《霍小玉传》读后感(范文大全)

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第一篇:《霍小玉传》读后感

当细细品完一本名著后,相信大家的收获肯定不少吧,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编精心整理的《霍小玉传》读后感,希望对大家有所帮助。

读了《霍小玉传》,心里不禁愤愤不平,世界上居然就有这么傻的女人!李益对她从头至尾也没有付出过真实的感情,她却为了李益这个薄情汉而送了性命。

李益是个薄情之人,从文章开头就已崭露头角,”每自矜风调,思得佳偶。博求名妓“,他一开始就抱着”博求名妓“的想法,用现在的话说,就是想玩玩爱情游戏,找寻刺激。而且,他还仗着自己些许有些文采,自吹自擂地觉得非一般女子陪他不上。这样夸夸其谈的人,霍小玉一开始居然没有看出来。

再者,当李益见到霍小玉,才说上几句话,还没混熟的时候,他便”请玉唱歌“,这样的行为,难道还不能表明,他是来寻欢作乐来的么!

固然李益是为世人所不齿的,可是霍小玉却执迷不悟,当她明明已经看清了李益的真实面目后,她还是一味地往里陷,而没有及时收回自己的感情,搞得后来自己一命呜呼。文中提到,当李益在京城时候,霍小玉千方百计,费尽钱财去请他来,他都不肯来,可见他心肠有多狠,有多绝情了,可是直到那个时候,霍小玉还不觉醒。试想想,要是霍小玉为自己打算打算,就此放弃这个背信弃义的混蛋男人,以她的姿色,她的才气,不怕得不到爱,而且,她要是早点收手,对李益死了心,而不是把自己辛辛苦苦赚来的积蓄用在他的身上,脱离风尘,用自己的积蓄好好谋算一番,也能过上好日子。

在这里,还有一个人不得不提,那就是霍小玉的母亲,按文章里的`思路看来,净持是霍小玉的亲生母亲,但是,在整个事情的发展中,净持作为她的母亲,并没有祈祷正面作用,相反,当时还是她把霍小玉力推给李益的。因为霍小玉第一次见李益时,因为害羞而不肯唱歌,而净持却”固强之“。天地下哪有这样的母亲,不盼着女儿好,却还把她往火坑里推。

霍小玉的爱当然是令人可怜可敬的,但是她的悲凉下场,不光是因为她的痴心错付,还因为她太过执着。

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第二篇:《呼兰河传》读后感

《呼兰河传》读后感

扬州育才实验学校 六(1)班 李林风

它是一片叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣,有讽刺,也有幽默。它,就是萧红写的《呼兰河传》。

现代著名女作家萧红拥有传奇而坎坷的一生,然而,她却用柔弱多病的身体面对世俗,为我们留下了优秀的文学巨著。她善于捕捉生活中的小细节,用真挚的情感写下了一篇篇优美的散文。

灰色的色彩,平静的叙述,黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城——呼兰河。呼兰河这小城里边住着萧红的祖父。她生的时候,祖父已经六十多岁了,等她长到四五岁,祖父就快七十了。祖母不喜欢她,但是她不在乎,她只在乎祖父和他的园子,那里给她留下了美好的回忆。祖父家的园子里有蜂子,蝴蝶,蜻蜓,蚂蚱,样样都有。蝴蝶有白蝴蝶,黄蝴蝶。这种蝴蝶极小,不太好看。好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的,蜂子则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮。据说这花园,从前是一个果园。祖母喜欢吃果子就种了果园。祖母又喜欢养羊,羊就把果树给啃了。果树于是都死了。到萧红有记忆的时候,园子里就只有一棵樱桃树,一棵李子树,因为樱桃和李子都不大结果子,所以觉得他们是并不存在的。小的时候,只觉得园子里边就有一棵大榆树。

小时候的萧红多么天真、活泼呀!祖父的大园子给她的童年带来了无限的乐趣:和祖父一起割狗尾巴草,却把麦子割了,狗尾巴草留下了;帮祖父铲地,都是用脚乱蹬几下;跟祖父浇花,把水壶往天空一扬,大喊着:“下雨啦!下雨啦!”„„

祖父也十分爱小萧红。一次,萧红在在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不知道,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”

我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的。就让我们好好珍惜这幸福时光,好好学习,像巴金爷爷说的:人活着,不是为了白吃干饭,我们活着就是要给我们生活其中的社会增添一些光彩!

