2021名作水浒传个人最新读后感5篇

第一篇：2021名作水浒传个人最新读后感

《水浒传》全书以北宋末年宋江起义为题材，但也可说故事情节是围绕“侠义”二字展开的。下面是小编为大家整理的2021名作水浒传个人最新读后感，希望能帮助到大家!

2021名作水浒传个人最新读后感1

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。

那一百单八将，人物性格鲜明。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋，李逵的天真烂漫。我只想说说鲁达鲁智深鲁提辖，这个我喜爱的水浒传人物。

我喜欢他的原因是这人物太有性格了，他的性格特点主要表现在三个方面：

第一、见义勇为，嫉恶如仇，扶危济困，爱憎分明，仗义疏财，慷慨大方。

鲁提辖在潘家酒楼吃酒时，听了金家父女对郑屠的控诉后，毫不犹豫地要去“打死了那厮”，被史进、李忠劝住后，马上从身上掏出五两多银子，又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后，仍不释怀，气得连“晚饭也不吃”。第二天还亲到客店中，将店小二痛打一顿，以使金家父女能够脱身。“拳打”镇关西时，采取不依不饶的态度，“应口”要打，“讨饶”更要打，三拳便将这个地方恶霸置于死地。本来，鲁提辖与金家父女素不相识，与郑屠无怨无仇，能如此这般，就充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方的性格特点。而这些性格特点的中心皆在一个“义”字。

第二、勇而有谋，胆大心细。

鲁提辖在救助金家父女，惩治恶霸郑屠时，处处表现了这个性格特点：当详细了解金家父女的姓名住处及郑屠肉铺的地址后，虽气愤难当，却能权衡利弊，首先解救金家父女，使其脱身，并能考虑到他们缺少盘缠，将银子送给他们;为了防止店小二去追赶他们，一反平时的火暴脾气，竟然能“掇条凳子，坐了两个时辰”，“约莫金公去得远了，方才起身”;“拳打”郑屠，更显出他的智勇双全：先采用“激将法”，郑屠果然经不住“三激”，被他引到当街上，手执利器，造成持器行凶的口实，然后再当众质问“你如何强骗了金翠莲?”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义，待到“拳打”时，本欲狠狠惩治，并非想把郑屠打死，面对这种意外情况，却能随机应变，故意说：“你诈死，洒家和你慢慢理会!”大骂着慢慢离去。这些情节皆表现了鲁提辖的勇而有谋、胆大心细的性格特点。

第三、热忱率直，粗犷刚烈，兼有粗野。

邀史进、李忠吃酒叙话，当酒保问他：“官人吃甚下饭”时，便不耐烦地说：“问甚么!但有，只顾卖来，一发算钱还你!这厮，只顾来聒噪!”当听见隔壁阁子里有啼哭时，就摔碟子摔碗，并要酒保“你与我唤得他来”问个明白。听了金家父女的哭诉后，二话不说就要去“打死了那厮”，又送银相助等。这些都反映出鲁提辖对朋友热忱，办事直爽，性情刚烈粗犷，兼有粗野的性格特点。

这样一个有勇有谋，粗中有细，疾恶如仇，杀富济贫，坚定勇敢，鲁莽直率的鲁智深，看着是暴烈如火，内里却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物，他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮，可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。这样的鲁智深我能不喜爱吗!

2021名作水浒传个人最新读后感2

在水浒里，鲁智深是一个明亮的人。他走到哪里，总会带来一片明快、清朗，他处理问题总是那么直感，在他身上，你看不到踌躇、徘徊、忧郁、思虑、悲伤，与宋江不同，除了给佛跪拜，他再没有给谁下跪过，他的脊背是直的，没有什么力量能让他弯曲。金圣叹评鲁智深为一百单八将中上上人物，又道：“写鲁达为人处，一腔热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。”

