我的山居动物同伴们读后感5篇

第一篇：我的山居动物同伴们读后感

认真读完一本名著以后，大家一定收获不少吧，此时需要认真思考读后感如何写了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的我的山居动物同伴们读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

在这几个星期里，我读了《我的山居动物同伴们》这一本有趣的书。其中的不少情节，都令我捧腹开怀大笑。

在这本书中，最有趣的还是这一句话：每当我们在喝斥它们狗不该吃猫食鸡饭、猫不该吃鹅食鱼饲料、鸡别抢狗食、鹅别夺我所爱的芥菜……时，总会看到它们一脸茫然，完全不知道我们在坚持什么。每当我读到这里，我都忍不住想笑。

虽然这些乱套的事情发生在动物的身上非常好玩，但如果这些乱套的事情发生在人们身上，那么就一点也不好玩了。如果世界乱套了那么就完了：世界又成了战国时代；房子里开车人睡车库；花的不是自己的钱，而是别人的；房子不往高处盖，而是钻到了土地中去；农田里盖大厦，城市里种田……万一真的发生了这种事情，那就太可怕了。

《我的山居动物同伴们》讲了作者居住的地方一年四季那令人向往的景色、生活和动物们，可有趣了。

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第二篇：《我的山居动物同伴们》读后感

《我的山居动物同伴们》读后感

在这几个星期里，我读了《我的山居动物同伴们》这一本有趣的书。其中的不少情节，都令我捧腹开怀大笑。

在这本书中，最有趣的还是这一句话：每当我们在喝斥它们狗不该吃猫食鸡饭、猫不该吃鹅食鱼饲料、鸡别抢狗食、鹅别夺我所爱的芥菜……时，总会看到它们一脸茫然，完全不知道我们在坚持什么。每当我读到这里，我都忍不住想笑。

虽然这些乱套的事情发生在动物的身上非常好玩，但如果这些乱套的事情发生在人们身上，那么就一点也不好玩了。如果世界乱套了那么就完了：世界又成了战国时代；房子里开车人睡车库；花的不是自己的钱，而是别人的；房子不往高处盖，而是钻到了土地中去；农田里盖大厦，城市里种田……万一真的发生了这种事情，那就太可怕了。

《我的山居动物同伴们》讲了作者居住的地方一年四季那令人向往的景色、生活和动物们，可有趣了。

第三篇：作文 我和我的动物们

我和我的动物们

我的童年有大部分时间与小动物在一起度过的。至今为止，我身边的小动物像走马灯似地

换了一个又一个。上幼儿园时，我哭着闹着让妈妈给我买了一对鹦鹉，经过几天的相处，我和它们十分亲密，我也十分喜欢它们。可是一件搞笑的事发生了，我在给它们喂食时，由于我太天真，把鸟笼

打开，想让他们出来和我玩一会，结果我一打开笼子，它们出来就飞走了。

今年春天，妈妈又给我买了一胖一瘦两只鹦鹉，我给它们分别取了名字：小胖和比伯。比

伯经常欺负小胖，小胖也因此经常饿肚子。暑假我参加军事夏令营去了，五天没有回家，爸

爸也没有给它们添加食物，当我回家的时候，小胖已经被活活饿死了，比伯也饿得奄奄一息。

妈妈因为此事痛骂了爸爸一顿，一连一周都不理会爸爸，说他铁石心肠，太残酷，太没有怜

悯之心了。后来我把比伯挂在花园的雨棚上，有一天，觊觎我家鹦鹉很久的邻居家大黄猫抓

破了鸟笼的底盘，比伯趁机逃跑了，至今下落不明。

前年初夏时节，妈妈在北门市场给我买了一只可爱的小白兔，它一回到家就蹦蹦跳跳的，一会儿藏在厨房，一会儿躲在厕所，我们走路都十分小心，生害怕踩到它。后来我灵机一动，把家里装电器的纸箱找出来，花了一中午时间，给它建造了一套一室两厅还带阳台的“家”。

