《红楼梦》第一回读后感400字[精选多篇]

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第一篇:《红楼梦》第一回读后感400字

《红楼梦》第一回读后感400字

当看完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,是时候抽出时间写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为大家收集的《红楼梦》第一回读后感400字,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《红楼梦》第一回读后感400字1

《红楼梦》中国四大名著之一。读过《红楼梦》的人无不赞叹作者曹雪芹的文采,更感慨贾府人物的命运!

小说以贾宝玉和林黛玉的故事为主线,写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的“木石前盟”,是来自天上的爱情,象征着感情的高尚与纯粹;宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”,则是贾府的权势与薛家财富的结合,把可怕的现实原则,带到了爱情之中。

《红楼梦》,刻画了多少鲜明的人物:宝玉的天真、叛逆和软弱;黛玉的多愁善感,诗人气质;宝钗的深沉,世故与冷静。在充满着诗情画意的大观园,青春的欢笑和烦恼都是那么动人心弦的;然而,花样年华的“大观园”,却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁。

《红楼梦》成为万千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天,红绡香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘……尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”

书中,有神话式的高远奇特的想象,让我们的心灵仰望无限的天空;又有童话般美丽纯洁的爱情,使我们的情感净化,升华;更有一样抒情的境界,大观园的每一片风景,都象征着一种人生!

《红楼梦》第一回读后感400字2

《红楼梦》是我国四大名著之一,怀才不遇的曹雪芹写出了自己,写出了世态炎凉,四大家族从繁盛到没落,最后以悲剧收场,不禁让人叹息。

这本书字里行间表达出了对女性的尊重和赞美,即是赞颂又是悲剧,家族的衰败,爱情的没落,最终创造了一个悲剧式的收场。全书总共九百多个人物,大部分都是描写女性,情节主要就是围绕着林黛玉、薛宝钗和贾宝玉等来发展的,书中的很多女性人物都没有好的下场,有的被强盗抓走,有的跳井而死,有的撞墙而死,有的含冤而死,有的被远嫁。多愁善感的林黛玉,没能和宝玉走到一块,怀着对宝玉深深的'思恋最终抱憾而死。她是我小说里面最喜欢的角色,聪慧恬静,知书达理,温文尔雅,也就是因为它的性格,多愁善感导致她体弱多病,让人十分怜惜和同情,林黛玉的死是《红楼梦》里面悲剧中最深刻的一段。读完整本书让人觉得有一种压抑的感觉,悲剧式的收场是中国古典文学中不多见的。这些都是曹雪芹对封建社会世态炎凉的痛诉,也看出他对世事不公的一种忿忿,他用这种犀利的笔锋描绘出心灵最深处的伤感。

对比现在生活的美好,我更懂得知足,我们民主,自由,我们有着多姿多彩的生活,我们需要定下心来,好好思考人生,珍惜生活。

第二篇:红楼梦 第一回读后感

简介:借甄士隐做梦介绍林黛玉和贾宝玉,后来一场大火使甄家败落,当年甄士隐资助的贾雨村引出后文。

毕竟是第一回,情节也不多。但却处处埋下伏笔,句句暗示着后文情节。从甄士隐的梦中,作者介绍了林黛玉和贾宝玉的来历。林黛玉原是西方灵河岸边的一株绛珠草,贾宝玉是对绛珠草有灌溉之恩的神瑛侍者。这一段虽然只是在介绍他们的来历,但也暗示着后文的情节,如,那绛珠仙子道:‘他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。’众人皆知,那林妹妹是多愁善感的,一点小事也能惹她掉眼泪,而她为宝玉掉的眼泪是最多的。在另一处,也有暗示情节的诗句:惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。疯癫僧人的话,暗示这在后文出现的香菱,即是失踪了的英莲,还有那句“有命无运”,则是说道后来她家的丫鬟嫁给了不再落魄的贾雨村,成为了贾夫人,而她出生本为小姐,最后却成为了薛宝钗的丫鬟。另一处暗示:玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。这是贾雨村说的话,说明他的抱负。但作者也在其中巧妙地穿插了暗示之语,“玉”,指黛玉,“求善价”中的“价”与“嫁”同音,表明她在感情中处于被动状态;“钗”,指宝钗,到这里需提及一件事,贾雨村字时飞,这样就不难看出“待时飞”说明宝钗的登场与贾雨村有关。

