童话故事选自《爱你本来样子》读后感范文大全

第一篇：童话故事选自《爱你本来样子》读后感

童话故事选自《爱你本来样子》读后感

当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的童话故事选自《爱你本来样子》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

很久很久以前，在一个和你、我住的地方没什么两样的国家，在一个村庄，那里住了五个兄弟姐妹，他们没有爸爸，也没有妈妈。寒冷的冬天里，他们总是紧紧地围在一起取暖。有一天，国王知道了这五个孤儿的事，决定领养他们。他宣布，他马上就会到村子里来看他们，而且要当这五个孩子的新爸爸。

这五个兄弟姐妹知道这个消息之后，简直兴奋得要飞了起来。村子里的人知道了这个消息之后，也都很兴奋。他们纷纷到孤儿们的'家，告诉他们要做哪些准备。“你们中谁给国王留下了最好的礼物，谁就能住到大城堡里去喔！”那些人不认识国王。他们只是猜想，所有国王都一样，喜欢能给他好印象的人。

孩子们听了这些话之后，就开始准备要送给国王的礼物。他们都很努力，想得到国王的赞赏。五个孩子里有一个懂得雕刻，他决定送国王一件美丽的木雕作品。他用刀子在软榆木上削啊削，麻雀的眼睛或是马的鼻子马上成形，小小的木头也顿时好像有了生命。

他的姐姐决定送国王一幅天堂的画，好让国王挂在城堡里。另一个姐姐想以音乐大那个礼物送给国王。她不停地唱歌、弹奏曼陀林。村里的人每次经过，都会停在窗边，欣赏她那曼妙、悠扬的歌声。另一个孩子想要让国王见识他的聪明，于是每天读书读到深夜。地理、数学、化学，他样样都念。他的求知欲深厚，所以学问很渊博。相信任何国王都一定会对他的丰富知识赞赏有加。但是，有一个妹妹不知道送国王什么。她的手笨拙，不会雕刻；她的手指也僵硬，不适合拿画笔。她开口唱歌，声音粗哑难听。而且她也不太会念书。

她只是一个小马僮。每天，她都站在城门口，看着经过的人群。只要有机会帮这些人照顾马儿，或帮助他们喂食牲畜，她就可以赚一些钱，买食物给哥哥姐姐们。小女孩觉得自己没有什么特别的长处，实在没有什么东西可以送给国王。她唯一的优点就是她的心，因为她很善良。她叫得出每一个乞丐的名字。她喂狗儿吃东西。她接待每个过路的旅人，也亲切地和陌生人打招呼。她会问他们：“旅行顺利吗？”“告诉我你在旅行中学到什么，好吗？”“你先生好吗？”“你喜欢你的新工作吗？”因为她心胸宽阔，所以对人充满关心与好奇，满脑子问题。不论是贫穷的乞丐或有钱的商人，对她来说都一样。……几天后，一位穿着商人衣服的先生来到这个小镇。“你能帮我喂喂我的驴子吗？”这位先生问小女孩。小女孩听到声音，马上站起来。她忍不住要盯着这位远道来的先生看。阳光下，他古铜色的脸颊发出亮光，深邃的眼睛格外清澈。他脸上挂着的笑容让小女孩觉得好温暖。“可以啊。”小女孩赶紧回答。她把驴子牵到饮水槽边。“交给我吧。等您回来时，它不仅吃饱了，毛也梳理得很整洁。”小女孩一面喂驴子喝水，一面问这位先生：“请问，您会在镇上待一阵子吗？”“会的。我来找人。”“您大老远来，会累吗？”“会啊。”“那您要不要坐下来休息一会儿？”小女孩指着墙边的长椅说。这位先生在椅子上坐了下来。他靠着墙，闭上眼睛，睡着了。才过没多久，那位先生真的回来了。“您找到要找的人了吗？”小女孩问。“找到了。但是他们都很忙。”“怎么说呢？”

第二篇：热爱生命本来的样子——《热爱生命》赏析

热爱生命本来的样子 ——《热爱生命》赏析

作者小传：

汪国真(1956)，中国当代著名诗人。祖籍福建厦门，生于北京。他中学毕业以后进人北京第三光学仪器厂当工人。1982年毕业于广东暨南大学中文系。20世纪80年代后期走红，创作的大量脍炙人口的诗歌，曾让无数大学生、中学生等广大青少年为之动情。90年代初，汪国真第一本诗集《年轻的潮》引起轰动，风靡全国，掀起了“汪国真热”，有人把1990年称为出版界的“汪国真年”。汪国真的诗率真、乐观、上口，富有格言特色和音乐美感。

心香一瓣：

“我不去想是否能够成功”，显然，成功并不是诗人追求的终极目标，他的人生目标在更远处，那更远处的目标是什么呢?就是“热爱生命”，对生命本身的珍爱，对生命本身的好奇和探寻。这在最后一段可以清晰地感受到。

“我不去想能否赢得爱情”，赢得爱情也不是目的，他钟情的是玫瑰，这里的玫瑰代表了一个意象—真正的两情相悦，两心相知，是那种不掺杂世俗评判标准的感情，可不是名车洋房的交易。为了达到更高远的目标，赢得真正的爱情，作者选择了“风雨兼程”和“吐露真诚”这样的方式，可以说诗人选择的道路看似简单，实则需要坚持的勇气、真诚的态度，这在世人看来也许有点傻，有点不开化。

聪明的诗人已经预见到这样的结果。所以他接下来说:“我不去想身后会不会袭来寒风冷雨”这句诗让人想到“走自己的路，让别人去说吧。”看来诗人已经做好充分的心理准备，这需要强大的自信、坚定的信念和淡定的心态。“留给世界的只能是背影”，表达了诗人对追寻生命意义的执著精神和绝不媚俗的决心。

那么最后一段，为什么说“只要热爱生命，一切都在意料之中”呢?这就好像有的人从事的是自己真正热爱的事业，他们并不是以追求金钱为最终目的，却最终自然地收获了财富，他们会说金钱不过是顺带的结果，比如微软的盖茨、苹果的乔布斯等人，乔布斯说:成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业，这正是热爱生命的表现。如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。跟随自己的心，总有一天你会找到的。

全诗一以贯之的是坚定的信念:诗人相信热爱生命的人最终会达到生命的终极美好的状态，那种状态不馅媚于世俗的价值观，却终将被世人所艳羡，财富、快乐、成功虽然不是追求的目的，却会成为自然而然收获的结果。

很多人说汪国真的诗中充满了人生的哲理，始终表达着一种超然、豁达、平易、恬淡的人生态度。这种站高一线的人生层次，可以更清晰地俯视现实中的一切，给人以启迪和力量，这大概就是汪国真的诗歌备受青年读者喜爱的原因吧。

