东京梦华录读后感

第一篇：东京梦华录读后感

介于天堂与地狱之间最不受惊扰的一层，即世俗而本真的人间。人间最极致的两种快乐，富足和闲适，而这两种快乐几乎同时集于此时此地：宋徽宗崇宁到宣和年间的汴梁。

在《东京梦华录》序章是如此解释“梦华”缘由——“古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉”。而现实里的华胥国是烟火气人情味浓重的一个地方——北宋都城汴梁，是徽钦二帝流连忘归的温柔乡；是孟元老不堪回首亦流连忘返的故国；是止于梦境的东京开封城。

《梦华录》是汴京城的行程和日历。书中提及的地名和节令均有笔录者独到的标记和注解。这些注记也是汴京专有的烙印。填满汴京印记的整一本笔记，就是旧都的缩影，故国的残梦。

《梦华录》写汴梁的城池，河流，宫室，诸司，乃至岁时货物，饮食娱乐，歌舞百戏，风俗世情，用的是近乎流水账的不厌其烦的精细记录方式，从第一卷的大内御景直至接下来几卷记载的民间活动，没有故事，只有数不尽的汴京风物。宋人们慵懒优雅的生活就像缓缓在看客眼前展开的《清明上河图》所呈现的富足祥和。

当金人铁骑还未踏进中原，时间在宋城的推移显得极为缓慢，大把大把时间好像怎么也用不完的，似乎就是用来虚掷的——在汴京人看来，把时间浪费在美好事物上并不像一种浪费。所以“正当辇毂之下，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞，斑白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏：灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。”御街上“宣和间尽植莲荷，近岸植桃李杏梨，杂花相间，春夏之间，望之如绣。”朱雀门外街巷“夹岸垂杨，菰蒲莲荷，凫雁游泳其间，桥亭台榭，棋布相峙。”临街售卖的小吃果品香气，茶坊酒家里乐师的鸣奏声，金银采帛交易场地挥金如土的惊险氛围，暮春时叫卖的牡丹、芍药、棣棠、木香种种，带着一切盛世享乐的流风余韵，力透《梦华录》纸背，穿过几千年的风尘，向几乎忘了如何延续热闹而优雅的生活方式的现代人袭来。生于安乐的宋人向来不吝追求享受，往往出手阔绰，为人大方，不见寒酸窘迫之态。像能吃得出滋味分明的点心，快乐是直接而现实的。求得功名倒不如及时行乐来得酣畅痛快。

宋时多数的集市亦如《梦华录》中的汴梁集市一般，有着夜市到晓市的延续——从夜晚到拂晓都是整个城市最繁华的时刻；更有诡谲新奇的“鬼市子”，带着精灵般的诙谐活泼。阅尽两宋，滚滚红尘扑面而来，市井热闹的朝代，人心也容易满足，自由而辽阔。

人们总说汉唐强盛，威震四方；明清繁华，万国来朝。可若是说最想停留的时代，或许便是是文宋一代。即便它不求上进，积贫积弱，然而在这一朝，百年无内乱；四圣临朝；受命之日，市不易肆；百年未尝诛杀大臣；至诚以待夷狄。比于汉，无内乱；比于唐，愈繁华；比于明清，显平和……这是一个不太强大而有幸福感的朝代，是孟元老的宋朝；李师师周邦彦的宋朝；稼轩三变的宋朝……而汴梁，就是宋朝一个频频引人回首如天国一般的象征。

金人金戈铁马，用刀枪斧钺、战鼓号角乱了东京的节奏，破了这人间华胥，金人欲把这天堂掳走，怎奈的只得了个——残阳落去，只剩得断壁残亘。

南唐后主李煜有句诗是——“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈？”。当孟元老等一众南渡之士因战乱而流落江南，回忆起昔日京师繁华不仅潸然泪下——往世盛景皆风流云散，世事皆归于虚无，真好似大梦一场。“仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉”——这句话，孟元老却不知要对谁讲。

汴梁，只剩下后人笔走龙蛇描画宋城景时在宣纸上凝成的一个殷切墨点，浓淡相宜，鲜明舒展，渐渐化开，变成那亡国人追思悼念时遗下的斑驳清泪，终究是了无痕迹了。

第二篇：(售后服务函华录)

