第一篇:悲惨世界读后感初二
在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视,社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心,是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。下面为大家精心整理了一些关于悲惨世界读后感初二,欢迎查阅。
悲惨世界读后感初二1
19世纪的法国,就像当时世界的一个缩影,封建专制,无不是国家和社会的毒瘤,由此派生出了种种畸形的思想与观念,权利者高高在上,底层人民身陷水深火热,压迫剥削时时刻刻上演,就连法律这一人类社会的无上光明正义也沦为专制者的帮凶,由此使得人间也成地狱,无尽的黑暗笼罩着底层社会,所以才有了悲惨的世界。
我喜欢雨果笔下的米里哀和冉阿让。前者是权利阶级但他信仰上帝,看透人间疾苦,以善行济世,后者是苦役犯,前途更是黑暗渺茫,却被米里哀感化,灵魂得以洗礼,后终于走上正途。这两个人代表了千千万万的善良与渴望做良善之人。然而里面有一个叫沙威的警探,雨果将他刻画成一个冷酷无情的人,法律成了他手中的凶器,他是封建社会忠实的拥护者,不惜把善良正义以法律的名义送进牢笼,他一手制造了芳汀的悲剧和悲惨结局,任何阳光都无法照进他的世界,他也只会给社会带来无尽的悲惨。
然而我们所处的时代已经再难感受到那种畸形的社会带给人民的种种苦难,但雨果笔下的悲惨世界依然能给现代文明深刻的启示,一法律永远要站在正义一边,站在人民一边,决不能沦为少数人为非作歹的帮凶;二传统习俗文化坚决摒弃糟粕,决不能让人民群众深受毒害;三对于儿童的教育培养关系到社会未来的发展走向,决不能不管不顾。
雨果的自序中清楚地表达了《悲惨世界》的意义所在:值此文明的鼎盛时期,只要还存在着社会压迫,只要还借助于法律和习俗硬把人间变成地狱,给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三大问题:男人因穷困而道德败坏,女人因饥饿而生活堕落,儿童因黑暗而身体孱弱,还不能全部解决;只要还在一些地区,还可能产生社会压抑,即从更广泛的意义上莱说,只要这个世界还存在着愚昧和穷困,那么,这一类书籍就不是虚设无用的。
由此我们可以想象,即使今天的世界仍不是一个真正和平的世界,悲惨的消息依然从遥远的异国地域传来,悲剧依然在一些地区上演,如何让悲惨的世界变得和平美好,这是人类永恒的思考。
悲惨世界读后感初二2
阴暗的囚牢里,一个衣衫褴褛的囚犯独自凄苦而茫然的坐着。年仅2岁的他只因饥饿的孩子而打碎一块玻璃,拿走一块面包而被判了年的苦役。后因想念自己的家人,不堪监狱的劳苦,多次越狱,又被追加到9年的苦役。阴暗潮湿的监狱里,只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。
这个不幸的囚犯就是法国伟大的作家最著名的作品里的主人公——冉阿让。他经历了长期的牢狱子苦,终于获得了自由,当他一所说有的走上社会而又陷入衣食无着的困境时,受到了主教的关照,然而,由于冉阿让犯有前科,尽管他有着强健的身体,仍无法被社会所接受,就连他的好意有时也往往回遭到人们的误解……冉阿让又一次被捕了,他被戴上终身的红帽子,在船上服苦役,一个海员在修理桅杆时不慎掉进大海,冉阿让不顾安危救了他,自己却失足掉进了大海,后来在法国大革命的战场上,有人又看见过冉阿让的身影,他英勇无谓,在枪林弹雨中战斗救助别人……
夜,没有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一个站着的天使展开着双翅,在等待着这个灵魂
其实,在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……
作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。
每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
冉阿让离开了悲惨的黑暗的世界,但他的为人,做事都深深印在我的心中。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。
