第一篇：《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》读后感15篇
当品味完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是小编为大家收集的《悲惨世界》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《悲惨世界》读后感1读罢《悲惨世界》这本书，我心中五味杂陈：有生气，有愤怒；有愉悦，有惊喜；有崇敬，有佩服……但洋溢我胸口最多的还是一个字：爱！这部小说，让我感受到爱的力量原来可以如此强大。
书中的主人公冉阿让，幼年时没受过教育，长大后迫于生计，成了一位园丁，帮助贫苦的姐姐照顾七个孩子，生活是无比的艰辛。一次，他为了姐姐和那七个孩子，偷了一块面包，被抓入狱，成了一名苦役犯。一次又一次想逃出去的他，最终服役十九年，只因为偷了一小块面包。
十九年，如此的漫长，冉阿让尝尽艰辛，心灵受尽折磨，在他眼中，这个世界只剩下丑恶，原本善良的心蒙上了一层黑暗的纱。
刑满释放后，冉阿让因一张黄色通行证遭到了各种不公的待遇，他已经没有了法律的束缚，却因曾经犯过法而被这个社会排挤，变得无人问津。后来，他遇到了卞福汝主教，这位特立独行的天使，没有因冉阿让的身份而对他投去厌恶的目光，而是敞开心扉接纳他，逐渐感化他，让冉阿让的灵魂得到了救赎，从而救赎了一位又一位深陷悲惨深渊的人。
冉阿让终于弃去了心中的黑暗，像主教那样用爱去对待每一个人，救赎了许多灵魂。他在蒙特伊城开设工厂，让无数穷苦之人从困境中看到希望；他救济悲苦的芳汀，将她送入医院；他拯救寄人篱下的珂赛特，悉心教育和照顾她；他不计较与沙威曾经的过节，将他释放；他不顾自身安危，在战场上救下了马吕斯；最后成全了珂赛特和马吕斯这一对恋人，甘愿自己承担一切痛苦……冉阿让一次又一次地拯救了他人，他拥有了一颗金子般的心，我为这样一个伟大的人而感动，也为那时法国专制社会下的人民感到悲哀。
让一个囚犯发生了如此翻天覆地转变的，就是神奇的爱，是爱创造了奇迹，是卞福汝主教的爱感化了冉阿让。爱，注定是这个世界最珍贵无价的情感；爱，就是如此伟大圣神，拥有无尽的力量！冉阿让用爱拯救了他人，更用爱拯救了自己。希望我们每个人心中都能充满无尽的爱，用爱来对待世上所有的生灵与万物，让生命因爱而变得富有光彩！
《悲惨世界》读后感2《悲惨世界》一书中，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。雨果的这部传世之作，创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。全书时间跨度长达近半个世纪，个人命运与历史题材的结合，气势磅礴，色彩瑰丽，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。它强烈地抨击了资本主义的黑暗，对那些贫穷的人民寄予了真挚的同情!
这部著作的大致情节为：失业工人冉阿让为外甥偷了一块面包，被判处苦役十九年。出狱后，一个主教改变了他的命运，使他成为马德兰市长。天真纯洁的少女芳汀，被恶浊的社会玷污后，受到了众人的嘲弄，她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶，遭受百般折磨。最后还是被越狱的冉阿让所救……
这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦。我感到就因为一块面包判冉阿让19年苦役实在是太残忍了，他也是迫不得已才来偷这块面包的。如果当时政府让穷人们衣食无忧的话，他也就不会来偷了，所以，让人民遭受痛苦的罪魁祸首是政府官员!出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育，便决定重新做人。不久后，他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民，为他们排忧解难;他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别!他宁可自己挨饿，也不让老百姓受苦，他才是一个真正的好官，才是一个真正爱岗敬业的人!让我们向他致敬!
在他担任市长时期，在路边看到一位衣衫破烂，伤痕累累的小姑娘手里拎着一桶水，走也走不动。冉连忙夺过水桶帮她拎。原来，这个小姑娘名叫珂赛特，是一个老板的奴隶，受尽折磨。经过一番周折，冉阿让终于使小姑娘逃离了魔爪，自己收养了她。多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理，但是他不忍心这个小女孩，是他那颗善良的心改变了珂赛特的命运!那些资本主义的高级官员们，当你们看到这一切时，难道一点也不会内疚吗?当你们看到那些被剥削的人，难道会非常高兴吗?你们可以醒悟过来了!
读完这部小说后，我感到作者对这种残酷、剥削、黑暗的社会充满了厌恶，非常希望有一个博爱、仁慈、道德的环境。再仔细想想，我们现在不就是生活在后者之中吗?为何还不去珍惜呢?为何还要去蹉跎光阴呢?
