第一篇:《曹操》人物传记读后感800字
读完一本经典名著以后,相信大家增长不少见闻吧,写一份读后感,记录收获与付出。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编帮大家整理的《曹操》人物传记读后感800字,欢迎阅读与收藏。
《曹操》人物传记读后感800字篇1不是英雄,不解三国,若是英雄怎么不耐得寂寞。林俊杰《曹操》中的一语,正好道破了天机,还原了一个真实的曹操。你胸怀大志,位极人臣,却并非如此的不可一世,其实曹丞相你有自己的寂寞。
少时的曹丞相岁小小年纪,却已天资初露。你才华横溢,放荡不羁,不料遭到了叔父的微语,因此你的父亲开始疏远你,排斥你。曹丞相心有不甘,眉头一皱,便计上心来。你捧腹装病,伏于叔父必经之路,舒服不辨真假,便报于曹父。待曹父来此,你已变得神采奕奕。自此。曹父便不听叔父之语。聪慧的曹丞相毛发未干,已精通借刀杀人之术的精髓。其实你并非存心陷叔父于不义,只是叔父先声逼人,才迫使你痛下毒手。
十七八矣的曹丞相长得相貌堂堂,一表人才。在官场上已棱角出现,一腔报效汉室的热血。只可惜董卓乱汉,你的一腔热血,只能静静躺在心里,静静地。一日,司徒王允假以贺寿为名与百官商议讨贼之计。但百官却唯唯诺诺,徐若寒蝉。眼见此状,忽一人奋起大呼:“大丈夫不杀贼报国,在此商议有何用!”此人脸白眼细,声洪如钟,曹丞相是也!次日,遂挟一七星宝刀潜入董宅,刺杀未成,便假装献刀,聪明的脑袋使你逃过一劫。随即怆惶上马,狼狈而逃,路过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾主礼,闻其食器声,以为图己,遂而杀之。
继凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。“凄怆”二字即可看出曹丞相当时的心情,你杀人,是因为你深知天下不除董卓,苍生有无宁日。在你心中,只有兴汉大业,为了能与董卓继续周旋,为了保全自己继续投身于兴汉大业,伯奢兄,你只能牺牲一下了,杀人是迫不得已啊!
可放眼天下,又有谁明白你的一片冰心在玉壶!连你视若知己的陈宫,也因为拘泥于杀人而弃你去之,又有谁读透你的“寂寞”!
“何以解愁,唯有杜康。”正因为你有太多的“寂寞”。才会发出寄酒消愁的感叹,正因为你有太多的“寂寞”,才会养成了多疑的性格,也因此断送了卿卿性命。做贼子要奸,做枭雄要更奸!可你的坚贞却被后人一度误解!
曹操,悲哉!
《曹操》人物传记读后感800字篇2挟天子以令诸侯”的白脸奸臣。在《三国演义》里,人们只认识到曹操阴险和狡诈的一面,却没有看到他治国有方和才华横溢的另一面。曹操,其实是很有本事、很有肚量的人。
试看,经过多年的战乱,农业生产遭受到及其严重的破坏,中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象,于是曹操积极推广“屯田”方针。“屯田”方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓,编成组来开荒种地,屯田农民直属国家管理,可以不服徭役,收获时只交给国家四至五成的粮食;“军屯”就是边防将士守边种地,收获的粮食全都上交给国家。由于曹操此举,才使中原农业很快的恢复。由此可以看到曹操的聪明才智。
此外,曹操的知人善用也是很突出的一个优点——他打破汉末以来宫位世袭的传统,宣布重用那些虽出身低贱但有专长的人,所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多,形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况,为他日后夺取天下打下了坚实的基础。
另外,曹操的肚量,更是许多人所没有认识到的。他的肚量,可以堪称“宰相肚里能撑船”。可能你会问,“宰相肚里能撑船”这句话,能用在世称“奸雄”、生性“好忌”的曹阿瞒身上吗?那么,你就错了。在《文和乱武》一章里,曹操曾以一副不咎既往的态度,满腔热枕地接受了宿敌张绣的投降。当年郡县多叛曹应吕之时,曹操曾不无得意地对手下说:“我相信魏种肯定不会抛弃我。”话音刚落,就接到了魏种叛变的消息。曹操怒火攻心,咬牙切齿地发誓道:“除非你有本事逃到飞头之国,断臂之乡,看我不收拾你。”随着曹操大军的节节胜利,不多久,叛逃的魏种即被兵士绑得结结实实,押到曹操面前。“哪能这样对待魏先生”,曹操喝退兵士,亲自上前为魏种解开绳索,仍旧让他官复原职,就像两人之间根本没有过节,就像自己根本没有发过誓。——“唯其才也”,曹操这样解释道。
对我特别有启发意义的,是曹操的“任人唯贤”这一点。从入学时定下来的班干部,一直到毕业班时,还是没有变化过。一些组织能力差的同学仍连续几年担任班干部,而一些有工作能力的同学却不能在班上大显身手。在这个方面,我们就可以借鉴曹操的用人方法。
《曹操》这本书,不仅使我更全面地了解了曹操这个著名的历史人物,而且使我增长了许多历史方面的知识。更重要的是,它对身为班干部的我来说,还提供了很多管理班级的好方法呢!其实,我们应该学习曹操的优点,因为,曹操这个人物,也许能使我们明白许多道理……
《曹操》人物传记读后感800字篇3《曹操》是我在书店中无意中发现的,于是我放下手中的书,津津有味的看了起来,感觉挺有趣的,就叫爸爸买了下来。
《曹操》的`作者是陈舜臣作家。曹操是一位伟大的人物,每个人都说他是白脸奸臣,都说曹操“挟天子以立诸侯。”原先我也是这样想的,可是我看了这本书之后改变了人想法。我觉得曹操是个“官方教材;不念旧恶;生活节俭;勋劳宜赏的明主。
古往今来。骂曹操者无非两个借口:
一,汝南许劭曾经评价曹操为:治世之能臣,乱世之奸雄也。既然如此,三国又是乱世,曹操当然便是奸雄。况且曹操自己说:宁我负天下,不可天下人负我。这便是奸雄的确凿证据,故天下义士以此为依据,视曹操为不义之人;其实,许劭的原话是:治世之能臣,乱世之英雄也。后来的反对者特别是那个写《魏氏春秋》的史家,东晋的孙盛,为了自己贬魏抬蜀的目的,将英雄改成了奸雄。(我很奇怪,对于孙盛的书,历史上认同的人还很多,连司马迁在写《资字通鉴》的时候,都选用了他不少的章节和资料。包括这句话。)一字之差呀。唉,有时候,一个人就毁在一个字上,曹操就是这样的。
二,挟天子以令诸侯。在一些人看来,世上之人,天子为大,天子事便是天下人的事。不是有句话吗:天下乃皇帝的天下;普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。至于这个天子有没有本事,是不是明君都无所谓,作为他的臣民,就要听他的,要你活,你才能活,要你死,你就得死,死还要谢恩。而曹操竟敢挟天子以令诸侯,上朝配剑,把皇帝当傀儡,当然是大逆不道的事情。所以曹操便成了不忠不孝的奸臣,应该下十八层地狱,永世不得翻身的。
《曹操》分为17章节:
一、展露雄心不废帝
二、许都施谋为朝纲
三、果断清障手不软
四、征服袁术显奇能
五、官渡之战斗智勇六、一鼓作气灭袁军
七、班师回朝重谋划
八、整顿内部笼人心
九、兵下江南重征战
十、为夺荆州把兵陈
十一、功成荆州骄情长
十二、诸葛施计赚曹兵
十三、孙刘联手战赤壁
十四、赤壁兵败情受挫
十五、挥师西进收张鲁十六、一鼓作气讨马韩
十七、晋爵魏公终得志
十八、晋王封寿目也
《曹操》这部历史人物小说并没有摆脱传统的束缚,基本上刻画的还是一代枭雄的形象,小说主要表现了曹操作为军事家、政治家的谋略,对文人气质的表现很少。
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第二篇:诸葛亮、曹操人物传记
身先士卒,忠心耿耿
——论诸葛亮形象
在波澜壮阔、气势恢弘的《三国演义》中诸葛亮是塑造得最为成功的核心人物,是维系全书的灵魂。在罗贯中倾注满怀挚爱的笔下,诸葛亮辉映千古的形象突出表现为智慧的化身、忠贞的典型。
一 何为忠义?
