风筝读后感（精选49篇）

写写帮会员为你精心整理了49篇《风筝读后感》的范文，但愿对你的工作学习带来帮助，希望你能喜欢！

篇一：《风筝》读后感

看到这本书的标题时，我觉得这个标题很有深意，像是在暗示着什么，出于对标题的好奇，我买回了这本书，想要一探究竟。

《追风筝的人》这本书是作者写给阿富汗的孩子们的，主要讲述了12岁阿米尔和哈桑在赢得一场风筝比赛后，发生了一件悲惨的事情：哈桑被别人欺负，可阿米尔看到了，却没有为自己的伙伴出头，因为这件事，阿米尔也是内疚不堪，于是想办法陷害哈桑，让哈桑离开，阿米尔也因此背判了哈桑，不久后，因为大战爆发，自己又和父亲逃往美国。后来阿米尔依旧因自己曾经背叛了哈桑而感到自责和内疚，为了救赎，于是启程返回阿富汗，可这也让他发现了一个今天动人的大秘密，他知道了哈桑原来是他同父异母的亲兄弟，这虽然让他难以相信，但他还是选择坦然地接受，通过拉辛汗的帮助，阿米尔也成功地把哈桑的儿子带到自己身边，像亲儿子一样对待他。

其实这本书的故事情节，和我看到标题时想象出来的故事不太一样，本以为会是一个人美好幸福的一生，可在这本书里，每一个人的遭遇都是那样的悲惨，那样的痛苦，可是哪个人的人生能确保一帆风顺，不会经历痛苦、悲惨的事情呢？只有经历风雨，才能见到彩虹！

我认为作者也通过这本书，向大家展示了阿富汗那些鲜为人知的故事，以及人性的特点，也很好地描绘出了，亲情、友情、爱情、背叛、赎罪这五种关系。在现在的生活中，肯定也有很多人被这种关系困扰着，但无论怎么样，都要好好地去协调这几种关系，就像文章结尾说的一样“也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。”

读了这本书之后也让我明白：赎罪并不与幸福快乐画等号，只是为了弥补自己的过失成为健全的人。

最后，再附上一句我在这本书里很喜欢的一句话：“为你，千千万万遍！”

篇二：《风筝》读后感

今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

篇三：《风筝》读后感

今天我们学了《纸船和风筝》，我明白了好朋友之间不要吵架，如果他们有矛盾，也还是好朋友。

这个故事讲了松鼠和小熊他们俩成为了一对好朋友，松鼠把折好的纸船送给小熊，小熊把扎好的风筝送给松鼠。可是有一天他们为了一点小事吵起架来，山上再也看不见飘荡的风筝了，再也看不到小溪里的小船了。最后松鼠主动写了个纸条，他们俩和好了。

我要是小熊，就把写完信的纸条交给燕子，让燕子把我写的那封信送给松鼠。

篇四：《风筝》读后感

《风筝》是 鲁迅先生的一篇回忆性散文，主要回忆了“我”小时候将小兄弟自己做的的风筝弄坏的事情，并且不让他玩风筝，认为玩风筝是那些没出息孩子所做的玩意。后来鲁迅才知道玩是儿童的天性，就像人要睡觉……痛恨当时的所作所为。想去找小兄弟说对不起的一件事。

鲁迅先生简约的几笔，就将小兄弟进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的`粗暴、兄长的威严。

篇五：《风筝》读后感

人很平凡，但也很伟大

我们无力更改曾经犯下的错误，因为时间的轴轮一直在前进，但我们可以弥补曾经的罪恶，去将在别人身上留下的伤疤，慢慢磨平，我们不能抹去，但求原谅。

就像这本书的内容：主人公阿米尔因为少时的懦弱，人性中的自私，在面对仆人的儿子，亦是他的好友阿米尔遇到困难时，他退缩了，像个胆小鬼一样逃走了，甚至在后来，他渴望阿米尔的离开，来慰藉自己的不安，所以设计，他们知晓，离开了。因此，他的余生都在救赎自己的错误。

这本书构造的人物是不完美的，他会害怕，会犹豫，会出卖朋友，但是，这才是一个完整的人，这才是一本完整的书!主人公不是简爱，不是灰姑娘，没有所谓的至善至美，可这样的人，才足够真实，他就像生活里的人，就像我们自己。这本书残酷地将人性的丑陋，赤裸裸地揭开，展示在我们面前。我自己也在这个人身上找到了属于我的影子――自卑，惶恐……尽管有些无奈，但又必须承认这是一个事实。我认为这是人性的劣根，贪婪也罢，胆小也罢，我们无法避免，只能够阻止。

我突然在此时此刻想起了在《人类的群星闪耀时》的一段话：“充满戏剧性和生命攸关的时刻在个人的一生中和历史的进程中都是难得的;这种时刻往往只发生在某一天、某一小时甚至某一分钟，但它们的决定性影响却超越时间。它们宛若星辰一般永远散射着光辉，普照着暂时的黑夜。”人的一生就像星星一般，在众多同样美丽的星星中，并不起眼，可正因此，我们的平凡造就了我们某时刻的伟大，也许稍纵即逝，可那一刻于我们暗淡的一生中，是如此的耀眼，是那么的记忆深刻!

就像文中最后，阿米尔做出收养哈桑的儿子――索拉博的决定，而他又再次因为追风筝这件事温暖了索拉博，我相信，这两件事情预示着他改变了自己：从那个懦弱、自私的小男孩成为了一位富有担当的男人。

这更令我相信――我们生来平凡，所以人的劣性总会有那么几点出现我们自己身上，可正因为这般相比，经历过磨难的我们，洒下的汗，留下的泪，那些被尘土掩埋的美好品质才得以显现，显得熠熠生辉，那些不堪的缺点因为成长，而渐渐退散。那些不美好的经历，终于可以直面应对，甚至坦然一笑。你可以将此比喻成一只卑微不堪的青虫，在经历了内心的重重拷问，亦或是良心的谴责，放下了成见，逃离了性格上的缺陷。我在无数个夜月中，终是服了软――接受了那个不完美的自己……于是就在那个醉人的早晨，破茧成蝶：从前的脆弱，变成了现在的利矛，做着生活中的女战士，斩断前路的荆棘险阻。我无所畏惧自己的缺点，因为，这便是我。

篇六：风筝读后感

最近《追风筝的人》一书的读后感，指出选择善良的人永远都不会迟这一看法。

追风筝的人主要围绕着风筝与阿富汗两个少年展开。以风筝为主线，开篇描述了主人公阿米尔与仆人哈桑的悠闲时光，展现了阿富汗人民的生活面貌、虽阶级矛盾喝民族矛盾并存，但摩擦亦与温情并存。当战争来临时刻，当地人民流离失所。多年后，年少时因为战乱逃离阿富汗的阿米尔重回故地，曾经的朋友哈桑惨死。因少年的阿米尔懦弱选择不保护哈桑。导致哈桑被赶出家门。人性的黑暗显现。

成年后的阿米尔历尽艰辛救回哈桑的儿子。此刻他才感受救赎。或许看完这本书后，我们会感叹和平的重要性。我们生在和平年代，无法体会到流离失所、看不到明天希望的滋味。而另一方面，此书告诉我们，选择善良的人永远都不会迟。毕竟我们可以自由选择对待生活的方式，但是请我们再善良一些。

把善良当成事一种选择，一种福气，一种远见。因为你付选择的善良里，藏着你未来的福气。你选择的善良里，藏着你未来的路。《追风筝的人》有空值得看看......

篇七：《风筝》读后感

在《追风筝的人》中，风筝是象征性的，是亲情，更是正直、善良和诚实。“追风筝的人”既是哈桑，也是阿米尔，更是我们每个人。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。

其实，我们每个人都对自己有一个美好的期许。这本书触动了我们深埋的期许，因此深深地感动了我们，引发了共鸣。

我们为哈桑的悲惨遭遇唏嘘不已，我们为阿米尔的犹豫不决揪心痛苦，我们为“爸爸”的能屈能伸暗自赞叹，刚移民到美国时，靠领救济过日子，父亲的自尊心是怎样地不能接受。书中的爸爸，为自己不能说出的秘密隐忍了一辈子，他的爱和纠结都表现在日常生活中，从开始咳血到癌症迅速压垮了他，都隐藏着很深的心理原因。

《追风筝的人》之所以能够成功地将小说中的角色、际遇和心理活动投射到读者的阅读体验中，是因为作者卡勒德胡赛尼罕有其匹的叙事技巧和驾驭长篇小说的能力。作者对写小说的浓厚兴趣从他的童年期就开始了。他爸爸的朋友对他的写作才华大加赞赏，这些都真实地流露在书中。

单纯从叙事技巧上看，很难相信《追风筝的人》是胡赛尼的作。书中没有一个多余的句子，每个场景，乃至每句对话，都为后面情节的发展埋下了伏线。阿米尔的父亲在种花的时候突如其来的勃然大怒原来因为后来揭露的惊天秘密；在巴基斯坦某个茶馆看到的桌子却原来暗示了阿米尔后来免于一死的契机。我们不断阅读，不断产生疑问，不断恍然大悟；而这种阅读过程中的瞻前顾后，使得这本20余万字的小说浑然一体，一旦看了个开头，就再也放不下。

虽然是作者的第一个长篇小说，但是我们知道，他早年的文学积累已经很扎实了，所以，当他产生了写这个长篇的念头时，写出这样的水准也是顺理成章，瓜熟蒂落的表现。

没有任何文学作品可以脱离时代背景而不朽，《追风筝的人》也一样。如果胡赛尼只是把小说局限在几个人的恩怨情仇上，那么《追风筝的人》立即就会沦为无病呻吟的失败之作。

在小说中，胡赛尼给我们描绘了一个饱满而丰富的阿富汗，还有同样饱满而丰富的穆斯林文化。阿富汗君主制的终结、苏联入侵、内战、当权、911事件等等，无不天衣无缝地融合为小说人物的生活背景。

我们从中看到了种族和种族的冲突，看到了宗教和宗教的矛盾，看到了文化和文化的融合，看到了个人感情和社会制度的对立，一句话概括，我们看到了真实的生活世界，看到了时代的节奏和变迁。这便使小说瞬间站立起来，摆脱了一种小我，引发了全世界的共鸣。

如果你想大幅度提升自己的写作技巧，一定要去读一下这本书，如果你很忙，建议你下载喜马拉雅上面的这本书，那个播音者的声音棒极了，完完全全把你带到了阿富汗，那个风筝就在眼前，飘啊飘，跟随作者，你也找到了自己。

篇八：《风筝》读后感

“我追”读完比较后两个字，我轻轻将书本合上，眼泪浸润了我的眼眶。这是第一次那么努力的读一本书，不再是戏谑，不再是敷衍了事，而是静静地用心读。

“为你，千千万万遍。”反复咀嚼着这句话，内心仿佛迷失在纵横交叉的十字路口，不安的旋晕占满心扉；像落入蜘蛛网的飞虫，无力的挣扎，像踩在玻璃碎片上，穿越脚心的疼痛，像掉入万丈深渊，不安的情绪像芥末，呛入鼻腔，呛入大脑。这是第一次那么靠近一个陌生人――阿富汗。不再是45°的仰望，而是站到了它的左边，离心比较近的地区。除去那些动荡，除去那些战乱，我45°仰望天空，咧开嘴角，看，那些曾经飞扬在阿富汗上空的风筝，那些执着的单纯的追风筝的人。

哈森，阿米尔，两个十二岁的少年。比较初的比较初，他们是比较亲密的朋友，一起嬉戏打闹，一起憧憬未来。那幢房子，那堵“病玉米之墙”，那株石榴树，那个地区的一切一切都是他们友谊的见证。没有任何东西能阻挡他们彼此互相靠近的心。有时候会想：是不是只要长大了，过去那些单纯无比的东西都会变质。时间过去，他们在一点点长大。阿米尔发觉爸爸对自身的冷淡，而对哈森却总是给予鼓励和赞赏，他开始慢慢感觉到失落，偶尔也会发发脾气，却总是被哈森的宽容所化解。有时候想：假如这种欢乐时光能一直持续到永远该多好。但是没有假如，这个世界没有假如。灾难早已笼罩在这个城市上方，随时能将他们的友谊无情摧毁。

一次追风筝的比赛打破了宁静的一切。阿米尔亲眼目睹了哈森被阿塞夫教训。他本能够挺身而出的，就像哈森每一次为他挺身而出一样。但是他没有，仅仅由于他的懦弱。他就这样把哈森落在了那个小巷子里。从此，哈森成为了他生命里的一个恶魔，他处处躲避哈森，比较后还设法赶走了哈森。后来，自身也跟父亲远离阿富汗，去了美国。就这样，带着缠绕了一生的负罪感去了美国。

四分之一的世纪过去，父亲也因疾病死去。他回到了阿富汗，回到了那个曾有自身无比欢乐的童年的地区，那个记录了他与哈森友谊的故土。只因那儿有再次成为好人的路，他决定勇敢的迈出救赎的第一步。但是，一个惊人秘密被揭开。阿米尔与哈森竟是同父异母的兄弟。那一瞬间，他似乎明白了过去的种种，似乎理解了过去父亲的做法，而他，竟然用比较卑劣的手段，伤害了哈森。经过深刻的反省后，他决心找回那个遗失了过去的自我，找回遗失已久的善良。他收留了哈森的儿子，虽然比较后自身伤痕累累，但他找回了那些遗失已久的东西。