《悲惨世界》读后感3《悲惨世界》这个故事的精髓，并不在于它的主线情节，而是对每一个人物我深入的刻画。
在读故事的时候，人们总是认为主角和英雄都是重要的角色，可是，那些反派虽然是坏人，但是如果换一个角度去思考，他不一定是坏人。
你们一定已经注意到了一个人。这是整个故事当中最主要的反派之一。就是一直在追捕冉·阿让的警察。我们来分析一下几个主要他出现的情节。
记不记得冉阿让在救一个老人的时候，他抬起了马车。这个马车很重，没有任何一个活生生的人可以把它给抬起来。只有千斤顶才能做得到。人们已经去叫千斤顶了，但是如果等千斤顶来，老人可能早已被压死。这时，为了不让惨剧发生，然而让就把马车抬了起来。在众人一起的帮助下，老人成功脱险。这时，这个警察就发现了破绽。这个警察当然是认识了冉·阿让的。而且他清楚，这世上，除了他也没有几个人能代替千斤顶。警察开始怀疑冉·阿让。
大家一定为主角感到很担心吧，担心主角被他抓住。足以证明这是一个坏人，为了抓住冉·阿让获取功名利禄，不惜一切代价。
还有一次，冉·阿让带着珂赛特，他派了好多人一起追捕。这些人把这里团团围住，设下天罗地网，把冉·阿让逼进死胡同。
太惊险了，我们的英雄主角差一点就被这个大反派抓住了。
通过以上两处情节，我们知道这个警察绝对不是什么好东西。但是还有一处情节可以反驳我们对他所有坏的看法。他做了坏事，但并不代表他是坏人。
一场恶战拉开序幕，整个故事也接近了尾声。这个警察毕竟是坏人，被抓住了。现在可不是冉·阿让落在警察手里了，而且恰恰相反，是警察落在了冉·阿让手里。冉·阿让是好人，他的善良不可否认，他并没有杀死这个警察。
然后这个警察做了什么？感谢他的大恩大德？磕头认罪？赶紧逃跑？
他没有那么做。他自杀了。因为他没能抓住一个犯人，反而被一个犯人抓住了。他感到耻辱，感觉自己失职了。
虽然他做的坏事，但它也有敢作敢当、忠于职守的英雄精神。反派就一定是坏人吗？答案是否定的。
《悲惨世界》读后感4从古至今，有多少句名言是说书的重要性。这正说明了书籍在我们的生活中必不可少。
读书，就要读好书。一本名著会让你得到启迪，告诉你要做一个怎样的人。雨果写的《悲惨世界》，就是一本全世界畅销的世界名著。
我想我不多说，大家一定就听说过雨果。雨果写的作品中，其中最著名的两本就是《悲惨世界》和《巴黎圣母院》。
我喜欢雨果的文字，他描写一件事情，写得生动而又形象，充满画面感，却又不失文学味儿。他描写事物的方式很独特，很新鲜，让人回味无穷。
雨果的《悲惨世界》描写了法国下层劳动人民生活的艰辛。但是他并没有直接描写人们的生活有多么惨，而是设计了一个人物——冉阿让。
冉阿让是一个人苦役犯，因为他偷了一个面包加上多次想越狱，一共在监狱里待了19年。出狱时，他充满了仇恨——他也是迫不得已才偷面包的。后来，他遇到了卞福汝主教。
主教没有责怪他偷了自己的银器，反而送给他了一个银烛台。冉阿让发现自己是个无赖。他决定不再做坏事，而是像主教那样，帮助别人。
冉阿让再生了！他到了另一个城市，做了一个好市长，成为了大家的马德兰伯伯。但他的真名被再次提起时，他的良心揪住了他的脖子。
他，为正义与善良而死。
从冉阿让的经历中，我了解到了法国下层人民是怎样生活的。他们被生活所迫，妻离子散。冉阿让也不能安稳的过他的市长生活。人们歧视罪犯，歧视穷人，歧视身体残缺的人。有些奸诈的小人，骗取别人辛辛苦苦赚来的钱。小孩子很小就要干活。
而我们，现在有这么良好的读书坏境，不好好学习，不好好珍惜现在的生活，还可以挑三拣四，那就对不起养育自己的父母了。
冉阿让十分高尚。他让我改变了许多许多。他让我学会了帮助别人，宽容别人，不再自私自利，学会了分享，不炫耀自己的成就……我欣赏他崇高的品质。他的肉体虽然死了，但其精神却永存人间。
俗话说“英雄不死，精神千秋。”冉阿让虽然死了，但他的精神却从十九世纪一直传到现在。
《悲惨世界》读后感5“夜，没有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一个站着的天使展开翅膀，在等待着这个灵魂。”
我合上了这本书。
最近，我一直在读法国作家维克多·雨果的著名小说《悲惨世界》。这本书描写的是冉·阿让的一生，从他出狱到又陷入困境，直到好心的卞福汝教主好心收留他，然后在主教的感化之下洗心革面……十年后，他靠自己的努力当上市长，并救助了许多穷人。但是，就连他的好意也常常会被人们误解……然而，在法国大革命的战场上，有人又看见了他的身影，他英勇无畏，冒着枪林弹雨去帮助人们……
多么悲惨的人生！冉·阿让当初进监狱只是用拳头砸碎了一块玻璃，拿走了一块面包！只是这样，他就在监狱里度过了19年！冉·阿让出狱后，洗心革面，想为社会做出贡献，但是没有一个人能理解他，冉·阿让的苦难遭遇是千千万万劳动者悲惨生活的缩影！
世界上有千千万万 被资本家残酷的奴役劳动人们，文中写道“是呀，什么样的苦都吃过，囚犯穿的红衣服，脚上拖铁球，睡觉只有一块木板，受热，受冷，做苦工，挨棍子！病在床上也得拖着链子。还不如一条狗快乐呢！”从这句话中，可以看出什么？可以看出，当时的社会是多么的糟糕！对待些犯人，用的方法是折磨，让他们连狗都不如，他们还是人！为什么要用那么残忍的方式来对待他们？
这个社会上，还有什么公平的事？人人平等，不管是穷人还是贵族，他们都是人，只是物质上的东西让他们有了区别。然而，在法国大革命前，社会还停留在不平等社会，法国大革命之后，社会有明显的改善。
虽然我们现在提倡造就人人平等的社会，但是现在的社会真的是那样吗？我们这一代的人还是相当自私自利！面对他人的求助，我们不但不伸出援手，还躲避；骑车撞伤他人不但不背负责任，却逃之夭夭……这些是多么丑恶的行为！这是我们这一代人和整个社会都应当反省的！
