第一篇：红楼梦读后心得
红楼梦读后心得12篇
在平日里，心中难免会有一些新的想法，有这样的时机，要好好记录下来，如此可以一直更新迭代自己的想法。怎样写好心得体会呢？以下是小编收集整理的红楼梦读后心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
红楼梦读后心得1嗨!同学们，这一学期我们又看了不少课外书呢!我看了让人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《会做生意的狐狸》，看了古典小说《红楼梦》，看了经典名著《水浒传》，看了岳飞的《说岳全传》，看了家喻户晓的《隋唐演义》，看了勇敢的《柯南》，还看了恐怖的《福尔摩斯断案》······其中，最最最令我欣赏的是古典小说《红楼梦》。
实话说，《红楼梦》是曹雪芹笔下的一篇很深奥的小说。我一开始读也是读了四，五遍才读懂的。因为《红楼梦》在曹雪芹笔下写的如此生动，就像一杯茗茶，需要细细地，慢慢的品尝咀嚼，回味无穷。红楼梦是一本必读的书，无论是表情，动作，语言，哪怕是一个笑，都在曹雪芹的笔下写的是那样的微妙微翘，是那样的栩栩如生，无论是谁读了都会爱不释手。
《红楼梦》既是一篇难读懂的小说，也是一篇有意义的文章。它不仅告诉了我们一些知识，道理和蕴含的哲理，它也体现出了不同的含义，比如说刘姥姥游大观园时，大家眉开眼笑的表情，都不一样!黛玉笑成了一朵花;宝玉笑的满地打滚;宝钗脸上挂着微笑，两个小酒窝通红通红的;贾母大笑一场;惜春笑破了肚皮;迎春捂着嘴偷笑;探春一口饭喷出去好远;……又比如说众姐妹在吟诗作画，他们一边弹琴一边作诗，乐中玩，玩中学。之后，大家开始七嘴八舌起来。
其实《红楼梦》我从幼儿园到小学4年级都在读，虽然已经读懂了，但是不得不读，《红楼梦》是一本耐人寻味的书，一本好的文学作品。
通过我对《红楼梦》的介绍，你心动了吧！!
红楼梦读后心得2此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去而借“通灵”之说撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌一事无成忽念及当日所有之女子一一细考较去觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉诚不若彼裙钗哉？实愧则有余悔又无益之大无可如何之日也！当此则自欲将已往所赖天恩祖德锦衣纨绔之时饫甘餍肥之日背父兄教育之恩负师友规谈之德以至今日一技无成半生潦倒之罪编述一集以告天下人：我之罪固不免然闺阁中本自历历有人万不可因我之不肖自护己短一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖瓦灶绳床其晨夕风露阶柳庭花亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学下笔无文又何妨用假语村言敷演出一段故事来亦可使闺阁昭传复可悦世之目破人愁闷不亦宜乎？“故曰”贾雨村“云云。
此回中凡用“梦”用“幻”等字是提醒阅者眼目亦是此书立意本旨。
列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐细按则深有趣味。待在下将此来历注明方使阅者了然不惑。
原来女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖练成高经十二丈方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块只单单剩了一块未用便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后灵性已通因见众石俱得补天独自己无材不堪入选遂自怨自叹日夜悲号惭愧。
一日正当嗟悼之际俄见一僧一道远远而来生得骨骼不凡丰神迥异说说笑笑来至峰下坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事后便说到红尘中荣华富贵。此石听了不觉打动凡心也想要到人间去享一享这荣华富贵但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道说道：“大师弟子蠢物不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华心切慕之。弟子质虽粗蠢性却稍通况见二师仙形道体定非凡品必有补天济世之材利物济人之德。如蒙一点慈心携带弟子得入红尘在那富贵场中温柔乡里受享几年自当永佩洪恩万劫不忘也。”二仙师听毕齐憨笑道：“善哉善哉！那红尘中有却有些乐事但不能永远依恃况又有美中不足好事多魔”八个字紧相连属瞬息间则又乐极悲生人非物换究竟是到头一梦万境归空倒不如不去的好。”这石凡心已炽那里听得进这话去乃复苦求再四。二仙知不可强制乃叹道：“此亦静极怂级*无中生有之数也。既如此我们便携你去受享受享只是到不得意时切莫后悔。”石道：“自然自然。”那僧又道：“若说你性灵却又如此质蠢并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢我如今大施佛法助你助待劫终之日复还本质以了此案。你道好否？“石头听了感谢不尽。那僧便念咒书符大展幻术将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处须得再镌上数字使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦诗礼簪缨之族花柳繁华地温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了喜不能禁乃问：“不知赐了弟子那几件奇处又不知携了弟子到何地方？望乞明示使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问日后自然明白的。”说着便袖了这石同那道人飘然而去竟不知投奔何方何舍。
后来又不知过了几世几劫因有个空空道人访道求仙忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过忽见一大块石上字迹分明编述历历。空空道人乃从头一看原来就是无材补天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一偈云：
无材可去补苍天枉入红尘若许年。
此系身前身后事倩谁记去作奇传？诗后便是此石坠落之乡投胎之处亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事以及闲情诗词倒还全备或可适趣解闷然朝代年纪地舆邦国却反失落无考。
空空道人遂向石头说道：“石兄你这一段故事据你自己说有些趣味故编写在此意欲问世传奇。据我看来第一件无朝代年纪可考第二件并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政其中只不过几个异样女子或情或痴或小才微善亦无班姑蔡女之德能。我纵抄去恐世人不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考今我师竟假借汉唐等年纪添缀又有何难？但我想历来野史皆蹈一辙莫如我这不借此套者反倒新奇别致不过只取其事体情理罢了又何必拘拘于朝代年纪哉！再者市井俗人喜看理治之书者甚少爱适趣闲文者特多。历来野史或讪谤君相或贬人妻女**凶恶不可胜数。更有一种风月笔墨其淫秽污臭屠毒笔墨坏人子弟又不可胜数。至若佳人才子等书则又千部共出一套且其中终不能不涉于淫滥以致满纸潘安子建西子文君不过作者要写出自己的那两情诗艳赋来故假拟出男女二人名姓又必旁出一小人其间拨乱亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎非文即理。故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之话竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子虽不敢说强似前代书中所有之人但事迹原委亦可以消愁破闷也有几歪诗熟话可以喷饭供酒。至若离合悲欢兴衰际遇则又追踪蹑迹不敢稍加穿凿徒为供人之目而反失其真传者。今之人贫者日为衣食所累富者又怀不足之心纵然一时稍闲又有贪淫恋色好货寻愁之事那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事也不愿世人称奇道妙也不定要世人喜悦检读只愿他们当那醉淫饱卧之时或避世去愁之际把此一玩岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄却也省了口舌是非之害腿脚奔忙之苦。再者亦令世人换新眼目不比那些胡牵乱扯忽离忽遇满纸才人淑女子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如？”