延伸阅读: 一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教:“老师，快乐到底在哪里?”苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧!”这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:“孩子们，你们快乐吗?”他们齐声回答:“快乐极了!”苏格拉底说:“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”

汪诗外一首: 淡淡的云彩悠悠地游

爱，不要成为囚 不要为了你的惬意 便取缔了别人的自由 得不到总是最好的 太多了又怎能消受 少是愁多也是忧 秋天的江水汩汩地流 淡淡的雾 淡淡的雨 淡淡的云彩悠悠的游

第三篇：《德伯家的苔丝》读后感：悲剧,生活本来的样子

《德伯家的苔丝》读后感：悲剧，生活

本来的样子

这本书的书名我不止在一个地方看到过，当时在许多作品中错失了它，想起来不禁觉得十分遗憾。一本好书，一个好的故事，开始读到的时候，会有一种一见如故的感觉，让人忍不住想要认识写这个故事的人。托马斯·哈代应该是温柔而又多愁善感的一位绅士，我想要认识他，却并不是因为我达到了他的高度，而是本能地觉得我与他应当十分相似。故事本身无疑是凄美的，女主人公苔丝是一个普通的乡村姑娘，她可能比同龄人漂亮成熟一点，并且因为家里弟妹众多的缘故，责任感强一点。她第一次遇到自己未来的丈夫安吉尔·卡莱尔的时候，因为安吉尔没有邀请她跳舞而耿耿于怀，她大概对自己的外貌十分自信，女孩子的虚荣心让她多少觉得受到了侮辱。那个举行舞会的夜晚同样是改变她命运的一晚，当地一位牧师对她父亲约翰·德比讲述了他们家显赫的从前。

她遵循父母的意思去附近找姓德伯的远亲，其实她自己不想去，也不必非得去，可是她觉得是自己害死了家里唯一的马，导致最重要的经济中断，她没有别的选择。寻找远亲的代价是沉重的，在托姓德伯实则跟古老的德伯世家一点关系也没有的富裕人家，苔丝遇到了轻浮放荡的少爷亚力克并被他诱奸。她怀孕生子，婴儿却夭折，她以为是自己的过错。后来，她成了一个平常的挤奶女工，在一个没有人知道她过去的地方，发誓终身不嫁。然而她再次遇到了安吉尔。

在卡莱尔家中，安吉尔是最离经叛道的一个，他看似背弃了父亲为他准备的路，一心想要做一个农场主，却摆脱不了家庭的影响。他对苔丝的爱带有十分浓重的宗教情结，他将苔丝看作纯洁美好的化身，完美无缺。这样的爱情如书中所说，精神性战胜了肉欲，有几分不切实际。幻想有多美好，破灭时就有多痛苦。这正是苔丝靠在安吉尔身上试图完全信任一个人而将过去讲述给安吉尔听时必然面临的遭遇。安吉尔试图否认站在他面前的人是他全心全意爱着的苔丝，其实他完全弄错了，他虽然与苔丝郎情妾意，其实一直爱着的是另外一个人，一个想象出来的与苔丝长得一样的完美的人。苔丝因为与她新婚的丈夫安吉尔的抛弃，生活变得比从前更加惨淡，然而不论是在多么不堪的境地，她始终抱着安吉尔会回心转意的信念，这个信念支撑着她直到她再次遇到亚力克·德伯，那个毁了她人生的人，他将他放弃信仰的责任推给苔丝，他告诉她安吉尔不会再回来，用尽一切手段动摇苔丝的信念。苔丝一直不为所动，直到父亲的突然去世，她又一次感到了责任。当安吉尔找到她时，她的内心一定是绝望而欣喜的，绝望时因为她知道自己又一次失去了他，欣喜则是安吉尔终于回来找她，仍然爱她。

亚力克·德伯毁掉了苔丝的第二次人生，他咎由自取。苔丝却仍是一个纯洁的女人，不管遭受了怎样的不幸，归根结底并非她的错失。人们不应当将罪责强加在她身上，因为她不是那个犯错的人。小说第三十四章将一对新人描绘得浓情蜜意，接下来的分离更显悲伤。

托马斯·哈代对苔丝所遭遇的不幸，很少有直接的叙述，尤其是她第一次被诱奸和第二次深陷亚力克的囹圄，我想托马斯·哈代应该也有恻隐之心，不忍将一个纯洁的女子所遭遇的悲剧描绘得露骨，才不至于让整部作品过于残酷。我仍然无法原谅安吉尔，虽然站在他的角度，我理解他的所有作为，然而他辜负了一位纯洁女子最后的信任，他不知道正是他在新婚之夜有欠考虑的选择，将苔丝推入了命运的深渊。换了我是苔丝，我做的不可能比她高尚。

我不喜欢悲剧，没有人真的喜欢。但是悲剧，大概是生活本来的样子吧。

第四篇：超级演说家第二季演讲稿《本来的样子》

程延伟

比起之前我变的OUT(落伍)了，为何呢，由于有许很多多的年轻人他们喜欢的东西对我来讲我一点都不懂，甚么长腿的欧巴，还有都教授，我都不知道他们在说些甚么。但是呢，我经过了长时间研究以后，发现年轻人喜欢做的东西有两个特点，第一个特点怕他人把自己给认出来我有一个朋友他在大城市工作，那末每次见面我总是看到他不是这块脸上少了一块就是这块脸上多了一块，不是下巴削了就是鼻子给隆了，那末我总是对他说看看看看，都整成啥样了，瞎折腾。

那末第二个特点就是说不该露的全露了，人的形象、人的面貌可以改变，你有胆量往挑战你暴露的标准，但是永久不要忘记我们原来的那个模样。说起女人说起漂亮的女人，在我的眼中我以为漂亮的女人是谁呢，就是我的媳妇儿，我和我的媳妇儿相处的时候总是问她，你应当往买几身非常艳丽的衣服，女人嘛都喜欢打扮自己，而她说我是一位老师，我永久面对的是一群正在成长的孩子，我要站在课堂上为他们教书。当时她说完以后，我都感觉她在我眼中显现的是一种很朴素的美、很朴实的美、很纯洁的美。她每次放工的时候都要回到家里把家里整理得干干净净，打扫得一尘不染，特别令我这个矿工甘当特别暖和的是每次对我总是嘘冷问热，说实话，我感觉过日子是最重要的，那种平平淡淡的幸福，才是我们婚姻当中本来的模样。

那末今天我想告知在坐的所有朋友们，还有电视机眼前的那些所有的年轻人，不管你多么富有，多么贫困，永久不要忘记你本来的日子，永久不要在这个十丈软红里迷失自己，永久不要忘记自己将要掌控的那些简单的幸福。

