《帝王之路》读后感[大全]

第一篇：《帝王之路》读后感[大全]

认真品味一部名著后，大家一定收获不少吧，何不写一篇读后感记录下呢？为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编整理的《帝王之路》读后感，希望能够帮助到大家。《帝王之路》读后感1

这些天，我看了一套《少年读史记》中的一本书，叫做《帝王之路》。这本书中的人物故事主要是根据《史记》中的“本纪”来写的。主要讲述了上古时期到汉朝的皇帝，是如何走上自己的帝王之路的。这本书把各种人物塑造的栩栩如生，其中，刘邦和项羽给我留下了深刻的印象。

在楚汉相争里，刘邦经常被项羽打的落花流水，如同丧家之犬。可是后来，刘邦却当上了汉朝的开国皇帝，这是为什么呢？刘邦取得天下的原因，我觉得不是“老天注定刘邦该当皇帝就能解释的”。我怀着疑惑，又把书看了一遍。发现最初，项羽身边也有很多人才，但许多人都因为不被他信任等原因而离开。刘邦本来就有张良和萧何这两个人才，再加上投靠过来的陈平，韩信等人，更是如虎添翼了。这些人都在关键时刻帮过刘邦的大忙，如陈平出的离间计，让项羽失去了范增。我认为，刘邦能取得天下的第一个原因是懂得重用人才。

由此看来，领导者要懂得重用人，才能取得事半功倍的效果。我若有所思。

乱世出英雄，项羽凭着与于常人的神勇崛起，带兵打仗，所向无敌。在项羽打的最好的一战——巨鹿之战中，项羽在营中召见将领时，他们都跪在地上前行，项羽一定很享受那种威震天下的感觉吧！项羽比较容易骄傲，容不得别人抢自己的风头。当刘邦抢先攻破咸阳时，项羽的心里不是滋味。然而当鸿门宴上，刘邦对他俯首称臣时，他又骄傲了起来。这是项羽失败的原因。骄傲使人落后，谦虚使人进步。项羽本身就是一个很好的例子。我应该把项羽的这个例子牢牢记在心里，时时刻刻提醒自己。在生活中，若成绩考好了，不要骄傲：若成绩考差了，不要失落，做到真正的宠辱不惊。

在鸿门宴上，范增对项羽使了好几次眼色，示意他杀了刘邦，可是项羽毫无反应，完全没有想到这只是刘邦的虚情假意，白白让一次刺杀刘邦，去除大患的机会从身边溜走了。唉，真是太可惜了。我替项羽感到遗憾。可是刘邦就不一样了，他凭着这次鸿门宴的绝妙机会，让张良用“义”这个字来设计项羽，替自己解除危机，侥幸逃脱，获得了当皇帝的机会。项羽年纪轻轻，风华正茂，战无不胜，攻无不克，最后却落到了自刎而死的下场。如果项羽抓住机会的话，他就很有可能当上皇帝。项羽给了我一个教训。遇到机会，就要立刻把握住它，抓住它，不能犹豫。

这本书的书名是故事的篇名，用它来做全书书名，恰能突显全书主题。看完这本书，我体会到，帝王虽然能享受荣华富贵，但这条帝王之路走起来非常艰辛。像成为帝王却还没成为帝王的，要历经各种考验，才能成为帝王；已经成为帝王的，必须要把国家统治好，才能坐稳位置。读着这些历史人物故事，我思考他们是怎么处理事情的，那一个个鲜活的例子给我很多启发。这真是一本使人受益无穷的好书啊！

假期里，我从《少年读史记——帝王之路》这本书中汲取了营养，领略到了历代英雄的气概与豪迈，也从他们的事迹中悟出了很多道理。

书中“四面楚歌”的故事最吸引我。因为项羽不听范增的劝告，使得刘邦有机会利用陈平进言的离间计造成项羽与范增不合，缺兵少将的项羽无可奈何，最终落得落荒而逃的下场。“四面楚歌”的故事不禁让我想到了自己。

一个星期天，我和哥哥在小区里踢足球，爸爸看见了，连忙走过来对我们说：“小区里不要踢足球，容易踢到车子或玻璃。”我和哥哥嘴上答应着“知道了，知道了”，可爸爸刚一离开，我们就又偷偷踢了起来。没踢几下，只听见“砰”的一声，我们把一辆车的尾灯踢碎了！最后我们只能向父母要钱赔偿了车主。我的心里充满了悔意，要是当初听了爸爸的劝告，就不会发生这样的事了，唉……