红楼梦读后心得3我喜欢读书，因为书是我的精神食粮。
午后阳光，懒懒地撒在阳台上，搬张藤椅，拾起那片片落叶，听着微风与虫鸣鸟叫的合唱，惬意地徜徉于书的世界，喜欢演绎着那一位位厉经世事而又时而包含沧桑的主人公，当然也包括那一个个配角，毕竟红花还需绿叶托。这让我懂得了他们的悲伤、快乐，他们所不为人知的痛楚及愉悦。
《红楼梦》是所读书中最有感触的一部书，它的戚戚惨惨凄凄，最终让人无法释怀，令人潸然泪下。
初读《红楼梦》是在孩提时代，对于这种长篇且有半文言的高难度小说，根本就一窍不通，但还是硬着头皮读下去了，囫囵吞枣地读完后，便把这本书撂在一旁，嘴角扯上一抹嘲笑。嘲笑林黛玉的柔弱，把满腔忧愁咽后肠肚里，嘲笑贾宝玉明明有那雄心壮志，却总也摆脱不了悲痛结局，嘲笑王熙凤那被利于熏熏，贪婪凶残的本质。
长大以后，因为内心的渴望，再次翻箱倒柜，终于又见到了那一本冷落很久的名著——《红楼梦》，此时书签已经泛黄，书页也不例外，但还是手不释卷地阅读着，比小时侯阅读时理解了更多。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”对啊，谁究竟可以理解作者的用心呢？就如当时的我也仅仅是嘲讽着他笔下的人物，浑然不知的是那社会的事态炎凉，统治阶级的腐朽罪恶。红楼梦》就是将那悲剧演义的淋漓尽致，将这场悲剧推向了颠峰。
“粉堕百花川，香残燕子楼。一团团逐对成逑，漂泊亦如人命薄，缱绻，说风流，草木也知愁，韶华竟白发！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。”本是贵族小姐，在宠溺下成长，才华横溢。由于遭遇横祸，寄人篱下。棉队于时刻都将会发生仇恨，倾轧，欺诈的贾俯的险恶环境，谁还能够幸福和快乐呢？明明得到了一份真挚的爱情，却也无奈，让人不禁惋惜。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”宝玉是一个时代的叛逆者，他憎恨“男尊女卑”的封建思想，贵贱有别的等级制度，他对女子不同一般的温柔体贴，是他发出的对这个吃人的封建礼教、等级制度的抗争，也让我更了解也更痛恨古人顽固不化的封建思想。
一怀愁绪，错，错，错。
也许到头来本就是一场错。
随着年龄的增长，见识的增多，书成了我形影不离的好朋友，读书看报就是如此的让我如醉如痴，虽然《红楼梦》经常会让我有些感伤，让我了解了当时社会的人情世故，事态炎凉，但更多的感受是读书满足了我求知的欲望，既可以陶冶我的情操，又赋予我最珍贵的快乐，为我的人生烙上了光辉的一印，为我的人生增添了无数欢歌笑语，为我开启了知识的那扇智慧之窗。
书啊，是你给予了我最大财富，你是我无可取代的精神食粮，是我的最爱，朋友们，让我们一起遨游在书的海洋里吧！
红楼梦读后心得4《红楼梦》以宝、黛、钗的爱情悲剧为线索讲述了一个贵族大家庭走向衰败的过程，也反映了曹雪芹的亲身经历，暗示着社会的腐朽。
贾宝玉自小备受贾母疼爱，也养成了他顽劣，任性的性格。他憎恶封建礼教和追求功名利禄的人，宝玉曾说：“女儿是水做的骨肉，男人是你做的骨肉；我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人。”这只因封建观念中，男子必须读书做官的观念，宝玉憎恶这些世俗观念，便整天和一群女儿们厮混，追求随性的生活。曾经的宝玉是一个风流公子，苦苦追求真爱却一直无果，直至林黛玉进入贾府。
黛玉由于母亲早亡，他的父亲把她送到了贾府，她在贾府中无依无靠，无权无势，遭到别人的冷落，还依稀记得黛玉葬花的场景，黛玉见风吹落花飘满地，不忍落花随水流到污浊之水中，便用绢袋装好埋入土中，让落花随土消散，黛玉用落花比喻自己的处境，留下了“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。”的感叹。
宝玉第一眼见到林黛玉，便被她那倾国倾城貌迷倒，两人从此深陷爱情之中。可这段姻缘却不被被人看好，在别人眼中林黛玉只是一个叛逆任性、心胸狭隘、小家子气的女儿，可宝玉却独爱黛玉，黛玉从来不劝宝玉追求功名利禄，也正符合了宝玉的性格，清高脱俗，正是这两人性格的描写。
在书中人物的眼中，黛玉远不如出身高贵、举止娴雅、端庄稳重的薛宝钗，宝玉和宝钗才是金玉良缘，可是林黛玉的出现却扰乱了这一切。薛宝钗和贾宝玉的婚事正是封建礼教的表现，婚姻必须听从父母之命、媒妁之言，迫使宝、黛、钗无一落得一个好结果，贾宝玉和薛宝钗成了封建制度的牺牲者，可结果也没如书中人物所愿。
《红楼梦》最终的结局批判了曹雪芹所在时代的封建，黛玉在宝玉取妻那一刻含泪而终，宝玉悲伤出家，薛宝钗抱憾终生。在这样的社会时代，没有一个人有一个好结局。贾府由荣华走向没落，直至被抄家，也暗示了封建社会必然走向衰败，表达了曹雪芹对他所处社会的厌恶，他能在家境败落，生活贫困的情况下完成这一著作，也着实令人敬佩。
读罢红楼梦，心中产生了诸多感叹，因书中悲伤结局而感叹，因封建风俗所感叹，读这本书也带给了我很多，其中细腻的描写使我阅读得更加细致，也培养了我的耐心，这会是我人生一笔财富。
真事隐，假语存，这其中奥秘我还未完全参透。
红楼梦读后心得5红楼一梦，诉说着一个钟鸣鼎食的家族走向衰败的故事，见证着一段真挚的感情的萌发、发展及结果，倾听着诗一般的女子对生命的吟唱。如梦般扑朔迷离，醒来却依旧刻骨铭心，黛玉的《葬花吟》仿佛在耳边低吟，宝钗看着宝玉弃自己而去的痛仿佛穿越一切界限萦绕在眼前……我细细咀嚼着，用自己的语言写下对她们的认识。
理性的牡丹
那一回抽花瓶签，她抽到了牡丹，下边是一句唐诗，任是无情也动人，牡丹乃群花之首，宝钗当之无愧，她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美丽，而这美丽宛若带刺的玫瑰，刺痛着自己的心扉。
本来，她冰雪聪明，是大观园里惟一能与黛玉相提并论的才女，但封建礼教让她不得不处处掩饰自己的才华；本来，“好风凭借力，送我上青云”是她的写照，但她却用“女子无
才便是德”来控制自己的行为；本来，她善良，但周围环境的影响使她冷漠对待金钏儿的投井，一心只想着怎样取悦王夫人。
虽说如此，但宝钗以自己的理性赢得大观园上下一致好评。她做事有分寸，懂地察颜观色，对每个人都很热情并与她们相处得很融洽。她的冷是内心的平和与安静，不同于黛玉的孤傲。
宝钗，你把爱与苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出众！
哀愁的桃花
寄人篱下，谁能了解的苦楚？众人的冷落不是虚构。不信，请看书中第六十二回，探春算他们家一年从头到尾的生日时，就是记不起何时是黛玉的生日，并拿黛玉与身份卑微的戏子相比，以此来取笑她。大观园的生活对于黛玉是“风刀霜剑严相逼”，而黛玉骨子里的敏感与自尊使她对自己的命运更多的是哀叹，或是“花谢花开开满天，红香消断谁来怜”或是“一朝春尽红颜老，花落人土两不知”，这都是黛玉孤独的写照。
善良真诚，谁能发现她的本性？黛玉的本性是善良真诚的，尖酸刻薄的话语和狭獈的心胸不过是捍卫自己自尊的表现，教香菱写诗，为自己误解宝钗而真诚道歉，为金钏儿的死泪流满面，这些都是黛玉善良真诚的表现。
木石前盟，谁能体会其中真挚的感情？从宝玉一句“你且站住”牵引出的情谊，成了黛玉精神的寄托。他们彼此爱护、赏识，以为会是天长地久，但当得知宝钗与宝玉正在进行婚礼时，她的病情更加恶化，在即将玉消石陨时，颤颤巍巍地道出一句“宝玉，你……好……”包含多么深的情！
本应快乐的桃花，栽进了大观园这个名盆，失去了自由自在的快乐，日子便多了叹息，但哀愁的桃花也是美丽的，美在她依然炽热的心里。
生命如花
两朵花以她们的方式绽放在大观园里，又以不同的方式凋谢，但花开花落经历的一切哀愁，快乐和无奈将永远刻在我们心中，清香永远萦绕在身边。如花般的生命，如花般绚丽，花的灵气带给了我们别具风格的美，我怜宝钗，也惜黛玉，为她们的才气与智慧拍手叫好！
红楼梦读后心得6《红楼梦》是中国古典四大名著之一，以荣国府为中心，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，讲述了金领贵族名门贾、王、史、薛四大家族由鼎盛转至衰败的过程，以大观园的点滴琐事，还原了当时的社会生活，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰，被誉为“我国封建社会的百科全书”。