那片饱经苦难的土地上，风筝再一次高高飞起。

篇九：《风筝》读后感

个人认为《追风筝的人》是我大一下学期看过的最好的一本书。很幸运能读到这本书。细腻的写法、真挚的感情、自私的人性……这些都汇于字里行间，情节跌宕起伏。

初读这本书时我完全控制不了自己的诧异与沉重等心情，故事开头，我为阿米尔感到羞耻，我气愤的是阿米尔居然如此对待忠诚的哈桑，但在我痛恨阿米尔的同时又非常同情阿米尔自责的心理。哈桑的灾难使阿米尔活在无限的自责中。甚至将自己羞耻的情绪倾泻给哈桑，用冷漠将忠诚、可怜的哈桑父子逼走。

随着俄国对阿富汗的侵略，阿米尔与他敬重的父亲逃离了那个富丽堂皇的家，前往美国。时间在阿米尔结婚、父亲逝去中一点点地流逝，其中一个推动故事情节发展的关键人物――拉辛汗。这个阿米尔的成年朋友善于洞察人心，在阿米尔背叛哈桑时她便知晓其中的原因。阿米尔最终也是在拉辛汗口中得知惊天秘密。哈桑与自己竟是同父异母的兄弟俩。这也就不难解释为何阿米尔一直认为哈桑深得父亲喜爱。文中前部分一直叙述的事情皆以哈桑为奴仆的身份进行，在得知真相后，谁能够真正地淡然置之呢？

令人心惊的不仅仅是故事情节，更是在字里行间透露出的丑陋、残缺的人性。那么，让我们换位思考一下，当我们置身阿米尔的处境中，是否和阿米尔一样懦弱呢？当你的敌人的力量远远超过你时，你是否会选择视而不见，避开那些洪水猛兽？这也让我想到一个问题：生活中困难、失败等等接踵而来，在困难山前，我们如此渺小，我们是否曾经懦弱的退缩？在我们在为阿米尔懦弱的行为感到不屑甚至厌恶时，我们是否反思了自己的懦弱呢？

幸好，生活并不是总给你苦果，她会时不时抛出些甜头，让那些在黑暗中挣扎的人抓住最后一根稻草。而对于阿米尔心灵救赎的最后一根稻草便是哈桑留下来的宝贝――索拉博，阿米尔不惜葬送生命而勇敢的将索拉博从“魔鬼”手中抢出来。可怜脆弱的索拉博经过一系列经历后开始接受了这个“阿米尔老爷”，但这个老爷却又禽兽把他扔进了黑暗，幼小而饱受摧残的心灵最终麻木了，眼神黯淡，像是一个行尸走肉的、被人抛弃了的玩偶。

最终，结尾回归升华主题。阿米尔用“风筝”重新让索拉博苏醒了。

最后选取书中的一段话“风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是政治、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻她人格中必不可少的部分，只有追到了，她才能成为健全的人成为他自我期许的阿米尔。也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。”

篇十：《风筝》读后感

傍晚，空旷的黑色土地笼罩在被夕阳染红的天空下，一只蓝风筝、一根长线，一个人影……

第一次接触《追风筝的人》是张一山在“朗读者”中朗读了这篇小说，“谨以此片，献给那些千千万万遍中，爆发的人们。”

“为你，千千万万遍。”这是书的开头，作者那温和轻巧的笔调，描写了阿米尔少年记忆中的阿富汗，展示了一个鲜为人知的温馨幸福的喀布尔。书中令我印象最深刻的人，一个主人公阿米尔，另一个是阿米尔同父异母，从小一起长大的玩伴哈桑。

哈桑善良，重情重义，他愿意毫无保留地为阿米尔付出，这种从血液里自然流露出来的对朋友无私的爱，让我感动、震撼。“为你，千千万万遍”，而如今我不假思索便能想到并说出这句话的，是我们至亲至爱的父母了。亲情，这份深沉的爱，从我们出生开始，就默默地在滋润，保护着我们，你可感觉到了？还是像少年的阿米尔一样，习惯到麻木了？

哈桑勇敢无畏，从小时候起就为阿米尔挺身而出，到临死前还保护着阿米尔，这份情谊至深至重，读到了他遇害的那个章节时，我的心像灌了铅一样沉重。

“为你，千千万万遍。”

看这本书的时候，我一直有些痛恨阿米尔，认为他软弱、自私，但是仔细想想，他幼年丧母，在父亲的威严下，渴望得到亲情，得到父亲的认可，所以他选择了牺牲哈桑。阿米尔因为那段风筝往事，一直活在对自己的谴责之中，父亲临终时的一句话，让阿米乐走上了回阿富汗的路――那是一条赎罪的路。为了弥补心中的缺憾，阿米尔费尽周折，找到了哈桑的儿子，并与当年侮辱哈桑的流氓展开了激励斗争，他为心灵受到严重创伤的哈桑之子，重新找回了生命的意义。危机关头的懦弱无助，看到朋友面临危险时的慌乱无绪，失去朋友时的悲伤孤独，所有的一切都在哈桑之子放飞的风筝中得到了原谅与补偿。

我认为书中所展现的，不仅仅是友情，也不仅仅是亲情，只要能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中照见自己曾经有过的心绪，比如危机关头的那种迷茫，伤害到别人时的一丝快意及过后的惭愧自责，爱情乍到时的浮躁不安，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这些情感没有虚伪做作，是一个人面临变化的那一刻来不及思索的真实反映，是一个人在夜深人静时的扪心自问，作者的笔犹如一把锋利的刻刀，将真实的人性刻画出来。

也许故事的结局并不完美，有些苦涩和酸楚，但又有多少人的人生就是这样，犯错、错过，再用一生来挽回。

我想，我也追到了那只风筝。

篇十一：风筝读后感

当命运被禁锢的枷锁锁住，你就没有了前进的道路，若犯下错不去承认，那你这一生都是黑色。

我看到那个兔唇的男孩。

他是把阿米尔看做最重要的男孩哈桑，他们生活在一起。哈桑为阿米尔做事，为他追风筝。看呐，他回头一句话，为你千千万万遍，最终成了阿米尔，一生都忘不了的东西啊!风筝摇摆着缓缓落下，咧开嘴笑着去追的哈桑成为了阿米尔永久的记忆，他们情同手足，充满快乐。

可惜命运又如此残酷。

阿米尔因嫉妒心作祟，三番五次地逼着哈桑背叛他，欺负他，最终哈桑被迫离开，而阿米尔和父亲也逃往美国。成年后，阿米尔无法理解当初的自己，他决定赎罪。可惜当他发现哈桑永远不会回来时，已经晚了。那些风筝给阿米尔带去的，只是回忆，他再也见不到那些无牵无挂的风筝，见不到那些可爱的天真的人群，再也见不到那个兔唇的男孩，那个招着手对他说“为你，千千万万遍”的男孩。那一天，索拉博被阿米尔带了回去，他是哈桑的孩子。此时追风筝的人是阿米尔，他已经成年，跑在了一群小孩当中，显得很突兀，可他不会在乎，他是为了赎罪――尽管并不能真正赎清。但是谁的一生没有犯下错误的时候呢?不去承认，这辈子都是黑色;去赎罪了，至少还能得到心灵的慰籍。

但之前追风筝的人是哈桑，很简单，因为一个仆人的责任，追风筝的哈桑是那么的真诚朴实，平静又充满快乐的自由的生活，是他美好的追求。尽管阿米尔对他各种侮辱，各种打击，他也从不怨恨，我想他是因为珍惜，珍惜人生有限的时光，珍惜身边重要的人。他追的不仅仅是风筝，更是在追求自由，幸福，快乐!

其实，我们每个人又何尝不是那追风筝的人呢。漫长又短暂的生命是我们的天空，我们是那个追风筝的人。我们不断犯错，不断地向天空放飞着大大小小的风筝，我们追寻，我们仰望，在追风筝的路途中，我们观望着整个世界，审视着自己走过的人生路。这途中有沟壑，有山坡，有彷徨，有疲乏。可是没有人会停下前进的脚步，因为生活在继续。

风筝在不断放飞，我们都是追风筝的人，就算被岁月遗忘，被世俗纠缠，我们只要紧紧攥住那根风筝线，就能将风筝扯到面前。

追风筝的人――为自由，为幸福，为快乐，为人生中重要的人。再回味，千千万万遍。

篇十二：《风筝》读后感

为你，千千万万遍。一句让时间如水顿悟的偈语在沧桑脉络里依然响起。

在宗教和等级秩序的故土上，尖锐的风刺痛滚烫的泪。哈桑和阿米尔不断地后退、退到记忆里、退到无边的黑里。裂缝与深渊，摔过、陷进，不再回避。劣性是一面镜子，也是心事萧索的影子，宁愿折断，不去躲藏。战争、逃亡、辗转、背叛、自杀，寂静曲折的回归之路，怨恨、无眠、愧疚、救赎、风筝，涅盘重生的曙光。

篇十三：《风筝》读后感

我们学习了《纸船和风筝》这一课，我懂得了朋友之间应该互相帮助，互相理解。

我读了这篇课文，想起了我上幼儿园的时候，我和范仔晨一开始是好朋友，但是到了最后，我们为了一点小事，就吵了一架。一天又一天的过去了，终于有一天，我向范仔晨说了一声对不起，然后她才原谅了我。她给了我一包巧克力，我也给了她一个棒棒糖，就这样我们又成了好朋友。

以后我和朋友之间要和睦相处，团结友爱。

篇十四：《风筝》读后感

有一天，松鼠和小熊住在山上，一天，小熊在家门口，小松鼠想；小溪正好流到小熊家门口。“于是小松鼠就折了一只纸船，小熊看见纸船，乐坏啦。

纸船里面放着一个小松果，松果上挂了一张纸条，纸条上面写着；”祝你快乐。“小熊也想折一个纸船送给松鼠，可是纸船漂不到山上，他想了想。就扎了一只风筝，风筝飘呀飘呀，飘到了松鼠家门口。松鼠看见风筝高兴地叫了起来。

篇十五：风筝读后感

20xx年11月26日，今天终于把这本《追风筝的人》看完了，前后加起来可能用了一周的时间，算是比较快的看完一本书，可能也是因为比较好看，所以拿出所有空闲的时间去阅读。

这本书里人物构造很简单，全书加起来可能也就几十来人，时间短也比较紧凑，从作者的五六岁到四十出头。平凡的故事，简单的语言，让人身临其境，如痴如醉。

正本书以作者自序的方式书写，整个故事前半部分是记录跟童年玩伴一起的时光，后半部分是回忆童年玩伴的记录。作者的玩伴哈桑若隐若现的贯穿整个故事，从作者小时候对哈桑的喜爱到对哈桑的嫉妒到对哈桑的愧疚再到对哈桑的怀念，故事最后作者把对哈桑的种种感情全部化成爱给了哈桑的儿子，也是他自己的侄子。

本书中的作者原本是一个无忧无虑的少爷，他的爸爸是一个很成功的生意人，他的妈妈生他时难产而死去了，从此父子俩相依为命，但是父亲似乎把母亲的离世怪在了他的头上，对他总变现出爱理不理，而他却一心想讨好父亲，想从父亲那里得到跟多的爱，这让他的童年很疲惫，相反，他们家仆人的儿子哈桑却总能事事得到父亲的认同，哈桑跟作者一起出生一起长大，父亲对哈桑的疼爱让他觉得远远超过了自己，于是他对哈桑的感情即是好玩伴也是绊脚石。作者和哈桑总是被几个比他们大的小孩欺负，有一回因为哈桑保护作者而惹恼了那几个小孩，而那几个小孩一直在寻找报复机会，刚好在风筝比赛那天，哈桑因为追赶掉落的风筝而被那几个小孩堵住，并对他进行了，作者看到了这一幕但是并没有勇气站出来阻止，哈桑对此并不怪作者，但是作者自己做贼心虚，内心的愧疚使他远离哈桑，甚至编造谎言来诋毁哈桑，以至于哈桑的父亲不得不带着哈桑离开作者家。

哈桑离开以后，作者过上了几天心平气和的日子，但是好景不长，因为俄国的侵略，让作者的家园战火连连，作者和父亲不得不放弃所有，背井离乡逃离自己的故乡，几经周折来到美国生活，在美国一切都要从零开始，作者和父亲为了生计吃了不少苦头，总算日子平稳一些时父亲却因病离世，在父亲去世前在作者的请求下父亲帮作者向同乡一个将军的女儿提了亲，并且成了亲，不就父亲就去世了。

父亲去世后没多久，作者收到了小时候最喜欢的一个父亲朋友的来信，心中说这位叔叔已经病入膏肓，想要见作者组最后一面，于是作者只身前往叔叔所在的地方，达到以后叔叔告诉了他一个惊天的秘密，原来，从小的玩伴哈桑竟是自己同父异母的亲弟弟，这让作者很吃惊同时也给作者带来深深的懊悔。叔叔说自己已经找到哈桑，并且同哈桑一家人住在作者老家的老房子里，最后却因为种族问题哈桑和他的老婆丧命与此，而叔叔希望作者能去解救哈桑唯一的儿子，也就是作者自己的亲侄子，经过一番思想斗争，作者最终踏上了自己最讨厌的故乡，去解救哈桑的儿子，几番艰难斗争后顺利救下侄子，并且想尽一切办法带着侄子回到了美国，作者的妻子很欢迎小侄子的到来，像亲生儿子一样对待他，但是小侄子因为受过的一些伤害，不愿去接近任何人，对作者一家人更是冷若冰霜，但作者没有放弃，一直热情以待，最后在一场风筝比赛中两人的关系才缓和下来，小侄子也才露出一点微笑。