第五篇：读《我喜欢生命本来的样子》有感

读《我喜欢生命本来的样子》有感

读《我喜欢生命本来的样子》有感1

周国平老师的这本《我喜欢生命本来的样子》是去年为了给儿子的书凑单才买回来的，所以一直闲放着而并没有阅读。临近开学了这段时间，想起学校的读书计划，想起了这本书，想起了阅读。

我虽然从小也很喜欢看书，但是确从来没有看过周国平老师的作品，这算是我第一次买他的书来阅读。记得我第一次听说周国平老师的大名及他的这本书是在同学的朋友圈里。《我喜欢生命本来的样子》，就是这题目始终让我念念不忘。生命本来的样子是什么样？自己生命本来的样子又是什么样？

当把这本书从头到尾当看完了后，真是感慨颇多。我惊讶于周国平老师把人生命的内在本质居然剖析的那么透彻，他提到人生命的意义和价值，还讲到人应该怎样对待自己的生命，对待生死的态度，面对逆境和孤独的态度。又讲到关于父母教育孩子，学校老师教育学生等问题。

他通过自己对生命的体悟来用文字去唤醒更多人的觉醒，他告诉我们人生有三个基本的觉醒：生命的觉醒，自我的.觉醒，灵魂的觉醒。关于生命的觉醒是让人保持单纯，不要过多的把外在的那些财富、物质、权利、地位、名声等看的比生命还重要，不要把这些甚至当成了人生主要乃至唯一的目标，为之耗去全部精力，这样就是亵渎生命，不尊重生命。自我的觉醒就是要知道自己不但是一个生命，而且还是个独立特征的生命个体，一个自我。这个自我是独一无二的，是不可重复的。你必须对你自己的人生负责，做你自己人生的主人，真正成为你自己。关于灵魂的觉醒，他说人是有灵魂的，一个有高尚灵魂的人才会有高贵的人格。人要有自己的信仰，才会有真正的灵魂。从外部世界转向内心世界，重视精神生活，具有更高智慧的自我。

这本书可以为你我在生命暗淡无光，身处逆境，烦恼挫折时指明方向；可以在大家孤独无助时给于心灵的温暖，也可以帮助人在面对婚姻爱情出现危机时，给于明智的处理方法。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。你死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过？周国平说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。

读《我喜欢生命本来的样子》有感2

很多时候，我们只顾着急匆的努力向前奔跑，却在途中忘记了为了什么而去奔跑，所谓初心已忘。之前经常在网上看到“勿忘初心，方得始终”的句子，只觉得写得好却体会不到其中的深意。

关于亲情，初闻不知曲中意，再听已是曲终人。几年前看到感人至深的描写亲情的文章总是落泪，格外思念亲人，暗暗下定决心以后要多陪伴他们，而不是摆玩电子产品，日子川流不息，转眼大学三年将过，泪点越来越低，不知道是理智了还是冷血了。寒暑假的陪伴更是寥寥无几，我想陪伴的意义不在于在一起待着彼此沉默，而在于让让彼此感到舒适温暖，比如唠唠家常、谈谈心、做做饭都挺好，但是我没有做到。越长大越发现，对于家人自己不擅长也羞涩于表达爱意和关心，这大抵与自身性格以及家庭生长环境有关。

关于友情，关系较好经常联系的本不多，如果问我说真正的友情呢？我不知道，因为尚不曾遇到可以患难见真情的事情，不知这属幸运还是不幸。确有许多疲于维持的时候，依旧认为这是个双方的问题，还是尊重他人，亲疏随缘吧。我们一路上会遇到很多人，有些点头致意后匆匆离去，有些却可以常伴生命，你知道他门们一直都在，无需多一两人足矣，有些安心的感觉。思及此，忽想起确实有人与我说过“我一直都在，不求前路皆知已，但求落落与君好！”细细品来还是很欣喜，唯回以，定不负卿。

关于爱情，希望我们在彼此面前都是更好的更开心的最真实的自己。无论你的爱情是否完美，你都要记住你是一个独立的灵魂。你无法确保你的爱情幸运，但你始终可以努力让你的'灵魂优秀。水至清无鱼，苛求绝对诚实反而会酿成不信任的氛围，甚至逼出欺骗和伪善。相爱的人们也只是在黑暗中并肩行走，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。人人都是孤儿，所以人人都渴望有人爱，都想要有人疼。爱与被爱都是相互的，而爱的幸福便在于给予之中，比如父母对孩子的爱。性的诱惑足以使人颠倒一时，人的魅力方能使人长久倾心。而对的相遇，便是一生最大的幸运。

希望自己以后常思索，坚守初心，不失赤子之心！

读《我喜欢生命本来的样子》有感3

漫长的暑假来了，迎接我们的除了玩耍，更重要的是在玩的过程中抽出来哪“宝贵”的时间学习!利用这个暑假，我读了周国平老师的萫作——《我喜欢生命本来的样子》。

此书倾注了作者对于生活的各方面的思考，如：名利，生死，爱情等，充分得反映出作者的一种超脱达命的人生观念。那里有着我们迟早要面对事情及对些的'答案!

原来，独处也是一种能力，并在一定的意义下比交往更重要的能力;原来，我们每个人都患都一种必死但不会很快就死的病，而生命本身就是这种病!其实这些道理我们都懂，但因为我们“太忙”，忙着游戏，忙着追星，忙着追剧，没有抽出时间来与自己对话，以至于没能有个属于自己且系统的价值观，才导致容得被物质化的事物而牵制!

就像我们现在一样，父母总以为我们自己还小，不需要锻炼长大后到社会的种种应变能力，反而把我们宠得像童话里的公主，在爸妈的保护伞下长大，而终于一天，保护伞会飞向远方，甚至你自己也能成为这个保护伞去保护你的孩子。这样的你，永远不会知道将来社会的险恶，现在的你，受到一点委屈就会哭，而将来，你不能哭，你在没能力的情况下只能忍，并不是你懦弱，而是这也是一种保护自己的方法。我们迟早得面对，为什么不从小开始锻炼自己呢?即使会磕磕咀嚼绊绊;即使我们会慢慢开始懂得不再退让，懂得给自己争取，懂得拒绝，懂得去慢慢培养自己的气场，甚至会有一点点的凶，即使有一天，我们说不定会变得势力，变得开始区别对待不同的人或物，但我还是希望我们能为自己的心灵保留一片净土，就像书中所说：“我唯原保持住一份生命的本色，一份能够安表聆听别的生命，也使别的生命愿意安静聆听的纯真。”