只要人人都献出一份爱，整个社会将会变得更美好，我希望社会上不要出现像唐纳第夫妇一样阴险狡猾、贪婪卑鄙的人，如果我们把自己的爱奉献给每一个像冉阿让一样需要爱的人，那么，我们的世界就会处处充满爱。
《悲惨世界》读后感6读一本好书就像交了一位益友；读一本好书就如拥有一片灿烂的天空；读一本好书就似给人生增添了一份充实。在寒假里我读了一本书《悲惨世界》。
它曾被哈佛大学113位教授推荐为最有影响书之一，它在世界文学名著宝库中占了一席之地，它被誉为人间苦难的“百科全书”。
在这本书里，我看到了可悲的法国社会下层人物的生活——因报答姐姐养育之恩却为饥饿偷面包成为苦役犯的冉阿让；因穷困潦倒成为娼妓的芳汀；因母亲经济匮乏被寄养的小女孩珂赛特……虽然他们身份及其卑微，但是他们却有着无比崇高的精神，是这唯一的力量使他们度过了这困难的一生。终于，冉阿让的灵魂受到神的洗礼后，为社会尽了一份微薄之力。
雨果在《悲惨世界》中倾洒了许多笔墨写悲惨的生活，到我却在其中体会出一种对自由和幸福的向往；对他人的爱惜和对未来的憧憬，但更多流露出对他人帮助的乐趣。
曾有一件事如今回想起来令我后悔莫及：一天中午，我和别人发生了嘴角，怒气冲冲的我回到座位，低头不语。突然，好友小玲的声音在耳边浮现。“小雯，你有没有纸巾？我的手指出血了。”我摸了摸口袋里的纸巾，随口说了一句：“没有！”我看着她默默离去的背影，却无动于衷，更没有想冲上去的假想。我却很冷血地想：小玲你也真是的，看到我正生气，一句慰问的话都没有，现在又想问我借东西，没门！我的手紧紧地抓住那张纸巾。过了一会儿，我拔出手，发现手上沾满了水珠。又感觉所有人的目光都齐刷刷的朝我看来，周围溢出尴尬的气氛。我看了周围一圈后，把目光投向小玲脸上，小玲马上躲避我的目光，低头奋笔疾书起来……但鲜红的血依然流下来，闯进我的视线，我却当做没看见，继续做我的事。这件事慢慢在别人的脑海里卸去，而我却记忆犹新，比起冉阿让当马德兰市长为民除忧、帮助人民，我感到十分羞惭，我只是一个冷血动物，面对朋友请求都拒绝的无用之才。但雨果告诉我“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸”。
这本书使我明白一个道理：人间真情永存，那么爱就能抵抗世上的万恶，愿这世界里不会出现冷血动物。
《悲惨世界》读后感7最近，由于受到音乐剧《悲惨世界》中栩栩如生的人物刻画的影响，我决定阅读一下原著。于是我翻开了书本
主角冉阿让是个位于社会底层的人，别说可以腰缠万贯，就连温饱也难以满足。他由于弟弟饥饿不堪，偷了一块面包而坐牢。出狱后，他非常仇视社会。但当主教卞福舒告诉他不该气馁，并慷慨地招待他时。冉阿让决定做个好人，于是他改头换面，弃保潜逃。经过十几年的打拼，最终成为了市长。他不仅帮助下岗人员回复就职，还帮助了穷困潦倒的妇女方婷抚养孩子珂赛特。珂赛特也长大了，她与革命主义者马吕斯结为夫妻，这唤起了冉阿让参加革命的决心，最后他们得以胜利，人民也获得了温饱的生活。
看完了这本书后我感慨万千一个在高尚之人的眼里看来也许丧尽天良的冉阿让却是一个乐于助人的人物。但在我心里他确实很高尚。他为了温饱才去偷食物，所以他也只是一个被逼得丧失理智的底层人物；他为了成为一个好人才弃保潜逃，说明他不愿就这样堕落下去。冉阿让是个好人，但他的好微不足道，就像蜜蜂为了人类采蜜一样。
而书中还有一个个性鲜明的角色旅店老板德纳第。他是个很虚伪的人，外表很善良，内心却非常丑恶：他不仅在妇女方婷不知情的情况下和妻子一起虐待珂赛特。他和冉阿让善良的内心相反。如果说冉阿让代表着人性的阳光面，那么德纳第就代表着人性的阴暗面。
德纳第和冉阿让的不同告诉了我们，在别人眼中高尚的人也许并不善良，只有像冉阿让那样内心善良纯洁的人才称得上高尚。
作者通过冉阿让还告诉了我们：仇视社会是没用的，只有靠爱和改革才能使人人公平。
我发现，这本书也告诉了我我们身边有很多的人在默默的付出，就像冉阿让一样。
只要懂得付出，你就是高尚的。无论你属于弱势群体还是拥有至高无上的权利，高尚之人，不分地位。
《悲惨世界》读后感8我第一次看这本书是九岁的时候，那时候，我最喜欢看的是童话小说，接触《悲惨世界》这样的外国名著还是第一次,也仅是这一次接触，让我喜欢上了这本书。
《悲惨世界》讲的是这么一个故事：主人公冉阿让因为偷一片面包而被判刑，加上越狱，共坐牢十九年。出狱后他处处遭白眼，发誓报复社会，此时善良的米里哀主教感化了他。冉阿让化名马德拉，办工厂，成为富翁，乐善好施，被选为市长。在这期间他认领了可怜的柯赛特为义女，并为救一个酷似他的无辜者承认自己的真实身份，落入正追捕他的警察沙威之手，但设法逃脱。多年后，他救了沙威，沙威被他的举动感动，投河自尽。后来，他的“女儿”柯赛特嫁给马吕斯，孤单的老人终于死在了柯赛特的怀中。
我喜欢这本书的原因是喜欢故事中的人物。主教是令我敬佩的人。当冉阿让受到人们的白眼时，只有主教留他过夜。冉阿让因为偷了主教的银烛而被警察抓到了主教面前，主教非但没有责罚他，反而对捕获他的警官说：“他是不是对你们说过，是一个神父老头把这些银器送给他的，还留他在家过了一一夜？那个老头就是我，这完全是场误会。”主教的这句话，改变了冉阿让的人生。这句话也让我明白：只要你对人以诚相待，再怎么无知的人，也会被你所感动。
我最喜欢的人物当然是冉阿让了，自从他被主教感化以后，他便为人们做了许多好事：救济穷人、救援割风老人......后来，他还救了是他为仇人的沙威。最后，他用自己的一生与血肉养育着芳汀的女儿——珂赛特。冉阿让的精神让我敬佩。
但是，我认为最伟大的人还是芳汀。因为她为女儿剪去了自己的长发，卖出了自己洁白的牙齿，甚至献出了自己的生命。是她为珂赛特饱尝了人间的忧患与痛苦，换来了珂赛特的幸福。
这就是我最喜欢的书——《悲惨世界》，因为它的很多地方都值得让我们喜爱！
