水浒传读后感500字[优秀范文五篇]

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第一篇:水浒传读后感500字

水浒传读后感500字范文1

《水浒传》这本书中,作者用生动有趣的话语让108位好汉的形象在读者的脑海里栩栩如生。它主要讲了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情的歌颂了起义英雄的反抗、斗争,和他们的社会理想,也具体解释了起失败的内在原因。

当然,在这108条好汉当中,我最崇拜、最仰慕的人就是人称“一丈青”的扈三娘。

扈三娘本是与祝彪订婚。当时宋江攻打祝家庄时候,扈三娘前来救援。还活捉了梁山的几员大将,后来输给了林冲。成了宋江的义妹,王英的妻子。这让我很不满,王英和扈三娘的婚姻那可是正宗的“鲜花插在牛粪上”。她立下赫赫战功,但她的排名却在她的手下败将之下,就连她的好色丈夫排名也比她高。真搞不懂为什么。而她的外号就是“一丈青”。据说啊,是因为扈三娘身材高挑,因此才得到了这个美名。但是也有人说,扈三娘叫“一丈青”,是因为她纹了一条毒蛇。但是扈三娘死的很惨,她当时同孙二娘前去救王进,没想中了圈套,悲惨死去。

我明白了,“一丈青”扈三娘告诉我们不要轻敌,“黑旋风”李逵告诉我们不要冲动,“黑三郎”宋江告诉我们要尊重我们身边的每一个人。

我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。快来跟我一起读《水浒传》吧!

水浒传读后感500字范文2

明面上写出酒家的善心与武松的耿直,暗处写了景阳冈的危险,又为下文武松打虎的事件埋下伏笔,留出悬念,给予了读者继续阅读的魅力。

我认真仔细的品读了水浒传中武松景阳冈打虎的故事。作者施耐庵用了无数的动作、语言、神态描写,成功地塑造出了一个勇敢、坚强、冷静、心怀大义的硬汉形象。我很喜欢作者的描写手法。武松这个人物描绘的十分成功,虽然一个章回的内容不多,但是这正是施耐庵大展身手的地方。

在这章回中,描写的全是精华所在,比如对酒家的描写,明面上写出酒家的善心与武松的耿直,暗处写了景阳冈的危险,又为下文武松打虎的事件埋下伏笔,留出悬念,给予了读者继续阅读的魅力。

作者塑造的武松乃是我最崇拜的梁山好汉之一,不仅仅因为他的武功高强,智勇双全。还有武松那仗义的性情和对兄弟们的手足之情,无不让我为之动容,不错,这本《水浒传》内正是讲了那一百零八位好汉之间“一方有难,八方支援”的义气,他们不管是谁,只要需要帮助的兄弟,一定会倾囊相助。

可这一美好的品德在新时代有些人身上却没有了,就拿我身边的有些小伙伴也是有些自私心,还有些人心里充满了欲望、贪婪、罪恶与不满,我多么希望每个人都可以敞开心怀、放下负能量的东西,让我们人与人之间都可以互相帮助,同学之间团结友爱像童年一样天真无邪。

水浒传读后感500字范文3

《水浒传》是一本反映农民起义的古代长篇小说。书中塑造了一个个个性鲜明的形象,给了我深刻的印象,其中一些有情趣的情节引人入胜,书中所反映的社会现象也令我深思。

我因林冲惨遭陷害而不平,我因鲁知深对泼皮而大笑;我因晃盖中箭身亡而悲伤;因众好汉陨落而叹息。我还记得宋江的为人仗义,我还刻李逵的粗鲁莽撞,我还记得吴用的足智多谋,也还记得燕青的聪明机灵。

宋江,原是一名小小官员,后来被逼上梁山,屡建奇功。可他在做了头领之后及自谦“小吏”,对待各好汉如对待自己的兄弟一样。在梁山泊势力强大之后,他选择是谋求招安。可后来,他却被奸臣利用了自己的忠义,饮毒酒而亡。在传统观念中,宋江这样不可多得的忠义之士应是“好人有好报”,可为何最后还是含冤而死?可是回过来再想,在那样的封建年代,奸臣贼子们到处作乱,宋江就算被皇帝赏识也会糟到小人的嫉妒,贤人的做官报国的道路总是被堵!