小记者号:xjz201401968

第三篇:伟人霍秋白读后感

伟人霍秋白读后感

我们现在所处的环境这么安逸舒适,那都是以前的伟人们用生命换来的,所以我们要更加珍惜这来之不易的舒适。下面是小编整理收集的伟人霍秋白读后感,欢迎阅读!

《伟人瞿秋白》读后感

国庆节期间,我看了一本学校发给我们少先队员必读的书籍,这本书可不是小儿看的连环画,而是作家出版社出版,季世昌主编,富有教育意义的红色书籍--《伟人瞿秋白》,《伟人瞿秋白》读后感。

瞿秋白1899年1月29日出生江苏常州,1935年6月18日英勇就义。少年瞿秋白天资聪明,爱学习,善思考,同时有正义感和同情心。瞿秋白的父亲平时爱好绘画,母亲知书达礼,良好的家庭教育对瞿秋白的成长有着深刻的影响。

读完这本书,我不禁为瞿秋白烈士忠于党、人民的革命精神和高贵品质而感到自豪。例如,瞿秋白在狱中,面对敌人的审讯、劝降,他都坚守革命气节,义正词严地说“人爱他的历史,甚于鸟爱他的翅膀,请勿撕破我的历史。”、“头可断,志不可敌。”、“为革命而死,是最大的光荣。”。我想为瞿秋白的英雄气概而喝彩。

瞿秋白不仅是中国共产党早期的主要领导人之一,而且也是中国革命文学事业的重要奠基者之一,他就是我们学习的榜样。我们要好好学习,天天向上;丰富自己的知识,增长自己的才干,提高对社会主义的觉悟,长大了为共产党为祖国贡献自己最大的力量。

向瞿秋白烈士学习,继承革命前辈的光荣传统,弘扬革命精神,振兴中华,建设祖国!

《伟人瞿秋白》读后感

看完《伟人瞿秋白》,我的心情久久不能平静。

我刚翻开书时,便看到了毛主席和宋庆龄奶奶为瞿秋白题的字。毛爷爷写的其中一句话令我记忆深刻,“他的这种为人民工作的精神,这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想,将永远活着,不会死去。”我也是这么想的:瞿秋白的这种精神,将会永远活在我们的心中!看了这些字,使我对瞿秋白产生了一种敬佩之情。

瞿秋白1899年1月29日出身在江苏常州的一个书香门第,父亲擅长绘画,母亲也是知书达理,瞿秋白从下就受到了良好的家庭教育和熏陶。瞿秋白刻苦学习,他从小就是个有正义感的孩子。长大后瞿秋白教过书当过记者参加过政治活动瞿秋白1921年加入了共产党,1925年参与领导了五卅运动,1927年还被当选为中央临时政治局总负责人,主持党中央工作,年仅28岁。1931年,瞿秋白仍然坚持为党工作,同鲁迅先生一起,领导了左翼文化运动,取得辉煌的成绩。

1935年,瞿秋白被捕,他面对敌人的审讯劝降,他始终坚守革命气节。敌人百般劝降无果,只好派中统特务来劝降,敌人没想到瞿秋白非但没有屈服,反而说:人爱它的历史,甚于鸟爱他的翅膀面对敌人的再三审讯,瞿秋白都不肯屈服,他于1935年6月18日英勇就义,年仅36岁。

此时此刻,我的心灵震颤了,对瞿秋白的敬仰顿时占据了我的脑海。我的脑海里浮现出瞿秋白大义凛然视死如归的模样;浮现出瞿秋白一心为党服务的模样;浮现出瞿秋白无怨无悔的模样

现在我了解了伟人瞿秋白,重温了这段历史后,更加充分认识到了现在幸福生活的来之不易。我们以后一定要以瞿秋白为榜样,我要学习他的爱国精神,像他一样有坚定的信仰,像他一样有勇气,勇敢地去面对学习与生活中的困难。在学校里做到尊敬老师,团结同学,发扬这种优秀品质,争当一名好少年!