它也十分喜欢它的新家，成天躲在里面不想出来。到了冬天，一天我们回家时，发现小白兔

已经冻死了。我和妈妈默默地把小白兔埋在了路边的一个菜园子里。

今年夏天的一个晚上，我在回家的路上，突然听到“蛐蛐，蛐蛐”的叫声，我低头

一看，在明亮的月光下，我看到了一只个头特大的蟋蟀。我抓住了它，如获至宝，我想：

这应该是我们这个县城里最大的蛐蛐了吧！回家后我忙着为它准备住宅：我把喝完的旺

仔牛奶箱子拿出来，里面装上新鲜的泥土和青草。然后小心翼翼地把我的宝贝放进去，轻轻地关上箱子门。早上起床脸也顾不得洗，饭也顾不得吃，冲到箱子面前，迫不及地

地去看我的宝贝怎么样了。可是，它并不像我期望的那样活泼乱跳，而是趴在箱子角落

一动不动。妈妈看见了，说：“孩子，我知道你喜欢它。把它放了，放到我们花园的草

丛里，放回大自然，这才是你喜欢它的正确方式。”第二天，我在妈妈的威逼下，极不

情愿地放走了我的宝贝蛐蛐，看见它消失在树下的草丛里，再也不见身影，我才恋恋不

舍的离开。

除了鹦鹉，兔子，蟋蟀，我还养过小花猫，黑金鱼，可是最终都已失败而告终。上

一周，我们班语文老师上公开课，讲的是《自然之道》这篇课文。这篇课文讲的是一群

喜欢太平洋绿龟的游客，为了挽救一只幼龟——龟群侦察兵的生命，导致龟群得到错误的信息，造成数十只幼龟丧命的故事，告诉我们：人是万物之灵。当我们人类自作聪明

时，往往适得其反，弄巧成拙。

学了这篇课文，我辗转反侧，彻夜难眠。回想那么多年饲养小动物的种种经历，我觉得我简直就是一个凶手，一个残害小动物的刽子手，我一直以为自己是多么多么的爱

小动物，给它们喂食，筑巢，安家。可是，原来这都是我的一厢情愿，自作聪明，它们

想要的并不是这些，它们想要的非常简单，那就是回到它们的家——大自然。

现在，我为当初听妈妈的话放走了蛐蛐感到万幸，我时常站在花园的树下，注视着

茂密的草丛，心里默默地祈祷：“我的宝贝，明年夏天，请你自由地自由地歌唱„„”

作者姓名：【周宗豪】 班级：【六年级二班】

学校地址：【四川省三台县潼川三小】

邮政编码：【621100】

辅导老师：【刘青青】

第四篇：山居笔记读后感

深度与思考

——读《山居笔记》有感

《山居笔记》以《一个王朝的背影》始，以《历史的暗角》终。令人意外，虽是“山居”却是远行游历的感觉居多，文章观点精辟、独到，令人耳目一新。

在这里，我无法一一阐述，只能拣一篇我最喜欢的文章浅谈一下感受。

《脆弱的都城》

由题目来看，都城向来繁荣，而脆弱极易毁灭，那么五字标题便引出了文章的话题，曾经繁荣的国家已然毁灭，剩下的不过的断壁残垣。作者余秋雨先生一庞贝古城的湮没，柬埔寨吴哥窟的陨落为引，详尽描写了渤海国首都由繁荣至毁灭的历史轨迹，中国描述了敦煌古城的昔日辉煌，向读者展示了古都城也可以说是繁荣昌盛的国家掩藏的脆弱，繁荣昌盛就如一个美丽的梦，梦很快就碎了，醒来一片荒凉。

我不禁跟着深思，究竟是什么原因使一座座繁荣的城市就这么湮灭在历史的长河中？ 或许是“树大招风“引起无数人的忌恨，其愈强盛便愈能引起他人吞并的野心，便愈是脆弱，愈是容易毁灭。

这又让我想起差距一词，如果没有贫瘠，也就衬托不出城市的繁荣，也就没有所谓的忌恨之心，便无所谓毁灭。从前的阶级斗争不正是为了消除差距，实现共产主义吗？我很赞同余秋雨先生的观点――为了引导城市居民离开城市，曾经提出“不再城市吃闲饭“的著名口号，这个口号包含这对城市生活的物质和蔑视，是一种把直接的农业生产看成创造财富的唯一手段。这一运动使广大知识青年遭受的可怖悲剧现在已经人所共知了，但更为可怖的悲剧却是它直接指向城市的消亡。