菜园子张青与孙二娘开了一家酒店,很多客人被他们麻翻后剁成肉馅,做了人肉包子卖。按现说,这是在开黑店,可为什么他们的形象还能受到大家的喜爱呢?原来,他们有个规矩——“不杀囚犯,不弑僧侣”。他们不愿杀那些敢于触怒豪强的英雄好汉,也不愿杀行善之人。他们是爱憎分明的人,与老百姓同在一个阶层,同在一个立场,所以老百姓跟他们有共同的想法,所以大家当然喜爱他们。

《水浒传》虽有些夸张,可也是北宋词末年社会的一个缩影,在这个缩影中,仍有一些事值得现在的我们反思。

水浒传读后感500字范文4

《水浒传》讲述了一百零八位个性不尽相同的英雄好汉,但也不是简单的故事叙述,在这本书里,施耐庵不仅表现出了封建社会中,处于底层地位的劳动人民的勇敢和智慧,还反映了封建统治的黑暗和腐朽。

开始时,这些梁山泊英雄们原先分为几个帮派,后来合并为一,集齐了一百零八人。在他们与恶势力对抗的过程中,无数的英雄牺牲了,最后梁山泊的英雄们只剩下了三十六位。最后,那些坏人们串通一气,把英雄们都害死了。宋徽宗亲自把那些英雄们的灵牌设在一个庙里,并把那座庙称为“精忠之庙”。

读了这本书之后,我是深切的感受到那时社会的黑暗。宋江这个大好人怎么有人会害死他,而且还非常狡猾地用毒酒把他毒死。宋江还想和李逵一起死,这让宋江在我心里的形象打了一点折扣,既然他自己有难,为什么还要连累朋友?结果被吴用知道了,他上吊自杀了。那些恶人太没有人性了,如果我是宋江的话,明知那酒里有毒是绝不会喝的。而且,我会坚决地拒绝做一个盲目效忠的人的。

书中那些英雄好汉们不仅不贪财,还有英勇无畏,不屈不挠的精神。当然,还很讲义气,如果朋友遇到了困难,应该及时帮助。遇到不法分子,应该坚决对抗,不能像矮脚虎王英一样,见钱眼开,幸好没被坏人抓住。

水浒传读后感500字范文5

我读过许多书,那些书都令我深有感触,但是,使我印象最深刻的就要数《水浒传》了。

扣人心弦的故事情景,个性鲜明的人物形象,驾轻就熟的计划策略,都精彩完美地刻画在《水浒传》中。一百零八位好汉各有特点,性格各不相同:宋江——疏财仗义,一心为国;鲁智深——见义勇为,重情重义;武松——智勇双全,认真仔细,连环计、空城计、双掌连环计等,都在《水浒传》中精彩呈现。

《水浒传》是我读得最认真、最投入的一本书了。那惊魂动魄的场面,引人入胜的情景,时时牵动着我的心。当花和尚鲁智深倒拔垂杨柳时,我真佩服他的力大无比;当智多星吴用与几位好汉合力智取生辰纲时,我真敬佩吴用的聪明才智和好汉们相互之间的无间合作;当黑旋风李逵的母亲被老虎吃掉时,我不禁为李逵感到伤心;当宋江带兵三打祝家庄时,我真为他们捏了一把汗……

《水浒传》中的故事讲不完,道不尽,但是这些故事揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争精神和他们的社会理想。我们要学习故事中人物的机智聪明、勇敢无畏、顽强奋斗的精神。真希望大家都能够拿起《水浒传》认真地读一读,看一看,一起品《水浒传》,悟《水浒传》,让我们永远记住这部经典名著!

水浒传读后感500字范文6

今年,我利用节假时间读了四大名著之一的《水浒传》,我还读过《西游记》。《西游记》告诉我要知难而进让我深受启发,而《水浒传》的忠义之魂另我深深地吸引了。

水浒传记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党。宋江并不能算是一个真正的英雄。他既没有武松打虎的英勇,也没有赫赫的战功,他的名声只是起源于他有一个政治家所具备的谋略。宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致,使位好汉团结一致,攻下祝家庄,三打高太尉。可是,虽然他有如此之高的政治谋略,但他费尽心机只为名正言顺得到朝廷的承认,而不是一辈子在梁山当强盗。于是头昏眼热的他选择了招安,他完全忽略了朝廷早就把他们视为眼中钉肉中刺的感觉;完全忽略了他的兄弟好汉们的脾气;完全忽略了梁山好汉们的心思和意愿。

于是政治方向的错误导致了梁山好汉失败的悲剧,不知道1意孤行的他临死前是否觉得后悔呢?鲁智深他是忠与义的化身。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这1百210回章节的无形骨架。在一百零八好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。

