寻找救命的稻草。

米开朗琪罗传读后感4

在灰暗的宫殿里,高耸的尖顶像长矛一样矗立着,柔和而苦涩的山丘在天空中微妙地反射着。山丘上,冷杉树的圆顶状山峰摇摆不定,橄榄林闪闪发光,波动如水波;

火辣,骄傲,神经质,容易沉迷于一切盲目的信仰,看着一切宗教和社会狂潮耸动,每个人都是自由的,每个人都是专制的,生活是那么舒适,但这里的生活却是地狱。

在这个天堂般、魔鬼般的地方,有一轮炽热的太阳,明亮而耀眼。他从未倒下。随着时间的流逝,他一直悬在我们头顶,发光,发光,直到永恒。

他就是米开朗基罗。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,欣赏自己,拒绝让别人看到他是艺术家。他认为天才这个词不适合他。

天才总是有非凡的品质。他的意志什么都不是;甚至可以说,他的精神,他的内心都是无力的。这是一种疯狂的爆发,一种可怕的生命,这是他虚弱的'身体和灵魂所做不到的。“他生活在不断的兴奋之中。它过度的力量让他感到痛苦,这种痛苦迫使他行动起来,继续行动,几个小时不休息。”他写道;“我工作累坏了。从来没有人像我一样工作。除了没日没夜的工作,我什么都不想。”这种病态的需求活动并没有让他的事业天天积累,也没有让他接受自己无法实现的工作,也让他陷入偏执。他想雕刻整座山。当他想建纪念碑的时候,他会在石料厂待上几年挑选石料,修一条运石的路;他想成为一切:工程师,工匠。他想独自完成一切;自己建造宫殿和教堂。这是一种艰苦的生活。他甚至不想留出吃饭睡觉的时间。

他父亲也劝他不要过度劳累,但这个建议并没有影响到他。他从不拒绝让自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒维持生活。自然,他的身体一天比一天差,精神也因为生活的悲惨而极度悲观。他多疑,他不安,他孤独。他甚至说:“我的快乐就是悲伤。”没有人比他更接近幸福,更容易痛苦。他在无垠的宇宙中看到的和感受到的,只有它。世界上所有的悲观情绪都包含在这种绝望的呐喊和这种极度悲伤的陈述中。

他也很孤独。他讨厌人;他也很讨厌。他爱人;他不被爱。人们钦佩和敬畏他。他一个人生活,一个人思考,一个人工作,一个人看世界,一个人看自己。死亡对他来说是一种解脱和幸福,但也是他力所不及的奢侈品。因为他有意志,有思想,有追求。

也许,孤独可以让人安静的看自己,看世界。它帮助我们赶走世俗的噪音,给我们一片宁静的森林。也许,孤独可以坚定我们的意志,让我们变得更强大,让我们在苦海中寻找救命稻草。

也许,孤独造就意志,而意志造就英雄!

米开朗琪罗传读后感5

英雄主义气息的存在,不论地域,不论时代,永远无法使之磨灭。题记

我的向往,一直被包容于那无时无刻笼罩于神秘之中的艺术之中;我曾经的理想是做一位画家,无关名与利,无关权与位&&那是一段曾经美好的过往,尽管现在的我已志不在此。对于那些没有明晰目的的人来说:未来,本就是漫无边际的混沌与虚无,他们不断游历于充满着邂逅的生活中,找寻着哪怕一丝的清明。

信仰,天方夜谭的词语,却占据了不少人生活中的一片天;在罗曼·罗兰的行文间,米开朗琪罗对于自己那种庄严般的神圣,对于艺术的崇高追求,同我心中的未来若有若无地存在了共鸣。

时代造就的每一个天才似乎都拥有着属于自己的、却又是世人所无法理解的行为性格或许艺术就是存在于这样的疯狂之中吧。米开朗琪罗就是这样一个代表:

他生活于那佛罗伦萨一个充斥着矛盾与暗色系的却又是他所热爱的城市。

他懦弱、感性、思想与行为无法一致、拥有贵族对于平民所具有的偏见,但对于艺术,他又是拥有着那似乎是不惜一切代价的执着;这个执拗到被他人甚至是家人所嘲讽的天才,却正是罗曼·罗兰作品中英雄的`化身之一!

他被授予的雕刻指令,大都来自于皇室,所得报酬,自然也非寻常人士可比;因而从某些方面来讲,米开朗琪罗可以算是一个富足之人。然而,这仅局限于物质方面,有关于精神,他的落魄可不是寻常人所能想到的。

他本可以凭借他的天才光环安然度过晚年至少不会同现实那般劳累不堪,他所追求的,似乎就是一件又一件完美作品诞生后的卓越感,这一切的一切,或许都是为了证明自身的存在罢了。

他的信仰,似乎就是米开朗琪罗本身;他眼中的自己,并不是雕塑家米开朗琪罗,而只是纯粹的米开朗琪罗&&

从中得出深刻意味的同时,自然也无法忽略罗曼·罗兰的敏锐直觉,能够如此深刻的剖析出人物的想法、周围人的评价、每一句的存在都是那样无可挑剔即使是通过译本进行的了解。

罗曼·罗兰的信仰,或许就是他对真善美存在的极度向往,对于理想和平的极度渴望,使我不由得唏嘘赞叹开来。

正是因为遥远,才有为努力去触摸而奋斗的存在价值;这对于找到了共鸣之处的我来说,实是受到了极强的震动,不知何时,也可找寻一本原著,细细品读一番?

米开朗琪罗传读后感6

“孤独时,我如同月亮,只有在太阳照亮它时,人们才能在天空中看见。”——题记

翻开《名人传》的第二篇,介绍的是雕塑家米开朗琪罗,他是欧洲文艺复兴的巨匠,但他的一生却过得并不欢乐。读着他的故事,我的心也随之曲折不断。

第一感——奇怪

刚开始看时,我仿佛被囚在了迷宫里,读得迷迷糊糊,云里雾里。他胸怀宽广,豪放不羁,却对自己的同胞毫不留情;他激情狂热,却迷信野蛮;他拥有令人嫉妒的天才头脑,却一直被自己的“天才”所困扰;他浑身充满过度的力量,而这却使他不间断地行动,一刻也不能休息;他很富有,却活得像个穷人······

它不仅缺乏意志力,还性格脆弱,我很好奇,这样的一个人怎么能成为一个名人呢?

