朱自清作品读后感小学生(精选5篇)

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第一篇:朱自清作品读后感小学生

朱自清作品读后感小学生

读完某一作品后,想必你有不少可以分享的东西,何不静下心来写写读后感呢?可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家收集的朱自清作品读后感小学生,仅供参考,希望能够帮助到大家。

朱自清作品读后感小学生1

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

这是朱自清先生的散文《荷塘月色》里的段落,我喜欢这两段。美若仙子的荷花,挨挨挤挤碧绿的荷叶,流水一样的月光,高高低低的灌木,飘摇的杨柳,让人感觉恍若仙境一般。

朱自清作品读后感小学生2

朱自清是一个散文家,为人为文均表现出中国知识分子正真的节操,他是公认的现代散文和现代汉语的楷模。我很喜欢读朱自清的散文,很抒情,很有人生哲学。

“燕子去了,有再来的时候,杨柳枯了,有再清的时候,桃花谢了,有再开的时候,但是,聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”《勿勿》一文,虽然不长,但让我学会了很多,让我明白了时间的价值,这一切也许只有在他的散文中能领悟出来吧。

正如他所说的:“我们的日子为什么一去不复返呢?后来我才明白,原来,日子竟是从我们的手中溜走的不错,仔细回想一下过去,我不是看电视就是去聊天,也许,我能得到的只是一时的快感,但失去的确是一辈子的幸福,多么可怕,为什么当时我竟全不知,还在享受那一时的快感,现在后悔也没有用了,因为时间不知不觉从我的手中溜走,不知不觉的溜走……。。

现在我该怎么办,依旧如过去那样,不行,开始珍惜时间吧!认真工作,干一行爱一行,把溜走的时间夺回来,从现在开始,懂得珍惜时间。

我明白了,我终于明白了,时间是会勿勿的走,也会勿勿的来,这是谁也控制不了的',但我们可以控制自己,不要虚渡年华。

朱自清作品读后感小学生3

在暑假中,我读了《朱自清散文精选》,透过这本书,我看到了一个更广阔的视窗。我沉醉于其中,朱自清用他唯美的笔调描绘出了一个完美的意境,不论是美景还是一切生灵,在他笔下,都显得格外生动。

我特别喜欢的一篇文章就是《匆匆》。“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”这就是《匆匆》中所提到的,朱自清用对比的方式来突出了岁月流逝之快,不错,世间万物虽有毁灭的一天,但总会有重生的时候,而我们人,在这世上的时间是有限的,生命不能重来,岁月又何尝可以倒流呢?上天赐给每个人的时间都是有限的,但在指尖流过的岁月,谁又会在意呢?所以,当一个人的生命走到尽头时,就会加倍地珍惜仅剩的时间,因为,他知道,他已经浪费了太多的时间了。“时间就是生命”,这是一句真理名言,在朱自清的笔下,就更衬托出了它的价值。

朱自清的文字不仅包含深刻的道理,而且还十分优美,他对景物的描写可谓是淋漓尽致,仿佛可以活生生地展现在你的眼前了。

第二篇:《小学生朱自清读本》读后感

读《小学生朱自清读本》有感

宜兴市陶城实验小学五(2)班刘靖指导老师:苏雪莲暑假里,我读了一本名家文学经典书籍——《小学生朱自清读本》。这本书是

著名文学家朱自清的作品集,我读了之后,觉得深有感悟,对我有很大启发。

朱自清,民国时期的文学家、教育家,1898年生于江苏东海,因饮食不善于

1948年得胃病逝世。他著有《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《你我》等篇章,他的语言清新朴实,透露着真情实感,让每个人都沉浸在美好的气氛中。

在朱自清先生写过的文章里,最有名的当属《背影》了,很多人就是因为读

了《背影》才正式走入文学殿堂的。这篇文章讲述了作者回北平念书,父亲要为

其送行,期间父亲吃力地爬过铁道,为其买橘子的事。这虽然是一件很平常的小

事,但在作者的眼里,这一幕是多么地温馨,多么地令人感动啊!这就是父子间的深情,这就是父爱真正的诠释!所以,作者永远忘不了父亲那肥胖的背影。朱

先生的作品当然不止这一篇,听“我像只鱼儿在你的身旁„„”这首歌的名字叫

《荷塘月色》,朱先生有一篇很有名的写景文,也叫《荷塘月色》。作者用生动的语言描绘了夏日月夜荷塘的美丽,表达了作者对荷塘月色的喜爱,抒发了作者对

祖国大好河山的热爱和赞美。《匆匆》也是朱自清先生的有名散文之一,文章语

言活泼,而且用了许多修饰手法,如排比、拟人、设问、反问等,体现了了时间的匆匆,劝诫人们珍惜时间,不要让时间白白从眼前流过。

《小学生朱自清读本》看完了,我对朱自清这位伟大的文学家,又有了更进

一步的认识。

《小学生朱自清读本》

第三篇:《小学生朱自清读本》读后感

《小学生朱自清读本》读后感

本学期,我读了一本名家文学经典书籍——《小学生朱自清读本》。这本书是着名文学家朱自清的作品集,我读了之后,觉得深有感悟,对我有很大启发。朱自清,民国时期的文学家、教育家,1898年生于江苏东海,因饮食不善于1948年得胃病逝世。他着有《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《你我》等篇章,他的语言清新朴实,透露着真情实感,让每个人都沉浸在美好的气氛中。