我觉得，《红楼梦》中，最值得学习的，就是其中的诗句了，在第三十七回《秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题》中，众人以白海棠来作诗，他们作的诗一首比一首好，一个比一个妙，尤其是林黛玉作的那句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”我觉得这个“偷”和“借”用得特别好。还有薛宝钗作的那句”珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。”“珍重芳姿昼掩门”让人感觉白海棠是贤淑而端庄的。还有第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》中，众人吟的菊花诗也是很妙，其中潇湘妃子的《咏菊》中那句“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”特别优美。作者会写诗已经够厉害了，还会根据各种角色的各种性格来作诗，就更厉害了，作的诗还那么优美，蕴藏含义，真的是太厉害了!非常值得我学习。
《红楼梦》中，我最喜欢的就是林黛玉了，虽然她有些多愁善感，谨慎多疑，但她坦率纯真，聪明过人，才学横溢，作的诗特别优美，引人深思，与宝玉同为封建社会叛逆者，我很欣赏、很佩服她的才华，也很喜欢她率直的性格。
《红楼梦》让我学到了许多知识，积累了许多好词好句，了解到了当时封建社会的生活。
红楼梦读后心得7《红楼梦》看似是一场泪洒书画的儿女情长，实则包罗万象。有人说它无聊，只是这百年巨著，恐怕儿女情长是万万不够。它对细节的描写，对人物的刻画，对环境的概括，都烙进每一位读者的脑海中。
那曾经奢侈多年的世家，到头来也不过曲终人散。只不过，我们忘不了黛玉，更舍不得宝玉。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!”为他流尽此生眼泪，最后，也因他抑郁而终。敢爱敢恨，奈何那世人的眼光。他亦如此，为她疯癫，最后剃发出家，戒掉这一生的心痛。但愿来世啊，有情人终成眷属!其实，我最爱凤姐。她虽泼辣，却也潇洒坦荡。“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心;好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定!”机关算不尽，交织悲与欢。欢一场，悲半生，宿命呀，向来如此。
其实《红楼梦》是一部反应封建社会的缩影小说。它非常深刻的描绘了一幅中国封建的社会关系图，描述了各种的阶级，政治集团，以及各种伦理道德和种.种矛盾。是一个封建社会的集中反应，对当时的社会是一种批判。我敬佩曹雪芹的这种精神。这部小说也好像是曹雪芹的自传。他那坎坷的一生就如同小说一样。其中的种.种无奈和悲愤在小说中有很多的体现。
红楼梦读后心得8“天上掉下个林妹妹”，我每次读到多愁善感的林黛玉，都会黯然。她，无论离别仇，无论四季更，都会潸然泪下。她，就是一棵绛珠草，来到人间“还泪”。她每每与姐妹们吟诗，又总是艺压群芳，不论是海棠社的诗情，秋窗风雨夕的凄凉，还是葬花吟的悲戚，都体现出她那娟雅的诗人气韵。她孤独无依，大观园里没有一个亲人让她依靠，也没有一个知己听她倾诉，只有贾宝玉让她芳心暗动，可他不属于她。于是，她无奈着“无尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，半夜不曾入梦来”。
似因黛玉的死，带走了府中的福气。宁荣府从金银满箱至陋室空堂，真好似“呼拉拉大厦将倾，灯惨惨黄昏近”，宁府中人本来尽坐华堂，到头却他人皆谤。有人因嫌乌纱小，不料枷锁扛身上;有人妄思不劳而获，终被送进铁窗下。红楼厦倾，大观园男女自然无法把控命运。宝钗凡事稳重，识大体，诗词精通，原是金玉良缘，宝玉偏念木石前盟，可怜端庄女，到底误终生。迎春才貌双全，却遇中山狼，叹金闺花枊，一载去悠悠。惜春聪慧伶俐，却也独卧青灯古佛旁。王熙凤一生机关算尽，反误了卿卿性命。宝玉一生被无数风情好围绕，但他独对黛玉有淡淡情愫，虽娶了宝钗，但他的心是属于黛玉的。他的入空门，也印证了当年他的诺言：“你死，我就做和尚去”。
美梦终究一场空，韶华散尽，容颜衰，独坐独烛前痴叹。才觉清泪落满容，膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。
一曲红楼呵，就是满纸荒.唐言，一把辛酸泪。
红楼梦读后心得9《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，对后人影响巨大的作品。作品通过描写贾府的由盛到衰，揭示了封建社会必将走向没落的命运。小说中贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，也正是对封建社会血与泪的控诉。
作为一部文学巨著，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中，写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让读者有如置身其中的感受。“……史湘云撑不住了，一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气，伏着桌哎哟哎哟;宝玉早滚到祖母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同是写笑，每一个人的神态动作却各不相同，描写生动、形象、具体，从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默，以及贾府上下喜欢她的原因。
《红楼梦》里的人物众多，出场的人物就有四百多个，许多人物的性格特点个性鲜明，栩栩如生。其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘姥姥等都是家喻户晓的人物。就说贾宝玉吧，他表面上玩世不恭、顽劣、轻挑，内心却是善良纯真。他虽然出生贵族家庭，但他却厌恶自己所在的封建阶级，认为人只有善恶美丑之分，从没有贵贱之分，是封建社会的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的这句话充分体现了他同情女性，尊重女性，崇尚人权平等、男女平等的可贵观念。特别是他与林黛玉纯洁的爱情，更体现了他思想的成熟性。
再来看林黛玉，她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的对封建道德的叛逆，深深地吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老，花落入亡两不知”，寄托了黛玉凄凉的身世之感，但也从另一个角度让我们看到中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。
《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠，更是世界文学的绚丽瑰宝。今后，它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。
红楼梦读后心得10暑假，我把《红楼梦》看完了。这让我非常佩服我自己，因为《红楼梦》不是所有人都可以看完的。
在《红楼梦》这本书中，薛宝钗、袭人等是《红楼梦》的主线人物，贾宝玉、林黛玉两人的悲剧贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的`是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。
我认为《红楼梦》这本名著很感人。看了它，我还真懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味。轻佻，顽劣，屡教不改，这些词都可以用在他的身上。当然，最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很却有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，两人是青梅竹马，十分要好。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹钢琴、办小报……我也有些爱哭，有时家人说说我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过，这些应该改正，作为现代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物!