然后，我们应该用平凡的心态过着属于我们平静生活，珍惜我们平凡的幸福。做一个就算历经风雨，也依然温柔而纯真的人。

读《我喜欢生命本来的样子》有感4

假期在刷手机文章时，在杨澜的一篇短文中看到这样一段话：我们终将以各自的方式去摸索，去寻找让自己最喜悦、最自在、最满足的状态。而在寻找的过程中，我们需要问自己三个问题：我是一个什么样的人？我要的究竟是什么？我可以创造出什么样的价值？而要找到这个答案，可以去看周国平先生的《我喜欢生命本来的样子》这本书，可以帮助我们找到自己生命本来的样子。这是我感兴趣的方面，能够提高自我认知，展示自我价值，所以春节假期过后，马上网购了这本书。

在工作和带娃的间隙，花了将近3个月的时间阅读完了这本书，因忙碌也碌碌无为的心随之平静了很多。根据周国平先生书中的总结，我静下心来寻找和思考了这3个问题的答案。

我是什么样的人？

认识自我，首先要学会独处，当世界安静下来，我们才能够听到自己内心的声音，有意义的.独处让我们深刻的与自己内心对白，读懂自己有的时候比表达自己更为重要。其次，要有自我的觉醒，一在人生的态度上自己做主，有明确坚定的价值观，有自己处事做人的原则，在俗世中不随波逐流；二在事业的选择上自己做主，有自己真正喜欢做的事，能够全身心地投入其中，感到内在的愉快和充实。

我要的究竟是什么？

现实中的我们，现在很多人都只是麻木的生活着，工作着。不知道自己到底要的是什么，能够要什么。书中给了当头一棒，当我们不知道自己要什么的时候，至少知道自己不要什么，社会充满诱惑，都在干扰我们走向自己的目标，必须要懂得抵御和排除，只要慢慢知道自己不要什么，才能找到自己真正要的东西。

我可以创造出什么样的价值？

认识了自我，清楚了自己的目标，就可以来反思，这样的我，这样的追求，能创造怎样的价值，与自身，与工作，与家庭。反思到这里，我开始理自己的实际情况，家人在身边，相互理解包容，相互促进。在伟星，一直觉得很幸运很感恩，我得以施展自己的才能，也有领导同事的信任，从星管家内勤到销售内勤到内勤主管再到现在的销售助理，我发挥自己的长处，主动积极思考，学习力，应急处理事务，有逻辑，数据应用等；同时也认识自己的短板，反思总结，魄力，表达力等但都得到逐步改善。我在一步步改变成长，尽管现在我还没有很明确的知道自己要的是什么，但是我有动力，知道自己不要一层不变，浑浑噩噩的生活，那么总有一天我会知道我要的是什么，也感谢伟星这个平台，让我一步步往前走。尽管我还没有找到最终的答案，但生活本来就是一场探究，如果提前过多地知道答案，人生就会失去一些刺激和神秘感。

读《我喜欢生命本来的样子》有感5

在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过？周国平说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。

当面对爱、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候，人应当保持在什么心理状态，是本书的意义所在。

读这本《我喜欢生命本来的样子》，就如同在寻找人生的出口。在我们的人生里需要于某个节点静下心来，看看走过的路，想想未来如何前行，凡俗之中如果能偶尔地仰头望一望星空，那样你的心灵将会变得充盈，人生也会变得充满生命张力，读一本好书未尝不是在仰望星空。

摊开这本书，会看到周国平将其分成了这样七个章节：1、生命本没有意义2、当好自然之子3、恰到好处的爱4、信仰是生命的归宿5、灵魂只能独行6、思考死，是有意义的徒劳7、成为你自己。

其实这是一个有着递进逻辑关系的文章，当我们最初了解了生命的'真谛，我们就能对所有的爱有个正确认知，当我们懂得了信仰代表着什么，我们就会思考灵魂是否存在？存在灵魂将何处安放？其实这些都是我们人生面临的一个个大问题。如果能对死亡进行思考，进而坦然面对死亡，实际我们就将生命的边界整个游历了一遍，会对人生有更加深刻的认识，所有的人生的意义其实归结到了我们要成为那个真正的自己，那个自己喜欢的自己。

读周国平先生的散文是需要宁心静气，在无人处，于寂静里，默默打开，细细品读。每次读先生的文章，我总是有一种乱入时空的感觉，平实文字里有与这个时代浮躁与喧嚣完全不同的清净与自然，适度与自守，清醒而淡然。

非常喜欢书中的一段话：“在无限的宇宙的永恒岁月中，你不过是一个顷刻化为乌有的微粒，这个微粒的悲欢甚至一丝微风、一缕轻烟都算不上，刹那间就会无影无踪。你如此珍惜的那个小小的心灵世界，究竟有何价值？”

生命是渺小而脆弱的，但同时也是伟大而刚强的。在上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。于是，真正的人生需要你自己面对，需要你自己承担。生而为人，要经历的不只是生死，还有在这漫漫岁月中的记忆。自己的一生是否值得，是否精彩，是否在你老去的时候可以有所回忆，是否在你仰望的时候可以驻足观赏，都在你自己。所以，把握当下吧，不要给自己留有遗憾，生命本来的样子，也就是每一个做出选择的自己。

读《我喜欢生命本来的样子》有感6

《我喜欢生命本来的样子》，我喜欢这本书的书名，也喜欢这本书的装订风格，就是一本书籍本来的样子。

周国平，当代著名学者、作家、哲学家。整本书分为七个章节，从不同角度讲述了生命本来的样子。书中每一句话都透着深刻的哲学道理，能让人悟出很多东西，是一本特别佛系的读物。

一、生命本没有意义

生命到底有没有意义，这可能是很多哲学家探讨的问题，大概与我们凡人无关，我们既来之，就则安之，从没考虑过我们在这个世上到底为什么存在，也不会去考虑每一个生命到底有什么意义。既然赋予我生命，我就应该好好享受她，感恩她，在世间所有一切的存在都有他的必然性，我们的生命也一样。

“智慧是逼出来的，知道困境不可改变，只好坦然接受，这就叫智慧。”特别喜欢这句话，我们生于世，与其他生物不同的地方在于我们有足够的智慧，我们想探究我们存在的意义，我们面对苦难要寻求解决的方法，这就是我们存活的意义。

我们需要知道自己要什么，要什么样的人生，拥有什么样的价值观。我们的心态决定一切，能拥有好的心态，凡是也就能够超脱。

二、当好自然之子

我们是大自然的孩子，就应该顺应自然，回归自然。我们拥有的智慧应该让我们拥有良好的心态，凡是不较劲，不和自己较劲，不和他人较劲，不和老天较劲。看开，放下，才是自然赋予我们的智慧。相同，我们的孩子也是大自然的孩子，并不应该依从我们的教育观来成长。我们对孩子负责，并不是要干涉孩子，只要教会做人，培养美好品德，让孩子能够独立思考，其他的就要让孩子自己发展。做父母的只要做好监护人即可安心。