售后服务函

深圳华录科技有限公司 ：

2012年终端厂商对我省售后服务中心在备机、配件及技术支持等方面支撑力度不足，导致换机不及时、维修时限长、无配件维修等服务问题的出现，严重影响了客户满意度的提升。

2013年为了进一步做好全省天翼移动终端的售后服务工作，提升售后服务质量和水平，现要求各终端厂商必须加大对我省售后服务中心的资源支撑力度。特请各终端厂商协调配合，在终端产品入围产品库前，向合作售后服务中心提供备机、配件保障和入围后的技术培训支持。

一、备机提供：

（一）终端入围前提供对应型号的备机70台（备机需与上市机型一致，不符时厂商在一周内进行更换）。终端未能入围产品库时，服务中心全部退还厂商。

（二）终端入围后，提供的备机将用于售后换机或维修使用。原则上备机只做为售后换机使用。（特殊情况下备机将用于拆配件维修，用于解决用户投诉。例如厂商长期无法提供维修配件等情况）。

（三）为保障退市终端在保修期内能够享受正常得到售后服务，售后备机自厂商提供之日起满2年后方能退回厂商。

二、配件提供：

（一）每款终端产品提供三套配件。

（二）每套配件配置为：主板5块、显示屏5块、送话器20个、听筒20个、升级线5根。

三、技术培训支撑：

（一）厂商必须及时提供产品库中每款终端机型的升级软件。

（二）安排厂商技术人员对服务中心的工程师进行升级培训。

感谢各终端厂商的大力支持!

中国电信云南公司移动终端管理中心

2013年1月1日

第三篇：《东京审判 》读后感

观看《东京审判》有感

这部影片以肖南和梅汝璈为主线，法庭上日本律师与国际法庭律师的对决为主要情节发展，以一个日本家庭对日侵略战争的逐渐认识其本质并且情感逐渐发生变化为主要视线，揭露了日为外发动惨无人道的侵略战争的罪恶。

在这部影片中，本以为肖南会是一名舌战群雄的律师，没想到他只是整个故事的看客，通过了他，把日本的侵略战争和一个平凡的日本家庭联系起来。在这个家庭中，有以下成员：雄一，弘二，缨子，坂田君，芳子。弘二随部队去华，参与侵华战争，战争结束后，弘二杳无音信，缨子也去华参与战争服务大队，战争结束后也杳无音信。对此，雄一，一度以为是中国侵害了日本，对中国人有极大偏见，这也是广大日本人的一个认识误区，例如，日本两个士兵遇到肖南和梅汝璈开车过来时，用酒瓶砸车，还一直谩骂中国人，后来发生了冲突，两个日本人被一个外国司机击毙。不是战争，却仍有死亡出现，结果让人痛心。两个日本人死后，他们家人伤痛欲绝的哭声，让我也产生一丝悲恸之感，任何一人的生命，在他降世时，他并不完全属于自己，他还属于他的家人，他的朋友，甚至他个国家。因此，日本侵华战争，在南京屠杀的三十多万中国人，不仅仅是三十多万人的不幸，辐射出来的是一个民族一个人国家的悲伤。

后来缨子回来了，她一度精神失常，因为在华她见识到了日本军的罪恶，而这些罪恶竟然也降临到了她一个日本女人身上。这时，雄一的情感出现了一丝波澜，但民族情感还是让他更愿意相信是中国伤害了日本，而不是日本揉虐了中国。

在后来，坂田君回来了（即他们的大哥），坂田君看到肖南他们后，二话不说，直接下跪在他们面前，大声喊道“该死的日本鬼子”，一个日本人在骂他们的军官士兵，可见日本在华犯下的罪行对他的震撼有多大。随后而来的雄一目睹了这一幕，他情绪再也不能平静了，他深深的反思，内心一直有两股势力在冲突，一是日本错了，二是日本是对的，他深陷烦恼中。