自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就站在我面前，同我说话似的。我要向他学习写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。
没想到这么多人看不下去的《红楼梦》，会让我有这么多的心得体会。
红楼梦读后心得11就《红楼梦》一书前十回分析王熙凤这个人物，可以明确地判断出凤姐是一个性格泼辣、傲慢，为人虚伪、势力、残酷。对于王熙凤这个人物特点，作者用了大量笔墨去进行人物的语言描写。
泼辣是凤姐最突出的特点。在第七回中，尤氏就称凤姐是个泼辣货，凤姐不承认，还居然说出了脏话，这反倒证明了她的泼辣。以上情节是凤姐要见秦钟时发生的，作者将秦钟的羞羞怯怯的女儿之态跟凤姐作了鲜明的对比。凤姐性格的另一个特点是傲慢。凤姐在见到秦钟之前，以傲慢无理的姿态自居。她刚进入宁府就说：“你们请我来作什么?拿什么孝敬我?有东西就献上来罢，我还有事呢!”。在第六回见刘姥姥时，凤姐摆谱不接茶，也不抬头，只管拨那灰，慢慢的道：“怎么还不请进来?”。这些描写都突出了凤姐泼辣、傲慢的性格。
王熙凤为人虚伪、势力表现在第六回，刘姥姥拜见了凤姐，凤姐才说：“周姐姐，搀着不拜罢。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数儿，不敢称呼。”从凤姐的口气中，可以感觉到她对刘姥姥只是表面的礼貌，其实根本瞧不起她这个穷亲戚。在刘姥姥临走之前，凤姐给了她二十两银子，说是本来做衣服用的，既让刘姥姥念她的人情，又让刘姥姥认识到有钱人的钱也不是随便给的。最后她一面说着客套的送客的话，一面就站起来了，表现出她对刘姥姥其实是早已不耐烦了。王熙凤的残酷表现在她对焦大一事的态度，她和贾蓉说：“还不早些打发了没王法的东西!留在家里，岂不是害?......”。
王熙凤是作者在小说中主要批判的人物，她代表了当时封建社会剥削阶级，对劳动人民的态度是冷酷和残忍的。
“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!
红楼梦读后心得12读了曹雪芹写《红楼梦》后，我有着很深的感慨：贾家是一个富贵之家，有着显赫的权势和富裕的家庭。平时穷奢极欲，家里人戴的都是金的、银的，或者是稀世珍宝，交往的都是权贵之人，根本不把普通人放在眼里，到处招惹是非，我很讨厌他们一家。贾家的主人和奴仆胆大包天，仗着自己家的有权有势，到处欺负人，招惹是非。他们的所作所为是不会有好下场的。书的结局也印证了我的想法，贾家最后妻离子散，家破人亡，宁、荣两国府被抄，这也是他们罪有应得。好人一生平安，坏人终究会遭到报应。阅读了这本书后，我觉得我们要反思我们的所作所为。
本书的第一个看点就是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的爱情悲剧。一开始是宝玉和黛玉情投意合，后来薛宝钗的到来，使黛玉受到了冷遇，宝钗受到了欢迎，可这也没使他们分开。可贾母非要宝玉和宝钗成亲，黛玉知道后就开始绝食，说宝玉是个狠毒、忘恩负义的人，没过几天就去世了。
第二个看点就是贾家一开始享受荣华富贵，穷奢极欲，儿孙满堂，每个人都挂着玉，宝玉身上挂得玉最名贵。卧室、书房全都悬挂著名贵的东西，纱窗也是最好的，勺子和筷子都是金的和银的。一家子天天开开心心，热热闹闹的。可后来因为他们太过贪婪，想拥有更多的荣华富贵，结果物极必反，被朝廷抄了家。从此：
为官的，家业凋零。
富贵的，金银散尽。
有恩的，死里逃生。
无情的，分明报应。
最后的结果是：家破人亡，妻离子散。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
第二篇：读后心得
2012年8月22日上午，教育局组织我们学习了《中小学教师专业标准》。在学习中，我仔细研读，静心体会，《标准》在“基本理念”中突出:“学生为本”“师德为先”“能力为重”和“终身学习”，这是与时俱进的理念。通过学习，使我在收获了许多相关知识的同时，也受到了不少的启发。
一、教师要在教育教学的实践中，不断地加强学习，提高自身修养。教师首先要热爱中小学教育事业，具有职业理想，践行社会主义核心价值体系，履行教师职业道德规范。关爱学生，尊重学生人格，富有爱心，责任心，耐心和细心；为人师表，教书育人，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和领路人。教师要有高尚的师德师风，全心全意为人民服务的意识。十年树木，百年树人。教育需要的是长期的坚持，需要爱心的呵护。教师是人类灵魂的工程师，也是太阳底下最光辉的职业。在教师的言传身教中，教师的一言一行将在潜移默化中对学生产生深刻的影响。党把这个光荣的使命交给了我们，家长们把孩子放心地送到我们手中，我们怎能辜负这份责任与希望，我们要全心全意为人民服务，用脚踏实地的行动，积极地投入到教育这份伟大的事业中。
二、教师要有强烈的责任感和一颗赤诚火热的爱心，在教育教学工作中我们要始终坚持以学生为本。胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上说：“中国的未来发展，中华民族的伟大复兴，归根结底靠人才，人才培养的基础在教育。” 天下兴亡，匹夫有责。我们要站在国家的高度，对国家负责，对民族负责，对人民负责，认真地搞好自己的教育教学本职工作。我们所教育的每一个孩子都是其父母的宝贝，是一个个正在成长需要教育需要爱护的人，我们作为教育者，应该像爱自己的孩子一样去关爱他们，帮助他们，教
育他们。作为教师在日常的教育教学工作中一定要重视学生身心健康发展，保护每一位学生的生命安全，尊重他们的人格，维护他们的合法权益，平等对待所有学生，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生，尊重学生的个体差异，主动了解和满足有益于小学生身心健康发展的不同需求。
三、教师要把学科知识，教育理论与教育实践相结合，突出教书育人的实践能力，研究与遵循学生的发展规律，提升教育教学专业化水平，坚持实践，反思，再实践，再反思，不断提高专业能力。学习先进的教育理论，了解国内外中小学教育改革与发展的经验和做法，优化知识结构，提高文化素养，具有终身学习与持续发展的意识和能力，做好终身学习的典范。
四、教师要有良好的个人修养与行为习惯，乐观向上，热情开朗，有亲和力，善于自我调节情绪，保持平和心态，勤于学习，不断进取。衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌。
总之，通过这次的学习，我在思想上有了更多的认识，更大的进步，同时也更加坚定了我对教育事业的信心，我将更加严格的要求自己，认真从事教育教学工作，积极学习不断进步，促进学生全面快乐的发展。中小学教师专业标准》研修日志
随着社会的不断进步和发展，人们对教育越来越重视，同时对教师的专业能力也有了更高的要求，《中小学教师专业标准》的出台顺应时代发展的要求。它提出以学生为本，师德为先，能力为重，终身学习理念。通过学习《中小学教师专业标准》，再结合我自己的教育教学实践，谈谈两点感悟。
一、以学生为本，师德为先
教师赢得学生的尊重和喜爱，是因为老师真心关爱学生和教师拥有高尚的师德。在教育教学实践中，尊重关心学生，不讽刺挖苦学生，心平气和地与学生交流，恳切地指出他们的不足，发现学生也会乐意接受老师的教导，不与老师作对的。而有的老师对待学生非常严格，批评教育学生的语气非常严厉，过分强调尊师，不容学生有丝毫反抗，然而却适得其反。
作为一名教师要热爱教育事业，关心学校，关注学校事业的发展，关爱学生，尊重学生人格，富有爱心、责任心、耐心和细心，用师爱铸就崇高的师魂。以身作则，为人师表，对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响。
二、能力为重，终身学习
三、教师不仅要学识渊博，能传道授业解惑，做个教书匠，教师还要 走专业化发展的道路，教师要把所学的学科知识，教育理论与教育实践相结合，在教书育人中，加强自己的实践能力，坚持实践，反思，再实践，再反思，从平凡的教学中找出新意，不断地提升教育教学专业化水平和能力。