《伟人瞿秋白》读后感

一代伟人瞿秋白,这位为中国付出毕生精力的人士,在以前,我对他还很陌生。直到前些天我观看了《伟人瞿秋白》,当我看完这部电影后,这个名字深深地印在了我的脑海里,使我从中受益匪浅。

从这个电影里,我了解到了瞿秋白为何会这么义无反顾地走上这条革命之路了。瞿秋白出生于书香门第,从小就受到了良好家庭的影响、教育与熏陶。还令我敬佩的是瞿秋白那视死如归、不怕牺牲自我的可贵精神。他的一生是为共产主义理想英勇奋斗的一生。

那一年,瞿秋白被国军捕获,送入重庆牢房,而后在他36岁时被敌人杀害。在这短暂而又宝贵的36个春夏秋冬中,他不仅和敌人做着顽强的斗争,而且他一向在为人民服务。瞿秋白他一生爱书,在他住在姨妈家的那段时间里,他不分昼夜地攻读藏书。他在小学时因家境贫困而辍学,因为他的发愤图强,后来他还是考上了大学。从这儿我还体会到了:只有具备丰富知识底蕴的人长大才能做大事。

“瞿秋白”这个伟大的人物,激励着我成长。我从瞿秋白的身上看到一种宁死不屈的精神,为了自己的理想与信念坚持不懈,为了实现共产主义而奋斗终生。我不会忘记他,还有他的品质和人格,我更不会忘记。他已经永远地活在了我们的心中。作为当代的少先队员,我们一定要珍惜今天前辈们用鲜血换来的幸福生活,努力学习,学好知识本领,长大才能做一个对国家,社会有用的人。

第四篇:马克思传读后感

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《马克思传》读后感

班级姓名学号

这次读《马克思传》给我对马克思的一生有了很大的了解。以前对马克思的了解除了一些基本的文化常识,可以说是零。从小学到大学,所有老师都赞扬、崇拜马克思,都用“伟人”一词来形容他。说他思想多么先进,见解多么独到,为整个社会人类进步做出了多大的贡献。但是很少有老师对我们说一些马克思的生活琐事,好像他是一个圣人,高高在上。

这本《马克思传》它以生动细致的笔触和严谨的叙事风格讲述了马克思一生的思想活动和生活,同时透过对这位伟大人物生平的描述展现出一个时代激荡的社会变革与政治风云夹叙夹议。

童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位, 有时候,他顽劣得像个小暴君,把姐妹们当做驾车的马,驱赶着她们飞跑,从小山丘上疾冲而下;有时候,他用一双肮脏的小手去揉生面团,拍成一个个“蛋糕”,要姐妹们吃下去。但是奇怪的是,姐妹们在这样的恶作剧面前却都心甘情愿,毫无怨言!要明白,让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中,我也猜出马克思小时候一定读过很多书。因为肚子里有东西,才讲得出很多生动有趣的故事。调皮、聪明、爱读书,我想马克思小时候的性格应该就是如此的吧!这也导致在和朋友的交往中显得高傲,他成年后强势的作风应该也源于此。

在他学习、成长的过程,他抛弃了教授和法学专业,为了研究现实,他投身于革命实战,他摈弃了鲁格的“空想主义”,为了“贫民”,他呼出了“向大地宣战”的口号,他没有给他的母亲带来幻想的葡萄园,为了磨锋他战斗的笔尖,他让他的燕妮等待了他八年,他的早熟使得比他大十六岁的老教授也不得不佩服,他的思想早已走到了人类的前头。是的,聪明的艾得加尔被时代所抛弃,空想的大学生们隐去了,独有无产阶级的斗士马克思在思想的旋祸中健游着,向着伟大的目标前进,看来,黑格尔和柏林大学的约翰对他的思想有很大的影响,马克思从这个故纸堆中找出黑格尔了辩证法的明珠,马克思拼命钻研文学语言,他为了更好的运用语言竟着迷一部中篇小说,天天泡图书馆,如果说燕妮是他亲爱的妻子,那么图书馆便是他的伴侣,他研究革命理论,尽管生活不很如意,但他

是在为全世界被压迫人民谋利益、求幸福。

他的各种文字的运用,使得朋友们都非常吃惊,他用他崭新的世界观,全身披摩地杀向了战场,尽管他被当局通缉使他出逃了国外,但他高兴,因为他至少在这个巨人的身上造成了严重的裂痕,他知道,不可喻越的鸿沟正是由痕裂所造成的。

长大之后,马克思生活并不富裕,生活上的窘迫,其实是源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,也因为他豁达的性格,不拘小节的作风.但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩,执著的追求,使他可以从容面对任何困难,他的不断抗争本身就是非常伟大的事情.与其想到今天的我们这个社会,其实压力依然很大,但至少没有窘迫到那个年代的地步,我们有更好的条件去追求自己想要的东西,去改变,去创造,去抗争.在资本横流的这个社会,保持对物质的正确态度是非常关键的,应该由思想去创造物质,而不是物质决定思想,这个观念好想有点唯心了.但至少是我对金钱和理想的态度。