再后来，一道消息传来，他再也不能平静了，因为他的兄弟弘二已被证实死了。他要去弄清事实的真相，于是他在法庭上旁观国际法庭对日本的审判。当日本被爆出一个又一个残暴的罪恶，当日本主要战犯在舌战中一个又一个被控诉得低下头颅时，当一名日本军官被提问：“如果，日本没有被制裁，你们都被无罪释放，你们还会不会发动侵略战争？”，如果有理智的人，肯定会给出一个否认的答案，可是这个日本军官沉思一会儿后，给出一个爆炸性的答案“是的，我会的”，整个法庭再也不能平静了，雄一也不能平静了，他听到了自己不想听的答案。内心的两股势力交锋到了白热化，最后强烈的民族情感让他失控了。他用枪指着昔日的中国朋友，肖南。而，他的哥哥坂田君此时爆出一个让他彻底疯狂的秘密。他的哥哥说，弘二是他杀的，弘二在没参与战争之前是一个多么纯洁的孩子，可是在侵华战争时，他却失去了人性，失去了情感，像魔兽，时时刻刻准备伤害别人，为避免他做出更多伤天害理的事，于是把他杀了。雄一，越听越激动，一切都朝着自己的对立面发展，而这一切时时刻刻在拉扯着自己的神经，此时他彻底走火入魔了，他用枪指着自己的哥哥，按上了扣板。哥哥死了，随后，他用枪准备杀了肖南，他的姐姐却为肖南挡了一枪，离开了人世.......一个原本幸福的家庭，却因为战争最后变得支离破碎。或许没有战争，肖南和芳子会成为夫妻，雄一和肖南也会是好朋友，这一个日本家庭和和睦睦地过日子。可是战争改变了一切，我们诉控战争，我们爱好和平，只因战争会造成伤害，只因战争，让美好的生活处于迷雾之中。

第四篇：东京审判读后感

东京审判读后感

（一）在中国漫长而又悠久的历史中，其中有一段历史深深的刻在每个中国人的心中。在那段日子里，多少爱国人士奉献出自己的生命希望挽救自己的国家。日本对中国的侵略，他们对中国所犯下的罪行，最终，在二战结束后对战犯的审判中付出了他们该付出的代价。《东京审判》记录了这一审判过程。

《东京审判》是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕，黑底白字，简洁而富有历史的韵味，主人公那深沉的声音，带着我们走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封尘历史。

1945年8月15日，日本天皇宣布无条件投降，一场对战争罪犯的审判随即开始。1946年1月19日，远东国际军事法庭成立，来自美、中、苏、法、英、的11名法官相继奔赴东京。受当时国民政府委任，梅汝璈担任远东国际军事法庭中国法官，《大公报》记者肖楠随行报道此次审判。1946年4月19日，审判正式开始。审判过程中，日本辩护律师团副团长广濑一郎公开置疑所有法官的资格，其疯狂和嚣张令法官们震惊。7月5日，审判继续开庭，面对山口正夫的缄默，国际检察局亮出神秘王牌，前日军陆军省兵务局局长田中隆吉和清末代皇帝溥仪的相继出庭，聚集了全世界的目光，让皇姑屯事件、九一八事变，七七事变等一系列日本侵华事实和分裂中国的阴谋浮出水面。血的证据面前，东条英机、土肥原贤

二、板垣征四郎等战犯心惊肉跳，度日如年。南京大屠杀作为单独单元进行审判。松井石根极力狡辩、抵赖、推卸、否认，中国检查组当庭展示搜集到的证据，一幕幕惨绝人寰的事实在世人面前展现，让包括和田芳子在内的日本人陷入信仰坍塌的痛苦之中。土肥原贤二以他多年做特务头子积累的经验,利用英美法系的漏洞保持沉默，使得检察团及法官们无从下手。板垣征四郎在中国检察组首席顾问倪征燠面前低下了头颅；东条英机在季南面前彻底溃败。东条英机失利的消息传遍日本，被仇恨吞噬的北野杀害哥哥正夫、妹妹芳子，最终在肖楠的手里熄灭仇恨的火焰。审判因量刑问题出现分歧，梅汝璈据理力争，终于以六比五的微弱优势将以东条英机为首的七名战犯送上绞刑架。