为了顺应时代对教师专业化的要求，教师要树立终身学习的理念，不断读书学习，丰富科学文化知识，掌握教书育人的本领。学习国内外先进的教育教学理论，了解中小学教育改革与发展的经验和做
法，成为终身学习的楷模。“只有教师学会读书，才能教会学生学会读书；
只有教师的知识不断更新，才能使学生的知识不断更新；只有教师学会终身学习，才能教会学生学会终身学习。”
总之，学习《中小学教师专业标准》之后，我重新认识教师这个职业，体会到教师责任重大，我们教师以《标准》规范要求自己，做一个优秀的教师。
《中小学教师专业标准》学习体会
最近学校组织我们学习了《中小学教师专业标准》，其中基本理念有四条：学生为本、师德为先、能力为重、终身学习。基本内容包括“专业理念与师德”、“专业知识”、“专业能力”，其中又包含了若干领域，并且明确提出了每一个领域的基本要求。下面我就其中的两条理念来谈谈我的一些小看法。
想要遵循《小学教师专业标准》的基本理念“学生为本”、“师德为先”，我们教师就必须在教育教学中做到关爱学生。关爱学生是师德素养的重要表现。只有树立“以人为本”的核心理念．充分尊重学生的人格。尊重他们的情感、思想、追求、个性和尊严，维护他们的天性——“好奇心、求知欲，想象力和冒险精神”，才能达到师生之间情感的交流，思想的沟通和生命的融合。关爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育。要把真挚的爱融在整个班级之中，无论在生活上还是学习上，时时刻刻重视小学生身心健康，特别对那些学习特困生，教师要更有耐心和爱心对待他们，我班上的几个学困生都是家里困难，父母不在身边的，他们更需要教师的关爱，让他们摆脱“无人管、自我放纵”的消极心理。要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋
发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。我们教师还要用放大镜去发现学生的优点，培养学生健康的人格和学习的兴趣。
教师要真正做到“一切为了学生，为了学生的一切”，为学生的发展奠基。教师要关爱学生，真正做到尊重个体差异，就必须有效地采用多元化，个性化的评价方式，全面地评价学生。我们知道不同学习个体在学习过程中的表现是不一样的，因此教师对学生的评价也应该是个性化的，将关注每一位学生的发展落到实处。对后进生要做到采用表扬评价、寻找其闪光点，及时肯定他们的点滴进步、调动他们学习的积极性；对中等生，要采用激励性评价，既揭示不足，又指明方向；对优等生，要采用竞争性评价，坚持高标准、严要求。同时我们教师还要充分运用激励性的评价方法，去发现每个孩子的“闪光点”，以人为本，促进学生的全面发展。关爱学生是师德的重要体现，有了教师对学生的关爱，学生才会喜欢老师，喜欢上老师的课。在现在这个以考试成绩为衡量标准的时代，教师更要明确到学生的心理健康远比学习成绩更重要，不要因为成绩的优劣来区别对待，我觉得每次考试可以出几份难易程度不同的试卷，那样卷上的成绩就不会打击到那些学习困难户，慢慢地提高他们的学习兴趣和自信心。
总之，学习了《中小学教师专业标准》，更加清楚的意识到作为一名教师，我们必须“学高为师，身正为范”，用爱心育人，师德塑人，做小学生身心健康成长的指导者和引路人。
有感于《中小学教师专业标准》解读
2013-09-30 08:33:25| 分类： 默认分类 |字号大中小 订阅
通过教师继续教育网上学习了《中小学教师专业标准》，最大的感受就是使自己的理论得到了一次较大的提升，《中小学教师专业标准》是每一位从事教师职业的专业人员开展教育教学活动的基本准则，是提升教师职业道德水平的重要的方法，它的基本理念包括以学生为本、师德为先、能力为重、终身学习这四大方面。
以 学生为本被列在《教师专业标准》理念的第一位，我是这样理解的：教师应以学生的发展为目标，注重每一个学生的全面发展和个性差异相统一的需求。每一个学生都是鲜活的个体，在注重学生发展的目标下，作为教师就应该热爱每一个学生，了解和尊重每一个学生，这样才能走进学生的内心世界了解他们的真实想法，才能真正做到学生的全面发展和个性差异相统一的和谐共进。有一位教育家曾说过：“要成为孩子真正的教育者，就是要把自己的心奉献给他。”热爱学生是我们教育教学活动取得成功的基础。人的感情都是相互的，当学生通过观察、体验从内心感受到我们的爱的时候，是不会无动于衷的，他们也会将自己的爱回报给我们，也会成为学生自觉接受教育的桥梁。
学生的心灵是最敏感的，他们总是通过教师对自己的态度来判断教师是否在乎自己，他们渴望我们能时时刻刻关心爱护自己，处处感受到师爱的存在。现在在我的课堂上，我更关注那些平时自制力较差的孩子，他们通常在扰乱课堂纪律的时候，即使我再生气，我总是不再将情绪迁怒于他们。当你总是觉得他们是“差生”没有优点的时候，他们更容易放纵自己的行为，更扰乱课堂秩序，其实我们只是缺少了对这些学生深入全面的了解，或许他们只是想通过这种方式得到我们的注意。我记得我教过的一个学生曾被所有 的老师喻为“问题学生”，望之头疼的那种，我对他的要求不高，仅仅是上课不乱走动，不影响别人上课就好，可是这样的要求他似乎也难做到，我也放弃过，总觉得这样的学生不管也罢。可是有次排座位却改变了我对他的看法，班上其他的同学我都安排好了座位，给他安排时我想为了他不影响别人曾想让他做到我的钢琴旁，可后来我还是征求他自己的意见，他说想做到前面，我问他为什么，他说这样老师可以多监督我一点。这句话好像是一道灵光，让我觉得他并不是真的那么"有问题”，原来他也只想得到老师的关照，后来我经常的和他接触交谈，他和我的话也越来越多，坐在第一排后他也很少去影响别人了，虽然这是一件很小的事，可我得到的体会是每一个学生都希望得到老师的关心和爱，当有孩子在违反你的课堂纪律时，是你对他的关注不够。
不知不觉干了十几年教师，我越来越体会到了这份职业的责任和意义，在不断学习的过程中渐渐的有种“拨开云雾见月明”的开阔心境，虽然这条路还很漫长还很艰辛，我相信我也将用心的走下去，慢慢的等待收获的喜悦。
《小学教师专业标准》心得体会 工作位：镇宁县朵卜陇乡新河小
小学教师是履行小学教育教学工作职责的专业人员，需要经过严格 的培养与培训，具有良好的职业道德，掌握系统的专业知识和专业技能。《专业标准》是国家对合格小学教师专业素质的基本要求，是小学教师实施教育教学行为的基本规范，是引领小学教师专业发展的基本准则，是小学教师培养、准入、培训、考核等工作的重要依据。
本次网络学习，让我对《中小学教师专业标准》内容更加理解，收获也很多，下面谈一谈我的感受。
首先《标准》在“基本理念”中突出:“学生为本”“师德为先”“能力为重”和“终身学习”，这是与时俱进的理念。生本、师德、能力、终身学习是新时期教师必备的素质，也是新课程改革中的最强因。教育教学的终极目的是为了学生的发展。教师为了适应新的教育教学需要，必须终身学习，提高教育教学能力，加强师德修 养。
其次在“专业理念与师德”部分，《标准》从四个领域对小学教师的专业理念与师德提出具体要求。第一，强调教师职业的专业性和独特性，要求教师注重自身专业发展。第二，突出小学生的生命教育。教师要“将保护小学生的生命安全放在首位”，“尊重小学生的人格”“信任小学生，尊重个体差异”。这即意味着，教师要服务于小学生生命成长的需要，关心小学生的生命状态，同时也关注小学生自身对生命的体验和态度。第三，明确要求教师要积极创造条件，让小学生拥有快乐的学校生活。外在环境的改善固然重要，但是在教师与学生交往的微观世界里，教师对教育和对学生的理解与行动将会更为直接地决定小学生是否能够拥有一个快乐的学校生活。第四，要求教师要注重修身养性。
《标准》提出了指向教师个人修养和行为方面的诸多要求。这些要求更多反映出教师作为平凡的人，哪些心性、品质、行为是适当的，其次才将教师作为“教育者”特有的心性、品质和行为要求融入进来。在“师德”中把“个人修养和行为”专门作为一个“领域”提出来，更加凸显“个人修养和行
为”的重要性。我觉得这是《标准》中亮点中的亮点。教师是以心育心的职业，教师的言谈举止对学生产生潜移默化的作用。老师的个人修养就是一种教育的环境和教育资源，也是一种重要的教育手段，“亲其师，信其道。”同时，《标准》中提出心理调试方面的要求：乐观向上、热情开朗、善于自我调节情绪，保持平和心态，这对我们的心理有极大的帮助。