处人待事上，鲁智深很有分别。李忠和史进是他同时认识的，但一生与他们的三次相遇，在相交上就截然不同。第一次一出场，遇到李忠，听史进说是师父，就很敬重，“既是史大郎的师父，同和我去吃三杯”，李忠要迟一步，他还不愿意，将看客轰赶而去。但一看到掏钱的样子，就很看不起，“也是个不爽利的人”。就此，李忠被他看死了。第二次桃花山相遇，在李忠周通“现放着许多金银，却不送与俺，直等要去打劫的别人的送与洒家”时，鲁智深的行为并不过分，因为这样的人在他的心里实在是没有分量了，不值得敬重，那就“且叫这厮吃俺一惊”。而对同时相识的史进，却大不相同，在赤松林与史进再遇，两人连续互拜(剪拂)，感慨不已，随后，兄弟一般，鲁智深将自己自拳打镇关西后的经历向自己的兄弟诉说一番。听说哥哥肚饥，史进马上把自己包裹里的食品拿出来给他吃，而且立即要去为哥哥扳赢了，“一发结果了那厮”。兄弟情分在字里行间不断表露出来。第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龙山求救。鲁智深前来相助，并非是李忠周通的个人魅力使然，而是鲁智深从江湖义气着眼，不计较二人的悭吝。见到李忠，鲁智深不由得想到自己的好兄弟史进，觉得自己现在梁山大碗喝酒大块吃肉，连李忠这样的人也跟来享福，史进还不知道在哪里，心里真是不得过，“常常思念他……无一日不放在心上”，于是出现鲁智深下梁山寻找史进的故事。站在少华山下，看不到史进，他就急，嫌朱武啰嗦，“有话便说，史家兄弟又不见，谁鸟耐烦到你山上去”。这话够重的，人家朱武是与你一样占山为王的，也好歹是史进的兄弟，就算你武功高些，也不至于这样无礼。从这一方面也看出鲁智深对史进的思念心切。他是一贯好酒的人，得知史进被拿，连酒饭也吃不下，觉也睡不着，直提着禅杖，“不知哪里去了”。

2021名作水浒传个人最新读后感3

在读过《水浒传》之后我对里面的一百多个好汉是充满了敬意，他们各自有着不同的性格和种种遭遇从而被逼上梁山，但是却有着同样敢于抗争的不屈精神，而在里面让我印象最深刻的还是花和尚鲁智深。

鲁智深他是一个爱憎分明的人。在书中，鲁智深与九纹龙史进、打虎将李忠他们两个在酒店喝酒的时候，遇上了苦命的金老汉和翠莲二人，在听了翠莲关于他们生活的描述之后鲁智深对他们抱以同情心，当即就决定要帮助他们返回东京。

而后来发生的三拳打死镇关西的事情更是充分体现了他嫉恶如仇的性格。

鲁智深虽然性格比较鲁莽，但是他还是一个粗中有细的人。在对付镇关西的过程中，他充分考虑了要拖延时间让金老汉父女走远了再动手，然后通过先激后打的策略使得郑屠首先持刀动手，造成了因为口角斗殴的架势，让别人也从这个里面了解到这是一场正义的打斗，可是因为他力量过大不慎才将郑屠给打死了。

但面对这种局面鲁智深也不是很慌乱的逃走，而是通过“这厮诈死，洒家和你慢慢理会”的话语拖延了时间，他的这些行为充分体现了他有勇有谋的特点。

之后的情节中亦有多处体现了鲁智深勇力可嘉、重情重义的特点。

到结局的时候鲁智深是验证了智真大师的话，顿悟后圆寂了。他这也算得上是修成正果得以善终了。

2021名作水浒传个人最新读后感4

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭_人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。

由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。

对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们教育学生最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

2021名作水浒传个人最新读后感5

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭_人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

《水浒传》的一百零八好汉的都能够做到一个“义”字。

2021名作水浒传个人最新读后感

第二篇：水浒传个人读后感

水浒传个人读后感1

众所周知，中国四大名著是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》，今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说——《水浒传》。

《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，是一部经典之作，它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶，通过书中英雄不同的人生经历和反抗道路表现了“起义”的主题。小说环环相扣，使我兴趣油然而生。

书中那一百零八将，虽称不上个个性格鲜明，但每人都有自己的`拿手绝活，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用“和“花和尚鲁智深“。

“智多星吴用“几次献策，例如为晁盖献计，智取生辰纲;用药酒麻倒了杨志，夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼被捉，和戴宗被押赴刑场，吴用用计劫法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。

“花和尚鲁智深“是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人，但他粗中有细，豁达明朗，他杀恶人为的是救穷苦人于水火。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等，都是鲁智深的故事。

水浒传个人读后感2

中国文化，博大精深，如宇宙般奥妙神秘。而四大古典名著就好比这宇宙中的四颗明星，而《水浒传》是其中不可缺少的独特的一部分。

《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，作者施耐庵。他笔下的水浒深刻反映广阔的社会生活，和当时社会的眼光不一样。在历代封建专制统治者眼中，造反都是大逆不道的，“造反”者都是杀人放火、抗拒朝廷的叛徒坏蛋。但他却反其道而行，为那些所谓“造反”者树碑立传，并渲染他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举，使他们成为读者心目中的英雄人物。