故事就这样结束了，给读者留下了无限的想象，但是我们也基本能猜出小侄子冰释前嫌，一家人过上幸福快乐的日子。

篇十六：风筝读后感

“为你，千千万万遍。”这句话是阿富汗美籍作家卡勒德・胡赛尼的《追风筝的人》中哈桑说过的话，这话是对他的主人兼玩伴阿米尔说的。

请注意，我没用朋友这个词，因为，哈桑把阿米尔当作朋友，可是，阿米尔却从来没有把哈桑当作朋友。哈桑第一个会说的词语是阿米尔，愿意为阿米尔千千万万遍，甚至愿意为阿米尔奉献出自己的生命。可是，阿米尔却没有把他当作自己的朋友！如同父亲没有把一同长大的哈桑的父亲阿里当作朋友一样。

因为在阿富汗，等级森严。哈桑作为下人的孩子，在阿米尔需要哈桑的时候，他传唤他；在他不需要的时候，他躲避他，在他朋友来的时候，明明可以让哈桑来玩，他却不叫他；明明父亲可以叫哈桑一块去看电影，他却说哈桑没空。他甚至嫉妒父亲对哈桑的关心和表扬，他不知道，哈桑是他同父异母的兄弟，可是：兔唇，母亲生下他除了一声凄厉的笑声，任何爱也没有给他，仅仅五天就跟人跑了，有个残疾的不是他父亲的父亲陪伴他在简陋的泥房里长大。其实，他真正的父亲拥有喀布尔最豪华的豪宅，但那与他无关。

可是，这不妨碍哈桑成长为一个善良、勇敢、智慧、宽容、以德报怨的，身份卑微、却灵魂高贵的人，虽然，他的小主人明明可以教他知识，却故意不教他；虽然他竭尽全力去帮他的小主人去放风筝，手磨得血肉模糊也不罢手；虽然追到了风筝，面对穷凶极恶的富家子弟，他宁可被打得脸血肉模糊也不交出风筝；虽然明知道自己被打，小主人看见了不来帮助自己，也不抱怨；虽然没有偷表，明明自己被诬陷也不申辩，明明那个实际上是他父亲的人在滂沱大雨中极力挽留他，他也不留下。因为，他知道，他的小主人，以怨报德，自有他的心思，所以，他选择离开。

因为，他愿意为他的朋友：千千万万遍。也就是在那么多的伤害之后，他的朋友以痛吻他千万遍之后，他仍然报之以歌，仍然在战火中，选择回到童年生长的地方，继续住在简陋的泥房里，守护着他的阿米尔的华居，直到献出自己的生命。

当远离炮火，在美国定居的阿米尔接听老“朋友”拉辛汗的越洋电话时，这一切他刻意躲避埋葬的记忆，开始自行爬上来，尤其是那句话：为你，千千万万遍。从最阴暗的地方蹦出来，搅动了他的灵魂，羞愧？负疚？痛苦？所有他以为尘封的往事都涌向了心头，特别是当他知道，那是他的兄弟的时候，他的兄弟为了他献出了生命，他兄弟的儿子又在战火中下落不明的时候，他开始了救赎和自我救赎的艰难的历程。

虽九死一生，也无怨无悔，开启他成为好人的道路：为你，千千万万遍！又是丧心病狂的阿塞尔，曾经伤害过哈桑，现在又丧心病狂地伤害了哈桑的儿子索拉博。以前是哈桑用他的弹弓救了阿米尔；现在，索拉博，又用弹弓救了阿米尔。

阿米尔，历经了千难万险，终于把索拉博从t利班非人的管制下救出来，带到美国，但是，索拉博的生命之火却熄灭了，生活中的黑暗吞噬了他的梦，未曾盛放就已经凋谢的梦，他始终梦游般的生活，直到那个阴冷的雨天，但是春天的第一天，放飞的风筝点燃了一个奇迹：索拉博有了一丝微笑，于是阿米尔在春风中奔跑着，去追赶那飘摇的断线的风筝，一如哈桑为他做过的那样。

他对自己说：“为你，千千万万遍。”

我的泪水，在阿米尔的自我救赎中就没有停止过。真的，没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有背叛后的悔恨，只有自我救赎的勇敢，爱在这里流淌，升华；雪花，在这里融化。

“为你，千千万万遍。”这是振耳发聩的誓言。

篇十七：《风筝》读后感

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。――题记

历时几天的阅读时间，我终于读完了《追风筝的人》这本书。虽然阿米尔与哈桑的关系一波三折，但结果还是皆大欢喜的。

在这本感人至深的小说里面，风筝就像是本文的线索，是象征性的。它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中心不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝的比赛后，发生的一场悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃往美国。

成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上久违20多年的家乡，希望成为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，哈桑竟是自己同父异母的兄弟，儿时的噩梦再度重演，阿米尔终究还是选择了……

犯了错误并不可怕，可怕的是没有一颗勇敢承认的心。只要你在犯下错误之后敢于担当，并及时去改正，即使犯下的错误十分恶劣，但是你的品质还是无足珍贵的。

篇十八：《风筝》读后感

个人觉得程谱老师这篇儿歌题目非常有趣――《小溪放风筝》，让读者一读题目就感觉新奇，引发阅读兴趣，它吸引着读者们思考，小溪又是如何放起风筝了呢？

接着，程谱老师用三段式诗句，为读者完美解释了这个疑问，从而让这大胆想象成为画景，映在读者的脑海里，让读者从中获得童趣诗意美味。

第一段把小溪想象成一根根绳子：“小小溪，亮晶晶，拉着根根长长绳。”多么形象，又非常贴切，长长而又细细的，从一端联向另一端，溪水与绳子，完全可以联想起来。

第二段把湖泊想象成风筝：“系着湖，系着泊，放起只只大风筝。”湖泊是圆圆的水潭，多么像一只大风筝，而一个个分散的湖泊，就像一只只风筝。这里，湖泊与风筝也完全可以联系起来。

第三段把小溪水奔流的样子，想象成放风筝时的奔跑：“一路跑，一路拉，奔向大海绿草坪。”溪水奔流就像小孩子奔跑，它们放着风筝，快乐地奔跑。作者最后把大海比喻为“绿草坪”，真是妙极生趣，妥帖自然。

这首儿歌反映了作者对大自然所怀有的美好与深情，也代表了孩子内心与大自然期待互动的愿望，程谱老师的这首儿歌真是一首优秀的儿歌作品。

篇十九：风筝读后感

周末，天气格外的好，午睡被万人长跑的广播声粉碎了，起床，倒完垃圾，回来看着还是一团乱的宿舍，无语，然后背起书包自习去。路上全是人，被太阳照着的感觉很惬意，找了一间没有空调的普通教室坐下，只有一个女生在最后一排玩电脑，不久又来了一对情侣。

翻开实验报告，心里默念CNMB一百遍之后开始写，不经意间回头往窗外望去，几棵光溜溜的小树立在小草坪里，人来人往。顿时冒出一个念头，以后成不了大事就去做一个作家或者漫画家吧。因为我突然对创作有了很大的兴趣，而漫画也是我多年来所热爱的。初中时曾经幻想去世界上最好的游戏制作公司做一名游戏开发者，要开发什么游戏我都想了很多。结果这被证明只能是一个即将远去的美好理想吧，游戏毕竟只能用来娱乐，太过投入就会迷失在现实与虚幻之中。但是，人多少都有天真的一面，有美好的想法才有可能实现，只不过现在的人越来越分不清现实与虚幻罢了。

大概四周前，看完了《追风筝的人》，今天就当是兑现之前的诺言，写一篇读后感吧。这本书，很早之前就知道，图书馆去了两次，在电脑上查显示可借，结果都没找到。之后一位同学说最近在看这本书，于是我也下了个电子书放在手机里看了。整本书大部分都是在回忆吧，多少应该有点作者的真实经历在里面。先写主人公阿米尔童年年时在阿富汗与自己仆人兼朋友哈桑（虽然主人公不认为哈桑是朋友）的日子。发生了一些事之后，两之间产生隔阂，最终主人公说谎让自己爸爸赶走了哈桑和哈桑的爸爸，俄罗斯入侵阿富汗后，主人公和父亲移民美国，多少年之后，主人公发现哈桑是自己爸爸的私生子，最后主人公冒着危险去阿富汗接回了哈桑的儿子，完成了一次对过去人生的救赎。

具体的内容大家可以百度，我就不赘述了。这本书还有电影版的，想省时间的同学可以去下载。看完之后，我的心情沉重又震撼。我很佩服主人公的爸爸，一个硬汉，伟大的父亲，面对别人对于生命的羞辱敢于不顾生死站出来，有自己的尊严。而主人公则是一个柔弱，胆小，确渴望得到父亲认可的人。阿富汗每年冬季都要举行风筝大赛，最后的胜者会得到人们的赞赏，主人公为了得到父亲的称赞，希望得到第一名。结果那一年的比赛，他真的做到了，作为习惯，胜者要把被自己打败（就是用自己的风筝线把对方的线割断）的风筝追回来，这才算完成了最后的胜利。哈桑在追回风筝的途中遇到了当地的几个无赖，发生了不幸的事。结果主人公目睹了事情的经过却由于懦弱和恐惧没有上去制止。主人公和哈桑在那之后不再亲密无间，最终主人公出于一种我认为是嫉妒和恐惧的心理编造谎言赶走了哈桑。背叛与救赎，对主人公的灵魂来说是一次升华。但正如主人公父亲所说，世界上只有一种罪，那就是盗窃，而欺骗盗走了人们知道真相的权利。犯下的过错，即使弥补了，难免会留下疤痕。不过知错能改，也就善莫大焉了。

人的一生难免会说谎，也会被欺骗。活了这么多年，我也厌倦欺骗与被欺骗了。谎言，也许是人的一种自我保护，但多少都会伤害到别人，而奇怪的是人们似乎生来就会说谎。在友谊与爱情之中，最可怕的可能也就是谎言了，或者人与人之间的不信任，互相猜忌。这世界，总有谎言与真话。我以前也曾经说过许多假话，但现在，除非是我不想做的事，我不想再欺骗谁了。只可惜这个世界不可能每个人都和我一样，只有小孩才是最真实的吧。

人越成长越孤独，一方面的原因，也就是周围的谎言太多了吧。在这样一个混乱的世界，人只会越活越无奈吧。

人真是一个复杂的动物呢，社会也因此复杂了。不管怎样，历史是真实的，总有水落石出的一天。纵使谎言再多，倘若自己都骗自己了，那人生也没有什么意义了。

路依旧很长，每一天都有新的发现和领悟，那么，把一切交给明天，做一个有血有肉，敢爱敢恨，堂堂正正的人吧。那我也就这样，结束这篇所谓的读后感了吧。

篇二十：《风筝》读后感

“为你千千万万遍”――《追风筝的人》里面让人印象最深刻的句子。这是一本关于讲述战争的书籍，同样也是一本关于叙述友谊的书籍，更是一本关于人性自我救赎的书籍。

小说全篇以简练，朴实、细腻的文笔，既展现了父与子，主与仆、兄与弟、家与国的罪与赎，也再现了阿富汗人民真实的生活场景，那里不但有战争肆虐，种族歧视和文化冲突，同样也有与世界其他国家一样热爱和平、憧憬美好生活的人民。

在战争、种族、宗教环境的影响下，两个从小一起长大的小孩之间的友谊显得是那么的脆弱和不堪一击。对于年幼的小主人阿米尔来说，虚荣和嫉妒心让他选择了背叛，选择了保全自己，保全那个可以为他赢得荣誉的风筝。而对于家仆阿桑来说，与小主人之间的友谊，犹如信仰一样在他心中坚不可摧，为了实现小主人的梦想，阿桑竭尽全力去追逐那象征智慧和勇敢的风筝，“为你千千万万遍”不仅仅只是一句简单的话语，最终他选择了用自己宝贵的生命去捍卫。

因为战争而逃离家园的阿米尔，在经历了父亲的离世，爱人的结合，内心的挣扎之后，已成年的他不畏惧可怕的战争，最终选择重返家园，去救回阿桑的儿子。这一次，阿米尔重新去追逐心中的风筝，是他对自己犯下错误的救赎，在残酷的苦难现实面前，内心的成长是艰难的，然而我们的主人公――阿米尔，最终完成了对自己救赎，默默的对阿桑，同样也是对自己说出了那句让他一生铭记的话――“为你千千万万遍”

生活总会继续――这是当时阿富汗人常说的一句话，无论是在战争年代，还是在和平时期，积极乐观的生活态度总会在艰难困苦的现实面前如鲜花一般绽放，让人称颂和赞叹。纵观全世界，我们不是出生在一个和平的时代，而是出生在一个和平的国家――中国，在庆幸我们的和平生活之时，每一个中国人都应当为这份来之不易的和平而奋斗。

对于我们自身来说，每个人是否清楚地知道自己心中的风筝到底在什么地方呢，也许在追逐心中风筝的过程中，我们会迷失自己，我们会忏悔、会救赎，会去追逐那已无法挽回的过往。然而人生不就是一段自我救赎的历程吗？在自我救赎的过程中，人性中的嫉妒、虚荣与懦弱需要我们去克服，在现实苦难面前需要我们展现出坚强勇敢、无所畏惧的精神。一个人的一生之中会有多大概率遇到一个“为你千千万万遍”的朋友呢，无论如何保持善良吧，用一颗爱心去对待身边的人和事。