在事业上,马克思是执著的,专横的,偏执的,尖锐的,这点是毫无疑问的,这也正是伟大之处,有人不习惯这一点,因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度,很多人评价他的时候用了很极端的词,但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论,西方文化崇尚极端,无论哲学,文学,还是科学,而中国文化崇尚中庸,平衡和矛盾始终是对立的.在西方社会,你需要坚持你的想法,并且不断的证实你的成功,马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期,他对唯物主义的概述,超越了所有前人,是由于他不断的批判,极端的批判.但是用中国文化来解释,其实他也在不断吸收,改进和妥协,这是中国文化博大精深的地方.当今社会,西方文化和中国文化的交流已经由冲突转变为了相互融合,而不是从一个极端走向另一个极端.鲁迅先生对拿来主义的态度和建设有中国特色的社会主义的口号,大概可以说明这个现象吧,当然文化的融合只是社会发展和进步的一个方面.在爱情上,马克思晚年的生活很大程度受到爱情的影响,在失去燕妮之后,这其中饱含着他对爱情的浪漫主义情怀,他对爱人的理解与支持的需要,他对爱人的思念,人是不可能孤独的活在这个世上的,因为思想是不能孤独的.我想在马克思的爱情形成阶段是受浪漫主义影响,而在真正得到爱情和爱情生活当中理性占

了上风,因为他似乎一直忙于事业,忙于理想,然而最终他回归了,是在失去爱人之后,这也表明,骨子里面他仍然是一个极具浪漫主义色彩的人.爱情始终应该是浪漫的,虚无缥缈的,而不是理性的现实的.但是追求爱情的过程和本身却可以是非常理性的,否这将失去爱情.纵观马克思的一生,可以看出,付出和收获是成正比的。马克思是个平凡的人,并非什么“超级天才”,他的伟大是和他诲诲不倦的研究革命理论和参加革命实践所分不开的,难怪,那些马克思的“朋友”在诽谤马克思时,把他描给成一个很可怕的人物,燕妮要捧腹大笑了,道理很简单,因为他是一个很平常的人。

在我看来马克思不仅是凡人,而且更是一个凡夫俗子。马克思既是伟人,更是一个平凡的人,凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀乐,他都具备。

所以学习马克思一定要学习他的思维的精髓,去其糟粕,取其精华,每个人都应该不断完善自我,提高自我。同时马克思对于真理的执著寻求,对于工作的忘我投入;对于友谊的珍爱、对于家人亲情的深切留念,这些无不感动着我们每个人。只有这样,学习马克思正确的地方我们才能提高自己的修养与能力。

第五篇:马克思传读后感

马克思传读后感

在没有读《马克思传》时,只知道他是一位伟大的人,却不是很明确他的伟大之处在哪,读完以后,心里油然而生一种崇敬之情,却也多了一些思考:马克思为什么会成为马克思?他的人格力量是如何形成的?他为什么对劳动人民寄予如此巨大的同情,并将解放被压迫被剥削的劳动人民作为自己毕生的神圣使命?我们似乎可以从当时那充满着动荡和不安的社会环境,从无产阶级的悲惨处境,从马克思亲人给他的影响中窥察到他的世界观和人格力量的形成。

马克思从小就具有忧患意识,他有着早慧的童年。小时候他就表现出了自己是个不平凡的孩子,有很强的想象力;同时他又是一个性格很暴烈的孩子,小时候,他常常追赶着自己的姐妹,把她们从一个地方赶到另一个地方。他还用脏乎乎的小手,用很脏的面粉做成“小包子”让姐妹吃下去。然后作为奖赏,他开始给她们讲故事。他常常以自己所编造的稀奇古怪的故事引得姐妹们哈哈大笑。卡尔很早就从他的言谈举止,从他的诙谐幽默,从他的功课中显露出不同寻常的天赋和善良的品质。在家里的众多子女中,他深得父母的宠爱,父母对他抱有的期望最大。

1830年,12岁的卡尔进入特利尔国立中学开始了5年的学习生活。当时的校长是个具有自由民主进步倾向的人,所以卡尔能够在这种无拘无束自由自在的知识海洋中尽情的汲取营养,产生出纯朴真挚的思想。卡尔的各科成绩都很好。正处于成长中的卡尔,思想极为活跃,性格也趋于成熟。他开始思考人生,思考社会,他那丰富的想象力和深邃的思想充分反映在他的作文里。社会上各种进步的思想,最容易在这里得到酝酿和流传。局势的动荡,促使着小小年纪的卡尔开始关注社会的进步问题。