他还创作出了许许多多的英雄人物，如：武松、林冲、鲁智深等一百单八将，在其中，我最喜欢的一个将领便是黑旋风李逵了。

李逵生性急躁却正义忠心，同时也很有孝心。我还记得当李逵误以为是宋江强抢了刘太公的女儿时，李逵万分愤怒，跑回梁山泊，还砍倒了“替天行道”的杏黄旗，要拿宋江问罪。当他发现宋江是被贼人诬陷时，他负荆请罪，并救回刘太公的女儿，杀死牛头人贼人。从这件事，我看出李逵的急躁正直的个性。而在他为母取水后发现母亲已经死于虎口，气得李逵一举杀死四只老虎（包括两只小虎），为母报仇。这件事又看出他对母亲的.孝。

从这些好汉的身上，我学到了许多。正义、忠心是一个人不可或缺的品质。而这些好汉们身上所散发出来的独特的个人魅力更吸引着我们，给予我们榜样的力量。从对整个故事发生的年代、高俅等小人的嚣张也可对我们建设未来完美城市供给了反面素材，值得我们去思考、去探究。

第三篇：名作细读·读后感

《名作细读》读后感

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关于孙老师《名作细读》一书，在邹老师的推荐下有很多同学选择了读这本书，孙老师深入浅出的将一些理论性强的知识运用到作品精细的文本分析之中，读来生动有趣，并且在不知不觉中学到了分析文本的方法，比较法、还原法还有替换法等，并且这本书不是简单的教给我们书中涉及到的文本的分析，方法更在书本外，在以后的文本阅读中，很多方法是会不由自主的贯穿其中的。

孙先生在《序》中毫不客气地指出，“微观分析的幼稚和粗暴，策源地在大学课堂，长期流毒中小学，遂成顽症”，而大学教授们却又“把文本的微观分析当作是小儿科”。“正是出于这样的考虑，我才把生命奉献给了个案分析。不是个别的个案分析，而是空前大量的。这不仅仅是把学问通俗化，也是在寻求学理的突破。”是的，“不管在中学还是大学课堂上，经典文本的微观解读都是难点。”在当下文本解读大行其道之际，在我们浮躁于课程改革（“阅读教学”改革）之余，我们能不能让自己的心静下来，在“细读”中去品味“经典”所在呢？

毋庸置疑，语文阅读教学要“关注文本”，“回归文本”；语文课堂要有“语文味道”，“语文意识”。的确如此，走进文本，精读细品，深挖细掘，教出“语文味”，是语文阅读教学的根本所在；且有学者早已指出，“其他课程学的不是文本本身，而是文本所负载的内容；而唯有语文课，它才主要是学习文本本身的。”然而，再看看当前某些流行的“阅读教学”（特别是一些公开课），披着新课改的外衣，打着“人文性”的旗帜，撇开文本而“高谈阔论”，营造氛围而“电闪乐鸣”！可是热闹之后，学生却惘然若失。原因何在？我想，最根本的一条就是“忽略细节”。细节，无论是文本中的细微之处，哪怕是一词一字一标点；还是教学过程中的“小插曲”，哪怕是一言一笑一叹息，都有可能成为一个新的亮的教学生成点！而许多人在教学过程中却不以为然，或一笔带过，或蜻蜓点水，因对“细节”内在价值缺乏足够认识，其结果是失去了一次对文本深入开发，课堂再度升华的极好机会。“细微之处见功夫！”在语文教学中，关注文本细节，观照教学过程，机智巧妙设疑，积极引导探讨，往往可以形成一个又一个意想不到的高潮，从而也使对文本的阅读上升到一个新的层次，使课堂上升到一个师生融合互动的境界。对于课堂教学过程中的点点滴滴，教师须练就一双慧眼，敏锐地识别，及