悲惨世界读后感初二3
读一本好书就像交了一位益友;读一本好书就如拥有一片灿烂的天空;读一本好书就似给人生增添了一份充实。在寒假里我读了一本书《悲惨世界》。
它曾被哈佛大学113位教授推荐为最有影响书之一,它在世界文学名著宝库中占了一席之地,它被誉为人间苦难的“百科全书”。
在这本书里,我看到了可悲的法国社会下层人物的生活——因报答姐姐养育之恩却为饥饿偷面包成为苦役犯的冉阿让;因穷困潦倒成为娼妓的芳汀;因母亲经济匮乏被寄养的小女孩珂赛特……虽然他们身份及其卑微,但是他们却有着无比崇高的精神,是这唯一的力量使他们度过了这困难的一生。终于,冉阿让的灵魂受到神的洗礼后,为社会尽了一份微薄之力。
雨果在《悲惨世界》中倾洒了许多笔墨写悲惨的生活,到我却在其中体会出一种对自由和幸福的向往;对他人的爱惜和对未来的憧憬,但更多流露出对他人帮助的乐趣。
曾有一件事如今回想起来令我后悔莫及:一天中午,我和别人发生了嘴角,怒气冲冲的我回到座位,低头不语。突然,好友小玲的声音在耳边浮现。“小雯,你有没有纸巾?我的手指出血了。”我摸了摸口袋里的纸巾,随口说了一句:“没有!”我看着她默默离去的背影,却无动于衷,更没有想冲上去的假想。我却很冷血地想:小玲你也真是的,看到我正生气,一句慰问的话都没有,现在又想问我借东西,没门!我的手紧紧地抓住那张纸巾。过了一会儿,我拔出手,发现手上沾满了水珠。又感觉所有人的目光都齐刷刷的朝我看来,周围溢出尴尬的气氛。我看了周围一圈后,把目光投向小玲脸上,小玲马上躲避我的目光,低头奋笔疾书起来……但鲜红的血依然流下来,闯进我的视线,我却当做没看见,继续做我的事。这件事慢慢在别人的脑海里卸去,而我却记忆犹新,比起冉阿让当马德兰市长为民除忧、帮助人民,我感到十分羞惭,我只是一个冷血动物,面对朋友请求都拒绝的无用之才。但雨果告诉我“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸”。
这本书使我明白一个道理:人间真情永存,那么爱就能抵抗世上的万恶,愿这世界里不会出现冷血动物。
悲惨世界读后感初二4
在现在的世界里,有多少流浪街头的人,他们无家可归,饥寒交迫,既没有东西吃,又没有温暖;也就是因为这样,让多的人被迫走上盗窃之路。前几天,我在法国著名作家维克多雨果的《悲惨世界》中也看到过这个现象。
《悲惨世界》主要写了主人公冉阿让因为不忍心看到自己的弟弟挨饿,就去面包店偷了一块面包,后来被人发现了,被关进了监牢。经受了监狱之苦的冉阿让终于重新获得自由后,才发现自己衣食无着和无家可归,就在这时,受到了米里艾主教的帮助,正想重新融入社会时,因为社会部接受他,而又再一次被关了。在一次做苦役时,冉阿让为了救一位失足掉入海的海员,自己却掉进了海。后来又人看到过他在法国的一次大革命中英勇的背影。看见他在战斗,他在帮助人们
冉阿让,这位好哥哥,因为不忍心看见自己的弟弟挨饿,而被迫去偷东西、去盗窃。因为盗窃罪加几次逃狱总共坐了19年牢。这个青年,就是因为19年而被夺走了他的青春,他的美好前途。
当我看完这部名著的时候,我不禁泪流满面,那可真是闻者伤心,听者流泪啊!在里面,我最喜欢的就是芳汀的女儿——珂赛特。珂赛特是一个苦命的女孩,直到芳汀死的那一天都没有看到过她一眼。为什么?因为此时的她还在被狠心的德纳第夫妇折磨啊!不过,我相信好人终究会有好报。
一想起珂赛特,我就想起了那一位慈祥的老爷爷的背影。那一天,我高高兴兴地骑着自行车去公园,因为我当时心情很好,所以,我越开越快。突然,有一个脏兮兮的小女孩出现在我的眼前,我看到了,马上拉手置,可是来不及了,眼看就要撞上了,该怎么办呢?突然,有一个黑色的身影出现在我们的眼前,我正打算将车头扭歪,让自己摔倒。因为自己受伤好比让一个手无寸铁之力的小女孩受伤啊。可是,当那个黑影准备救下那个小女孩的时候,发现我准备让自己受伤后,马上以迅雷不及掩耳之势将我的自行车扶正。我睁大眼睛,一看,原来是一位年迈的老爷爷,可他高大的身影给人一种很温暖、很安全的感觉。“小妹妹,以后骑自行车要小心一点哟,不然又要撞到人了,听到了吗?”“是的,爷爷,您没事吧!对不起,我以后会小心的,你没有受伤吧?”“吭吭吭,我没有事儿,倒是你,你吓着了吧!呵呵!好孩子,还好爷爷我学过几年功夫,不然,就接不住你啦!”老爷爷微笑着。这时,我觉得,这微笑,是最美的微笑,因为它里面含着一种最真挚的感情——那就是“爱”。“再见了,孩子。”“再见了,老爷爷”。看着老爷爷的身影,我顿时觉得这个世界是多么好、多么美妙。
