悲惨世界读后感高一(五篇范文)

时间:2021-01-20 08:40:01下载本文作者:会员上传
简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《悲惨世界读后感高一》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《悲惨世界读后感高一》。

第一篇:悲惨世界读后感高一

法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的“百科全书”。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露了假恶丑。那么接下来给大家分享一些关于悲惨世界读后感高一5篇,希望对大家有所帮助。

悲惨世界读后感高一1

《悲惨世界》是一部雨果写的名着,被改编成了电影,并获得多项奥斯卡奖。放暑假时,我看了这部电影,哭了两次,感到这部电影拍的很好,反映了许多人性的自私。

影片的开头,那些囚犯们用嘶哑的声音唱着“低头、低头不要看他们的眼睛……”站在高台顶上的官僚,手里拿着鞭子,看着底下的囚犯。看到这里,我在想他们究竟犯了什么大罪,就受这么苦的牢刑。囚犯24601就要出狱时,她抬着很重的旗杆到了官僚面前,官僚对他说:“你永远不会忘记我--沙威,囚犯24601,你将永远背负着罪恶感。”囚犯说:“我有名字,我叫冉阿让。”他用沙哑的声音,表达着自己的愤怒,他在维护着自己的尊严。

当冉阿让逃出后,一位善良的神父救了他,但他却偷了珍贵的银器,被警察抓走了。神父却说,这是送给他的,这让他很感动,下定决心要悔改。几年之后,他当上了市长,并受人尊敬。当他在厂里检查时,看到让他害怕的人——沙威。他开始掩饰他的曾经,当一个女人要寻求他的帮助时,他却转身离开。之后,他找到那个女人,却发现她为自己的女儿的生活已经奄奄一息了。他得知女人的名字叫芳汀。芳汀死后,我哭了,一个女人为了自己的孩子愿意放弃一切,黑暗的世界里,母爱的光芒照亮了一切,温暖了人心。

在几年后的逃亡,冉阿让带着芳汀的女儿住在一个偏僻的地方。但是,马上就要开始“法国大革命”了,芳汀的女儿爱上了一位战士,就在开战后,沙威扮成党员混进去了,却被小战士发现了,沙威被绑了。当冉阿让去救女儿的爱人时,却将沙威放了,沙威很惊讶。在战场上,那个小战士为了抢到弹药被敌人杀了,这次我又哭了。小兵说过:“小兵也能派上大用场。”他们为了战争的胜利,为了正义,都被杀害了。而沙威也反思了,认为真正的正义不是像他那样,自己和冉阿让为什么有那么大差距,他认为这个世界已经无法挽回了,便跳河了,而在另一个世界,没有黑暗,一切都是正义的光明的。

看完后,心中仍想着其中的情节,让人回味。伟大的母爱,扞卫自己的尊严,为正义而战,这一切都在黑暗的世界里变得伟大。

悲惨世界读后感高一2

出生在一个贫农的家里。他是个苦役犯,在牢里度过了十九年。他仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。然而就在冉阿让放弃这个社会的时候,宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,从此他弃恶从善,开始新的生活。

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

其中代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。

有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!

悲惨世界读后感高一3

“他安息了,尽管命运多舛,他仍偷生;失去了他的天使他就丧生。事情是自然而然地发生,就如同夜幕降临,白日西沉。”雨果的《悲惨世界》随着冉·阿让墓碑上的诗戛然而止,留绐人广种悲怆的情调。冉·阿让死了,但他已经看见他的天使珂赛特找到了属于自己的天堂。

《悲惨世界》中有无数人因饥寒交迫而走向堕落,但也有无数人被拯救,最感人的是米里哀主教对冉?阿让的拯救。冉?阿让,一个苦役犯,满心的愤世嫉俗驱使他偷走了米里哀的银器。但米里哀没有因此而重新将他推人不见天日的深渊,而是给予他阳光,用广阔的胸襟去包容他。于是在那一刻,冉?阿让得救了。

现在,犯罪的青少年愈来愈多,他们像冉·阿让被拯救前一样迷惘而无助。但他们不是冷血动物,我们不能轻视他们,任他们与死亡和危险为伍。因为,黑暗并不是他们向往的地方。只要社会愿意拉他们一把,世人也愿意用爱去滋润他们干涸的心灵,他们就一定可以展开原有的翅膀,飞回那个充满爱的天堂,留下一辈子的刻骨铭心。爱的醍醐灌顶,不会让他们“一失足成千古恨”。