诸葛亮之所以能超越时空,千百年来一直被各个阶层人民所普遍喜爱、推崇,一方面是由于他是智慧的化身,另一方面就是因为诸葛亮是忠贞的代表。
诸葛亮是在刘备处于最困难的时候出山的。当时,刘备从徐州逃到荆州,投奔刘表,寄人篱下,兵只有数千,内受刘琮母子的暗算,外遭曹操的威胁。曹操大军压境,他惶惶如丧家之犬。这个时候,诸葛亮接受了刘备“三顾”之请,毅然出山,把自己的一切与刘备的霸业结合在一起,开始了对刘备的忠贞,并至死不渝。为了促成孙刘联盟,诸葛亮不顾个人安危只身赴吴,并婉拒孙权挽留,坚决地回到刘备身边帮助刘备据有荆州,收复西川,后又取得汉中,建立了蜀汉霸业。
刘备白帝城托孤时,对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。”这可能是刘备的肺腑之言,既有试探,也寄予厚望。诸葛亮则诚惶诚恐,泣拜于地曰:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”从此,诸葛亮便牢记托孤之重,忠于职守,辛勤谋划。他五月渡泸,深入不毛,七擒孟获,平定南中;以法治蜀,足食足兵,六出祁山,北伐中原,以完成刘备未竟的大业。
诸葛亮曾两次向后主刘禅呈上表现他对刘蜀事业忠贞无二的《出师表》。当时蜀国已处于兴衰存亡之际,而后主却在醉生梦死之中。诸葛亮追悼先帝刘备托孤之诚,回顾十常侍之祸,观后主宠黄浩之事,内心焦虑万分。北伐出师前,他上表后主,切切开导,殷殷叮咛,告诫刘禅“诚宜开张圣听”“亲贤臣,远小人”,义正情真甚于严父慈母。《后出师表》说“臣受命之日,寝不安席,食不甘味……故冒危难以奉先
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帝之遗意……臣鞠躬尽瘁、死而后以……”情真意切,报先帝而忠陛下之心光明磊落。两篇《出师表》充分表现了诸葛亮对蜀汉事业的无限忠贞。
在出征中,诸葛亮不仅呕心沥血地指挥着每场战斗,还对军中大小诸事均亲自过问,“夙兴夜寐,罚二
十以上皆亲自览焉。所啖之食,日不过数升”。主簿杨颙劝他说:“某见丞相常自校簿书,窃以为不必,夫为治有体,上下不可相侵……今丞相亲理细事,汗流终日,岂不劳乎?”孔明泣曰:“吾非不知,但受先帝托孤之重,惟恐他人不似吾尽心也!”由此可见诸葛亮对蜀汉事业竭尽全力的忠贞,十分感人。
在五丈原,诸葛亮旧病复发“昏倒在地”,自知危在旦夕,但为了“上报君恩,下救民命”,仍然顽强不息地劳碌,虽“吐血不止”,仍然“扶病理事”、“计议军机”。
临死前,诸葛亮还“强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营,自觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:‘再不能阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!’”他置自己的生死于度外,在死神即将来临之际,想到的是蜀汉大军如何安全撤回国去,如何妥善安排自己的继承人,以使在自己逝世后,蜀汉政权得以继续发展巩固。诸葛亮这种鞠躬尽瘁,死而后以的精神,对蜀汉无以复加的忠贞,真是惊天地泣鬼神。
二 何为智慧?
“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮。”诸葛亮是中华民族公认的智慧之神,在英才辈出的三国时代,在当时即有“智多星”的称号。高卧隆中时,他还只是一介书生,即被当时大名士宠德公称为“卧龙”,司马微赞为“识时务的俊杰”。公元207年,他出山辅佐势单力薄的刘备,先与孙、曹逐鹿中原,后与司马懿争雄天下。正是他的智慧,曾无立锥之地的刘备能走出困境,取荆益两州,三分鼎足,成就帝业。也正是他的智慧,庸主刘禅能坐稳江山,长期与强大的魏国抗衡,使司马懿“畏蜀如虎。”
诸葛亮的智慧,首先在深度上表现出多层次性,兼具大智与小智,并具急智与远谋。智有大智与小智之分。有小智者未必有大智,有大智者也未必有小智。宋代吕端,颇有智谋,但小处不甚精明,宋太祖谓他“小事糊涂,大事不糊涂”。智还有急智与远谋之别。这二者也常不可得兼。与诸葛亮同时代的鲁肃,人物传记
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有大谋远略,但乃一忠厚长者,做事、决策未必敏捷过人。如此看来,诸葛亮确实是完美的智者。他有大智,有远智,自不待言。他的“隆中对”,被誉为“千古奇策”,奇就奇在他第一个预见“天下三分”,并进而提出促成天下三分的战略战术。后来形势的发展也果如他的预言判断。真可谓智转乾坤!刘备伐吴大败,病死白帝城,蜀国从其颠峰上一落千丈。他再次受命危难之际,毅然重整旗鼓,闭关息民,养精蓄锐,和吴平戎,使蜀吴又成犄角之势,共钳曹魏,并毅然六出祁山,以攻为守,虽最后回天乏术,但数载保全之功同样是体现深谋远虑。但诸葛亮如果仅凭如此,还不足以成为智慧的化身。他的智慧还表现在他的机智、敏捷、善辩、尽能上,既有大智大慧又有小处的聪颖、细节的精明,既能远虑周详,更能急中生智,随机应变。民间传说他“一步三计”,三国演义更是绘声纭色地描写了他卓绝千古的神机妙算。“草船借箭”、“智算华容”“舌战群儒”、“七擒孟获”、“空城计”,甚至死了还要以木像吓走司马懿,真使人莫测高深。这些虽有艺术夸张,故事的虚构,但也说明了他确是足智多谋,为同时代的兵谋家所望尘莫及。诸葛亮才兼文武,在智慧的广度上亦是前无古人。在政治上,他将儒家学说所主张的仁德施之于民,又将法家之法用于治国治军。陈寿的《三国志》称道他“科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗。强不侵弱,风化肃然”。将一个国空治理得如此井井有条,岂不令人惊叹!在军事上,他发展了孙吴兵法,世所推崇。司马昭灭汉后,特令军事家陈勰学习他的兵法兵制,推行为晋朝的军事制度。诸葛亮还以个人的天才智慧,创造了著名的八阵图,发明了元戎(一种新式连弩),钢刀及木牛流马,威力无比,杜甫曾作诗称赞“八阵图”的神奇:“功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴”。西晋李兴也说:“推子八阵,不在孙吴”。木牛流马更是世间神物,惜早已失传。在理财上,诸葛亮同样显示出杰出的才能,他治蜀期间,开源节流,轻徭薄赋,务农植谷,推广生产技术,因而出现了国用足、民财阜、人口旺的景象。至蜀亡时,府库仍储有“米四十万斛,金银各二千斤,锦绮绢各二十万匹”。以一个小国支持频繁的战争而不至使人民饥困,到亡国时还有这么多盈余,如非诸葛亮及其后继者善于理财,焉能这样!