虽只是一回,却能在其中埋下这么多的伏笔,不愧是“批阅十载,增删五次”的小说。

第三篇:《红楼梦》第一回——读后感

[《红楼梦》第一回——读后感]

《红楼梦》第一回,使我感悟到,1.《红楼梦》的时代背景2.作者简况3.《红楼梦》思想内容,《红楼梦》第一回——读后感。

1.《红楼梦》的时代背景:(1)明末清初 偏值近年水旱不收

鼠盗蜂起,无非抢田夺地 民不安生 官兵剿捕

(大意是明末清初,连年水旱庄稼,不收获,读后感《《红楼梦》第一回——读后感》。李自成等农民起义。努尔哈赤等牧民起义。满贵族跑马占荒,抢夺土地。明军剿捕满族起义军。兵荒马乱,民不聊生。)(2)康雍乾

可怜甄家在隔壁,早以烧成一片瓦砾场了。

(康熙时,曹家在皇子争皇太子中,站在雍亲王对立面,雍正登基,借口抄曹家。乾隆时,废太子的儿子谋反,牵累曹家,第二次,被乾隆抄家。)

2.作者简况: 剩石,未补天

曹雪芹著红楼梦,披阅十载,增删五次。

3.红楼梦思想内容: 怀闺秀(悲,恨)宝黛恋(恩水还泪)抄家

总之,第一回是全书的总纲。

第四篇:红楼梦的第一回的读后感

红楼梦的第一回的读后感

红楼梦的第一回的读后感1

大家好!我是王志鹏,我读的是《红楼梦》第一回,这一回的回目是:甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

今天,我要与大家交流的是情节。

且说那曹雪芹,唯独在第一回解释了回目,而在往后,皆是“话说”“云云”。看这名字倒也是值得考究,甄士隐,真事隐!隐去真事!另有一贾雨村,假语村!你看这原文有“又何妨用假语村言敷演出一段故事来”,看来这曹雪芹先生倒也的确“敷演”,如此这般断章取义草草取了名字,可这后面的人物众多,情节复杂,但又脉络清晰。由此看来,曹雪芹先生在这后面确是用了浓厚笔墨了的,只是没有太重视取名字这等小事,想来也是“大行不顾细谨,大礼不辞小让”了。(编者言:事实上,曹雪芹对书中人物取名还是颇费一番脑筋的)

我记得初中有文学常识,这《红楼梦》好像原名《石头记》,是吧?看了这第一章中间部分,好像是有一点道理呵!不过细看这一百多回,除了宝玉是石头,好像也没有几个“石头”字眼,终究是梦了一场,改为“红楼”。(编者言:名曰《红楼梦》,有多种含意)这男主宝玉,便是开篇这石头所化。据文章所言,这石头竟是女娲补天剩下的,还渐通了人性。不过这石头能入了凡也要多亏了那一僧一道。后来宝玉多次陷入险境,也是这两位所救,且不在话下。而后便“后来又不知过了几世几劫”,蹦出个空空道人,而后一番闲扯,你问我答,暂且跳过。你问我为什么跳过?呵!读得懂的话我会不跟你说?废话!

且看那石上所说为何?先是一通地名,总之是一名为“葫芦庙”的古庙,庙边的一乡宦,哎嘿!终于,“真事隐”他终于出来了。其女英莲,便是后面那薛蟠之妾香菱,不在话下。且说那甄士隐做了个梦,梦见了一个道士和一个和尚(他俩倒也是阴魂不散),梦里倒是将林妹妹的出现及发生在后面那些情节的缘由讲清楚了,而这甄士隐倒也与那“通灵宝玉”有一面之缘,不在话下。

这梦终究是醒了,醒了却又见了一个道士和一个和尚,只是这两人不修边幅,倒还找这甄士隐讨他的女儿。甄士隐呢?当然不干!不干好啊,在元宵节一个疏忽,丢了。这倒还没完,还应了那癞头、跣脚和尚说的“这有命无运累计爹娘之物”话,烧了甄家,如此也就只好去寻他岳丈封肃安身,这且不在话下。

话说这贾雨村也是个懂得感恩的人,发达了却也没忘了当年帮助过他的甄士隐。只是可惜,那甄士隐随道人一同离去,不知所踪,却没有再出现。哦哦,剧透了,这第一回的`,也就不在话下了。

今天的“鹏鹏说红楼”,就到此为止了,期待明天弢弢的表现哦。

谢谢大家。

红楼梦的第一回的读后感2

满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?