善待他人，救赎自己，我们每个人都是追风筝的人！

篇二十一：《风筝》读后感

为你，千千万万遍。

这是写在书封面上的一句话，也是让所有读者为之动容的话，是书中哈桑对阿米尔友谊的见证。在这本书中，爱，愧疚，赎罪，恐惧等交织在一起，让我知道原来人性的弱点和救赎也可以融合得这么巧妙。

这是发生在阿富汗的故事。12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，他逼走了哈桑。不久，由于阿富汗战争爆发了，他自己也跟随父亲逃往美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛，为了赎罪，阿米尔告别了在美国的妻子和亲人，再度踏上睽违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却从病重的拉辛汗口中得知一个惊天谎言――哈桑原来是他同父异母的兄弟，而被阿塞夫从恤孤院买来的索拉博――哈桑的儿子是自己的侄子。儿时的噩梦再度重演，最终，他历尽艰辛，终于救出了索拉博，并将他带回了美国的家。

在哈桑和阿米尔的友情中，一个真诚付出，而另一个理所当然地接受，看似很牢固，实则如同断了线的风筝，在帮派斗争种族歧视地位差别等问题的考验下，变得脆弱不堪。小时候的阿米尔有一种种族和地位优越感，认为当仆人的哈扎拉人哈桑低人一等，付出也是理所当然；而哈桑则单纯的把阿米尔当成朋友，无悔地说着：“为你，千千万万遍。”所以在哈桑遇到困难的时候，他选择漠视，并且嫁祸哈桑偷窃逼走了哈桑。

而长大后，当阿米尔想要去找哈桑赎罪，却发现一切都晚了，那个曾经对他说着“为你，千千万万遍”的哈桑已经消失于战火。当他得知哈桑的孩子索拉博正在饱受非人的摧残，他义无反顾踏上了救赎的道路，这是在救赎他人，同时也在救赎他自己。他将对哈桑的愧疚弥补到了索拉博的身上，将他带离了苦难，给了他全新的生活。

这个故事，始于风筝，终于风筝。放风筝是阿富汗的习俗，是他们民族特性的象征。而在这本书中，风筝对于阿米尔和哈桑来说是他们友谊的象征，是他们童年美好记忆的代表。但对于哈桑来说，风筝是他命运的象征，面对来自周围人的谩骂以及好朋友的背叛，他努力奔跑去追逐风筝来证明自己，但仍旧改变不了被割断线飘零的命运。对阿米尔来说，风筝则代表他性格中所缺失的东西，善良正直诚实勇敢等，只有追到了他才能成为健全的人。在书的最后，阿米尔为索拉博追寻风筝，像当年哈桑那样说着“为你千千万万遍”。他完成了救赎，战胜了懦弱，成为了一个有健全人格的人。

而对于我们来说，可能每个人心中都有一个阿米尔，自私怯懦；又或许每个人心中都有一个哈桑，真诚勇敢，为了爱的人无悔地付出。但无论如何，犯下错误不可怕，我们要做的就是不逃避，要正视自己的错误，并且尽我们最大的力量去弥补，不让同样的错误重演。

作为一名教育工作者，我深知像哈桑这样类似的经历对于小孩子来说该是多大的打击，给他们的幼小心灵留下的阴影是永远都抹不掉的，对他们以后的人生都有很大影响。在当今社会，各种校园暴力欺凌等时有发生，辱骂拳打脚踢拉帮结派等屡禁不止，我们要做的就是正确引导教育他们，防止此类事情发生，让孩子们拥有一个快乐健康的童年！

篇二十二：《风筝》读后感

前段时间读了一本小说，美籍阿富汗裔作家卡勒德？胡赛尼的第一部小说《追风筝的人》，小说讲述了两个阿富汗少年哈桑、阿米尔关于友谊、亲情、背叛、救赎的故事。阿米尔和哈桑，一个风筝的最好的放飞者，一个是最好的风筝的追逐者。作为阿米尔的忠实朋友，为了阿米尔能够赢得父亲的喜爱，哈桑义无反顾为其追到风筝，最动人心弦的一句话，是哈桑追风筝走时，转身对阿米尔说的那句：For you a thousand times over。为你，千千万万遍。

为你，千千万万遍，我的同学们。

经常有一种感觉，在教室的某一个瞬间，会突然觉得之前的某次经历和眼前的情景一模一样。这不是幻觉，近二十年的教学生活，其间有太多相似相同的点点滴滴，看到的说过的，都是无数次重复过的。

每天从进校门到下班，要做的事情“系统已默认”，走过的路线很多已是“条件反射”。任学生们在不断更新，我们仍然在不断重复。

讲台上一次次地重复，我们对育人理念的领悟也一次次升华。从单一的“严管”，到后来的“严管真爱”，从原来的“师者”，到后来的“师者父母心”，从曾经的批评到后来的鼓励改正，这是能力的提升，更是气韵的'沉淀。

课堂上一遍遍地解读，我们对语言文字历史人生的理解也一层层加深。大语文的魅力，浸泡在时光与经历中，在年轮与阅历中彰显。“真正的读懂，是需要等待的，等你在这浊世上磕磕绊绊，等你在书海里死去活来。起起落落，沉沉浮浮，百转千回后尝尽人世沧桑，我们才能真正与它相遇。”

于是，与朱自清笔下的背影相遇，那青布棉袍黑布马褂的背影，蹒跚的背影，在生活中，在心中，不觉潸然泪下。

与张择端的《清明上河图》相遇，感叹画作者无以伦比的高超画艺，可以驾驭如此庞大的画面和微小的细节。想象南渡的北宋遗民再见到这幅图时的老泪纵横无限悲凉。

念天地悠悠，与陈子昂相遇幽州台，看前无古人后无来者；与杜牧一起磨洗沉沙的折戟，叹东风不与周郎便，方知提携玉龙为君死亦是人生幸事。

相遇杜甫，从会当凌绝顶一览众山小，到白头搔更短浑欲不胜簪；相遇李清照，从豆蔻年华的沉醉不知归路，到寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，方知有国才有家，才有个人报负……

哪怕千千万万遍的重复，每一遍也会在与自己的相遇中，翻出新意，翻出深意。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，懵懂中，盛年不再来，琐碎平凡中，期待一天又一天轮回中偶有新奇。过去的每一年在历史的长河里，仅仅是一个数字，但与我们每个人来说，生命中少了再也回不去的365天。年少时不曾感慨，因为我们总认为还拥有“很多”的时间，阅历简单，情感亦简单。

在《追风筝的人》里，风筝是象征性的，它是哈桑身上根深蒂固的正直善良诚实。对阿米尔来说，那飘荡在空中的风筝意味着人性中不可缺失的一部分，只有追到了，他才能成为健全的人，那长长的风筝线的背后是一份对人生命运深深的信服与感激。每个人心中都有一只风筝，我们都是追风筝的人。我们的风筝就是我们教书育人的信仰，是对教育的坚守，对学生的守望。

鬓华虽改心无改，试把金觥。这世上，有伟人的惊天伟业，更有小人物的默默奉献。我的可爱的学生们，孩子们，助你成才的路上，曾经，为你千千万万遍，今后依然为你－－－－－万万千千次！

篇二十三：《风筝》读后感

世界上所有的哈桑，都不应该遇见阿米尔那种人。――题记

那片星空那片海，那种向往与勇敢。

一个阳光正好的午后在学校的小书摊上看见这本书，明晃晃的颜色跳跃在一群书中，具有号召的力量，它的名字具有诗意让人想象，风筝代表了什么呢？代表了希望，代表了一个人，还是代表那个永远无法弥补的错？可能都有吧。

文中讲述了一个阿富汗的富家少爷和他家仆人的儿子之间的脆弱的友谊，以及深处不可磨灭的挂念，在主人公背叛之后，选择赎罪，一场爱背叛和赎罪交织的故事，非常打动人心，它还反映了当时的政治生活，也是历史上一本不可多得的好书。

总有这样一个人，在受到背叛的时候依然挥手比心，对着那个背叛自己的人说着“为你，千千万万遍。”那是一种来自骨里的卑微，一种向往友谊的勇气，一种害怕失去的胆怯，他们怎样都勇敢，唯独在你面前失去了方寸，失去了勇敢，那些像阿米尔的那种人，这里有再次成为好人的路，请珍惜身边来之不易的哈桑。

哈桑很好，只是活得卑微，爱得也卑微。哈桑，他的一颗心全部都给了阿米尔，认定阿米尔为他一生唯一的朋友，他用尽了一颗心。哈桑有着与阿米尔来自同一个父亲的血液，但依旧卑微着做着仆人，万般尊敬自己那所谓的主人，为了阿米尔，他承担了所有的错，为了阿米尔，他办了阿米尔让他办的所有的事情，最后甚至容忍了背叛，失去了生命，而在阿米尔口中却依然我仆人家的儿子的身份，很多东西，他并不想要，但没有办法，他爱上一个魔鬼一样的人，为对方眼中什么也不是的友谊，仍用一整颗心去对待，他活得卑微，爱得也卑微。

阿米尔没有很差，有着很多好人都没有的结果，阿米尔没有很差，只是不懂得珍惜，不懂得去爱，袖手旁观的看着一个全心全意为自己的人被欺负，然后选择背叛，选择了一份安逸的生活，他最后过得很好，有着很多好人没有结果，最后带着一颗心一份内疚去赎罪，去寻找一条通向好人的路，最后发现自己又负了一个人，想要全力赎罪，却发现无力回天，就像电影《大鱼海棠》里面灵婆说的一句话，让人很是震惊“你犯了一个错误，当你想要弥补的时候，却发现已经无力回天。”他已把人伤了，把人的心伤了。其实阿米尔没有很差，在年少轻狂处犯下的错误，最终懂得去弥补，不过失去了朋友，也失去了信任。他当时的背叛，也许只是为了得到父亲的关心。也是一种无奈的爱吧。

一本好书反映着当时的政治，刻画出一个不完美的主人公，在爱背叛赎罪中刻画生活，刻画出一个年少轻狂的主人公与他一生的变化，时间洗涤他身上的浮躁，洗涤了他身上的年少轻狂，甚至洗涤了他身上的罪。写了一个男孩子怎样卑微的去爱，去喜欢一个背叛了自己的人，在背叛之后仍然不愿放弃，依旧选择守护，写了生活中大部分的人为了某个人的卑微去爱，为他什么都可以牺牲，却不愿意去爱一下自己。

风筝存在于人的一生当中，一些想要去追逐的人，东西或者梦想，而我们亦是追风筝的人，有些东西需要我们努力去得到，去追求。他跑我追，只要努力，想要的东西总会在不远处等我。

篇二十四：《风筝》读后感

《追风筝的人》是美籍阿富汗作家卡勒德・胡赛尼的第一部小说，全书围绕风筝与阿富汗的两个少年展开。电影版亦是根据原故事演出了一个富家少年和家中仆人的关于追风筝的故事，一场关于人性的背叛和救赎。

仍记得著名作家三毛曾言：做真实的自己，才会有人爱上真实的你！电影中的阿米尔，出身于一个富人社区中的一个富裕家庭，其父亲是一名成功的地毯商人。阿米尔拥有着优越的生活，亦是有着宏伟的风筝梦想的出色的风筝斗士。生活造就了不同的人，阿米尔家的仆人阿里的儿子哈桑是哈扎拉人，虽然出身卑微，但从小与阿米尔相伴相知，亦是可造的风筝斗士。两个奇葩少年，有着同样的风筝梦想，却有着截然不同的人生。

因为忠诚，所以保护，因为怯懦，所以退缩。在家族隐藏的身世秘密背后，一次次的阴差阳错使两个少年由聚合到离别。在风筝比赛的背后，在荣获第一名的风筝斗士阿米尔欣喜之余，却从未想及忠心不二的哈桑会在追逐第二名的风筝途中为保护风筝而惨遭羞辱。因为软弱没有救哈桑于水火，成为了阿米尔心中永远的遗憾。民间常说：家家有本难念的经。而我言：事事有种无奈的苦。阿米尔虽然从小出身显贵，但却有着贵公子不应有的怯懦。而哈桑即使从小被灌输为仆人之子的思想，却有着忠心护主的真诚与善良。金无足赤，人无完人，这也许不仅仅是电影或者小说情节，也许在我们的现实生活中亦有此情此景。当我们真的遭遇此情此景时，又该如何呢？是像阿米尔这般还是仿效哈桑？人生没有标准的答案，也许一千个人心中有一千个哈姆雷特。但无论如何，我们都应怀有不忘初心的情怀，坚持本真，不惧过去，不畏将来，造就人生！

佛曰：“人生如一串长长的念珠，无论你选择微笑或是苦笑，你都得念完这一串念珠。”阿富汗富家少年阿米尔与仆人哈桑情同手足，小时的一场风筝比赛却让两人因远离后而分离，而在战争的催化剂作用下，两人更是天各一方。阿米尔逃往美国后，在时光的锤炼中逐渐明白家族背后的秘密与辛酸，在岁月的流淌中深受内心煎熬。而多年后，为救赎，也为那一份难割难舍的手足之情，他毅然再寻手足，却再无此人。内心的痛苦与挣扎催生了灵魂的救赎，他选择把哈桑的儿子带到美国，用心呵护这一段珍贵而遗失的情缘。