在这个浮躁的社会，在大部分教师职业倦怠的情况下，对教师提出这个“标准”非常必要。要想在学生心中播撒阳光，自己首先心中有阳光。新时代，新形势，呼唤阳光教师。一个乐观向上、热情开朗、具有平滑心态的老师，必将给学生提供优质文化场，保障学生健康快乐地成长。最后在“专业知识”部分，《标准》从四个领域对小学教师的专业知识提出具体要求。第一，要求教师了解和掌握小学生发展的知识。第二，对小学教师学科知识的要求体现一定的特殊性。第三，要求教师掌握小学教育与教学理论。第四，关注通识性知识的重要价值。
在“专业能力”部分，《标准》从五个领域对小学教师的专业能力
提出具体要求。以下五个方面体现出鲜明的时代精神和教育发展的特点。第一，对教师能力的要求处处体现“儿童为本”的理念。第二，对教师能力的要求尽可能跟上时代发展的新需要，如要求教师“帮助小学生建立良好的同伴关系”、“现代教育技术手段渗透运用于教学中”等。第三，关注小学教师专业能力建设过程中的独特性。第四，十分强调教师的沟通与合作能力。第五，重视培养教师的反思与发展能力。
通过学习《标准》，我感觉做一名教师除了不断开拓、创新，更要
执着的爱岗、敬业。我们要依据《标准》做一个好老师，做一个不断自我评
价和有成就感老师，做一个享受教育的老师，做一个学生喜欢的老师。改变我们的教育观念，坚持终身学习，不断成就我们的事业，享受我们职业的幸福。
学《中学教师专业标准》心得
用心去作一个孩儿喜欢的老师
教师爱护班级,关心学生不应该只表现在语言上,更重要的要落实到实际行动中.从小事做起,从点滴做起,使学生无时无刻不在感觉我的关心和爱护.学生生病,你上去轻轻关心几句,并为之送来药片.常言道“受滴水之恩,当涌泉相报”你对学生的关爱,学生定会无比感动,对此我深有体会.我感谢这些孩子们,因为在20工作中,我和孩子们一起成长,也一起感受着这种成长所带来的幸福和快乐 教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面，而 “为人师表”则对教师和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教育工作者，其知识结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师德、师风设的重点，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。热爱学生是教师职业道德的根本。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体
表现。著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。
教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心。在一定程度上，热爱 学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。热爱教师的职业是做好教学工作的前提。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。天天与学生接触我深深地感到同学们的
纯真，即使是最顽皮的学生，他们的可塑性仍是非常大的，只要多关心，从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人材。亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师。
有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路适配器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。在这个电路适配器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。老师要乐于向学生学习。老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能”会友的关系。现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。这并不是什么不好意思的事情。相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。无论中学生还是小学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准，诸如尊重和理解学生，宽容、不伤害学生自尊心，平等待人、说话办事公道、有耐心、不轻易发脾气等。教师要放下架子，把学生放在心上。“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲
课”；关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖；自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。
善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。
《教师专业标准》心得体会 土窑小学 薛淑娟
最近，我学习了《教师专业标准解读》，在学习中，我仔细研读，静心体会，通过学习，我真正的理解了很多过去所不理解的内容，收获了许多相关知识。特别是再次学习标准中的四个理念，既 “学生为本”、“师德为先”、“能力为重”、“终身学习”后，受益匪浅，下面我简单谈谈几点收获：
一、教师不断地加强学习，提高自身修养。教师首先要热爱教育事业，具有职业理想，履行教师职业道德规范。关爱学生，尊重学生人格，富有爱心，责任心，耐心和细心；为人师表，教书育人，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染中小学生，做学生健康成长的指导者和领路人。教师要有高尚的师德师风，全心全意为人民服务的意识。十年树木，百年树人。教育需要的是长期的坚持，需要爱心的呵护。教师是人类灵魂的工程师，也是太阳底下最光辉的职业。在教师的言传身教中，教师的一言一行将在潜移默化中对学生产生深刻的影响。党把这个光荣的使命交给了我们，家长们把孩子放心地送到我们手中，我们怎能辜负这份责任与希望，我们要全心全意为人民服务，用脚踏实地的行动，积极地投入到教育这份伟大的事业中。
二、教师要有强烈的责任感和一颗赤诚火热的爱心。在教育教学工作中我们要始终坚持以学生为本。我们所教育的每一个孩子都是其父母的宝贝，是一个个正在成长需要教育需要爱护的人，我们作为教育者，应该像爱自己的孩子一样去关爱他们，帮助他们，教育他们。作为教师在日常的教育教学工作中一定要重视学生身心健康发展，要真正做到“一切为了学生，为了学生的一切”，为学生的发展奠基。教师要关爱学生，真正做到尊重个体差异，就必须有效地采用多元化，个性化的评价方式，全面地评价学生。我们知道不同学习个体在学习过程中的表现是不一样的，因此教师对学生的评价也应该是个性化的，将关注每一位学生的发展落到实处。对后进生要做到采用表扬评价、寻找其闪光点，及时肯定他们的点滴进步、调动他们学习的积极性；对中等生，要采用激励性评价，既揭示不足，又指明方向；对优等生，要采用竞争性评价，坚持高标准、严要求。同时我们教师还要充分运用激励性的评价方法，去发现每个孩子的“闪光点”，以人为本，促进学生的全面发展。关爱学生是师德的重要体现，有了教师对学生的关爱，学生才会喜欢老师，喜欢上老师的课。在现在这个以考试成绩为衡量标准的时代，教师更要明确到学生的心理健康远比学习成绩更重要，不要因为成绩的优劣来区别对待，我觉得每次考试可以出几份难易程度不同的试卷，那样卷上的成绩就不会打击到那些学习困难户，慢慢地提高他们的学习兴趣和自信心。
三、教师要把学科知识，教育理论与教育实践相结合，突出教书育人的实践能力，研究与遵循学生的发展规律，提升教育教学专业化水平，坚持实践，反思，再实践，再反思，不断提高专业能力。学习先进的教育理论，了解国内外中小学教育改革与发展的经验和做法，优化知识结构，提高文化素养，具有终身学习与持续发展的意识和能力，做好终身学习的典范。