米里哀拯救了冉·阿让,而冉·阿让拯救了方汀、沙威和珂赛特……爱与宽容就这样从一个人传染到另一个人。虽然有人为了拯救而义无反顾,但并不是每个人都能被拯救。因为,一方面个人的力量毕竟有限,另一方面只靠外力的拯救并非解决问题的根本方法。

自己的灵魂,有时候需要自己去拯救。《悲惨世界》中的爱潘妮就是自我拯救的典型代表,她对马吕斯的爱使她得以走向光明。曾经欺负过珂赛特的她,却在与世长辞之前为马吕斯的幸福而变得快乐。她摆脱了自私,也彻底明白啼饥号寒全然无用,于是灵魂在满眼的阳光中升华。就如她的弟弟伽弗洛什一般却永不泯灭。爱潘妮与伽弗洛什的鲜血被明媚冲淡,似春天里粉了一树的桃花。他们与他们的父母是如此不同,他们张开翅膀飞向流光溢彩的天堂,而他们的父母,那对被金钱腐蚀的灵魂,是无法死得其所的。金钱淡化了人情、友情乃至亲情,此类例子不计其数,老葛朗台、于勒的哥哥一家等即是如此。虽然这些只是书中的故事,但却是现实生活的真实写照。又有谁能够拯救他们呢?我想,除了他人的帮助外,还要靠自我的拯救。

悲惨世界读后感高一4

夜,没有星光,一片漆黑,在这宁静的黑暗里,冉阿让结束了一生的痛苦与磨难,满载欣慰与幸福,走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页,我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌,冉阿让永远的走了,却留下了他光辉圣洁的灵魂,回想起他一生走过的坎坷艰苦,不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包,他服役9年,当他终于获得了自由,却不能被这个社会所接受,走投无路的他,遇上了好心的教主,冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长,他不忘教主的仁慈和善良,常常对穷苦的人施以援手,没有人知道他的身份,然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是为了完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。

什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初,性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家,就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈,冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事,是主教的那份宽容与言传身教,支撑着他勇敢向前,是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。

小说以冉阿让为线索,反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运,而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇,揭示了穷苦人民的悲剧,让人心痛不已。作为一个母亲,芳汀每天不辞辛劳的工作,仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力,他不得已将心爱的女儿托付给德纳第,但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具,珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活,而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事,告诉了我们,苦难只是暂时的,要相信光明终能够驱散黑暗。同时,也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志,但它并未被这个时代所遗弃,它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界,何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善,成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

雨果走了,却给这个世界留下了光明与自由,仁爱与善良,他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

悲惨世界读后感高一5

《悲惨世界》一书读完后,整个人陷入了一阵难以言明的感动,我被主人公冉阿让的伟大精神所深深折服。

冉阿让:做为本书的主角,他的经历非常曲折。有炼狱般的监狱生活,有浑浑噩噩的流浪,有功成名就的当市长的时期,有被追杀的逃亡时期,有隐居的时期。他本是一个普通的市民,因为家境所迫,偷了一个面包,而被关监狱9年。他本是个无罪的人,却被黑暗的现实所毁灭。多年的痛苦的监狱生活让他几乎成为野兽而失去人性。后来他越狱了。他穿的破破烂烂地走在城镇的街道上,所有看到他的人都躲避着他,视他为细菌瘟疫一般,没有一点吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地对待了他。当他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿时,他居然想要杀了熟睡的涅迪主教,为的是偷走他家的银烛台和盘子。但是最后主教宽恕了他。放走了他。后来他当了某市的市长,得到了人民的尊敬。他也为市民做了许多贡献,受到人们尊敬。但是警察沙威却不能放过他。成为市长的冉阿让被称做马德兰先生。他非常正直仁爱。他就了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做着正义的事情。对于这点,我非常尊重。一个人能不为自己的利益而把一切奉献给他人,这是很伟大的。冉阿让的身上透出一种魅力,一种让人佩服的道德。