三、恰到好处的爱

爱，是永远谈不完的话题，一千个人就有一千个对爱的定义。男女之间因为爱而结合，可因为对爱的理解不同，对爱的追求不同，对爱的驾驭不同，往往因爱神伤。

“爱情仅是感情的事，婚姻却是感情、理智、意志三方面同理合作的结果。理想的夫妻关系是情人、朋友、伴侣三者合一的关系。”此章对于婚姻的解读让我懂了很多，爱很简单，但是婚姻并没有那么简单。所有章节中，这一章的文章数量是最多的。可见，每个人都渴望爱，都希望拥有美满的婚姻，哲学家也不例外。而对于婚姻的见解也让我对婚姻有了新的感悟。

其中一篇文章《宽容偶然的出轨行为》，更是让我明白为什么有些人能够忍受。其实婚姻没有胜负，绝对符合定义的完美的爱情只存在于童话中，现实生活中的爱情不免有这样那样的遗憾。

四、信仰是生命的归宿

信仰是人们心中对一种东西的坚信，不一定是一种宗教，所有你认为对的可能都会成为心中的信仰。信仰是内心的光，照亮了人生的路。没有信仰的人犹如在黑暗中走路，而信仰则能撑起我们的灵魂，在漫长的.人生道路上，使我们走得有力量。

“人是需要一点精神的。”我们每一个人活在世上都需要精神的支撑，不能仅凭肉体存活于是，那样跟行尸走肉没有什么区别。而信仰就是我们的精神所在。

五、灵魂只能独行

这章中提到了一个概念：人人都是孤儿。我们为什么会渴望爱，因为我们每个人都是孤儿。我们的诞生只是偶然，这颗星球上的任何一个人都是孤独的。但孤独又是有价值的。

“人们往往把交往看做一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的能力。”我赞同这样的说法，可能因为我和作者一样都是性格内向且不善交往的人。当独自一个人时会与自己的灵魂碰撞，会发现自己真实的内心。

六、思考死，最有意义的徒劳

死亡是一个沉重的话题，我们没有人愿意面对它。但如果把死亡看得普通一点，看得顺应自然一点，看得像家常便饭一点，也许就不会那么的痛苦。死亡会给人带来巨大的痛苦吗？不会。而是会给生者带来极大的痛苦。我们不知道自己的死亡会在何时到来，但我们应该认真思考死亡，让死亡变得没那么可怕，欣然接受，把每一天都当做自己生命的最后一天来过，也许那样，我们的生活才会变得更有意义，我们对于家人才会更友善，我们的爱才会毫无保留地给与他人。当死亡变得没那么可怕时，我们才会活得更好。

七、成为你自己

认识自己是一个非常困难的事情，我们往往被身边其他的事务所困扰，被身边其他的人所改变，从而好像丢了自己。我们很难认识自己，认识真实的自己，因为我们对待不一样的人和不一样的事会变成不一样的自己。就如书中所举的例子，“我走在街上，一路朝熟人点头微笑；我举起酒杯，听着应酬话，用笑容答谢；我坐在一群妙语连珠的朋友中，自己也说这俏皮话，赞赏或得意大笑……在所有这些时候，我心中会突然想起一个声音，这不是我！”好像，我自己也有这样的时候，可能我们都有这样的时候，因为我们丢失了自我。所以独处，用来找回自我。

我们应该用平凡的心态过着我们平静的生活，珍惜我们平凡的幸福。

读《我喜欢生命本来的样子》有感7

这本书我只读了三分之二，实在静不下心一字一句去读，剩余的我就花了十分钟随便翻翻，我想买书之前还是要先翻翻这种类型是否是自己喜欢的类型，因为之前读过周国平老师的书，里面很多观点我觉得对我有所启发，看网上有推荐这本书，名字很唯美，封面也好看，我便买下。

里面写的什么我完全不记得了，开头几个篇章还蛮吸引我的，尤其是救世与自救这个篇章，关于这个在前面我专门写了我的感悟，因为没有全部读完，并且没有深刻认真去读，我无法写它的读后感，那就摘抄几句文中我喜欢的句子：

1.很少有人作为自己活着，一是因为懒惰，随大流是最省力的，独特却必须付出艰苦的努力；二是因为怯懦，随大流是最安全的，独特却会遭受舆论的压力、庸人的妒恨和失败的风险。

2.我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。

3.现代人是活的愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。

4.精神生活的普遍平庸化是我们时代的一个明显事实。

5.在这个世界上，幸福和苦难都是平凡的。

6.我们的'灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。

7.一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦提炼的珍宝。

或许是我现在境界不够，只适合看小说类型的书，对于这种没有故事，纯粹讲述观点的文字，无法沉静下来去阅读，以后买书还是要结合自身情况，并不是大家认为好的，就一定适合你。

读《我喜欢生命本来的样子》有感8

第一部分 生命的觉醒

每个人初生成一朵白莲，为来到这世上，经历福与难。

我和我，生命的觉醒，构成了我们。

生命如花瓣，风雨历练坚韧也滋养青春。

生命原本单纯，财富、权利、名誉后来堆积上去，有的人再没拂开世俗的灰尘。

生命本来单纯，敬畏生命，保持对生命的敏感。从母体的妊娠，到聆听呼吸，从四肢落地，到感受血液流淌。

快乐分为复杂和简单，做个简单的人，选择性地享受快乐，过好一生。

第二部分 自我的觉醒

后来，我变成了我们，我和你们，他们。

大千世界琳琅的'生命里，可以随波逐流，也可以傲然独立。

环境、舆论、道理、身份……

一个人，来到世上，就演一场戏，主角还是配角，自拟。

平衡了道理和欲望，就成了社会；妥协了虚度和忙碌就成了价值。

每个人，都在世界上独一无二，是别人眼里的一类人，是一群人里的一个人，匍匐在修炼的朝圣路上，参透万物，悔过重生。

第三部分 灵魂的觉醒

人终有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。但是，再重要的“我”，也被迫接受命运。

人世间一切的存在，都短暂；一切的生命，都轻盈。

在稍纵即逝的生命里，每个人觉醒两件事：一个是智慧，一个是信仰。

智慧是经验的考量，信仰是意志的坚定。

在智慧和信仰的觉醒中，人生就像藤蔓，蜿蜒曲折地达到生命的彼岸。

智慧和信仰殊途同归，都追求着精神上自我的觉醒，摆脱肉身的限制，找到一个更高的自我，这样的觉醒，让生命渺小而伟大。

人的一生，不论经历了什么，也就这样过来了，当我们闭上眼睛，不求无悔，只求安宁。

读《我喜欢生命本来的样子》有感9

有人说，如果你感到迷茫，不妨读读周国平。选择《我喜欢生命本来的样子》，第一眼是因为书的名字符合我个人的喜好。我喜欢自由的生长状态，喜欢花草，喜欢简单，喜欢素面朝天不加修饰，喜欢与人交往不掖不藏。清新的封面，喜欢的名字，引起了我阅读的兴趣。