《悲惨世界》读后感9雨果炉火纯青的文笔，塑造了许多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。其中，最令我敬佩和喜爱的人物是《悲惨世界》中的主人公让·瓦尔让。他的成长历程，让我领悟到：人的一生，是不断追求自我、完善自我的过程。
主人公让·瓦尔让曾经为了养活姐姐的七个孩子，偷了一块面包，沦落为一名苦役犯而被监禁19年。出狱后，他为了生存又偷了主教的三副银质餐具，但主教并没有因此把他送上法庭，而是宽恕了他，并且教导他：“让·瓦尔让，我的兄弟，您不再属于恶，而是属于善。我赎买的是您的灵魂；我消除了肮脏的思想和沉沦的意愿，把您的灵魂给了天主。”他听了之后，浑身颤抖，迷茫彷徨…经过痛苦的忏悔和激烈的内心斗争，他洗心革面，乐施好善，成为一名遐迩闻名、深受市民拥戴的市长…让·瓦尔让由一个对生活丧失信心、对一切都冷漠无情的囚犯变成了一名对每个人都宽容悦纳，慈祥和蔼的市长。这是由于他能够接受主教的感化与教导，并且勇于改变自我而获得的人生飞跃。
虽然让·瓦尔让自我成长的过程是艰辛和痛苦的，但是善良的人性使主人公获得博大宽阔的胸怀和强大的生命力量，使他在这悲惨的世界里就如同一个冰窟中的一根燃烧着的火柴，给人带来丝丝温暖。
虽然让·瓦尔让获刑十九年之后才幡然醒悟，但是他能够抓住时机，努力地改变自己，完善自我，最终获得了人生的价值意义。所以，我们只要认识到：完善自我，超越自我是人生的终极意义，那么就要抓住时机，从现在开始改变，一切都不迟。假如有所顾忌而犹豫不决，时间照样过去，唯一的机会也会因为优柔寡断而随之消散。
让·瓦尔让只是小说里的人物，并且已经死去，但是他的诚实、善良与博爱让他的人性散发出奇异的光彩，照亮了他人和社会，也给予后人以人生的启迪：只有不断地完善自我，才能成为对社会有益的人，寻找到自我的幸福感和生存的永恒价值。
《悲惨世界》读后感10上周末，我拜读了法国作家维克多？雨果的《悲惨世界》。早就听说过这部名著，今天终于如愿以偿了。这本书就像一块巨大的磁石，捧起它，我就立刻被它深深地吸引住了。
在这本书中，我感触最深的人物就是贯穿本书始终的主人公冉阿让。冉阿让原本是个诚实的工人，为了帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，为了不让孩子饿死而冒险偷了一块面包，结果被抓；又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。
出狱之后，他处处受到人们的歧视，苦役犯的罪名永远地加附在他的身上，他想重新做人，可是却到处找不到工作，连住宿的地方都没有。就在冉阿让已经绝望了的时候，他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。从此，主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
冉阿让受到主教的感化决心去恶从善，改名换姓艰苦创业，终于当上了市长。后来，他乐善好施，济穷救苦，大做好事，救助孤寡弱小。为了不嫁祸于人，他毅然走上法庭承认自己的真实姓名。
然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡。读到此处，我深深地为主人公感到无比的悲哀。
这真是悲惨世界中的悲惨典型！主人公的悲惨遭遇，充分体现出当时的社会是多么不公平，一个正直的人，因为一时犯了错，永远都没有改正的机会了吗？
在书中，我被冉？阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服！他悲惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。这良心光芒四射，在安静地向他说：“现在平安无事了！”唉！这是多么凄惨的平安！
读完这本书，我感触颇多。我从这部小说中看到了作品中渗透的人道主义思想——“博爱”、“仁慈”、“宽容”、“善良”。雨果先生通过这部作品不仅揭示了贫苦人民的悲惨命运，揭露了资本主义的黑暗社会制度，还暗示自己一直期盼着用“宽容”和“仁慈”来改变这个“悲惨世界”的美好愿望。
《悲惨世界》读后感11《悲惨世界》文中令我印象最深刻的，就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原则，最后成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动，羞愧难当而跳河自杀。
常理来看，冉阿让完全可以不去救马里尤斯，因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的不良青年，更何况此人是自愿参加学生起义，他最后的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然决定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一个老人，为了救助一个青年，甚至是一个自己曾经讨厌的青年，竟然不顾自身的安危，义无反顾地、全心全意地帮他。而且他在帮助的时候，多次遭到旁人的误解，可是他用坦荡的胸怀包容了一切误解，永不放弃地坚持走到了最后。多么无私，多么宽容，多么伟大！
在那政治混乱，民不聊生的年代里，冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误，但是他并没有因此堕落，而是在主教的洗礼下改过自新并积极的服务社会。这充分的说明了一个道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不可怕，关键在于你有没有决心改。另外，冉阿让的高尚品质源于他碰到了高尚的人来指点迷津，并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。