第二感——无私

米开朗琪罗唯一打动人的一面就是他对家庭无私的爱。虽然他的`性格十分奇怪,但他对家的爱是不可否认的。他一直对自己的血统与种族很是自豪,他对家庭有一种无法泯灭的狂热,他愿意为自己的家庭牺牲一切,“为了家而被卖作奴隶也在所不惜”。为了家庭的光荣,他要去征服胜利,他一个人扛下了家庭的全部重负。他的家人总向他要钱,拼命地盘剥他,压榨他,他却毫无怨言。他的三个弟弟搜刮他,他们老等着他寄钱,等着他给他们某个职位,一会儿要盘店铺,一会儿又要购置些田产。米开朗琪罗对他们百依百顺,而他们却忘恩负义,不知感激。米开朗琪罗食欲欠佳、寒冷、潮湿、过于劳累,还经常头疼,一边有胸腹部肿胀。他的父亲对他的生活方式常加责怪,但是这一切都是为了家,他省吃俭用,就是为了让家人能生活得更好。

第三感——悲惨

从整个故事来看,米开朗琪罗的人生是悲惨的。28岁时,米开朗琪罗被教皇派去画西斯廷教堂的天顶画。此后几年,他一直受历任教皇的差遣,携带着痛苦去创作他并不满意的作品。1527年,米开朗琪罗卷入了一场革命的漩涡,差一点丧命。之后,米开朗琪罗又不断地为他人创作。身为一个雕塑家,本该自由的享受艺术生活。认真观察生活,聆听生活,寻找生活中的美,追求高品质生活。在美好的生活中,才会激发出灵感,雕刻出让自己满意的作品。而这位雕塑家呢?无休止地为别人雕刻,他的天才几乎是为了别人而生;每天雕刻着不称心的作品,他似乎是为别人而活。像是这样阻拦人追求梦想的道路,应该是对一个艺术家的最残酷的剥削了吧。

米开朗琪罗如月亮那样孤独无助,而他需要的太阳正是自由与欢乐,只有在欢乐的环境中生活,他才能创作出完美的作品。而当月亮失去了太阳,月亮就永远都不能发光。

米开朗琪罗传读后感7

米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。

米开朗基罗的一生是坎坷的,米开朗基罗的`一生是充满悲剧的:1475年3月6日,米开朗基罗在意大利佛罗伦萨的卡普雷塞出生。他的父亲是地方法官,脾气暴躁,母亲在他六岁时去世。但是他最终成为了一位伟大的绘画家、雕塑家、建筑家和诗人。现存也有着他精美绝伦的作品:《哀悼基督》、《大卫》、《垂死的奴隶》、《被缚的奴隶》和《摩西》……他的成名可以说是踏踏实实的去奋斗,脚踏实地的学习,以无穷的精力永远追求艺术上的尽善尽美。

对于米开朗基罗的成功有很多的原因:首先是他经历了“苦难”。“苦难”对于人来说是一种认识自身、发展自身的过程。苦难让我们更清楚的认识自己,激励我们为了消灭苦难来找出解决的办法和途径,让我们学会了坚持与坚强,【我们有时自身的发展就是消灭苦难的过程。比如我们有一次考试不理想,这就可以比作是一次“苦难”,这种苦难让我们查漏补缺,让我们努力些的去学习,最终消灭了“苦难”,也就是考出了理想的成绩。(考试好的一方面原因O(∩_∩)O)】同时,对于苦难我们有时不能改变,但是可以转变对它的态度,用积极乐观的态度去迎接苦难,接受苦难,消灭苦难!(但是米开朗基罗在磨难中并不是乐观的对待,而是一种悲观的态度,估计他有他独自消灭苦难的方法不过我们一定要积极的面对人生!)米开朗基罗也正是经过了许许多多的磨难最终一步步的走向成功。

其次米开朗基罗的成功是因为他十分的踏实,虽说他只知道夜以继日的工作但是他却拥有着踏踏实实的心理,做什么事都脚踏实地,从不去想有什么捷径,其实想要取得一定的成功只会去祈求捷径是毫无用处的,所谓的捷径也就是自己一分的耕耘,结果也就是属于自己的一分收获,而且唯一的捷径也就是自己不断的努力,没有任何人可以代劳!

米开朗琪罗传读后感8

“他不幸的关键,他人生的悲剧,就是缺乏意志力和坚定的性格。直到去世,他为自己奋斗,却无力抗争。他活了90岁,这辈子从来没有休息过一天,也从来没有享受过真正的生活。”他就是米开朗基罗。

1475年3月6日,米开朗基罗出生在胃泌素省卡普里斯镇。他的父亲是卡普莱斯镇和丘西的最高管理者。米开朗基罗在六岁时失去了母亲,小时候被一个石匠的妻子收养。后来他开玩笑说,他选择当雕塑家,是因为吃了奶妈的奶。

1495年春,他雕刻了著名的《熟睡的丘比特》,被人们评为相当古老的狂热。后来又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨人《丘比特》。死于《耶稣之死》的耶稣,仿佛沉睡在永恒年轻圣母的膝上。

15春天,一个巨大的大理石被送给米开朗基罗,巨大的《大卫像》诞生了。

15,教皇命令对壁画一无所知的画家画西斯廷教堂的穹顶。因为教皇的固执,他不得不让步。除了工作疲劳和焦虑,还有家人可恶的纠葛。全家靠他养活自己,滥用他的钱,拼命压榨他。

就是这样一个善变善妒的环境,一方面无知,只知道剥削家人;一方面,他在不停地看着他,期待着他的失败。米开朗基罗只能在这期间挣扎。在此期间,他完成了西斯廷的英雄作品。

但是他做了多么绝望的努力啊!