水浒传读后感500字范文7

这个暑假,我在家读了一本叫《水浒传》的书,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲武松和宋江在柴进家中住了十多天,等武松病好了以后决定去清河看望家兄,柴进和宋江留不住他,便送了他些银两,并摆酒为他饯行。

武松走了几天,来到阳谷县地面,他的肚子也饿了,见前面有一家酒店,上面插着一面旗帜,上面写道:三碗不过冈。就走了进去,坐了下来,将哨棒放了下来,叫道:“店主,快拿就来。”店主拿了三个碗,一双筷子,一盘菜,倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了,并说道:“好酒,再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉,又倒了两碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲着桌子说:“倒酒!”但没有人帮他倒,武松叫久了,变吼道:“为什么不倒酒了?”

酒家过来并指着酒旗上面的字说:“三碗不过冈!”武松问道:“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他,便又倒了三碗,最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎,经常伤人,你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来,这时武松被惊醒了,但他没有被吓跑,而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血,动弹不得。我想到了我,平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。

自从看了这篇文章之后,每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!

水浒传读后感500字范文8

最近我读了一本书是《水浒传》,它是中国四大名著之一,是一本家喻户晓的古典文学,是元末明初的文学家、作家———施耐庵写的。

这本书主要讲述了:北宋末年,民不聊生。林冲、武松等人武艺高强,却被奸臣压迫、无可奈何,投奔山寨占山为王。后来他们与其他好汉聚义梁山伯,在宋江的带领下除暴安良、扶危济困,从此一杆写着的“替天行道”的杏黄旗在梁山泊的大寨上迎风飘扬,他们成为了中国古代的英雄好汉!

我敬佩这108个好汉,他们各有所长、有勇有谋、豪情仗义,像武松他让我们看到了他的豪爽、正直,看到了智多星吴用的智慧。他们还有情有义,肯为自己的兄弟出生入死,赴汤蹈火,两肋插刀,令我崇拜。他们见路不平就拔刀相助,为那时的贫民老百姓出了一口恶气。《水浒传》写出了北宋末年那时社会的阴暗,那些奸臣仗着自己名声大,就欺负老百姓,真是令人恨之入骨!

在108个好汉里面我最喜欢行者武松和黑旋风李逵,一个是做凡事都敢做敢当、豪情仗义、光明磊落的打虎英雄,另一个是为了母亲杀了四只猛虎的好汉。讨厌无恶不作、横行霸道的高俅、西门庆、郑屠、蒋门神等和一个个奸臣。作家施耐庵把一位位好汉写得栩栩如生。

这本书让我知道团结就是力量,要有勇气,不放弃就像赠人玫瑰,手有余香。当然做错了也要敢作敢当。也让我感受到了108个好汉惊心动魄的故事,亲身体会到了108个好汉的仗义、大方。《水浒传》不愧是中国古典四大名著之一!

水浒传读后感500字范文9

今年暑假,我又把《水浒传》拿出来看。这本书我不知看了多少遍,但每次看都有不同的收获。这本书的作者是明代的施耐庵,主要讲述的是:北宋末年以宋江为首的一百零八名好汉在梁山泊聚义,替天行道、匡扶正义,以及聚义后接受招安,四处征战的故事。

书中刻画了一百零八名栩栩如生的英雄人物:有孝顺仗义的及时雨宋江、神机妙算的智多星吴用、性格刚烈的黑旋风李逵、枪法入神的豹子头林冲、为人豪爽的花和尚鲁智深、路见不平,拔刀相助的行者武松……

梁山好汉中,我最喜欢的是小李广花荣。他不仅有潘安之貌,更兼有李广之才。在一次次的神射中能将他的性格魅力体现得淋漓尽致,特别是在祝家庄和清风寨的那两章节。在梁山好汉中排名第九。

在《水浒传》中,除了小李广花荣,我还喜欢孙二娘。她是菜园子张青的老婆,梁山泊上仅有的三女将之一,担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领,迎来送往,打探消息,是梁山第一百零三条好汉,不过跟随宋江征讨方腊时,被杜微的飞刀打中阵亡。她胆子大,武艺强,行动野蛮,有智慧且精明豪放,我都想拜她为师呢!