正是有着像老爷爷这样的好人,世界才会和平、才会完整、才会完美。让这份爱充满这个人间,让这些好人都出现在人间,让世界真正充满和平。
悲惨世界读后感初二5
不能因为人犯过一次错误,就特意疏远和嘲讽,毕竟人总会有一次破茧重生的机会。
当我怀着虔诚读完《悲惨世界》这部长篇后,内心涌起的是一浪接着一浪难以言说的感动,它让我的心灵得到一次洗礼,让我对故事的主人公肃然起敬。
冉阿让是一位淳朴的普通劳动者,他每天幸苦工作,但饥饿和贫穷还是时时困扰着他。有一天,他耐不住饥饿偷了一个面包,结果被抓入监狱。他因惦记着家人,四次越狱,却被加刑至十九年。长期的牢狱生活养成了他阴郁叛逆的性格,他开始仇视法律,仇恨这个不公平的社会。出狱后,他没有住处,幸好得到仁慈的莫里哀主教的帮助。但他却偷走了主教家的银器。主教没有怪他,反而宽恕他,放他走了。主教的感化让冉阿让心灵受到震撼,他原本善良的心受到了唤醒,重新燃烧起对生活的希望。
读到这,我由衷为冉阿让感到高兴,他就像正在逐渐复苏的蚕,正吐露着从善的细丝准备把自己改变。是的,他要开始改变了,不再是令人躲避的对象了。
冉阿让改头换面,化名马德兰来到蒙特勒伊小城。经过多年打拼,他从一个成功的商人变为一市之长。成为富翁的他仍不忘主教的教诲,热衷慈善事业,经常帮助一些贫穷的市民。冉阿让的慈善举动引起警察沙威的注意,因为法律滥判无辜,冉阿让再次入狱。
冉阿让再次入狱的遭遇令我着实气愤。为什么?为什么他都已经从善了仍摆脱不了以前的罪名,为什么法律不长眼,一直纠缠着一个洗心革面的人呢?
等他出狱回到小城后,他花重金就住了女工芳汀的私生孤女珂赛特。他带珂赛特隐居,做了一名默默无闻的园丁。珂赛特在他的爱护和照顾下长大成人,后来与一位心地善良的青年项链,找到了她的幸福。但冉阿让却因为他的过去背负着沉重的十字架,一度不被?人原谅。在孤寂中走向生命的尽头。
冉阿让的一生是悲惨的,但也是精彩的,令人感叹的。他曾经是个心中失去爱的逃亡者,但他并没有完全失去本性,在主教的感化下,他的心得到洗礼,得到升华。尽管之后一再落入法律的魔爪,但他不再暴躁,不再埋怨,始终怀着一颗圣人之心,用爱与宽容去对待所有人。在我心中,他就是一个化茧重生的冉阿让,是一个心地善良的冉阿让,过去的罪恶并不能阻挡他慈善的脚步。
在生活中,我常常因为受了一些委屈,而去抱怨别人,也曾在心底记恨一些人,在读完《悲惨世界》之后,我明白了宽恕的重要。以后,我一定要放宽心胸,宽容的对待别人,这样我才能更好地成长。
悲惨世界读后感初二
第二篇:悲惨世界读后感
《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》作者维克多·雨果(Victor Hugo,1802年2月26日~1885年5月22日),法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
记得我最开始接触雨果的作品,就是他那部举世闻名的《巴黎圣母院》了,但是当时一直最欣赏最心疼最惋惜的人物不是敲钟人,而是主教。眼睁睁看着他的心在煎熬在压抑在克制在扭曲,竟然生出一种悲悯的情怀。也因此开始看雨果的其他作品,其中就有这部《悲惨世界》。一口气看完之后,感触最深的便是:这是一个悲惨的世界,却无法玷污高尚的灵魂。
在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”我深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
我从中看到了一个人性的转变,在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。看了这本书后我浑身充满了正能量只要人人都献出一份爱,整个社会将会变得更美好,我希望社会上多多出现像冉阿让一样,将自己无限的爱奉献给身边每一个这样的人,那样,我们的社会不是会变得更加美好吗?