做一天的好人容易，做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿，冒着生命危险救活青年马里尤斯，一次次地原谅一直追杀自己的警察沙威。他的“坚持”为他人着想的精神最为难能可贵。虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比，不过，我们何尝不可以以他为榜样呢？虽然在和平年代里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事，不过我相信只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神，那也一定会成为一个平凡而“伟大”的人。
《悲惨世界》读后感12大家看过《悲惨世界》这本书吗?这本书给我留下了很深的印象。书中描述的是冉阿让的一生和周围发生的悲惨事情。
这本书跟优秀的童话一样，也会告诉我们一些道理，而且这些道理是关于如何做一个好人，如何做一个对社会有用的人。
《悲惨世界》的作者是维克多·雨果，他来自法国，也是十九世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家。人们称他为“法兰西的莎士比亚”。
故事是这样讲的：冉阿让因偷了一块面包、砸了一块玻璃和四次越狱而坐了十九年的牢。出来时，没有一家旅馆愿意给他食物和一张床。幸运的是他遇见了一位为别人着想的主教。冉阿让走进主教的门就说自己刚从监狱里出来，可主教并没有因为这些而赶他出去，反而像对普通人一样招待他。冉阿让在半夜突然醒了，他想起了痛苦的往昔。此时，他睁着眼，脑子里千头万续，怎么也睡不着。他忽然想起了主教家里的银烛台可以换很多的钱，于是偷偷摸摸地带着银烛台上路了。路人看见冉阿让鬼鬼祟祟地就把他抓住带到了主教家里。没想到主教说了一个让冉阿让大吃一惊的谎言并把银烛台送给了他。主教的真、善、美感动了我和冉阿让。从那以后，冉阿让改头换面，弃恶从善，化名马德兰来到了蒙特勒伊小城。经过多年的打拼，他从一名成功的商人变为一市之长。成为富翁后的他仍不忘主教的'教诲，经常帮助一些贫穷的市民。冉阿让的慈善举动引起了警察沙威的注意，因为法律的滥判无辜，冉阿让再次入狱。
有一个名叫芳汀的人，她怀上了男朋友的孩子，却被他抛弃。为了自己和孩子，她必须靠工作来维持生计。可只身一人带着孩子在外打工怎么行呢?于是她把女儿寄托在别人家里。帮她带孩子的那家可不是什么好人，他们一直骗芳汀的钱，以至于芳汀最后劳累过度去世了。芳汀至死都不知道自己的女儿被当做佣人对待。后来，冉阿让帮芳汀把她的女儿带走了。
故事发展到最后，冉阿让在芳汀女儿和芳汀女儿的老公马吕斯面前死了。
冉阿让的一生是悲催的，但也是精彩的、令人感叹的。他曾经是一个心中失去爱的人，但在主教的感化下，得到了升华。
在生活中，我经常因受了一点儿委屈，而去抱怨别人，也曾在心中恨过别人。读了《悲惨世界》以后，我知道了要宽容的对待别人。
《悲惨世界》读后感13看完《悲惨世界》，我在思考：“书中真是一个只有悲惨的世界吗？”
当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈爱的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子预备逃跑时原谅他，并赠与一对珍贵的银烛台——“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
还有可怜的女工——芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。
说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份暖和！
在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在碰到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继续者，我们的社会就需要这样的人！
《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾——
“冉阿让真的死了吗？”
“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。
《悲惨世界》读后感14服刑19年的重刑犯，为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂?当他的死对头面临死刑的危险时，他为什么会宽厚地救了他一命?为了一个可怜的小女孩，他是如何逃过警方的重重追缉，代她找到终身的幸福的?一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。
雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱，一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身，他的宽容、仁慈，使冉阿让重新燃起对生活的希望，一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗?他知恩图报，当冉阿让身处绝境时，帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的： “只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”