风筝，有大小之分，有颜色之别，不同的人喜欢不同的类型，不同图案的风筝。其实，风筝百味人生，与剧中主人公何其相似，两个少年由稚气到衰老，一生走过酸甜苦辣百味人生，有过彻骨的寒冷的痛苦，亦有过无比欢乐的幸福时光。人生匆匆，岁月弄人，本是同根生，相煎何太急？本是同源亲兄弟，却至死未能相认。真是造化弄人，天意使然，但却也是人生必须的调味剂。试想若一味都是风调雨顺，人生岂不是平淡无味，不经历风雨，何以见彩虹？或许我们经历了风雨，也无法见彩虹，但至少这一路的风风雨雨唯有体验者方能豪言：我经历过，无悔人生！

犯错，错过，然后用一生去寻找救赎。当你再次看到风筝时，是否还会记起这段属于阿米尔与哈桑的这段美丽而残忍的友谊；当你追风筝时，你是否还会毫不犹豫地如哈桑般为护风筝周全而不顾一切；当你放飞手中的长线，让风筝自由飞翔时，你是否会如释重负般再度前行……

在故事的最后，阿米尔为索拉博追着那只似曾相识的风筝，而如今我们也许会隐隐思索，那风筝究竟代表着什么？到底谁才配得上是“追风筝的人”，也许我们也都在等待着追风筝的人悄然出现。我们追寻，我们仰望，在追风筝的旅途中，或许我们都在用追逐去诠释“生命的意义”。

人生如戏，戏剧人生，人生或甘甜或苦涩，而望着远方的蔚蓝天际，你是否会选择一直追逐风筝的脚步，直到成功？为者常至，何惧风霜雨雪，用心追逐吧，跨过山和大海，属于你的梦想之筝一定会在胜利的彼岸等你来袭！

看！我们都是追风筝的人！

篇二十五：《风筝》读后感

小时候的我最喜欢读课外书了，只要是有文字的东西都会伸长着脖子看一看，印象最深刻的莫过于鲁迅的文章了。

今天写了一篇样稿，我又想起来了鲁迅的《风筝》，随手借鉴进去。我很喜欢风筝，春天有风的时候，带上自己喜欢的风筝来到空地上，让风稳稳地把它托到天上。看到它在湛蓝的天空中变成一个小黑点，快乐的感觉在明媚的天气里也仿佛飞起来了。此刻心中的惬意恐怕只有我自己才能体会到。

初次读《风筝》这篇文章，我诧异不已，原来鲁迅先生是不喜欢风筝的，他在文章说：“我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。”玩具有很多种，萝卜白菜各有所爱，不喜欢就不喜欢吧，但是他说是没出息孩子所玩的玩艺，我就感觉哪里好像不太对，总是说不清为什么。

今天在思考关于游戏的习作主题，再次想到风筝，再次想到鲁迅先生的嫌恶。鲁迅先生的嫌恶还是不合理呀，那富兰克林也喜欢玩风筝，还在雨天放风筝，最后发明了避雷针呢！这完全是鲁迅先生的偏见呀！

从头到尾再细读《风筝》，鲁迅的小兄弟喜欢风筝，他十岁左右，多病，还很瘦，买不起风筝，鲁迅也不让他放。“他张着小嘴，呆看着天空出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴跳跃。”弟弟是多么喜欢风筝呀，但是，弟弟的这些行为在哥哥眼中就是笑柄、可鄙的。

有一天，哥哥突然发现弟弟在后花园制作一个“胡蝶”风筝，里面有竹骨、有做眼睛的风轮、有装饰用的红纸条，都快完工了。鲁迅是怎么做的呢？“我即刻伸手折断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。”

读到这里我感受到作为哥哥的野蛮和强悍，他在这里犯了一个强加于人的错误，自己不喜欢的东西也不允许别人喜欢，这违背了大圣人孔子的教导“己所不欲勿施于人”。弟弟年龄小，他可以使用武力来贯彻自己的意思，若是他碰到比自己强悍的人怎么办？若是对方也强加给自己不喜欢的东西该怎么办？回想现在，我们身边这样的事情比比皆是，老师强加给学生的，家长强加给孩子的，国家强加给个人的，每一个都是那么强悍，那么嚣张，想起来真的让人窒息了。

当时鲁迅也是一个不懂事的孩子，等到他中年以后，常常懊悔自己的所作所为，他希望弟弟能够宽恕自己的行为，能够让自己好受一些，但是当他说起这样事物的时候，弟弟丝毫没有印象了，反而惊异地笑着说：“有这样的事情吗？”听了这样的话，鲁迅的心情更沉重了。小时候读到这里的时候以为是鲁迅先生以为弟弟忘记这件事情而宽恕自己，自己心里过意不去，所以才心情更沉重了。但是，最近鲁迅的文章又读了一些，这个沉重并非我理解的这样的。

从鲁迅的《从百草园到三味书屋》中可以看出，他小时候也是充满童趣的，但是随着家境的破落，他过早成熟了。童年的生活是艰辛和心酸的。弟弟是那么喜爱风筝，但是作为哥哥却剥夺了他的爱好，于是大家都在一种没有快乐的氛围里面度过了童年。让鲁迅后来悔恨的是，自己没有快乐了，为什么还要剥夺瘦弱多病的弟弟的快乐呢？自己连宽恕的机会都没有了，因为弟弟已经忘记了这些事情，所以他永远背着这样一个剥夺别人快乐的负担了。

《风筝》中，弟弟无疑是一个悲剧人物，他喜欢风筝没有钱就自己做，好不容易找来材料快要完工的时候，被哥哥无情地毁坏了，爱好被扼杀，理想被嘲讽，他应该是绝望和愤怒终生难忘的。但事实并非如此，当哥哥准备求得宽恕的时候，他早已忘记了这件事情。弟弟是受害者，但却不自知，这才是鲁迅更沉重的原因。

弟弟身上有着阿Q的影子，阿Q总是喜欢容易忘记那些伤害自己的人和事情，当伤害者表示忏悔的时候，被伤害的却忘记了自己曾经是被伤害的，这里折射着人性的弱点，总是喜欢遗忘。

也许《风筝》所描写的这些事情是虚构的，但是《风筝》中给我们思考的问题是实实在在的，鲁迅的文章值得我们一遍一遍又一遍地读。还有两天，就是鲁迅先生逝世85周年了，但是他的文章所折射出的一些社会问题、人性问题仍然还在我们身边，一点都没有远去过。

篇二十六：《风筝》读后感

我捧着《追风筝的人》，脑袋里浮想联翩，我，随着风筝越飘越远，游离了世界，忘记了自己。

小说讲述的是富家少年和仆人哈桑情同手足，然而，一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点力，却发现一个惊天的谎言，儿时的噩梦再度重演，令阿米尔痛苦不堪。这残忍而又美丽的故事让我潸然落泪;巧妙、惊人的情节交错让我赞叹不已的同时提心吊胆;阿米尔和哈桑的亲密友谊让人感动……

阿米尔，真诚是他最宝贵的财富;哈桑，忠诚是他最宝贵的财富;他们俩的友谊，更是他们俩共同拥有的，最宝贵最宝贵的财富!但令人想不到的是，他们的友谊竟如此脆弱，就如同他们所放的风筝一样，消失在茫茫天际。

当时那个时代，有的种族卑微，有的种族高尚，但是，不同的种族都有着不同的理念，人们信任自己种族的领袖，依靠自己种族的伙伴，令人始料不及的是，种族之间发生一点点小小的摩擦，使人民受到了极大的压迫，现实变得紧张残酷。人们所信任的领袖，到最后，却引导人们去害自己!情节曲折啊!

故事中的哈桑总是百依百顺的对待阿米尔。可是阿米尔为了博得父亲全部的爱，甚至不惜背叛哈桑。最后哈桑在阿米尔的背叛下，和他的父亲离开了服务了很多年的地方。他们的付出，没有得到任何的奖赏。留给他们的只是无尽的遗憾。或许吧，遗憾还没有结束。甚至是一辈子的事情，谁也无法知道他们的遭遇……在别人眼中，他们不仅是仆人，还是不同种族的人类，被别人歧视的种族。

数年以后，阿米尔的父亲带着阿米尔从喀什布到了美国。开始了他们新的生活。而阿里和他的儿子哈桑仍留在阿富汗。后来，阿米尔的父亲和阿里都相继到了另一个地方天国。阿米尔也有了他的家庭和事业。而哈桑也有了自己安逸的生活。或许是出于良心的不安，阿米尔又重新开始寻找哈桑。当寻找到哈桑的时候，没想到哈桑却意外丧生，留下的只有不满1岁的孩子。阿米尔十分愧疚，故事还没有结束，后来他发现了一个惊天的秘密，让阿米尔原本愧疚的心变得无法原谅自己。或许吧，正是这个秘密让哈桑唯一的孩子得到了好的照顾。

风筝是象征性的，它是人生中不可缺少的一部分，也许――每个人心中都有一个风筝，无论意味着什么，勇敢地追吧!你一定能够成为那个追风筝的人……

篇二十七：风筝读后感

鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，体现强烈的爱国情操和关注社会的情感。

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。风筝鲁迅读后感。

文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。

时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道:“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。风筝鲁迅读后感。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”(liuxue86.com)。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意

作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。

篇二十八：风筝 读后感

风筝 读后感

一

今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐-杀”却无怨恨的深沉感慨。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐-杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐-杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐-杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。

这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章的。

二

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。

文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”――这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐-杀――当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。

时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐-杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意

作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐-杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的'风筝，鲁迅文集――呐喊》

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

这部小说集于1923年8月由新潮出版社推出，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》等十四篇小说，出版后得到很大回响。

在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。

据解说，则绑着的是替俄-国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。’他‘便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。’

鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?’那人答道：‘然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：‘在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。’

篇二十九：《风筝》读后感

鲁迅先生的散文《风筝》，写于一九二五年，时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广，使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。善于解剖自己的鲁迅先生，通过对这一事件的反思，抨击了旧中国封建家长制的罪恶，引发了一个令人深思的问题，那就是，我们应该如何保护孩子的天性，如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。

文章从在北京看风筝写起，由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过，却用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景。从时间和季节入手，写出了风筝的姿态颜色、形状。虽然“显出憔悴可怜模样”，但周围的春的景色分明是一片“温和”。文章的一二两段构成了一个层次，引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的具体描写。

由于我的“不爱”甚至“嫌恶”，便也将这一心情转移到弟弟的身上，因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长，当然有着兄长的威严，弟弟也就只好“张着小嘴，呆看着空中出神”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形，我却只有感到“可鄙”。

这一段是后面事情发展的主要原因，也是整篇文章的关键。鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”，一方面又写出了“我”的“强大”，兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的强烈的反差，为后文的发展和结果埋下了伏笔。

因而，当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候，便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”，“又将风轮掷在地下，踏扁了”。于是，我似乎是得了胜利，傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很具体很细致。这是由上一层的原因而导致的必然的一种结果。

鲁迅先生虽然淡淡写来，但我们分明看到了字里行间浸透着的懊悔和悲哀。儿童的天性是纯洁的，而游戏是儿童的天性，而玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候，已是中年以后的事情了。

接下来的'，文章有了很长的篇幅，写出了我的懊悔和补过。但当我想了若干的方法终于可以得到这补过的时机的时候，得到的，却是更深一层的悲哀，那就是，小兄弟在长大之后，早已将这一切忘记了。时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿，“我的心只得沉重着”。

人世最大的悲哀莫过如此，过往的错误或许永无改过的那一天，这是悲哀中的悲哀呢！

文章的主题似乎是多面的。有对兄弟间浓情的抒发，有对封建家长制的鞭挞；有对自我的不留情面的解剖，也有着对过往的罪责的“无可把握”的悲哀。

对比手法的运用是此文的一大特色，有以下几个层面。

一是环境的对比：北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈和温和。这一对比增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。

二是人物的对比：小兄弟的弱小和我的强大。这一对比构成文章叙事的主体，也贯穿文章的始终。

三是时间的对比：这时又可以从两个方面来分析。一是我的前后的变化，一是小兄弟的前后的变化。我的变化是主要的方面，小兄弟的变化是次要的方面。但又是相辅相承，缺一不可的。

三个层面的对比在文章中交织成深沉的叙事点，使得文章含蕴极深而感人极强。

文章的另一特色是以我的情感变化为线索展开，给读者以清晰可寻的脉络，并成为打动读者的抒情的线，和三个层面的对比交织成一个浑然的整体。我的感情变化的线索是：对放风筝的“嫌恶”，对小兄弟看放风筝的“可鄙”，看到小兄弟做风筝时的“愤怒”，折断风筝离开时的“傲然”，反思后的“沉重”和不得原谅后的“悲哀”。

首尾的呼应也是此文的一个特色。

从教学的角度来看，本文的重点宜放在对文中作者“悲哀”心境的正确把握和理解，这也是切入到文章主旨的一个关键所在，同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“忘记”，这也很容易引起初中学生的疑惑，宜简明讲解，只要扣住主旨去把握就可以了。

篇三十：风筝读后感

故事是由第一人称我开始的。

父亲是阿富汗当地的有钱人，他的佣人阿里是从小和他玩到大的好朋友，阿里的儿子哈桑，是和我年龄相仿的老实人，我们经常一起玩，我一直受着良好的教育，因此老欺负哈桑，找机会嘲笑他没文化。阿塞夫也是富家子弟，他心狠毒辣，老用他的不锈钢拳套欺负人，特别是哈桑。在一次风筝大赛中，我得了第一名忠实的哈桑为我去追我的战利品时，被阿塞夫挡住，正在对峙时，我赶到了现场，却又选择了逃避，看着阿塞夫用拳套拼命打哈桑，我却置之不理反而逃跑了，哈桑无意之间看见了我，“为你，千千万万遍。”他让我无地自容。在随后的日子里，他试着恢复我们的关系，可并不奏效。最后他选择了离开。