西斯廷计划完成后,他回到了佛罗伦萨。在这段相对平静的时期,米开朗基罗在卢浮宫创作了他最完美的作品:《摩西》和《奴隶》。

1544年夏天,深爱着他的维多利亚去世了。在这种严肃而和平的友谊中,米开朗基罗完成了他最后的伟大绘画和雕塑:《最后的审判》,波林教堂的壁画和朱利叶斯二世的'陵墓。

严僧般的生活,在保持他强壮的同时,也没能避免疾病的侵袭。在1544年和1546年两次患恶性疟疾后,他再也没有康复。结石、痛风和各种疼痛使他的生活比死亡还要糟糕。

但他一直在工作。1564年2月12日,他站了一天,做了他的《圣母哀悼基督》。他14号发烧了。他的朋友劝他不要出去,他却回答说:“我能怎么办?”我病了,哪儿也不能休息。"

直到去世的大前天,他才答应躺在床上。当着朋友和仆人们,他神志清楚地口述了遗嘱。他将灵魂交给上帝,肉体留给尘土,他要求至少死后回到他亲爱的佛罗伦萨。接着,他从可怕的暴风雨转入及其甜美的宁静。这是二月的一个星期五,约下午五时,正是日落时分……

他终于休息了。他达到了他所企盼的目标:超越了时间。

罗曼·罗兰将他比喻成一座巍峨的高峰。耸立在文艺复兴时期的意大利,我们从远处就能望见他险峻的轮廓,隐没在无垠的天空。

我若是他,会有怎样的宿命,他艰辛痛苦的颠沛流离和他的美德,给这个世界带来了福运。

米开朗琪罗传读后感9

我用两个小时的时间将《米开朗琪罗传》的原序和上篇读了一遍又一遍,它枯燥的文字看得我有些头晕目眩,可米开朗琪罗的“另类”却深深的印在我心里。米开朗琪罗的一生充满了坎坷,从中我也学到了不少,从他的博学,他的忧伤,他的宽容,他的为别人着想,他的不为小事斤斤计较,他的所有一切好的品格。但他的弱点:软弱,多疑,优柔寡断,做事常有始无终,不止一次屈服于强权……即使他有这么多的弱点,但我想这些也是值得谨记的,提醒自己不要再犯他的这类错误。

米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期的艺术大师,和达.芬奇一样博学多才,既是雕塑家、画家、诗人还是建筑家,难道这样一个伟大的人物不应该被称为天才吗?米开朗琪罗赞赏自己、欣赏自己,他不愿意别人用艺术家或天才这个词来形容自己,他认为天才这个词都不符合他。米开朗琪罗心里有伟大的抱负,但没有奋发向上的热情;他有成为英雄的资本却又没有努力的目标,这真是一种无法理解的`矛盾。米开朗琪罗在完成作品时遇到了困难总是不屈服的以坚强的意志克服,可在面对贵族或教皇的无理要求下,总是做出一次次的让步。在文艺复兴的这几年中,米开朗琪罗一件作品也没完成。因为自己的胆怯,米开朗琪罗感到羞愧,并且一直感到痛苦。为了摆脱痛苦的缠绕,他只好将全部身心和精力都投入到工作中,不分昼夜的创作。

米开朗琪罗这样一个天才的艺术大师,他竟是孤独的。黑夜,对他来说是最好的朋友;生活,在他看来也演变成了他痛苦的来源,他越来越憧憬死亡。死亡对他来说是一种解脱,可以不用想起别人去到他想象中的宁静世界。米开朗琪罗他无法将自己的思想对他人说出,只能体现在他的作品中。米开朗琪罗忧郁成性,令人害怕,使人不由自主的远离他,作者想说的是这一切都是由他自己所造成的吗?但是,犹如米开朗琪罗说的“忧伤是我的享受。”也许,怀有淡淡的忧伤,也是生活的一种神秘的美吧。--他恨人,也遭人恨。他爱人,但无人爱他。能做到像米开朗琪罗这样,别人不爱他,他亦照旧爱着别人,实在是不容易。

命运对伟大的英雄来说总是折磨的,命运将英雄打倒,又帮助他们站起,一次又一次的磨练出英雄坚强的意志。现在命运总是优待着我们这群孩子的,21世纪的绝大部分少年都是没有吃过苦的,所以才会碌碌无为,而对于以前大人们所吃的苦表示出不信,总是以为这是骗人的。在现代的电影和电视剧中,艺术家总是以住着乱脏脏的屋子而且认为自己的作品很好的形象出现,使伟大艺术家的形象在人们心中一点一点被淡化,除去那些特别有名的艺术家以外,能够记住其他艺术家的人已经不多了。因为每个艺术家身上都有我们没有的优秀品质,所以要去了解每个艺术家的经历,这样才能让我们更加优秀!

第四篇:米开朗琪罗传读后感

名人传米开朗琪罗传读后感

篇一:名人传米开朗琪罗传>读后感

名人传中,介绍了三位伟人,分别是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰,米开朗琪罗给我留下了深刻的印象。

米开朗琪罗,他是最纯粹的天才。罗曼罗兰形容他的创作灵感就像天才爆发一样,几乎不需特别的触动和培养,就拥有了长流不竭的创作潜力。然而他一生都受人摆布,在各种纷争中苦苦挣扎。尽管在绘画和雕塑上,他的成就称得上惊人的伟大,但就自身的想法来说,他并没有将自己头脑里最完美的构思予以真正的实践,身外之事总是制约着他的创作艺术,很多作品都是草草收尾,这对一个追求完美的艺术家来说,无疑就是一种失败。米开朗琪罗的一生可以说是屈辱和矛盾的一生,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍,不因屈辱而沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚。

米开朗琪罗一生是劳累的。他不断给教皇当佣人。教皇们让米开朗琪罗为了他们自己的欲望修建。但却不给他一分钱,迫使他无法,家庭破裂,父亲、哥哥一直逼着米开朗琪罗把在佛罗伦萨的财产全部分给