在现实生活中，爱也是到处可见的。博大的母爱，慈祥的父爱，同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼。
故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片，猛然间，他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的，而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后，发现她怀里抱着一个幼小的婴儿;如果她往前扑倒，就会压伤婴儿;往下蹲则不但压不着孩子，而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬，竟能超越物理的惯性，收住狂奔的脚步，做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊!当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时，她却可以义无反顾地献出自己的生命。
我歌唱母爱，歌唱这无与伦比的至爱!爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……
冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……
《悲惨世界》读后感15流亡在大西洋上的盖纳西岛，一八六一年六月三十日上午八时半，维克多·雨果，法兰西一代文豪，完成了他的长篇小说《悲惨世界》。
这是一轴辉煌的画卷。
画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的一七九三年大革命高潮的年代，卷末直延伸到马吕斯所参加的一八三二年巴黎人民起义。
在这里，整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院，恐怖的坟场，郊区寒怆的客店，保王派的沙龙，资产阶级的家庭，大学生聚集的拉丁区，惨厉绝伦的滑铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道……
这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。
小说中的画面描绘，远远超出了表现历史背景与叙述人物故事经历的需要，雨果有意识要为后世留下史笔，他所描绘的这个世纪两大历史事件滑铁卢战役与一八三二年巴黎起义，就是极为辉煌的两例。
更主要的是，他要在小说里写出“本世纪”的历史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨变，并且在全部历史景象与过程的中心，安置一个触目惊心的社会现实，即下层人民悲惨的命运。
在他看来，大革命后的半个世纪的不同阶段，下层人民的处境同样都悲惨艰难，并无变化，他以冉阿让、芳汀与珂赛特的故事说明了这一点。
他在小说的序里就指出了“本世纪”的三个问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。
因此，可以说，作者要绘制的就是那个时代中穷人悲惨生活的画卷。
这是一部雄浑的史诗，是一个人的史诗，但又不限于个人的意义。
主人公冉阿让的经历具有明显的奥德修斯式的传奇性，他一生的道路是那么坎坷，他所遇到的厄运与磨难是那么严峻，他的生活中充满了那么多惊险，所有这一切都不下于古代史诗《奥德修记》中主人公的历险。
第二篇：悲惨世界读后感
《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》作者维克多·雨果(Victor Hugo，1802年2月26日～1885年5月22日)，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
记得我最开始接触雨果的作品，就是他那部举世闻名的《巴黎圣母院》了，但是当时一直最欣赏最心疼最惋惜的人物不是敲钟人，而是主教。眼睁睁看着他的心在煎熬在压抑在克制在扭曲，竟然生出一种悲悯的情怀。也因此开始看雨果的其他作品，其中就有这部《悲惨世界》。一口气看完之后，感触最深的便是：这是一个悲惨的世界，却无法玷污高尚的灵魂。
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”我深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
我从中看到了一个人性的转变，在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。看了这本书后我浑身充满了正能量只要人人都献出一份爱，整个社会将会变得更美好，我希望社会上多多出现像冉阿让一样，将自己无限的爱奉献给身边每一个这样的人，那样，我们的社会不是会变得更加美好吗?
第三篇：悲惨世界读后感
《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》,这部世界文学史上的不朽之作，从它被创作的那一刻起，便注定要震撼人们的心灵，深深嵌入世人的灵魂。
在暑假的时光里，我又一次翻开了已经读过一遍的，再一次细细的品味了一遍，感觉已然不同于第一次的略读了。