时地捕捉，果断地做出决策。如此，才能引导学生走进文本的语言深处，才有可能使得“细微之处见精彩，细微之处显神奇”，而这“精彩、神奇”之中又散发着浓浓的“语文味”。

书中作者回避了艰涩的理论，将传统审美与西方最新的理论成果进行了二度诠释。读者仍能读到理论的影子，但这些理论不是生吞活剥的搬来搬去。全书七章解读了85篇经典作品，文体覆盖了诗歌、散文、杂文、小品、小说并包括了报告文学、纪实类等非虚构作品；横跨古今、中西；理论涉及到中国古典美学、结构学、叙事学、现象学、接受学、阐释学、西方美学、陌生化、心理分析等，真正体现了跨学科多纬度的文化分析。前六章基本以“人”为核心，从作家与受众，语言与修辞，文化心理与人文关怀诸方面对作品进行了分析，将理论的权威与人心的温润结合起来，给作品投以足够的人文关怀，将自然、社会、个体生命放置到同一高度来度量，充分显现出作者世界观的博大与一贯持有的对文化的宽容。同时体现出一个语文大家对传统文化的深深景仰，以及对人类高尚情操的肯定与畅想。从这个意义上说，孙先生在把握住人类对崇高的追求这个基本精义之外，深深地为人类在精神领域中的探求给予了足够的关注，起到烛照心灵、影衬人心的作用。

语文课堂上，我们引导学生从字、词、句等言语材料的释读入手，细致分析言语的表达手法、修辞手法，层层解剖言语内在的组织结构，全力开掘言语的多侧面内涵，并在此基础上兼顾作者的写作意图、写作背景，从而达到对文本的审美感悟。如果从接受角度去界定文学作品，把文本当作“常数”，那么，在细读中我们就有可能实现无穷可能性的“变数”。这也就是我们常听到的要尽可能鼓励学生，不要用既有的现成的所谓标准答案去束缚学生活跃的思维。在这里孙教授提醒我们，“一千个哈姆雷特，还是哈姆雷特，不可能变成李尔王。”“一千个读者有一千部《红楼梦》，但并不是每一个读者都是对的，就是对，也没达到同样的深度。”当学生误把精华当糟粕，或者偏离了主流所认可的“共同视域”时，我想我们要做的不是随声附和，而是精辟的指出其不足之处。语文课堂上，通过文本细读，不仅可以共同品味语文的芬芳，也能在师生的互动中发现更多的曾被遮蔽的地方，达到教学相长。但我们一定要注意，作为语文教师，我们的气质、性格、知识、阅历等的总和会高于学生，这就要求我们在备课的时候，要认

真研读文本，既要消化吸收、整理评判他人对文本细读的种种见解和观点，更要珍视、归纳梳理自己对文本细读的独特感悟和发现，而且这种感悟和发现不仅要与本课及本单元的训练重点、教学的主导倾向相契合，还要与大多数学生的接受能力接轨，只有这样师生才能在课堂上的文本对话中形成视野融合，教师才能真正通过形式多样的言语实践活动，为学生营造一个有利阅读主体情绪化的“场”，使他们主动地读，专注地读。

读罢此书，我有一种更强烈的热情融汇到文本细读与教育工作中来，正如作者在其《序》中所说：“在对宏观理论有了普遍性的、规律性的把握以后，进行广泛的、大量的个案分析。在个案分析的基础上，发展理论。办法比较艰苦，但它的基础比较雄厚。其可靠性和可行性都比较可观。”此书的普及推广不在于仅仅作为一种个人学术存在和理论建树，恰恰是它存在的时代价值。这本书的诞生是对当下以工具理性理论指导下的阅读是一种彻底的颠覆，就如当年的读本热一样，激发了相当一批人投入到此项的事业中。

第四篇：《水浒传》读后感

《水浒传》读后感

我在这个寒假里，怀着一种期待的心情去读《水浒传》。《水浒传》里写了一个关于林冲的故事，我很喜欢。太尉高俅本是一个无赖，因为会踢球得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。其养子高衙内为了霸占八十万禁军教头林冲年轻貌美的妻子，便设计陷害林冲，诬蔑林冲图谋不轨，把林冲发配充军，甚至多次追杀林冲，想置林冲于死地。

《水浒传》写了武松、宋江等众多英雄好汉，共108人。他们举起义旗，打着替天行道、劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

我觉得鲁智深给我的印象最深。他是忠与义的化身，他寄托了作者施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是因为萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切都是他忠义的表现。但忠义，在现在社会中似乎已成为了老古董，也成为了信誓旦旦的一句空话。有谁想过，它是友谊的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。但现在呢？似乎已经烟消云散了。在发达的今天，商品经济狂潮的冲出下，诚实、信用在人们心中已经摇摇欲坠，大家尔虞我诈，得到的大把的钞票，而丢失的却是我们民族