米开朗琪罗身上所体现的坚持、忍耐的精神是我们所需要的。有时候,忍耐是最好的选择,有时候坚持你自己的方向,也会成功。

篇二:名人传米开朗琪罗传读后感

《米开朗琪罗传》主要写文艺复兴时期的意大利伟大的绘画家、雕塑家米开朗琪罗一生的传奇经历。

他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁难和盘剥。尽管他经历了各种磨难却没有向命运屈服。直到生命的最后一秒仍在顽强地抗争着。他相信:只要自己的灵魂能够坚韧而果敢,那么就一定会冲破一切束缚。他一生醉心于雕塑创作。他在生命的89 个春秋中,给人们留下了许许多多表现了真善美的不朽杰作。如《大卫》、《悼念基督》等。最终成了巨人。

读完以后,给我的启示很多。他的这种精神--自强不息、永不满足的精神。非常值得我学习。因为,他生活的时代,是一个狂热、彼此猜忌、容不下任何自由思想的时代。而他却是胸怀宽广、豪放不羁的人。在重重打击和百般刁难的环境下,他都能坚持下来,没有消沉。不息地创作他的艺术。正如他说:“越使我痛苦的就越让我喜欢。”

而现在的人们呢?住大房,开靓车,已经很>幸福了。他们非常羡慕伟人的不朽的艺术作品,却无法感受到伟人的艰苦。其实,艰苦和>挫折是对命运和人生的最好锤炼。每个人都会遇到苦难与挫折。我们与其羡慕伟人,不如学习伟人的精神,铺设走向成功的道路。无论失败了多少次;无论有多艰苦,有多累;无论怎样的困难。只要你努力奋斗,总会成功的。

篇三:名人传米开朗琪罗传读后感

我读完《名人传》的《米开朗琪罗传》后我才认识米开朗琪罗,而且还了解他的>故事。

米开朗琪罗是一个从小就爱艺术的人。小时候很爱素描,但他的爸爸和叔父很瞧不起他,因为他们都很憎恨艺术家这个职业。即使是这样他的爸爸还是允许他进了入了佛罗伦萨最大的一个画室学习。他的成绩很好,但慢慢的他开始厌恶绘画。他转入了一所由梅蒂希斯亲王主办的雕塑学校。这位亲王很赏识他,还让他住在自己的宫殿里。因为米开朗琪罗从小接触一些古代的书籍他接触到了柏拉图,接触到了古希腊,接触到了整个文艺复兴的气息,所以他的梦想就是将来成为一个类似于古希腊雕塑家的人。他实现了自己的梦想,但实现梦想之后的路很坎坷,压力也很大,即使是这样米开朗琪罗也不放弃自己的梦想,而是坚持不懈的克服了重重困难。

看完《米开朗琪罗传》米开朗琪罗的精神非常值得我学习,还有我还懂得一个道理就是:自己有一个伟大的梦想,就要坚持不懈的去实现自己的梦想,不管那个梦想里自己有多远都一定要努力实现。米开朗琪罗值得我学习的精神就是坚持不懈的去克服重重困难。篇二:米开朗琪罗传 读后感 在这里,我们看到的是一个活的生命,一个真实的米开朗琪罗。他平易,但又超凡脱俗。他是一个精神的贵族。他是个天才。他有一种骇人的生命,猛烈地爆发,使他羸弱的肉体与灵魂所不能承担。他无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美之表现力的执着与忠诚更是感人。

他一生致力于艺术的创造,他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看。他认为,天才这个词都不配于他。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。大师留存下来的作品,无论是建筑、雕塑还是绘画,任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。他的一生就在不息的艺术冲动与创造中渡过。无数的失败,无数的成功,他走完了自已充满坎坷的一生。最终他用自已的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富。

“大卫用他的弹弓,我用我的弓箭。”这是一句意蕴深长的话,语句中透露出骄傲,自信与一种拥有荣耀的兴奋。米开朗琪罗一生是艰苦的,毕竟,在文艺复兴时期那种疯狂的境遇之下,天才总是会被所敌对的人攻击和排挤。在这个动荡与和平共处的城市,米开朗琪罗也和这个城市的居民一样,聪明、偏执、热情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。

他很有钱,非常富有,但他却说自己贫穷,用这种臆想的贫穷来折磨自己。

他是孤独的。他狠人也遭人恨;他爱人却无人爱他。周围是一片黑夜,只有他炙热的思想流星-----他的欲望和疯狂的梦境飞驰而过。米开朗琪罗犹豫成性,他在自己的周围造成了一片空虚。

“我爱死亡,生命就在其中。”米开朗琪罗历经沧桑之后,一种新的生活出现了,仿佛鲜花盛开的春天,燃起了明亮的爱的火焰。但是他的爱情从没有温柔的静下来,安抚他如同困兽一般烦躁的心。自维多利亚死后,再没有任何伟大的感情照亮他的生命,爱已离他而去。我已折断灵魂的翅膀,巨大的病痛(衰老)总能驱除微不足道的忧伤。”他终于安静了,他到达了他所企盼的目标----超越了时间。就像幸福的灵魂,在他那儿,时光不再流逝!篇三:读《米开朗琪罗传》有感 仰天长啸与默默奉献

—读《米开朗琪罗传》有感

我若是他,会有怎样的宿命,他艰辛痛苦的颠沛流离和他的美德,给这个世界带来了福运!

这寥寥几笔,或许是罗曼·罗兰授予他的最高评价了吧。

米开朗琪罗,文艺复兴时期意大利最重要的艺术家之一,他把他的生命无私地献给了艺术事业,直到一年之中二月的一个星期五,约下午五时,又正值落日时分,这位艺术巨匠轰然倒下,他告别了人世,神秘步入和平天国......他一生的价值用肉眼是无法识别的,当然无论借助什么仪器也都是无法察觉的。他的成就是千代万代艺术青年对他的敬仰,他的人格信念是他对艺术的狂热与对自由的无比眷顾和渴望,及至真诚的追求。他有自己独特的秉性:全神贯注地塑造《大卫像》,仰着头精心刻画天花板和穹顶上的壁画,直到夕阳西下......这一切的一切,靠的就是信念与他对艺术的热爱,正如他晚年的诗一般:“幸福的灵魂,在他那儿,时光不再流逝!”