从一个犯人到一个让人尊敬的善良的为别人服务的高尚的人,冉阿让做出了这种转变。这体现出一种人文精神,是对人性道德的歌颂。

然而这部闻名遐迩的世界名著,它却能把荒芜惨淡世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙,更让我为雨果这位文学巨匠写上佩服二字,不得不感叹当时阶级的社会对待穷人的残暴;也感叹当时法国触目惊心的社会现实;感叹人们你与我诈的阴险;更感叹那些平凡而又普通的人民,为了反抗社会的不公而做出的伟大牺牲,那些心中充满爱和希望的人。

作者雨果把法国底层人民的苦难,归之于法律和习俗所造成的社会压迫。整部小说的目的在于揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸。在《悲惨世界》这本书里,深刻体现了作者对底层劳动人民深切的同情,同时又对黑暗的社会现实的强烈的不甘和-。

但愿我们身边多一些像主教般光明的使者,传递无私、善良的精神,让更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。这个社会需要这样的人,这个世界需要这样的人,只有这样我们才能创造出和谐平等的社会。

第二篇:悲惨世界读后感

《悲惨世界》读后感

《悲惨世界》作者维克多·雨果(Victor Hugo,1802年2月26日~1885年5月22日),法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

记得我最开始接触雨果的作品,就是他那部举世闻名的《巴黎圣母院》了,但是当时一直最欣赏最心疼最惋惜的人物不是敲钟人,而是主教。眼睁睁看着他的心在煎熬在压抑在克制在扭曲,竟然生出一种悲悯的情怀。也因此开始看雨果的其他作品,其中就有这部《悲惨世界》。一口气看完之后,感触最深的便是:这是一个悲惨的世界,却无法玷污高尚的灵魂。

在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”我深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

我从中看到了一个人性的转变,在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。看了这本书后我浑身充满了正能量只要人人都献出一份爱,整个社会将会变得更美好,我希望社会上多多出现像冉阿让一样,将自己无限的爱奉献给身边每一个这样的人,那样,我们的社会不是会变得更加美好吗?

第三篇:悲惨世界读后感

《悲惨世界》读后感

《悲惨世界》,这部世界文学史上的不朽之作,从它被创作的那一刻起,便注定要震撼人们的心灵,深深嵌入世人的灵魂。

在暑假的时光里,我又一次翻开了已经读过一遍的,再一次细细的品味了一遍,感觉已然不同于第一次的略读了。

书的开头,冉阿让从监狱因刑满而释放。他痛恨这个世界。但米里哀主教改变了他。刚出狱的冉阿让偷了米里哀主教两个银烛台,主教却说这是送给冉阿让的礼物,还把另一些银制品送给了他。主教对冉阿让说的一句话至今还让我影响深刻:“冉阿让,我的兄弟,您现在已经不是恶一方面的人了,您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂,我把他从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来,交还给上帝。”从此开始,他懂得了把仇恨化作宽容,将爱传递下去。

但,一个苦役犯是不受社会认可的,不论他为社会做过多少贡献。雨果通过写冉阿让被揭发后的悲惨命运来表达自己的人人平等的思想。人之初,性本善。每个人最初都是善的,是人们无情的把他们踩在了社会的底层。而且,我们不应带着一副有色眼镜去看待别人。一个做过坏事的人,不一定永远是坏人。

爱是与生俱来的,所以可以认为是人性的特质,换言之,爱是作为人必须具备的本质之一。雨果还写了一个特殊的人物——沙威。他本是一个冷酷的,盲目崇拜政府的人。他一味的执行他认为对的事,不管人情。但,他最后也被冉阿让感染了,因为人的本性是善的。雨果也通过写德纳第夫妇行为的丑陋来衬托出了冉阿让的高尚。

书中也有很多描写法国大革命的场景,雨果崇尚平等、民主、自由,作为一个革命的先行者,在雨果的作品中也可以明显地展现出来。最后的冉阿让,在他的儿女的亲吻中死去,他很幸福,前所未有的幸福环绕着他……

“爱,便是众天使向群星的膜拜。”雨果通过冉阿让的形象完美地诠释了爱的真正含义。让我们也像冉阿让那样,通过自己的微薄之力,守护这世界上的爱与和平,将爱传播到每一个角落吧!!