四、教师要有良好的个人修养与行为习惯，乐观向上，热情开朗，有亲和力，善于自我调节情绪，保持平和心态，勤于学习，不断进取。衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌。教师是以心育心的职业，教师的言谈举止对学生产生潜移默化的作用。老师的个人修养就是一种教育的环境和教育资源，也是一种重要的教育手段，“亲其师，信其道。”同时，《标准》中提
出心理调试方面的要求：乐观向上、热情开朗、善于自我调节情绪，保持平和心态，这对我们的心理有极大的帮助。
五、学习方式上倡导自主、合作、探究。
新世纪课程改革以促进学生的发展为基本理念，力求使学生在责任感、自主学习与生活能力、创新意识与创造能力等方面有卓越的表现，努力追求创造相对宽松的发展环境，构建开放的基础教育体系，倡导学生在选择中学习选择，在尝试中学会负责，在参与中发展自我，强调教育教学与生活及社会实践相结合，使学生更主动、更自觉、更活泼、更多样地学习，把课堂与社会，把课堂与家庭结合起来，在更大更广的天地中获得发展，全面尝试新的学习方式。在学生学习方式的研究上，倡导自主、合作、探究的学习方式。让学生在学习过程中表现出充分的自主性，以我要学的状态投入学习。在教学中倡导让学生在游戏中学习，在实践操作中学习，在模拟情境中学习，在合作交流中学习。
总之，通过这次的学习，我在思想上有了更多的认识，更大的进步，同时也更加坚定了我对教育事业的信心。在今后的教学中，我将加强扎实的教学，及时反思，认真总结，在课程教材改革的征途上创造出新的成绩。
第三篇：读后心得
《给教师的一百条建议》有感
在阅读教育类书籍时，经常看到一个响亮的名字——苏霍姆林斯基，看到文中引用他的经典名句。可从未真正静下心来阅读过他的任何作品。近期刚好遇得一本苏霍姆林斯基的著作——《给教师的一百条建议》，它真是一本好书！
《给教师的一百条建议》这本书里面，谈了关于教育的方方面面的问题，有很多闪光的东西，虽然存在国家、社会、民情、地域等种种因素的差异，但书中许多宝贵的经验仍然能够为我们所借鉴。看这样的书，令人感悟到了很多东西，作为一名刚刚参加教育工作不久的的年轻教师，我读这本书的时候，被深深的触动了。现在我就根据自己读到的资料，谈谈自己的感受：
一、世界上没有好的教育方法，只有适合的教育方式
苏霍姆林斯基在第一条建议中提到，“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美……”
古人有一种说法：“乐人易，动人难。”也就是说，让人开心容易，要想感动人很难。其实我觉得，乐人和动人是语言的两种不一样风格，幽默的极致也能动人，例如马克吐温的《竞选州长》，当你读到：“９个刚刚在学走路的包括各种不一样肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩，冲到一次民众大会的讲台上来，紧紧抱住我的双腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同时，你的心里能不一阵波澜起伏吗？
我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引的学生恐怕也很有限。作为教师，我觉得晓之以理，动之以情就应是我们发奋的方向，无论我们采用的是哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言，教育的方法我不敢妄言，只是感觉如果这种教学方式能引起学生的共鸣就是好的方法。
二、课堂质量是我要诛求的目标
在苏霍姆林斯基的这本书中，我还读到这样一段话“批改作业本占去了全部业余时刻。……应对着一叠叠作业本要批改，不止一个教师会不寒而栗，这不仅仅是正因要耗费许多小时的劳动——令人苦恼的是，这是一种单调的非创造性劳动。”
这让我想起一则黑色幽默，说有一位中学语文老师英年早逝，死后在人们办丧事的时候，突然诈尸，从棺材中坐了起来，边上的人都吓呆了，两股颤颤，手足无措，幸好，这位老师一个熟悉的朋友较为镇静，扯起了嗓子喊道：“那个，某某某老师，快来改作文。”话音刚落，尸体应声而倒，再没反应。这当然只是一个虚构的故事，但从中能够看到许多老师在作业堆中疲惫不堪的影子。
苏霍姆林斯基提出了减轻老师负担的三个方法：第一、在每堂语法课上抽出必须时刻，让学生书写和记住可能犯语法错误的词语；第二，为家庭作业的完成做细致、周密的准备工作，以防出错；第三，定期抽查：教师有时收几个学生的作业本批改，只有测验时才全面批改所有学生的作业。
前两个方法是避免学生作业出现超多错误，教师批改起来才能健笔如飞，节省时刻。我觉得，这是向我们课堂要质量的另一种说法，课堂质量上去了，批改作业的时刻少了，等同于我们教师的生命就延长了。因此，能够这样说：“课堂质量是教师生命的延长线。”后一个方法的提出，我觉得能够稍作修改，采取平时分层次、不定期抽样检查，测验时候进行全面批改的形式。
三、使自己的教学更加有效
在探讨“什么样的教学方法才是真正有效的”这个问题时，书中还有这样一段话，十分诙谐搞笑：“我不由得想起波兰的着名教育家亚努什·科尔恰克的话：‘指望别人给你拿出现成的思想，无异于让别的女生替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的，这样的思想才最宝贵。’如果你们想成为真正的能工巧匠，那就不好等待‘别的女生替你生产你怀胎的孩子’。只有你在其中倾注了自己的智慧、自己的活的思想的教学方法，才是最好最有效的方法。”?
比喻生动形象，很能发人深省。确实，此刻各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目，令人眼花缭乱，我们不能盲目地跟从，一味模仿不是明智地选取，我想说：“克隆永远到达不了艺术的高峰。”别人好的东西就应吸收借鉴，但决不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教学方法呢？我个人认为，除了苏霍姆林斯基所说的“倾注自己的智慧、自己活的思想的教学方法之外”，还就应有一个基本准则，那就是能最大程度发展学生潜质、挖掘学生潜力的教学方法。这样的方法才就应是我们追求的目标，追求的终点，但这个终点不像是高山，我们爬一辈子、几辈子也不必须能到达顶峰，而且，个人的顶峰又不等同于全社会的顶峰。我觉得，在教学这条路上，只要你遵循上方提到的这两个原则，才可事半功倍。
四、使自己的教育充满爱
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》第75条教师要爱护儿童对你的信任中提到教师要有学习的愿望，要有对知识的渴求和明白智力活动的奥秘的志向，只有这些小路攀登，才能使你到达教育技巧的顶峰即师生之间心灵交往的和谐的境界。我想告诉你，年轻的朋友一个简单而又极其复杂的教育秘诀。这个秘诀就是只有教师关心学生的人的尊严感，才能使学生透过学习而受到教育，教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感；我是一位勤奋的脑力劳动者，是祖国的好公民，是父母的好儿女，是一个有着高尚的志趣、激情和不断取得进步的完美的人。我认为这个秘诀十分重要。我们完全应当建立师生之间的情感桥梁。那种只要带领孩子去玩，和孩子们一齐分享快乐就行了的观点，显然是错误的。要建立与孩子间的真正友谊，是要用我们的力量，我们的思考，我们的智慧，我们的信心和我们的情操去鼓励孩子的行为和情感。为了建立师生之间的伟大的友谊，教师务必付出巨大的精神财富。
要想建立起师生间友谊的桥梁，我们的教师务必付出真诚的、真心的爱。世界上有着各种各样的爱，而教师对学生的爱则更加高尚。这种爱集中地反映了社会进步的要求，蕴含着更加广泛的社会好处，这种爱，是教师与学生心灵之间的一条通道，是开启学生心灵的钥匙。有了它，教师才能赢得学生的爱，赢得学生的依靠，使学生乐于理解教诲，收到其最佳的教育效果。
第四篇：读后心得
加强学习，深入实践，努力锻炼，加强学习，深入实践，努力锻炼，提高修养