米开朗琪罗是富丽堂皇的,却又是痛苦绝望的。社会的混乱使他担忧,艺术界的坎坷让他“剪不断,理还乱”,使他前进的脚步欲出又止,正如他说的,“有英雄的才能,却没有英雄的意志,有强烈的激情,却没有这样的愿望”。是社会的压力与无数人致命的欺骗使他步入绝境,但他没有失去希望,他依然乐观生活。

回首自身,我们何尝没有经历过苦难,又何尝没有步入过挫折呢?但又有多少人选择继续坚持下去,并且更为乐观,更为自信地活下去呢?米开朗琪罗身为艺术家,并不说明他与众不同,他的一切都与平常人一样,只不过他或许有一个比常人更为纯净,更有思想的灵魂。他对艺术事业的热爱与眷恋是他在困难中唯一的精神支柱与营养,使他不是为了金钱而活,而是为了理想的事业而活。就算他受尽欺骗,也不会痛心疾首,因为社会无论多残酷,只能消灭他所有的物质财富与一些微乎其微的地位,却永远无法打败他不屈的信念与高尚的节操,正如海明威所说,“你可以消灭他,可就是打不败他”。他的生命只能与艺术融为一体,而却没有一个人能销毁艺术,这正如没有一个可以毁灭生活一样,因为这是一种精神,一种无穷的力量。

我想像在一座宫殿深处,米开朗琪罗仰着头刻画的模样,我想,他的默默奉献、他的不屈信念,使他能仰天长啸。

初二(8)班 罗凯文篇四:米开朗琪罗传读后感范文大全

米开朗琪罗传读后感范文大全

第一篇

罗曼。罗兰先生所著的巨人三传之一《米开朗基罗传》,是傅雷先生所译。书中除了传记原文以外,还附有米氏相关作品彩色插图一百五十余幅。读罢此书,心中感慨万千。

在书中,我们看到的是一个活的生命,一个真实的米开朗琪罗。他平易,但又超凡脱俗。他无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美之表现力的执着与忠诚更是感人。米开朗琪罗是无愧于那个时代,无愧于巨人的称号的。

米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨,那是文艺复兴的发源地。他是一个精神的贵族。他是个天才。他有一种骇人的生命,猛烈地爆发,使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。

在创造的不断冲动中,他除了夜以继日的工作,除此以外什么都不想。他在继续不断的兴奋中生活。

他一生致力于艺术的创造,试图把真善美保存到永恒。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏己,赞赏己,他不答应别人把他当艺术家来看。他认为,天才这个词都不配于他。

他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告并不起作用。他从不肯把己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。

大师留存下来的作品,无论是建筑、雕塑还是绘画,任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。

米开朗基罗生于一四七五年三月六日,安息于一五**年二月十八日下午五时。享年9岁。他的一生就在不息的艺术冲动与创造中渡过。无数的失败,无数的成功,他走完了已充满坎坷的一生。最终他用已的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富。

第二篇

近日,用多个茶余饭后的时间读完了罗曼·罗兰先生所著的巨人三传之一<<米开朗琪罗传>>。书是傅雷先生所译,生活。读书。新知三联书店出版的。书为插图珍重藏本,书中除了传记原文以外,还附有米氏相关作品彩色插图一百五十余幅。实为一书中精品。读罢此书,心中感慨万千。

无论是傅雷先生传神的翻译,还是罗曼·罗兰先生对大师生平详实的了解与精神世界深刻的领会,对大师生平经历的全面再现,这都是令人赞叹的。在书中,我们看到的是一个活的生命。在这里米开朗琪罗是真实的,平易的,但他又确是超凡脱俗的。他那无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美之表现力的执着与忠诚更是感人。是的,米开朗琪罗是无愧于那个时代,无愧于巨人的称号的,他威临着那个时代。文艺复兴时代是一个大潮涌动,天才辈出,伟人云集的时代。米开朗琪罗,达芬奇,拉斐尔,但丁?一个个令人敬畏,需得仰视可观的名字闪闪发光。他们站在那里,就如人世间的一座座高山,而米开朗琪罗就是其中的一座。

米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨,那文艺复兴的发源地。在那个时代,那个城市里,他是人们狂热的对象。他也爱他们,但是他对他们很严酷。他那豪迈雄伟的天才藐视他们小组的艺术,矫饰的艺术精神,平凡的写实主义。他是一个精神的贵族,是一个为天才所拘囚的人。他所拥的的天才的力量把他完全的征服了。那是一种骇人的生命,猛烈的爆发,使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。这是罗兰先生对他的描写。

对于这个伟大的外形的大创造家,同时又是有信仰的人,在他的眼里,一个美的躯体是神明般的,是蒙着肉的外衣的神的显示。米氏作为一个伟大的艺术创造者,他一生创造了许多令世人惊叹的传世杰作。但是他认为已只是把上帝赋于已的创造力发挥出来而已,是他在接近神时的创造。那创造美妙外形的创造家受人们的尊敬,那么那创造了有有肉,活生生的生命的创造者,那创造了创造家的造物主岂不更令人们敬仰。他说好的画,迫近神而和神结合,它只是神的完美的抄本,神的画笔的阴影,神的音乐,神的旋律。因此一个画家成为伟大与巧妙的大师还是不够的。我想他的生活应当是纯洁的、神圣的,使神明的精神得以统治他的思想。在创造的不断冲动中,他除了夜以继日的工作,除此以外什么都不想。他在继续不断的兴奋中生活。他是孤独的,他爱人,但是他不被人爱,人们对他只有敬畏甚至还有敌视与怀疑。他一生没有享受到爱情,友谊于他也只如明星照亮了一刹那。在他周围尽是黑夜,只有他的思想如流星在黑暗中剧烈的旋。没有享受到一点温柔,一生没有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。他一生致力于艺术的创造,试图把真善美保存到永恒,然而他一生九十年巨大劳作,却不能实现他宏伟计划的万一,俗务的纠缠,琐碎工作的牵扯,人间会的风云变幻,使他的计划往往落空。他已认为重要的作品没有一件是完成的,有许多珍贵的作品在他生前就被毁灭,作为一个伟大的人物,为了实现他的艺术梦想,他曾被迫在物质的暴力面前低首,为此他曾为使徒彼得建造一座超人的纪念物,因为他和彼得一样曾在听到鸡鸣而痛哭。更有些卑劣的人用他们污浊的心地来造就一个他们的米开朗罗琪。