多年以后，我们都已成家，父亲的死让我十分悲痛，不得不重返家园，但父亲的朋友又告诉我了一个天大的秘密：哈桑是我同父异母的兄弟，我父亲做了多么愧对阿里的事情!但他又告诉我，哈桑被塔x班分子枪决了，现在只留下他的儿子索拉博。我的内心经过了多大的煎熬，经过了多大的斗争，我还是屈服了，我把哈桑唯一的儿子想方设法的接回来，却没想到控制他的是塔x班而且是儿时蛮横的阿塞夫。我仍然是无力缚鸡，任阿塞夫的不锈钢拳套宰割，多亏索拉博救我一命才没被打，可是全身多处骨折危在旦夕才逃出了魔掌。

“为你，千千万万遍。”

索拉博给我回到美国，生活就这样平淡下去，直到永远……

我和哈桑的情，在一句话中表达出来，“为你，千千万万遍。”这句话老在我耳边萦绕，他出现了两边，索拉博和哈桑，不是言传身教，只是一种特别的品格，如暖风般唤醒我沉睡的心灵，我的思绪飞向辽远，在如梦幻般醒悟，这不是梦。

我的泪水浸湿了书页，不知不觉的，这种震撼人心的感觉涌上心头，我想起了我在远方的兄弟，“为你，千千万万遍。”再次在我耳边响起，镇海我的心灵……

篇三十一：风筝读后感

第一次接触这本书就被它的名字所吸引，风筝可以唤起每个人童年时代的一段美好回忆。＂追风筝的人＂到底又是怎样一种人呢？

正如大家评价的一样，没有虚矫赘文，不是无病呻吟，以精炼的篇章和细腻的文笔，勾勒出亲情与友谊，背叛与救赎。文中充满了作者对故乡的热爱，在阿富汗美妙的异域风情中故事娓娓道来，看似轻描淡写去后味回甘。和川端康成的《千羽鹤》有一曲同工之妙。

故事中12岁的阿富汗富少阿米尔和仆人哈桑情同手足，但宗族间的歧视与身份的差别，让善良懦弱的阿米尔与哈桑之间保持着一种微妙的关系。哈桑即使他的亲密玩伴，喝同一乳母的乳汁长大，感情深厚，但不敢逾越主仆关系与宗族歧视。阿米尔没有继承父亲的雄风，他是一个胆小、懦弱的男孩，唯一的爱好就是写作。

哈桑作为最底层的仆人，作为哈扎拉人为了保护主人他敢于用弹弓威胁比自己强大的多的阿塞夫，虽然当时他心中充满恐惧。

故事中哈桑有一项绝活就是追风筝，一次风筝大赛中为了给少爷拿回自己追到的风筝，遭到阿塞夫的报复，被无情的爆了菊。而这一幕刚好被赶来的阿米尔看到，阿米尔胆小怕事躲在墙角不敢为小伙伴出头，胆小懦弱的心理使他眼睁睁看着这一幕发生。

事后每当阿米尔看到哈桑心中就被内疚折磨着，这种内疚最后发展成为厌恶。阿米尔想尽办法要父亲赶哈桑离开自己家，但父亲很疼爱哈桑始终不愿意。最终阿米尔将父亲最痛恨的盗窃行为栽赃给哈桑，没想到在父亲询问时哈桑再一次出于保护少爷承认了这一罪名，在老爷的一再挽留下里看了阿米尔家。

从此以后，虽然阿米尔再也看不到哈桑，但是每当想到哈桑他的罪恶感反而增加了，最终父亲去世时才知道哈桑是父亲与仆人所生的弟弟。最后走上了自我赎罪的道路。

本文开篇是一幅十分美丽的画面，将阿富汗描写成童话世界里才有的地方，特别是冬季的斗风筝、追风筝大赛，让人陶醉其中仿佛自己就置身其中。童年的记忆在那一刻呈现，以前觉得自己的童年平淡无奇，看过这部小说后，我才意识到童年看似平淡无聊的经历，在某一刻回首时会让我十分感动。

小说的情节以赎罪过程展开，贯穿着宗族矛盾和战争，即使心地善良的人也无法逾越宗族矛盾的鸿沟，让人心中隐隐作痛。

篇三十二：《风筝》读后感

风筝，会勾起多少人儿时的回忆啊！鲁迅先生与风筝也有一段故事。饱含愧疚，但在亲情面前却真挚无比，动人无比，感人无比。

小的时候，我多渴望有只风筝。内蒙古的春风多深啊！好像专门为这里的孩子送来的礼物。一只又一只的风筝起飞了，欢乐了多少孩子的童年，又忧愁了多少孩子的记忆。内心渴望得到一只属于自己的风筝的想法更加强烈了。

每天下午一放学，我就拉着妹妹的手，一起奔到有玉米秸秆的地头上，看他们放风筝。太阳的光是那么的长，黄昏是那么的柔和，头顶上簌簌的干瘪的玉米叶不停歇的随风唱着歌，我和妹妹紧紧的靠在一起，把整个身子都窝在玉米垛里，一直抬头望着填空中的风筝，讨论着他的样式，他们的名字，在打赌哪个会飞得最高。最高兴的就是，有哪个小伙伴独个儿来放风筝啦，看到我们在旁边，就会让我们帮他把风筝高高的扬起，那一刻仿佛是自己的风筝飞起来了。好像自己手中扬起的是天安门的五星红旗一样，双眼直勾勾的盯着他，内心暗暗的期待这个风筝会是这些当中的第一名。妹妹小我九岁，她也不过三岁而已，但是看着她黑黑的瞳孔也随着风筝而动的时候，我就知道，她也特别想有一只风筝。

于是我和妹妹就会一起来央求妈妈，给我们买一只风筝。在提这件事情之前，我和妹妹总是很乖，常常会主动做些家务，也不看电视，提前写完作业。就等妈妈心情好的时候提出来，机会就会大很多，我们会好好的挑个时间，耐心的央求妈妈买一只风筝。结果就是被一句“这是男孩子完的东西”全部否决。一切的努力都付诸东流。或许是我把头低的太低吧！妹妹也跟着忧郁起来，单纯的大瞳孔蒙上了一层薄雾。

记不清自己到底有没有因为没有买到属于我们自己的风筝掉过眼泪了。总之在我的记忆里，我们到后来还是有一只几乎一米长的黄色蜻蜓风筝的。

或许我永远也忘不掉的就是，在回家的路上，那条被我踩平了的玉米地的路，我抬头发现一只被挂在电线上的大风筝，飞也似的跑回了家，没头没脑的就拽着爸爸往出跑。“风筝”“风筝”。我知道当时我一定特别害怕在我们到之前有人发现了他。我高兴的跳着，跑动跑西的找长的木棍，眼巴巴的盯着他。直到捧在怀里。第一时间喊了妹妹，尽管时间已近过了黄昏，我们还是没有听妈妈的话等到明天就放了风筝。

如果那天的余晖还可以再次洒在我和妹妹的身上，我愿意我们彼此挨着的影子可以一直拉长，直到我们生命的尽头，记忆的终点。

篇三十三：《风筝》读后感

鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，体现强烈的爱国情操和关注社会的情感。

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。

文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”――这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀――当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。

时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意。

作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

篇三十四：风筝读后感

我是以一种敬畏的心看完这本书的，随着卡勒德.胡塞尼的娓娓道来，使我进入到了一个让我为之震撼、心情久久不能平静的状态。

美丽的故事总是带着悲伤，书中讲述的是一个富家公子阿米尔和他的仆人哈桑的故事。哈桑总是百依百顺的对待阿米尔。可是阿米尔为了博得父亲全部的爱，不惜背叛、伤害哈桑。最后哈桑在阿米尔的背叛下，和他的父亲离开了服务了很多年的地方。他们的付出，没有得到任何的奖赏。留给他们的只是无尽的遗憾。谁也无法知道他们都经历了什么……也许在世人眼中，哈桑不仅是仆人，更是被歧视的哈扎尔的代表。可是这一切让一个13岁的孩子来承担，怎么就让人感到揪心的痛…数年后，阿米尔也有了他的家庭和事业。而哈桑也有了自己的幸福生活。但是一切却如此短暂，出于良心的不安的阿米尔又重新找到哈桑的时候，哈桑却意外丧生，留下的只有不满1岁的孩子。直到他发现了一个惊天的秘密，让阿米尔原本愧疚的心瞬间无法原谅自己。哈桑竟是他同父异母的兄弟…多么讽刺！

孩子原本都是善良而美好的，只因他们出生在不同的家庭而终身被贴上种族歧视的标签，道德的伦桑，人性的泯灭被作者诠释的那么淋漓尽致，幸好结局是阿米尔的幡然悔悟，也许善待哈桑的孩子才是他终生的救赎“为你，千千万万遍”这七个字读来却是这么沉重！

合上书，此刻我只想静静地坐一会。其实在现实生活中我们都在都尝试爱与被爱，但是却抵不过内心的懦弱和自私。在作者的笔下我们或多或少都能找到自己的影子，阿米尔、哈桑、阿里…你后悔，你劝慰，你遗憾，你痛苦，你救赎….后来你才发现，其实人生路上，根本没法回头。作者想要诠释的就是，即使残酷到没有人性，这个世界仍有美好，仍有未来，仍有路可以走。你的风筝，只有追到了，才是胜利。

加油去追吧，你的风筝，它就在那，虽然会随风飘舞到没有方向，但它有一根线攥在你手里，即使被其他的线割断，它也只属于你。愿我们都心存美好，都有属于自己的那个风筝

篇三十五：风筝读后感

一本书的完美，最好能让人想到童年。

在咱们都是孩子的时侯，在大家以一种无知而期盼的眼神迎接未来的时侯，在咱们一天天自豪地长成大人的时侯，总有一些事不容咱们忘记。那些完美的不负职责的错误和自以为是的小纠纠，无论多久，都尾随成长，永不相忘。

还记得明明是自我不留意打碎了邻居家的花瓶，确仗着自我已能说会道而邻居家的孩子还不能利落说话而硬说不是自我，并以为真得能瞒天过海。还记得一次两个小兄弟姐妹闹翻了打架被老师训斥，我违心的告诉老师是那个比我小的孩子的错，原因是我也害怕那个大个子的孩子日后找我麻烦。而不顾那个小兄弟姐妹哭着离开。还记得母亲说和我一齐张大的小孩有很严重的病而不让我和他玩。我就刻意的躲避他，他总是拿很多的好吃的来唤我出去玩，久而久之，我会不耐烦的说，你走吧，我不好和你这个病人玩耍。然后我看着他迟疑着慢慢离开我家的小院，出门的时侯抹了一把眼泪。

之后，正因读书的关联，远离了家乡，远离了穷乡僻壤，来到了城市开始完全不一样的生活，逐渐淡忘了家乡和那些一齐玩耍的伙伴。远离了童年的无知。

这就是小时侯的简单直白的自私和毫无顾及的伤害。多年以后，早已是相隔遥远，只是我依然不能释怀，依然不能原谅。虽然他们可能已忙碌的忘了这些，再次见面后是完全与以前的隔离。咱们毕竟不是当初的彼此。

追风筝的人讲述一个善良，惭愧，自救，安心的故事。复杂的让人不坚信的现实，在喀布尔长久笼罩的混乱中，发生着动人心魄的故事。那是在苦难中提升的至为保贵的美。

追风筝的人也许给了咱们一个机会。当咱们已长大，足以应对一前的时侯，在U个人学习并领悟自我省悟的时侯，看到这本书，是一种善意的提醒。为了灵魂的安宁，咱们就应去找回，就应去挽救。

那么，有理由坚信，作者确是给了咱们1条再次成为好人的路，要咱们去求赎。

篇三十六：风筝读后感

看了《追风筝的人》这篇文章对我来说是一个沉下心来读书的开始，一个深入思考的开始。不得不承认，在之前的很长一段时间里，我几乎对读书丧失了兴趣。经常是拿起一本书--放下。看起来，我与书无缘了。但总会有一个转折点的。当我看到《追风筝的人》这个书名，引发了我无限的联想。又看到它的封面――黄昏的天空。一层层斑斓云彩中有一片蔚蓝天空，仿佛把人带到更深更广远的世界。一只拖着长长尾巴的风筝在天空中翩翩起舞。由于一个书名，由于一个梦境，我买下了它。

故事的开始，在阿富汗。说起这个我们的邻国，并不是一个太平世界。我们总会把它与战争、难民、死亡联系在一起。让我们想起的总会是一张张惊恐的脸，没有轻松，更不会有笑容。这不是什么童话故事，也并非喜剧。

似乎一切都是注定的。阿米尔和哈桑，是一对从小一起长大的主仆，或者说伙伴。阿米尔少爷会说的第一个词是父亲，而哈桑会说的第一个词是阿米尔。那将是他们一生最重要人的名字。阿米尔为了得到父亲全部的爱，不惜陷害哈桑一家；哈桑为了自己的主人，受尽耻辱，最终奉献出生命。

是阿米尔错了吗？他胆小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一群人欺负，却装不知道。但他在逃跑的那一刻，心里是多么复杂。最终他确定“为了赢回父亲，也许哈桑只是必须付出的代价，使我必须宰割的羔羊......他只是个哈扎拉人，不是吗？”事实不是这样的，哈桑还是阿米尔同父异母的亲弟弟。然而这个被父亲一生深埋的秘密揭开时，哈桑已经死在战争的枪下。

是他错了吗？当我们读完这本小说，无不为他的不幸所悲伤，为他的忠诚、纯真、善良所感动。但经历了一系列事情，看到主人对他的态度，哈桑还会认为这一切值得吗？他为什么还要一次次的献身？难道他也认为自己只不过是一个低贱的仆人吗?还是为了朋友阿米尔，他情愿付出一切，我们不得而知。这也许对他来说是一个美好的结局吗?