在朱自清先生写过的文章里,最有名的当属《背影》了,很多人就是因为读了《背影》才正式走入文学殿堂的。这篇文章讲述了作者回北平念书,父亲要为其送行,期间父亲吃力地爬过铁道,为其买橘子的事。这虽然是一件很平常的小事,但在作者的眼里,这一幕是多么地温馨,多么地令人感动啊!这就是父子间的深情,这就是父爱真正的诠释!所以,作者永远忘不了父亲那肥胖的背影。()朱先生的作品当然不止这一篇,听“我像只鱼儿在你的身旁??”这首歌的名字叫《荷塘月色》,朱先生有一篇很有名的写景文,也叫《荷塘月色》。作者用生动的语言描绘了夏日月夜荷塘的美丽,表达了作者对荷塘月色的喜爱,抒发了作者对祖国大好河山的热爱和赞美。《匆匆》也是朱自清先生的有名散文之一,文章语言活泼,而且用了许多修饰手法,如排比、拟人、设问、反问等,体现了了时间的匆匆,劝诫人们珍惜时间,不要让时间白白从眼前流过。

《小学生朱自清读本》看完了,我对朱自清这位伟大的文学家,又有了更进一步的认识。

第四篇:朱自清匆匆读后感

朱自清《匆匆》读后感

《匆匆》读后感1

朱自清先生的散文名篇《匆匆》,我是在二十几年前开始读的,至今已看了很多遍。每次读时内心中都有所感所悟,可是仔细品味时,又无法确切的明白其中的滋味。二十多年后,我经历了生活的磨练,品味了世事的艰难,人生的变迁,对社会、对人生渐渐有了一些看法,经过这许多经历之后,在闲暇时偶尔内心里也会浮现出《匆匆》上的一些话语,平淡里却蕴含至深哲理。似乎有所悟,才渐渐体会到这篇文字优美的散文,在淡淡的愁思里却寓意深刻。

如果有人问:什么是生命?则会有很多说法,可是众说纷纭,无所适从。然内心里却对此问题挥之不去,茫茫然然,正如《匆匆》说:“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”是啊,我们匆匆忙忙来了,糊糊涂涂的走,在生命的过程里,如一场黄粱美梦,了无所得。李白在《春夜宴桃李园序》中说:“夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”。人生若是一次旅途,这一站中国是生,这一站的终点是死,没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验,可是死是我们必须面对的,正如我们有生,可是为什么会恐惧死亡,我想正是源于我们对生的无知。人们在活的时候,一些人总想争名夺利,无休无止,他们的欲望大的可怕,他们总是看见自己没有的,却总是看不见自己有的;他们总是追求进取,可是却不知道休养生息。因此,老子说:“知止不辱,知足长乐”。孔子说:“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?”。是啊,人的欲望是无穷无尽,可是人类赖以生存的环境资源却是有限。知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知失,早晚自食恶果。正如我们赤裸裸的来,赤裸裸的去,可是我们给子孙后代留下了什么?给世界万物众生留下了什么?给养育我们的天地留下了什么?

“为什么偏要白白走这一遭啊?”很悲观吗?也许以前我是这样看得,但是现在的观念看来,这句话是很冷静的,我们之所以为人应该明白:为什么人之所以为人?应该明白:我们为什么而活?也有人说:“过去的已过去,如轻烟、薄雾,不留一丝痕迹;未来的还没有来,太渺茫了;只有现在,是最实在,最可把握的了。”我也认为这个观念很好!可是仔细推敲起来,却发现最可把握的现在是如此的不可把握,当你想抓住它时,它刹那间即逝,了不可得。子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。是啊,当我想现在时,现在马上就过去了,倏然而逝;可是未来的日子,马上就在现在的影子里变成过去。

朱自清先生感叹,我们的日子逃去如飞。佛说:我们的生命是念念生灭,比射出的箭快。你掩着面叹息,又能怎么样呢?“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”是啊,你何曾留有一丝一毫的痕迹呢?就算你有无尽的财富,很高的威望,可是你能带走什么?你终将赤裸裸的走,不留一丝痕迹。孔子教诲我们:“穷则独善其身,达则兼济天下”;“善不积不足以扬名,恶不积不足以灭身”;“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”;三国的刘备说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”;是啊,你个人的力量是有限的,可是众人的力量是无穷的,社会上的大多数人避恶向善,我们的社会就是天堂;反之,则是地狱。我们的快乐,是源自我们的内心;健康的身体,和睦的家庭,知足感激之心,是人生最大的幸福。如果失去了这些,就算你拥有无尽的财富,你的快乐又在那里呢?