事业中的马克思是执著的,专横的,偏执的,尖锐的,这点是毫无疑问的,这也正是伟大之处,有人不习惯这一点,因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度,很多人评价他的时候用了很极端的词,但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论,西方文化崇尚极端,无论哲学,文学,还是科学,而中国文化崇尚中庸,平衡和矛盾始终是对立的。在西方社会,你需要坚持你的想法,并且不断的证实你的成功,马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期,他对唯物主义的概述,超越了所有前人,是由于他不断的批判,极端的批判。但是用中国文化来解释,其实他也在不断吸收,改进和妥协,这是中国文化博大精深的地方。当今社会,西方文化和中国文化的交流已经由冲突转变为了相互融合,而不是从一个极端走向另一个极端。鲁迅先生对拿来主义的态度和建设有中国特色的社会主义的口号,大概可以说明这个现象吧,当然文化的融合只是社会发展和进步的一个方面。

任何时候教育都是对人影响最大的因素之一,纵观马克思的成长,教育对他的影响尤为重要,从开始他的父亲及朋友居佩尔牧师在宗教方面对他的影响,其理想主义的态度,反映到后期形成的共产主义理论,即便到现在,我个人仍然认为这是超理想主义的,也是超现实主义的。而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热,奠定了他对爱情的态度,也是我所欣赏的,其实浪漫主义和理性主义本为矛盾的融合体,我指在爱情当中,好歹,马克思把这两者很好的统一了,最后趋于理性,于是他得到了他心爱的人。这一点,他必须感谢他父亲和爱人对他的不断鞭策。

关于爱情,马克思晚年的生活很大程度受到了影响,在失去燕妮之后,这其中饱含着他对爱情的浪漫主义情怀,他对爱人的理解与支持的需要,他对爱人的思念,人是不可能孤独的活在这个世上的,因为思想是不能孤独的。我想在马克思的爱情形成阶段是受浪漫主义影响,而在真正得到爱情和爱情生活当中理性占了上风,因为他似乎一直忙于事业,忙于理想,然而最终他回归了,是在失去爱人之后,这也表明,骨子里面他仍然是一个极具浪漫主义色彩的人。爱情始终应该是浪漫的,虚无缥缈的,而不是理性的现实的。但是追求爱情的过程和本身却可以是非常理性的,否这将失去爱情。

马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,也因为他豁达的性格,不拘小节的作风。但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩,执著的追求,使他可以从容面对任何困难,他的不断抗争本身就是非常伟大的事情。与其想到今天的我们这个社会,其实压力依然很大,但至少没有窘迫到那个年代的地步,我们有更好的条件去追求自己想要的东西,去改变,去创造,去抗争。在资本横流的这个社会,保持对物质的正确态度是非常关键的,应该由思想去创造物质,而不是物质决定思想,这个观念好想有点唯心了。但至少是我对金钱和理想的态度。

对于我来说,马克思的那些深奥的,可以解决一切问题的理论似乎并没有那么伟大,但是他身上的许多闪光点都是值得我去学习的。

马克思学习刻苦,对于知识他总是渴望的,他甚至因为学习累倒了两次而不得不去休假养病,医生给他的忠告是不许看书,这是怎样一种境界,是对书本,对知识有着怎样的一种痴迷,这不能不令我惊奇和震撼。或许如今的学生们对书本有着那么一点的痴迷,想必都会考进名牌大学了吧!马克思对于爱情的执着和专一也是当代青年人缺少的。他与燕妮的爱情并不是一帆风顺的,重重的障碍也没有让两个深爱的人分开,而当下,对于爱情的认真程度,许多年轻人更偏爱他们口中的“自由”。这到底是社会的进步思想的更加开放,还是一种责任感的缺失人生观的扭曲,真的是值得人们去思考。马克思在中学时代,就已经在心中思考自己以后的路,确立自己为之奋斗的目标。先不说别人,就连我自己。到现在我都还没有决定自己以后要干什么,而此时我已经是一名大学生了。我为此感达愧疚。想要确立一个梦想,在我看来,并不是一件容易的事,或许我该用更多的时间好好思考一下我以后的路。

外国语学院俄语2班

姓名:徐黛黛

学号:201134030224

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