但是在今天,这些大师留存下来的作品,无论是建筑、雕塑还是绘画,任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。大师生于一四七五年三月六日,安息于一五**年二月十八日下午五时。日落时分是他尘世生命的末日,和平天国的首日。终于他回归了上帝之国。大师享年9岁。这就是大师,他的一生就在不息的艺术冲动与创造中渡过,无数的失败,无数的成功,最终他走完了已充满坎坷的一生。最终他用已的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富。

最后让我们用罗曼·罗兰先生的原话来结束吧。伟大的心魂有如崇山竣岭,风雨吹荡它,云翳包围它。但人们在那里呼吸时,比别处更加由有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊,而当云翳破散的进候,它威临着人类。是这样地这痤崇高的山峰矗立在文艺复兴期的意大利,从远处我们望见它的峻险的侧影,在无垠的青天中消失。我不说普通的人类都能在高峰上生存,但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们在回到人生的广原,心中充满了战斗的勇气。第三篇

在我心中,米开朗琪罗是一个传奇人物,不仅因为他一生那些伟大的作品,还有他在文艺复兴时期的影响力。所以我在翻开米开朗琪罗传时,用的是一种崇敬的心态。正如罗曼·罗兰所说:“我若是他,会有怎样的宿命,他艰辛痛苦德颠沛流离和他的美德给这个世界带来了福运!”

“大卫用他的弹弓,我用我的弓箭。”----米开朗琪罗

这是一句意蕴深长的话,语句中透露出骄傲,信与一种拥有荣耀的兴奋。米开朗琪罗一生是艰苦的,毕竟,在文艺复兴时期那种疯狂的境遇之下,天才总是会被所敌对的人攻击和排挤。

米开朗琪罗生于佛罗伦萨。佛罗伦萨是一个狂热,骄傲,神经质的城市,动辄耽于盲目的信仰,不断淫宗教与会的歇斯底里动荡不停。佛罗伦萨也是一个动荡不安,充满由狂妄和腥味的城市。

在这个动荡与和平共处的城市,米开朗琪罗也和这个城市的居民一样,聪明、偏执、热情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。

米开朗琪罗是精神上的贵族,由他的话可见;“从事艺术的应该是贵人,而不是平民。” 他家族里所具有的一切迷信、狂热,他都具备。他整个人就是用这些迷信和狂热的泥土塑造出来的。但从这些泥土里迸射出一道光焰,将一切都给净化掉了,这就是;天才。米兰开朗琪罗纯粹是天才的典型,他日夜在亢奋之中,为之所困。以至于他接受难以兑现的订单。

米开朗琪罗就是在这种令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品,为了给他因为这个天才而永无止尽的欲望得到满足,他什么都想做;工程师、操作工、凿石工,他样样己动手,什么都想让己一个人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以满足己欲望和虚荣心的工作,他都想接下。于是他就在这种天才的促使下繁忙的像蜜蜂一样来去,蜜蜂还有帮工而他基本上一个人,这就使他的健康成了大问题。

他很有钱,非常富有,但他却说己贫穷,用这种臆想的贫穷来折磨己。

他是孤独的。他狠人也遭人恨;他爱人却无人爱他。周围是一片黑夜,只有他炙热的思想流星-----他的欲望和疯狂的梦境飞驰而过。米开朗琪罗犹豫成性,他在己的周围造成了一片空虚。

“我爱死亡,生命就在其中。”

米开朗琪罗历经沧桑之后,一种新的生活出现了,仿佛鲜花盛开的春天,燃起了明亮的爱的火焰。

‘亲爱的主啊,我的太阳,消除了我无谓的盲目烦恼。”

但是他的爱情从没有温柔的静下来,安抚他如同困兽一般烦躁的心。维多利亚死后,再没有任何伟大的感情照亮他的生命,爱已离他而去。

“爱的火焰没有在我的心中停留,我已折断灵魂的翅膀,巨大的病痛(衰老)总能驱除微不足道的忧伤。” 在二月的一个星期五,约下午五点钟,正式日落时分,我们伟大的米开朗琪罗“从可怕的暴风雨入及其甜美的宁静。”

他终于安静了,他到达了他所企盼的目标----超越了时间。就像幸福的灵魂,在他那儿,时光不再流逝!

亲爱的米开朗琪罗,愿你的天才不至于让你在天上也无休止的工作!第四篇

“他不幸的关键,他一生的悲剧之所在,是缺乏意志力和坚定的性格。一直到死,他都在我挣扎,却无力抗争。他活了九十岁,一辈子没休息过一天,没享受过一天真正的生活。”他,就是米开朗琪罗。145年3月6日,米开朗琪罗出生在加森汀省的卡普雷塞镇,他父亲是卡普雷塞镇和丘乌西的最高行政官。米开朗琪罗六岁丧母,幼时被寄养在一个石匠的妻子那里。后来,他打趣说,皆因吃了这个乳母的奶,他才选择当雕塑家。1495年春天,他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》,被时人评为颇具古派的狂热。随后,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶稣之死》中死去的耶稣躺在永远年轻的圣母膝上,似乎睡熟了。151年春,一块巨型的大理石交给了米开朗琪罗,硕大的《大卫像》由此诞生。158年,教皇命令这位根本不懂壁画技术的画家,去画西斯廷教堂的穹顶。因为教皇的固执,他只好让步执行。在工作疲劳与焦虑之外,还有家人那些可恶的纠缠。他们全家都靠他养活,滥用他的钱,拼命压榨他。