作为班长，我的学习成绩一直令人满意，也正是因为成绩还不错，我忽视了自己的行为习惯，总喜欢在课堂上和别人聊天，对此，老师专门找我谈话，记得老师曾语重心长地说：“你虽然成绩好，可是如果在纪律上不能认真遵守，又怎么能在班级中树立威信呢？”听了老师的话，我想到了“四面楚歌”的项羽，这次一定要听老师的劝告，改掉缺点！从那天起，我时刻提醒自己，注意自己的言行举止，不再在课堂上聊天。果然，老师们都说我进步了，在班干部选举中，我也再次被选为班长。

在我们的人生历程中，在日常生活中，我们要好好做人，脚踏实地做事。《少年读史记——帝王之路》这本书中的事例让我明白了，从古至今，不管是令人敬仰的帝王，还是我们新时代的小学生，在追求成功的道路上，要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。

《少年读史记》这本书很值得同学们认真的读一读，首先它是张嘉骅写的儿童文学作品，用一个个历史故事阐述人生成长必须的道理。

这本书让我感触最深的就是第一章尧舜禅让的故事，尧是盘古开天时期的一位帝王，到了该把帝位禅让的时候却不知道禅让给谁。这时候一些诸侯建议把帝王禅让给一个叫舜的人。于是尧决定好好观察一下舜是不是像诸侯说的那样，尧默默的观察到舜每天都很勤劳，而且他还有爱心，总是帮助需要的帮助的人们。而且他还是一个非常孝顺父母的人，毫无怨言的为父母端茶倒水、问寒温暖，时时刻刻的把父母牵挂心间。可是他的父母为阻止他与兄弟继承家产要将他活埋，他凭借着自己的聪明才智成果的逃出来。他不让父母因为私心成为一个作奸犯科的罪人，即便这样舜也毫不怪罪自己的父母。尧通过一段时间认真的观察舜的所作所为，尧认为舜具备一个担当帝王的大任人，尧决定把带领大家过幸福生活的帝位禅让给舜。从这篇文章让我懂得了最基本的“百善孝为先”道理。

“书读百遍、其义自见”通过读《少年读史记》这本书让我明白了许多做人的道理，我一定按照书籍中的典故认真的学习，踏踏实实学好本领。让书籍中的哲理做教会了我做一个正直的人，做一个具有爱心的`人，做一个对社会有用的人，我努力通过这些有益的书籍中吸取给养，让我快乐的成长。

这个暑假，我和妈妈一起参加了一个家庭历史学习小组，在网上和几组家庭一起学习《少年读史记——帝王之路》这本书。我觉得收获非常多。

在学习的过程中，以我为主持人展开学习的《鸿门宴》给我留下深刻印象：这场让项羽失去天下的宴会令我充满了好奇心，在我的心目中，项羽是一位神勇无比的大英雄，怎么会落到如此地步呢？李清照在《夏日绝句》中写道：至今思项羽，不肯过江东……为什么他难以见江东父老呢？为什么他留不住人，八千子弟兵没有了，项伯也投靠他人，连范增也被气走？我的心里疑问重重。

在准备《鸿门宴》课件的过程中，我开始认真阅读《史记项羽本纪》的内容，了解了很多项羽的生平事迹：小时候，叔父让他学写字和剑术，他略通一二后就不学了，叔父项梁说他，他却辩解道：“学剑术只能杀一人，学写字无非为了会写自己的名字。要学就学能够打败万人的。”于是，项梁教他兵法，但他也半途而废。由此可以看出项羽志向远大，但做事也容易浅尝辄止，轻言放弃，学什么都三天打鱼两天晒网，这给他之后的失败埋下了伏笔。

在鸿门宴会上，虽然项羽清楚除掉刘邦对他意味着什么，然而最终还是被刘邦必恭必敬、诚惶诚恐的态度和言语所迷惑，错过了夺得天下的最佳时机。这让我想起了我们的语文课文《狐狸与乌鸦》。项羽就像那只爱听奉承话的乌鸦，让刘邦夺走了触手可及的一块大肥肉！巨鹿之战使项羽变得骄傲，他当时肯定很享受“威震天下”的感觉！“勇而骄，勇而无谋”这句话形象地描写了的项羽的目光短浅。他不希望任何人超越他。但最终，却让兵力比他少四倍的刘邦赢得了天下。令人惋惜。

但是，项羽依然是我心中的大英雄，他的勇猛仍令我记忆深刻！“垓下之战”中，虽然他穷途末路，却没有向敌人屈服，保留了死前最后的尊严。这是一个英雄的失败之路，他的失败让我明白：一个人的性格会对他的未来产生巨大影响，与其说是“鸿门宴”让项羽失去未来，不如说是他从小养成的性格注定了他的失败！