书的开头，冉阿让从监狱因刑满而释放。他痛恨这个世界。但米里哀主教改变了他。刚出狱的冉阿让偷了米里哀主教两个银烛台，主教却说这是送给冉阿让的礼物，还把另一些银制品送给了他。主教对冉阿让说的一句话至今还让我影响深刻：“冉阿让，我的兄弟，您现在已经不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把他从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝。”从此开始，他懂得了把仇恨化作宽容，将爱传递下去。
但，一个苦役犯是不受社会认可的，不论他为社会做过多少贡献。雨果通过写冉阿让被揭发后的悲惨命运来表达自己的人人平等的思想。人之初，性本善。每个人最初都是善的，是人们无情的把他们踩在了社会的底层。而且，我们不应带着一副有色眼镜去看待别人。一个做过坏事的人，不一定永远是坏人。
爱是与生俱来的，所以可以认为是人性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。雨果还写了一个特殊的人物——沙威。他本是一个冷酷的，盲目崇拜政府的人。他一味的执行他认为对的事，不管人情。但，他最后也被冉阿让感染了，因为人的本性是善的。雨果也通过写德纳第夫妇行为的丑陋来衬托出了冉阿让的高尚。
书中也有很多描写法国大革命的场景，雨果崇尚平等、民主、自由，作为一个革命的先行者，在雨果的作品中也可以明显地展现出来。最后的冉阿让，在他的儿女的亲吻中死去，他很幸福，前所未有的幸福环绕着他……
“爱，便是众天使向群星的膜拜。”雨果通过冉阿让的形象完美地诠释了爱的真正含义。让我们也像冉阿让那样，通过自己的微薄之力，守护这世界上的爱与和平，将爱传播到每一个角落吧！！
第四篇：悲惨世界读后感
《悲惨世界》读后感
“他安息了，尽管他的一生是多么艰难；
他仍活着。因为他在天使居住的天堂；
他曾经来过，现在已经离开，就像白天之后是黑夜，黑夜过后又是白天。”
读完了，我一口气读完了雨果的中篇小说——《悲惨世界》。
知人论世，读前，我特意调查了关于雨果的生平资料，知道了在拿破仑时期，他因坚定地站在反对派一边而遭受迫害，《悲惨世界》就是雨果在流亡时期的著作。
书中以冉阿让一生悲惨的经历为线索，展开了一系列生动的故事情节。表达了作者的民主思想和人道主义精神。他是一个诚实的工人，他为了不使孩子受饿偷了面包而受刑；他受到一位教主感化二弃恶从善；他改头换面，隐姓埋名，刻苦工作，当了市长；他乐施好善，救死扶伤，却因是一个苦役犯，再次被投入监狱；到了晚年，还受到养女的猜疑，误解，在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲惨之极。
读完整本书，我的心久久不能平静：宽厚仁慈的教主；一生穷困潦倒不幸沦为妓女的芳丁；童年被视作牛马的珂赛特；坚守法律，为规章制度投河的沙威；奸诈狡猾，无恶不作的汤乃第；弃恶从善的冉阿让。这些人，不论是好是坏，他们都是不幸的、苦难的。无论是物质上的贫困还是精神上的堕落，他们的悲惨，全是当时悲惨的社会造成的。
然而，真实社会中有多少人与冉阿让一样有着崇高的品质。兴办福利，舍己救人。然而，社会却不方过他，不包容他，仅仅是因为他当年因生计所迫，而偷了一块小小的面包。这真是悲惨世界中的悲惨典型啊！
雨果在《悲惨世界》中全面地展开了对社会的批判，表达了他的民主思想和人到主义精神。
第五篇：悲惨世界读后感
悲惨的世界，高尚的灵魂
“他安息了，尽管他的一生是多么艰难；他仍活着。因为他在天使居住的天堂；他曾经来过，现在已经离开，就像白天之后是黑夜，黑夜过后又是白天。”
——《悲惨世界》。
记得自己最开始接触的雨果的作品，便是那部举世闻名的《巴黎圣母院》了。但是当时一直最欣赏最心疼最惋惜的人物不是敲钟人，而是主教。眼睁睁看着他的心在煎熬在压抑在克制在扭曲，竟然生出一种悲悯的情怀。也因此开始看雨果的其他作品，其中就有这部《悲惨世界》。一口气看完之后，感触最深的便是：这是一个悲惨的世界，却无法玷污高尚的灵魂。
这部作品的主角叫做冉阿让，以冉阿让一生悲惨的经历为线索，展开了一系列生动的故事情节。冉阿让是一个诚实的工人，他为了不使孩子受饿偷了面包而受刑；他受到一位教主感化而弃恶从善；他改头换面，隐姓埋名，刻苦工作，当了市长；他乐施好善，救死扶伤，却因是一个苦役犯，再次被投入监狱；到了晚年，还受到养女的猜疑，误解，在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲惨之极。可是即使面对这样的现实，他依然高尚的活着，隐姓埋名的同时却不忘帮助他身边的人。他慈悲的或者，对于任何陷害过他欺骗过他的人，他都是以德报怨，去原谅去宽恕他们，甚至不计前嫌的帮助他们。中国有句老话叫做“好人有好报”，虽然我在《悲惨世界》中仅仅看到两次这样的情况——一次是一直追捕冉阿让的警察沙威手下留情释放冉阿让的时候，；另外一次便是弥留之际养女和他冰释前嫌的时候——可是我相信，在天堂的他，灵魂必然会得到救赎吧。
这本《悲惨世界》集中体现了雨果的人道主义思想。雨果认为世界上存在两种法律：高级的法律是仁慈和爱，它可以杜绝罪恶，唤起良知，进而改革社会，拯救人类；低级的法律是刑罚，它依靠惩治，却只能加深犯罪。前者的体现者为米里埃尔主教，他是仁爱的化身。米里埃尔主教用崇高的道德和博爱去感化和唤醒了让•瓦尔让的良知，使他成了真正的人；而后者的代表是警官沙威，则如鹰犬一般跟踪让•瓦尔让，迫害孤女寡母，如同冷血的动物，最后他面对让•瓦尔让的仁慈而无法处理自己违反职责的行为，内心矛盾之极，投河自尽了。表现了现存法律在崇高道德面前的渺小、虚弱及它的失败。当然，雨果除了力图以仁爱精神去对抗恶，他认为还需要实现共和。他怀着巨大的热情描绘了1832年6月5