第四篇:悲惨世界读后感

《悲惨世界》读后感

“他安息了,尽管他的一生是多么艰难;

他仍活着。因为他在天使居住的天堂;

他曾经来过,现在已经离开,就像白天之后是黑夜,黑夜过后又是白天。”

读完了,我一口气读完了雨果的中篇小说——《悲惨世界》。

知人论世,读前,我特意调查了关于雨果的生平资料,知道了在拿破仑时期,他因坚定地站在反对派一边而遭受迫害,《悲惨世界》就是雨果在流亡时期的著作。

书中以冉阿让一生悲惨的经历为线索,展开了一系列生动的故事情节。表达了作者的民主思想和人道主义精神。他是一个诚实的工人,他为了不使孩子受饿偷了面包而受刑;他受到一位教主感化二弃恶从善;他改头换面,隐姓埋名,刻苦工作,当了市长;他乐施好善,救死扶伤,却因是一个苦役犯,再次被投入监狱;到了晚年,还受到养女的猜疑,误解,在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲惨之极。

读完整本书,我的心久久不能平静:宽厚仁慈的教主;一生穷困潦倒不幸沦为妓女的芳丁;童年被视作牛马的珂赛特;坚守法律,为规章制度投河的沙威;奸诈狡猾,无恶不作的汤乃第;弃恶从善的冉阿让。这些人,不论是好是坏,他们都是不幸的、苦难的。无论是物质上的贫困还是精神上的堕落,他们的悲惨,全是当时悲惨的社会造成的。

然而,真实社会中有多少人与冉阿让一样有着崇高的品质。兴办福利,舍己救人。然而,社会却不方过他,不包容他,仅仅是因为他当年因生计所迫,而偷了一块小小的面包。这真是悲惨世界中的悲惨典型啊!

雨果在《悲惨世界》中全面地展开了对社会的批判,表达了他的民主思想和人到主义精神。

第五篇:悲惨世界读后感

悲惨的世界,高尚的灵魂

“他安息了,尽管他的一生是多么艰难;他仍活着。因为他在天使居住的天堂;他曾经来过,现在已经离开,就像白天之后是黑夜,黑夜过后又是白天。”

——《悲惨世界》。

记得自己最开始接触的雨果的作品,便是那部举世闻名的《巴黎圣母院》了。但是当时一直最欣赏最心疼最惋惜的人物不是敲钟人,而是主教。眼睁睁看着他的心在煎熬在压抑在克制在扭曲,竟然生出一种悲悯的情怀。也因此开始看雨果的其他作品,其中就有这部《悲惨世界》。一口气看完之后,感触最深的便是:这是一个悲惨的世界,却无法玷污高尚的灵魂。

这部作品的主角叫做冉阿让,以冉阿让一生悲惨的经历为线索,展开了一系列生动的故事情节。冉阿让是一个诚实的工人,他为了不使孩子受饿偷了面包而受刑;他受到一位教主感化而弃恶从善;他改头换面,隐姓埋名,刻苦工作,当了市长;他乐施好善,救死扶伤,却因是一个苦役犯,再次被投入监狱;到了晚年,还受到养女的猜疑,误解,在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲惨之极。可是即使面对这样的现实,他依然高尚的活着,隐姓埋名的同时却不忘帮助他身边的人。他慈悲的或者,对于任何陷害过他欺骗过他的人,他都是以德报怨,去原谅去宽恕他们,甚至不计前嫌的帮助他们。中国有句老话叫做“好人有好报”,虽然我在《悲惨世界》中仅仅看到两次这样的情况——一次是一直追捕冉阿让的警察沙威手下留情释放冉阿让的时候,;另外一次便是弥留之际养女和他冰释前嫌的时候——可是我相信,在天堂的他,灵魂必然会得到救赎吧。

这本《悲惨世界》集中体现了雨果的人道主义思想。雨果认为世界上存在两种法律:高级的法律是仁慈和爱,它可以杜绝罪恶,唤起良知,进而改革社会,拯救人类;低级的法律是刑罚,它依靠惩治,却只能加深犯罪。前者的体现者为米里埃尔主教,他是仁爱的化身。米里埃尔主教用崇高的道德和博爱去感化和唤醒了让•瓦尔让的良知,使他成了真正的人;而后者的代表是警官沙威,则如鹰犬一般跟踪让•瓦尔让,迫害孤女寡母,如同冷血的动物,最后他面对让•瓦尔让的仁慈而无法处理自己违反职责的行为,内心矛盾之极,投河自尽了。表现了现存法律在崇高道德面前的渺小、虚弱及它的失败。当然,雨果除了力图以仁爱精神去对抗恶,他认为还需要实现共和。他怀着巨大的热情描绘了1832年6月5