诸葛亮因何如此才智超群?先天的颖慧加上后天的努力。他饱读先秦诸子,博古通今,并能运用自如。可以说,他是站在巨人的肩上,集百家而成大智。他有道家的淡泊风范,儒家的政治理想,也有法
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家的法治精神,及至墨家的科技杂艺,纵横家的纵横捭阖,名家的机智善辩,阴阳家的奇门遁甲,无不一一具备,从容体现。他是杰出的政治家、军事家、思想家,又是外交家、理财家。上通天文,下知地理,富发明创造,亦可称是发明家、科学家。在文学上,他虽无曹操的横槊赋诗,但一篇《出师表》,大情大义,不知要压倒多少千古雄文!南宋诗人陆游《书愤》一首曾极尽赞叹:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
三 英雄的悲剧
以智慧和忠义为突出特征的诸葛亮最终只能以自己悲剧英雄的色彩让后人唏嘘感叹。他所坚持的忠义尽管未能施行于天下,然对个人而言,求忠义而得忠义之名,也算得其所求。但以谋略智慧而言,其本质的指向应该是事业的成功和理想目标的实现,诸葛亮以超绝的智慧和“鞠躬尽瘁,死而后已”的牺牲精神追求的事业最终趋向失败,这无论如何应该是一场智谋的悲剧。悲剧既起于智谋和历史发展趋势的逆向,也起于乱世之中智慧和忠义的悖离。作为世代累积型作品,《三国演义》中的诸葛亮这一人物形象承载着一代代的文化积淀,对其悲剧性质的探讨也就格外地具有文化意义。当诸葛亮的智慧和忠义这两方面按照民间趣味各自被层层堆垛而沿着自身的逻辑方向被大力强化时,人们却忽略了人物性格被二者间过大的张力所分裂的必然。
宁教我负天下人,不教天下人负我
——卑鄙的圣人:曹操
曹操,字孟德,小字阿瞒,一名吉利,沛国谯郡人也。身长七尺,细眼长髯。其父嵩,本姓夏侯氏,为中常侍曹腾之养子,故冒名姓曹。操幼时,好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变。
——选自《三国演义》
宁教我负天下人,不教天下人负我“这就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以错,但是他的部下
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不能错,有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下,挟天子以令诸侯,此为孟得之雄才大略之体现,他不急于求成,知道韬光养晦,不挣一时之得,深谋远虑,可是智者千滤必有一失,他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。
他的野心亦能体现在他的生性残忍,为报父仇,攻城屠杀百姓数万,无辜的残骸把汜水都堵的水泄不通。
有的人认为曹操是政治家,我认为有些评价偏高:首先,曹操有屠杀百姓的暴行,公元193年,曹操借替父亲曹嵩报仇,曾经血洗徐州和从雍、凉逃难来的手无寸铁的百姓,战争是残忍,而百姓是无辜的。他们不应该成为军阀之间征战的牺牲品。屠杀的黎民达到几十万之多,‘泗水流之不畅’(《后汉书·陶谦传》)足见当时杀人场面之惨烈。太残忍了,这件事暴露了曹操内心深处的凶残。也是曹操一生最大的污点。曹操也有镇压农民起义军的罪行,曹操的双手沾满了黄巾军的鲜血。其次,曹操个人作风也有很大问题,曹操这个人非常的好色,虽然‘圣人’有云:‘食、色,性也’的高妙论调,但曹操为了女人确实到了疯狂的地步。征战张秀时霸占其婶母,打吕布时强占其部将秦宜禄的夫人。虽然不是很坏,可在道德问题上,是应该予以谴责的。最后,曹操为了自己的权力‘挟天子令诸侯’而屠杀了许多文臣武将。孔融、杨修、崔炎等对曹操有极大贡献的手下也尽死其手。验证了封建统治者能为我所用留之 不用则杀之的恶劣作风。可笑的是中国文坛所谓的巨子郭沫若先生竟然写《替曹操翻案》这样毫无价值的文章,文章没有正视曹操屠杀百姓的一些列罪行而单方面鼓吹曹操实行的屯田,曹操的屯田实际上是一种高度的剥削制度,不足后人效仿。我们国人所崇拜的鲁迅认为曹操‘至少是个英雄’曹操到底英雄在何处?却并未明言。曹操之“奸”:
1.对待君父——欺君罔上 2.对待政敌——赶尽杀绝 3.对待部下——以权术相驭 4.对待朋友——不讲信义 5.对待百姓——殃及池鱼