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第二篇：帝王之死读后感

《 帝王之死》读后感

引用：帝王之死中国历史上死得最看的二十七位帝王、三十九位皇后，柏杨日：我用杂文体写历史，形式上嬉笑怒骂，内心沉重无比。

帝王之死不比你我小民之死，小民死就死啦，帝王死了恐怕就势如山崩，丝毫不爽地引起百千万人头落地。所以，帝王死于非命，不仅关系他一个人，也关系百千万人，甚至关系他身家所系的王朝或政权。

按作者柏杨的计算，从皇帝轩辕到清代溥仪，中国出现了三百九十七个帝和一百六十二个国王，这五百五十九个称王称帝的头目中，约有三分之一死于非命。而帝王之死，无论是幸运地因与“宫廷内如山如海的美女们昼夜上床，旦旦而伐”以致死在龙榻上，还是不幸地以帝王之尊而被绞死、饿死、囚死，起因都是自做孽的制度结构。在男性争权夺势的世界，政治因素高于一切。

正文：从小，我们就听惯了古代“禅让”、“大禹”等故事。中国古代历史在学家手中，一尘不染，美得像个梦。各种美好品质一一体现，我也曾对此深信不已，也被“尧、舜、禹”感动过，认为中国历史就是如此一清二白。

自从读了《帝王之死》之后，我有了新的认识。什么“禅让”，什么“圣人”，说白了全是不可能。历史撕去了美丽的面纱之后，露出了狼狈不堪的本质。

没有“禅让”，只有逼皇退位。；没有“圣人”，只有一只只披着羊皮的狼。

“粉面红颜不过杀人利剑，俏丽佳人尽是带血骷髅。”你且看那历史上各个国王为了美女争得头破血流、你死我活，尽显贪婪本性。；夺位之战更是惨不忍睹，各个王子只为坐上王座，在权力面前，亲情淡化了.......一品宫门深似海啊。

当然，我们也不能仅凭一本书便下结论，集百家之长。只是今后不能太相信“纸上的历史”。历史，只有人名是真的。

第三篇：帝王末路读后感 马克思读后感 马克思作业

《帝王末路》读后感

帝王是封建统治中的最高统治者，然而帝王的路途确是崎岖艰险，因而，稍有差迟，却要走向死于非命的末路。

在中国的历史中，帝王无疑意味着尊贵，威严，高高在上，拥有着至高无上的权利。而提及此词的第一印象往往也是在《故宫的记忆》雄浑震撼的配乐中，百官跪拜，黄袍加身的九五之尊登坐龙椅，俯视满朝文武。他们坐在权力的巅峰之上，唯我独尊，为所欲为。在世人的眼里，充当着“神”，充当着“天之子”。他们可以尽情地放纵自己，穷极人生的享乐。整个天下都是他们的，天下人都是他们的奴仆。正因为如此，为了争夺帝位，一代代的人们演绎了无数血淋淋的让人心酸之作，帝王也就成了一个风险最高的职业。中华上下5000年，成帝者不下300，却有近100位未得好死。比如被杀死、或被逼自杀的帝王就有秦二世胡亥，秦王子婴，后梁的三个皇帝朱全忠、朱友硅、朱友贞等等；被毒死的有西汉的平帝刘衍(被王莽毒死)；东汉质帝刘缵(被梁冀毒死)；西晋的惠帝司马衷(被东海王司马越毒死)等等；直接因纵欲过度而死的有：汉成帝(宠幸赵飞燕和她的妹妹赵合德，荒淫过度而死)；北齐的高洋(因酒色过度，不能进食而亡)。间接因纵欲而死的就无法统计了。因服丹药中毒而死的有东晋哀帝司马丕；唐太宗李世民，唐宪宗李纯(或说被宦官杀死)，唐穆宗李恒，唐武宗李炎，唐宣宗李忱；明世宗朱厚熄等。死得不明不白的有明惠帝朱允坟、明代宗朱祁钰、明光宗朱常洛、清雍正等。