日的人民起义与共和主义的英雄们。其中他塑造的参加起义的8旬老翁马伯夫和巴黎流浪儿加弗罗什,这一大一小的英勇形象,代表了敢于起来斗争的人民,在他们身上,体现了新时代的曙光。英雄群像的塑造,多少减弱了雨果人道主义的说教。

书中让•瓦尔让并不是一个抽象的人。从出身、经历、品德、习性各方面来说,他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质,他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运,都具有一种崇高的悲怆性,这种有社会代表意义的悲怆性,使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。它揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:“贫穷使男人沉沦,饥饿使女人堕落,黑暗使儿童嬴弱。”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪,全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。

读完整本书,我的心久久不能平静,这到底是怎样的一个世界啊!冉阿让本是一个勤劳朴实的工人,只因不忍目睹外甥们的饥饿哀号而偷了一个面包,竟被判处19年苦役。出狱后,他改恶从善,救济穷人,一心为他人谋福利,却始终无法逃脱司法机构的追缉,逼得他隐姓埋名,东躲西藏。芳汀原是一个天真纯洁的姑娘,在巴黎打工时,被一大学生玩弄并遗弃。她独自吞食了“爱情”的苦果——抚养私生女珂赛特。芳汀力图靠勤劳节俭来维持生计,但不仅受到房东、店主的诈骗,还遭到流氓的勒索、包工的盘剥、债主的催逼和工厂的解雇。为了抚养珂赛特,被迫卖掉自己漂亮的金发和洁白的牙齿,甚至出卖肉体。芳汀忍辱负重还不足以摆脱困境,最后含恨而死。她的女儿珂赛特从小就遭受人间苦难,倍受德纳弟夫妇的虐待和摧残,过着饥寒交迫的奴隶般的生活。小说还描写了挣扎在死亡线上的冉阿让姐姐一家人,以及流浪儿伽弗洛什与巴黎贫民窟的穷人们,对广大处在社会底层“受苦的人们”来说,现代社会只是个大地狱。

可是,到底什么是造就这个悲惨世界的原因呢?

小说愤怒地控诉——万恶的剥削制度、不公平的法律制度和陈腐的道德观念。雨果认为,劳动人民悲惨命运的根源,不在于个人而在于社会。现代社会的“文明”,用“一种凶残却又平和、安详而又苛刻的无可言状的态度践踏和蹂躏下层人民”。冉阿让“愿意工作,但他缺少工作,他愿意劳动,而缺少面包”,为饥饿所逼偷了一个面包,竟被不断地加判刑罚,徒刑长达19年之久。获释后,充满偏见的社会又将他拒之门外。无辜的商马弟路过田野,拾了一根带有苹果的树枝,就被指控为盗窃犯和逃跑的苦役犯,差点被判处终身苦役。沦落为妓女的芳汀无故受到一位绅士的欺凌和侮辱,却被警方判处6个月的监禁。小说通过冉阿让的不幸遭遇,揭示了资产阶级法律是造成和加重社会犯罪的原因,是扼杀人们善良天性的刽子手;通过商马弟事件,谴责了资产阶级法律的荒谬: 法庭纯粹是“拼凑罪行的地方”;通过芳汀的不幸,揭露了法律的本质不过是维护上层人物荣誉和利益、专门压迫和摧残下层人民的一种工具而已。作品对资产阶级法律的憎恨,还通过沙威这个奴性十足、冷酷残忍的警官表现出来。沙威是资产阶级法律的化身、司法机构的鹰犬。他像幽灵似地追捕和扼杀生活中善良和美的事物,让恐怖的阴影时时笼罩着冉阿让、芳汀这些不幸者,他拼凑罪名把穷人推向水深火热之中,却竭力庇护真正有罪的贵族和绅士。与此同时,酒店主德纳弟夫妇的罪恶行径则反映了一种贪婪、自私、狠毒的商人习气和腐败的社会道德。德纳弟夫妇的信条是“自私是人间的法律”,“黄金是自然的吸铁石”。为了追逐金钱,他们虐待珂赛特,勒索芳汀,向警方告发冉阿让的行踪,行凶抢劫,谋财害命,无恶不作。他们是社会渣滓和败类的代表及资本主义社会罪恶的象征。