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小说虽然也写出了曹操宽仁大度、爱惜百姓的一些事迹,不过那都是为了表现其玩弄权术、笼络人心。比如曹操入冀州,有几个须发皆白的父老跪拜于地,说袁绍“重敛于民,民皆生怨”,称颂曹操“官渡一战,破袁绍百万之众”,“百姓可望太平矣”。曹操听了很高兴,马上号令三军:“如有下乡杀人家鸡犬者,如杀人罪。”再如,他虽然知道刘备胸怀大志,久必为患,但他又认为“方今用英雄之时,杀一人而失天下之心”很不可取,所以他还是热情地接纳了刘备。关羽被他俘获,誓不投降,挂印封金离去时,他认为:“彼各为其主,勿追也”。于是作者引诗赞曰:“不追关公令归主,便有中原霸主心”。官渡之战胜利后,曹操从缴获的文件中发现部下于袁绍勾结的书信,荀攸建议:“可逐一点对姓名,收而杀之。”可曹操却统统焚毁,不予追究。作者又引诗赞曰:“尽把私书大内焚,宽洪大度播恩深。曹公原有高光志,赢得山河付子孙。”可见,曹操的宽洪大度,不轻易杀人,完全是权宜之计。这是一方面。同时,小说作者还特别描写了曹操残忍暴虐、嗜杀成性的另一面。比如官渡之战,曹操一次就坑杀袁绍降卒十来万人;为报杀父之仇,他发兵攻打徐州,“大军所到之处,杀戮人民,发掘坟墓,弄得尸横遍野,泗水为之不流”。再如,董承等人参与汉献帝“衣带诏”要除掉曹操事发之后,曹操立刻凶相毕露,一气杀死董承、吉平等五家老小七百多人,有的先是截指割舌,继而枭首弃尸,惨不忍睹。尤其董承的妹妹董贵妃受汉献帝恩宠,已有五个月的身孕,汉献帝、伏皇后苦苦为之求情,哪怕分娩之后再杀也好,但曹操坚决不允,照样把董贵妃勒死,把伏皇后又乱棒打死,董氏家族二百多人弃市。株连家族,祸及胎儿。曹操的杀人手段,简直也太残忍了。另外,曹操的残暴杀人,往往同他的奸诈自私联在一起。行刺董卓事败逃往,投奔他父亲的结义兄弟吕伯奢家中,尽管吕伯奢冒着窝藏罪犯的风险,为曹操杀猪、打酒、买菜,想盛情款待。但曹操却无端猜疑。为生怕告密而恩将仇报,一气把吕家一窝八口,杀了个精光。同行的陈宫不解,质问所以,曹操信口说出了自己的人生信条:“宁叫我负天下人,休叫天下人负我”。的确如此。为了维护自我的利益,曹操凭借自己偏狭的胸襟,无端猜忌,不择手段,杀人不足惜,杀人不眨眼。其杀人的方式,实在太多了:
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○疑而杀人:赤壁之战前夕,他中了周瑜的反间计,怀疑自己的水军都督蔡瑁、张允暗降东吴,杀掉后又醒悟自己是上了当。
○梦中杀人:不信任自己的贴身侍卫,为防范行刺,竟然在午睡时把为自己盖被子的卫士一剑刺死。○酒中杀人:赤壁大战前,曹操把酒临江,横槊赋诗。扬州刺史刘馥认为曹操诗言不祥。被惹怒的曹操,便佯装大醉,“手起一槊,刺死刘馥。”
○借刀杀人:祢衡痛揭曹操的罪责,曹操极为恼怒愤恨,但为不担杀死名士的恶名,便打发祢衡说降刘表,由黄祖杀之。
○伺机杀人:平时嫉恨好耍小聪明的行军主簿杨修,曹操早就萌生杀死他的念头,只是苦于没有机会。一旦“鸡肋事件”生出,曹操毫不迟疑地将其以扰乱军心罪除掉。总之,曹操工于权谋,奸诈残忍,毫无惜民爱民之心。其他相类的还有董卓、袁术、袁绍、曹睿、孙皓、刘禅等等。比如,董卓就将“民为邦本”视为“乱道”,扬言:“吾为天下计,岂惜小民哉?”他专肆不仁,杀人如麻,闹得“罪恶贯赢,人神共愤”。最后暴尸之时,“百姓过者,手掷董卓之头,至于碎烂。”这种对于蔑视黎元、滥杀无辜的乱臣贼子的愤恨,正反映了广大民众对于“仁政”的渴望。
然而赤壁之战的惨败又彻底粉碎了他实现一统的梦想,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”也只是他的一厢情愿,那场噩梦般的大火烧掉的不仅仅是数十年积蓄的力量。他眼中的自信也变成了无奈的迷惘,试想,让任何一个人穷毕生之精力积累的资本在刹那间灰飞湮灭,谁,可以承受?华容泥泞的道路上,一辆惊慌的马车,一队毫无秩序的败兵,背负着那轮被金戈铁马映红了的太阳,仓皇北去。
那一役之后,他便退居二线,弄子玩孙。也许他真的老了,曾经那个煮一壶老酒,把天下英雄都付笑谈中的曹操已是明日黄花,即使再临沧海,也是执杖而立,用苍老的声音吟唱“老骥伏沥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,而那“江中斩蛟,云间射雕,席上挥毫”的壮志豪情也如东逝之水,一去不返了。曹操也是凡人,位高权重的他丢不掉领导者和统治者普遍的特点——猜忌。世界上大海最大,比大海更大的是天空,比天空更广阔的是人的心灵,如果他有海纳百川的气度,不杀孔融、不斩杨德祖、不诛华佗,是否他真的能如愿以尝?
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岁月只是把这个问号的答案留给了一代又一代的后人去猜测,但一切的答案都是假设,一切的假设也都只是为这个枭雄唏嘘长叹的徒劳。历史终究是历史,江山多娇,引再多的英雄为之折腰,也没有人可以改变她,更不能左右她。
无数次站在魏遗址的旷野中,注视着那在天边晚霞下盘旋的飞鸟,都想问一声:是否你,也曾经知道那个人,那段历史?