就是这样一个薄情寡义,充满妒忌的环境,一边是毫无见识,只知盘剥他的家庭;一边是不断窥伺他,期待他失败的顽强敌手。米开朗琪罗只能在其间挣扎苦斗。在这段时期,他完成了西斯廷的英雄作品。

可他付出了何等绝望的努力!西斯廷工程大功告成后,他回到佛罗伦萨。在这相对平静的时期,米开朗琪罗制作出他最完美的作品:《摩西》和现藏卢浮宫的《奴隶》。1544年夏天,他深切爱念的人——维多利亚去世了。在这严肃而平静的友谊中,米开朗琪罗完成了他最后伟大的绘画与雕塑作品:《最后的审判》,保利内教堂的壁画和尤利乌斯二世的陵墓。

严格的僧侣般的生活,固然使他保持了结实的体格,却未能免除疾病的入侵。1544年和1546年两次患恶性疟疾以后,他一直没有复原。结石,痛风,各种各样的痛楚使他生不如死。但是他一直工作。1564年月1日他站了一天,做他的《圣母哀悼基督》。14日他发烧了。他的朋友劝告他不要外出,他却回答说:“有什么办法?我病了,而我不论在哪儿都得不到休息。”

直到去世的大前天,他才答应躺在床上。当着朋友和仆人们,他神志清楚地口述了遗嘱。他将“灵魂交给上帝,肉体留给尘土,”他要求“至少死后回到”他亲爱的佛罗伦萨。接着,他“从可怕的暴风雨入及其甜美的宁静。”这是二月的一个星期五,约下午五时,正是日落时分?? 他终于休息了。他达到了他所企盼的目标:超越了时间。

罗曼·罗兰将他比喻成一座巍峨的高峰。“耸立在文艺复兴时期的意大利,我们从远处就能望见他险峻的轮廓,隐没在无垠的天空。”

我若是他,会有怎样的宿命,他艰辛痛苦的颠沛流离和他的美德,给这个世界带来了福运。篇五:米开朗琪罗传读后感

米开朗琪罗传读后感

《米开朗琪罗传》读后感

在《米开朗琪罗传》这本书中,我们看到的是一个活的生命,一个真实的米开朗琪罗。他平易,但又超凡脱俗。他无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美之表现力的执着与忠诚更是感人。米开朗琪罗是无愧于那个时代,无愧于巨人的称号的。

米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨,那是文艺复兴的发源地。他是一个精神的贵族。他是个天才。他有一种骇人的生命,猛烈地爆发,使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。

在创造的不断冲动中,他除了夜以继日的工作,除此以外什么都不想。他在继续不断的兴奋中生活。

他一生致力于艺术的创造,试图把真善美保存到永恒。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看。他认为,天才这个词都不配于他。

他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告并不起作用。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。大师留存下来的作品,无论是建筑、雕塑还是绘画,任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。

米开朗基罗生于一四七五年三月六日,安息于一五**年二月十八日下午五时。享年90岁。

他的一生就在不息的艺术冲动与创造中渡过。无数的失败,无数的成功,他走完了自已充满坎坷的一生。最终他用自已的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富。

读《米开朗琪罗传》

“他不幸的关键,他一生的悲剧之所在,是缺乏意志力和坚定的性格。一直到死,他都在自我挣扎,却无力抗争。他活了九十岁,一辈子没休息过一天,没享受过一天真正的生活。”他,就是米开朗琪罗。1475年3月6日,米开朗琪罗出生在加森汀省的卡普雷塞镇,他父亲是卡普雷塞镇和丘乌西的最高行政官。米开朗琪罗六岁丧母,幼时被寄养在一个石匠的妻子那里。后来,他打趣说,皆因吃了这个乳母的奶,他才选择当雕塑家。1495年春天,他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》,被时人评为颇具古派的狂热。随后,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶稣之死》中死去的耶稣躺在永远年轻的圣母膝上,似乎睡熟了。1501年春,一块巨型的大理石交给了米开朗琪罗,硕大的《大卫像》由此诞生。1508年,教皇命令这位根本不懂壁画技术的画家,去画西斯廷教堂的穹顶。因为教皇的固执,他只好让步执行。在工作疲劳与焦虑之外,还有家人那些可恶的纠缠。他们全家都靠他养活,滥用他的钱,拼命压榨他。

就是这样一个薄情寡义,充满妒忌的环境,一边是毫无见识,只知盘剥他的家庭;一边是不断窥伺他,期待他失败的顽强敌手。米开朗琪罗只能在其间挣扎苦斗。在这段时期,他完成了西斯廷的英雄作品。

可他付出了何等绝望的努力!西斯廷工程大功告成后,他回到佛罗伦萨。在这相对平静的时期,米开朗琪罗制作出他最完美的作品:《摩西》和现藏卢浮宫的《奴隶》。1544年夏天,他深切爱念的人——维多利亚去世了。在这严肃而平静的友谊中,米开朗琪罗完成了他最后伟大的绘画与雕塑作品:《最后的审判》,保利内教堂的壁画和尤利乌斯二世的陵墓。

严格的僧侣般的生活,固然使他保持了结实的体格,却未能免除疾病的入侵。1544年和1546年两次患恶性疟疾以后,他一直没有复原。结石,痛风,各种各样的痛楚使他生不如死。

但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天,做他的《圣母哀悼基督》。14日他发烧了。他的朋友劝告他不要外出,他却回答说:“有什么办法?我病了,而我不论在哪儿都得不到休息。”

直到去世的大前天,他才答应躺在床上。当着朋友和仆人们,他神志清楚地口述了遗嘱。他将“灵魂交给上帝,肉体留给尘土,”他要求“至少死后回到”他亲爱的佛罗伦萨。接着,他“从可怕的暴风雨转入及其甜美的宁静。”这是二月的一个星期五,约下午五时,正是日落时分?? 他终于休息了。他达到了他所企盼的目标:超越了时间。

罗曼·罗兰将他比喻成一座巍峨的高峰。“耸立在文艺复兴时期的意大利,我们从远处就能望见他险峻的轮廓,隐没在无垠的天空。”