第三篇:悲惨世界读后感
《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》,这部世界文学史上的不朽之作,从它被创作的那一刻起,便注定要震撼人们的心灵,深深嵌入世人的灵魂。
在暑假的时光里,我又一次翻开了已经读过一遍的,再一次细细的品味了一遍,感觉已然不同于第一次的略读了。
书的开头,冉阿让从监狱因刑满而释放。他痛恨这个世界。但米里哀主教改变了他。刚出狱的冉阿让偷了米里哀主教两个银烛台,主教却说这是送给冉阿让的礼物,还把另一些银制品送给了他。主教对冉阿让说的一句话至今还让我影响深刻:“冉阿让,我的兄弟,您现在已经不是恶一方面的人了,您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂,我把他从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来,交还给上帝。”从此开始,他懂得了把仇恨化作宽容,将爱传递下去。
但,一个苦役犯是不受社会认可的,不论他为社会做过多少贡献。雨果通过写冉阿让被揭发后的悲惨命运来表达自己的人人平等的思想。人之初,性本善。每个人最初都是善的,是人们无情的把他们踩在了社会的底层。而且,我们不应带着一副有色眼镜去看待别人。一个做过坏事的人,不一定永远是坏人。
爱是与生俱来的,所以可以认为是人性的特质,换言之,爱是作为人必须具备的本质之一。雨果还写了一个特殊的人物——沙威。他本是一个冷酷的,盲目崇拜政府的人。他一味的执行他认为对的事,不管人情。但,他最后也被冉阿让感染了,因为人的本性是善的。雨果也通过写德纳第夫妇行为的丑陋来衬托出了冉阿让的高尚。
书中也有很多描写法国大革命的场景,雨果崇尚平等、民主、自由,作为一个革命的先行者,在雨果的作品中也可以明显地展现出来。最后的冉阿让,在他的儿女的亲吻中死去,他很幸福,前所未有的幸福环绕着他……
“爱,便是众天使向群星的膜拜。”雨果通过冉阿让的形象完美地诠释了爱的真正含义。让我们也像冉阿让那样,通过自己的微薄之力,守护这世界上的爱与和平,将爱传播到每一个角落吧!!
第四篇:悲惨世界读后感
《悲惨世界》读后感
“他安息了,尽管他的一生是多么艰难;
他仍活着。因为他在天使居住的天堂;
他曾经来过,现在已经离开,就像白天之后是黑夜,黑夜过后又是白天。”
读完了,我一口气读完了雨果的中篇小说——《悲惨世界》。
知人论世,读前,我特意调查了关于雨果的生平资料,知道了在拿破仑时期,他因坚定地站在反对派一边而遭受迫害,《悲惨世界》就是雨果在流亡时期的著作。
书中以冉阿让一生悲惨的经历为线索,展开了一系列生动的故事情节。表达了作者的民主思想和人道主义精神。他是一个诚实的工人,他为了不使孩子受饿偷了面包而受刑;他受到一位教主感化二弃恶从善;他改头换面,隐姓埋名,刻苦工作,当了市长;他乐施好善,救死扶伤,却因是一个苦役犯,再次被投入监狱;到了晚年,还受到养女的猜疑,误解,在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲惨之极。
读完整本书,我的心久久不能平静:宽厚仁慈的教主;一生穷困潦倒不幸沦为妓女的芳丁;童年被视作牛马的珂赛特;坚守法律,为规章制度投河的沙威;奸诈狡猾,无恶不作的汤乃第;弃恶从善的冉阿让。这些人,不论是好是坏,他们都是不幸的、苦难的。无论是物质上的贫困还是精神上的堕落,他们的悲惨,全是当时悲惨的社会造成的。
然而,真实社会中有多少人与冉阿让一样有着崇高的品质。兴办福利,舍己救人。然而,社会却不方过他,不包容他,仅仅是因为他当年因生计所迫,而偷了一块小小的面包。这真是悲惨世界中的悲惨典型啊!