我不禁又跟着后怕。那场运动似乎比我想象中的更为恐怖，工厂停工，学校停课，都上街批斗人去了，未来不知在何方，城市也跟着一步步走向毁灭，一步步在小农意识的侵凌中消亡了。然后，一九七八年的那场会议似乎拯救了一切，可是繁荣昌盛的国家下掩藏了的究竟是危机还是更美好的饿未来，这又是个令世人深思的问题了。

我们现代人，居住在高楼大厦中。可是，我们究竟想追求些什么？是独居于山林之中，还是隐于世俗，走向人性还是回归自然？这些看来对立其实和谐的选择，又令人有一番新的思考。

余秋雨的文字便是这样，不在于优美华丽，而在于深刻思考，这并不是说他的文字不优美了，而是在赞扬那番深度。

这，也许便是他文字的魅力所在。

第五篇：《山居笔记》读后感

篇一：谛听历史，遐思古今——《山居笔记》读后感

晚上打开电脑，在旧文件夹里发现了好几篇女儿初二时写的作文，我清晰地记得当时我保存这些文章时的情形。转眼都五六年了。孩子不在身边，读读女儿的文章，也很亲切。

想了许久，一直不知从何下笔。抑或是那份磅礴大气和理性光芒使自己的笔触不敢也无法接近？还是那种超然境界根本无需任何外界哪怕最小的一丝点缀？我不知道。还是写来看看吧。

近来一直在拜读 余秋雨先生的《山居笔记》一书。第一次接触余先生的作品，却已然无法忘却那与历史畅谈的超然之境。冥思苦想大半天，却只想来一个字形容他的作品——绝！无论是流畅至极的文笔之绝，还是宏大至极的文风之绝，或是理性至极的思考之绝，都不能不震撼每一颗触摸过它的心灵。想来自己，也只能在震撼之余浅谈一点点了。

《山居笔记》以《一个王朝的背影》始，以《历史的暗角》终，十一篇“不像散文的散文”，十一份“超脱智慧的智慧”。细细读来，无论对历史哲学的触碰，写作水平的提高，还是对自身价值的思考，心灵与情操的陶冶，都使自己受益良多。十一篇作品中，既有对文人的辨析，也有对文化的讨论；既有对君子的颂扬，又有对小人的怒斥；既有对家乡的灸热，还有对异地的惊奇……真是大千世界各个层面无不触及，无不敢触及，无不深入触及。

《山居笔记》中，印象最深的是《苏东坡突围》和《遥远的绝响》。从这两篇作品中，时时处处可以感受到余先生对文明与正义的弘扬，对丑恶与愚昧的怒讽，以及对自身价值的深思，对文化的无限忠诚。他这样评价阮籍、嵇康等魏晋名士：“他们追慕宁静而浑身焦灼，他们力求圆通而处处分裂，他们以昂贵的生命代价，第一次标着出一种自觉的文化人格”“有过他们，是中国的幸运，失落他们，是中国文化的遗憾”。

——多么恰到好处的点评！使得，“我们所能做的，只是一边欣赏，一边感叹的哑口无言。”

最后，我确也不敢亦不想多说什么了。还是让余秋雨先生的一句话来结束我今天的浅谈吧——

“自己是什么？是一个神秘的庭院。那一天你不小心一脚踏入后再也不愿意出来了，觉得比你出生的房屋和现在的住舍还要亲切，那就是你自己。”

篇二：跟随智者的思想远行――读余秋雨《山居笔记》

《山居笔记》是余秋雨先生花了二年多的时间精心写成的。为此他辞去了行政职务，按照他的说法是纯粹为了写作。余先生为了海南某副对联的准确，不惜亲自前去考证，可见其创作态度之严谨。

《山居笔记》以“一个王朝的背影”始，“历史的暗角”终。凡一十一篇。我断断续续地读来差不多有一年时间了。每每捧起书本，总能感觉到一位学者对历史的回顾，对文化的思索。虽然我今天不能达到古人“读万卷书行万里路”的境界，但通过读余秋雨先生的《山居笔记》我恍然随余先生在历史中遨游，读着他的文字体会他的思想脉搏，实现自己对历史、对人生的理解。