爱国主义是人们对自己故土国家、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。爱国是每个人都应该自觉履行的责任或义务。中华民族的爱国主义源远流长。自古以来，爱国的思想和行为受到人们的褒奖和景仰。

法官座次安排是中方法官代表梅汝璈体现维护民族荣辱，体现他爱国的第一件事。各同盟国也许根本就没想到中方会因座次安排此事提出异意，并且会据理力争。在当时的国际形势下，国际社会就没把中国放在眼里，他们以为安排中方代表参加就已经是对中国的厚待了，而且还没把中国安排在苏联代表旁边，这是很全面的考虑了。梅汝璈第一次提出异意时，用的是很平和的态度，甚至以幽默的方式提醒法官团重视这个安排来表现对所有战胜国的尊重。第二次宣布座次的会议前，法官团秘书通知梅汝璈准时并着正式法官袍参加会议时，他的凝思表现出他对公正安排的怀疑。果不其然，维持原来的安排。这次，梅汝璈用行动表达了他的抗议，用力地合上笔记本，决断地起身离席，留下满场的谔然。韦博爵士追出向梅汝璈解释，梅汝璈慷慨激昂地表达出中国在这场战争中所受的苦难最多、时间最长、损失最大，而且按照日本投降签署次序来安排座次也是最公平的。他愤然脱下象征着权力的黑色丝质法袍，欲退出预演，以示抗议。即使这样一个小问题，一个1平方米大小的座位的安排，也象征着对中华民族的尊重及对死去的数百万亡灵的哀悼。韦博以这只是彩排供媒体拍照、盟军最高统帅麦克阿瑟的决定及中美关系来试图打压梅汝璈，他没有放弃、没有屈服于权势，他说的“如果这些照片和报道传回国内，我的软弱令国人蒙耻”、“我对这是麦克阿瑟的决定表示怀疑”及“我会向我的政府申请，如果不获批准，我将自行辞职”充分表现了他维护国家尊严、民族荣辱的坚持。他是中国的法官，意味着他要为中国做到一名法官应该做到事，尽到他的责任。梅汝璈这个11人的法官团中最瘦小的法官，令所有其他法官对其肃然起敬。从梅汝傲身上体现了中国人的骨气，也体现出了他对祖国的热爱，他始终维护着自己国家的主权和尊严。所以在法官去远东军事法庭彩排的时候，梅汝傲走在一群外国法官中间，他很坚定的坐在了应该属于中国人的位置上。

在法庭最后环节的工作——判决书的书写问题上，梅汝璈再次以其凛然正气和爱国之心为中国人争得了荣誉和尊严。当时，有人主张判决书统一书写,但梅汝璈认为，有关日本军国主义侵华罪行的部分，中国人受害最深，中国人最明白自己的痛苦，中国人最有发言权，因此，这一部分理当由中国人自己书写。经过他的交涉，由这次历史性审判而形成的长达90余万字的国际刑事判决书，留下了梅汝璈代表4亿多受害中国人民写下的10多万字。

“我只能说，我尽力了。”这是本片最后梅汝傲说的一句话。是啊，他在审判日本罪犯的过程中，用尽自己一切所能用到的方法来维护我们国家的荣誉和尊严，他的爱国之心不就是我们应该要学习的地方吗？

在本书中，日本人也有他们的爱国之心。

北野雄他是爱国的，他绝不容忍外来的侵略和压迫。他根本无法相信自己所热爱的国家会在中国犯下那些不可饶恕的罪行。国家正处兵荒马乱之际——长岛原子弹事件刚使日本人民损失惨重，国家首领又被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨。他认为是中国给日本带来了灾难。当他知道弟弟战死在中国战场时，他更加痛恨中国，他心里的复仇的种子不断增长。当正夫告诉他弘已使他杀死的，这导致他疯狂了。偏狭的国恨家仇以及当时军国主义的过度侵害只能使他最终走向毁灭。看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。相信看完这部影片，很多观众会重燃爱国之情，也相信很多观众也增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我这决不是影片所期望的结果。

爱国主义绝对不是无尽的仇恨，对他国的鄙视，而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢，坚决维护国家尊严，在关键时刻站起来，大喝一声：“我不是斗士，我是法官，中国的法官！”