最后,“你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”

<匆匆>读后感“你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”这句话选自名家朱自清的《匆匆》。很久以前,我就对《匆匆》有过耳闻。今天一鼓作气读完它,心灵里的震撼何止能用“强烈”来形容。

时间稍纵即逝,当我们洗手时、吃饭时、看书时、凝视时,它便轻轻悄悄地从我们的眼前闪过,不留下一丝痕迹。回忆以往的一幕幕,我又在我的时间长河里留下了些什么呢?是否也只有徘徊罢了,只有匆匆罢了呢?从呱呱落地之后,学走路,学说话,上幼儿园,上小学,直到现在。默默里算着,四千多日子已经从我手中溜走了。小时侯的记忆我早已忘却,只依稀记得小学时代的种种挫折和失败:四年级时,期中竞赛考试只得了82分;五年级时,数学作业连连错题,一个个鲜红的叉号仿佛还在眼前;六年级,数学第一单元考试只得了85分,虽然在语文竞赛中得了全区第一名,但离满分还有13分之遥,成绩并不理想。

如果时间可以倒流,我一定不会让这些失败出现在我的记忆里。但是时间一去不复返,一旦发生就永远不可挽回。我多么想回到从前,见一见已经逝去的姥爷,听他再讲一个动听的故事。然而就在这想象的同时,时间又从思念中过去了。

去的尽管去了,来的尽管来着。我们无法阻挡时间的流逝,也无法阻挡它的到来。我们能做的,只有在注定要到来的时间里做些有意义的事情。我们不能任时间白白地流逝,不能白白地走这一遭。我们不可能掌控时间,因而我们这一生的努力就是为了要做时间的主人。等到我们做到这一点的时候,即使是在生命的最后一刻,也可以坦坦荡荡的回答:“我的成功交换了时间的流逝,因而它一去不复返了。”

匆匆的日子 孙宇

花有重开时,人无再少年。这话一点儿也没错,不论怎样,时间都是一去不复返的。一天过去了,就不能指望再重复这一天,只能勇敢地去过下一天。读过《匆匆》后,我更是有如此的感受。

每个人都有一段有限的生命,却并不是一样的生命。生命在你手中,你可以在欢乐中度过,也可以在苦恼中度过。你可以以一个科学家、学者的身份告别人世,当然也可以作为一个市井无赖结束生命。理智的你会如何选择呢?我是当今社会极小、极微不足道的一分子,在支配时间时,我不会来回徘徊,当然,也不能算是机器般的精密.每天早起,吃饭,上学,睡觉......一直连续不断地重复这一套略显生硬的规律,这不够精彩,不够生动,不是我所追求的.朱自清在<匆匆>里所表现出的不甘心,是因为在八千多日里他一事无成,每天虚度光阴。我不彷徨,与朱自清的处境迥乎不同,但<匆匆>却给了我极大的震撼力,为我树立了一面崭新的路标--不求精彩、生动,但求有意义,有价值。<匆匆>不仅是作者在警示自己,同时也在警示着人们.时间来去匆匆,一刻不停,这是谁都不能改变的,也改变不了的,但生活或平淡,或精彩,或乏味,或有意义,都是我们可以主宰的,像那句广告词“时间宝贵,不给感冒.”不仅是不给感冒,还要不给发呆,不给任何没有意义的事情!

第五篇:朱自清春读后感

朱自清春读后感

朱自清的精短散文《春》,意象单纯,主题明朗,语言优美,人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”,朱自清春读后感。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样,看似晶莹剔透,一目了然,但它却像一杯醇酒一般,蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香,要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中,事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求,表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清,始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界,用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心,抵御外面世界的纷扰,使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后,找到的一方幽深静谧的自然之境,曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地,突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同,它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》,我不由地有这样一种感觉:这是一个大病初愈的文化人,面对春意盎然的原野,他又重新找回了一种自信和自尊,编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子,在大自然温暖的怀抱中,他沉醉其间,诗情联翩,感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健,君子以自强不息”的心灵冲动,读后感《朱自清春读后感》。他从时代的“十字街头”撤退下来,又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得,朱自清笔下的“春景图”,不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景,也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景,更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画,而是作家在大自然的启迪和感召下,由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中,隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说:“在很多散文中,朱自清惨淡经营诗的意境,将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来,创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思,整个地展现自我人格,以美妙的意象作为人格的外化手段,于是他的笔下,自然美成为自我人格的精神拟态,或象征性的写照;个人特定的情绪、思想,也因自然美的依附,得到了诗意的写照,或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境,完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此,朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握,加上‘诗可以怨’的审美理想的制导,生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》,《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴,我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人,对大自然的四季变化和山水花鸟等等,又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景,往往是景中有“我”,“我”中有景,景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感,反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”,正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去,让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅,在描写自然中采取一种超然的、审视的态度,甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人,在刻画自然中沉溺其间、忘却自己,恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的,但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说,他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中,同样体现了他的人格操守和审美理想。

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