近来央视播出开年大戏《走西口》，反映当年山西人的一段困苦的历史。余先生在“抱愧山西”一文中剖析了山西，揭开山西作为中国“华尔街”的面目。展现了晋商那曾经的辉煌。而这段历史是我所不知的，我读乔贵发创“复字号”才知道乔家大院的由来，才知道“先有复盛公，后有包头城”；读日升昌总经理雷履泰的经历才明白了什么是管理！决不输给现代管理方式的管理模式！凡此种种，我对山西有了不同以往的认识。明白了从商要成功也要又文化的支撑，只有融文化于商道中才能做大做强。

与走西口相对应的就是“闯关东”了，去年电视剧《闯关东》得到了不少的好评。与“走西口”独自闯天涯不同“闯关东”的拖家带口的迁徙，是人口的大移民。余先生在“流放者的土地”一文中又给我介绍了一种迥然不同的人口流动――流放。触怒君王的大臣被免一死的无不被流放，清宫辫子戏中时常出了这么一句“发配宁古塔给披甲人为奴”。于是东北的土地上多了由于株连而获罪的家族。余先生经过亲历实地，用心考证，从文化传播的角度阐述了由于文人士子的流放他们给东北带来了新的文化。南宋时被金虏的洪皓在白桦树皮上默写《四书》，教村人弟子；张绍甚至开讲《大易》。清代杨越还教当地人南方的农耕技术，破木为屋。余先生还引章太炎语介绍了因文字狱世代流放的吕留良家族对东北文化传播的贡献。

我读到祖籍上海松江的被流放的艺术家杨瑄“生经多难情愈好，未觉人间古道论”时不禁感觉到文化的力量，中国之所以走过漫漫五千年而不毁，文化是支撑的脊梁。

余先生对文化的关切，对乡情的眷恋在文中随处可见。在“乡关何处”中他把笔触写到了自己的故乡――余姚。

余姚，我们当今对它的了解就是每年黄梅季节产的杨梅的故乡。想不到这个“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的地方孕育了不少文人学士，其中不乏大家！它还临河姆渡文化遗址，是个不折不扣的文化之乡。在这片土地上，产生了王阳明、黄宗羲、朱舜水这些文化巨子。当余先生用深情的笔调娓娓道来时，我也为之感动，随着他的记忆流动。故乡之情是中国人不舍的情怀，“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。

岳麓书院，一个有千年历史的学府。它承载着历代文人的向往。余先生在“千年庭院”一文中倾诉着自己的感情。岳麓书院有着一流的文化哲学大师教授，朱熹、张栻。他们进行了中国文化史上极有名的“朱、张会讲”，类似当前的学术交流研讨会，可是决不是任何研讨会能与之比肩的。当时的学生们听讲论道，即推动了学术又促进了教学。还有一位就是明代的王阳明，他的哲学理念不仅仅影响中国，还影响着扶桑。日本海军东乡平八郎随身佩一印章，上刻“一生低首拜阳明”。

在这个“唯楚有才，於斯为盛”的千年学府中走出了哲学家、军事家、政治家、外交家、理财圣手。王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠等等影响中国史的人物皆出此们。随着余先生的笔触我又体会到文化的力量。

提到“天涯海角”我们一定知道那就是海南。在现如今我们要去趟那里飞机不过几个小时，而在遥远的过去，那里又是怎样一幅情景呢？余秋雨先生通过“天涯故事”告诉了我海南的故事。北宋大文豪苏东坡的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名句我们都很熟悉，可是他在吟诵后又被发送到了海南岛。唐至宋以来有5位宰相被贬海南岛，以此有了“五公祠”，可人们记忆犹新的还是苏东坡。他在海南岛自己耕作，自己酿酒，甚至还自己制墨，豪放派词人度过初期的忧伤后还是不改豪放作风。他为自己三年的海南生活吟了两句：九死南荒吾不恨、兹游奇绝冠平生。而海南人民认为那些贬斥到此的人物是海南人的缘分。“唐宋君王非寡恩，琼崖人士有奇缘”。一唱一和颇为有趣。