在《悲惨世界》中,品貌不凡的卞福汝主教是作者“宽恕、仁慈、博爱”思想的化身。受刑狱迫害的冉阿让获释后为了报复社会,盗窃习性不改,偷走了主教家的一套银餐具,路上还抢走了捅烟囱小孩的一枚银币。可是,卞福汝主教以德报怨,不但不责怪,反而为他掩饰,并鼓励他“去做一个诚实的人”。冉阿让在主教宽恕、仁慈精神的感召下,人性复苏,一心向善,成为一个理想化的道德家和慈善家。而警官沙威是凶狠、残暴的资产阶级法律的象征,他像毒蛇一样跟踪追捕着冉阿让。不公正的法律、“坏的监狱”反而使本性善良的冉阿让变得凶狠。小说旨在揭示: 不公正的资产阶级法律只能使人心堕落、性格扭曲;而道德感化才能使人性复归。改恶从善后的冉阿让济贫扶困,乐善好施,振兴事业,造福市民,使整个蒙特漪充满欣欣向荣的景象。昔日的苦役犯成了受人尊敬的慈善家。冉阿让“最高的圣德就是为别人着想”。他救割风于车下,助芳汀于垂危,甘冒风险解救珂赛特,为使商马弟免遭不幸,宁可弃市长高位去法院自首。当警方“鹰犬”沙威将被起义者枪决的关键时刻,冉阿让对追捕他大半辈子的沙威不

计前嫌,宽宏大量地放了他。最后,这个冷酷无情的刽子手也被冉阿让的宽恕和仁慈精神所感化。小说意在宣扬善对恶的胜利。在这种“爱”优于“恨”、“仁慈”胜于“邪恶”的人道主义思想指导下,贪婪成性的德纳弟终系囹圄,而冉阿让以自己的善德善行改造社会,感化一切人,甚至包括仇人。

然而,真实社会中有多少人与冉阿让一样有着崇高的品质。兴办福利,舍己救人。然而,社会却不方过他,不包容他,仅仅是因为他当年因生计所迫,而偷了一块小小的面包。这真是悲惨世界中的悲惨典型啊!但是整本书又用文字告诉了读者虽然不论是在现实世界还是虚幻世界,善与恶都同时存在,但正如书中所说“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。”在善与恶的主题中,爱永远存在。

下载悲惨世界读后感高一(五篇范文)word格式文档
下载悲惨世界读后感高一(五篇范文).doc
将本文档下载到自己电脑,方便修改和收藏,请勿使用迅雷等下载。
点此处下载文档

文档为doc格式


声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:645879355@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。

相关范文推荐

    《悲惨世界》读后感

    《悲惨世界》读后感法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的“百科全书”。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露......

    悲惨世界读后感

    读《悲惨世界》有感 ----交通071张灵敏071471 “在文学界艺术界的所有伟人中,他是惟一活在法兰西人民心中的伟人。”这是罗曼·罗兰对雨果的评价。青少年的罗兰保存一期《堂......

    悲惨世界读后感

    《悲惨世界》读后感 李鑫 《悲惨世界》的作者维克多〃雨果是十九世纪法国的一位重要作家,他一生勤奋创作,留下了二十二部诗集,十二部戏剧,二十部小说和散文,若干文论等珍贵作品。......

    《悲惨世界》读后感

    读《悲惨世界》有感 《悲惨世界》作者维克多·雨果(Victor Hugo,1802年2月26日~1885年5月22日),法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家......

    悲惨世界读后感

    悲惨世界读后感 悲惨世界读后感1 前几天,我读了一本法国著名小说家维克多·雨果的书——《悲惨世界》。里面的主人公冉阿让,让我深受感动。冉阿让出生在一个贫苦的家庭,很小就......

    悲惨世界读后感

    The Miserable World is a historical culture legacy reflecting the tragic life and destiny of the human in the middle of nineteen century in France. The original......

    《悲惨世界》读后感

    《悲惨世界》读后感 《悲惨世界》读后感1 书,是我的好伙伴,它能照亮我们的心灵,能使我们从中有所体会。离开了它就像万物生长没有了阳光,离开了它就像鱼儿没有了生活的池塘。人......

    《悲惨世界》读后感

    《悲惨世界》读后感1 《悲惨世界》中有亲情、友情、爱情。我曾为之震撼,为之感动。就像冉阿让一样,以自己的方式生存,不会因为谁而改变自己的初衷。冉阿让因偷了一片面包而被......