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第三篇:人物传记读后感
《居里夫人传》读后感
读《居里夫人传》无感正在寒假的最后光阴,我阅读了《居里夫人传》,深受激励。《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙-居里正在她弃世3年后写成的。
居里夫人,一个感动了全世界的名字。她朴实的身影,深深地被一代又一代的人们所铭记;她激人奋进的故事,也被人们一遍又一遍地传颂。
该列传详尽论述了居里夫人的终身,也引见了比埃尔-居里的事迹,灭沉描写了居里佳耦的工做精神和处事立场。书外援用了居里佳耦的良多信札和日志,书的最后还附录了居里夫人终身所得的奖金,奖章的情况以及枚举他所得的名毁头衔,是一本很翔实的小我记载。做者艾芙一路头就认可他要论述的是一个传奇故事,玛丽居里终身外伟大现实极多,所以人们都喜好像说传奇那样论述她的历史。那本书从几个方面引见了居里夫人那位具无高尚量量的、献身科学并做出伟大贡献的伟大科学家的终身。居里夫人出生于被沙俄占领期间的波兰,家境贫寒,母亲很迟就弃世了。外学结业后,没钱上大学,不得不依托做家庭教师来自筹膏火。正在巴黎大学肄业时,每到秋天不得不为膏火和糊口费焦心,虽然那样,正在考试考试室的前提很是简陋的情况下,仍然做出了提取镭元素的伟大科学成就。
居里夫人出生时,她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景,赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感,当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治,但身为小妹的她,还是幸福地度过了短暂的童年时光。
一战期间正在和场上的毫不费事就成了一名兵士,他忘了迟餐,忘了晚饭,困了随便正在什么处所都可以或许睡,正在护士住的小屋里,或正在露天的帐篷里,夜以继日的正在和场长进行救护办事。就是那样一位伟大科学家,正在糊口仍然很艰辛的时候,自动放弃了申请镭元素的相关博利,公开了镭的提取体例,本人确果要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。正在居里夫人的列传里,我们可以或许看到居里夫人从来没无华侈时间,只要严谨的糊口;没无享乐的懒散,只要英怯的奋斗;没无奸滑的人和事,只要协调的空气;没无丑恶的画面,只要纯正的魂灵---那是一本最超卓的历史人物列传。
斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”,而是放开手脚,让他们自由玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然,想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师,却从未刻意引导过孩子的兴趣,他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学后能够全面地涉猎知识,从而逐渐找到志趣所向。当然,他对于孩子们的学业还是非常关心,并且要求严格的。至于母亲,则做出了巨大的牺牲,放弃了女校长的职务,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下,她仍旧若无其事地操持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围,不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此,我看到了家庭的意义所在,它不仅是每个人成长的天堂,更是一个塑造人的殿堂。
后来,为了给姐姐筹措学费,年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年,她孤身一人背井离乡,去外省当家庭教师,一当就是六年。这六年寄人篱下的生
活,让她逐渐意识到了社会的复杂,人性的复杂。失恋的痛苦经历,更教会她该如何选择终生伴侣,如何从本质上去认识一个人,透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折,使她在后来的实验中败而不馁,在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。
而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上,他们几乎毫无要求。但在这两名学者,对待科学研究却是异常严谨,锲而不舍,孜孜不倦的。在他们心中,科学是最神圣的,是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此,他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家,捐献给了世界。
探求真理没有捷径可走,那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力,千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退,临阵脱逃,继而变成一个道貌岸然的伪学者。
我认为,这种态度不仅仅是对于科学而言,而是对于世上的所有事情,我们知道没有付出,就没有收获,只要我们想着:一分耕耘一分收获,我们就可以成功。而在等待收获的这条漫漫长路上,最重要的就是坚持二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓,也有人在失败了几次后,就拍拍蹭在衣服上的灰后,摇摇头,退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥,而你不愿再走了;或许成功就在你身旁,而你不愿侧身寻找;或许成功就在你头上,而你不愿抬头望望。殊不知一切的或得就在你回头返回的那一刻,灰飞烟灭了。
朋友,不要灰心,不要放弃,成功其实离你只有一步之遥,只要我们不怕辛苦,敢于付出我们一定可以成功的。
读<<童年>>有感
我惊异于高尔基的勇气:他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以至于令人绝望的童年.那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落,罪恶泛滥成灾,蔓延成一条散发着恶臭的河水。三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢,天使一样的阿列克谢,似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝,使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里,让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长,颇有些自生自灭的味道。
于是,三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。能够让我们感到欣慰的是:自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神,多年生活在这样黑暗的角落里,所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中,带来一朵黑暗中灿烂的阳光,照亮了小阿列克谢的生活。每当暴力和罪恶侵入,试图腐蚀他纯洁的心灵时,外祖母总会适时地出现,用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵,希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时;当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时;当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时;当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时,我彻彻底底地被感动了,我知道
了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。
这是我在阿列克谢黑暗的生活中寻找到的第一朵温暖灿烂的阳光。
事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己,因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。是吧是吧,我越来越没心没肺。但是在读到“好事情”一章时,心里真是很感动呢。我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家,由于种种原因,生活变得穷途潦倒,只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。他每日醉心于自己的科学研究,无暇理会他人的闲言碎语。阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想,教导他要成为一个对祖国热爱,将来为祖国所用的人。然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号,最终不得不在卡西林的驱逐下独自离开了阿列克谢的家,阿列克谢也为此而感到伤心不已。“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵,不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上,“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。阿列克谢在他们悉心的关怀下,内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩。