这些帝王的人生悲剧其实预示着中国封建制度的最终消亡，这本书通过对部分帝王离奇死亡的关注，揭密他们被权力异化的人生悲剧过程。当我在茶余饭后品味藏在神秘宫帷后面的另类生活之时，历史的种种令我不得不思考这些帝王命运的背后到底是怎样的轮回。把天下攫为几有是古来所谓“有志者”或“野心家”的最大愿望。纵观古今，皇位宝座下处处是阴谋的寒光，心术的剑影。真能终有一天稳坐皇帝龙椅之上、称孤道寡者，往往也如坐针毡。日子过得惊心动魄，有的帝王就是因惊吓而死。这是可以理解的，就像人登峰造极之后，对于跌下去是有多么恐惧，更何况是赌上了一生的荣誉与性命。

历史上父子之间为争夺帝位骨肉相残的事例很多，尤其是儿子操刀，父亲毙命，几乎历朝历代都有。这已经成了历史的怪圈。究其原因，不外乎几种。一是父亲在位时间太久，老而不死，儿子等不及了，干脆来个快刀斩乱麻，早点把老子送上不归路。二是自己并非父皇选定的接班人，于是阴谋篡位，一旦成功，不但父皇脑袋搬家，往往株连其他亲人。也就是说，顺者昌，逆者亡，不管你是谁，碍事者杀无赦。三是父皇昏庸，胡作非为，欺儿霸媳，儿子冲天一怒，做了杀父逆子。其实是为国除害。当然还有其他的原因。但最主要的原因还是做儿子的盯着父亲的龙椅。由此可见，皇帝这个职位的风险何其高也，不用说外人了，就连自己的儿子都成了潜在的杀手。父死子登基，骨肉相残，人对于欲望的追求将人性泯灭了，我们都有欲望，然而，希望我们都时刻拥有任性。

后妃制为帝王提供了任意而为的方便，而对众多女人来说，一入后宫自己无形中就被引入了竞争机制——争皇帝的宠幸。她们各有各的资本，也各有各的办法。争到皇帝的宠幸就拥有了一切，否则，只能 “红颜暗老白发新”，“一生遂向空房宿”，那样活着还有什么意思呢？后宫中的女人为登上女人生存的峰巅，有的以德行开路，有的用色相架桥，也有的以生育子嗣做最后一搏。不管是走哪条道，策略和手段都是必不可少的。一旦目的达到，坐上后位，参政、干政的招数和结果也是形形色色：辅佐皇帝、安邦定国者有之；飞扬跋扈、祸国殃民的也不在少数。有的帝王就命丧在这些身边的女人之手。我看过一本书上说“让红颜成为祸水的不是女人，而是男人。”身为女生，我并不完全认同，可是事实总是存在太多前提需要叙述阐明，所以，我们只为牺牲者叹息，并告诉自己其中的厉害种种。

在古代皇宫中，宦官是一个特殊的阶层，他们有特殊的身躯、特殊的形象，占据着特殊的位置，也发挥着特殊的作用。古代男女有别、授受不亲，而不男不女的宦官则可以尽情穿梭于后宫佳丽之间，既为畸形之人，就可以行畸形之事。抛弃常人的尊严，以俳优自居，以主上戏弄为荣。在接通了自己与帝王和后妃的联系之后，在宫廷的明处或暗处，宦官都争到了位置和发言权，就放开胆子尽情上窜下跳、大行其道。本来是可怜可悲的一群，然而在中国古代政治舞台上却发挥着穿针引线、左右疏通，甚至连正常人想也不敢想的政治中枢作用，有的宦官甚至权大欺主，大刀向帝王头上砍去。宦臣本身应该是一个很复杂矛盾的角色，可能他们是为前途甘愿入宫，可能他们是为生计被迫入宫，若为后者，则必是生活不及，皇帝治理不周，其心理也必定深积怨恨，加之与人接触甚密，机会较大臣皇子而言也更多，各种因素致使宦官弑君得逞。在明太祖朱元璋时就明令禁止宦官读书，干政，违者斩，然其死后却没有了这项规章。从各方面看，小人身边站，不得不提防。

“自古帝王多淫棍”，古代帝王拥有数之不尽的后妃与宫女，无非为了发泄淫欲。秦始皇统一中国后，把从六国掠来的上万名宫人、女乐据为己有，大修宫室以蓄女作乐。汉代宫闱生活的淫乱也不逊色，皇帝们均在宫中蓄有大批美女供其淫乐，少则几千人，多则过万。魏晋时期，道家宣扬的房中术，为统治者的荒淫与纵欲起到了推波助澜的作用。到了清王朝，荒淫早已成为一种名正言顺的“制度”，清代独创“翻牌制度”。翻到哪个妃嫔的名下，才有可能去承受皇帝的恩泽。正因为帝王们如此荒淫，所以他们为此付出了惨重的代价，很多帝王因纵欲而早早地奔赴黄泉。此一末路实在荒唐可笑，可是史实如此，不得不花时间反省思考，“务实”才是真正长久之道。