但有一点能确定，无论是阿米尔还是哈桑，都没有错，他们原本都是纯真善良的孩子。由于种族，使他们有了高低贵贱之分，被逼向世界的两极。这个故事震撼了每一个人的心灵，他向我们再一次发出最深的呐喊：我们要和平！我们要平等！

篇三十七：风筝读后感

已经是深夜两点，四周一片寂静，我依然无法入睡。我仿佛刚刚从一座人间地狱狼狈逃出，心还在慌乱中簌簌发抖。在具有浓厚异域风情的中东音乐渐渐远去声中，火红的石榴暗淡了，一只飞舞的蓝色风筝在旋转中急速坠落，一个小男孩飞奔过一个又一个街巷，橡胶靴子踢起阵阵雪花。他要去为他的小伙伴追那只即将坠落的风筝。到了街道的拐角处他转身，双手放在嘴边，大声说：“为你，千千万万遍。”然后就是他特有的哈桑式微笑――憨厚，羞涩，然而这笑却锥人心痛。

平实的讲述，温暖细腻的笔法，故事如此残忍又如此美丽，如此令人手不释卷。12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足，哈桑对主人极其忠诚，多次为他挺身而出，在一次风筝比赛后，哈桑受到了坏人非人的折磨，阿米尔没有为哈桑出头，而是躲在街角偷窥，良心的无处安放让他最终因背叛而栽赃逼走了这个质朴的伙伴。在战乱中远走美国的少爷始终无法原谅自己，二十年后他再度踏上满目苍痍的阿富汗时，却发现哈桑其实是自己同父异母的弟弟，但他却和妻子惨死在的枪下，唯一的儿子流落在头目手中，备受蹂躏。故事的结尾是阿米尔如何去救这个孩子，同时实现自我救赎。

作者以极其敏锐的笔触让他的祖国栩栩如生。将这个过去不引人注目，在新千年却成为全球政治焦点的国家的文化呈现在世人面前，三十年前的阿富汗温馨闲适，却因为不同种族之间的摩擦而紧张。他深入描绘阿富汗移民在哀悼失去祖国，努力融入美国生活之际，仍然固守根深蒂固的传统与风俗。巧妙，惊人的情节交错，让这部小说值得瞩目，这不仅是一部政治史诗，也是一个关于童年如何选择如何影响我们成年生活的极度贴近人性的故事。是一部睿智并发人深思的小说：赎罪并不等同幸福。因为同时兼具时代感与高度文学质感，这部小说的创造难能可贵。

篇三十八：《风筝》读后感

鲁迅的《风筝》出现在五年级语文教科书上，那时我十二岁，背诵了整篇课文。如今八年过去了，依然清晰的记得文章里面的情节，这是兄弟之间关于风筝的故事。

文章里讲述的是，在那个思想封建的年代，小孩子的天性被大人们的所谓的规矩所残酷地泯灭了。十岁的弟弟瘦弱、多病，最喜欢风筝。又因为没有钱买不起风筝，哥哥认为放风筝是没出息的事，就不许弟弟放风筝。有一天，哥哥发现弟弟自己偷做的风筝，便无情地当着弟弟的面前折断风筝，愤怒的离去，留下弟弟绝望的站在小屋里面。每当回忆到这个情节，心中某个地方在隐隐作痛。在童年时期，经历了哪些，有很多事情我都忘记了。但总是觉得自己和故事中的哥哥、弟弟有很多相似的地方。也许，在生活中，我曾经担当文中“弟弟”的角色，也许，我也曾经扮演过“哥哥”的角色。或许，两个角色我都演过。我忘记了，但冥冥之中又能想起。那种感觉就好像，你停在某个路口，或者看见了某个人的笑容忽然想起此时的情景在很久以前梦见过。

文中的哥哥在中年时期才知道自己年轻时对弟弟犯下的过错，于是想尽各种办法弥补。如果得不到弟弟的原谅，他会一直愧疚下去。当他对已经长满胡子的弟弟讲述小时候关于折断风筝的事情时，却发现弟弟已经忘记了。那种愧疚，那种愧疚带来的沉重的痛再也得不到释然了。我想我能够明白哥哥的痛。我想这种痛无论是亲情爱情都被体现了，就像高二那年，喜欢过一个人，并很大胆的表白，很努力的对他好，对那个人好到忘记了对自己好的程度。那个人也一直接受着我的好。当时，不懂事、不成熟的我误以为这就是恋爱，整天沉浸在幸福的幻觉里。可是有一天，那个人离开了我所在的城市，在离开之前最后一次见面，他对我说：“其实，我从来没喜欢过你”。这并不是什么善意的谎言，对我来说，我一开始就猜到这个事实。当事实验证了心中的事实，心还是会痛。两年过去了，那个人突然在QQ上找到我，对我说当年因为他不懂事，每次想起我都觉得愧疚，求我原谅他。我笑着回复他说：“早就不记得了，没什么的。” 时间是解药，也是毒药，就文中的弟弟一样，再难过的绝望也会被忘掉。曾经被伤害的人忘记了，去伤害的人却耿耿于怀。我想，他和文中的哥哥一样，愧疚永远没办法得到释怀，这才是最大的.惩罚。

每个人这一辈子都会做过像文中的哥哥这样的事，在不懂事的年龄犯下了错误，等在长大成熟了悔悟，愧疚却无法释怀。比如在叛逆时期做出了伤害父母的事，比如欺负了弟弟妹妹，如此的小事。当这些回忆被想起，因为歉意，从此，这些回忆在脑海里挥之不去。时隔几年，时隔十几年，你再去追寻，当事人却微笑着对你摇摇头说忘记了，没准还会骂你想太多。我想，每个人都有这样的小愧疚和小歉意，全部有机会得到原谅是很难的。每个人出生在这个世界上，就与各种生命有着千丝万缕的关系。就让这些年轻的小歉意和小愧疚留在心里，当做是回忆中的调味剂。

篇三十九：《风筝》读后感

听说，人教版语文教材里鲁迅的《风筝》被换掉了，理由是“偏深奥”。这个理由似乎很充分，钱理群先生不也说过，鲁迅不是“过去式”的作家，而是“现代正在进行式”的作家，他的表达是“预言式的表达”，也就是说他说的话早了一些，所以大家不理解。是啊，他说的话，从上个世纪二十年代开始，差不多横跨了一个世纪，我们还是不理解，或许，他的深奥不仅仅是对于学生们，就连那些教材的编写者们，那些神圣的语文教授者们，应该也是不理解的，所以才会觉得深奥，觉得学生理解不了，觉得不适应再放在初一教材里。

看到这个新闻的时候，我突然觉得悲哀，悲哀过后，却不由自主地想到鲁迅的《论睁了眼看》。本来孩子一出生，他就睁着眼睛看世界了，但是在中国，要真正落实到常识――睁了眼看，是非常困难的。因为中国的文化，中国人，对于社会采取的态度，常常是闭着眼看。所以，对于这些可爱的初中生们，对于这一轮轮初升的太阳，对于这一朵朵稚嫩的“花蕾”，我们不要求他们去思考、去创新、去反省、去反抗，只需要他们闭着眼看，像阿Q一般沉入各式美妙的幻想，于是一切都很单纯很圆满。鲁迅说，闭了眼就可以“无问题、无缺陷、无不平、无解决、无改革、无反抗”，所以，才会有老人倒地后无人肯扶的漠然；所以，才会有小悦悦被撞后反复被碾的惨况；所以，才会有“我爸是李刚”的盲目嚣张……

鲁迅的文章真的太深奥吗？诚然不是。就我个人来说，十几年的语文学习，记忆最深刻的还是《从百草园到三味书屋》里那充满童趣的温暖轻唤；《孔乙已》里辩论着读书人的事“叫窃不叫偷”的荒诞低喊；《祝福》里反复诉说着“我真傻”的愚昧低喃；《药》里争抢人血馒头时的疯狂嘶吼――这一切，都是铁屋子里的呐喊，虽然不一定所有的人都听得见；虽然听见了的人不一定都会跟着喊，但是，他起码用生动入骨的形象，引我们睁了眼看。我们不能寄希望于孩子们一眼便看到尽头；也不能强求他们一眼看到真相；可是看不透澈，看不通透难道就一定要叫他们闭了眼不闻不问不思不想？连课文都要简单轻松好教好学好看好玩？

九十几年前的鲁迅何苦清醒透彻。过去了九十余年，这个社会仍然故我。故我，却再也没有了鲁迅，没有了人来呐喊，呐喊着让我们，让孩子们――睁了眼看。

篇四十：《风筝》读后感

读完《野草》其中一篇文章《风筝》后，这几个小标题便涌入我的脑海，而后我稍稍了解了此文背景，感触良多，便有了此文题记

是童年

十岁的孩子，也还在孩童时期，正是他们天真烂漫、活泼好动的时候，故乡的孩童大多喜欢在春二月拉上小伙伴们放风筝。我的小兄弟也渴望着能放风筝，于是他就自己悄悄地自己做。

似童年

本来，我在孩童时期也应该如同其他孩子一般，有着童真，有着快乐，但却因长辈的教育，认为那些自己本该有的欢乐，都是那些没出息的孩子才会有的，那些玩乐都是他们才会去做的，于是便厌恶着去做，连带着也不让小兄弟玩。将长辈所说的话奉为至理并为之坚信的我全然忽视了小兄弟背后的绝望。正如我们所看到的，文中二人没有了孩童的欢声笑语，已然被他们的长辈规划好的童年，是他们身上无形的枷锁。文中的环境描写，风筝的憔悴可怜以及文中我长大后的态度，都表示了文中我的无奈与悲哀。这是童年吗？这是被禁锢了的，好似童年的童年。

非童年

等到我长大了，了解了童年的真谛，才明白自己小时候长辈所阻止的，正是孩童的天性；才明白自己所过的童年，是长辈又一次的糊涂账；才明白自己那时候阻止小兄弟放风筝是错误的行为。我无可避免的对小兄弟产生了愧疚，虽说小兄弟说已经不记得了，但伤痛是存在过的，无论怎么弥补总归会有伤痕。有这样灰旧的回忆又怎么能说得上是童年？长大后回想之前的人生，要是没有一份欢乐的回忆，怕是人生会有缺憾吧！反正就我自己而言，是不赞成这样的童年能给孩子们带来好的身心发展的。从文章字句中也不难看出作者也对这种童年方式是不赞同的。

护童年

作者把我与小兄弟的童年用风筝为线索引出，让我们从文中揭开了黑暗面纱下的时代背影封建宗族制度摧残儿童天性。并且从作者行文中可以看出作者对此制度的批判。对于这些时代糟粕，我们应该把它摒弃在外，并且引以为戒才行，万万不可再用这种方式教育孩子，毁了孩子幼时一份珍贵的宝藏。

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使但孩童时期是培养一个人才能的最好的时期，如何做到呵护儿童的天性又能培养他们的才能呢？如果家长能在孩子们玩乐时恰当的引导他们的兴趣爱好，可能会有更好的效果。例如一些家长在发现了孩子的爱好后，就会鼓励孩子，大力支持他们，陪伴孩子在自己未知的领域前行，这就是一种较好的方式。从古到今，都不泛有着对孩子干涉过多的大家长，这也让许多孩子失去了童年的乐趣。其实孩子们更需要家长们做他们童年幕后的护航使者，而不是领航的掌舵人！指导老师评语：游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使童年应该是快乐温暖的，黄彩艳同学从鲁迅的《风筝》中，理解了童年是人生的宝藏，我们要呵护孩子们的童年，提出家长们应该做幕后的护航使者，而不是领航的掌舵人，值得我们深思！

篇四十一：风筝读后感

对于总是在奉献的羔羊，我们会有意无意地推动它走向这样一个结局：彻底为自己献身。否则，便只有我们为它献身，由于它此前的奉献是如此之重，我们已无法承担。

因此，在小说、电影和电视中，我们常看到这样的局面――勇于献身者，最后的结局常是彻底献身。

在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。

具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。

因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，由于小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。

相比之下，美裔阿富汗人卡德勒・胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。

这部小说讲的是两个阿富汗少年的故事，阿米尔是少爷，而小他一岁的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他们都失去了母亲，阿米尔的母亲生阿米尔时死于难产，哈桑的母亲则在哈桑出生几天后跟一群江湖艺人私奔了。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大，拥有似乎牢不可破的情谊。然而，当哈桑为捍卫阿米尔的荣誉而被人x辱时，阿米尔却选择了逃避。不仅如此，阿米尔还设计将哈桑驱逐出自己家门。后来，已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到一个电话，电话那边是阿米尔父亲的好友拉辛汗，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来，不仅是由于他以前辜负了哈桑，还由于哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟……

在胡塞尼的这部小说中，高潮一个接一个，但不管情节多么令人震惊，它们似乎都是可信的，由于伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。

例如，小说末尾的一个高潮――11岁的索拉博的自杀，看似离奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那时你会明白，自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。

篇四十二：风筝读后感

暑假，老师布置的必读书目里有一本《风筝下的少年》，我原以为是个描写一个阳光少年放着风筝奔跑在沙滩上的故事，没想到却是少年顺风遭遇人生突变，经历了惨绝人寰的南京大屠杀。从漫长的黑暗走进阳光，一个少年惊心动魄的成长经历！