当我进行深度阅读后，发现不仅仅是名字吸引我，书中所述的种种道理让我不禁点头赞同。作者把人的生命的内在本质剖析得如此透彻，书中不仅提到生命的意义和价值所在，也提到应该怎样面对生命、面对逆境、面对孤独，怎样认识自己、调整自己、成为自己。

读了这本书，我也开始重新审视自己，开始重新看待自己面临的种种问题，我想要什么？我能要什么？怎样成为真正的自己？我也开始慢慢明白，如果说这是一种成长，我所应该做的绝不是去适应，而是一种选择性的'接受与改变。

书中令我印象最深刻的一个观点是“己所欲，勿施于人”。通常我们听到的都是圣哲“己所不欲，勿施于人”的教导，告诉我们将心比心、推己及人，不要把自己不愿意的强加给别人。而“己所欲，勿施于人”，是在提醒我们，自己所视为善、好的东西，也不要强加于人，因为每个人有不同的评判标准和认知感受，在自己看来的好或不好，未必在他人眼里有同样的意义。如果说“己所不欲，勿施于人”是一个文明人的起码品德，它反对的是对他人的故意伤害，那么“己所欲，勿施于人”便是一个文明人的高级修养，它尊重的是他人的独立人格和精神自由。所以我从中得到新的启发，“己所欲不欲，皆勿施于人”，在工作和生活中，不论自己认为好或者不好的东西，都要顾忌他人的感受，不强加于人，自己按自己的方式活，也让别人按别人的方式活。这也让我更能站在客户的角度理解客户，想客户所想，急客户所急，更好地服务客户；在工作中，学会包容和欣赏，更能和同事融洽相处；在生活中，更能理解朋友、关心朋友，更能理解父母、孝敬父母。

“在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。”名利钱财等都是身外之物，但没有人能够代替你感受人生。希望在繁杂的世界里找不到头绪的你，能够在这本书中建立强大的内心世界。当你回头再度审视自己的生命时，可以欣慰地说出：“我不仅仅使用了生命，更是在享受生命！”

读《我喜欢生命本来的样子》有感10

选择《我喜欢生命本来的样子》这本书，是因为书的名字迎合我个人的爱好。我喜欢以自由的状态去生长，喜欢花草，喜欢简单大方的衣服，喜欢素面朝天不加修饰自己，喜欢与人交往不掖不藏，率真直来直去。

清新的封面，我喜欢的名字勾引起我阅读的兴趣。

人到中年，难得假期，厌倦了平日上班的忙碌，厌倦了思考和动脑，我让自己沉醉于没有价值的刷微信，逛淘宝中。我对朋友说，“我不想再做一些费脑子的事。只我想读一些纯愉悦心情的书，只想看一些不用动脑子的搞笑电视节目。”

翻开《我喜欢生命本来的样子》这本书，细读下去，发现比较的“烧脑”，我时常要停下来，静静地思考一下自己，时常要读后再翻到前面几页去反复地品读，时常把一段话反复地读好几遍。如此可以这样读下来，大概也是这本书的魅力之所在吧！

《我喜欢生命本来的样子》这本书中谈到了这几个话题：人生的三个觉醒，生命的意义，苦难、爱情、婚姻、信仰、灵魂、死亡、孤独等。每一个话题，都有周国平先生自己对人生的思考和感悟。每读完一部分，都让我重新审视自己。我想要什么？我想做什么？是选择慵懒与舒适，还是紧张与忙碌？我时常对自己说做脚下一粒不起眼的坚实的石子不也挺好的吗？

茫茫宇宙间，每个人都是一个独一无二、不可重复的存在。生命或长或短都要走上归途，名声、财产、知识等等都是身外之物。仅有一次的人生我们到底应该过才有意义呢？

周国平说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。当面对爱、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候，人应当保持在接受、放下的.心理状态。生命不仅仅在于追求长度更要有它的密度，信仰是生命的归宿，人是需要一点精神的。

不想让自己成为“油腻”的中年女人，不想成为一个不修边幅、邋里邋遢的仅仅是围着锅台、孩子转的女人。稳定、闲适的生活，也许可以使一个人活得洒脱，但百无聊赖之余为什么觉得精神空虚？人不但需要自我的觉醒更需要灵魂的觉醒，内在的力量才能使人活得更有意义。做自己真正喜欢做的事，全身心地投入其中，自会在精神上获得愉悦与充实。

周国平先生说：“一棵树不会关心它结的果实，它只是在它生命汁液的欢乐流溢中自然生长，而只要它的种子是好的，它的根扎在沃土中，它必将结好的果实。”这不正是生命成长最自然的状态吗？只问耕耘，不问收获；我若盛开，蝴蝶自来。

在成长的路上，总有人在嘲笑我们这些踏实干活的“傻人”。

读到“无论我们怎样爱惜健康，也不可能永久保住它，而健康的全部价值便是使我们得以愉快地享受人生，其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。”我好像在别人的安逸中和自己的忙碌中找到了一种平衡。不以牺牲自己的健康为代价的做自己喜欢做的事。做自己喜欢做的事，不应该是一种牵累，而是一种幸福。徜徉在周国平先生的文字里，我找到了一份难得的清醒。

我本是自然之子，以自己喜欢的方式成长！

读《我喜欢生命本来的样子》有感11

《我喜欢生命本来的样子》从书名我理解这是一本关于生命的启发和思考的书籍。

看完这本书后，我非常好奇，周国平老师怎样的一位作家呢？是什么样的经历让他有如此深入透彻的认知？我带着好奇去百度他的基本介绍，周老师1945年生于上海，毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，哲学博士，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。看完作者的介绍，我进一步理解为本书跟多是从哲学的角度去解读生命得意义。

我特别喜欢封底的文字摘要，它概括出了全书的精华。我做了摘抄：

生命有它本来的模样

——生命要求每个人要学会孤单自省，要独自成长，要用力去爱，要去拥抱，要探索灵魂。

生命本没有意义

——人们说，我们都是在追寻生命的意义，我不认为那是我们真正追寻的，我认为我们追寻的是活着的体验......让我们能感觉到活着的喜悦。

真正的成为你自己

——在人世间的一切责任中，最根本的责任是对你自己的人生负责，真正成为你自己，活出你独特的个性和价值来。

善良、丰富、高贵

——人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。

以上每一段话，都是作者想要传递给读者的哲学思想。

从整本书来看它的架构，有7个章节，分别是生命的意义、与自然的关系、爱、信仰、灵魂、死亡、成为自己。第一章是提出了一个常常困扰我们的终极问题——生命的意义，中间5章分别用最高贵的带有哲学启发的角度去诠释，我们作为人应该有的认知与行为，启发我们在自己的人生经历中思考自己的终极问题，最后一章与第一章相呼应，成为自己才是让生命有意义的核心动力。