读了《水浒传》这本书,让我深深地感受到:做人一定要正直,行善,不能嚣张跋扈,欺善怕恶。

第二篇:水浒传暑假优秀读后感

[水浒传暑假优秀读后感]山东大汉在世界上都是有名有姓,水浒传暑假优秀读后感。最近,山东卫视播出了新《水浒传》的电视剧,这激起了我对水浒传的兴趣,所以我天天都在看新《水浒传》。

读水浒传的时候呢,感觉枯燥无味,整本书的字又有谁能不看腻呢。也许就是因为这个吧,才有了新《水浒传》的电视。

《水浒传》的电视可比《水浒传》的书好看多了,什么武打动作呀、人物神情呀,再细致的地方也可以拍出来,让人身临其境,忘掉时间。

让我印象最深的就是《武松杀嫂》那一集里面武松和西门庆打的片段,武松和西门庆的功夫都非常高,虽然西门庆刚开始占了上风,但最后还是因为自己的疏忽而失败。如果西门庆打过了武松,可能他将来就是梁山好汉的其中之一了。

我最喜欢的人是宋江,他被称为仁义宋江,因为他可以为了兄弟放弃做官。古代有多少人想要做官呀,可宋江却为了兄弟之情不要了职位,仗义疏财,扶危救困,这是多么有情有义呀,怪不得所有人都对他无比尊敬,一听宋江的名字就犹如雷贯耳,对他百依百顺,这么高尚修为的人,又有谁能不尊敬呢? 看水浒传呢,必须要知道的就是一百单八将的名字,我现在已经能说上几十个了,读后感《水浒传暑假优秀读后感》。我觉得他们的名号,是与他们的个性相对应的,比如,李逵因为人黑、行事莽撞,被人称为“黑旋风”;张顺因为精通水性,如鱼得水,被人称为“浪里白条”;杜迁因为长得高,被人称为“摸着天”;白胜因为胆小如鼠,所以被人称为“白日鼠”;吴用因为聪明,足智多谋,上知天文,下晓地理,前知五百年,后晓五百事,所以被人称为“智多星”„„总之,《水浒传》里的角色个个都有性格显而易见。

除了佩服作者的文笔以外,我还佩服新《水浒传》的导演。因为他通过书面的描写就可以将里面的人物全部“变活”,这需要懂得历史上宋朝的风土人情,真是厉害!

总之,新《水浒传》演的惟妙惟肖,花和尚力大能拔垂杨柳,市井中拳打镇关西,像开了个酱油铺;景阳冈武松三碗不过冈,打死占山的大虫;林教头风雪山神庙,枪挑仇敌;仿佛他们真的是书中的人物,身怀绝技,豪气冲天。但是演员不是那么好当的。据说演员们因为剧情需要大碗喝酒,大碗吃肉,很伤身体;剧中人物使用的武器均是真家伙,大钣斧,禅杖,重则上百斤,没有武术功底是演不了的。戏里戏外一样精彩。真是值得一看!如果你还没有看,那就快点去看看吧!

第三篇:水浒传读后感

《水浒传》读后感

《水浒传》这一本书终于被我“啃”完了。这一本名著描写了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完这本书,脑海什么都没有,就只有两个字“忠”和“义”。

“忠”,即对自己的祖国,对自己的亲人,还有对自己的朋友忠。比如说:宋江在种种威逼之下,还是对自己的祖国忠心耿耿,这样子就叫“忠”,林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对于高俅儿子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀了,这个夫妻之间的“忠”。在这个时代,这个社会,都有很多的人能做到一个“忠”字,但另外一个脑海里的字“义”字,就很少有人能做到了。

一个“义”字,包括了许许多多的内容。《水浒传》中的一百零八位为了兄弟,为了朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只是为了一个“义”字,为人民除暴安良,出生去死,同样是为了一个“义”字啊。由此可见,一个“义”字虽然只有少少的三笔,但是有的时候,有一些人却都要用自己的生命换来一个“义”字。在现实生活中一个人要救另一个人是要抱有一命换一命的。

一个具有正义感的人,就是一个精神高尚的人。从古至今有多少人,舍己为人。难道是他们不怕死吗?不。他们是为了正义,可以不顾自己的安危,也是心中的正义感促使他们这么做的。

黄燮晨

第四篇:高三读后感作文优秀水浒传读后感

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高三读后感作文优秀范文:水浒传读后感

《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能写出复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

中国历发生过无数次的农民起义,中国的农民富有武装斗争的传统和经验,但用文学形式来歌颂农民战争,并且真实生动地作全面的艺术再现的,只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时,还比较重视战争经验的总结,起义军战胜敌人,不仅凭勇敢,还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多,“三打祝家庄”是一个较为突出的例子,毛泽东曾经赞扬“三打祝家庄”是合乎辩证法的的事例。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究,对敌分化瓦解,并采取打入内部里应外合的办法,终于取得了战争的胜利。《水浒传》中有关战争的描写,可与《三国志演义》相媲美。清代刘銮的《五石瓠》里说:明末农民起义军的张献忠“日使人说《三国》、《水浒》诸书,凡埋伏攻袭皆效之”。