东京审判读后感

（二）日本发动的法西斯战争，不仅给亚洲人民带来了沉重的灾难，也给日本国民带来了深久的隐痛。战争就像一个怪兽，吞噬着生命、荣誉、国土，也在吞噬着热血和理想。如今许多中国人都不知道日本帝国主义曾经在中国犯下的种种罪行，人们淡忘甚至根本就不知道中日八年战争，看了《东京审判》并不是要我们引起我们对日本的仇恨，而是告诉我们事实，让我们记住历史，接受教训，进行反思，从而更好地生活。

虽然中国在抗日战争中取得了巨大的胜利，但是还是没有赢得应有的尊重。在审判开始，关于各国法官座次排序的时候，中国被排在了美国英国之后，然而在抗日战争中中国抗战时间最长，牺牲最大，应该排在第二位，而不是在英国之后。

在面对卫勃庭长说：“这次审判是采用英美体系，对于这次审判是件愉快的事情”，梅汝璈博士据理力争说：“这是国际法庭，并不是英美法庭。我来东京不是为了愉快，我的祖国，遭受日本侵略长达五十年，对于中国人来说，审判日本战犯，是一件严肃、沉重的任务，绝不是愉快的事。”从中我们可以看出打过霸权主义的存在，大国的经济实力决定着政治。所以我们要不断发展我国的经济实力，这样在政治上才能发挥更好的作用。梅汝璈博士的据理力争为中国赢得的不仅仅是面子，更是尊严。()这其实是对中国的一种侮辱，梅汝璈博士据理力争，争得第二的位置，挣得其实不是位置，而且不仅仅是面子，更是中国的尊严，更是对中国在抗日战争中取得胜利的肯定。

广濑一郎作为东条英机的辩护律师，在上庭的时候提出要求庭长卫勃回避本次审判，而且对法庭上的所有的法官的资格提出异议，认为这次审判完全依据大国沙文主义的傲慢和偏见，依据胜者为王败者为寇的民间感情来主宰这些曾经为亚洲和平和共同繁荣呕心沥血的公务人员的生命，对法庭的公正性严重质疑，也为法律的尊严感到悲哀。还说日本同中国之间的战争只是兄弟间的争吵。我想他是多么愚蠢，竟然把那么残酷的战争说得那么轻松。那么多的人命在他的眼里似乎一文不值，这样的人又是多么的可悲，一点都不懂得对生命的敬畏。也许是他们受军国主义、大日本主义、天王主义的毒太深，但无论如何战争是错误的，他们应该承认而不是狡辩。

在《东京审判》过程中，在问到发动这场法西斯战争是否有罪的时候，土肥原贤

二、板恒征四郎等等一声声无罪，在我耳边环绕很久都无法散去，一声声无罪，深深的刺痛了我的心。我想他们怎么这么顽固不化，犯了这么大的错误还认为自己没有错，认为自己做的很正确。对待这样的人绝对不能手软，要给他们一点教训。

我对审判中东条英机的话语记得最深刻，他说，日本帝国的政策乃至当年合法，其职位的官吏所奉行的方针，不是侵略也不是剥削，只是按照宪法和法律规定程式列事。他还说如果他和他的同僚无罪释放的话，他还会继续发动战争。看到这里不仅心里生气，而且有点担心。生气的是日本竟然把发动这场战争说成是正义的，好像他们受审判是受了什么委屈似的。现如今，日本篡改教科书，否认战争，参拜靖国神社等等。日本的各种动画片、电影进驻中国，潜移默化地影响中国人的意识，对中国进行文化侵略。而如今中国却很少有人记得那八年的战争，中国对这方面的教育业越来越少。现如今的中国人沉浸在各种娱乐之中，各地大办娱乐节目，其实这会麻痹中国人的意识。作为当下大学生的我，其实以前也不是很了解这段历史，看了这本书，我觉得我应该好好了解了解中国的历史。现在的教育也应该更加重视那段历史的教育，接受经验教训。