我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。
对于“好事情”,我感到的是可悲。作家在这里通过对这一形象的塑造,想要向读者展示十九世纪沙皇统治下人民的愚昧无知,并对此进行了深刻的批判。“这是惊醒我们的书”,的确如此。
但是,这本书更多地带给我的,是感动,感动过后,是深深的震撼。震撼于在如此肮脏的社会中,还有这么善良的人们。他们用他们的善良来感化身边的人,感动身边的世界,尽管被打被骂,他们从无怨言。这是一种灵魂的高尚,他们是上帝的天使,他们是平凡的伟大。善良,展现的是一个民族的品性,一个民族的高度!
读《居里夫人传》无感正在寒假的最后光阴,我阅读了《居里夫人传》,深受激励。《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙-居里正在她弃世3年后写成的。该列传详尽论述了居里夫人的终身,也引见了比埃尔-居里的事迹,灭沉描写了居里佳耦的工做精神和处事立场。书外援用了居里佳耦的良多信札和日志,书的最后还附录了居里夫人终身所得的奖金,奖章的情况以及枚举他所得的名毁头衔,是一本很翔实的小我记载。做者艾芙一路头就认可他要论述的是一个传奇故事,玛丽居里终身外伟大现实极多,所以人们都喜好像说传奇那样论述她的历史。那本书从几个方面引见了居里夫人那位具无高尚量量的、献身科学并做出伟大贡献的伟大科学家的终身。居里夫人出生于被沙俄占领期间的波兰,家境贫寒,母亲很迟就弃世了。外学结业后,没钱上大学,不得不依托做家庭教师来自筹膏火。正在巴黎大学肄业时,每到秋天不得不为膏火和糊口费焦心,虽然那样,正在考试考试室的前提很是简陋的情况下,仍然做出了提取镭元素的伟大科学成就。一和期间正在和场上的毫不费事就成了一名兵士,他忘了迟餐,忘了晚饭,困了随便正在什么处所都可以或许睡,正在护士住的小屋里,或正在露天的帐篷里,夜以继日的正在和场长进行救护办事。就是那样一位伟大科学家,正在糊口仍然很艰辛的时候,自动放弃了申请镭元素的相关博利,公开了镭的提取体例,本人确果要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。正在居里夫人的列传里,我们可以或许看到居里夫人从来没无华侈时间,只要严谨的糊口;没无享乐的懒散,只要英
怯的奋斗;没无奸滑的人和事,只要协调的空气;没无丑恶的画面,只要纯正的魂灵---那是一本最超卓的历史人物列传。
历史人物传记读后感给几个外外名著的读后感,历史人物列传读后感马克西姆.高尔基的《童年》全球闻名。正在一个很通俗的礼拜全国午,我打开了它。情感也随灭书上一行行黑色的宋体字忽起忽落„„家丁公阿廖沙疾苦的童年糊口打动灭我:四岁丧父,跟从哀思欲绝的母亲和慈祥的外祖母到博横的、接近破产的小染坊从外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护灭他。正在外祖父家,他认识了良多“安恬静静”的亲戚,其外包罗两个无私、贪得无厌的、为了分炊不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还无两个都叫萨拉的表哥。简朴、深爱灭阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打正在阿廖沙身上的鞭女,虽然会被抽得红肿。但强壮的他,后来却正在帮二舅雅科夫抬十字架时给的压死了„„阿廖沙的童年是正在一个典型的俄罗斯小市平易近的家庭里渡过的:贪婪、残忍、伶俐;父女、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为掠取财富常常为一些小事让持、斗殴„„但正在阿谁黑暗的家庭里,无一个勤恳、顽强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。四周残酷的工作太多了,无时以致连他本人都不敢相信竟会发生那样的工作。但好正在无外祖母——全家人的精神收柱。阿廖沙也还认识良多其他的人:搬进新房女后的几个佃农、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇异”的行为外懵懂的大白了一些事理。和阿廖沙比拟,我们的童年是光耀的,是彩色的;是没无懊末路疾苦的,更是无愁无虑的。无那么多的孩女以致不懂什么叫做“打”,因为我们从没无履历过被人打、被人拿鞭女抽的味道。那也许是一类无法想象的疾苦吧。当然,除此之外,我们的糊口外也很少无家人之间的勾心斗角,为掠取财富而打架斗殴之类贪婪、凶狠的工作。更不会发生残忍的把某个无辜的人无故地合磨致死那类想都没想过的“恐怖事务”。天哪,如斯比力,我们的童年和阿廖沙的无灭六合之别。我们每天糊口正在蜜罐儿里,被甜水泡灭,被黄灿灿的钱堆灭„„我们是何等幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,那让大人么费心就脚够了,还轮不到我们呢。但拥无灭那些,我们并不知脚。我们分是奢求更多。因为,正在我们眼里,大人们挣钱是那样的容难,似乎都不费吹灰之力。我们多天实啊。简直,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人世”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们理当悔悟本人曾经的豪侈,我们理当不再华侈,我们理当学会爱惜。那么,就从现正在起头吧。我们不再豪侈,不再华侈;我们起头为长辈灭想,谅解他们;我们更理当起头满脚本人的幸福糊口。为了当前,为了将来,为了我们到“人世”的那一天。
第四篇:人物传记读后感
不要以为星星很渺小,只是你离它太遥远,人物传记读后感。
——题记
最近三个月,利用闲暇时间看了四本人物传记:《麦克阿瑟》、《马歇尔》、《巴顿》、《艾森豪威尔》。尽管对辽海出版社称为“布老虎传记文库——巨人百传丛书”之扛鼎之作的编辑质量很是不齿与遗憾,但是根据了解一战、二战历史的原有基础,还是品出了一些滋味。尤其是对中西方人们不同的人生理念、不同的道德观点、不同的思维方式有了较为深刻的认识,它甚至动摇和改变了自己以往对西方国家及其风云人物的传统的、根深蒂固的看法,也可以说是达到了颠覆的程度。
感触一深,情绪就会不稳定,思绪也很紊乱,写起来倒觉得有些无从下笔,所以写到最后好象也没有把意思真正表达出来。正如毛主席所说:在阶级社会中,每一个人都在一定的社会地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。毕竟,这种烙印已经被打上了几十年。它让我感到,一个人与一个时代的结合,在很大程度上决定于眼界,打开了眼界,自然就打开了心胸。
一、优良的品学
l 道格拉斯·麦克阿瑟(Douglas MacArthur,1880.01.26~1964.04.05)
麦克阿瑟1899年考入美国军事学院(西点军校)。在校期间既刻苦攻读,又注重体育锻炼。4年之后以98.43分西点军校第一名的成绩毕业,成绩是西点军校创办一百年来最好的。麦克阿瑟是美国著名军事家,五星上将军衔。曾被称“西点之父”,是历史上最年轻的西点军校校长。第一次世界大战时任美军第四十二师参谋长;第二次世界大战时期历任美国远东军司令,西南太平洋战区盟军司令;战后出任驻日盟军最高司令和“联合国军”总司令等职。麦克阿瑟一生都把读书作为自己的高雅嗜好,在颠沛流离的战场上,他仍然拥有7000册个人藏书。
l 乔治·卡特里克·马歇尔(George Catlett Marshall,1880.12.31~1959.10.16)
1897年不满17岁的马歇尔考入维吉尼亚军事学院,1901年9月,马歇尔以全校第8名的成绩毕业。院长希普将军认为;“如果乔治马歇尔被任命为陆军军官,将会青云直上,远远超过西点军校的一般毕业生。”是美国历史上从未亲自带兵打仗而仅仅凭藉在作战图上挥动小小一支红蓝铅笔,就众望所归地获得了五星上将的的军人。马歇尔一身正气、知人善任,在二战期间,他大胆启用了一批年富力强的优秀军官,这批军官用战场上卓越表现和战绩,回报马歇尔的知遇之恩。在马歇尔将军的葬仪上,已经卸任的美国总统杜鲁门说;“他是我们这一时代伟人中的伟人,我衷心地希望,当我跨入另外一个世界,马歇尔能收留我当他的部下,从而我得以努力报答他为我们所做的一切。”
l 乔治·巴顿(George Smith patton,1885.11.11~ 1945.12..21)
乔治·巴顿出生在美国加利福尼亚州,毕业于西点军校。巴顿不仅是将军也是文人,他的知识面相当宽阔,具有政治、军事、哲学头脑,更是一个最具个性、人性和智慧的人。巴顿酷爱读书,他的个人藏书数量有6000多册,在同时期尽次于麦克阿瑟。巴顿是美国陆军四星上将,是第二次世界大战中著名的美国军事统帅。他指挥作战勇猛顽强、屡建奇功,重视坦克作用,强调快速进攻,有“热血铁胆”、“血胆老将”之称。是第二世界大战中唯一能让希特勒的纳粹军队闻风丧胆的指挥官,具有“战神”之誉。