——《论共产党员的修养》读后心得 正如刘少奇同志在《论共产党员的修养》所阐述的： ——“为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁，提高我们的革命品质和工 作能力，每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养。” ——“每个共产党员，都应该脚踏实地，实事求是，努力锻炼，认真修养，尽可能地逐步地提高自己的思想和品质……” ——“革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，决不能离开革命的 实践；同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和 学习。” ——“党员个人应该……在一切情况下，努力学习，努力前进，勇敢奋斗，不断提高自己的觉悟，不断加深自己对马克思列宁主义的了解，以便对党对革命 做出更多的贡献。” 通过对《论共产党员的修养》的学习，我懂得了共产党员思想觉悟和道德情 操的形成，离不开一定的社会环境，离不开党组织的教育引导，但更重要的是靠 在实践中加强自身的修养。怎样才能真正有效地提高自身修养？关键是要掌握加 强自身修养的正确途径和方法。第一，加强学习、投身社会实践和严格党内生活锻炼，是党员加强修养的基 本途径。共产党员进行修养，是为了改造自己的主观世界，使自己的情操、品德、精神境界和言论行为更加符合客观世界发展的根本规律，更加符合自己为之奋斗 的中国特色社会主义和共产主义事业的要求。为此，应注重以下三个方面： 一是认真读书学习。共产党员进行党性修养的过程，也是用马克思主义理论 和各种科学文化知识武装和提高自己的过程。共产党员要始终站在时代的前列，在错综复杂的环境中保持政治上的清醒和坚定，在解放和发展生产力、推动社会 全面进步的实践中充分发挥先锋模范作用，必须坚持不懈地学习、学习、再学习。如果不重视学习，不努力用科学理论武装头脑，就必定要落后，就难以保持共产 党员的先进性。按照党中央的要求，首先要提高理论素质，认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，特别是要着重学习“三个代表”重要思想，用科学发 展观武装头脑、规范言行。
二是参加社会实践。实践的观点是马克思主义认识论第一的和基本的观点。人们的道德品质是在社会实践中形成的，也只有在实践活动和社会交往中才能表 现出来。共产党员加强修养，需要从书本上吸取理论和知识的营养，更需要到实 践中去经受锻炼。共产党员在实践中加强自身修养，要做到襟怀坦白，表里如一，
坚持实事求是；要勇于承担，与时俱进，大胆创新；要坚持从实际出发，深入实 际，调查研究，解决实际问题。三是加强党内生活锻炼。党员在严格的党内生活中加强党性修养，要积极主 动地参加党内生活，切实履行好自己的职责，接受党内外的监督；要积极主动地 向党组织汇报自己的思想、工作和学习情况，向党组织讲真心话，自觉地接受党 组织的指导和帮助；要积极开展批评和自我批评，在党内生活中同各种不良倾向 作斗争。第二，要切实提高自身的理论思想修养，还必须注重科学有效的方法。在我 们的日常生活学习中，要不断地从以下几个方面要求自己： 一是要严于解剖。“人非圣贤，孰能无过？”有了过失并不可怕，关键要勇 于改正。改过必须知过，也就是必须对自己有正确的认识，必须严格剖析自己。党员经常对照党章、党内政治生活准则所规定的标准，剖析自己的言行，对自己 作出实事求是的评价，发扬成绩，纠正错误，就能够不断进步。二是要自重、自省、自警、自励。要随时警醒、告诫自己，对违反党的原则 的思想、违反党纪国法的行为以及各种腐朽思想文化的影响警钟长鸣。一定要把 “为什么人活着”这个问题弄清楚，“只有为国家、为社会、为民族、为集体的 利益，奋不顾身地工作着，毫无保留地贡献自己的聪明才智，这样的人生才有真 正的意义，才是光荣的人生、闪光的人生。” 三是要乐于“见贤思齐”。见到品质高尚的人或高尚的行为，就产生一种向 他看齐的愿望，并付诸行动；看到品质低劣的人或不良的行为，就反省一下自己 是否也是这样。谦虚谨慎，善于向他人学习。四是要善于调节需要。人的需要是多方面的，有物质需要，也有精神需要； 人的需要是可以调节的，人之所以有伟大与平庸、高尚与卑劣之分，在很大程度 上取决于能否正确调节自己的需要。共产党员在修养中应当坚持以社会整体利益 为导向，使个人需要服从党和人民的需要。
五是要自觉实践、长期坚持。自觉性是党员修养内在的要求。修养是一个同 自己头脑中的消极思想和意识作斗争、不断超越和改造“旧我”的过程，没有毅 力和自觉性，是难以完成的。共产党员有了修养的自觉性，就能主动约束和控制 自己的言行，不断克服自身这样那样的不足，逐步实现更高的修养目标。总之，作为一名学生党员，一定要努力加强自己的党性修养，努力学习，脚 踏实地，深入实践，勇于开拓，要牢记党和人民的重托和肩负的历史责任，自觉 在艰苦奋斗的实践中加强党性锻炼，牢固坚持和树立正确的人生观、价值观。
第五篇：《道德经》读后心得
从三个故事看《道德经》
《道德经》被誉为“哲理诗”。通读下来，像是又回到了以前学思想品德、学政治的时候。很惭愧的说，最早接触她还是看仙三的时候，看着蜀山道长们挥着拂尘，盘坐施法，口中念念有词：“挫其锐，解其纷；和其光，同其尘„„”而这些对于我这个一心求真知，天生缺乏文学细胞的人来说，简直可以说是晦涩难懂了。
对于这本书，我通读一遍也就记住了几句而已。所以在这里，借由她，我想讲几个故事，关于道德。
第一个故事：抗战之前，柏杨先生曾在报上看到过一位记者老爷的西北访问记。由于该记者在上海长大，对于农村的情况不太了解。一次经过甘肃河西走廊，看到女人的小脚，大为惊奇。于是，他访问了一位小脚老太婆，该老太婆谈起当初缠脚的英勇战斗时，正色道：“俺那村上，有女孩子缠脚缠死的，也有女孩子缠了一半不肯缠的。”那位老太婆说道这些时，故意把她的小脚伸出炕头，似乎是在炫耀那些死亡的成绩，自己比她们更厉害、更英勇，更值得被人崇拜。柏杨曾在《丑陋的中国人》一书中大批这种至死不悟、愚昧的酱缸文化。
以此为价值观的人生是可悲的。试想一个曾经的卖国叛徒，大肆宣扬自己如何在枪林弹雨中幸存，这样的人是不会获得同情，更不会得到尊敬的。老子在《道德经》的第一章就强调了选取正确的人生价值观的重要性，“道可道，非常道”，摆正态度，追求真理，才能迈对每一步。
第二个故事：有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”
小小的窗能带给一个房间满满的阳光，俗称心灵之窗的眼睛能沟通彼此，那么心灵，又是谁的窗户呢？是世界之窗，是联系个体与万物的纽带。老子言：“五色，令人目盲；五音，令人耳聋；五味，令人口爽”，用心灵去感受，丰富精神世界，才不会“盲”“聋”“爽（违背的意思）”，才能领悟得“满”。
第三个故事：一次，去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。我问：“这个世界到底有没有命运？”他说：“当然有啊。”我再问：“命运究竟是怎么回事？既然命中注定，那奋斗又有什么用？”他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。给我讲了生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后，突然，他对我说：“把手伸好，照我的样子做一个动作。”他的动作就是：举起左手，慢慢地且越来越紧地握起拳头。末了，他问：“握紧了没有？”我有些迷惑，答道：“握紧啦。”他又问：“那些命运线在哪里？”我机械地回答：“在我的手里呀。”他再追问：“请问，命运在哪里？ ”
答案是“命运在我手里”。读到这里，想必个人心中已颇有心得。老子所言的“自知自胜自强”都在强调一个自我本身。每天少几次夸夸其谈，少几次“苦思冥想”，踏实地对待学习，认真地对待生活，一切都掌握在自己手里。
这是三篇关于道德的故事，也是关于人生的故事。《道德经》不仅仅在讲解“道”的理念，她娓娓道来的是老子对人生的体悟。
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