日的人民起义与共和主义的英雄们。其中他塑造的参加起义的8旬老翁马伯夫和巴黎流浪儿加弗罗什，这一大一小的英勇形象，代表了敢于起来斗争的人民，在他们身上，体现了新时代的曙光。英雄群像的塑造，多少减弱了雨果人道主义的说教。
书中让•瓦尔让并不是一个抽象的人。从出身、经历、品德、习性各方面来说，他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性，使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。它揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男人沉沦，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童嬴弱。”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪，全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。
读完整本书，我的心久久不能平静，这到底是怎样的一个世界啊！冉阿让本是一个勤劳朴实的工人，只因不忍目睹外甥们的饥饿哀号而偷了一个面包，竟被判处19年苦役。出狱后，他改恶从善，救济穷人，一心为他人谋福利，却始终无法逃脱司法机构的追缉，逼得他隐姓埋名，东躲西藏。芳汀原是一个天真纯洁的姑娘，在巴黎打工时，被一大学生玩弄并遗弃。她独自吞食了“爱情”的苦果——抚养私生女珂赛特。芳汀力图靠勤劳节俭来维持生计，但不仅受到房东、店主的诈骗，还遭到流氓的勒索、包工的盘剥、债主的催逼和工厂的解雇。为了抚养珂赛特，被迫卖掉自己漂亮的金发和洁白的牙齿，甚至出卖肉体。芳汀忍辱负重还不足以摆脱困境，最后含恨而死。她的女儿珂赛特从小就遭受人间苦难，倍受德纳弟夫妇的虐待和摧残，过着饥寒交迫的奴隶般的生活。小说还描写了挣扎在死亡线上的冉阿让姐姐一家人，以及流浪儿伽弗洛什与巴黎贫民窟的穷人们，对广大处在社会底层“受苦的人们”来说，现代社会只是个大地狱。
可是，到底什么是造就这个悲惨世界的原因呢？
小说愤怒地控诉——万恶的剥削制度、不公平的法律制度和陈腐的道德观念。雨果认为，劳动人民悲惨命运的根源，不在于个人而在于社会。现代社会的“文明”，用“一种凶残却又平和、安详而又苛刻的无可言状的态度践踏和蹂躏下层人民”。冉阿让“愿意工作，但他缺少工作，他愿意劳动，而缺少面包”，为饥饿所逼偷了一个面包，竟被不断地加判刑罚，徒刑长达19年之久。获释后，充满偏见的社会又将他拒之门外。无辜的商马弟路过田野，拾了一根带有苹果的树枝，就被指控为盗窃犯和逃跑的苦役犯，差点被判处终身苦役。沦落为妓女的芳汀无故受到一位绅士的欺凌和侮辱，却被警方判处6个月的监禁。小说通过冉阿让的不幸遭遇，揭示了资产阶级法律是造成和加重社会犯罪的原因，是扼杀人们善良天性的刽子手；通过商马弟事件，谴责了资产阶级法律的荒谬： 法庭纯粹是“拼凑罪行的地方”；通过芳汀的不幸，揭露了法律的本质不过是维护上层人物荣誉和利益、专门压迫和摧残下层人民的一种工具而已。作品对资产阶级法律的憎恨，还通过沙威这个奴性十足、冷酷残忍的警官表现出来。沙威是资产阶级法律的化身、司法机构的鹰犬。他像幽灵似地追捕和扼杀生活中善良和美的事物，让恐怖的阴影时时笼罩着冉阿让、芳汀这些不幸者，他拼凑罪名把穷人推向水深火热之中，却竭力庇护真正有罪的贵族和绅士。与此同时，酒店主德纳弟夫妇的罪恶行径则反映了一种贪婪、自私、狠毒的商人习气和腐败的社会道德。德纳弟夫妇的信条是“自私是人间的法律”，“黄金是自然的吸铁石”。为了追逐金钱，他们虐待珂赛特，勒索芳汀，向警方告发冉阿让的行踪，行凶抢劫，谋财害命，无恶不作。他们是社会渣滓和败类的代表及资本主义社会罪恶的象征。
在《悲惨世界》中，品貌不凡的卞福汝主教是作者“宽恕、仁慈、博爱”思想的化身。受刑狱迫害的冉阿让获释后为了报复社会，盗窃习性不改，偷走了主教家的一套银餐具，路上还抢走了捅烟囱小孩的一枚银币。可是，卞福汝主教以德报怨，不但不责怪，反而为他掩饰，并鼓励他“去做一个诚实的人”。冉阿让在主教宽恕、仁慈精神的感召下，人性复苏，一心向善，成为一个理想化的道德家和慈善家。而警官沙威是凶狠、残暴的资产阶级法律的象征，他像毒蛇一样跟踪追捕着冉阿让。不公正的法律、“坏的监狱”反而使本性善良的冉阿让变得凶狠。小说旨在揭示： 不公正的资产阶级法律只能使人心堕落、性格扭曲；而道德感化才能使人性复归。改恶从善后的冉阿让济贫扶困，乐善好施，振兴事业，造福市民，使整个蒙特漪充满欣欣向荣的景象。昔日的苦役犯成了受人尊敬的慈善家。冉阿让“最高的圣德就是为别人着想”。他救割风于车下，助芳汀于垂危，甘冒风险解救珂赛特，为使商马弟免遭不幸，宁可弃市长高位去法院自首。当警方“鹰犬”沙威将被起义者枪决的关键时刻，冉阿让对追捕他大半辈子的沙威不
计前嫌，宽宏大量地放了他。最后，这个冷酷无情的刽子手也被冉阿让的宽恕和仁慈精神所感化。小说意在宣扬善对恶的胜利。在这种“爱”优于“恨”、“仁慈”胜于“邪恶”的人道主义思想指导下，贪婪成性的德纳弟终系囹圄，而冉阿让以自己的善德善行改造社会，感化一切人，甚至包括仇人。
然而，真实社会中有多少人与冉阿让一样有着崇高的品质。兴办福利，舍己救人。然而，社会却不方过他，不包容他，仅仅是因为他当年因生计所迫，而偷了一块小小的面包。这真是悲惨世界中的悲惨典型啊！但是整本书又用文字告诉了读者虽然不论是在现实世界还是虚幻世界，善与恶都同时存在，但正如书中所说“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在善与恶的主题中，爱永远存在。
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