l 德怀特·戴维·艾森豪威尔(Dwight David Eisenhower,1890.10.14~1969.3.28)
艾森豪威尔出生在美国可萨斯州的一个贫寒之家,少年立志,以优异的成绩毕业于西点军校,最后成长为美国历史上最为显赫的将领和总统,从而使他的一生充满了戏剧性和传奇性。在美军历史上,他曾获得很多个第一:军衔晋升得“第一快”;家庭出身 “第一穷”;美军统率最大战役行动的第一个指挥官;第一个担任了北大西洋公约组织盟军的最高统帅;美军退役高级将领担任哥伦比亚大学校长的第一人;美国惟一的一个当上总统的五星上将。
二、崇高的理想
四位将军当中除了马歇尔以外,都曾经就读于以培养合格的陆军人才为宗旨的西点军校,他们都非常尊崇“责任、荣誉、国家”的校训,具有超强的纪律观念、荣誉观念和责任意识。
l 1902年7月4日的西点军校百年校庆上,作为唯一上尉军衔学员的麦克阿瑟第
一个领取《毕业证书》时,看到那么多杰出的老校友,他就暗暗发誓报效国家:将来一定要把自己的名字刻在美国“伟大公民的光荣册”上。
l 马歇尔立志报国从不气馁,表现在工作上的一丝不苟。在他34岁仍是中尉军
衔的时候,不管在什么工作岗位上,能够得到上下级的一致称赞,获得广泛的威信,读后感《人物传记读后感》。马歇尔在繁忙的机关里,是一个优秀的军官;在带兵和组织部队的军事演习中,是一名出色的战术家;在情况危急时刻,是一位足智多谋、值得信赖和坚如磐石的核心人物。马歇尔时刻以国家利益为重,慧眼识才。早在步校的时候,他就建立了一个学员档案——黑色笔记本,把他认为有才华的青年军官的名字一一记在上面,后来马歇尔担任陆军参谋长之后,这个笔记本便成了无价之宝,他常据此选派指挥官。
l 巴顿的勇敢来自于军人职业光荣而崇高的信念。为了打败法西斯,巴顿建立了
人类历史上第一个坦克训练基地。而作为美国的第一坦克手、坦克部队创始人,他曾感慨:我的生命和荣誉与坦克是紧紧相连的,不久的将来,美国必将拥有一支世界上所向披靡的坦克部队。1941年6月22日,苏德战争爆发,夏威夷也燃起战火。当时已是军长的巴顿将军竟被忧心忡忡的艾森豪威尔吩咐“低就”作战,但是巴顿并没用过多地考虑个人的得失,而是以国家的需要为己任,他斩钉截铁地说:只要国家需要我,并给我为国出力的机会,让我参加战斗,我甘愿当一名少尉。
l 最能说明艾森豪威尔理念信条的,是当美国一家报纸指责盟军司令是一个好战
将军的时候,艾森豪威尔亲笔写下的一段文字:至于那些口口声声憎恨战争的“和平主义者”,我怀疑他们是否真能象我这样痛恨战争。和平主义者也许没有看到过战场上的滚滚硝烟,没有闻到过战死者的尸体腐烂后发出的恶臭,没有到过挤满伤员的野战医院。我同和平主义者的区别是,我憎恨纳粹更甚于战争。我对战争的憎恨,永远比不上这样的信念——那就是每当出现了战争危险时,我们每个人都有责任去执行我们政府的命令。
三、无限的魅力
美国有一种基本的生存理念:永远没有完美的事物,一种缺陷的存在才是真实的。即便是总统,作为一个普通人,仍然有他的缺点和不足。纵观四位将军的一生,抛出阶级、信仰等政治因素,确实觉得他们的人格都各具无限的魅力。他们都具有较高的情商,但是却不计私利;他们始终竭尽全力地办好事,并有着高昂的热情和伟大的献身精神;他们永远不会与那些麻木不仁、胆小如鼠,既不懂胜利、也不懂失败的人为伍。
l 大义凛然 无畏的献身精神
太平洋之战初期,面对失利局面,美国总统从人性化角度考虑派护卫交通工具接回菲律宾战场的军官家属。作为战区最高司令官的麦克阿瑟,在把中下级军官的家属一一送走之后,给罗斯福总统写到:非常感谢总统的关怀,但是请原谅我没有执行您的这项命令,因为作为战区最高指挥官,我和我的妻儿要与阵地共存亡!而事实也确实如此,在战争中出生的儿子与妻子是跟随麦克阿瑟转战了12年后,才踏上自己的国土。
功成名就的马歇尔,在理所应当地应该享受安静晚年生活的时候,为响应国家的召唤,几次放弃平静的生活,再度出山,勇挑工作重担。
巴顿在军事指挥中有“两多”,即在地面上的时间比乘车的时间多,跑步的时候比走步的时候多,他是战场负伤次数最多的一位将军。然而就在欧洲的硝烟刚刚散去,本来应该居功享受的时候,巴顿却主动向白宫申请说自己愿意马不停蹄地转战太平洋战场。他说,为了早日结束太平洋战争,只要允许我与日本侵略者作战,哪怕给我指挥一个师的权力,我也没有任何怨言。
在欧洲战区,为了掌握主动权、正确决策,艾森豪威尔多次亲临前线地形、乘战机穿越敌区上空进行勘察。在担任总统期间,艾森豪威尔以处变不惊的外交手段,饱满旺盛的工作热情,超群不凡的预见能力,带领美国人民度过了种种难关,从而赢得了美国人民的尊敬和爱戴。
l 克己为国 无私的奉献精神
事例太多,不可枚举,只谈感受。
与我们大不同的是,也是我感触最深的,是在个人与国家和民族利益矛盾之中,他们都仿佛没有半点私欲可言。而更让我们永远也无法理解的是,他们当中并没有一个人会认为自己的为政清廉、克己奉公、不枉私情是一种值得称颂的高尚品德。真的很奇怪,那些在我们看来是领导干部做出的感天动地的事情,他们从来都都觉得稀松平常。
l平易近人 兵民的精神领袖
在即将发起菲律宾登陆总攻的前一天,看着新闻记者及其观察人员掩饰不住的等待胜利的喜悦,麦克阿瑟的脸上始终挂着一种忧郁的表情。他说,我渴望胜利,但是我现在想得更多的却是,当发起总攻的冲锋号响起的时候,又有多少优秀的美国青年将会长眠在登陆战斗的沙滩上。
一位曾在参谋部工作过的中尉深情地说:“马歇尔将军对所有在他手下服务的人都很有人情味。不论他们的职位高低,他总是不厌其烦地去向他们表示他的真诚、尊敬、体贴、关心和友爱。我有很多他关心我的美好回忆,那纯粹是他本性的一部分。”
就是曾经因“打耳光事件”而两度引起轩然大波的巴顿将军,也会经常到战地医院去看望伤病员,他在浑身打满绷带、深度昏迷的士兵的床前默默伫立的场景,使在场的医护人员深受感动。
而艾森豪威尔在士兵当中更是从来不摆官架子,他时常出入士兵宿舍、食堂,了解士兵们的生活情况,一有问题就立即解决。对于他的热情,他的坚强个性,士兵们都很钦佩,甚至崇拜。艾森豪威尔在给他的妻子玛咪的私人信件中曾经这样写道:“我们的士兵真好。我总觉得,越是靠近前线,士气越好。没有人了解我多喜欢在他们中间转来转去。我和真正的战士们在一起呆上一天,我的精神就会振奋起来。”
历史,真的就是一坛醇酒,她会无情地浇醉沉沦的时光。然而有时,她又如一枚从地层深处绽放的花,姹紫嫣红,如歌飘于野,如诗落于世。
第五篇:人物传记读后感
篇一:人物传记读后感
居里夫人,一个感动了全世界的名字。她朴实的身影,深深地被一代又一代的人们所铭记;她激人奋进的故事,也被人们一遍又一遍地传颂。
居里夫人出生时,她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景,赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感,当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治,但身为小妹的她,还是幸福地度过了短暂的童年时光。
斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”,而是放开手脚,让他们自由玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然,想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师,却从未刻意引导过孩子的兴趣,他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学后能够全面地涉猎知识,从而逐渐找到志趣所向。当然,他对于孩子们的学业还是非常关心,并且要求严格的。至于母亲,则做出了巨大的牺牲,放弃了女校长的职务,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下,她仍旧若无其事地操持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围,不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此,我看到了家庭的意义所在,它不仅是每个人成长的天堂,更是一个塑造人的殿堂。
后来,为了给姐姐筹措学费,年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年,她孤身一人背井离乡,去外省当家庭教师,一当就是六年。这六年寄人篱下的生活,让她逐渐意识到了社会的复杂,人性的复杂。失恋的痛苦经历,更教会她该如何选择终生伴侣,如何从本质上去认识一个人,透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折,使她在后来的实验中败而不馁,在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。
而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上,他们几乎毫无要求。但在这两名学者,对待科学研究却是异常严谨,锲而不舍,孜孜不倦的。在他们心中,科学是最神圣的,是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此,他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家,捐献给了世界。