余先生在篇篇文中流露出对中国传统文化的景仰，对故乡的眷恋，对当今世事的思考。他在“一个王朝的背影”对清进行了客观的评述，不以非我同类而左右评价；在“抱愧山西”中批判了太平天国对山西票号业发展的摧残；在“苏东坡突围”中点了那些因妒忌而陷害词人的官员的名。尤其在“遥远的绝响”一文中对魏晋人物的评点，对嵇康、阮籍的推崇，对山涛的评说。循于格而又不囿于格，体现了一个文化人保持自己观点，独立思考的品格。

我读了余先生的《山居笔记》好像给自己的思想也开了一扇窗，新鲜的空气呼呼地吹了进来。开卷有益，追崇先圣，言语无忌，独立思考。这应该是我以后学习的准则，也是余先生这本笔记对我的启迪。

篇三：读《山居笔记》

不知是否怀着一股不羁的叛逆，在老师疯狂强调阅读书目时竟也看起了 “闲书”。这是余秋雨的《山居笔记》，匆匆阅读之余，也忽的有了意外的收获。

我也长在大山里，余秋雨一般带着对大山深深的情感。余先生对大山的感情一言难却，所以一路寻到了承德山庄。我想也只有如此静谧的地方，才容得下他满腹的才情。

他写道：《一个王朝的背影》。如此伤感的意境却也写得万分的轻松。仿佛他真只是来往的游人，游走在历史的刀刃上。一点闪失也没有，稳稳的如同散步。

历代清帝王在承德避暑，也为此处打下了深厚的文化底蕴。如果一个王朝的背影华华丽丽，没有一分惭愧。大概人们一定会骂开声吧——这是很小很小便埋下的种子，清朝该死！竟输尽了江山！

但最后，历史的暗角里什么也没有了，一切荣华都散了。却是一个极好的藏身之处，也是一个极好的收容之所。——藏着谁？小人。

是的，小人。

篇四：《山居笔记》读后感

跟随余秋雨，我走进了清朝的历史，那破败王朝的背影，看到历代流放者那凄凉落寞的生活，感慨人生无常，谁又能抵挡的了那些事故变迁呢？苏东坡的突围，让我感慨哪个朝代对于大师的埋没，想到历代大师都经历的摧残，想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久，其实根深蒂固，早已化为血液里一丝我们不远承认的遗传。

《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史，让我对山西有了一番新的认识，敬佩山西晋商的精名能干，敬佩他们的审时度势，敬佩他们的种种。正是这些优秀品质，使得一代晋商在异乡的土地上扎根发芽，开花结果，遍地的分号，无不诉说着这个人群的智慧。但随着时代的变迁，当一切都发生变化之后，山西晋商似乎一夜蒸发。他们的颓然落幕，是战争纷乱的影响，也是时代前进的必然。但是，他们留下的在山西的总票号，却还在向世人昭示着这里昔日的繁华，即便是见惯世面的人们，也会为这里的富贵大气所震撼。相必，若是山西晋商的风范尚存，山西晋商的经商之道尚存，我国商业文化，必然又是一番新天地。当然，当今的温、浙、广的商人已经遍布全国，支撑着经济的繁荣，但他们比起山西晋商，缺少了厚道，更缺少了长远的眼光。

余秋雨带我们到他的家乡余姚走了一番，那个不甚出名的地方，是他心疼永远的记忆，也是永远的痛。“少小离家”，却“老不能回”，即便回去，也未踏进家乡的土地，也没有迎接的亲朋好友了，回去也是一片寂然，除非顶着名人的称号，官员的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念，怕是难以实现。越是难以实现，越成为心底里那柔软的痛，越是思恋。

让我感触深的，还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光，实在比一般人深邃，当代人们除了怒斥科举制度的残害人，却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处，也不去探究在哪个环节致使这一妙策变质，成为众多书生枷锁。而余秋雨的分析，则是犀利深刻，却有委婉絮叨，这观点，怕是用在当今高考也适用吧。

我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二，其一，这主人公阮籍和嵇康，是中国历史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，为人潇洒，不拘礼节，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些哀叹，也只能心里想想，合上书，天亮还要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般潇洒，权且在这羡慕他们吧。

想不到的是，余秋雨在书的结尾，提到的却是小人。小人的确构成了生活的一部分，历史的一部分，小人做不得，小人不得不防。这是大师给予的忠告。