——题记

初读《红楼梦》时,我只看到了它不算曲折的故事情节和细腻的的描写,只看到了它令人悲伤不已的宝黛爱情悲剧,看到了“好似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”的落魄贾府,却忽略了那一个个鲜活的“金陵人”与贾府的起落兴衰。

“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”可这偌大的贾府,怎么便成了“一场梦”了呢?是因为“生齿日繁”,家生奴才越来越多,事务越来越繁杂,宁国府不就是例子?秦可卿葬礼上,遗失东西,临期推诿,滥支冒领……王熙凤稍一整理便理出一大堆问题,不正反映了荣宁两府的弊端吗?也是因为“安富尊荣者尽多”,在第七十五回中,贾敬这样说道:“咱们这样的人家,原比不起那寒酸人家,定要雪窗萤火,一日蟾宫折桂,方得扬眉吐气,咱们的子弟都原该读一些书,不过比别人略明白些,可以做官时就跑不了一个做官的”,仗着祖宗的功绩,功名不用愁,利?总会有,哪里用着自己奋斗?于是乎,贾敬烧丹炼药,做神仙梦;贾赫一味好色,“官也不好生作去,成日家和小老婆喝酒”,而贾政兢兢业业,却是“不惯结务”,其实也不过是没有能力,更是因为下辈人中“运筹谋画者无一”,宝玉是与贾政如出一辙的“不惯俗物”连黛玉都说“我虽不管事,心里每常闲了,替你们一算计,出的.多,进的少,如今若不能省俭,必致后手不接。”而宝玉脱口便是:“凭他怎么后手不接,也短不了咱们两个人的。”草字辈的贾容与贾蔷倒是学习着办事,事还没办,倒先学会了人情世故,一个先问凤婶子,一个先问琏二叔“要什么东西顺便弄来孝敬”,且又是十几岁的孩子,如何担得起大任?想来在清虚观打醮一日点戏时,贾母在听到《南柯梦》时,心时一定咯噔了一下,所谓“眼见他高楼起,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。”到头来也不过是南柯一梦,不过如此。

再看那“金陵十二钗”,或是如黛玉一般孤僻高傲,或是如金钗坚守自我,却有几个人能做到洒脱?于是想起了那活在红楼一梦的姑娘——史湘云,在一片封建礼教中,她笑得张扬,她会因为听了好的诗题拍案叫妙,会因突然得了灵感,甩下茶杯笑抢对诗,便是行令也要选一个爽快的方式,无半点千金小姐的架子,只有她能“闲看花开花落,漫随云卷云舒”,及时行乐,活得洒脱。

霁月难逢,彩云易散,想来曹雪芹在经过“锦衣纨袴”“饫甘餍肥”的生活后,生活于“蓬牗茅椽,绳床瓦灶”之中,举家食粥酒常赊”之后,才会如此深刻的领会世态炎凉罢。

红楼梦的第一回的读后感3

虽身处贾府,但她的处境却极为艰难;虽有贾母疼爱,可一旦触碰到家族利益和宝玉的未来,这些爱便如泡沫一样化为飞影。黛玉初进贾府时,两位舅舅并没有出现,两位舅母也还只是客气罢了。而到后来,二舅母王夫人对黛玉的不喜可谓是溢于言表,在公然辱骂睛雯时也稍带把黛玉说了一顿。看似心疼她的贾母,只因宝玉帮黛玉饮酒而遭到贾母的指责,说她不知检点。这一切又是何等的讽刺,虽是至亲骨肉,但这样的行为却像刀子一样在凌迟着黛玉那敏感而脆弱的心。