皇帝的权力附着于皇帝身上时，他就是一个实实在在的皇帝；如果皇权游离于一旁、或权力之柄操之于他人之手，双方发生你死我活的冲突，结果不是弄权者被杀就是皇帝成为牺牲品。外戚较之大臣更容易干政，而权臣是皇帝在朝中真正的政敌。权臣的权力大到能够废立皇帝的时候，皇帝已经不是他的对手了。权臣之所以能爬到一人之下万人之上的地位，凭借的是智谋和勇气，这种本领远胜于昏狂无知的少年皇帝。而且历史有时还给图谋做皇帝的权臣提供道义上的机会，即某些在位的狂躁肆虐的皇帝实在该杀，其被杀乃是自取其祸。

这些帝王们固然可以为所欲为、号令天下，但他们却有着比我们普通人更多的忧思和惆怅。他们高高在上，万人景仰，但同时他们也是处于风口浪尖之上；他们权重如山，但同时他们又命薄如纸，一旦有变，想做个平民百姓都不可以……在滚滚红尘里，如何让自己的生命之舟不偏离正确的轨道，如何从容不迫地走完自己的人生之路，让我们不至于沉迷在无边的欲望里不能自拔，不至于与轻松愉快渐行渐远，我们更应该理性，清醒。

第四篇：《错为帝王妻》读后感

【离歌，等爱的女子】

看了作者的文，我真的很敬佩离歌，世间没有那个女子能逃过爱，《错为帝王妻》读后感。

离歌明知道爱上了变改变不了。明知道，是飞蛾扑火，却还是不顾一切的。

离歌是个等爱的女子，虽然是发生在古代，却我们现代何尝没有这等爱的女子。

为了一个男人伤心欲绝，为了一个男子妩媚妖娆，为了一个男子拼劲全力。

或许能得到爱，或许能改变什么，但是要是真的觉得累了，就罢了吧。

爱不是一个人单方面的付出，而是要两个人一起的去改变去付出。

苏夜后来爱了，却一直压制自己，欺骗自己，离歌一个等爱的女子，她这一生血染江山为的确实自己爱的男子苏夜，离歌为了苏夜而活，苏夜却是糟蹋她侮辱她，甚至让离歌怀上了孩子还是呢样的使她难堪

问世间情为何物，直教人生死相许。

离歌等爱的女子，最后希望苏夜能明白，离歌的爱，离歌的心，离歌为他做的一切。

>>>>>猫小诺╮

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【错为帝王妻】

不能怪苏夜，谁也怪不了,谁也没有错.谁能说苏夜又错了呢，他是帝王啊,谁不想有一个终生依旧的良人呢

离歌亦无错，为了自己的爱而已，只是她的爱,总是输给命运

苏夜要的是安全感，依赖感吧，可是这些，离歌让他感受不到

自古帝王终多疑，自古女子终多情，他们,都需要那个转折的路口

还有,那个惹人疼的慕容之，只能说

他在不对的时间遇上了不对的人，一腔苦苦的深情，又怎能不让人为之动容呢

至于，顾明珠和顾白

我一直觉得,有爱的人,一定会幸福

他们,也会有一个属于他们的未来

哪怕.是在来世

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第五篇：关于品读帝王读后感

我在很小的时候就从一本书里了解到帝王在人民中的地位与权威，同时帝王的神秘出生也深深的吸引着我因为书中的帝王出生都是非常神秘的，充满着神话的色彩。所以我拜读这本书《品读帝王》。

这本书的作者叫刘登阁，1967年2月出生，山东人。中国人民大学博士毕业，研究方向为东西方文化比较，现为北京某著名军校任教、《神剑》编辑。被列为总装备“1153人才工”。主持或参与国家社会基金和国务院有关部委课题10多项。已出版《全球文化风暴》、《西学东渐与东学西渐》、中国的是非》等专著30部。

书的内容讲述了我们国家各个朝代的皇帝的生活习惯，揭示皇帝如何利用人们敬畏天的心理来神话自己，让自己变得神秘与高贵。所以这里面帝王的性格、爱好也是五花八门的光怪陆离的，有的喜欢做和尚，有的喜欢当木匠，有的喜欢吟诗作赋，有的喜欢书法绘画，有的喜欢微服私访等等。相信他们中许多人不是皇帝的话，可能会是一个很不错的艺术家，文学家，科学家，可惜了“皇帝”这个名号误他们的名号。