我若是他,会有怎样的宿命,他艰辛痛苦的颠沛流离和他的美德,给这个世界带来了福运。

第五篇:米开朗琪罗传读后感

篇一:米开朗琪罗传读后感

《米开朗琪罗传》主要写文艺复兴时期的意大利伟大的绘画家、雕塑家米开朗琪罗一生的传奇经历。

他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁难和盘剥。尽管他经历了各种磨难却没有向命运屈服。直到生命的最后一秒仍在顽强地抗争着。他相信:只要自己的灵魂能够坚韧而果敢,那么就一定会冲破一切束缚。他一生醉心于雕塑创作。他在生命的89 个春秋中,给人们留下了许许多多表现了真善美的不朽杰作。如《大卫》、《悼念基督》等。最终成了巨人。

读完以后,给我的启示很多。他的这种精神--自强不息、永不满足的精神。非常值得我学习。因为,他生活的时代,是一个狂热、彼此猜忌、容不下任何自由思想的时代。而他却是胸怀宽广、豪放不羁的人。在重重打击和百般刁难的环境下,他都能坚持下来,没有消沉。不息地创作他的艺术。正如他说:“越使我痛苦的就越让我喜欢。”

而现在的人们呢?住大房,开靓车,已经很幸福了。他们非常羡慕伟人的不朽的艺术作品,却无法感受到伟人的艰苦。其实,艰苦和挫折是对命运和人生的最好锤炼。每个人都会遇到苦难与挫折。我们与其羡慕伟人,不如学习伟人的精神,铺设走向成功的道路。无论失败了多少次;无论有多艰苦,有多累;无论怎样的困难。只要你努力奋斗,总会成功的。

篇二:米开朗琪罗传读后感

在我心中,米开朗琪罗是一个传奇人物,不仅因为他一生那些伟大的作品,还有他在文艺复兴时期的影响力。所以我在翻开米开朗琪罗传时,用的是一种崇敬的心态。正如罗曼·罗兰所说:“我若是他,会有怎样的宿命,他艰辛痛苦德颠沛流离和他的美德给这个世界带来了福运!”

米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨,那是文艺复兴的发源地。他是一个精神的贵族。他是个天才。他有一种骇人的生命,猛烈地爆发,使他太弱的ròu tǐ与灵魂有所不能承担。

在创造的不断冲动中,他除了夜以继日的工作,除此以外什么都不想。他在继续不断的兴奋中生活。

他一生致力于艺术的创造,试图把真善美保存到永恒。

他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看。他认为,天才这个词都不配于他。

他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告并不起作用。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。

大师留存下来的作品,无论是建筑、雕塑还是绘画,任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。

米开朗基罗生于一四七五年三月六日,安息于一五**年二月十八日下午五时。享年90岁。

他的一生就在不息的艺术冲动与创造中渡过。无数的失败,无数的成功,他走完了自已充满坎坷的一生。最终他用自已的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富。

篇三:米开朗琪罗传读后感

“他不幸的关键,他一生的悲剧之所在,是缺乏意志力和坚定的性格。一直到死,他都在自我挣扎,却无力抗争。他活了九十岁,一辈子没休息过一天,没享受过一天真正的生活。”他,就是米开朗琪罗。

1475年3月6日,米开朗琪罗出生在加森汀省的卡普雷塞镇,他父亲是卡普雷塞镇和丘乌西的最高行政官。米开朗琪罗六岁丧母,幼时被寄养在一个石匠的妻子那里。后来,他打趣说,皆因吃了这个乳母的奶,他才选择当雕塑家。

1495年春天,他雕塑了着名的《熟睡的丘比特》,被时人评为颇具古派的狂热。随后,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶稣之死》中死去的耶稣躺在永远年轻的圣母膝上,似乎睡熟了。

1501年春,一块巨型的大理石交给了米开朗琪罗,硕大的《大卫像》由此诞生。

1508年,教皇命令这位根本不懂壁画技术的画家,去画西斯廷教堂的穹顶。因为教皇的固执,他只好让步执行。在工作疲劳与焦虑之外,还有家人那些可恶的纠缠。他们全家都靠他养活,滥用他的钱,拼命压榨他。

就是这样一个薄情寡义,充满妒忌的环境,一边是毫无见识,只知盘剥他的家庭;一边是不断窥伺他,期待他失败的顽强敌手。米开朗琪罗只能在其间挣扎苦斗。在这段时期,他完成了西斯廷的英雄作品。

可他付出了何等绝望的努力!

西斯廷工程大功告成后,他回到佛罗伦萨。在这相对平静的时期,米开朗琪罗制作出他最完美的作品:《摩西》和现藏卢浮宫的《奴隶》。

1544年夏天,他深切爱念的人——维多利亚去世了。在这严肃而平静的友谊中,米开朗琪罗完成了他最后伟大的绘画与雕塑作品:《最后的审判》,保利内教堂的壁画和尤利乌斯二世的陵墓。

严格的僧侣般的生活,固然使他保持了结实的体格,却未能免除疾病的入侵。1544年和1546年两次患恶性疟疾以后,他一直没有复原。结石,痛风,各种各样的痛楚使他生不如死。

但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天,做他的《圣母哀悼基督》。14日他发烧了。他的朋友劝告他不要外出,他却回答说:“有什么办法?我病了,而我不论在哪儿都得不到休息。”

直到去世的大前天,他才答应躺在床上。当着朋友和仆人们,他神志清楚地口述了遗嘱。他将“灵魂交给上帝,肉体留给尘土,”他要求“至少死后回到”他亲爱的佛罗伦萨。接着,他“从可怕的暴风雨转入及其甜美的宁静。”这是二月的一个星期五,约下午五时,正是日落时分……

他终于休息了。他达到了他所企盼的目标:超越了时间。

罗曼·罗兰将他比喻成一座巍峨的高峰。“耸立在文艺复兴时期的意大利,我们从远处就能望见他险峻的轮廓,隐没在无垠的天空。”

我若是他,会有怎样的宿命,他艰辛痛苦的颠沛流离和他的美德,给这个世界带来了福运。

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