顺风和小伙伴们最后一次的捉迷藏是那么的开心，那么的疯张和顽皮，他们怎么也想不到战争将会带给他们的是怎样的一个人间地狱。顺风的爸爸是军官，为了保护他们的城市战死在了战场上。他和妈妈逃难到了难民营，所谓的“安全区”并不能保护他们，妈妈被日本人带走了，顺风为了寻找妈妈溜出了难民营，却从屋顶上摔了下来，被开照相馆的江孝国所救。然而，这个好心人的地方也不安全，在日本人的追捕下，小顺风又一次开始了逃亡。他从暗室的下水道，那个狭窄湿臭的洞里向前爬，寂静，黑暗，恐惧，好像他已经被这个世界遗忘。所以，当他摸到平时会把他吓得魂飞魄散的老鼠时，他感觉到的竟是一丝宽慰和温暖，毕竟在阳光下见了那么多的死亡，经历过世界上最可怕的事，这些老鼠就根本不算什么了。读到这里，我的眼泪止也止不住，心里充满了悲苦。这是我从来没有过的感觉，从小到大，我们的生活都充满了阳光，关爱，在家有父母，在校有老师，我们是天空下自由成长的花朵。不安，危险，孤独这些感觉离得我们好远，还以为生活就是这样充满了甜蜜，而顺风，我的同龄人，他都在经历什么？饥饿，恐惧，逃命，看到的是杀戮，血流成河，尸横遍野。我的心好像走进了一个完全陌生的世界！

后来，顺风在他大舅和其他几个受尸人的收留下活了下来。经历了那么多的仇恨，顺风变得成熟坚强起来，虽然五名收尸人为了保护他，为了不让代表日本鬼子的菊花和剑的风筝张扬在我们中国的天空上，英雄们付出了宝贵的生命，但是，保住了少年便保住了我们祖国的明天。长大后的顺风参加了新四军，取出了当年江孝国藏在暗室夹层里记录着日本人罪行的照片，让那些战犯被国际法庭处以了绞刑。故事结束了。我的心情久久不能平静。这本书让我明白了我们现在的和平，幸福的生活来自不易，不知是用多少英雄前辈的生命换来的，我们一定要好好的来珍惜，用一种顽强不屈的精神去面对生活和学习中的逆境，让自己变得坚强，自信，为祖国的明天尽一份力量！

篇四十三：风筝读后感

小的时候只要犯得不是特别大的错误，都会得到大人的原谅，原因很简单还是个孩子嘛，担当我们犯下一个严重错误时，大多数人选择的是逃避，隐瞒事实真相。还有另外一种人是从此在心中种下罪恶的种子，一直都是一个挥之不去的影子，每提到一次就有一次负罪感。

小说主人公阿米尔就是第二种人，看到自己的玩伴遭到伤害后，自己没有出手相助，导致哈桑受到侮辱，在时隔很多年后还在为自己当时犯下的罪弥补。

他的童年过的很开心，有哈桑的陪伴，也有自己想要的一切，哈桑把阿米尔当作自己最亲近的人，甚至开口说的第一句话是“阿米尔”他愿意为了阿米尔和阿塞夫战斗，哈桑是勇敢的，坚强的，哈桑的人物性格也为后面的内容做了铺垫，石榴树上刻下的“阿米尔和哈桑，喀布尔的苏丹”那是纯真的话语，喀布尔是他们生长着的地方，苏丹则是王国的意思。正因为是最亲近的人，在风筝大赛是，阿米尔攻下最后一个风筝，哈桑去把它追回，由衷的说出那句“为你，千千万万遍！”哈桑做到了。

哈桑对阿米尔的感情是几句话说不完的，阿米尔没有把哈桑当朋友看，嘲笑他身世，因为自己的自私陷害他，因为自己的不安赶走他，哈桑都默默承受下来，只为那句话，“为你，千千万万遍”文中最重要的故事情节莫过于哈桑为了阿米尔被同性的阿塞夫，哈桑丢失了一个男人最起码的尊严！我们不知道他是如何有这般坚忍的“我张开嘴，几乎喊出来，如果我喊出来我生命中剩下的光阴将会全然改观。但我没有，我只是看着，浑身麻木。”

阿米尔并没有保护哈桑像哈桑保护自己那样，他懦弱，自私，麻木，寻找借口逃避良心上的谴责，为了赢回爸爸，哈桑只是必须付出的代价，是任由他宰割的羔羊，这是个公平的代价吗？还来不及抑制，答案就从意识中冒出来，“他只是个哈扎拉人，不是吗？”

全书的高潮便是哈桑是阿米尔父亲的私生子，他的父亲为了救赎自己犯得错，开了孤恤院，也是想拯救很多像哈桑一样的孩子。阿米尔最后同样为自己的行为救赎，他把哈桑的儿子从孤恤院带回美国，阿米尔也终于勇敢了一回，在没有哈桑的保护下，为了索拉博和纳粹阿塞夫战斗了一回，阿米尔虽然失败了，但他知道自己解放了，心灵上的解放！

整本书都充满命运轮回的基调，也充满了人格的迷失与追回

篇四十四：风筝读后感

早上听书的时候，点开的是《追风筝的人》，这是一部很早就听过的书，但一直没有去看过，只知道大家对它赞誉有加，而我还一直以为是本散文书，今天一听才知道是小说。

花了半小时听完之后，最大的感触就是五味杂陈。

书中说的是两个身份悬殊的小伙伴，他们一起长大，一起放风筝，不同的.是其中一个是少爷，一个是仆人。仆人哈桑对少爷拉米尔是唯命是从，为了他什么都愿意去做；而相反的，拉米尔则更为懦弱一些，看到哈桑为他捡风筝被打，却选择了无视与逃跑，后来甚至要父亲把哈桑赶走，因为他无法正视自己内心的自责。

后来因为战争，拉米尔和父亲达到了国外，只到有一天他重新回到家乡，得到哈桑已经去世了，而他的真实身份，其实是拉米尔同父异母的弟弟。

因为愧疚与赎罪，拉米尔把哈桑的儿子带回了家，就像哈桑曾经守护他一样保护着那个孩子。

在这本书中，我被哈桑的真诚与朴实所打动，可我们每个人内心似乎都会有像拉米尔那样的懦弱与自私在作祟，好在知道真相的拉米尔终于选择了勇敢面对，这也是对于我们的一种启示。

每个人都有可能会因为胆小或者其实一些内在的因素选择做了懦弱的事，其实最为受伤与备受谴责的还是自己，而最终能够救赎自己的还是自个本身的选择。

篇四十五：风筝读后感

追风筝的人一部扣人心弦的感人之作，读之，让我懂得一个人撒谎并不可怕，可怕的是撒谎的人从不感到羞愧，甚至认为理所当然；读之，让我理解在和友谊、背叛和救赎之间该何去何从。它带给我的感触远远超过了所有我看过的小说加起来的。

阿米尔――小说的主人公，虽然他也曾懦弱过，害怕过，甚至为此伤害到对自己最好的朋友。但是最终他战胜了内心，战胜了自己，我想他会成为他的心目中所希望的那样，做一个真正的男子汉。哈桑，一个低等的下人，一个生来就被人取笑的人，一个可以任人打骂的仆人（要知道在那个年代的等级观念还是很高的）。可是，相对很多所谓的上层人来说他又是那么的高贵，不可侵犯。他的那句“为你，千千万万遍！”即使至死也从未违背，也让我为之肃然起敬！阿米尔的爸爸，是一个典型的阿富汗人，虽然年轻时犯过错，可是，他终其一生，都在为其赎罪，即使为了不相干的人付出生命，也从不却步，他们都是可爱的人。他们热爱生养自己的土地，即使在那时已满目疮痍，也无时无刻的不在牵挂着。我们都知道阿富汗现如今还存在各种各样的问题，可是，我相信一切都会过去，因为和平的脚步势不可挡！

在这部感人至深的小说里面，风筝是象征性的。它既可以是亲情、友情、，也可以是正直、善良、诚实。其实，每个人心中都有一只属于自己的风筝，它引领着我们不断翱翔；它带领我们走出心中的牢笼，直至完全光明！

篇四十六：风筝读后感

五一假期，我读了一本好书《追风筝的人》。读之前，我先在网上搜了一下这本书，读到了其中一个短句“为你，千千万万遍”。哇塞，好妙啊，我猜想这书一定是关于友情的。一读才知道，我猜对了！

这本书用“我”――阿米尔的口吻讲述阿米尔和朋友哈桑的故事：他们俩在一次放风筝比赛中得了冠军，哈桑为阿米尔追回落下的风筝，但是却遭到别人的欺负、击打。阿米尔看到了这一切，却不敢主动上前帮助、解救他――他非常胆小。事后，阿米尔已经无法面对自己的朋友哈桑了，就在自己的生日会上陷害了哈桑，说他偷东西，随后离开了。之后阿富汗遭到了俄罗斯的侵略，阿米尔和他的父亲逃到了美国。

长大以后，哈桑有了自己的儿子，却早早地与妻子一起离开了人世――他们是被杀害的。成年后的阿米尔早已认识到了自己的过错且一直后悔不已。得知儿时友人一家的不幸后，他从坏人手中救下了哈桑的儿子，并收留他来赎罪。

一次，阿米尔带着哈桑的儿子放风筝时，他不停地追着风筝，想起哈桑，也想起那句：“为你，千千万万遍。”

“为你，千千万万遍。”正是因为这句话才有了友谊，才有了最真诚的、最朴实无华的友情。这是句动人心弦的话。

书中，我最欣赏的并不是阿米尔，而是哈桑。他为了阿米尔付出了很多，出生时他叫出的第一个人名是阿米尔，可见他是哈桑生命中最重要的人；当阿米尔受难时，他会挺身而出。看来，忠心，善良是他的本质。

这本书告诉我们许多道理，去看吧，你定能收获很多真理。

篇四十七：风筝鲁迅读后感

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，主要回忆了“我”小时候将小兄弟自己做的的风筝弄坏的事情，并且不让他玩风筝，认为玩风筝是那些没出息孩子所做的玩意。后来鲁迅才知道玩是儿童的天性，就像人要睡觉……痛恨当时的所作所为。想去找小兄弟说对不起的一件事。

鲁迅先生简约的几笔，就将小兄弟进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性

这篇文章通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，对当时的伦理道德下的社会面貌做出了评价！

篇四十八：风筝鲁迅读后感

今天的语文课是鲁迅先生的散文《风筝》一课，这是一篇回忆性的散文。文章以风筝为引线，对“我”粗暴对待小弟的言行，作了深刻的反思。同时对小弟这样的人的不觉悟表示出深深的悲哀。这无疑是对封建宗族制度摧残儿童的罪恶进行控诉。读完文章才初识到鲁迅的沉重，这是初中以来学的第一篇鲁迅先生写的文章，便感受到了许多的不同。开门见山地写出了文章的主旨，对于精神虐杀的悲哀。

“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。”这样的景物描写无不体现出一种悲凉的基调，这便为下文的抒情做铺垫，畅谈出自己那可悲哀，忏悔的心境。接着便想到了家乡。在故乡，每逢放风筝的时节，必然是杨柳已发芽，山桃多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。突然又是一个转着，故乡已过，现处北京，北京的冬季，寒冷的冬季，四面都是严冬的肃杀，对于故事的回忆只能牵挂在那伶仃的风筝上了，同时，我对文章的记忆也牵挂在那点点风筝上了，便有文章引出故事。

其后，长篇幅的讲述了鲁迅对于弟弟放风筝的态度，在他眼里看来，弟弟放风筝的行为都是笑柄，可鄙的，因为在他认为这是没出息孩子所做的玩艺。一日，鲁迅发现了自己的弟弟苦心孤诣的躲在什物房里做风筝，便在破获秘密的满足中毁掉了弟弟的风筝，但没想到，这同时也毁掉了弟弟的那童年的乐趣，换来了今生难以忘却的悲哀与忏悔，这与寒心的天气，冷漠的环境岂不正好相呼应？妙就在此，字字句句无疑更沉重了，更堕落了，更冰凉了。

之后，鲁迅中年时，在一篇国外的讲论儿童的书，顿时明白了以前的愚昧，以前的缺失，以前的过错，以前的麻木……此时，才会想起自己不应该毁掉弟弟的风筝，毕竟，玩是儿童的天性使然，鲁迅开始意识到自己童年时代的缺失，缺失那颗童心，这也是造成他悲哀的原因，原来，这些年来，都被社会、繁重的思想埋没了那颗本应拥有的“玩世”童心，望着窗外，想到一去不复返，“心就开始不竟堕下去了，很沉重很沉重地堕着，堕着。”

最后，鲁迅想到了许多挽回方案，送弟弟风筝，“赞他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其实已经和我一样，早已有了胡子了。”看到此，不禁又为作者发一把同情之心，与绝望之情。或是求弟弟的宽恕，但“求”出去了，弟弟却早已将此事淡忘，何再来什么“宽恕”？仿佛看到了往事的沧桑，许多的不应该，一切的不应该，将故时抹上了灰暗的烟云，刻上了崎岖的划痕……从迷茫中悔悟过来，现实又是给作者那般非常的寒威和冷气……我也沉重不已，不知是不是也被生活麻木了？我不知道，更不想知道。

篇四十九：风筝鲁迅读后感

星期六，我读了文章《风筝》，文章说的是鲁迅小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的'往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却？原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。

这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章的。