整本书直到我看完，我最喜欢的是自序的部分。作者从最高维度，提到人生的三个觉醒：生命的觉醒、自我的觉醒、灵魂的觉醒。简短的15个字，道出了人之所以需要探索自己生命意义的真谛。

三个层次觉醒，就像一座人生修行之塔，塔外是芸芸众生暂未开始修行的梦中人，他们被物质所吸引、一生都能都在追求财富、权力、地位、名誉等，他们似乎忘记了自己从哪里来？也不会知道自己终将归于何处。

有部分人是半睡半醒之人，心门还未关闭，他们似乎听到内心的呼唤。他们不知道这声音从何而来？他们带着疑问、好奇选择走上自己的修行之路。最底层（暂且称之为第一层）是生命觉悟的修炼，进入到这里的'人需要先察觉自己是如何看待生命的？思考自己对生命本源审视，生命它是自然的产物，应遵循自然之法则，只有当完全的看见生命，尊重生命，敬畏生命并用自己的行为去实践，才会开启第二层的修行之门。

第二层是自我觉醒的修炼，这个层面是需要建立在第一层的基础之上的，因为如果我们无法知行合一的耕耘生命这块土壤，理解并遵循生命自然成长的规律，土壤的养分储备是不够的，没有良好土壤自然无法让“自我”这个种子发芽。或许哪天种子发芽了，也很难长大或健康成长起来。自我的觉醒，在我的理解只能依靠自己，外在的力量可以滋养，但无法起到孕育生命种子的功能。“自我”这颗种子，在生命之初就埋在这里了，有些时候我们不当回事儿，不去关爱它，不去滋养它，慢慢的它就沉睡过去，更糟糕的可能会死掉。当它发芽了，它用那柔弱的，稚嫩但充满生机的能量去启示我们。我们照顾好它，当它慢慢长大。

第三层是灵魂的觉醒，我自己判断自己目前还没有达到这个层面，我不知道灵魂已经觉醒的圣人是如何思考、如何修炼的？我仅仅以自己目前的认知去揣测一下，什么是灵魂的觉醒？如何让灵魂觉醒?

第一个问题，什么是灵魂的觉醒？我的理解是，当我们可以看见自己内心真正追求的目标，能够接纳自己的一切，包容自己这个完整而独立的“我”，并用普世的价值观去践行“真、善、美”，向自己的人生目标不断前行、过程中不论遇到任何挫折阻碍都会坦然面对，毫无退缩。

第二个问题，灵魂如何觉醒?首先这是需要以自我的觉醒为前提，如实现灵魂的觉醒有2个途径，一是信仰，二是智慧。达到这个层面的人，人生的重心会以精神追求为主，不会去看重财富、名利、得失；处事原则非常简单，对内遵从内心，对外遵从自然规律；因为清楚自己的终极目标，每走一步都是在正确的道路上前行；他们会具有超凡脱俗的心态，精神上相对比较独立，很少受到人间福祸得失的支配。

如今社会发展到了AI时代的起点，我们人类自身的探索也越来越受到更多人的重视；我们身边越来越多的人开始认知到生命、自我觉醒、精神追求的价值。

然而，从不知道到知道，从知道的理解，从理解到行为的改变，是一条非常漫长的路，这条自我修行之路本身也是赋予自己生命意义的必要组成部分；我坚信，只停留在想可能很难实现所谓人生的三个觉醒，至少对于我而言更倾向去行动，当知与行，相互实践，相互磨合的过程中才可以找到属于自己的人生之路。

如果你认同书中的观点，请跟随自己的心，去经历去体验，没有人的生命探索之路一帆风顺，试错，走一些弯路也许也是非常不一样的收获。愿我们能够在茫茫宇宙中探索属于自己生命意义，对自己负责，不枉过此生。

读《我喜欢生命本来的样子》有感12

生命本来没有意义，所谓的意义正是人们力证自己活过的一种表现。人的一生会经历很多很多，从小到大，小到考试的失利，大到失去自己的亲人，经历人世间的亲情，爱情，友情，总有一些事情，开始超出自己理解的范围，开始寻求不到答案的时候，我开始想去找一个依靠，一种精神上的支撑，所以我像大多数的人那样，开始努力学着包容与自己价值观不同的人与事，也希望能努力做一个善良的`人。

我开始去敬畏这个世界，发现自己的渺小，却也从这本书中明白，于世界你可能微不足道，但世界于你亦然。那些事业的不如意，感情的失意，生活的窘困在这两者面前仿佛少了一些分量，是否会让你自己轻松一些呢。

我惊讶于作者把人的生命的内在本质剖析的如此透彻，书中不仅提到人生命的意义和价值所在，也提到应该怎样面对生命、面对逆境和孤独。生命本来没有意义，是我们自己在创造意义，以此证明我们存在过，那所有喜怒哀乐的前提，都应该是善待生命的样子。

读了这本书，我也开始重新审视自己，开始重新看待自己面临的种种问题，开始努力尝试做一个有信仰的人。也慢慢的明白，如果说这是一种成长，我所应该做的绝不是去适应，而是一种选择性的接受与对它的改变。希望在繁杂的世界里找不到头绪的人，能在这本书中建立强大的内心世界。

读《我喜欢生命本来的样子》有感13

很幸运遇到本书，学到很多东西，形而上学且务实分析，每一个主题每一段经典句子，都让我咬文嚼字去感悟，很谢谢笔者

[呲牙]如果可能，就做命运的主人，不向它屈服；如果不可能，就做命运的朋友，不和它较劲。

[微笑]人因为有理性而高于动物，但理性也有坏作用。动物知道自己需要什么，直到自己需要的程度和数量，人却未必，会在自己生命需要的问题上变得复杂而无知，被想象出来的虚假需要所支配。这是其一。还有其二。动物的凶猛仅限于本能，只是为了生存，人残暴起来可不得了，会做出对于生存毫无必要的坏事，以酷行本身为乐。

自然界里找不出一种动物，会像人这样虐待和屠杀自己的同类。常有人说，人堕落了会沦为禽兽，我说这就是对动物的污蔑，事实是，人堕落起来比禽兽坏无数倍。

人因为有理性而有语言，有想象力，有人际关系。人的这个特性对于生命和灵魂两者都可能成为干扰，使生命复杂，使灵魂沉沦。所以，应该约束理性的作用，让它少干扰生命和灵魂。作为生命，人要好好做动物，遵循自然之道。作为灵魂，人要好好做人，听从神的旨意。