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张,虽然说得不十分明确,却可以看到他们有着“八方共域,异姓一家”,不管什么出身“都一般儿哥弟称呼,不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动,表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义,它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念,这一点,有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。明人郎瑛就说过:“逆料当时非礼之礼,非义之义,江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里,下层人民也常讲义,他们为了维护自身的利益,免受暴力的欺凌,自然产生一种团结御侮的愿望,这种愿望,在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上,反映得尤为强烈,他们最讲朋友之间的义气。路见不平,拔刀相助,进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”,都是“义”的表现。因此,《水浒传》中所写的义,在特定的环境中,具有反封建反压迫的性质,而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所以《水浒传》里的“义”,还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。《水浒传》里的“忠”,有忠于梁山事业的内容,但它又有忠君思想,在许多场合里,“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位,而把“义”置于次要地位,这就是江湖义气没有突破封建道德的表现,梁山泊一些斗争性、革命最坚决的人物,最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安,义气服从了忠君,就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。

《水浒传》作者歌颂梁山义军,却又反对方腊起义,实际说明他同情、歌颂的是一种不彻底的农民起义,也就是不去推翻封建王朝的起义,不“僭号称王”的起义。所以,《水浒传》中出现了“替天行道”的口号。“替天行道”固然有其反抗的意义,但是由于遵奉天命,这就不能突破君主观念,因为在封建社会里,正是统治阶级借天命来欺骗人民,所谓“奉天承运”,“天命所归”,历来帝王正是借天命来统治万民的。《水浒传》中“替天行道”的意义,说的是朝廷无道时,由这些好汉来“替天行道”,而朝廷昏暗的原因,则是“□臣蒙蔽了圣聪”,因而他们造反便是只反贪官,不反皇帝,所以最终又不得不归服天子脚下,而“替天行道”的大旗,也终于换成“顺天”

第五篇:水浒传读后感

反观水浒英豪

一整本厚得要命的《水浒传》读下来,心里唯一的感觉是:“啊,他们终于不用再杀人了!”

整本《水浒传》翻上一遍,你会发现其实朝廷的人,不管是军队还是高官都弱得和渣一样,就想今年的小品蔡明说的一样:“那你就是个人渣啊!”反观那一个个英雄好汉,个个身强力壮,一掌扇飞店小二,一脚踹死奸恶人,都强得开了“金手指”和“作弊器”,还没被“服务器”发现,只有最后几章,好似“RP”用光了,“金手指”开不了了,“作弊器”终于被发现了一样,那就从NO.1变成弱鸡,一下死一大片。

往里细读,你会发现所谓的“英雄”并不完全“英雄”,所谓的“好汉”也并非“好”。是,他们很英勇,他们强到爆,但想想那些店小二;那些因为家中一人犯错而被灭了家,不论丫头还是仆人;那些去法场看处决宋江和戴宗的百姓,他们中的大多数人都是无辜的:店小二只是想要酒钱,就被鲁智深扇飞;黄文炳一家被赶尽杀绝,也不管谁善谁恶;宋江、戴宗被处刑时李逵赶来,“一不管军官、百姓、商人,只要是遇到李逵的板斧,那就是一个死。”李逵连挡路的百姓都杀,还重口味到吃人肉,他真的可被称为“好汉”吗?

读到后面几章,你就会再次发现并不所有的人都是被朝廷“逼”上梁山的,靠后的几位好汉,明明在朝廷或在家当官当得好好的,硬是被梁山的人拉去当了“草寇”。像是“青眼虎”李云,他就是被梁山人“逼”上梁山的。更绝的的是朱仝,他在沧州府带知府的孩子,全

府的人都很喜欢他,小日子也过得挺好。但李逵却在他带孩子时把孩子杀了,硬要他上梁山。书中的“官逼民反”真的是这样吗?

在梁山军队攻打祝家庄是大家一定认为祝家庄的人该死,因为他们抓了梁山的人。但我们往前倒一倒,起因是什么?只因为一件很小很小的事:时迁偷了祝家庄的鸡。而这件事就因梁山人而起,梁山反倒灭了祝家庄,这叫什么事?

回忆整部《水浒传》,我们不难发现,好人并非全都好,好汉,也就并非全都好了。

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