探求真理没有捷径可走,那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力,千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退,临阵脱逃,继而变成一个道貌岸然的伪学者。
不仅仅是对于科学而言,对于世上的所有事情,都是没有付出,就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上,最重要的就是坚持二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓,也有人在失败了几次后,就拍拍蹭在衣服上的灰后,摇摇头,退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥,而你不愿再走了;或许成功就在你身旁,而你不愿侧身寻找;或许成功就在你头上,而你不愿抬头望望。殊不知一切的或许就在你回头返回的那一刻,灰飞烟灭了。
朋友,不要灰心,不要放弃,成功其实离你只有一步之遥。
篇二:人物传记读后感
他短小臃肿,外表解释,生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸,到晚年才皮肤变得病态而黄黄的,尤其是冬天,当他关在室内远离田野的时候。额角隆起,宽广无比。乌黑的头发,异乎寻常的浓密,好似梳子从未在上面光临过,到处逆立,赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。眼中燃烧着一股奇异的威力,使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上,这双眼睛射出一道旷野的光,所以大家总以为是黑的,其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷,兴奋或愤怒的时候才大张起来,在眼眶中旋转,那才奇妙的反应出它们的真正思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方,竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害,似乎可以可破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝,使他的脸古怪地不对称。
他,预言了一个民族的复兴——德意志联邦,他,象征着一世纪中人类活动的基调——力!
他,就是在十八世纪这个最混乱最秽浊的时候闪耀着的巨星——贝多芬!
在这里,我们没有资格去评论一个如此伟岸的大师,我们只能匍匐在他脚下,挣扎着希望去触碰他的脚趾。
贝多芬一生苦难不断,痛苦不堪。
一开始,人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分,把他当作神童一般炫耀。四岁时,他就被整天地钉在洋琴面前,或是一架提琴一起关在家里,几乎被繁重的工作压死。他的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这个时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
在他二十多岁的时候,更大的痛苦就已在叩门,耳聋已开始它的酷刑。耳朵日夜作响;他内脏也受剧烈的痛苦磨折。听觉越来越衰退。这一切对贝多芬来说无疑是巨大的折磨。要知道,一个音乐大师,如何能够进入无声的世界!
更可怕的是,他的精神还受到的深深的打击。他两次坠入了爱河,但是最终爱情带给他的不是快乐,不是幸福,而是更大的痛苦。尤其是他的心灵已因疾病变得虚弱的时候,当他热恋的人圭恰迪妮嫁给了加伦贝格伯爵,狂乱的情绪更有把它完全毁灭的危险。他的一生就在这一次,似乎到了颠蹶的关头。
如此多的苦难加负在他一个人的身上,我们怜惜,我们叹息,我们感慨。但是,往往是苦难才能筑就英雄!
莫扎特,除了拥有童年美好的回忆,一生也是贫困潦倒,郁郁而终。米开朗基罗,一生被人嫉妒,常常中了暗箭,并且病魔缠身,令他苦不堪言,还有懒惰恶劣的一家人,像是一个无底洞,把米开朗基罗辛苦赚来的钱花得一分不剩。
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”苦难不是阻碍我们前进的重重障碍,是磨练我们品行,我们意志的磨金石;是鞭策我们走向成熟,走向成功的马鞭。
我们的生命要的不是一味的风平浪静,我们要的是与风暴搏斗,与礁石较劲的惊心动魄。只有在经历了惊涛骇浪后,我们的生命才能真正绽放,被铭记。
来吧,让暴风雨来得更猛烈些吧!
篇三:人物传记读后感
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另——种痛苦。
如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样。一定要相信自己的实力,对自己要有信心。
贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”
除了这一点外,本书的作者罗曼“罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰。
篇四:人物传记读后感
居里夫人出生时,她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景,赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感,当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治,但身为小妹的她,还是幸福地度过了短暂的童年时光。
斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”,而是放开手脚,让他们自由玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然,想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师,却从未刻意引导过孩子的兴趣,他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学后能够全面地涉猎知识,从而逐渐找到志趣所向。当然,他对于孩子们的学业还是非常关心,并且要求严格的。至于母亲,则做出了巨大的牺牲,放弃了女校长的职务,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下,她仍旧若无其事地操持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围,不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此,我看到了家庭的意义所在,它不仅是每个人成长的天堂,更是一个塑造人的殿堂。
后来,为了给姐姐筹措学费,年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年,她孤身一人背井离乡,去外省当家庭教师,一当就是六年。这六年寄人篱下的生活,让她逐渐意识到了社会的复杂,人性的复杂。失恋的痛苦经历,更教会她该如何选择终生伴侣,如何从本质上去认识一个人,透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折,使她在后来的实验中败而不馁,在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。
而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上,他们几乎毫无要求。但在这两名学者,对待科学研究却是异常严谨,锲而不舍,孜孜不倦的。在他们心中,科学是最神圣的,是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此,他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家,捐献给了世界。
探求真理没有捷径可走,那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力,千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退,临阵脱逃,继而变成一个道貌岸然的伪学者。
不仅仅是对于科学而言,对于世上的所有事情,都是没有付出,就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上,最重要的就是坚持二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓,也有人在失败了几次后,就拍拍蹭在衣服上的灰后,摇摇头,退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥,而你不愿再走了;或许成功就在你身旁,而你不愿侧身寻找;或许成功就在你头上,而你不愿抬头望望。殊不知一切的或许就在你回头返回的那一刻,灰飞烟灭了。