[发呆]丧己于物，失性于俗

[得意]人过中年以后，应该逐步建立两方面的觉悟，一方面是与人生必有的缺陷达成和解，另一方面是对人生根本的价值懂得珍惜

[害羞]我们无论做什么事，如果只是因为喜欢这件事本身，做事的过程就是享受，如果是把这件事当做达到某个功利目的的手段，做事的过程就会是痛苦。

[调皮]人与人之间灵魂亲缘关系的有无和深浅也许是前定的。

[惊讶]你无法确保你的爱情幸运，但你始终可以努力让你的灵魂优秀。

[难过]家庭对孩子的影响，最终要影响有二：其一，如果父母相爱，家庭和睦，孩子在爱和快乐的`氛围里度过童年，他的人生就有温暖明亮的底色，可保心理健康，情商良好；其二，如果父母自身素质比较高，给孩子以心智上的熏陶，同时有一个相对自由宽松的童年，可保人格健康心智发育良好。

[囧]爱首先是一种迷恋。情人之间必有一种痴迷的心境，和一种依恋的情怀，否则算什么堕入情网呢。

[抓狂]哪怕爱人比你强韧，你总放不下心，因为在你眼中她（他）永远比你甚至比一切世人脆弱，你自以为比世人也比她自己更了解她，唯有你洞察那强韧外表掩盖下的脆弱。

[偷笑]爱情不风流，因为它其实是很谦卑的。“爱就是奉献”

[愉快]爱情不风流，因为它需要一份格外的细致。爱是一种了解的渴望，爱一个人，就会不由自主地想了解她的一切，把她所经历和感受的一切当作最珍贵的财富接受过来，精心保护。

[白眼]逃避爱情不会是现代人精神生活空虚的一个征

“是的，对于宇宙，我微不足道；可是，对于我自己，我就是一切。”

读《我喜欢生命本来的样子》有感14

今天给大家分享一下我最近看过的一本书的感受，那就是周国平老师的作品《我喜欢生命本来的样子》。

这本书我是去年12月份才买回来的，可是没有马上看，而是摆放了一段时间，到了前两天才开始进行阅读，我大概花了三天时间，到昨天晚上才算彻底阅读完整本书。

我虽然说从小也很喜欢看书，但是确从来没有看过周国平老师的作品，所以这算是我第一次买周国平老师的书来阅读。记得我第一次听说周国平老师的大名时，是在我报的一个写作培训课程上听沉香红老师提到他的名字，香红老师建议我们同学都去看周国平老师的哲理散文书籍。她曾经多次提到过周国平老师的哲理散文写的很好。我上个月开始为了提高写作才能，就买了十多本比较出名的作家书籍，其中就买下来这本周国平老师的这本《我喜欢生命本来的样子》。

从头到尾看完这本书后，真是感慨颇多。我惊讶于周国平老师把人生命的内在本质居然剖析的那么透彻，他不仅提到人生命的意义和价值所在，还讲到人应该怎样对待自己的生命，对待生死的态度，面对逆境和孤独如何做，又讲到关于父母教育孩子，和学校老师怎么教育孩子才好，还涉及到婚姻和爱情也提到两性的问题。最后还讲过他所认可的一些比较有才华而又人品道德高尚的作家，还写了一篇关于一个小乡镇的父母官写的一本书比较有才华，让他心里为中国有这样一个好几层干部而高兴。他谈到政府官员的一些现实问题，讲到他是如何看待官员腐败贪婪的，他就希望中国农村能多些像这个乡村的官员一样可以带领贫困山村走向富裕生活。

我虽然生活中从来没接触过周国平老师本人，可是我通过这本书读懂了他的文字，进而认识了他这个人。他是一个高尚的有着宽广胸怀，并关心天下苍生的作家，一个把生命的来来往往看的很明白的人，一个看淡生死不追求功名利禄的人，一个精神世界很快乐远远高于对物质追求的人，他也是个正直而有一颗同情社会上弱势群体和贫苦百姓的人。他的心里一直关心着国家大事，是个热爱祖国和人民的人。他表面上只是个文化人，学者和作家，可是我还看到了他也有一颗爱国爱民的心，从书中我就可以看出来，他是希望国家和人民都能发展越来越好。

另外他写的文字是真的挺有哲理性的，他看问题的观点也是见解非凡，很深邃的洞察力。我从字里行间，能感觉到周国平老师对待写作的严谨和一丝不苟，写这些文字发挥了他头脑中很大的智慧和能量。我们可以学习他这种格物致知的精神。

他通过自己对生命的体悟，用文字去唤醒更多人的觉醒，他告诉我们人生有三个基本的觉醒：生命的觉醒，自我的觉醒，灵魂的觉醒。

关于生命的觉醒要让他保持单纯，不要过多让外在的那些财富、物质、权利、地位和名声等看的比生命还重要，甚至当成了人生主要乃至唯一的目标，为之耗去全部精力，这样就是亵渎生命，不尊重生命。

关于自我的觉醒就是要知道自己不但是一个生命，而且还是个独立特的生命个体，一个自我。这个自我是独一无二的，是不可重复的，你必须对你自己的人生负责，做你自己人生的`主人，真正成为你自己。每个人的父母都只暂时是孩子的监护人，孩子不会是你的私人物品，告诉我们那些父母不要去替孩子决定人生，那样会起到相反的作用，他自己是个独立的个人，自己要去经历才会成长。

关于灵魂的觉醒，他说的人是有灵魂的，这点我非常认同。一个有高尚灵魂的人才会有高贵的人格，人要有自己信仰，才会有真正的灵魂。也就是要摆脱肉身的限制，超越小我，让我们身上那个精神性自我觉醒。从外部世界转向内心世界，重视精神生活，你会把做事当作灵魂修炼，你会和你的身外遭遇保持距离，具有超脱的信念，这样就具有了更高智慧的一个自我。

我觉得这本书写的极好，可以帮助大家在生命暗淡无光，身处逆境，烦恼挫折时，能指明方向，可以在大家孤独无助给于心灵的温暖，也可以帮助人在面对婚姻爱情出现危机时，给于明智的处理方法。下面是周国平老师在这本书中写的一段前言文字，光读这段文字，相信大家就知道这本书的阅读价值和意义所在。

周国平老师说，在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过？周国平说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。

当面对爱、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候，人应当保持在什么心理状态，是本书的意义所在。希望本书能为在繁杂的世界里找不到头绪的你，建立强大的灵魂世界。