书本开头通过梅汝璈博士给我们描述了战后横滨和东京的凄凉落寞的惨象。横滨和东京所有的工厂都被炸毁，街道也都成了一片废墟，到处都是受伤的民众。美国在日本的广岛和长崎投下的两颗原子弹，杀死了日本十多万民众。美国在东京投下两千五百万吨的汽油弹，炸死东京八万多人。在中日战争中，日本在中国烧杀抢掠，在南京杀了30多万普通民众和士兵，中国总共死了三千五百多万人，无数的地方被毁灭，成为一片废墟。从以上就可以看出日本发动的这场法西斯战争所带来的巨大灾难，不仅是对中国的灾难，对于日本来说也是巨大的灾难。这给我以巨大的震惊，我知道利益是战争的目的，但是生命不应该比利益更重要吗？生命不应该比利益更值得敬畏吗？生命不应该是至高无上的吗？难道在他们眼里生命就那么不值钱吗？我始终坚信生命永远不应该被利益所代替。

正如梅汝璈博士说的：“我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的账上，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”我并不是提倡我们要记恨日本人民，要报复他们，但是我们应该居安思危，不应该止步不前，要不断发展，不断进步。我们要记住历史，记住教训，绝对不能让历史重演。

东京审判读后感

（三）以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上，来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。

有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆，当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌，带着对战后的憧憬，带着对生活的热爱，带着她天性中的纯良翩然起舞时，一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体，她于是那样倒下去，灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零，她那样倒下去了，满地的鲜血，她的眼中还有不甘，还有迷惑。这些，真实而客观，战争不仅害了中国人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中，我们不仅要惩罚战犯，我们更应借此敲响警钟，要远离战争，珍视和平。

《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过这段历史的青少年们。

为了忘却的纪念，为了那些死难者，为了那些为中国之崛起而奋斗的人，向那段历史肃穆，向那些伟大的中国人致敬。

第五篇：《东京审判》读后感

在中国漫长而又悠久的历史中，其中有一段历史深深的刻在每个中国人的心中。在那段日子里，多少爱国人士奉献出自己的生命希望挽救自己的国家。日本对中国的侵略，他们对中国所犯下的罪行，最终，在二战结束后对战犯的审判中付出了他们该付出的代价。电影《东京审判》记录了这一审判过程。

《东京审判》是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕，黑底白字，简洁而富有历史的韵味，主人公那深沉的声音，带着我们走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封尘历史„„

1945年8月15日，日本天皇宣布无条件投降，一场对战争罪犯的审判随即开始。1946年1月19日，远东国际军事法庭成立，来自美、中、苏、法、英、的11名法官相继奔赴东京。受当时国民政府委任，梅汝璈担任远东国际军事法庭中国法官，《大公报》记者肖楠随行报道此次审判。1946年4月19日，审判正式开始。审判过程中，日本辩护律师团副团长广濑一郎公开置疑所有法官的资格，其疯狂和嚣张令法官们震惊。7月5日，审判继续开庭，面对山口正夫的缄默，国际检察局亮出神秘王牌，前日军陆军省兵务局局长田中隆吉和清末代皇帝溥仪的相继出庭，聚集了全世界的目光，让皇姑屯事件、九一八事变，七七事变等一系列日本侵华事实和分裂中国的阴谋浮出水面。血的证据面前，东条英机、土肥原贤

二、板垣征四郎等战犯心惊肉跳，度日如年。南京大屠杀作为单独单元进行审判。松井石根极力狡辩、抵赖、推卸、否认，中国检查组当庭展示搜集到的证据，一幕幕惨绝人寰的事实在世人面前展现，让包括和田芳子在内的日本人陷入信仰坍塌的痛苦之中。土肥原贤二以他多年做特务头子积累的经验,利用英美法系的漏洞保持沉默，使得检察团及法官们无从下手。板垣征四郎在中国检察组首席顾问倪征燠面前低下了头颅；东条英机在季南面前彻底溃败。东条英机失利的消息传遍日本，被仇恨吞噬的北野杀害哥哥正夫、妹妹芳子，最终在肖楠的手里熄灭仇恨的火焰。审判因量刑问题出现分歧，梅汝璈据理力争，终于以六比五的微弱优势将以东条英机为首的七名战犯送上绞刑架。