雨果在《悲惨世界》中全面地展开了对社会的批判,表达了他的民主思想和人到主义精神。
第五篇:悲惨世界读后感
悲惨的世界,高尚的灵魂
“他安息了,尽管他的一生是多么艰难;他仍活着。因为他在天使居住的天堂;他曾经来过,现在已经离开,就像白天之后是黑夜,黑夜过后又是白天。”
——《悲惨世界》。
记得自己最开始接触的雨果的作品,便是那部举世闻名的《巴黎圣母院》了。但是当时一直最欣赏最心疼最惋惜的人物不是敲钟人,而是主教。眼睁睁看着他的心在煎熬在压抑在克制在扭曲,竟然生出一种悲悯的情怀。也因此开始看雨果的其他作品,其中就有这部《悲惨世界》。一口气看完之后,感触最深的便是:这是一个悲惨的世界,却无法玷污高尚的灵魂。
这部作品的主角叫做冉阿让,以冉阿让一生悲惨的经历为线索,展开了一系列生动的故事情节。冉阿让是一个诚实的工人,他为了不使孩子受饿偷了面包而受刑;他受到一位教主感化而弃恶从善;他改头换面,隐姓埋名,刻苦工作,当了市长;他乐施好善,救死扶伤,却因是一个苦役犯,再次被投入监狱;到了晚年,还受到养女的猜疑,误解,在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲惨之极。可是即使面对这样的现实,他依然高尚的活着,隐姓埋名的同时却不忘帮助他身边的人。他慈悲的或者,对于任何陷害过他欺骗过他的人,他都是以德报怨,去原谅去宽恕他们,甚至不计前嫌的帮助他们。中国有句老话叫做“好人有好报”,虽然我在《悲惨世界》中仅仅看到两次这样的情况——一次是一直追捕冉阿让的警察沙威手下留情释放冉阿让的时候,;另外一次便是弥留之际养女和他冰释前嫌的时候——可是我相信,在天堂的他,灵魂必然会得到救赎吧。
这本《悲惨世界》集中体现了雨果的人道主义思想。雨果认为世界上存在两种法律:高级的法律是仁慈和爱,它可以杜绝罪恶,唤起良知,进而改革社会,拯救人类;低级的法律是刑罚,它依靠惩治,却只能加深犯罪。前者的体现者为米里埃尔主教,他是仁爱的化身。米里埃尔主教用崇高的道德和博爱去感化和唤醒了让•瓦尔让的良知,使他成了真正的人;而后者的代表是警官沙威,则如鹰犬一般跟踪让•瓦尔让,迫害孤女寡母,如同冷血的动物,最后他面对让•瓦尔让的仁慈而无法处理自己违反职责的行为,内心矛盾之极,投河自尽了。表现了现存法律在崇高道德面前的渺小、虚弱及它的失败。当然,雨果除了力图以仁爱精神去对抗恶,他认为还需要实现共和。他怀着巨大的热情描绘了1832年6月5
日的人民起义与共和主义的英雄们。其中他塑造的参加起义的8旬老翁马伯夫和巴黎流浪儿加弗罗什,这一大一小的英勇形象,代表了敢于起来斗争的人民,在他们身上,体现了新时代的曙光。英雄群像的塑造,多少减弱了雨果人道主义的说教。
书中让•瓦尔让并不是一个抽象的人。从出身、经历、品德、习性各方面来说,他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质,他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运,都具有一种崇高的悲怆性,这种有社会代表意义的悲怆性,使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。它揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:“贫穷使男人沉沦,饥饿使女人堕落,黑暗使儿童嬴弱。”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪,全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。
读完整本书,我的心久久不能平静,这到底是怎样的一个世界啊!冉阿让本是一个勤劳朴实的工人,只因不忍目睹外甥们的饥饿哀号而偷了一个面包,竟被判处19年苦役。出狱后,他改恶从善,救济穷人,一心为他人谋福利,却始终无法逃脱司法机构的追缉,逼得他隐姓埋名,东躲西藏。芳汀原是一个天真纯洁的姑娘,在巴黎打工时,被一大学生玩弄并遗弃。她独自吞食了“爱情”的苦果——抚养私生女珂赛特。芳汀力图靠勤劳节俭来维持生计,但不仅受到房东、店主的诈骗,还遭到流氓的勒索、包工的盘剥、债主的催逼和工厂的解雇。为了抚养珂赛特,被迫卖掉自己漂亮的金发和洁白的牙齿,甚至出卖肉体。芳汀忍辱负重还不足以摆脱困境,最后含恨而死。她的女儿珂赛特从小就遭受人间苦难,倍受德纳弟夫妇的虐待和摧残,过着饥寒交迫的奴隶般的生活。小说还描写了挣扎在死亡线上的冉阿让姐姐一家人,以及流浪儿伽弗洛什与巴黎贫民窟的穷人们,对广大处在社会底层“受苦的人们”来说,现代社会只是个大地狱。
可是,到底什么是造就这个悲惨世界的原因呢?