可人人谈及黛玉,无不说黛玉太过娇情,何不就在贾府好好生活,何必追究

那么多。但是他们不知道寄人篱下的痛苦,说话要再三斟酌的才可和开口;不可随意乱

发脾气,做事也要小心谨慎,可这样又有谁能懂呢?没有人知道,或许说他们也根本不想知道。对于他们来说,黛玉只是一个可有可无的人罢了。

而在这些人物中,我最不喜欢的就是宝玉了。他对任和何人都是甜言蜜语,对黛玉亦是如此。在做不到任何承诺时,给了她许多誓言,可这誓言一个也没有实现,当贾府张灯结彩迎娶宝钗之时、黛玉焚稿断情。最终念恨而死,结束了她那短暂而又悲苦的命运。在与宝钗成亲之后,并没有好好善待她而是对她使用冷暴力。或许有人说宝玉深情,此生只爱黛玉一人,可你要知道宝钗也是多么无辜。贾府衰败后依然为宝玉的妻子,正所谓一荣俱荣,一损俱损,她也没有逃过这一命运,最终在贾府凄冷的度过了她的一生。由此看来,宝玉既不是一个好情人亦不是一位好丈夫。

与宝玉结婚的宝钗又何尝不是一个悲剧呢?而且宝钗的悲剧可能比黛玉的更加让人叹婉。从小家境富足,饱读诗书,接受的都是封建制度的教育。宝钗的`骨子里就存在着这样的封建礼仪,所以她不喜欢黛玉。为了自己的未来,要去讨好贾母,只因贾母的一句“沉静宽厚”而不得不真的变成那样。宝钗之所以做这些事情,是因为她没有选择的余地。当母亲为了攀上贾府的权势,选择把她嫁给宝玉时,她只能答应,因为她知道拒绝也没有用,随而嫁给了一个不爱她的丈夫。

他们悲剧的推手似乎是贾府导致的,可细细品来,却是那黑暗的封建制度。每个人都被束缚着,没有人想从中逃出来,或许说她们根本无法出来

黛玉郁郁而终,宝钗凄冷度过一生,宝玉最后出家,这一切是多么的像河图唱的《荒唐梦》一样,“满纸看山非山到来荒唐,愚忠似梦非梦一把心酸……”

第五篇:红楼梦第一回要点概括

《红楼梦》第一回要点概括

1. 神话传说

女娲补天内容:女娲炼石补天,单剩下一块弃置在青埂峰下。此石已通灵性,为自己的无才自怨自愧。后被僧道刻上字携入富贵繁华之地经历人世。

女娲补天作用:(1)它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用;一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。(2)使作品染上一股神话色彩,暗示了书中一些人物的前世或独特来历。

2. 还泪之说:宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又被僧

道携着四处游玩,到警幻仙子处做了赤霞宫神瑛侍者,在灵河岸上三生石畔遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露使得久延岁月。后来仙草脱了草木之胎幻成女体。常说“自己受了他雨露之恩,无以为报。若他下世为人,但把我一生的眼泪换他。

3人名谐音:(寓意):甄士隐——真事隐,贾雨村——假语存(假语村言),甄英莲——真应怜(即后来的香菱),霍启——祸起,娇杏——侥幸

4第一回在全书主题上有什么作用?

第一个层面:甄士隐家由盛及衰的过程也就预示着贾家由盛及衰的过程,揭示了封建家族的灭亡。

第二个层面:“还泪之说”交代了中国传统文化造成的性格悲剧,主要体现在后面宝黛爱情悲剧上。

第三个层面:甄士隐注的《好了歌》是全文的主题,揭示了“世事由色到空,由好到了”的悲剧意义。

5《石头记》缘起。

(1)女娲补天,炼石遗才,僧道携之幻形入世。

(2)历经劫难,在石头上刻下一世经历,是为《石头记》

(3)空空道人遇见后检阅抄录,是为《情僧录》

(4)东鲁孔梅溪题为《风月宝鉴》

(5)曹雪芹于悼红轩中批阅十载,增删五次,题为《金陵十二钗》

6甄士隐的三劫。

(1)元宵佳节,爱女英连丢失(2)三月十五,葫芦庙炸供失火,甄家烧成一堆瓦砾,一家投奔岳丈。(3)岳丈势利,半用半赚,贪了他的钱财,却又责怪他好吃懒做。暮年贫病交加。

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