爱国主义是人们对自己故土国家、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。爱国是每个人都应该自觉履行的责任或义务。中华民族的爱国主义源远流长。自古以来，爱国的思想和行为受到人们的褒奖和景仰。

法官座次安排是中方法官代表梅汝璈体现维护民族荣辱，体现他爱国的第一件事。各同盟国也许根本就没想到中方会因座次安排此事提出异意，并且会据理力争。在当时的国际形势下，国际社会就没把中国放在眼里，他们以为安排中方代表参加就已经是对中国的厚待了，而且还没把中国安排在苏联代表旁边，这是很全面的考虑了。梅汝璈第一次提出异意时，用的是很平和的态度，甚至以幽默的方式提醒法官团重视这个安排来表现对所有战胜国的尊重。第二次宣布座次的会议前，法官团秘书通知梅汝璈准时并着正式法官袍参加会议时，他的凝思表现出他对公正安排的怀疑。果不其然，维持原来的安排。这次，梅汝璈用行动表达了他的抗议，用力地合上笔记本，决断地起身离席，留下满场的谔然。韦博爵士追出向梅汝璈解释，梅汝璈慷慨激昂地表达出中国在这场战争中所受的苦难最多、时间最长、损失最大，而且按照日本投降签署次序来安排座次也是最公平的。他愤然脱下象征着权力的黑色丝质法袍，欲退出预演，以示抗议。即使这样一个

小问题，一个1平方米大小的座位的安排，也象征着对中华民族的尊重及对死去的数百万亡灵的哀悼。韦博以这只是彩排供媒体拍照、盟军最高统帅麦克阿瑟的决定及中美关系来试图打压梅汝璈，他没有放弃、没有屈服于权势，他说的“如果这些照片和报道传回国内，我的软弱令国人蒙耻”、“我对这是麦克阿瑟的决定表示怀疑”及“我会向我的政府申请，如果不获批准，我将自行辞职”充分表现了他维护国家尊严、民族荣辱的坚持。他是中国的法官，意味着他要为中国做到一名法官应该做到事，尽到他的责任。梅汝璈这个11人的法官团中最瘦小的法官，令所有其他法官对其肃然起敬。从梅汝傲身上体现了中国人的骨气，也体现出了他对祖国的热爱，他始终维护着自己国家的主权和尊严。所以在法官去远东军事法庭彩排的时候，梅汝傲走在一群外国法官中间，他很坚定的坐在了应该属于中国人的位置上。

在法庭最后环节的工作——判决书的书写问题上，梅汝璈再次以其凛然正气和爱国之心为中国人争得了荣誉和尊严。当时，有人主张判决书统一书写,但梅汝璈认为，有关日本军国主义侵华罪行的部分，中国人受害最深，中国人最明白自己的痛苦，中国人最有发言权，因此，这一部分理当由中国人自己书写。经过他的交涉，由这次历史性审判而形成的长达90余万字的国际刑事判决书，留下了梅汝璈代表4亿多受害中国人民写下的10多万字。

“我只能说，我尽力了。”这是本片最后梅汝傲说的一句话。是啊，他在审判日本罪犯的过程中，用尽自己一切所能用到的方法来维护我们国家的荣誉和尊严，他的爱国之心不就是我们应该要学习的地方吗？

在电影的过程中，日本人也有他们的爱国之心。

北野雄他是爱国的，他绝不容忍外来的侵略和压迫。他根本无法相信自己所热爱的国家会在中国犯下那些不可饶恕的罪行。国家正处兵荒马乱之际——长岛原子弹事件刚使日本人民损失惨重，国家首领又被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨。他认为是中国给日本带来了灾难。当他知道弟弟战死在中国战场时，他更加痛恨中国，他心里的复仇的种子不断增长。当正夫告诉他弘已使他杀死的，这导致他疯狂了。偏狭的国恨家仇以及当时军国主义的过度侵害只能使他最终走向毁灭。

看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。相信看完这部影片，很多观众会重燃爱国之情，也相信很多观众也增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我这决不是影片所期望的结果。

爱国主义绝对不是无尽的仇恨，对他国的鄙视，而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢，坚决维护国家尊严，在关键时刻站起来，大喝一声：“我不是斗士，我是法官，中国的法官！”