思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质，却将真情挚感做人的基本原则锁入内心深处。

在108个好汉中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富，它永远永远都在闪耀着精神世界的光辉，它也永远给我带来关于思想与情感的启迪和力量。

我长大了

假期中的一天，天气异常，火辣辣的太阳烤着大地。妈妈听到大街上有人叫卖甘蔗，便给我10元钱，让我去买甘蔗。我高兴地跑下楼去，忽然听到一阵刺耳的吆喝声：“买青蛙了，刚从田间捉回来的，可新鲜了……”接着，他一边吆喝一边从口袋里麻利地拿出一把锋利的小刀，抓出一只青蛙按在硬纸板上，举起刀，寒光一闪，青蛙的皮一下子就完全脱下来了。我惊呆了，青蛙可是益虫啊！它是捕捉害虫的能手，是保卫庄稼的精兵。据统计，一只青蛙每天要吃70多只虫子，一年按它捕虫7个月计算，可以消灭15000多只害虫。要是每亩田有1000只青蛙，每天就可以消灭害虫70000多只。对于控制田间虫害来说，这是一个多么可喜的数字呀！然而，人类却恩将仇报，大量的捕杀它们。不行，我得去劝劝他。

“老板，青蛙可是益虫呢，它帮助我们保护庄稼，我们不能杀它呀！”还没等我说完，他就变得凶巴巴的，凶神恶煞地对我说：“小破孩，你闲事还管得宽哪！老子赚钱关你什么事？你有钱就买，没钱就滚蛋！”

我不是有10元钱吗？不行，那是给妈妈买甘蔗的钱。还是救青蛙要紧，要是妈妈在，她也会赞同我这么做的。于是，我拿那10元钱，往桌子上重重一拍，“这不是钱吗？”老板一见钱，态

度立马就来了个180度的大转弯。“有钱好说，有钱好说。”说完，便把那10元钱往兜里一揣，给了我两只又大又肥的青蛙。

我走到池塘边，青蛙呱呱地叫，似乎在请求我放了它们。我对它们轻轻地说：“放心，我不会伤害你们的。”我把它们轻轻地放进水里，看着它们慢慢地向深处游去，我心里比吃了蜜还甜。

读《鲁宾逊漂流记》有感

在这个寒假中，我从图书室借来了一本非常有趣的书――《鲁宾逊漂流记》。故事是这样的：主人公鲁宾逊从小就痴迷于航海，为了实现他航海的梦想，他不顾父母的反对与劝戒，毅然离家出走，最终寻找机会踏上了航海的路途，他也因此让自己陷入了苦难的深渊。在一次海难中，他被巨浪送到了一座荒芜的小岛上，从此，他就开始了长达二十七年的孤岛生涯。他自己动手造房子、制器具、种粮食、养牲畜，他克服了各种各样的困难在荒岛上以顽强的意志生存下来，以勤劳的双手和超人的毅力创造了孤岛生存的奇迹。在历经了艰辛与磨难，尝遍了辛酸苦辣后，最后终于回到了自己的家乡。

读完了故事，我被鲁宾逊那敢于冒险和他那勇于创造的精神深深地启发与感染。当他被巨浪卷到荒岛上时，他并没有怨天尤人，反而选择了坚强的活下去。因为他知道：只有活着，才有希望！只有活着，才有梦想！他只有活着，他才能看见蓝天白云、起伏荡漾的大海。

在如今物质生活比较发达的社会中，这种敢于冒险和勇于创造的精神已经很难看到了。好多人遇到一点儿挫折就沮丧灰心、怨天尤人、自暴自弃，甚至会选择以自杀的方式结束自己的生命。大家一定还记得，不久前有一位在读女研究生，她因为不会洗衣

服、不会自己做饭，生活不能自理，竟跳楼自杀，这是一个多么可怕的悲剧啊！

我们每一个人应该有清醒的认识，应该学会勇敢地面对复杂的生活，勇敢地面对挫折！

第五篇：《水浒传》读后感

《水浒传》读后感

水浒传是我国最早的长篇小说之一。它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题，主要江苏了各个好汉的经历，其中使我最深印象的两个字忠和义。鲁智深是一个代表性的人物，他十分爱吃狗肉并且武艺高强，精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭，只听隔壁在啼哭，鲁智深便走过去问怎么回事？一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原来是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说：“明日我与你同去见那镇关西如何？”老少立刻答应。

第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去，鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了，这就为那老少报了仇恨。

水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山，现在回忆起，仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。

我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格，但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。

初二:马恺