小说愤怒地控诉——万恶的剥削制度、不公平的法律制度和陈腐的道德观念。雨果认为,劳动人民悲惨命运的根源,不在于个人而在于社会。现代社会的“文明”,用“一种凶残却又平和、安详而又苛刻的无可言状的态度践踏和蹂躏下层人民”。冉阿让“愿意工作,但他缺少工作,他愿意劳动,而缺少面包”,为饥饿所逼偷了一个面包,竟被不断地加判刑罚,徒刑长达19年之久。获释后,充满偏见的社会又将他拒之门外。无辜的商马弟路过田野,拾了一根带有苹果的树枝,就被指控为盗窃犯和逃跑的苦役犯,差点被判处终身苦役。沦落为妓女的芳汀无故受到一位绅士的欺凌和侮辱,却被警方判处6个月的监禁。小说通过冉阿让的不幸遭遇,揭示了资产阶级法律是造成和加重社会犯罪的原因,是扼杀人们善良天性的刽子手;通过商马弟事件,谴责了资产阶级法律的荒谬: 法庭纯粹是“拼凑罪行的地方”;通过芳汀的不幸,揭露了法律的本质不过是维护上层人物荣誉和利益、专门压迫和摧残下层人民的一种工具而已。作品对资产阶级法律的憎恨,还通过沙威这个奴性十足、冷酷残忍的警官表现出来。沙威是资产阶级法律的化身、司法机构的鹰犬。他像幽灵似地追捕和扼杀生活中善良和美的事物,让恐怖的阴影时时笼罩着冉阿让、芳汀这些不幸者,他拼凑罪名把穷人推向水深火热之中,却竭力庇护真正有罪的贵族和绅士。与此同时,酒店主德纳弟夫妇的罪恶行径则反映了一种贪婪、自私、狠毒的商人习气和腐败的社会道德。德纳弟夫妇的信条是“自私是人间的法律”,“黄金是自然的吸铁石”。为了追逐金钱,他们虐待珂赛特,勒索芳汀,向警方告发冉阿让的行踪,行凶抢劫,谋财害命,无恶不作。他们是社会渣滓和败类的代表及资本主义社会罪恶的象征。
在《悲惨世界》中,品貌不凡的卞福汝主教是作者“宽恕、仁慈、博爱”思想的化身。受刑狱迫害的冉阿让获释后为了报复社会,盗窃习性不改,偷走了主教家的一套银餐具,路上还抢走了捅烟囱小孩的一枚银币。可是,卞福汝主教以德报怨,不但不责怪,反而为他掩饰,并鼓励他“去做一个诚实的人”。冉阿让在主教宽恕、仁慈精神的感召下,人性复苏,一心向善,成为一个理想化的道德家和慈善家。而警官沙威是凶狠、残暴的资产阶级法律的象征,他像毒蛇一样跟踪追捕着冉阿让。不公正的法律、“坏的监狱”反而使本性善良的冉阿让变得凶狠。小说旨在揭示: 不公正的资产阶级法律只能使人心堕落、性格扭曲;而道德感化才能使人性复归。改恶从善后的冉阿让济贫扶困,乐善好施,振兴事业,造福市民,使整个蒙特漪充满欣欣向荣的景象。昔日的苦役犯成了受人尊敬的慈善家。冉阿让“最高的圣德就是为别人着想”。他救割风于车下,助芳汀于垂危,甘冒风险解救珂赛特,为使商马弟免遭不幸,宁可弃市长高位去法院自首。当警方“鹰犬”沙威将被起义者枪决的关键时刻,冉阿让对追捕他大半辈子的沙威不
计前嫌,宽宏大量地放了他。最后,这个冷酷无情的刽子手也被冉阿让的宽恕和仁慈精神所感化。小说意在宣扬善对恶的胜利。在这种“爱”优于“恨”、“仁慈”胜于“邪恶”的人道主义思想指导下,贪婪成性的德纳弟终系囹圄,而冉阿让以自己的善德善行改造社会,感化一切人,甚至包括仇人。
然而,真实社会中有多少人与冉阿让一样有着崇高的品质。兴办福利,舍己救人。然而,社会却不方过他,不包容他,仅仅是因为他当年因生计所迫,而偷了一块小小的面包。这真是悲惨世界中的悲惨典型啊!但是整本书又用文字告诉了读者虽然不论是在现实世界还是虚幻世界,善与恶都同时存在,但正如书中所说“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。”在善与恶的主题中,爱永远存在。